清明,别让那碧池抨击了传统文化

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清明灵秀,天地之正气,仁者之所秉也;残忍乖僻赏析

清明灵秀,天地之正气,仁者之所秉也;残忍乖僻赏析全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：清明，是中国传统节日之一，也是一个非常重要的节气。

每年清明时节，天气开始渐渐变暖，大地上的万物开始复苏，春意盎然。

清明也是一个扫墓祭祖的节日，人们会前往坟墓祭拜先人，缅怀往事，表达对逝去亲人的思念之情。

清明所代表的不仅是对亲人的怀念，更是对天地之正气的尊重。

清明时节，天空湛蓝，白云朵朵，春风拂面，一切都显得那么清新、明净。

这种清明的气息，代表着天地之正气，人们在这个时候也会感受到这种正气的力量，心情也会变得宁静、平和，仿佛得到了洗涤和净化。

仁者之所秉也，清明也是一个寄托人们对仁爱之心的节日。

在清明这一天，人们会前往坟墓祭奠先人，铺设纸钱、烧香祭祀，这不仅是表达对亲人的思念，更是寄托了对仁爱之情的礼节。

清明时节，人们会互相慰问，传递对亲人、朋友的关爱，体现了仁者之所秉的精神。

与清明祥和、恬静的氛围形成鲜明对比的是，一些不文明、残忍、乖僻的行为也在清明时节出现。

比如有些人去扫墓，却将坟墓周围的环境弄得乱七八糟，或者烧纸钱烧得漫天飞舞，不仅破坏了环境，也容易引起火灾。

还有一些人在清明时节对待动物也十分残忍，将小动物作为祭品，残忍地宰杀。

这些行为与清明节日的本意相悖，让人感到痛心、不解。

我们在庆祝清明时，更应该明白清明所蕴含的深刻寓意，尊重天地之正气，秉持仁者之心。

我们应该慎重对待扫墓祭祖这一传统活动，做到文明祭扫，保护环境，传承优良家风。

我们也要关注动物的生命权益，不做伤害动物的行为。

只有这样，才能真正体现清明节日的意义，让清明的灵秀之气得以发扬光大。

愿清明的正气永远存在，人们的仁爱之心也永远秉持下去。

第二篇示例：清明灵秀，是中国传统节日之一，也是民间祭祖和悼念先人的重要日子。

在这一天，人们会前往祖坟扫墓，献上鲜花和祭品，以表达对逝去亲人的哀思和怀念之情。

清明节正值春季，大地回春，百花争艳，一派生机勃勃的景象。

这一天天地之正气昭然，仁者之所秉也。

关于清明节的七言古诗

关于清明节的七言古诗清明节作为我国传统节日，历代文豪都少不了创作一些以清明节为题材的诗句。

接下来店铺搜集了关于清明节的七言古诗，仅供大家参考，希望帮助到大家。

关于清明节的七言古诗1、《清明》【唐朝】杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

2、《寒食》【唐朝】韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

3、《清明夜》【唐朝】白居易好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

4、《清明日曲江怀友》【唐朝】罗隐君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。

5、《寒食》【唐朝】孟云卿二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。

贫居往往无烟火，不独明朝为子推。

6、《长安清明》【唐朝】韦庄蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

游人记得承平事，暗喜风光似昔年。

7、《闾门即事》【唐朝】张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田。

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

8、《清明》【宋朝】王禹俏无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

9、《郊行即事》【宋朝】程颢芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

10、《清明》【宋朝】黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

11、《送陈秀才还沙上省墓》【明朝】高启满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？12、《清明》【唐朝】杜甫著处繁花务是日，长沙千人万人出。

渡头翠柳艳明眉，争道朱蹄骄啮膝。

此都好游湘西寺，诸将亦自军中至。

马援征行在眼前，葛强亲近同心事。

金镫下山红粉晚，牙樯捩柁青楼远。

初中批判清明随笔

初中批判清明随笔初中批判清明随笔在现实的学习、工作中，大家都知道随笔吧？随笔可以观景抒情，可以睹物谈看法，可以读书谈感想，可以一事一议。

想要找更多优秀经典的随笔吗？下面是店铺收集整理的初中批判清明随笔，仅供参考，欢迎大家阅读。

初中批判清明随笔1今天就是清明节了，每逢清明节我就会想起诗人杜牧写的一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

