中国民间贴式称谓

合集下载

中国亲友间礼貌称呼

中国亲友间礼貌称呼
父母单称家父、家严；家母、家慈。

父去世称：先父、先严、先考。

母去世称：先母、先慈、先妣。

兄弟姐妹称家兄、家弟、舍姐、舍妹。

兄弟代称昆仲、手足。

称自己的丈夫为相公、先生、郎君、夫君、愚夫。

称自己的妻子为内人、贱内、堂客、拙荆。

称自己的儿子为小子、犬子。

称自己的女儿为小女。

夫妻称伉俪、配偶、伴侣。

同辈去世称：亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。

别人父母称：令尊、令堂。

别人兄妹称：令兄、令妹。

别人儿女称：令郎、令媛（令爱）。

妻父称：丈人、岳父、泰山。

别人家庭称：府上、尊府。

自己家庭称：寒舍、舍下、草堂。

男女统称：男称须眉、女称巾帼。

夫妻一方去世称：丧偶。

老师称：恩师、夫子。

学生称：门生、受业。

称别人的学生：高足。

称自己的学生：爱徒。

学校称：寒窗、鸡窗。

同学称：同窗。

传统称谓用语及谦敬辞说略

传统称谓用语及谦敬辞说略作为有着高度文明向度的华夏民族，先民们的优雅是今天的我们难以企及乃至难以想像的。

古人“自卑而敬人”，无处不体现着恭谦的君子形象，这也正是礼仪之邦和民族文化最为典型的外在体现。

礼者，理也。

《礼记·曲礼上》云：“夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别异同、明是非也……行修言道，礼之本也。

”传统的称谓用语，主要用在书信、礼帖、匾额和幛联等处，这也是以儒学为代表的传统文化的最基本功课。

至今在港台和东南亚华人圈中，以及日韩等深受中华文化影响的地方，此风依然犹存。

下文依前人书札整理传统称谓用语及谦敬辞之两部分：一、大称呼在称呼前冠一“大”字，彰德望、示尊崇，以显恭敬之礼，此谓之“大称呼”。

一般用于匾额、幛联、柬帖及正式行文之中。

称长及平辈尊者：大德望大硕望大时望大齿望大乡望大有道大硕德大郡望大徵君大漳望大懿望大懿德大淑德大慈范称亲家：大姻望大戚望称女子：大闺秀大闺彦称妇人：大阃仪大淑德称幼辈：大英畏大英杰大俊才大茂才大时彦称典史：大佐理大椽史称武举：大干城大武元通称读书人：大文元大养元大案元(大案元亦称于童生) 称僧人：大禅师大国师大乘宗称道人：大真人大法师大元宗僧道称俗家：大护法大檀越称商贾：大泉师大素封称医生：大国手大壶公大岐黄称画匠：大画史大绘史称木匠：大工师大班师称地理：大堪舆大辩方称星士：大参玄大星伯称相士：大风鉴大冰鉴称卜士：大太史大詹尹称业师：大教铎大振铎大木铎称人族：大盛族大阀阅大巨族大潭府称媒妁：大月老大冰人大红叶称岳父：大泰山称岳母：大泰水称女婿：大东床大乘龙称恩人：大恩相称恩家：大恩府二、除正规严肃的大称呼外，普通常用于书信的自我谦称、提称以及恭敬用语：驾临类：驾临光临贲临宠临早临台从类：台从，古代用于贡生以上有品职者，今通用。

用于士人：文轩文斾（通用：文舆台驾）用于至亲长辈：尊驾女性平辈间及对幼辈：香车鸾舆台下类：台下座下阁下尊座侍右（此通用）用于祖父母、父母：膝下膝前尊前道鉴用于长辈：尊前尊鉴赐鉴道鉴尊右侍右用于长辈女性：懿鉴懿座妆前用于师长：函丈青照道席尊鉴撰席史席左右帐下用于平辈：足下阁下台鉴大鉴惠鉴用于幼辈：青览青盼文几几右用于同学：研右文几砚席台鉴用于女性：妆次慧鉴淑览芳鉴用日类：传统格式用文，正月请客作新正某日；余本月写本月某日，本月之上写“占吉”二字；单帖：即日写即午、明日写明午（亦作翌午）；如刻下迎贺娶亲者写即刻喜酌，迎贺二字置于中间顶部；今夜请客写今宵候、明晚请客未宵候。

称乎与贴式

帖式与称谓贴式是一种礼仪，也是一种礼节，中华民族、文明之邦，礼仪为先，不得忘记，本人愿上传。

（有误请谅解）一写贴须知（一）、在民间风俗习惯中，往往以送帖的方式来解决人际之间的问题，密切人际之间的关系，因此就有各式各样的“帖式”出现。

写帖最重要是准确。

有亲戚关系的凭亲戚关系来取称呼，无亲戚关系的，则应看长幼来定“冠首”。

所谓“冠首”是指冠于名字之上的称呼。

如对与祖父同辈的，则以孙、侄孙之类称自己；如与父同辈，应以侄称自己；与自己同辈，则以兄弟相称。

若对属于晚辈的人，如与孙同辈，则以祖称己，不是本族的，用“再世弟”称自己才贴切；如与子同辈则以伯叔称己，不是同族的，以世弟称之。

上述称呼，来往都是一样，在帖式中还有在个人名字之上署姻、家、眷、侍、教、晚、生、忝、愚、谊、邻、表、如、伴、乳等字的，署这些字是各有含义的。

懂得这些字的含义，帖式就可以写得准确了。

现将这些字分述于后。

1、姻，是取婚姻含义的意思。

只有我家与他家连因缘者才能写此姻子。

若女未过门，或男人未入赘，则应在“姻”子上加“定”子，以示区别。

如果是对姻亲家的兄弟叔侄相称，则于“姻”字下加一“家”以区别其为横支的亲戚。

这点需注意。

2、家，是取我家与他家对亲的含义。

所以只有亲家的叔伯兄弟侄辈等亲族用此“家”字。

若是亲家族、亲家爷、亲家、亲家儿等则不必用此“家”字；不用是为了区别其为直支，是同一脉而来的。

3、眷，是取亲眷于眷戚的含义。

亲眷，是指有“疏远之微戚”的意思，用于以盛情待己之人。

“眷”不但稍微疏远的亲戚可用，即使无亲戚关系而受过他人之情者亦可用。

不然的话，则不应用“眷”字，而用“友”字较合适。

4、侍，是指侍侧的意思，只有前辈行帖与晚辈时才写“侍”字。

这表示自谦的含义。

如果是拜同辈、长者，则不必用此“侍”字。

5、教，是指教诲的含义，旧时读书人家多用之，古帖中不论尊卑也有通用的，现在也可以看情况使用。

但是，若拜“长者”则“分所宜”，如或拜幼者而写“教”字，则会失之过谦，变成不适宜了。

中国民间称呼大全

中国民间称呼大全所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员。

上按次序称谓：生己者为父母，父之父为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖。

即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。

书中说：因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖。

下按次序称谓：父之子为子，子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜（读kūn）孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙，云孙之子为耳孙。

即：子、孙、曾、玄、来、晜、仍、云、耳。

书中说：耳孙者，谓祖甚远，仅耳目闻之也。

家族称呼大全家族是以血统关系为基础而形成的社会组织，包括同一血统的几辈人。

血统关系称谓俗称当面称呼，自称直系。

生父父亲爸爸、爹、爹爹阿爹儿、女生母母亲妈妈、娘妈妈、姆嬷儿、女后父继父晚爹阿伯、阿爹儿、女后母继母晚娘嗯娘、姆妈儿、女父之父父之母祖父祖母公公婆婆爷爷、阿爷娘娘、阿娘孙、孙女。

