灵魂远去的村庄
新编(职高)2019-2020学年高二上学期期末考试语文试题(word版,有答案)
绥棱县职业技术学校普高试卷2019-2020 学年第一学期《高二上学期语文期末考试》试题本试卷共 8 页，满分 150 分；考试时间： 150 分钟；第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。
①民间文化承载着一个民族复杂的文化心理和深厚的思想意识，维系着社会的和谐运行和发展的内在动力。
作为一个民族的历史和现实生活文化上的表达，民间文化融于一个民族全体成员的日常生活中，凝聚着民族的情感，承载着文化的血脉，彰显着国家的软实力，自然也是民族精神最集中的表达方式。
我们的品格智慧来自祖先留给我们的文化遗产，我们为人处世的方法，做人做事的态度，大部分取决于我们文化生存环境的熏染。
民间文化是附着于每个国民身上的，一旦民间文化迷失，必然会导致国家的“礼崩乐坏”和民心涣散。
②弘扬民间文化就是诠释一个国家的形象。
对民间文化的自卑，认为农业文明不能适应工业文明，以至于在一段历史时期几乎摧毁了一个民族自身的文化认同。
文化的复兴、国家的强盛，必须有一个强大的文化认同。
中国几千年不散不败，这个凝聚力不是靠经济的力量，因为我们曾经落后过；也不是靠军事的力量，因为我们曾经被侵略过。
中国历尽艰难而弥坚，靠的就是文化的凝聚力。
就拿几千年民间文化孕育出的春节来说，这个强大的“磁场”可以在一个晚上将地球上所有的华人凝聚在一个“团聚”的信念上，而这种凝聚力又可以世世代代相传而不变。
仅此一点就可以打消那种对民间文化强大作用的疑虑。
③优秀的民间文化是当代中国文化的重要组成部分。
民间文化闪烁出中华文明在历史发展过程中所积累的文化传统，渗透在民族生活的各个方面，它既深刻地影响着中华整体文化的个性，又体现了中华文化对整个人类所作的贡献，也是人类文化财富的重要方面。
目前中国民间文艺家协会正在推动“木版年画”申报世界非物质文化遗产，我想这也是中国文化“走出去”，走上世界舞台，走进世界文化史册的具体行动，对于提升中国文化在世界上的吸引力、影响力和传播力都具有重要的作用。
灵魂的归宿,为题的家乡作文
灵魂的归宿,为题的家乡作文我的家乡，是一个名不见经传的小地方。
它没有大都市的繁华喧嚣，也没有江南水乡的温婉柔情，但在我心中，它却是我灵魂的归宿。
家乡的名字叫“靠山屯”，这名字听起来土得掉渣，却实实在在地反映了它的特点——四面环山。
山不高，也不险峻，就那么温温柔柔地把小村拥在怀里。
山上长满了各种各样的树，松树、柏树、杨树、柳树……还有许多叫不上名字的。
春天，山上一片嫩绿，仿佛大地铺上了一层绿色的绒毯；夏天，树木郁郁葱葱，像一把把绿色的大伞，为人们遮挡阳光；秋天，树叶变得五彩斑斓，红的、黄的、绿的，交相辉映，像一幅美丽的油画；冬天，山上银装素裹，树枝上挂满了晶莹剔透的冰挂，宛如童话世界。
小村中间有一条小河，河水清澈见底。
河底的石头、水草，还有小鱼小虾都清晰可见。
小时候，我最喜欢和小伙伴们一起到河边玩耍。
我们挽起裤腿，在河里捉鱼捉虾。
那小鱼可机灵了，总是在你快要抓住它的时候，“哧溜”一下溜走了。
小虾就比较笨，只要你把手轻轻地放在它旁边，然后猛地一合，就能把它抓住。
有时候，我们还会在河边打水仗，弄得浑身湿透，回家免不了被大人一顿骂，但我们却乐此不疲。
沿着小河往上走，有一片果园。
果园里种着苹果树、梨树、桃树、杏树……春天，果园里一片花海，粉的桃花、白的梨花、红的杏花，争奇斗艳，美不胜收。
夏天，果树枝繁叶茂，一颗颗青涩的果子挂满枝头，让人看了满心欢喜。
秋天，是果园最热闹的时候，红彤彤的苹果像一个个小灯笼挂满枝头，黄澄澄的梨子你挤我碰，争着让人们去采摘。
我们这些孩子会跟着大人一起到果园里帮忙，摘果子、运果子，虽然累得满头大汗，但心里却是甜滋滋的。
在村子的西头，有一座破旧的老房子，那是我的爷爷曾经住过的地方。
房子虽然破旧，但却充满了回忆。
小时候，我经常跟着爷爷在这房子里玩耍。
房子的墙上挂着爷爷年轻时的照片，照片中的爷爷英俊潇洒，目光炯炯有神。
房子里还有一个老式的灶台，爷爷总是在这个灶台上为我做美味的饭菜。
那时候，我觉得爷爷做的饭菜是世界上最好吃的东西。
远去的村庄散文
远去的村庄散文抵达之前，对于这个村子是有过一些想象和期待的。
村前应该有一片菜地，其间的油菜花正开得欢。
走近一些，或许会有一群刚从水里上岸的鸭子或者鹅，蹒跚地回到各自的院子里，然后懒洋洋地趴在地上，对于我们这些路过的人爱理不理。
村里也应该有几只爱管闲事的狗，对着前来的我们狂吠，却又底气不足地边叫边退。
门前的竹竿上，刚晾上的衣服应该还滴着水，而屋顶还冒着炊烟的人家，此刻应该是在煮着猪食，几只饥肠如鼓的猪也许正不停地在槽里舔着昨天剩下的食物，时时发出不耐烦的埋怨之声。
在我的这些想象里，村庄总是带有一种活生生的土气、人气和烟火的气息，这种迷人的气息常常让我冒出一些稀奇古怪的念头。