”清明节大家是否去扫过墓呢?当然我也不例外!我们今天回老家拜山，这只是第一次而已，因为爸爸妈妈工作忙，所以好不容易才有了这一次机会。

我们回到老家，吃完午饭，便向山出发了。

火辣的太阳晒的我们又增加了一点疲倦，好不容易我们来到山顶，我就拿起扫帚扫起了墓前的垃圾和落叶，看着墓碑，我不禁想起不在世的亲人和我一起度过的时光，不禁潸然泪下。

但是我不一会我就扫好了，每次祭祖时，我们都会想起为他们烧一些纸钱、放置一束鲜花。

说着我就拿了伙计少了一炷香插在了墓前，而爸爸妈妈却有点难过的为他少了一些纸钱。

爷爷把一些鸡肉、美酒和水果摆在墓前，祝愿他们能在天堂的那一边过上幸福美好的生活。

为了我祝福他们，我们便跪了下来，好想在为祖宗守灵，愿他们能保佑我们幸福平安、生体健康。

祭拜完后，爸爸小心翼翼地拿着火机点燃鞭炮，放完后就走了。

我临走时，再次瞄了一下祖宗的坟墓，擦干了眼眶的泪水，随着下山了。

心里怎么感觉在百爪心挠?但我也许愿祖宗能在天堂过上和我一样的生活——快乐。

通过这次祭祖，我感受到了原来祖宗在天堂的那一边也应该有一个舒适而又温暖的“家”。

所以我们应该要珍惜生命的点点滴滴，生命不是游戏，那么大家在清明节有木有拜过山呢?初中批判清明随笔2清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。

一般是在公历的四月五日，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的'风俗。

祭祖诗句经典古诗

祭祖诗句经典古诗全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：祭祖是中华民族传统文化中的重要仪式之一，祭祖诗句则是在祭祖活动中常用的经典古诗。

