口技

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《口技》教学设计(通用6篇)

《口技》教学设计(通用6篇)

一、通过掌握时间词语,了解课文大意,体味口技艺术的精妙。

二、理解正面描写和侧面描写相结合的写作手法。

一、导入新课同学们好!我来自榕江一所农村初中,很高兴能与同学们共度一段愉快的学习之旅。

在出发之前,让我们先听一段录音。

(放洛桑口技录音,听完后继续)同学们说,刚才的录音属于什么艺术形式?(生答后,明确)这种艺术形式叫口技,它是一门用口腔发声摹仿虫、鸟、走兽、器械的声音和某些人类活动的声音的艺术。

今天,咱们的旅行就是去欣赏一场清朝时期的口技,请翻开书第 121 页《口技》。

二、研读课文1.教师范读目的是让学生初步感知口技艺术的精妙,勾画生字词。

2.订正字音犬吠(fèi)、叱(chì)儿、中间(jiàn)、曳(yè)屋、几(jī)欲。

3.学生自读教师引语及提问:同学们以同桌为小组自读课文,了解课文大意,并找出文中浮现的表示时间的词语。

4.学生齐读教师引语及提问:同学们已经读课文几遍了,说说看,文中浮现了哪些表示时间的词语?想一想,作者按照什么顺序写作此文的?写作思路怎样?作者在文中详细叙述的内容是什么? (大屏幕显示)明确:文中浮现的表示时间的词语有:少顷、既而、是时、一时、未几、忽、俄而、忽然。

由此可知,作者按照时间顺序写作此文的,其思路是:表演前——表演中——表演后。

文中详细叙述的内容是口技表演的内容。

5.读课文第 2、3、4 段(1)教师引语及提问:请同学们仍以同桌为小组读课文第2、3、4 段,看看口技艺人用口摹演了几个场景?试用自己的话概括。

明确:三个场景:梦中惊醒、渐入梦乡、深夜失火。

(2)教师引语及提问:作者直接详细描述了口技艺人用口摹演的三个场景,从这些文字中可知:艺人演技的高超——就凭一张嘴就能摹演出如此丰富的场景,可见他的技艺实在是精妙至极!但在这些段落中,作者还写到了听众,同学们先勾画出这些语句,然后想想:写听众有什么作用?明确:写听众的语句有:“满座宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。