比如，我曾经想一个人在太阳出来的时候去离城不远的西村，看看那片广阔的菜地里垂挂的茄子和苦瓜，还想到面豆地里，摸摸那些从各个角度看都一律齐刷刷的竹豆签。
甚至想在黄昏的时候，只身到远离城市的地方做一回村庄的女儿，坐在灶前烧着灶火，在通红的火光之下，静静地看那位忙碌着的母亲，夜晚就这样不知不觉地来临。
但现在，我感到很惊讶，因为我怎么也没有想到会是如此一番萧条的景象。
房屋们失去了屋顶，看不到哪怕是躺在地上的一根柱子，也找不到一片木门，剩下的残墙断壁上长满了青苔和芦苇。
迎面而来的本是三月的风，但风过之处发出的声响却有一种秋天的萧杀。
走过的路边看不到一个丢弃的化肥袋子，和村民们在脱贫致富中可能留下的香菇筒。
这个时代应有的欣欣向荣，以及那些时尚的环保问题似乎和这里已经没有任何关系了。
但是一个村庄被命名为“甲第”，总是有一番道理的吧，是对族里读书人“学而优则仕”的一种希冀，还是对先人已经获得过的荣耀的一种缅怀呢?这些问题的答案已无从寻找，一丛丛荒草掩埋了村庄所有的故事，就算其中有再多的壮丽和凄美，也只能通过想象一厢情愿地发出赞叹或者唏嘘了。
已是春分节气，这里的春天梯次到来。
暖暖的阳光照着墙边的一棵桃树，树枝因为无人修剪而一味往高处长，却也不影响它的花开，几朵粉色的花，也依旧用它的明艳展现出春天该有的亮丽。
江苏省徐州市朱集中学2021年高三语文上学期期末试卷含解析
江苏省徐州市朱集中学2021年高三语文上学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成小题。
时代的盘子里一定有珍珠杨延文①几十年来，我一直奉行“读万卷书，行万里路”的古训，坚信生活是艺术的源泉，坚守艺术的价值乃创造。
②生活是美好的。
画家要重视从生活中寻找艺术感觉。
现在许多画家图省事，以拍照代替写生，但人的眼睛的视域和观看方式，是相机所无法替代的；画家在现场对艺术感受的捕捉，更是后期根据图片等资料进行整理所无法弥补的，须知无论摄影技术多发达，拍照片都无法代替写生。
现在人们对“个性”特别看重，都想表现自我、张扬个性，为了这些，有些画家甚至连生活都不要了，这是不对的。
画家必须到生活中发现素材，然后才能有所创造。
也只有融入生活，具有时代的精神、时代的语言，符合时代要求，艺术作品才能具有感染力，给人以启迪。
③画画的人还要重视理性思考。
我个性要强，在艺术上更不屑拾人牙慧。
我一向认为，艺术本来是破字当头、立在其中——破除不需要的，立别人干不来的，那中间就有你了。
尊师吴冠中先生熟谙西方绘画精神，又深会中国绘画意境，他一生致力于“中西融合”的创造精神深深影响了我。
我又从董寿平、李可染、亚明、许麟庐等中国画大家那里受到启发，努力在中国画创作中形成自己的风格，并不断精进，与已有艺术风格保持距离，尝试突破前人的格局。
④书画家还要珍视自己的艺术才能。
因为只有具有艺术才能并能够珍视的人，才能成为真正的艺术家。
历史证明，一个翰墨家，不磅礴睥睨，没有凌厉百代的雄心，岂能在艺坛立足？就像著名书画家林散之所说，书画家必须“争千秋”！⑤珍视艺术才能，就是珍视艺术标准和艺术创造力。
画家对社会的贡献可谓“嘴一份，手一份”。
“嘴一份”是要能说出有足够影响力的话语；“手一份”是手头必须能创作出好的作品。
只给后人留下作品还不够，还要留下思想。
历史上的艺术经典，其主要特征便是能够给人以启示，展现出那个时代的创造力和前瞻性。
远去的村庄抒情散文
远去的村庄抒情散文远去的村庄抒情散文我在离开忠信前，再一次去了九潭村，去看一看十年前的村庄是否依旧？在忠信街，沿着曲曲折折的河流溯江而上，小河两岸祟山峻岭，危峰突兀，绵延数十里。
河水在哗啦啦奔流不息的传唱，一条狭长的山谷，将我带入大山的深处。
越往里走，空气越发清新，凉飕飕的风在山谷盘旋，没有了城镇的压抑和燥热。
有视野开旷的地方，必有几幢废弃的土坏房子。
东倒西歪的，已经没有了多少生气。
暮气沉沉的村庄听不到鸡犬相闻，不免让人徒增几分伤感。
这条山谷沿途有五、六个小村庄。
山青水秀，百鸟争鸣，薄薄的云层象笼罩在村庄的一块面纱，缥缥缈缈。
山谷中有开阔的地方便有人烟，房子依山而建，倚水而居，涓涓泉水绕着房子，四季不断流入小河。
原始的民风随着房子的倾塌，以显得荡然无存。
山，还是这座山；水，依旧清澈甘甜。
只是这里的人，陆陆续续走到了山外，让这里荒凉寂寞。
山谷幽幽，层峦叠嶂，连通赣粤交界的九连山。
这些散落在大山深坞里的村庄归属九潭村委会，多数人原本以耕种和伐木为生，也成就了一些人的辉煌，早早地搬了出去住。
在村委会驻地，是一个比较大的村，从错纵交织的屋房可以看得当年的鼎盛。
清一色的瓦土房在摇摇欲坠，屋檐下吊着的晾衣篙空落落地随风摆动，多数房子大门紧闭，屋前屋后绿草茵茵。
它们尤如耄耋老人在风烛残年死死地支撑，我相信要不了几年，这里将成为一片废墟，随后整个村庄也消失了。