这些古诗既表达了子孙后人对祖先的尊敬和怀念，也传承着中华文化中对家庭、对祖先的感恩之情。

下面就为大家介绍一些关于祭祖的经典古诗词。

1. 《祭祖》——岑参上辩日月祭周文，挥毫考马菲精勤。

云衢逢面不曾识，淮海谈笑已堪亲。

这首诗表达了岑参祭祖的场景，他信奉周文王，将亲身感受到的祭祖场面写进了诗中。

祭祖时挥毫考马，表现了孝道之情，同时也抒发了思乡之情。

2. 《拜屈原》——李白祖先百世续，谁使生我曹。

慎终追远径，鞠素贯孔颜。

今我暂拜将，驰誉及黄泉。

虽非劭与徂，亦不敢违权。

这首诗是李白怀念屈原的诗作，虽然不直接提及祭祖，但是诗中对祖先的敬仰和尊重之情仍然能感受得到。

强调了对祖先的思念和尊重，体现了古人对家族传统和祖先文化的重视。

3. 《祭岐山大岗人》——刘长卿大岗人气尚存，百年未如东去东。

来千重泪共倾，归山千载竹同空。

泪滴分流耳几覆，鹤舞崖翔蝉吹风。

空山夜接星胜火，我清空云行道舂。

这首诗描绘了诗人祭祖的场景，感慨祖先的风采不再，祖先已逝去多年，而他一直保持着对祖先的思念和怀念之情。

以此祭祖，寄托对祖先的哀思和敬仰。

4. 《祭祖》——辛弃疾供池未辞水半净，天地偏宜地气浑。

披沐反扶梂正僧，虔心始必非硬弓。

树无岁华新叶老，星转乘日废箫风。

薰深何惜烟神雨，道雅况逢壶酒中。

这首诗通过描写祭祖仪式的细节，传达了作者充满敬意和感恩之情。

描述了供奉祭品、祈求祖先保佑的场景，表现了对祖先的敬仰和敬重之情。

5. 《祭祖》——柳永《血愤上海滩，巴山母亲。

步入革命火捧至光荣墓。

“天地正气，鬼神厚民。

泉泽之国，徽梅敷温驴瑚。

癩皮曵鹿，狗若尼孙。

王莽东非假舍，螳螂黑瘦欲聀下斌。

韩冈宋，糟已至，高强身超先之大专侄坐。

山东人两国，巴豪终厚陘，方血矢歌。

术合视生却升苏，赢利然菺，然余塔傅郎，虷悔援抚异滂乐施，imaginate京驾之堂攻确任然。

清明节的文化评价

清明节的文化评价清明节是中国传统节日之一，每年农历四月五日前后，也是二十四节气中的第五个节气。

清明节是祭祀祖先和扫墓的日子，也是缅怀先人、祈福祈福的时刻。

在这个特殊的节日里，人们会走进墓地，祭拜祖先，焚香祭祀，献上鲜花，铺设白纸，默哀缅怀。

这些传统仪式、民俗活动，为我们提供了一个追思祖先、感恩恩师的良好平台。

同时，清明节也丰富了中国文化的内涵，展示了中华民族的传统美德和精神风貌。

首先，清明节承载着中国文化中对祖先的崇敬之情。

中国传统文化中，对祖先的崇敬是一种重要的价值观念。

清明节作为祭祀祖先的节日，强调了对祖先的尊敬和怀念之情。

通过祭祀祖先，人们向他们表达了尽孝的心意，表达了对他们过去的恩德的感激之情。

这种崇敬祖先的传统，在中国文化中扎根深厚，传承千年，凝聚了中华民族的共识和价值观。

其次，清明节增进了家庭凝聚力和感恩意识。

清明节是一个家庭团聚的时刻，不论在家里还是在墓地，人们都会和家人一起祭拜祖先，追思逝者。

这种团聚的仪式，有助于加强家庭成员之间的感情联系，使家庭更加和睦温暖。

除了家庭凝聚力，清明节也提醒人们要感恩身边的人和事。

在忙碌的现代社会，人们常常忽视了身边无私奉献，关心自己的亲人、朋友和同事。

而清明节正是一个提醒人们感恩的时刻，让人们意识到要关爱身边人，感谢他们对自己的付出。

此外，清明节传承了中国传统文化的精髓和中华民族的民风民俗。

中国传统文化历史悠久，涵盖广泛，而清明节作为其中的一部分，承载着精髓，体现了传统美德和文化特色。

在清明节，人们会扫墓祭祀，焚香默哀，在举行祭祀仪式的时候，人们向祖先祈福祷告，寄托自己的希望和愿望。

这些活动不仅体现了中国民间信仰，还体现了中华传统思想中关于生死轮回和灵魂永恒的思考。

此外，清明节还有一些有趣的民俗活动，如踏青郊游、草人迎神等，让人们在繁忙的日常生活中放松身心，感受自然和美好的生活。

最后，清明节的庄重和肃穆也体现了中华民族的精神风貌。

清明节作为一个传统节日，一直以来都保持着庄重和肃穆的气氛。

山东省淄博市高青县第一中学二部2024—2025学年高二上学期10月月考语文试题(含答案)

2023级二部高二10月份月考试题语文一、现代文阅读(37分)。

(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成 1～5题。

材料一:所有的逻辑推理，目的只有一个，即找出事物的真相。

这是个艰巨的任务，因为真相往往是难以捉摸的。

但不探寻真相是荒谬的，那种真相永远是可望而不可即的想法同样是荒谬的，它否定了我们所有的努力，使真相沦落为妄想。

真相有两种基本形态:一为本体真相，一为逻辑真相。

所谓本体真相，指的是关乎存在的真相，某个事物被认定是本体真相，那么它必然存在于某处。

桌上有一盏灯，这是本体真相，因为它确实是在那里，而不是幻象。

逻辑真相是在我们的思维和语言中自动呈现出来的真相。

肯定一个命题意味着已判断它为真，反之亦然。

一个命题如果真实地反映了客观事物，那么它就为真。

例如一个命题说一艘船泊在码头上，如果这里确实有一艘船，确实有一个码头，而这艘船确实泊在码头上，那么这个命题就是真的。

判断一个真命题的过程就是以语言为媒介，将大脑中的观念(主观事实)与相应事物的真实状态(客观事实)联结起来。

上例中，如果那个命题所说的与现实情况并不相符，则命题就是假的。

在任何特定的情况下，对真相的确认都要去检查别人认定或推测所得的真相在现实中是否存在依据，即确认真相就是要达到主观与客观的统一。

这里我们所要关注的焦点是事物的客观情况。

如果不能判断一个命题如“狗在车库里”的真假，那么仅仅在大脑中思考狗、车库或者其他相关概念是无助于解决这个问题的，得亲自到车库去看看。

从这一点也可以清楚地看出，为什么我们说本体真相更为基础。

决定命题真假的依据是客观现实情况，而逻辑真相是建立在本体真相基础之上的主观判断。

当人们撒谎时，他很清楚现实世界中真相是什么，而在表述时却有意欺瞒篡改，他知道“A是B”,但他说出来的却是“A不是B”,逻辑真相反映的就是命题内容符合客观事实，即符合论。

另一理论——融贯说，则从属于符合论,“融贯说”指如果一个命题与某个已经得到证明的理论或思想学说一致(相融贯)，那它就是真的。

清明古诗赏析

清明古诗赏析清明古诗赏析清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

以下是小编J.L为大家分享的关于清明节的古诗赏析句。

壬戌清明作朝作轻寒暮作阴，愁中不觉已春深。

落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。

故国江山徒梦寐，中华人物又销沉。

龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。

鉴赏首联写环境氛围，暗示斗争的情况和自己的心情。

早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了，在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。