父之祖父父之祖母曾祖父曾祖母太公太婆太爷爷、太公、太太太娘娘、太婆、阿太曾孙、曾孙女。

兄弟姐妹兄弟姐妹哥、弟姐、妹长者称哥、姐、小者一般直呼其名弟、哥、妹、姐。

夫丈夫老倌某人（女儿名）爹、唉、老太公，也有直称其名者妻。

妻夫人老人（读如宁）某人（女儿名）娘、唉、老太婆、也有直称其名者夫。

夫之父公阿公旧时随子女称爷爷、娘娘，现随夫称爸、爹、妈、姆妈媳妇之母婆阿婆。

血统关系称谓俗称当面称呼自称旁系父之兄父之弟伯父叔父叔伯大伯、大爹、伯伯、二爹、三爹、小叔、小爹、叔叔侄、侄女。

伯父之妻叔父之妻伯母叔母大妈婶娘大姆妈、大嬷、婶娘、婶婶、现呼二妈、三妈等侄、侄女。

伯父之子女叔父之子女堂兄弟堂姐妹称呼与自己兄弟姐妹相同，对人介绍冠‚堂‛字弟、哥、妹、姐。

父之姐父之妹姑母姑娘姑妈、大妈、嗯娘、阿伯、阿姑、现呼大阿妈、二阿妈、阿伯等侄、侄女。

兄之妻弟之妻嫂弟媳嫂嫂、阿嫂、大姐、二姐等，今直呼其名旧称叔伯、今称弟、兄。

帖式与称谓

帖式与称谓贴式是一种礼仪，也是一种礼节，中华民族、文明之邦，礼仪为先，不得忘记，本人愿上传。

写帖最重要是准确。

有亲戚关系的凭亲戚关系来取称呼，无亲戚关系的，则应看长幼来定“冠首”。

所谓“冠首”是指冠于名字之上的称呼。

如对与祖父同辈的，则以孙、侄孙之类称自己；如与父同辈，应以侄称自己；与自己同辈，则以兄弟相称。

若对属于晚辈的人，如与孙同辈，则以祖称己，不是本族的，用“再世弟”称自己才贴切；如与子同辈则以伯叔称己，不是同族的，以世弟称之。

懂得这些字的含义，帖式就可以写得准确了。

现将这些字分述于后。

1、姻，是取婚姻含义的意思。

只有我家与他家连因缘者才能写此姻子。

若女未过门，或男人未入赘，则应在“姻”子上加“定”子，以示区别。

如果是对姻亲家的兄弟叔侄相称，则于“姻”字下加一“家”以区别其为横支的亲戚。

这点需注意。

2、家，是取我家与他家对亲的含义。

所以只有亲家的叔伯兄弟侄辈等亲族用此“家”字。

若是亲家族、亲家爷、亲家、亲家儿等则不必用此“家”字；不用是为了区别其为直支，是同一脉而来的。

3、眷，是取亲眷于眷戚的含义。

亲眷，是指有“疏远之微戚”的意思，用于以盛情待己之人。

“眷”不但稍微疏远的亲戚可用，即使无亲戚关系而受过他人之情者亦可用。

不然的话，则不应用“眷”字，而用“友”字较合适。

4、侍，是指侍侧的意思，只有前辈行帖与晚辈时才写“侍”字。

这表示自谦的含义。

如果是拜同辈、长者，则不必用此“侍”字。

5、教，是指教诲的含义，旧时读书人家多用之，古帖中不论尊卑也有通用的，现在也可以看情况使用。

但是，若拜“长者”则“分所宜”，如或拜幼者而写“教”字，则会失之过谦，变成不适宜了。

春节为什么贴窗花原因

春节为什么贴窗花原因春节为什么贴窗花原因春节的习俗丰富多样，几千处年来逐渐形成了习惯，除了祭灶、扫尘外，还有贴春联，贴窗花等等，你知道春节为什么贴窗花吗?剪窗花是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为“窗花”。

春节的习俗贴窗花窗花是民间剪纸中分布最广、数量最大、最为普及的品种。

其他剪纸品种都是在窗花基础上发展与延伸。

南北各地农村在春节期间都要贴窗花，以此达到装点环境、渲染气氛的目的，并寄托着辞旧迎新、接福纳祥的愿望。

窗花无论题材、表现手法、剪刻技艺都是剪刻艺术中最具有代表性的。

近、现代窗花兼职已渐渐形成独立的艺术门类，但由于他们最初源于民间喜庆或民俗活动中的剪贴画，且多贴于农村窗户的白纸上而被称为“窗花”。

窗花对每个人来讲，是一个能引起许多流连和情感的美妙称谓。

农历正月初一，俗称春节，这一天，贴窗花装饰居室环境成为我国春节喜庆活动的一个重要内容。

窗花的张贴，一般在扫尘之后进行。

剪窗花窗花，是有各种颜色、各种图案的民间剪纸艺术品。

这种富有民族特色的民间风俗已有上千年的历史。

山西民间的剪纸，尤其是窗花剪纸，充满山西民间的乡土气息，浓郁的乡土风味。

什么“喜鹊登梅”、“二龙戏珠”、“孔雀开屏”、“天女散花”以及各种花、卉、虫、鱼、鸟的图案，表示了农民对未来生活寄托的美好希望。

剪纸，与立春这个节令有着密切关系，唐代诗人李商隐曾在诗中写道：“镂金作胜传荆俗，剪绿为人起晋风”。

诗中的“荆俗”、“晋风”就点明了这种风气。

而且明确言明了晋人的风俗。

宋、元以后，剪贴窗花迎春的时间便由立春改为春节，人们用剪纸表达自己庆贺春来人间的欢乐心情。

窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。

春节日期的转变古代民间所说的春节指的是二十四节气中的“立春”这一天。

南北朝，甚至把春节泛指为整个春季。

新中国成立前夕的1949年9月，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过决议，新中国成立后改用世界上通用的公元纪年。