村里有商店，有学校，可都是大门紧闭，窗台上落满尘埃，蜘蛛在悠闲地编织着一个又一个灰白的丝网，人去楼空，这里成了一段历史。
学校的大门上，依然象征性地挂着一块醒目的牌子——九潭小学，校舍是两层钢筋混泥土结构房子，粉白的外墙壁与屋后黛绿的山，相辉交映。
透过高高的铁栅门，教学楼前宽大的操场不见一物，再也没有了往日的喧嚣，朗朗的读书声仿佛成了久远的记忆。
从整体的建筑来看，这一座学校建造的年代，应该是上世纪九十年代，这么短的时间废弃，不得不让人心痛。
行走在古老的巷道间，踩着散落的瓦屑，吱吱嘎嘎的瓦屑破碎声，尤如在向我们诉说着这里先民勤劳的发展史。
远去的乡村
远去的乡村作者：李汉荣来源：《作文·初中版》2014年第07期每个人的心里，都有一个梦中的乡关，依稀隐约，烟波浩淼，然而“这个时代，不变的东西太少了，慢的东西太少了，我们头也不回地疾行，而身后的脚印、村庄、影子，早已无踪”。
不要走得太快了，请等一等我们的灵魂！让我们一起沿着乡间的小径与流水，去寻味追思飞花与月光中那久远的逝水流光，重拾本真而诗意的生存状态。
正如德国诗人诺瓦利斯所言，哲学原是怀着一种乡愁的冲动到处去寻找家园。
生活在喧嚣的城市，无数次眺望魂牵梦萦的宁静的乡村，或许这就是精神还乡吧？小时候刚学会走路，在泥土的田埂上摔了多少跤？我趴在地上，哭着，等大人来扶，却看见一些虫儿排着队赶来参观我，还有的趁热研究我掉在地上的眼泪的化学成分。
我扑哧一笑，被它们逗乐了。
现在，在钢筋水泥浇铸的城市里，你摔一跤试试，你跌得再惨，你把身子趴得再低，也决然看不见任何可爱的生灵，唯一的收获是疼和骨折。
即使你在田野里追赶一只老鼠，也能到达一首诗的附近——离老鼠洞不远，是被野草掩护的蛐蛐的琴房，正在演奏《诗经》里的某个曲调。
菜地里的葱一行一行的，排列得很整齐很好看。
到了夜晚，它们就把月光排列成一行一行；到了早晨，它们就把露珠排列成一行一行；到了冬天，它们就把雪排列成一行一行。
那些爱写田园诗的秀才们看见了，就学着葱的做法，把文字排列成一行一行。
后来，我那种地的父亲看见书上一行一行的字，问我：“这写的是什么？为啥不连在一起写呢？多浪费纸啊？”我说：“这是诗，诗就是一行一行的。
”我父亲说：“原来，你们在纸上学我种葱哩，一行一行的。
”你听过豆荚炸裂的声音吗？那是世上最饱满、最幸福、最美好的炸裂声。
所以，我从来不放什么鞭炮和礼花，那真有点儿虚张声势，一串剧烈的爆响之后，除了丢下一地碎纸屑和垃圾等待打扫，别无他物，更无丝毫诗意。
那么，我怎样庆祝我觉得值得庆祝的时刻呢？我的秘密方法是：来到一个向阳的山坡，安静地面对一片为着灵魂的丰盈和喜悦而缄默着天真嘴唇的大豆啦、绿豆啦、小豆啦、豌豆啦、红豆啦，听它们那被太阳的一句笑话逗得突然炸响的“噼噼啪啪”的笑声，那狂喜的、幸福的炸裂！美好的灵感，炸得满地都是。
远去的村庄散文随笔通用1篇
远去的村庄散文随笔通用1篇远去的村庄散文随笔 1关于故乡的文字，我没有多少。
因为，我不知道哪里是自己的故乡。
在从小到大的履历表中，关于籍贯的填写，统一都是：河南。
这是父亲每次必须叮咛我们家孩子的事宜，咱们是河南人。
在我的记忆中，河南是遥远的，那是爷爷的故乡，是爸爸的出生地，于我，是陌生的。
在我有记忆的时候，便生活在郑庄，确切的说，我感觉哪里才是我的故乡。
离开那个村庄的时候，我15岁，关于这个地方的那份记忆便永久地留在我的心里，梦里。
村子的对面有一座山，每到春天，山上不知名的野花把山装扮得分外娇艳。
我时常跟着姐姐们去山上玩。
上山的路是极陡峭的，一条窄窄的小路在山林中蜿蜒。
我们一伙孩子们在山中尽情地玩乐，那时是没有烦恼的。
这座山也是安全的，绝没有野兽之类的，倒是不时地有野免、松鼠之类的小动物在林中穿行，让这坐山更加有了灵气。
村子的前面有一条河。
每到夏季，河两边坐满了洗衣服的大姑娘，小媳妇。
水是极清澈的，欢声笑语和着棒槌声，一幅山村图尽收眼底。
对于洗衣服，我是绝对不去管的，那些是姐姐们的事。
我约上几个小女孩，跑到河的上游去玩。
太阳把小河的水晒得暖暖的。
经不住河水的诱惑，我们把衣服一脱，“扑通、扑通”都跳到河里去了。
水不是很深，所以是没有危险的，我们在河里打水仗、玩得可开心了。
我们住在哥哥用230元钱买下的两间旧房，一间是爸爸和哥哥们住，一间是妈妈和我们姐妹们住，破旧的房子，依然被爱整洁的妈妈收拾的一尘不染。
晚上，睡在自家暖暖的土炕上，看着妈妈在灯下一针一线的做着衣服、纳着鞋底，快乐和喜悦充盈着我幼小的心。
幸福和满足丰富着我的童年和少年。
离开郑庄的时候，是满满得不舍，同学们送的2毛钱的笔记本，__钱的钢笔，被我视为宝贝放在我的小箱子里。
带着留恋和不舍，我来到了县城。
一别就是几十年。
前些天，因为有事，我家先生驾车与我一起去了郑庄。
事完后，我说想去从前的老房子去看看，他要开车，我执意要走着去。
冷清的街道上有一些做生意的人，以前学校偌大的操场消失了，取而代之的是一幢幢拔地而起的楼房，而我家的老房子，我怎么也找不到了，根据位置，我发现，我家原来的老地方变成了一片废墟。