前句既是写的实际的天气，又是写的内心的感触：清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。

环境描写，有渲染气氛的作用。

后句，点出一个“愁”字，流露郁懑和时光逝去的失落之情。

颔联用双关语对比地写眼前的现实。

“有泪”，形容花上的露珠。

作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士，得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。

这种写法我国古典诗词中常用，屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。

那“鸾鸟凤凰，日以远兮。

燕雀乌鹊，巢堂坛兮。

露申辛夷，死林薄兮。

腥臊并卸，芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。

这样的写法，能够表达作者鲜明的爱憎。

颈联感情强烈，饱含自己壮志未酬的感慨。

“徒”，“又”，将恢复理想成为空想的感伤，志士仁人白白消殒的沉痛，表达得淋漓尽致。

有“如何亡国恨，尽在大江东”的深沉幽愤，也有“万里悲风随邮塞，三年明月照思乡”的沉痛遗恨，慷慨悲壮而让人久久难以释怀。

尾联流露出失望之情。

“龙蛇”这里是借代，代指志士。

“龙蛇四海归无所”，指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。

“寒食年年怆客心”，指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。

由此，表达了反清无望的幽愤。

全诗处处写到亡国之恨和难以回天之感，这是特点时节和特定环境触发的'情思;而字里行间的坚毅之情和“宁为玉碎，不为瓦全”斗志的确令人震撼。

屈大均被称为岭南诗界“三大家”之首，对近代的岭南诗风有较大的影响。

唱乱了的＂清明节＂调子

唱乱了的＂清明节＂调⼦唱乱了的“清明节”调⼦张延静/⽂邢台⽇报专栏稿清明时分，扫墓时节。

或以家族为单位的⼩团体上坟，或是数以千计的⼤型公祭，再加上从今年起，清明节纳⼊了国家规定的节假⽇，各种名⽬的活动难免多起来，议论之声则更沸扬。

难怪有⼈把杜牧的诗句改成了“清明时节乱纷纷”。

孔⼦⽈：不知⽣，焉知死。

但实际上，我们经常是混混沌沌不知为何“⽣”，忽略了“⽣”的意义，却对“死”闭⼝忌讳，敬若神明。

举⼀例，哪怕是⽼⼈在世时最不孝顺的⼦⼥，⼀旦⽼⼈过世后，便⽴刻换了⼀副孝⼦贤⼥的模样，在坟前，未必伤⼼得肝肠⼨断，但冥币洒得必定是天上乱飞，⾦⼭银堆、摇钱树等烧纸是花样翻新。

且美其名⽈：拿钱来。

这正是多少年来，我们为之痛斥的“薄养厚葬”。

其实，“厚葬”的根本⽬的是为了后⼈之福，是葬给别⼈看的，与⾯⼦、名⽓、福⽓、财⽓等诸多讲究有关，就是和死去的⼈⽆关。

活⼈之福与死⼈之贵究竟有多⼤关系？⽣活中⽆从考证过⼀个实例，多是被攸攸众⼝编排得神乎其神。

倒是历史警醒世⼈，死⼈与活⼈⽆甚关系。

若⾮如此，富贵不过帝王家，皇帝们的地宫豪华奢侈，谁⼈能⽐？但该亡国的仍是亡，王孙贵胄们也逐渐湮没于寻常百姓中。

以焚烧祭品为主的的清明节祭祀仪式，是清明节的⽼调⼦了，且这个⽼调⼦是唱了若⼲年，怎么也唱不完，不管是经济⽋发达的边远地区，还是如上海、⼴州等时尚⽓息浓厚的地区，⼀到清明前后，谁也难以免俗。

稍加计算，假如⼀个中型城市烧纸祭祖⾄少有20万⼈，若每⼈平均花费20元，共计花费400万⼈民币，推⾄全国，将会有⼤约价值百亿元的祭品在⼀⽚⽕光中灰飞烟灭。

这是⼀个多么庞⼤的、恐怖的、令⼈吃惊的数字，这百亿元若⽤到急需它的活⼈⾝上，不知道能挽救多少⼈的⽣命？能资助多少个贫困学⽣？能建⽴多少座希望⼩学？我等⽂明⼈，也曾下过数次决⼼，扫墓总是该去，烧纸未必，追思怀远之风不可变，⼈怎能忘本？但⽆奈⾏动与决⼼背道⽽驰，这便是⽼调⼦的威⼒，个⼈终难抵千年之风俗。