《口技》教案:如何提高口技表演的技巧和技能

《口技》教案:如何提高口技表演的技巧和技能

口技是一种表演艺术形式,在演出中可以充分展示演员的语言、音乐、视觉等综合能力,是艺术表演界中的一枝独秀。

对于从事口技表演的演员来说,如何提高口技表演的技巧和技能,成为了必须要掌握的要点。

一、口技表演中的技巧1、语音技巧在口技表演中,语音是最基本的技能之一。

语音的表现可以包括音色、音调、音量、节奏等方面。

要想成为一名出色的口技演员,需要掌握各种语音技巧,如咬字清晰、拗口绕舌、变调换音等等。

同时,在语音表达中还需要注意声音的节奏感和韵律感,可以通过吟唱、念唱等方式锻炼。

2、肢体技巧除了语音技巧之外,口技表演中的肢体动作也是关键因素之一。

身体的肢体语言可以用来传达情感,增强表演的真实感。

演员可以通过身体语言的表现来丰富角色的性格特征,深化角色形象。

3、视觉技巧口技表演中的视觉效果同样重要。

演员可以通过眼神的转换、面部表情的变化等方式来加强表演效果。

视觉技巧的表现还可以通过衣着、道具、舞美等方面来提升演出质量。

二、技能提升途径1、基础功夫的加强在口技表演中,基础功夫的掌握至关重要。

演员需要在口语、朗诵、唱歌等方面进行多方面的训练。

基础功夫不够扎实,很难在表演中达到出色的成绩。

2、多才多艺多才多艺是提高口技表演技能的关键。

一个出色的口技演员需要具备声乐、舞蹈、戏剧等多方面的综合能力。

除了在表演上下功夫之外,还应该注重自身的修养和人文素质,充实自己的生活阅历,提高自己的情感表达能力。

3、创新思维在口技表演中,创意十分重要。

演员需要在表现形式和表达方式上进行不断的突破和创新。

通过不断地创新和尝试,往往可以得到不一样的表现效果。

4、经验总结经验总结是提高口技表演技能的重要途径。

演员需要及时总结表演过程中的经验和教训,不断改进自己的表演方式。

同时,也可以通过观看优秀的口技表演作品,借鉴他人的经验和技巧,为自己的表演积累更多的素材。

口技表演技巧和技能的提高需要演员在表演技术、艺术素养、创新思维等方面多加锻炼和提升。

口技

口技

⒊思考写一家四口人渐渐由醒而睡,又用鼠声衬托这 种宁静,既充满了生活的气息,又有情节上突兀变化,由起先的喧 闹陡然落为平静,也为下一个情节积势蓄力,暗示必将有更猛烈的 情形出现。这样处理,使课文情节显得起伏跌宕,生动曲折。
二、分析课文开头和结尾两段。 1.课文第一句“京中有善口技者”在全文起何作用?
正音正字
宴(yà n) 屏障(pí ng zhà ng) 少顷(shǎo qǐng) 吠(fè i) 曳(yè ) 叱(chì ) 少舒(shǎo shū) 撤(chè ) 呓语(y ì) 哗(huá ) 几欲先走(jī) 齁(hōu) 中间(ji àn)
概括各段大意:
第一段:介绍口技表演前的情景。
林嗣环
口技是一种由表演者运用 口腔发声来摹拟各种声响的技 艺,因表演者多隐身在帷幕或 屏风后面,故又称隔壁戏。
作者简介
林嗣环:字起八,号铁崖,明 末清初福建泉州府安溪县人,著 有《铁崖文集》等。 《口技》原为他的《秋声诗》 的序言。原意是借口技人的“善 画声”(善于绘声绘色地描写生 活),说明《秋声诗》也是“善 画声”的诗作。
二、指出下列短语与课文中短语用法相同的词:
丑态毕露 心情舒畅 至理名言 众妙毕备 毕业典礼 宾客意少舒 动作舒缓 不能名其一处 莫可名状 莫可名状 舒筋活血 毕生精力 舒筋活血 有名无实
主旨:
通过描写一场精采的口技表演, 展示、赞扬了口技艺术的魅力和表演 者高超的技艺。
特点:
正面描写与侧面描写相结合。
适逢、正赶上 只 这、此 隐隐约约 稍微 渐渐 中间 夹杂 即使 大腿 跑
词类活用
1.会宾客大宴 2.妇抚儿乳 3.满坐宾客无不伸颈、侧目 4.不能名其一处也 举行宴会 名词活用作动词 喂奶 名词活用作动词 看 名词活用作动词 说出 名词活用作动词

《口技》知识点总结

《口技》知识点总结

你若盛开,蝴蝶自来。

《口技》知识点总结《口技》学问点总结1、结合全文概括描写口技艺人所表演的两个场面?一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形。

二是发生在这个家庭四周的一场大火灾的情形。

2、《口技》林嗣环,明末清初人。

本文出自《虞初新志·秋声诗自序》。

《虞初新志》是清人张潮编选的一部笔记小说,所收多为明末清初类似传奇的作品。

本文记叙了一场精彩的口技表演,表现了一位口技艺人的超群技艺,令人深切感受到口技这一传统民间艺术的魅力。

3、请分别概括各段的主要内容。

第一部分(第一段),交代口技表演者和表演的时间、地点、设施、道具,以及开演前的气氛。

为下文记叙精彩表演的铺垫。

其次部分(其次段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。

第一层(其次段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及来宾对口技表演的由衷赞美。

其次层(第三段),写表演一家人由醒复睡的情形,以及来宾的心情变化。

第三层(第四段),写表演一场突然而至的大火灾的情形,第1页/共3页千里之行,始于足下。

以及来宾以假为真的神态、动作。

第三部分(第五段),写表演结束时的情景。

4、描写口技艺人所表演的两个场面?一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形。

二是发生在这个家庭四周的一场大火灾的情形。

5、文末再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,有什么作用?①、与首段相呼应,使结构更加严谨。

②、极言道具之简洁,说明刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。

这样,侧面烘托了口技表演者技艺的超群。

6、文中多次描述听众的反应,这些描述有什么效果?文中三次描述听众的'反应:一是“满座来宾无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝”。