【西散原创】陈剑兰作品丨远去的村庄
【西散原创】陈剑兰作品丨远去的村庄《西部散文选刊》原创版线上平台：初语阅读初语阅读——西散原创高端平台初语阅读——中国原创精品散文基地初语排行榜——中国原创精品散文风向标【一】这次回乡参加同学聚会，不知道是谁提议去潼舫洲烧烤的，除了两位实在有事未能成行外，加上家属，浩浩荡荡竟也有五十人之多，兴致勃勃地组团前往。
潼舫洲四面环水，与小洲比邻，属于江上洲渚。
两个沙洲像一对双生子，成犄角之势互为依存。
在这里，船是唯一的交通工具。
这是多年前顺水而生的小岛，也是沅江一带的地域特色，方圆面积五公里左右。
自九八年特大洪灾之后，两个沙洲便再也禁不住年年垮堤水淹的巨大损失了，举洲迁往了河对岸。
从此，潼舫洲也成了一座真正意义上的孤岛，日日在流水的中心，曾经肥美的沙壤被岁月冲刷，一点点萎缩。
渡口是新修的，宽阔、干净。
候船的地方还有一座六角小亭，廊檐飞翘立在江边，与对岸的潼舫洲隔水相望。
当我坐上机动船驶向对岸时，突然觉出它的存在，其实是某种意义上的守候，或者说是某种希望。
它因渡口而存在，渡口，因它而变得生动且温暖。
五月的沅江河已渐显丰腴的体态，宽阔的江面波光粼粼，天水倒映相接，格外的高远和湛蓝。
初夏的阳光刚刚好，风从四面八方赶来，簇拥着破开平静的水面，一层层白色的细浪在我们身后逶迤着，渐行渐远。
当亭子倒退着只剩下一个小黑点时，潼舫洲葳蕤的草木世界就那样逼近，一下子被绿意撞个满怀。
船头拨开青青草色，刚刚靠岸，几个孩子就大呼小叫着往下冲，喧闹声掀开了旷静许久的洲渚。
有人在岸边相迎，其中一个戴着草帽，挽着裤脚，腆着肚子，活脱脱一副地道的农人样。
走近看时，却是在任乡党支部书记的老同学，这一片都是他的辖区。
哑然失笑中，随着大部队走向目的地——当地唯一一家没有搬迁的农户，已经在此栖居了数十年之久。
【二】一对农家夫妇搓着手站在简陋陈旧的木屋前。
看到我们这群意气风发的年轻人，黧黑的脸上显出憨厚又有些谦卑的笑容，岁月与生活的磨砺，在他们眼角刻下了纵深交错的沟壑。
2021年江西省新余市新钢第二中学高一语文上学期期末试卷含解析
2021年江西省新余市新钢第二中学高一语文上学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 现代文阅读（9分，每小题3分）道德理想是指道德高于现实的未来性因素，包括以下内容：一定社会阶级及成员对未来社会道德关系和道德风尚的向往，一定社会阶级的道德体系的理想道德标准或称道德规范体系中较高的、还不能为当代社会大多数成员所奉行的要求。
道德理想内容的第一方面，涉及到了社会理想和道德理想的关系。
社会理想和道德理想有联系的一面。
社会理想主要是指一定阶级的政治理想，它包含着对社会制度和政治结构的性质、特征的要求和设想，广义上也包含着对即将到来的社会面貌的预见。
以恩格斯的观点来看，社会理想和道德理想本来就是一回事，道德理想是社会理想的、也是那些与历史发展的根本要求相一致的未来社会观念的一个不可分割的方面。
这也就是说，社会理想和道德理想必然有部分重合。
比如，忠诚于共产主义事业，为在全世界实现共产主义的社会制度而奋斗，就不仅是共产主义的社会理想，而且是共产主义的道德理想。
当然，社会理想与道德理想之间也还存在着差异。
其一是从内容上看，它们的着重点不同。
如果说社会理想更加注重勾画未来社会的经济、政治制度的话，道德理想则注重勾画未来社会人与人之间的道德关系和道德风尚。
其二，一定的社会政治理想最初往往是以道德理想的形式表现出来的，并不是一下子就成为对社会历史发展规律认识得很清楚的科学理想的。
在一种社会理想形成的过程中，人们对社会制度未来的轮廓构想首先表现为一种道德预测或道德理想。
虽然就准确性、严谨性、论证性而言，道德预测或道德理想不能和科学的社会理想相比，但它能动员广大群众主动热情地投入到变革社会的进步活动中。
比如，社会主义理想就首先在空想社会主义者那里以道德预测和理想的形式得到了首次表现。
作为精神力量，它对当时人民群众和早期无产阶级自发斗争起了感奋作用，给社会的发展从道德上指明了方向，从而使它自己成了科学社会主义理想的直接源泉。
灵魂远去的村庄 阅读答案
灵魂远去的村庄阅读答案（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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远去的村庄散文欣赏
远去的村庄散文欣赏一大早我乘坐二路汽车到它的终点站，再换乘另一路公交到它的终点站；就是这里了，焦作市武钢粘土矿。
已经是进山了，高山绝壁夹一干枯的河流；这里本该是少有人迹的可是因矿而行成了一个类似于村庄的小群落，咋看上去也是小村的缩影。
我从防洪堤坝上跳下去，便进入了河；沿着河道往前走，就如同走在两个高大的巨人之间，有种透不过气来的感觉。