清明时节话“清明”

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清明时节话“清明”
作者：周霞云
来源：《作文周刊·小学四年级版》2011年第14期
周老师：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

”杜牧这首著名的《清明》诗，为我们勾勒出一幅梦境般的丹青水墨画。

清明时节，气候温润，风清景明。

自2008年起，清明节就成了我国的法定假日，这说明我国政府对传承中华民族文化的重视。

那我们应该如何继承和弘扬这一传统文化呢？
马译：在清明节那天，人们都习惯焚烧纸钱。

我覺得那样做太污染环境，我们完全可以采取其他方式祭奠祖先。

比如自制纸花，过一个环保的清明节。

夏舟遥：我觉得作为小学生，我们可以在班上举行“传统文化”朗诵比赛，一起重温那些传统文化，并接受传统文化的熏陶。

李守姚：我觉得清明节祭奠祖先的活动也可以在网上进行。

我们可以通过点歌、献花、祭酒、上香等网络祭扫方式来寄托哀思，那样田野上空就不会再青烟缭绕了。

倪晨晨：人们都借清明节来怀念过世的亲人。

我认为，我们可以试着在家里进行祭奠。

全家人点燃蜡烛，上香敬拜，共同回忆与过世亲人在一起时的点点滴滴，让过世的亲人永远活在我们心中，这无疑是一种既文明又环保的祭奠方式。

季颖楠：我觉得我们要学会追思和感恩，追思那些已逝先辈，感恩他们给我们留下了博大精深的中华文明，我们还应该将这些传统文化发扬光大。

周老师：看来大家对清明节祭奠这一活动不仅有了新的看法，还知道了该如何更好地继承和弘扬这一传统文化，真不错！希望大家积极行动起来，过一个既环保又有意义的清明节！。

黄庭坚《清明》古诗赏析

黄庭坚《清明》古诗赏析黄庭坚《清明》古诗赏析无论是在学校还是在社会中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。

那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编为大家收集的黄庭坚《清明》古诗赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

清明佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

【赏析】这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。

首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比，流露出对世事无情的叹息。

二联笔锋一转，展现了自然界万物复苏的景象，正与后面两联的满眼蓬蒿荒丘，构成了强烈的对比。

由清明扫墓想到齐人乞食，由寒食禁烟想到介子推焚死，不论贤愚，到头来都是一杯黄土。

诗人看到大自然的一片生机，想到的却是人世间不可逃脱的死亡的命运，表达了一种消极虚无的思想，悲凉的情绪缠绕于诗行间。

这与诗人一生政治上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响是分不开的。

但作品体现了作者的人生价值取向，鞭挞了人生丑恶，看似消极，实则愤激。

李绅（772—846），字公垂，亳州谯（今安徽省亳州市谯城区）人，生于乌程县（今浙江省湖州市），中书令李敬玄曾孙。

青年时曾在润州无锡（今属江苏）惠山寺读书。

唐代宰相、诗人。

27岁考中进士，补国子助教。

与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。

所属文学时期：隋唐五代文学同时期作家：元稹、白居易李绅（772年—846年）生于唐大历七年（772年），亳州谯（今安徽省亳州市谯城区）人，生于乌程县（今浙江省湖州市），中书令李敬玄之曾孙。

父李晤，历任金坛、乌程、晋陵（今常州）等地县令。

李绅幼年丧父，由母教以经义。

青年时目睹农民终日劳作而不得温饱，以同情和愤慨的心情，写出了千古传诵的《悯农》诗2首，内有“四海无闲田，农夫犹饿死”、“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的名句，被誉为悯农诗人。

黄庭坚《清明》阅读答案及翻译

黄庭坚《清明》阅读答案及翻译（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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清明禁止祭拜

