本土红色文化飞入寻常百姓家——泸州红色文化融入农村初中思政教育的创新研究

本土红色文化飞入寻常百姓家 ——泸州红色文化融入农村初中思政教育的创新研究
发布时间：2023-05-27T12:41:27.877Z 来源：《教学与研究》2023年6期作者：张立权[导读] 缺乏理想信念。

学生们学习目标不明确，没有人生理想，贪图物质享受，攀比心严重，忽略精神上的追求。

缺乏吃苦耐劳精神。

学生们在学习困难面前没担当，大多学生劳动观念淡漠，属享受型而轻奉献创造。

缺乏团队合作精神。

农村初中多是留守学生，缺乏关爱，家庭亲情淡漠，形成冷漠自私，团结合作意识不强。

一、农村初中学生对红色文化了解的现状分析我们抽样调查几个相邻片区：喻寺镇、方洞镇和嘉明镇初中学生的家长、教师，调查表收回率为90.1%。

调查教师反映学生在校的情况是：36%学生学习目标不明确，上课不认真听讲，不认真完成作业，有的甚至不做；23.2%学生上课不遵守纪律，常与同学发生矛盾，不爱参与学校劳动，自律性差；15%学生不听老师管教，跟老师对立情绪严重；24.6%学生能说出3个以上本地红色文化事例。

调查家长反映学生在家的情况是：62.6%学生在家爱看电视、爱玩手机、爱打游戏，不爱主动看书学习、做作业；40.5%学生周未在家很贪玩，常串门找同学玩，不爱做家务活，讲究穿着，没有吃苦耐劳的精神；30.6%学生处于叛逆期，不听家长管教，常与监护人闹矛盾，不尊重长辈；44.6%学生对未来职业理想没有规划。

42.3%家长能说出5个以上泸州红色文化的事例。

由以上调查综合结论：缺乏理想信念。

学生们学习目标不明确，没有人生理想，贪图物质享受，攀比心严重，忽略精神上的追求。

缺乏吃苦耐劳精神。

学生们在学习困难面前没担当，大多学生劳动观念淡漠，属享受型而轻奉献创造。

缺乏团队合作精神。

农村初中多是留守学生，缺乏关爱，家庭亲情淡漠，形成冷漠自私，团结合作意识不强。

二、红色文化精神内涵红色文化是在马克思主义进入中国，中国共产党领导全国人民，进行的一系列革命、建设、改革活动中形成的宝贵精神食粮，它包括：坚定的理想信念，为理想奋斗的精神；艰苦奋斗的优良作风，吃苦耐劳的精神；军民鱼水情深，同甘共苦的精神等等。

这些中国共产党人的精神内涵决定了用它来发挥思政育人的重要作用，我们要传承红色基因，赓续红色血脉，厚植爱国热情，在学生心中种下一颗红色的种子，立志成长为不负祖国的时代新人。

三、本土典型的红色文化通过调查收集，泸州本土文化适合学校思政教育的典型事例如下：（一）坚定的理想信念，为理想奋斗的精神在泸州地区展开的系列战斗中，体现了战士们怀揣中国共产党一定胜利，坚定的理想信念，不怕牺牲、英勇奋战的革命英雄主义精神。

我们可以用这些泸州红色记忆中可贵的精神培养学生们树立坚定的人生理想并为之而奋斗。

1.三岔河突击战
1935年1月，中央红军一渡赤水后，在叙永三岔河与叙永民团前敌副指挥罗云程带领的国民党川军展开激战，突击成功，才得以继续前行。

2.火烧寨攻坚战
1935年2月2日，红1师在火烧寨猛烈攻击的川军刘兆藜旅守军。

团长杨得志率红1师第一团侧面攻打，引开敌人注意力，其余部队正面佯攻，李聚奎师长命令部队调用炮兵猛轰石寨，终于攻下火烧寨制高点。

3.二郎滩背水战
1935年2月18日，红三军团与黔军尤国材部第五团在二郎滩隔河对歭。

二郎滩一战，为在二郎滩渡口架设浮桥赢得了时间，为红军在二郎滩开仓分盐、扩红宣传提供了安全保障，为二渡赤水扫清了障碍。

4.漏风垭阻击战
1935年2月4日，红2师掩护围城部队撤退，在漏风垭附近红军战士临危不惧，英勇奋战，粉碎了敌人的夹击阴谋，大力削弱周成虎警卫大队势力，狠狠挫败了刘湘王牌军的嚣张气焰。