我拍拍自己的胸脯，给自己壮壮胆。
村庄渐行渐远，我心却愈发的向她靠拢了，我的身躯行进在远去的路上；可我的心却跑回去抱住了她的大腿。
《远去的村庄》。
我姐夫写过一本书名字就叫《远去的村庄》，尽管这本书印行不多，极少有人看过；但我看过，也因其是我姐夫写的自然就特别的记忆深刻。
因而当我走在这片孤寂的河床底部，开始想念村庄了；也因此就想起了这个名字。
这是取其之名的一个原因；还有一个原因，就是借此表达我二十多年前的一个敬意。
我十七岁的时候，那年莫名其妙的就开始喜欢写“诗”了。
那年夏天，一个无意中，你看到了我放在桌上的笔记本，你看过之后对我说：“你写的很好。
”或许你不能明白我为什么要为这句话而特意来表示感谢。
因为正是你的这句话鼓舞了我一直没有停下脚步；也正是你的这句话蛊惑了我，让我走上了这条令我无限愁苦的不归路。
我是一个孤独的行者，可是孤独并不是我想要的。
尽管我依然能嘴硬的说，我不惧怕孤独，热爱孤独；可我的内心却从未停歇过对给我一个拥抱的渴望。
村庄渐远，疾风扑面，我忍不住就微微颤抖了。
一是确实有点冷，二是心里寒。
山顶飞翔着一只山的鹰，那是它的天空；坡上开着早春的稀疏花朵，那也是它的土地。
而我呢？我原本不该是属于这里，却不知缘由的就来到了这里，在这里孤独的流放。
我也曾想象过，当我走出这条河流的时候，也会有一棵属于我的“菩提树”。
（佛主走出森林在菩提树下大彻大悟。
）也为此而兴奋，可是现在，我却满是恐慌和无着的不安。
尽管我清楚这里远还没有进入荒僻的无人地带，可是我却也听说过有人在这里见过豹子，而至于狼我就不敢说了。
为灵魂找到故乡
为灵魂找到故乡
在人的一生中，很多人难免会感到寂寞、孤独，像是自己失去了归属感。
而这种失落感，往往是由于我们的灵魂失去了故乡。
那么，灵魂的故乡在哪里？我们如何才能将自己的灵魂带回原来的归属地呢？其实，灵魂的故乡是指那个我们一直想找却找不到的心灵归宿。
它不在外面，而是在我们自己的内心深处。
只有当我们认真探索自己的内心，才能找到灵魂的真正归宿。
有时候，我们会经历一些人生的大起大落，这种经历会让我们变得更加坚强，也更加清晰地认识到自己的内心。
在这个过程中，我们也会找到许多自己的同类，他们跟我们一样曾经受过挫折，也有过彷徨迷茫的时候。
这些人，就是我们灵魂的故乡。
他们的陪伴和理解，让我们感到不再孤独，不再迷失。
另外，我们也可以通过一些事物来寻找灵魂的故乡。
比如一首动人的音乐或一张美丽的画作，它们可能会引起我们内心深处的共鸣，让我们感觉到自己走到了故乡的门口。
同时，在这种情况下，我们也会发现自己对某些事情或物品产生了强烈的情感认同，这也是我们灵魂所寻求的故乡。
最后，我们还可以通过一些内敛的方式来找到灵魂的归属地。
比如瑜伽、冥想等，这些方法可以让我们从外界的纷扰中走出来，更加深刻地体验自己内心的情感和意境，从而找到灵魂的归宿。
总之，每个人的灵魂都有一个独特的故乡，这个故乡可能在我们身边，也可能藏在我们内心深处。
只有当我们诚实地探索自己的内心，融入真正的自我，才能找到真正属于自己的归宿。
找到灵魂的故乡，我们不再感到孤独和失落，而是能够更加清楚地看到自己梦想和目标的方向，从而更好地迈向人生的巅峰。
2021年山西省忻州市原平新原乡中学高一语文联考试题含解析
2021年山西省忻州市原平新原乡中学高一语文联考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文章，完成16-19题。
距离安晓斯接到儿子从那座大城市打来的电话，张叔和张婶就没睡好过。
儿媳生了个大胖孙子，这在农家可是大事。
说啥也得去看看我们那大胖孙子。
张叔和张婶没事就唠叨这话题。
儿子张晖真争气。
大学毕业后，顺利在城市找到了一份不错的工作。
听说那个城市很大，距离张叔和张婶有五百多公里。
工作了一年多时间，儿子就报喜来了。
说在那个城市找了个对象，叫楚雪，家里就她一个女儿，条件很不错。
张叔就说，那我和你妈去看看，替你把把关。
张晖就说爸妈你们别来了，这么远的路，回头我带她回老家一趟。
张叔和张婶就一直等啊等，到底没等来。
终于等来消息了。
是儿子准备结婚的消息。
张叔和张婶就告诉儿子准备去一趟。
儿子说，爸妈你们别来了，回头我带她回老家一趟好了。
还有，把咱家的旧房子拆了再盖一次，人家是城里的姑娘，回去也得有个干干净净的地方不是?从此，张叔和张婶比以往起得更早，睡得更晚。
张叔还一咬牙，卖了猪粜了粮食，就拆了旧房盖了新房，还更换了所有的家具。
儿子电话来了，说结婚就不回去了，楚雪家把啥东西都准备好了，房子、车子也都买好了，不用咱家花钱。
张叔不听，那咋行，咱必须得拿点钱。
两天后儿子打来电话，楚雪家把在地下停车场买车位的事让给咱了，爸妈你们就寄五万元钱好了。
后来，张叔和张婶才知道，他们花五万元购买的车位，实际上就是用白漆画的一个长方形框。
儿子终于打来电话，说结婚日子定下了。
楚雪家里人说，路太远，爸妈你们就别过来了。