清明禁止祭拜
《清明禁止祭拜》
清明节作为我国的传统节日，向来是一个家人祭祖、悼念先人的日子。

然而，近年来，一些地方出台了禁止祭拜的规定，引发了社会广泛关注和讨论。

一些地方政府出台禁止祭拜的规定，主要是出于环境保护和公共秩序的考虑。

他们认为，随着城市化进程的加快和人口增长，一些祭祖地点人满为患，给周边居民带来了困扰，严重影响了社会秩序和环境卫生。

因此，为了维护社会稳定和城市环境的整洁，一些地方政府选择了禁止祭拜。

同时，一些地方政府还提倡现代祭祀方式，如网络祭拜等。

然而，这一做法也引发了一些争议。

一些人认为，清明节祭祖是我国的传统文化习俗，而且在某种程度上也表达了对先人的怀念和缅怀，是一种情感的宣泄。

禁止祭拜，一方面让一些人感到失落和不满，另一方面也可能增加社会矛盾。

同时，一些人认为，政府应该更多地考虑如何提供更好的祭祀场所和管理方式，而不是简单地禁止祭祀。

清明禁止祭拜的现象，无疑是一场文化与社会管理之间的较量。

应当寻求一种平衡点，在尊重传统文化习俗的基础上，寻找一种现代管理方式，既能维护社会秩序，又能满足人们的情感需求。

只有这样，才能更好地保护和传承我们的传统文化。

清明灵秀,天地之正气,仁者之所秉也;残忍乖僻赏析

清明灵秀,天地之正气,仁者之所秉也;残忍乖僻赏析全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：清明，是中国传统节日之一，也是二十四节气中的一个重要节日。

每年清明节，是中国人民怀念先祖、祭扫墓地、祈福祈愿的日子。

清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也。

在这个节日里，人们怀念先人，缅怀历史，传承文化，是一种对过往的尊重和感恩，也是一种对生命的珍视和敬畏。

清明节的由来有着悠久的历史。

据《尚书·禹贡》记载，清明节原是古代帝王时期设立的节日，用来祭祀祖先，缅怀往事。

清明节的传统习俗有扫墓、踏青、插柳等，这些习俗体现了中国人对历史、对生命的敬畏和感恩。

人们在清明节前后，会扫墓祭祖，瞻仰先人的墓碑，烧纸烛，献上食品，表达对祖先的追思和敬重。

清明节的到来，也标志着春天的到来。

清明时节，春暖花开，百花盛开，草木萌动，大地回春。

人们在这个时候喜欢踏青赏花，感受大自然的美好。

在乡村，人们会去田间地头，看看新长出的绿苗，欣赏田园风光，感受春天的气息。

在城市，人们会到公园、风景名胜区，享受大自然的美景，放松身心，感受春天的美好。

清明节还有一个传统习俗，就是插柳。

在古代，人们在清明节会折柳枝插在门前，寓意迎接春天的到来，祈求家庭和睦、生活幸福。

插柳是一种祈愿和祈福的习俗，也是一种对生命的热爱和珍视。

人们通过插柳，表达对生命的希望和祈福，也传递着对自然的敬畏和感恩之情。

除了传统习俗，清明节还有一项重要的活动，那就是赏析文学艺术作品。

传统文化中，清明节是一个重要的文化节日，人们会赏析古代诗词、绘画、书法等艺术作品，感受文化的韵味，传承中华民族的优秀传统。

清明节是一个文化的载体，通过赏析文学艺术作品，人们可以深入了解历史、传统，感受中华文化的博大精深。

清明节，是一个充满仁者之所秉的节日。

在这一天，人们怀念先人、感恩生命、敬畏自然，传承中华文化，体现了中国人独特的仁爱之风。

清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也。

清明节，让我们一起缅怀历史，珍惜当下，传承文化，感恩生命，共同迎接新的一年。

清明节的古诗朗诵

清明节的古诗朗诵清明的细雨绵绵缠缠，似世人对亡灵的泣诉。

清明的花儿朵朵芬芳，像是为点缀清明而盛开。

以下是小编整理的清明节的古诗朗诵，欢迎参考！清明呈馆中诸公元代：高启新烟着柳禁垣斜，杏酪分香俗共夸。

白下有山皆绕郭，清明无客不思家。

卞侯墓下迷芳草，卢女门前映落花。

喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。

评析本诗写帝都清明节光景透露出思乡的一缕深情。

微婉从容，接近盛唐一些诗人的风格。

清明宋代：王禹偁无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

译文我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个清明节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。

昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。

简析这首诗所写的应该诗人早年读书生活的真实情况，清苦，寂寞，还可能有孤独。

为了前程，也许有兴趣或习惯的原因，临窗攻书，发奋苦读，过着山野僧人般的清苦生活。

即使在清明节，没有像平常人那样外出踏青，去欣赏山花烂漫的春景，也没有邀约友朋饮酒作乐。

君子慎独，作为读书人，没有忘记民俗传统——寒食节禁用烟火。

一到禁忌烟火的期限过了，马上去邻居那里讨来灯火，抓紧时间，在静静的夜里继续苦苦用功，发奋苦读。

从这里可以看出古人读书的用功程度，我们虽然不推崇“兴味索然”，但是应该学习古人那种读书的毅力。

临安春雨初霁宋代：陆游世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

译文近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华？住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。

铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。

呵，不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫，清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。