写袱子称呼大全

写袱子称呼大全在中国，称呼是一种非常重要的社交礼仪，正确的称呼能够显示出一个人的教养和修养。

而在中国的传统文化中，称呼更是一门学问，不同的场合、不同的身份、不同的关系都需要使用不同的称呼。

下面，我们就来一起了解一下关于写袱子称呼的大全。

1. 亲属关系。

（1）父母，父亲称为爸爸、爹、老爸，母亲称为妈妈、娘、老妈。

（2）祖父母，祖父称为爷爷、祖父、爷、老爷，祖母称为奶奶、祖母、奶、老奶。

（3）兄弟姐妹，哥哥、姐姐、弟弟、妹妹。

（4）配偶，丈夫称为老公、丈夫、先生，妻子称为老婆、妻子、太太。

2. 社交场合。

（1）长辈，称呼长辈时要加上尊称，如父亲的朋友称为叔叔、伯伯，母亲的朋友称为阿姨、婶婶。

（2）晚辈，称呼晚辈时通常加上亲昵称呼，如小伙子、小姑娘、小朋友等。

3. 工作场合。

（1）上级，称呼上级时通常加上职务称呼，如总经理、部长、主任等。

（2）下属，称呼下属时通常加上职务称呼或者姓氏，如小李、小王、小张等。

4. 学校场合。

（1）老师，称呼老师时通常加上尊称，如老师、教授、导师等。

（2）同学，称呼同学时通常加上亲昵称呼，如小明、小红、小李等。

5. 其他场合。

（1）朋友，称呼朋友时通常加上亲昵称呼，如小李、小王、小张等。

（2）陌生人，称呼陌生人时通常使用尊称或者姓氏，如先生、女士、张先生、李女士等。

总结，在中国，称呼是一门学问，不同的称呼能够反映出人们之间的关系和社会地位。

正确的称呼能够显示出一个人的教养和修养，因此在日常生活中，我们要注意使用正确的称呼，尊重他人，维护社会和谐。

希望通过本文的介绍，大家能够更加准确地使用写袱子称呼，提高自己的社交礼仪水平。

开贴称呼

开贴称呼：（本地通用）（前为称谓——后为自称）下同外祖父、外祖母（姥爷、姥娘）—外孙老姥爷－重外孙舅老爷－甥孙舅父－外甥岳父母－子婿、门婿女婿－眷生、忝岳表、伯、叔－表侄表兄弟之孙－表祖－表孙大老爷－从外孙－外祖岳父的弟兄－侄婿－眷生、内伯叔姐夫－内弟－姐丈大舅哥－妹夫－内兄姑夫－内侄－姑丈姑爷－内孙－祖姑丈大爷家的姑夫－从内侄－从姑丈＼姑丈妻的伯叔之孙－从姑丈－从内侄胞姐妹－母门弟兄＼本宗弟兄＼胞弟兄姑母－门侄＼本宗侄绪姑母－元本宗侄姑奶奶－母门孙＼本宗孙绪姑奶奶－元本宗孙妻的舅－甥婿妻的伯叔－侄婿妻的祖父母－孙婿姑家的公婆－眷再晚＼再晚生－眷教生姑家的弟兄－眷晚＼眷晚生嫂＼弟妹的父母－眷晚嫂＼弟妹的祖父母－眷再晚姐妹家的公婆－眷晚姐妹家的祖父母－眷再晚女儿家的公婆＼伯叔－眷弟女儿家的祖父母－眷晚女儿家的兄弟－眷生亲家平辈－姻眷弟亲家长一辈－眷生亲家长两辈－教生亲家免一辈－眷晚生亲家免两辈－眷再晚生＼眷再晚两桥－同襟兄＼同襟弟（连襟兄＼连襟弟）姨夫－娅甥＼襟甥－姨丈干父－随行子仁兄弟－如胞兄＼如胞弟仁兄弟的父母－如家子－如生父＼如家父干伯叔－随行长辈－干伯＼干叔盟兄弟－盟兄＼盟弟盟父－愚男－愚盟父朋友－眷世谊＼契兄＼契弟注：写贴时，除亲家外，应在称呼前加“愚”字。

如：愚子婿＼愚表侄……姓名下加顿首拜。

内容应先写礼＼贡，后写清酒三献，其内容要平行，奉申应居中和谨具要平行且要稍高于内容，奠敬或×周之敬要高于奉申。

世系称呼：上按次序称谓：生己者为父母，父之父为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖。

即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。

书中说：因人怀跆，鼻先受形，故鼻祖为始祖。

下按次序称谓：父之子为子，子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜（读kun）孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙，云孙之子为耳孙。

情侣之间的亲密称呼

情侣之间的亲密称呼1、最土老冒型代表称呼：老公VS老婆这种称呼是大多数80后的最爱，在他们的词典里，结婚证好像只是一种象征，但并不影响这种称呼的存在，甚至刚刚恋爱就已经起先这样称呼对方，他是偶男生，他是偶老婆，大大方方的当众亲吻，热忱高涨的大声喊出自己的最爱，向对方证明自己的存在和重要性。

而这样称呼的多了，频了，反而令人生厌和呕吐，也被新一代称为典型的土老冒昵称。

2、未老先衰型代表称呼：老头子VS老婆子老头子老婆子，这样的称呼或许只能在电视里才能听到，现实生活中，很多老年人大多不期望让对方这么称呼自己，反而想要听到更为年轻的称呼，终归每个人都有一颗童心，同样也不期望让别人觉得自己很老。

而年轻的80后一代，却习惯性的叫出这样的昵称，正因在他们的心里，怕失去对方怕的不行，期望越往老里叫就能和对方生活的时刻更长一些，典型的欺瞒自已。

3、假装得意型代表称呼：宝宝VS妞妞大多数的得意是自然的流露，而一局部得意肯定是典型的假装型，有些女孩宠爱假装处女，有些上网的人员宠爱假装潜水，同样，恋爱中的80后男女宠爱假装得意，不去想对方的名字，不想给感情留下过多的压力和负担，同样也是一种极不**而又简单推卸职责的表现，甚至随意在网上聊上一个网友都大胆的送上这样的昵称，或许这正是叛逆的最正确例证。

4、花哨调侃型代表称呼：留意肝VS小宝贝傻瓜VS猪头宠爱自由，宠爱自由，不宠爱被约束，同样也不想被生活所束缚，80后恋人习惯了花哨和调侃，把这种昵称当成生活中的一局部乐趣，并且深深的陷入这种欢乐的自恋之中。

留意肝小宝贝都是对方身上的一局部，这样叫下去，期望能给对方留下必需的眷恋和难分难舍，而这也是表现特性十足，以自我为中心的方式之一。

5、亲情互动型代表称呼：哥哥VS妹妹假如当你在大街上，看到一典型的80后男生拉着一非典型的80后女生的手，亲切的称呼妹妹时，那么你千万不好以为他们真的是兄妹，正因这是80后一代最为习惯的对恋爱的昵称。

民间交际称呼大全

社交称谓的语音禁忌
! |- J" Y# t' e% O$ k% }在官场，应注意上司的姓氏与职务的语音搭配，如赶上姓傅、姓戴的一把手，您叫“傅厅长”“戴局长”，对方准不高兴，因为外人一听，误以为他是副职或临时代办呢！那咋办呢？略去其姓氏，直称官衔“厅长”“局长”则可。如某处长姓贾，最好不要随便张口就“贾处长”“贾处”的，以直呼“处长”为宜，否则难避调侃之嫌。
! J: J- a# C; h对副职官员如何称呼呢？国民党军队盖以“建制+副”称之，如“团副”“连副”之类。现在，外地对副职的简称很方便，就是“姓氏+副”称之，如“赵副”“钱副”“孙副”“李副”等，依此类推。但，对副职的这种简称方式，笔者认为不妥！其理由如次：
5 T7 C" c" n2 z) K: P首先，指代不明。例如某系统组织官员群体到著名风景区观光度假，在登山路上，你喊一声“李副！”肯定有好几个人答应，因机关李姓副局、副处、副主任，加到一起，足可凑上一个班（部队编制12人）。- s3 ]5 m7 M, K6 K# N0 I Y
2)使用不通行的称呼
" Y) }) K0 }' [+ a- S6 ] 有些称呼，具有一定的地域性，比如山东人喜欢称呼“伙计”，但南方人听来“伙计”肯定是“打工仔”。中国人把配偶经常称为“爱人”，在外国人的意识里，“爱人”是“第三者”的意思。
/ n) W! O M! y4 q 3)使用不当的称呼+ C: B% X) _: { N
/ H! `3 y! R |# ? 5)称呼外号
9 h/ g* ]9 n, w* U) {& ]9 d1 k 对于关系一般的，不要自作主张给对方起外号，更不能用道听途说来的外号去称呼对方。也不能随便拿别人的姓名乱开玩笑。