结过婚，我抽时间带楚雪回去一趟。
张叔和张婶就在家里等。
每天，老两口除了干农活儿，回到家就开始收拾房间，扫啊擦啊，虽然累点，可是心里很高兴。
[来源:]儿子终于又打来电话了。
火车票儿子都给买好了。
张叔和张婶就按儿子说的，怎么到车站去取票，怎么坐车，怎么出站，在哪等，都一一记下了。
坐在火车上，张叔和张婶兴奋得没法说，张婶就提醒张叔，别忘了那俩红包，听着火车上来回吆喝的卖饭声，他们只是喝一口从家里带来的凉开水。
远去的村庄的经典散文
远去的村庄的经典散文远去的村庄的经典散文村庄，一个多么美好的名词，一个多么古典的意象，一个提起来也许就可以令无数人情思萦绕的字眼。
面对它，我们谁能无动于衷呢？我们谁能不情思绵绵飞越千里万里呢？也许，现在身处大都市的你就来自于一个小小的小山村；也许，现在驾著名车穿著名牌皮鞋的你以前还是一个穿着妈妈做的粗布布鞋在风里雨里四处奔跑的乡村孩子；也许，此时此刻站在舞台上的你还会动情的唱起“我来自一个小山村，哪里有我的父老乡亲。
”是啊，无情未必真豪杰，没有一个人在离开家乡后住在了舒适的楼房里会忘记生他养他的小山村，没有一个人会忘记那个小山村的沟沟峁峁和曲曲折折的小路，也没有一个人会忘记和自己一块长大的在池塘里抓蛤蟆在树林里捉知了的小伙伴。
可是，当年那么多的美好趣事在你再一次重新回到家乡的时候，也许除了你大发物是人非的感叹以外，你也许还会品味到一种难以言说的寂寥，一种孤独的失落；也许在每一个人的心灵里都有一种美好的情怀，那就是希望自己人生中美好的东西常在。
可是，沧海桑田，世事总是难料，不光你自己找不到昔日的伙伴，就是想让自己的孩子找个伙伴在半大的村子里竟然都找不到几个。
除了父辈们的佝偻的背影，以及他们沉重的咳嗽声表明村子里还有人迹以外，连个鸡鸣都听不到，陶先生勾勒的美好的`田园画面“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
”差点成为了一种遥远的记忆。
幸好还有几只狗在巷子里游逛，但是见了人也不咬，也许狗也寂寞，在平日里安闲惯了，冷清惯了，现在有了回家探亲的人还来不及欢迎呢？怎么能张开嘴巴就咬呢？面对着这么一个空荡荡的村子，人气聊聊寂寂的村子，你会说什么呢？谁来和你对话，谁来和你把酒话桑麻呢？也许和你从前熟悉的那一条小路让你不再感到陌生，也许和你从前熟悉的那一棵杨树还点燃起了你沉睡的记忆。
哦，那些熟悉的庄稼，那些熟悉的土地，那些熟悉的父辈们，还有谁在延续你们的庄稼事业，泥土事业呢？是啊，谁能阻挡住时光的流失呢？谁能阻挡住年青一代们迈进城市的步伐呢？看着一所所寂寥空无一人的乡村小学，你才会渐渐的感到，我们的乡村正在渐渐地远去，淹没在城市喧嚣的车声，人声，读书声里。
孟宪华 远去的村庄
远去的村庄孟宪华我不得不说这是我一个人的村庄。
这里除了我，只有我，这比刘亮程的《一个人的村庄》更加名副其实。
村人早已搬离这里，去了前面一个地方组建了新的村庄，徒留一座废弃的庄园，任其荒芜。
街道依旧，胡同依旧，但没有人打理的房屋和院墙却斑驳陆离地在岁月中老去，只有树木依然自顾自地长着，分布在街道的路旁、房前屋后、池塘边上。
这，便是我的故乡，一个令我不曾割舍的地方。
我，从小就生长在这个小村庄。
一棵树，一枝花，一个院子，一条胡同，一池水……就是一个故事。
屋后的那颗桑树和杏树越过三十多年的光景，已是根深枝繁，巍然屹立，这是二姐的杰作。
可惜我来得不是时候，在这个寒冷的冬天，我看不到花朵和果实，只和枝干相遇。
PROSE058PrOse ·散文房前有两个猪圈，一个是我们家的，一个是邻家的。
上世纪70年代初我们的猪都在院子外边养着，从没有听说过谁家的被偷。
这样既保持了院子的干净卫生，也很科学。
那时的猪基本上是靠吃野菜长肥，一天只喂一次粮食。
挖野菜是我的任务，除了冬天和雨雪天，只要是放学后我就要去挖野菜，猪不挑食，吃的野菜品种很多，那时小渠边和田间地头有的是野菜，多少人挖也挖不尽，所以一会儿就挖满一大筐。
记不得童年里我喂了几头猪，反正是一年一个没有问题。
如今那两个猪圈已没有了，猪圈旁边的那棵枣树和槐树却还在，枣树是用来栓羊的，我曾经央求父亲给我买过一只绵羊，绵羊大了又生了一只小羊，直到我喂烦了才卖掉。
那颗槐树，是邻家用来栓牛的，一只大黄牛，只有早上和晚上才出现。
冬日，懒洋洋的阳光照在这里的每一样东西上，照在我五彩斑斓的童年上，我抓起记忆的缆绳，赶在落日之前悄悄溜进家门……我家没有院子，也没有篱笆，天井里除了花草树木，就是几畦青菜，什么季节种什么菜，茄子、辣椒、西红柿，还有扁豆、丝瓜、萝卜、白菜等，自给自足。
这里不是我的老屋，老屋在这个胡同的北头，是一个四合院，二哥结婚时，父母带着我们姐妹三个就搬离了那座老屋。
2021年湖南省益阳市安化县实验中学高一语文模拟试题含解析