5.天堂坝阻击战
1935年2月6日早晨，红2师一部与川军范子英旅陈洪畴团在叙永县城经两河口行至白腊天堂坝时，双方展开激战。

后与红三军团5师前卫团通力配合下，为红军大部队转移争取了时间。

（二）艰苦奋斗的优良作风，吃苦耐劳的精神
经过访谈、图书馆查阅、网上搜查等获得一些红色英雄人物的事迹。

用他们不怕苦、不怕累，坚持到底的精神感染学生，培养学生在生活学习中吃苦耐劳的精神。

1.访谈中获得第一手红色资源。

①泸县方洞镇王坳村殷超加入泸县解放军南下剿匪部队，参加了攻打屈氏庄园战。

攻下屈氏庄园后，殷超留在当地成了家，一生勤劳，乐于助人，秉持红军精神，深受当地人民爱戴。

②泸县方洞镇老红军曾维高参加了许多战役，退役后回到了家乡。

他生活在农村，孩子多生活困难。

即便是组织上来看望他，常问他有没有难处。

他总是说没难处，什么都是可以克服的，不愿给组织添麻烦。

③泸县小埂子庄园村民刁红云，我们听她讲述了解放军攻打小埂子庄园时的场景，家里缺水，硬着头皮出门挑水，感受到子弹从身边飞过的心惊肉跳。

小埂子庄园地主假降，解放军伤亡惨重，不得不用大炮才轰下了庄园。

2.书刊、图书馆、网络等获得一些红色英雄人物的事迹。

①八路军郭荣巧，她冲进火场转移弹药，导致右眼失明；她遇工厂精简人员，便主动递交“下岗”申请；百岁高龄始终不忘交党费，清贫一生却对党忠诚和无私奉献。

②老红军陈有清解放后回到老家古蔺，生养了6个子女生活困难，从不向政府提要求。

“他最常说，不要给政府找麻烦。

”这句话也成了家人多年以来秉承的家训。

③高级情报工作者郭汝瑰，1949年，临危受命抵达泸州，完好无损地保护泸州城内和各县的一些重要军事、民用设施。

他是我党隐蔽战线的英雄，值得我们深深铭记。

④四川合江革命烈士陈策，他为理想信念奋斗一生，在重庆白公馆高唱国歌英勇就义，忠骨长埋于歌乐山烈士陵园中，而他的浩然正气永远留在人们心中。

（三）军民鱼水情深，同甘共苦的精神
泸州本地红色事件中涌现了很多军民同甘共苦的感人事迹，体现了红军在混乱的时局中努力“保一方平安”的为民情怀。

我们可用这样的精神培养学生互帮互助的团队精神，有关心他人的温情。

1.营盘橘红传佳话
红军在经过叙永途中，又饥又渴的战士们没有摘食百姓一个桔子。

红军遵纪让桔的佳话，在当地迅速流传开来。

2.石厢子 “三个铜板”的故事
当年毛泽东住在肖有恩家，离开时，毛泽东拿出三枚铜板感谢肖家为他们提供住宿。

肖有恩便把三个铜板敲进了自家屋柱里，成为共产党人纪律严明、亲民爱民的有力见证。

3.二郎滩头渡赤水
群众为红军大部队渡二郎滩送来了小船、木板搭建浮桥，红军又挨家挨户送回木板，军民互助共度难关。

4.三大纪律八项注意
红军战士自觉执行三大纪律八项注意，伤员们迫不得已用了贫农胡大爷家的一点粮食，离开时都按规定留下纸条和3块银元，向胡大爷再三表示歉意。

（四）可贵的红军精神永放光彩，飞入千家万户泸州拥有许多红色教育基地，它们在一定程度上再现了红军经过的艰苦岁月。

家长和学生在各红色基地中参与亲子互动可沉浸式体验红色文化，从而培养吃苦耐劳的精神，使我们的生命更具韧劲。

1.太平渡陈列馆
红军四渡赤水太平渡陈列馆，列出了毛泽东四渡赤水辉煌战绩，再现了当年红军长征四渡赤水事迹。

陈列馆中主要展出的是红军长征途经古蔺所留下的武器、印章、医书、标语等近200件珍贵的革命文物。

2001年太平渡陈列馆被中宣部命名为“全国爱国主义教育基地”。

2.护国战争博物馆
位于泸州市纳溪区的护国战争博物馆共分为护国战争综合展厅、朱德展厅、蔡锷展厅、棉花坡战役展厅、纳溪区人民支援护国战争展厅、影视厅。

博物馆展现了朱德元帅、蔡锷将军在棉花坡战斗的传奇史。

3.泸州市博物馆
泸州市博物馆建有 “国家历史文化名城泸州展览馆”和蒋兆和纪念馆，得到国家文物局的大力支持，成为几大高校的教学实习基地，。

4.古蔺红军长征四渡赤水实景体验营依盐井河为实景载体，设置四渡赤水时期重要战役、会议的实景，配备各种实战场面体验拓展项目，重走红军四渡赤水路，重温红军铁骨忠情，真确的体会红军四渡赤水的壮烈场景。