民间各种称谓由来

民间各种称谓由来1“爸爸妈妈”的由来“妈妈”是最简单的发音，是婴儿张嘴吐气的自然结果，第二个最简单的发音就是“爸爸”。

当婴儿的两只眼睛的视线逐渐形成了焦点能看清东西，并且视线的接触范围也开始逐渐扩大时，就开始了对环境的认识的过程，首先第一个就是感知了温饱的来源——“妈妈”（从世界范围内来看，各种语言之间的差异甚远，但例外的是对“妈妈”发音是极其惊人的一致，这主要是由婴儿发音的特点和对温饱基本本能需要的一致性造成的，“妈妈”是最简单的发音，是婴儿张嘴吐气的自然结果，第二个最简单的发音就是“爸爸”。

）此时“妈妈”的含义并不是真正意义上的“妈妈”，而只是乳汁和温暖的象征，当随着婴儿对环境的识别能力的加强，这些基本的本能需要就逐渐和特定的环境、对象结合在一起了；随着发音器官的发育，婴儿有一天一张嘴，无意中发出了一个最简单的“ma”音，一般最先听到这个声音的总是担任哺育任务的母亲，于是母亲就会主观地认为这是孩子在叫自己，于是就作出了一些惊喜地反映，例如：主动地喂奶，呵护，等等，终于有一天，使婴儿逐渐发出了在除了哭作为表达需要的手段之外的另一个手段，即：发出“ma”的声音，最后这种声音就以条件反射的方式与温饱的来源连在了一起，固化了婴儿对环境的认识。