2021年湖南省益阳市安化县实验中学高一语文模拟试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文章，完成16—19题（15分）吃太阳吴克敬⑴这是我眼见的一个故事。
⑵那一年，我到宁夏出差，借道游览西夏王陵，从银川城出来，不多会儿，就能看见横亘千里的贺兰山。
不知是洪荒年代就有的产物，还是后来自然的变化，贺兰山下全是无边无沿的戈壁滩，那些风化成拳头般，或是碎成脚板般的各色石头，像是凝固了的大海，让人看着眼晕。
可我发现，就在这不见一点绿草的地方，偏偏放牧着一群一群的绵羊，这让我睁大了眼睛，惊奇不已。
⑶那一群群的绵羊在戈壁滩上吃什么呢? ks5u⑷带着疑问，我让汽车停下来，走着去看那云彩一般白嫩的绵羊群。
对于宁夏的滩羊，在我生活的关中，有着许多美好的说教，一说滩羊的肉嫩好吃，二说滩羊的皮毛柔软保暖……宁夏的客商，知道关中人对滩羊的喜爱，每年入冬时节，就会驮着滩羊肉，背着滩羊皮，到关中来做生意。
我不敢说别的地方如何，但我可以说我出生的小堡子，上了岁数的人，无论男，无论女，家里情况好一点的，都会毫不吝啬地拿出积蓄来，为自己操办一件九道弯的羊皮袄。
有了这一层原因，我更有了一探滩羊秘密的好奇。
⑸探看的结果，让我大吃一惊，那一群一群的滩羊，在戈壁滩上放牧着，绝少吃得到绿色的牧草，它们一个一个，吐出红红的舌头，在被太阳晒得焦灼的石块上，贪婪地舔吮着!我不知究竟，去问放牧的汉子，身心有点慵懒的放牧汉子，轻描淡写地告诉我:吃太阳。
⑹牧羊汉子说得很不经意，而我却听得如雷贯耳。
我在想，原来太阳是可以吃的。
这个道理是如此的浅显，地球上的动物和植物，千千万万，哪一种哪一类，不像贺兰山下的滩羊，吃着太阳。
⑺太阳是万事万物的第一等营养。
⑻舔食着石块上太阳的滩羊，从它们的嘴巴上会发出一种香甜的声音来，在那一时，我呆呆地站在滩羊群里，充耳都是滩羊吃太阳的声音。
我感到了心热，我抬起了手，在眼睛上抹了一把，我知道，有两行热辣辣眼泪，珠串一般挂在我热辣辣的脸上。
黑龙江省绥化市晓华中学2022年高一语文月考试卷含解析
黑龙江省绥化市晓华中学2022年高一语文月考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 巴图王爷刘国星草原牧民说，巴图王爷的宝马能追上白毛风。
巴图王爷听后说，那就叫它千里追风驹吧！草原牧民还说，巴国王爷的宝雕弓能射尽天上的大雁，只不过王爷心肠软罢了。
一骑挟尘而至，皇帝有旨，要巴图王爷三日内进宫见驾。
巴图王爷知道，朝廷终究还是打他宝马良弓的主意了。
适有谋士进言，欲进兵中原，劫地掠物。
巴图王爷严词拒绝：“吾等演练兵马，不过是强身健体、保求平安罢了。
焉能让天下生灵涂炭！”部众再不敢言。
“备马！”巴图王爷大喝一声，披挂齐整，背上宝雕弓，跨上千里追风驹，像一道黑色的闪电射向草原的边缘。
第三日早朝，巴图王爷浑身水洗似的，准时现身朝堂。
皇帝走下龙椅，扶住巴图王爷说：“卿来京城，朕心甚慰！分别日久，思卿心切也。
哈哈哈哈。
”巴图王爷三天三夜，人不离马，马不离鞍，早已筋疲力尽，但仍跪倒在地，山呼谢恩，久久也不起身。
午门外，千里追风驹已力竭倒地，吐血而亡。
早朝议罢，皇帝和众大臣领巴图王爷来到演兵场。
秋高气爽，雁阵行行。
皇帝指指天空中的雁阵，对巴图王爷说：“卿善射，何不与侍卫满达赛射以助兴？”巴图王爷点头称“喳！”，内心踌躇：若胜了，正好灭灭皇帝的威风；若败了，那我蒙古人岂不威风扫地？众大臣都以为是比赛助兴而已，谁知皇帝又说：“比赛赌什么？”满达斜着眼睛，躬身向前说：“陛下，小人愿以项上人头和王爷一决高下！”皇帝春风满面，眼望巴图。
巴图王爷拱拱手：“悉听尊便！”空气一下凝固了，偌大个演兵场只听见人的呼吸声和大雁翅膀的扑梭扑梭声。
巴图王爷取过宝雕弓，拈弓搭箭，“嗖——”一声，箭扶风声，直飞雁阵。
谁知，满达也“嗖——”一声发出一箭，竟后来居上，射掉王爷的箭，仍不坠，余劲儿射落一只大雁。
众齐呼好，兵丁来报，巴图王爷射空。
满达胜。
第二阵满达先射。
满达斜眼看看王爷，“嗖——”一声发出一箭。
巴图王爷也拉开宝马雕弓，一箭飞去，也射落满达的箭，余劲儿射落一只大雁。
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马， 马踏天 下 ， 日行 千 里 。 祖 父 便 把 希 冀 转 移 到 了 我 身 上 。 弥 留 之 际 ，祖 父 紧 抓 住 我 的 手 ，气 若 游 丝： “ 你 不走出去 ， 我 死 不 瞑 目 ！” 那 一刻 ， 我 泪 流 满 面 。在 属 猴 的 祖
在 家 烧 菜 ， 父 亲 摇 着 木 船 载 我 飘
过 凌 江 。家 里 的 炊 烟 仿 佛 架 起 了
一
是要酿 酒的 ，可不是摆着腐烂 的 。
紧紧密 封之后 ， 约 摸 等 待 半 年以 上
座天桥 ， 一直 通向祖父 的坟墓 。
才 开封 ， 用 纱布 过滤 ， 将 酒 液 分 装 在 玻 璃 瓶 中 。这 些 酒 汁 晶 莹 清 澈 ，