赏析如果掩去作者的名字，读这首《临安春雨初霁》，也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。

清明前一日阅读答案

清明前一日阅读答案清明前一日阅读答案李渔(清)正当离乱世，莫说艳阳天。

地冷易寒食，烽多难禁烟。

战场花是血，驿路柳为鞭。

荒垅关山隔，凭谁寄纸钱？【注】李渔(1611-约1679)，清代剧作家及戏剧理论家。

顺治二年(1645年)，清军攻占南京，南明弘光政权灭亡。

顺治三年(1646年)，清军攻占金华并屠城，民族英雄朱大典全家自焚，诗人逃入深山，作此诗。

14、以下对这首诗的赏析，不正确的一项为哪一项（3分）（）A、清明之前是寒食节，这首诗是诗人对战乱时期的寒食节的社会实录，具有诗史的性质。

B、颔联写春寒料峭，诗人在战火连天、辗转颠簸的避乱生活中，吃冷食来纪念寒食节。

C、颈联用比喻手法，写春天的红花绿柳，犹如战场上死伤者的鲜血和催马厮斗的鞭子。

D、尾联诗人感慨关山阻隔，无法祭扫，恨战乱，念祖上，悼英雄，言简意深，诗短情长。

15、本诗从逃难者的视角来写，把客观现实和主观感受完美交融，请结合诗歌前三联简要赏析。

（6分）14、B B 项，难民颠沛流离，无法熟炊，只能食生冷之物度日，不是为了纪念寒食节。

15、①首联，“离乱世”是对严峻的客观现实的概括:“莫说艳阳天”那么是主观感受，正当离乱时世，哪有闲情逸致去欣赏美好春光呢?②领联，是对动乱生活的客观描绘，难民们颠沛流离，只能食生冷之物度日，寒食节本来不准生火，可是今年偏偏烽火遍地，狼烟四起。

一“易”一“难”，逃难之苦，哀伤彷徨之情，蕴蓄于字里行间。

③颈联，“战场花”“驿路柳”是客观的自然现象，“花是血”“柳为鞭”那么是流民心惊肉跳的.主观感受。

情与景完美交融，赋予春天的自然风光以深刻的社会内容。

解析：首联“正当离乱世，莫说艳阳天”作者首先写出了当时的社会现实环境——离乱世，而现实环境那么影响到了作者的主观感受，因为战乱的纷扰，作者已没有闲情逸致来欣赏艳艳高照的春天美景。

而颔联“地冷易寒食，烽多难禁烟”那么是对客观事实的描写，同时也带有一种自嘲的味道。

寒食节根据风俗只能吃生冷的食物，但此时的逃难民众却不是为了过寒食节而吃冷的食物，而是因为逃难在野外，无法生火而不得不吃生冷的食物，同时，寒食节本来不准生火，可是今年偏偏烽火遍地，狼烟四起。

《清明不仅是节日》阅读答案

《清明不仅是节日》阅读答案《清明不仅是节日》阅读答案清明不仅是节日郭文斌春分过后是清明。

这是小时候从父亲口中听到的一句话。

现在想来，它既是一句话，又是一个哲理。

只有太阳直射到黄经，才有昼夜等长，阴阳平衡。

而只有昼夜等长，阴阳平衡，才有“清明”。

创设了清明这个节日的，无疑是一个大智者。

“山水”同在为“清”，“日月”同在为“明”，一个“同”字，道尽了天地秘密，也道尽了文化的秘密，特别是中国文化的秘密。

无水之山少了情韵，无山之水少了风骨；无日之月少了热烈，无月之日少了温柔；水因山不浊，山因水不枯；日因月不烈，月因日不晦。

这一切，都在一种“大同”之中实现了。

这便是“清明”。

清明看上去是季节，其实是人格。

没有山水精神的人格是残缺的人格，没有日月精神的人格同样是残缺的人格。

而山水日月精神，说到底则是天地精神。

天同覆，地同载。

齐生死便是由此而来。

对于中国人来说，从来就没有生，也从来没有死，因为中国人有怀念，真诚又深沉的怀念。

而怀念来自人格，人格来自奉献，奉献来自觉悟，觉悟来自天地精神，来自“清明”。

而要参透这个“清明”，则需要昼夜等长、万物复苏相佐。

惟有此时，人们才能生死并参。

而只有生死并参，人们才能留意生死之间的“我”，才能把握生的“清”，死的“明”，才能让灵魂春色永驻。

清明处心积虑，她让我们看破：死是一个假象。

就像春分过后，杨柳依然，所谓春来草自青。

或者说，只要我们在“清明”之中，“死”就成为杨柳，就会成为春色，就会成为秋千，就会成为风筝，就会成为踏青途中的欢声笑语。

为此，清明前后，栽瓜点豆。

这时候的瓜和豆睡醒了，开始了它们新一轮的生命旅程，带着山水之清气和潮湿，带着日月之光辉和温暖，带着主人之期待和叮嘱，开始它们的旅行，走进农历，走进它们的缘分，走进它们的因果。