泸州本土红色文化是泸州宝贵的精神财富，是中国共产党人红色血脉中不可分割的重要组成部分，鼓舞了一代又一代人，它的精神内核决定了将它引入学生思政课的必要性。

我们用自有的本土红色文化，沿着红色足迹，重塑红色基因，让学生摒弃错误的认知，树立正确的三观，养成良好的行为习惯，引导千家万户更加牢固地树立家国意识。

四、泸州红色文化融入思政教育的方法途径我们树家校共育观，依托丰富的红色文化资源，以思政课为主阵地，使学生从中获得正能量，达到思想认识上的根本转变。

（一）学校教育为主导
1.将本地红色文化融入到校园文化环境建设及教室美化布置中，划出相应板块进行红色文化展示，让学生在红色氛围中了解本地红色文化。

2.学校教育与部队共育，部队士兵进校宣讲红色文化。

3.学校的各类活动中融入红色文化，比如进行红军感人事迹的演讲比赛、红歌比赛，艺术节中融入红色文化节目，排演红色剧目，班会课及团委团建活动中融入红色文化教育，清明节给烈士扫墓、讲烈士事迹。

在这一系列精神盛宴中，学生们得到思想上的洗礼教育，踏先辈们的红色足迹，成长为有担当民族复兴大任的时代新人。

（二）思政课堂作引领
1.思政课教学中有机渗透红色文化。

我们在思政课教学中涉及红色文化关联知识时，可以引入本地红色文化，带领学生们探寻中国共产党人的精神之源。

2.思政课课前3分钟开展多种形式的红色文化教育。

我们可利用收集整理的泸州本土红色文化资源，利用身边人身边事激发学生为国献力的爱国热情。

（1）排演微型红色剧目；
（2）学生观看本地红色故事视频；
（3）学生讲本地红色英雄人物事迹及相关战役；
（4）学生写观后感并分享，加深思想认识。

（三）家庭教育共协同
1.提升家长的红色文化思想认知
我们在红色思政课中，邀请家长走进课堂，参与红色文化的学习。

教师可以利用班级QQ群、微信群、朋友圈发送本地红色文化知识，提升家长对红色文化认知。

家长懂得了红色文化的对教育孩子的重要性，便能够在家庭生活中有意识渗透给孩子。

孩子接收到正能量，逐步提升思想认知，慢慢达到我们思想教育的目的。

2.开展泸州红色基地亲子活动
我们开展活动搞好家庭和谐的亲子关系。

家长可带孩子去泸州红色基地参观，提升大家对泸州红色文化的沉浸式体验。

2022年10月15日，我们组织参观了况场朱德旧居陈列馆的活动。

让学生带着以下几个问题去参观：朱德在泸州的军事活动有哪些？军事活动的地点在哪里？当时朱德面临的困境有哪些？朱德采取的措施有哪些？活动后学生写一篇观后感并分享。

2023年3月18日，我们组织参观了泸州起义陈列馆的活动。

让学生带着以下问题去参观：泸州起义有哪些重要的战役？哪些重要人物参与？哪些人物的重要决策对泸州起义起到重要作用？在泸州起义中涌现了哪些感人的事迹？活动后学生写一篇观后感并展示。

泸州红色基地亲子活动取得了很好的成效，为广大家长及学生们提供了缅怀革命先烈，感悟红色精神的契机，在学生们的观后感中反映出思想认识达到了预期的效果。

3.长辈说红色故事
有的家中老一辈是老红军，家长经常讲代代相传的老一辈红色故事。

口口相传的红色事迹便是红色文化教育的活教材，孩子在这样的家庭氛围中欣然接受红色教育。

学生思想上得到了正能量，改变不良的行为习惯，指引正确的人生方向。

五、本探索研究具有较强的推广价值和可操作性
本地红色文化融入农村初中学生思政教育的教学实践中，取得了一定的成效，在一段时间后进行了抽样调查，调查表收回率92.6%。

教师反映学生在校的情况是：16%学生对学习不够认真；10.2%学生上课纪律自律性差。

5%学生不够尊敬老师听老师管教。

家长反映学生在家的情况是：30.6%学生在家学习上不够认真；26.3%%学生不爱做家务活；20.4%学生不听家长管教，不尊重长辈，26.6%学生对未来职业理想没有规划。

由以上调查数据反映出：
学生在校情况有了不同程度的改善：学生有了明确的学习目标，端正了学习态度；学生能主动为班集体做事，尊重老师，关心同学，有了吃苦的精神。

学生在家情况得到了改善：学生手机的使用时间控制很好，能放下手机及时完成家庭作业，听父母的管教；学生自理能力增强，能清洗整理个人物品，能主动帮父母做力所能及的家务事，懂得劳动最光荣；亲子关系和谐了，有心里话也爱和父母沟通。

孩子的思想得到了红色文化的滋养，有了正确的认知，达到了思想教育的预期效果。

在本地红色文化融入初中思政教育教学实践研究过程中，我们是对相邻几个农村初中学校的教师及家长进行随机抽样调查，这样得到的结果具有普遍性。

所以这个经验值得推广，也适用于其他农村初中学校。

我们把泸州本地红色文化融入思政教育，打造特色思政课，充分利用好家校共育，各种方法多种形式多个渠道地对学生进行教育，引导学生树立正确的三观，掌握好人生的方向。