把 桃 子 等 供 品 在 祖 父 坟 前 一
应摆上 ， 点 了香 烛 ， 鞠 了 大 躬 。 我 气 宇 轩 昂地把 喜 讯告 诉 了祖 父 ， 渴 望 他 用 桃 子 再 砸 一 下 我 的 脑
间。他站在高山之巅 ， 是想有一天
看着 我 走 出大 山 ！ 于 是 。 一 匹 马 朝 着 高 山 昂 首
灵魂 远去 的村 庄
◎陈 柳 金
的不 舍与惆怅Βιβλιοθήκη 。葡萄成熟 时 ， 我的 童 年 会 回 来 吗 ？父 母 的青 春 会 回 来 吗 ？ 那 些 坛 里 的葡 萄 酒 ， 还能回来
吗？
忽然 ， 我 有 了 向 父 亲 学 习酿 酒
的冲 动 。 （ 摘 自《 黄 鱼 听 雷》 ）
的 高 山 之 上 。我 想 ， 祖 父 还是 很 留 恋 人 间 烟 火 的 ，他 可 以 看 到 村 庄
的朝霞 夕烟 ，听到牛羊 的长哞欢
地震 。 我 们 全 家 四 个 人 就 躲 在 小 小 的储 藏室 里 ， 挤 成一 团 ， 周 围 都 是
酒坛 。
着 呢 ！我 拍 了拍 它 ， 老伙计 ， 替 我
ｌ 风 读 尊
２ ０１ ４ ／ ０ ２ 青春岁月 ， 校园版
酿 酒的 ， 如果想 喝葡 萄酒 ， 去 买 一
瓶就得啦 ， 何 必 这 么麻 烦 。
祖 父 驾 鹤 西 游 那 晚 ， 我 在 灵 前 三 跪 九 拜 ，突 然 一 只 桃 子 掉 下 来， 不偏不倚 砸中我的 脑袋 ， 头上 隆起一个“ 桃子” 。家 人 疑 惑 ， 莫 非 我 在 祖 父 生 前 得 罪 了他 ？
好好看护园子 ， 下次 回来 赏 你 ！
还有 一次 ， 我们 回家 ， 一 进 门 就 闻 到 好 香 好 香 的 玫 瑰 与 水 果 蜜
醇的气味 ， 四处寻找浓烈 味道的来 源， 最后 才发现 ， 一 坛 葡 萄 酒 爆 炸
唱． 望 到 江 上 的轻 舟 白帆 。更 重 要 的 是 ，他 还 有 一 个 愿 景 留 在 了 人
梅菜 扣 肉 、 酿豆 腐 、 醋 溜鱼 和客 家
黄酒 ， 那个 味儿美 的啊 ， 至 今 还 垂 涎 三 尺 。可 惜 ， 这 是 我 在 老 家 吃 的
纵横 、 鸡犬相 闻 、 炊烟缭 绕 、 渔 歌 唱 晚 。而 今 ， “ 秋风萧瑟 ， 洪波涌起 ” ，
嘶鸣 。 顿时 “ 大 风起 兮 云 飞 扬 ” ， 烈
了 。我 们 在 酒 香 中 生 活 了 一个 多礼
拜 ，那 些 天 我 总觉 得 晕 陶 陶 的 ， 心 情 特 别愉 悦 。
袋 。但 是没 有 。 祖 父 心疼 都 还 来 不
这十年来搬 了家 。 父母亲年纪 大了， 再不 适合 酿酒 ， 而葡 萄品种 愈多， 味道 愈甜 ， 家 里 仅 剩 当 年 分 装的 一两瓶酒 ， 每 喝 一 杯 就 有 强 烈
ｌ ２ ２｛
鸯吾 一 ／ 轸 矧 般
参
２ ０ １ ４ ／ ｏ ２ 青春岁， Ｅ Ｊ／ 校园版 及呢 。
的絮叨 。 吃 着 祖 母用 柴 火 烧 的 饭 菜
… …
回到家 ， 品 尝 着 祖 母 亲 手 做 的
还有， 在 这 村庄里 ， 曾 经 阡 陌
和概括 ， 不恰 当的 两项 是 （ ）
员 考 试 ，以 赤 骥 之 勇 过 五 关 斩 六 将 ，杀 出 一 条 血 路 ，最 终 一 举 夺 魁， 成 为 了 一 匹城 市 中的 千 里 马 。
离 开 老 家 那 天 ，祖 母 用 柴 火
望 有 谁 能 走 出 山 旮 旯 ，但 个 个 都
是 恋 山 的 主 。祖 父 说 ， 龙生龙 ， 凤 生凤 ， 老猴 生儿 钻 山洞 。我 生 肖属
父 灵 位 前 摆 上 桃 子 ，心 里 一 万 遍
我 想是 祖 父知 道我 要 来报 喜 了 。 专 为我 搭 了这 烟 桥 。 顺 着桥 的方 向来到 山腰 。 在
父 亲 的 桃 园 摘 了 又 大 又 红 的 桃 子 。正 想 离 开 时 ， 瞥 见好 几 人 在 风 中 自袂 飘 飘 ， 我 猛 一 凉 。父 亲 说 ， 那 是 看 护 园 子 的稻 草 人 ，一 个 大 男 人 还 怕 没 灵 魂 的 人 么 ？ 我 定 了
神 ，把 头 上 的红 草 帽 扣 在 了 一 个 稻 草人 头上 ， 嘿， 白衣 红帽 ， 精神
我家楼梯下 的小小储室 。 阴凉 干燥 。 成 了 一 个 酒 窖 。 我 记 得 小 时
候 在 旧房 子 里 有 过 几 次 蛮 严 重 的
地默念“ 我要走出大山” 。
按祖 父的遗 愿 ，葬他 于村郭
属 猴 的祖 父有 八 个 儿子 ， 希
马 绝 尘 ，踏 破 万 里 关 山 — — 我 满 怀激情 地参加 了市水利局 的资料
父 亲酿酒 的 过程 看起 来 挺戏 剧 化 。因 为 当年 的 葡 萄 比 较 酸 ， 便 以三斤葡萄 一斤糖的比例 ， 一层层
铺进 坛里 ， 盛 装七 分满 之 后 ， 加 入 适 量 的 高 梁 ，给 葡 萄 一 些 提 示 ， 这