这时，婴儿在认识与不认识的基础上就会出现熟悉与不熟悉、适应与不适应的感觉，渐而出现了安全的需要，当象征着温饱、熟悉的“mama”不在时，恐惧就会来临。

这个阶段时间上，应该是哺乳的前期到哺乳的中后期。

2、“小姐”的由来我国一度喜欢称年轻女子为小姐，但是“小姐”这个称呼原本非美称。

据清代文史家赵翼《陔余丛考》称“宋时闺阁女称小娘子，而小姐乃贱者之称”，为大家闺秀所忌。

宋代钱惟演在《玉堂逢辰录》中，记有“掌茶酒宫人韩小姐”。

由此可见，“小姐”最初是指宫女而言；在南宋洪迈撰的《夷坚志》又记载：“傅九者，好使游，常与散乐林小姐绸缪。

”“林小姐”是个艺人。

苏武也有《成伯席上赠妓人杨小姐》诗，此诗是赠给妓女的。

花圈挽联称呼

花圈挽联称呼花圈挽联称呼大全花圈挽联称呼：一、父族称呼：（1）祖父之胞兄弟：称伯叔祖大人，自称侄孙。

（2）父之胞兄弟：称伯叔大人，自称脉侄。

（3）父胞兄弟之妻：称伯叔母，自称脉侄。

（4）兄嫂：称尊嫂，自称夫弟。

回称，贤叔，自称愚嫂。

（5）侄妇：称贤侄媳，自称愚叔。

伯父，回称伯叔翁。

（6）弟妇：称贤弟妇，自称夫兄，回称尊伯，自称愚弟妇。

（6）祖母之父：称外曾祖大人，自称愚外曾孙。

（7）祖母之亲伯叔：称外曾伯叔祖大人，自称愚外曾又侄。

（8）祖母之胞兄弟：称舅祖大人，自称愚甥孙。

（9）祖母之胞姊妹：称姨祖母，自称愚姨侄孙。

（10）祖母之胞脉侄：称表伯叔大人，自称表侄。

（11）祖母胞兄弟之婿：称表姑父，自称表内侄。

（12）祖母胞姊妹之婿：称姨表姻兄，自称愚姨表姻弟。

二、母族称呼：（1）母之父：称外祖父大人，自称愚外孙。

（2）母之内伯叔：称外伯叔祖大人，自称愚外侄孙。

（3）母之姑夫：称外祖姑夫大人，自称愚姻内侄孙。

（4）母之亲姊妹夫：称姨丈大人，自称愚姨甥。

（5）母之脉侄女之夫：称表姊夫，自称姻弟。

（6）母胞姊妹之婿：称姨表姊妹夫，自称姨表姻弟。

（7）母胞兄弟：称舅父大人，自称愚外侄或甥。

（8）母之亲表兄弟：称表舅，自称愚姻侄。

（9）母之母：称外祖母，自称愚外孙。

（10）母胞内伯叔母：称外伯叔祖母，自称愚外侄孙。

（11）母胞兄弟之妻：称勐母，自称愚甥或愚外侄。

（12）母服内侄媳：称表嫂或表弟妇，自称表夫兄弟。

（13）母胞姊妹：称姨母，自称姨甥或姨侄。

（14）母胞姊妹之女：称姨表姊妹，自称愚兄弟。

三、妻族称呼：（1）妻之曾祖：称岳曾祖大人，自称愚曾孙婿。

（2）妻之祖父：称岳祖父大人，自称愚孙婿。

（3）妻之父：称岳丈大人，自称婿。

（4）妻胞兄弟：称贤内兄弟，自称姊妹夫。

（5）妻之母舅：称内大人，自称愚甥婿。

（6）妻之表兄弟：称内表兄弟，自称愚表姊妹夫。

（7）妻之亲表侄：称贤表内侄，自称表姑夫。

（8）妻胞姊妹之夫：称襟兄弟，自称愚襟兄弟。

中国民间贴式称谓

中国民间贴式称谓中华五千年历史，称谓就代表着文明。

我们且不说写信（因为快绝种了，人们极少动笔了），就是发短信也要有称谓呀。

我接触红白事较多，有些当总管的都闹不清称谓，为了别乱套，也为了更好的传承，我找了相关资料奉献给朋友，同时期望朋友浏览中纠错指导。

（一）对亲贴式称呼（姻亲关系）（自称）亲家祖拜亲家祖姻弟亲家爷拜亲家爷姻弟亲家拜亲家姻弟亲家爷拜亲家儿姻世弟亲家儿拜亲家爷姻晚生亲家祖拜亲家孙姻再世弟亲家孙拜亲家祖姻再晚生拜亲家之伯、叔姻家侄拜亲家侄姻家世弟拜亲家伯、叔祖姻家世侄拜亲家侄孙姻家再世弟拜亲家同辈兄弟姻家弟（二）接送嫁贴式称呼（姻亲关系）（自称）曾祖母拜对方女亲家姻家世婶曾祖母拜对方上祖母姻世婶曾祖母拜对方曾祖母姻婶上祖母拜对方女亲家姻世婶上祖母拜对方上祖母姻婶上祖母拜对方曾祖母姻侄妇母亲拜对方女亲家姻婶母亲拜对方上祖母姻侄妇母亲拜对方曾祖母姻再侄妇伯、叔祖母拜对方女亲家姻家世婶伯、叔祖母拜对方上祖母姻家婶伯、叔祖母拜对方曾祖母姻家侄妇伯、叔母拜对方女亲家姻家婶伯、叔母拜对方上祖母姻再侄妇伯、叔母拜对方曾祖母姻家再侄妇同胞大嫂拜对方女亲家姻侄妇同胞大嫂拜对方上祖母姻再侄妇同胞大嫂拜对方曾祖母姻再侄孙妇同堂大嫂接送嫁“姻”字下加“家”字同胞大姐拜对方女亲家姻侄女同胞大姐拜对方上祖母姻再侄女同胞大姐拜对方曾祖母姻再孙女同堂大姐接送嫁“姻”字下加“家”字胞姑娘拜对方女亲家姻妹胞姑娘拜对方上祖母姻侄女胞姑娘拜对方曾祖母姻再侄女堂姑娘接送嫁“姻”字下加“家”字胞姑祖娘拜对方女亲家姻世妹胞姑祖娘拜对方上祖母姻妹胞姑祖娘拜对方曾祖母姻侄女堂姑祖娘接送嫁“姻”字下加“家”字T> 契祖母拜对方女亲家忝姻兰世婶契祖母拜对方上祖母忝姻兰婶契祖母拜对方曾祖母忝姻兰侄婶契母拜对方女亲家忝姻兰婶契母拜对方上祖母忝姻兰侄妇契母拜对方曾祖母忝姻兰再侄妇契嫂拜对方女亲家忝姻兰侄妇契嫂拜对方上祖母忝姻兰再侄妇契大姐拜对方女亲家忝姻兰侄女契大姐拜对方上祖母忝姻兰再侄女契大姐拜对方曾祖母忝姻兰再侄孙女衿婆拜对方女亲家忝姻眷婶衿婆拜对方上祖母忝姻眷侄妇衿婆拜对方曾祖母忝姻眷再侄妇外祖婆拜对方女亲家忝姻外世婶外祖婆拜对方上祖母忝姻外婶外祖婆拜对方曾祖母忝姻外侄妇姨母拜对方女亲家忝姻姨妹姨母拜对方上祖母忝姻姨晚妹姨母拜对方曾祖母忝姻姨再晚妹衿祖母拜对方女亲家忝姻眷世婶衿祖母拜对方上祖母忝姻眷婶衿祖母拜对方曾祖母忝姻眷供不应求妇表伯、叔母拜对方女亲家姻眷表婶（分内外）表伯、叔母拜对方上祖母忝姻眷侄妇表伯、叔母拜对方上祖母忝姻眷侄孙妇衿婆女拜对方女亲家姻眷内侄女衿婆女拜对方上祖母忝姻内孙女衿婆女拜对方曾祖母忝姻内曾孙女衿婆媳拜对方女亲家姻眷内侄妇（衿婆媳即新郎表嫂）衿婆媳拜对方上祖母忝姻内孙妇衿婆媳拜对方曾祖母忝姻内曾孙媳姑娘女拜对方女亲家姻眷甥女（姑娘女即新郎表姐）姑娘女拜对方上祖母姻甥孙女姑娘女拜对方曾祖母姻甥曾孙女姑娘媳拜对方女亲家姻眷甥妇（姑娘媳即新郎表嫂）姑娘媳拜对方上祖母姻眷甥孙妇凡疏还是的亲戚难分尊卑女妹（自称) 姻眷（通用）（三）外联姻亲贴式称呼（姻亲关系）（自称）（回称）拜亲家的亲家爷忝姻晚生忝姻世弟亲家舅拜亲家爷忝姻晚生忝姻世弟拜老契的亲家爷忝姻谊侄忝姻谊世弟拜亲家的亲家忝姻教第拜姊妹夫的亲家忝姻眷弟拜老同的亲家忝姻年弟拜亲家的姊妹夫忝姻眷弟拜亲家的老契忝姻谊弟拜亲家的老同忝姻年弟拜老契的亲家忝姻谊弟拜亲家的内兄弟忝姻（姐、妹）夫拜内兄弟的亲家忝姻（姐、妹）夫拜亲家的姊妹夫姻眷内兄、弟拜姊妹夫的亲家姻眷内兄、弟拜姊妹夫的姊妹夫忝姻眷弟拜内兄弟的内兄弟忝姻眷弟拜亲家的姑夫姻眷内侄拜姑丈的亲家姻眷内侄拜亲家的内侄忝姻姑丈拜内侄的亲家忝姻姑丈拜亲家的母舅姻眷外甥拜母舅的亲家姻眷外甥拜亲家的外甥忝姻眷舅拜外甥的亲家忝姻眷舅拜亲家的大小姨夫姻姨眷晚生拜大小姨夫的亲家姻姨眷晚生拜亲家的襟兄弟忝姻襟兄弟拜襟兄弟的亲家忝姻襟兄弟拜亲家的姨甥忝姻姨侍生拜姨甥的亲家忝姻姨侍生拜亲家的女婿忝姻岳拜女婿的亲家忝姻岳拜女婿的岳父忝姻婿拜岳父的亲家忝姻婿（四）母系往来贴式称呼（亲戚关系）（自称）（回称）拜外租外孙外租拜母舅外甥愚母舅拜姨丈（父亲的襟兄弟）姨甥愚姨丈拜姨丈的父亲姨眷再晚生姨眷再世弟拜姨祖爷（外祖的襟兄弟）姨甥孙愚姨丈祖拜姑祖丈（外祖的姐妹夫）内甥侄孙愚姑祖丈拜姨翁（父亲的襟兄弟）襟眷晚生愚眷世弟拜外伯叔祖（外祖的兄弟）甥侄孙愚外伯、叔祖拜舅祖爷（外祖的内兄弟）眷甥孙愚姨舅祖拜外祖父的岳父外曾孙愚再岳父拜母亲的表兄弟表外甥愚表伯、表舅爷拜母亲的表姐妹夫表姨甥表姨丈拜外曾祖父外曾孙愚再岳祖父（五）妻系往来贴式称呼（亲戚关系）（自称）（回称）拜妻的父母门婿愚岳父、岳母拜妻的上祖父、母门孙婿愚岳祖父、母拜妻的伯、叔侄婿愚外伯、叔拜外伯、叔祖侄孙婿愚外伯、叔祖拜妻的舅父外甥婿愚外舅父拜岳父的外伯、叔甥侄孙婿愚外伯、叔祖拜岳父的岳父外孙婿愚外岳祖拜妻上祖公的岳父外曾孙婿愚外再岳祖拜妻上祖公的大细舅外甥孙婿愚舅祖拜妻的姨公姨甥婿愚姨丈拜妻的姑丈内侄婿愚姑丈拜姨祖（妻上祖母的大小妹）姨甥孙婿愚姨祖拜妻的姑祖丈内侄孙婿愚外姑祖丈拜外兄、第妹夫、姐夫外兄、内弟拜襟兄襟第襟兄拜妻的契爷谊婿愚外谊父拜契伯、叔兰侄婿愚外兰伯、叔拜外兄弟的契爷忝兰婿外忝兰世第拜外兄弟的契伯、叔忝兰侄婿愚外忝兰伯、叔拜契祖谊孙婿愚外谊祖拜契兄谊妹夫外谊兄拜外兄弟的契兄忝兰妹夫外忝兰兄拜表伯、叔表侄婿愚外表伯、叔拜表兄表妹夫外表兄拜表姐夫表内弟外表姐夫（六）表系往来贴式称呼（亲戚关系）（自称）（回称）拜表伯、叔表侄愚表伯、叔拜表伯、叔祖表侄孙愚表伯、叔祖拜表姑父表内侄愚外姑父拜表姐夫表内弟表姨夫拜表舅父（母的表兄弟）表外甥愚拜表舅父拜表舅祖（祖母的表兄弟）表甥孙愚表舅祖拜表大舅(妻的表兄）表妹夫表内兄/ 拜平辈横支亲戚如妹夫之兄弟及兄弟之大细舅通用姻眷第拜薄戚平辈眷第眷第/ 如外甥之老姑丈与兄弟之襟兄或母舅之内侄、与姨爷之外甥、老襟之兄弟及伯叔及内侄、老姑丈之外甥，妻舅之妻舅等等拜薄戚尊辈眷侄眷世第/ 如姑丈之兄弟与伯叔之襟兄弟，及姨爷之兄弟与伯叔之内兄弟等等，凡薄戚尊辈皆同拜薄戚卑辈眷世第眷侄/ 如兄弟之姨甥，或妻舅之内侄，与外甥之兄弟，兄弟之内侄等是也。