而充盈在天地间的灵魂又何尝不是如此。

大家把郊游认为是在扫墓之后乘机呼吸新鲜空气，锻炼身体，显然表面化了。

真正郊游的意义在《庄子》中。

庄子认为，人不必执着于生，因为生若是一次远游，那么死就等同于归。

2017年全国高考(古诗)诗歌阅读真题

2017年全国高考（古诗）诗歌阅读真题【2017年高考课标Ⅰ卷】阅读下面这首宋诗，完成14~15题。

礼部贡院阅进士就试欧阳修紫案焚香暖吹轻，广庭清晓席群英。

无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声。

乡里献贤先德行，朝廷列爵待公卿。

自惭衰病心神耗，赖有群公鉴裁精。

14．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（5分）A．诗的第一句写出了考场肃穆而又怡人的环境，衬托出作者的喜悦心情。

B．第三句重点在表现考生们奋勇争先、一往无前，所以把他们比作战士。

C．参加礼部考试的考生都由各地选送而来，道德品行是选送的首要依据。

D．朝廷对考生寄予了殷切的期望，希望他们能够成长为国家的栋梁之才。

E．作者承认自己体弱多病的事实，表示选材工作要依靠其他考官来完成。

15．本诗的第四句“下笔春蚕食叶声”广受后世称道，请赏析这一句的精妙之处。

（6分）【答案】14．BE15．①用春蚕食叶描摹考场内考生落笔纸上的声响，生动贴切；（2分）②动中见静，越发见出考场的庄严寂静；（2分）③强化作者充满希望的喜悦之情。

（2分）【解析】14．B项“重点在表现考生们奋勇争先、一往无前”说法错误，此句重点描绘士子答题情况，考生们大清早就入场了，没有一点喧闹嘈杂之声。

E项“表示选材工作要依靠其他考官来完成”是谦逊之辞。

全诗透露出一种惜才爱才的真挚感情，也表达了要为国家选出真正的人才的责任感和使命感。

15．“下笔春蚕食叶声”，先点出其修辞手法，比喻：把考生们在纸上答题写字的声音比喻成春蚕嚼食桑叶的声音；再表述其作用、效果：描写了考场上考生们紧张严肃答题的场景，也显示出来考生才华横溢，答题速度快。

借此强化作者的喜悦之情。

【翻译】贡院里香烟缭绕，春天的和风又暖又轻，宽阔的庭中一清早就坐满了各地来应试的精英。

举子们紧张肃穆地战斗，如同衔枚疾走的士兵，只听见笔在纸上沙沙作响，仿佛是春蚕嚼食桑叶的声音。

郡县里向京都献上贤才，首先重视的是品德操行，朝廷中分等授予官职，依赖着执政大臣。

慎重怀远清明

慎重怀远清明
《慎重怀远清明》
清明节，又称踏青节、扫墓节。

这一天，是祭拜祖先、缅怀先人的传统节日。

在这一天里，人们会扫墓祭拜，悼念逝去的亲人，也会赏花踏青，感受春天的气息。

而在当下社会快节奏的生活中，我们应该如何在清明节这一天里慎重怀远呢？
首先，慎重就是要能够认真对待清明节，不论是对祖先的祭拜，还是对环境的保护，都需要我们对这一天的重要性有所认识。

我们应该尊重传统，不仅是因为这是我们的文化遗产，更是因为这是我们对先人的一种尊重和怀念。

同时，我们也要慎重对待节日的环境保护，不乱扔垃圾、不乱烧纸钱，让我们的举动更加符合现代社会的文明规范。

其次，怀远则是要能够远离俗事，用心感受这一天带来的感受。

我们可以选择赏花踏青，感受春天的气息；也可以选择陪伴家人祭拜祖先，缅怀过去的岁月。

在这一天，我们要抛开工作生活的烦忧，用心感受身边的美好，让心灵得到放松和慰藉。

清明节是一个让我们怀念先人、感受春天的传统节日。

在这一天里，我们需要慎重对待，不仅要尊重传统文化，更要保护环境；同时也要怀远远离俗事，用心感受这一天带来的感受。

让我们在这个特殊的日子里，怀远慎重，感受清明的意义。