请帖称谓大全

请帖称谓大全第一篇：请帖称谓大全一、家族长辈称谓（前为称谓——后为自称）下同曾祖父、母—曾孙、孙女太公翁（丈夫的曾祖父）—曾孙媳太奶亲（丈夫的曾祖母）—曾孙媳曾伯父、母（父亲的祖父的哥哥、嫂嫂）—曾侄孙、曾侄孙姑母（父亲的姐妹）—侄、侄女表伯、姆（父亲的表兄、嫂）—表侄、表侄女太外祖父、母（母亲的祖父、母）—外曾孙、外曾孙女外祖父、母（母亲的父母）—外孙、外孙女外伯祖、外姆婆（母亲的伯父、母）—外侄孙、外侄孙女外叔祖、外婶婆（母亲的叔父、叔母）—外侄孙、外侄孙女夫从兄（丈夫的从兄）—从弟妇从兄嫂（丈夫的从嫂）—从弟妇从弟（丈夫的从弟）—从兄嫂从弟妇（丈夫的从弟媳）—从兄嫂堂兄（丈夫的堂兄）—堂弟妇堂嫂（丈夫的堂嫂）—堂弟妇女太伯翁、太姆婆（丈夫的曾伯父、母）—曾侄孙媳曾叔祖父、母（父亲的祖父的弟弟、弟媳）—曾侄孙、曾侄孙媳太叔翁、太婶婆（丈夫的曾叔祖父、母）—曾侄孙媳祖父、祖母（父亲的父母）—孙、孙女祖翁、婆（丈夫的祖父、祖母）—孙媳妇伯祖父、母（父亲的伯父、母）—侄孙、侄孙女伯祖翁、婆（丈夫的伯祖父、母）—曾孙媳叔祖父、母（父亲的叔父、母）—侄孙、侄孙女叔祖翁（丈夫的叔祖父）—侄孙媳婶婆（丈夫的叔祖母）—侄孙媳翁亲、姑亲（丈夫的父亲、母亲）—儿媳伯父、母（父亲的哥哥、嫂嫂）—侄儿、侄女伯翁、母（丈夫的伯父、母）—侄媳叔父、母（父亲的弟弟、弟媳）—侄、侄女堂伯、叔（同族与父同辈者）—堂侄、堂侄女宗伯、叔（同姓与父同辈者）—宗侄、宗侄女叔翁、婶亲（丈夫的叔父、叔母）—侄媳二、亲戚长辈称谓曾祖姑丈（曾祖父的姐妹夫）—内曾侄孙、内曾侄孙女曾祖姑母（曾祖父的姐妹）—曾侄孙、曾侄孙女祖姑丈（祖父的姐妹夫）—内侄孙、内侄孙女祖姑母（祖父的姐妹）—侄孙、侄孙女舅祖父（祖母的兄弟）—外甥孙、外甥孙女舅祖母（祖母的兄弟的妻子）—外甥孙、外甥孙女祖姨夫（祖母的姐妹夫）—姨甥孙、姨甥孙女祖姨母（祖母的姐妹）—姨外甥、姨外甥女姑丈（父亲的姐妹夫）—内侄、内侄女舅父（母亲的兄弟）—外甥、外甥女舅母（母亲的兄嫂、弟媳）—外甥、外甥女姨丈（母亲的姐妹夫）—姨甥、姨甥女姨母（母亲的姐妹）—襟侄、襟侄女太岳父、母（妻的祖父、母）—孙婿、孙女婿太伯岳、母（妻的伯祖父、母）—侄孙婿、侄孙女婿太叔岳、母（妻的叔祖父、母）—侄孙婿、侄孙女婿岳父、母（妻的父母）—女婿伯岳、母（妻的伯父、母）—侄女婿叔岳、母（妻的叔父、母）—侄女婿姻伯丈、姆（妻的从伯父、母）—姻家侄婿姻叔丈、姻婶（妻的从叔父、母）—姻家侄婿姻伯、姆（妻的堂伯父、母）—姻家侄姻叔、姻婶（妻的堂叔父、母）—姻家侄三：家族平辈称谓胞哥（本人的哥哥）—弟、妹兄嫂（哥哥的爱人）—夫弟、夫妹弟妇（胞弟的爱人）—夫兄、夫姐胞姐、妹（本人的姐、妹）—弟、妹、兄、姐夫兄（丈夫的哥哥）—弟妇兄嫂（丈夫的嫂嫂）—弟妇夫弟（丈夫的弟弟）—嫂弟妇（丈夫的弟媳）—嫂爱妻（本人的妻子）—夫良人、夫君（本人的丈夫）—拙荆、妻夫姐（丈夫的胞姐）—弟媳夫妹（丈夫的胞妹）—兄嫂从兄、姐（伯、叔的女儿）—从弟、妹从弟、妹（伯、叔的女儿）—从兄、姐堂弟（丈夫的堂弟）—堂兄嫂堂小弟（丈夫的堂弟媳）—堂兄嫂堂兄、堂姐、堂弟、堂妹（同族平辈者）—堂弟、堂妹、堂兄、堂姐宗兄、宗姐、宗弟、宗妹（同姓平辈者）—宗弟、宗妹、宗兄、宗姐姐丈（本人的胞姐夫）—内弟、内弟妇妹丈（本人的胞妹夫）—内兄、内兄嫂表兄、表姐（姑、姨、妗的子、女）—表弟、表妹表弟、表妹（姑、姨、妗的子、女）—表兄、表姐表姐丈（姑母的女婿）—表内弟、表妹内兄、嫂（妻子的哥、嫂）—内兄、嫂内弟、媳（妻子的弟、媳）—姐夫襟兄（妻的姐、妹夫）—襟弟姻兄、弟（妻的从兄、弟）—姻兄、弟姻家兄、弟（妻的堂兄、弟）—姻家兄、弟四：亲戚互称老太姻翁、姆（亲家的祖父、母）—姻再侄、姻再侄妇太姻翁（亲家的父亲）—姻侄、姻侄妇太姻姆（亲家的母亲）—姻侄、姻侄妇姻伯翁、叔翁（亲家的伯、叔父）—姻家侄、姻家侄室姻伯姆、叔母（亲家的伯、叔母）—夫姻家侄姻翁（亲家）—姻弟姻姆（亲家姆）—姻室姻兄（亲家的兄弟）—姻家弟姻仁兄（亲家姆的兄弟）—姻家室姻家兄（亲家的从、堂兄弟）—姻家弟姻侄（亲家的堂、侄儿）—姻家伯、姻愚叔姻伯祖（兄弟妻的祖父）—姻家再侄b第二篇：结婚请帖和格式先对请柬和请帖做一介绍：柬，又叫请帖，是为邀请宾客而发出的书面通知。

1985版民间应酬亲戚往来的称呼和款式的写法

1985版民间应酬亲戚往来的称呼和款式的写法在1985年的中国，民间应酬及亲戚往来是一种重要的社交活动。

在这个时期，人们对待亲戚往来非常重视，礼仪和称呼都有着一定的规范和习俗。

以下是1985年版民间应酬亲戚往来的称呼和款式的写法。

称呼方面，亲戚往来的称呼主要基于亲属关系和辈分。

由于中国重视家族关系，亲戚称呼通常遵循家庭关系的层次。

对于长辈亲戚，通常称为“爷爷”、“奶奶”、“外公”、“外婆”等，其中“爷爷”和“奶奶”是对爷爷奶奶的称呼，“外公”和“外婆”是对外公外婆的称呼。

对于父亲的兄弟姐妹，一般称呼为“伯伯”、“叔叔”和“阿姨”，其中“伯伯”是对长子的称呼，“叔叔”是对次子的称呼，“阿姨”是对父亲的姐妹的称呼。

对于母亲的兄弟姐妹，一般称呼为“舅舅”和“姨妈”，其中“舅舅”是对母亲的哥哥的称呼，“姨妈”是对母亲的姐妹的称呼。

对于兄弟姐妹的子女，称呼通常是根据辈分来区分的。

对于比自己年长的堂兄弟姐妹，称呼为“堂哥”、“堂姐”；对于比自己年轻的堂兄弟姐妹，称呼为“堂弟”、“堂妹”。

对于父亲的表兄弟姐妹，称呼为“表伯”、“表叔”和“表姨”，其中“表伯”是对长子的称呼，“表叔”是对次子的称呼，“表姨”是对父亲的姐妹的称呼。

对于母亲的表兄弟姐妹，称呼为“表舅”和“表姨妈”，其中“表舅”是对母亲的哥哥的称呼，“表姨妈”是对母亲的姐妹的称呼。

对于兄弟姐妹的子女，称呼通常是根据辈分来区分的。

对于比自己年长的表兄弟姐妹，称呼为“表哥”、“表姐”；对于比自己年轻的表兄弟姐妹，称呼为“表弟”、“表妹”。

以上是亲戚间的基本称呼列表，当然根据不同地区和习俗，还有其他的称呼方式。

在1985年的中国，亲戚间的往来和应酬方式也有一定的规范和习俗。

亲戚之间的往来通常是基于家庭，询问身体、工作、家庭等情况是常见的话题。

对于亲戚间的拜访，往往有一些礼仪和自带礼物。

如果是长辈亲戚，通常要带上一些比较贵重的礼物，如茶叶、红酒、烟酒等。

对于晚辈亲戚，礼物的价值可以适当降低，如一些小礼品或糖果等。

称呼文章贴在公共场所敬称用词

称呼文章贴在公共场所敬称用词1、“家”字一族。

用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。

如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔。

2、“舍”字一族。

用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。

如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。

3、“小”字一族。

谦称自己或与自己有关的人或事物。

如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小生（多见于早期白话）：青年读书人自称；小可（多见于早期白话）：谦称自己；小店：谦称自己的商店。

4、“老”字一族。

用于谦称自己或与自己有关的事物。

如老粗：谦称自己没有文化；老朽：老年人谦称自己；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己。

5、“敢”字一族。

表示冒昧地请求别人。

如敢问：用于问对方问题；敢请：用于请求对方做某事；敢烦：用于麻烦对方做某事。

6、“愚”字一族。

用于自称的谦称。

如愚兄：向比自己年轻的人称自己；愚见：称自己的见解。

也可单独用“愚”谦称自己。

7、“拙”字一族。

用于对别人称自己的东西。

如拙笔：谦称自己的文字或书画；拙著、拙作：谦称自己的文章；拙见：谦称自己的见解。

8、“敝”字一族。

用于谦称自己或跟自己有关的事物。

如敝人：谦称自己；敝姓：谦称自己的姓；敝处：谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校。

9、“鄙”字一族。

用于谦称自己或跟自己有关的事物。

如鄙人：谦称自己；鄙意：谦称自己的意见；鄙见：谦称自己的见解。

红白事帖式大全

红白事帖式大全都市红叶257的首页正月初二侄孙拜曾祖伯（叔）写○老曾祖伯（叔）大人自署愚曾侄孙○○；曾祖伯（叔）拜曾侄孙写○老曾侄孙台自署愚曾祖伯（叔）○○；翠绿清新的观叶植物：青苹果竹芋青苹果竹芋又名圆叶竹芋，俗称青苹果，是一种叶子呈圆形、叶面具有横向排列整齐条纹的观叶植物。

红背竹芋又称红背卧花竹芋、紫背竹芋，为竹芋科卧花竹芋属多年生常绿草本观叶植物。

斑叶竹芋。

你知道你的亲戚怎么称呼吗？yzy2658弟妇回称尊伯，自称愚弟妇。

9、侄子之妻：称贤侄媳，自称愚叔、愚伯。

自称愚姨侄孙。

自称愚姨侄。

自称愚外侄孙。

自称愚姻内侄孙。

自称愚姨甥。

自称愚表侄。

自称愚表兄弟。

自称愚表伯叔。

自称愚曾孙婿。

自称愚外孙孙婿。

自称愚甥孙婿。

8、妻服内伯叔：称岳伯叔大人。

9、妻服内之伯叔母：称岳伯叔母。

12、妻之亲表伯叔：称内伯叔大人。

自称愚表姊妹夫。

自称愚姑夫。

自称愚内姑夫。

自称愚姻弟。

自称愚外伯叔祖。

自称愚内侄。

民间习俗应用文（转）钢铁长山若是亲家族、亲家爷、亲家、亲家儿等则不必用此“家”字；（四）、凡接送嫁的帖式，应问明对方那头亲家是否有曾祖母，如有，则应先拜曾祖母；亲家爷拜亲家爷。

亲家拜亲家。

亲家爷拜亲家儿。

亲家儿拜亲家爷。

曾祖母拜对方女亲家。

上祖母拜对方女亲家。

母亲拜对方女亲家。

契祖母拜对方女亲家。

衿祖母拜对方女亲家。

衿婆女（新郎表姐）拜对方女亲家。

姑娘女（新郎表姐）拜对方女亲家。

拜亲家的亲家爷。

亲家舅拜亲家爷。

拜亲家的亲家。

称呼大全刘衍舟祖父：称呼为祖父，自称孙（女）；高祖父的弟（妇）：称呼为高伯祖（母），自称玄侄孙（女）；兄弟的曾孙（女）：称呼为曾侄孙（女），自称曾伯叔祖（母）；女的孙（女）：称呼为外曾孙（女），自称外曾祖（母）；姨母的子（女）：称呼为表兄（姐）、表弟（妹），自称表弟（妹）、表兄（姐）；母舅的子（女）：称呼为表兄（姐）、表弟（妹），自称表弟（妹）、表兄（姐）；妻的侄孙（女）：称呼为内侄孙（女），自称姑公（眷拙）；中国民间称呼大全飘逸仙164母系称谓中除舅、姨、外公、外婆外，尚有母之姑父、姑母称外祖姑父、姑母，自称外内侄孙(女)或外侄孙。

中国传统称谓完结篇

中国传统称谓完结篇0 1其他亲属方面的称谓对父亲的姊妹及其丈夫，称“姑父”“姑母”，男的自称“内侄”，女的自称“内侄女”。

单对姑母就自称“侄”“侄女”。

称别人的姑父、姑母，前面加一个“令”字；对别人称自己的姑父、姑母，前面加一个“家”字。

对祖父的姊妹及其丈夫，称“姑祖父”“姑祖母”或“姑爷”“姑奶”，男的自称“内侄孙”，女的自称“内侄孙女”。

单对姑奶就自称“侄孙”“侄孙女”。

称别人的姑祖父、姑祖母，前面加一个“令”字；对别人称自己的姑祖父、姑祖母，前面加一个“家”字。

对祖母的姊妹及其丈夫，称“姨父”“姨姑祖母”或“姨爷”“姨奶”，男的自称“甥孙”，女的自称“甥孙女”。

称别人的姨祖父、姨祖母，前面加一个“令”字；对别人称自己的姨祖父、姨祖母，前面加一个“家”字。

对母亲的父母，称“外祖父”“外祖母”或“姥爷”“姥姥”，男的自称“外孙”，女的自称“外孙女”。

称别人的“外祖父”“外祖母”，前面加一个“令”字；对别人称自己的“外祖父”“外祖母”，前面加一个“家”字。

对母亲的兄弟及其妻子，称“舅父”“舅母”，男的自称“甥”“外甥”，女的自称“甥女”“外甥女”。

对母亲的姊妹及其丈夫，称“姨父”“姨母”，男的自称“甥”“外甥”，女的自称“甥女”“外甥女”。

称别人的舅父、舅母，姨父、姨母，前面加一个“令”字；对别人称自己的舅父、舅母，姨父、姨母，前面加一个“家”字。

对母亲的姑父、姑母，称“外太姑父”“外太姑母”或“姑姥爷”“姑姥”，男的自称“外侄孙”，女的自称“外侄孙女”。

对母亲的舅父、舅母，称“外太舅父”“外太舅母”或“舅姥爷”“舅姥”，男的自称“外甥孙”，女的自称“外甥孙女”。

对父亲的表兄弟及其妻子，称“表伯父”“表叔父”“表伯母”“表叔母”，男的自称“表侄”，女的自称“表侄女”。

对父亲的表姊妹及其丈夫，称“表姑父”“表姑”，男的自称“表侄”，女的自称“表侄女”。

对母亲的表兄弟及其妻子，称“表舅父”“表舅母”，男的自称“表外甥”，女的自称“表外甥女”。

古代风俗礼仪称谓大全

【春节】我国传统习俗中最隆重的节日。

此节乃一岁之首。

古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。

古代“春节”与“春季”为同义词。

春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。

迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺；舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。

随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。

【元宵】我国民间传统节日。

又称正月半、上元节、灯节。

元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。

宋代始有吃元宵的习俗。

元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。

【寒食】我国民间传统节日。

节日里严禁烟火，只能吃寒食。

在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。

相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。

重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。

子推便隐居山中。

重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。

子推抱木不出而被烧死。

重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。

因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。

【清明】我国民间传统节日。

按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。

此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。

其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。

历代文人都有以清明为题材入诗的。

【端午】我国民间传统节日。

又称端阳、重午、重五。

端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。

一般认为，该节与纪念屈原有关。

屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。

端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。

【乞巧】我国民间传统节日。

又称少女节或七夕。

相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。

农村应酬称谓

称谓（俗叫称呼）应该可以说是“见而礼”，对于称谓，自古以来有较为严谨的规范。

但又古今不同，雅俗有别。

所以，称谓的讲究，在各类交际酬世应用文里，是最重要的基础知识。

如果称谓不当，往往一格之差，一字之错，就会造成误解，闹出笑话。

即不礼貌，又不得体，实是礼尚往来中之大忌。

今天，即有老套称呼，也有许多新式称谓。

现介绍于下。

一、动问称谓称问人姓曰：称问人字曰：称问人名曰：称人祖父曰：称人祖母曰：称人父曰：令尊、尊父、尊椿称人母曰：令堂、尊萱、尊堂称人父母具存曰：椿萱齐茂称人伯祖曰：令伯祖自i 称人叔祖曰：令叔祖自i 称人伯父曰：令伯父自i 称人叔父曰：令叔父自i 尊姓尊字大名令祖（或贵姓）（或尊自称曰: 宝号）自称曰: “小姓某某”自称曰：“小字某某”、“草字某某”“小名某某”、“贱名某某”令祖母自谦称曰：家祖父自谦称曰：家祖母自谦曰：家父、家严自谦曰：家慈、家母自谦曰：家严家慈家伯祖家叔祖家伯父家叔父兼曰：家兄称人兄长曰：令兄、贤昆自谦曰：舍侄（好友之妻称尊嫂）自谦曰：拙荆、内人、敝居、贱内（已殁称亡妻、先室）自谦曰：家姆自谦曰：家婶自谦曰：小媳、舍媳自谦曰：家嫂自谦曰：舍弟媳尊泰山自谦曰：外父（俗叫丈人）称人弟弟曰：令弟、贤仲自谦曰：舍弟称人兄弟曰：贤昆仲自谦曰：愚兄弟称人兄弟俱贤曰：玉昆金友称人父子曰：贤乔梓楂梨称人父子俱贤曰：是父是子称人儿子曰：令郎、公子称人有令子曰：麟趾呈祥自谦曰自谦曰自谦曰敝兄弟愚父子愚父子自谦曰：小儿、犬子、豚儿自谦曰：仝上称人女儿曰：令爱、千金、令媛、令玉、令闺秀、令淑媛自谦曰：小女、弱息、舍友称人孙曰：令孙自谦曰：小孙、舍孙称人侄曰：令侄、令小阮称人妻曰：尊夫人、令正称人大姆母曰：令姆称人婶母曰：令婶称人子媳曰：令媳妇称人嫂曰：令嫂称人弟妇曰：令弟妇称人岳父曰：令岳翁、称人岳母曰：令岳母、尊泰水称人婿曰：令倩、令婿、令坦称人母舅曰称人母妗曰称人外甥曰称人姐夫曰称人妹夫曰称人亲戚曰称人表亲曰令母舅、尊舅父令母妗自谦曰贵宅、贵相令姐夫、令妹夫、令亲令表自谦曰：外母（俗叫丈母娘）小婿、小女婿家母舅自谦曰：自谦曰：家母妗自谦曰：舍甥令襟兄、令襟丈、大乔自谦曰：家姐夫、敝襟兄、连襟、连令襟弟、小乔自谦曰：家妹夫、敝襟弟（俗叫同门、连襟）自谦曰：舍亲自谦曰：家表称人师曰：令师、贵业师、贵老师、尊夫子称人徒弟曰：令高徒、贵人、贵高足称人朋友曰：尊朋自谦曰：敝友称人宗族曰：盛族、华宗自谦曰：称人户曰：盛户自谦曰：寒门称人府第曰：贵府、潭府、大府、府上称祖之友曰：祖执父之友曰：父执称妻曰：贤荆称夫曰：良人主妇曰：中馈、主馈叔父辈曰：诸父、亚父侄儿曰：犹子、比儿自谦曰：敝业师、敝老师自谦曰：小徒、徒儿、敝门人敝族、小族自谦曰：茅舍、草舍、茅寮、寒舍、陋室、蜗居、敝斋密友曰：知己下榻谕交曰：寒盟媒灼曰：蹇修，柯人绝交女子无夫曰：寡 “宝”、“高”等构成的对称敬词，名目繁富，现书信柬帖里也颇多沿 “大驾”、“台驾”。