“伸颈”“侧目”说明来宾听得入神,被深深吸引,惟恐有所遗漏;“微笑”,表示来宾对表演心领神会,感到满足;“默叹”写出来宾为表演者的技艺折服而又不便拍案叫好的神态。

此时,听众已经进入口技表演的情景之中而尚能自持。

口技

口技

口技口技表演口技是民间的表演技艺,是杂技的一种。

古代的口技实际上只是一种仿声艺术。

表演者用口摹仿各种声音,能使听的人产生一种身临其境的感觉,是我国文化艺术的宝贵遗产之一。

这种技艺,清代属“百戏”之一种,表演者多隐身在布幔或屏风后边,俗称“隔壁戏”。

且其中还有腹语术。

运用嘴、舌、喉、鼻、等发音技巧来模仿各种声音,如火车声、鸟鸣声等,表演时配合动作,可加强真实感。

另有林嗣环、蒲松龄的文学作品以“口技”命名。

口技表演者用人体发声器官来模拟和表现人们在现实生活和自然界中发出的各种声音,同时配以表情动作进行表演的一种技巧和技艺。

口技是民间的表演技艺,是杂技的一种。

古代的口技实际上只是一种仿声艺术。

表演者用口摹仿各种声音,能使听的人产生一种身临其境的感觉,是我国文化艺术的宝贵遗产之一。

是中国古老的民间传统表演绝活,是我国也是世界的宝贵文化艺术遗产之一。

口技起源甚早。

可以一直追溯至上古时代,人们为了狩猎,经常必须要模仿鸟兽的叫声来欺骗并引诱它们,或以恐吓的吼叫声驱赶围猎野兽,以利捕之。

至于那时的“寻声问路”,就是用不同的吼叫声在山涧森林里寻找、区分同伴,它也是人类最早的语言,但那时的“寻声问路”只是口技的萌芽,还不是真正意义上的口技。

据史书记载在公元前298年的战国时期就有《孟尝君夜闯函谷关》的口技故事。

战国孟尝君的门客学鸡鸣使孟尝君脱险出函谷关的故事是关于口技的最早历史记录,可以说口技起源于战国,至今已有2300多年的历史,但那时的口技还未用于演出。

齐国孟尝君田文因才能享誉六国,遭嫉妒,秦昭襄王准备杀害他。

他使门客学狗叫,盗得狐面裘,贿赂宠妃,取得“通行证”;又使门客学鸡叫,使守关官吏打开城门,因而逃脱。

口技作为表演艺术不晚于宋代。

宋人《杂记》中说在京城的游艺场里,有“学乡谈”和“百鸟鸣”,可能都是口技。

宋元戏剧中的“犬吠”、“鸡叫”之类的舞台效果,大都是表演口技的人在后台完成的。

到了清代,口技从单纯模拟某一声音,发展到能同时用各种声音,串组成一个故事,被列为“百戏”之一,即“口戏”,俗称“隔壁戏”。

口技

口技

四字词语解释
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Hale Waihona Puke • 作作索索:老鼠活动的声音。(拟 声词) • 力拉崩倒:劈里啪啦,房屋倒塌。 • 凡所应有,无所不有:应有尽有, 形容声音之杂。 • 奋袖出臂:扬起袖子,露出手臂 出:露出。
时间词语
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1.表示突然发生:忽 忽然 2.表示同时发生:一时 3.表示相继发生:既而 4.表示在特定的时间内发生: 是时 5.表示过了很短时间就发生: 俄而 少顷 未几
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齐发:一齐出现。 毕:全、都。 备:具备。 无不:没有一个不,否定加否定表示肯定。 伸颈: 伸长脖子。 侧目:偏着头看,形容听得入神。 默叹:默默地赞叹。 以为:认为。 妙绝:奇妙极了,好极了。 绝:到了极点。 未几:不多久。 齁(hōu):打鼾(hān),打呼噜。 微闻:隐约地听到。 盆器:指盆一类的盛物的器皿。 倾侧:翻倒倾斜。 意少舒:心情稍微放松了些。 意:心情。 少:稍微。 舒:伸展、松弛。 正坐:端正坐的姿势。 火起:起火,失火。
20.口技
词语积累
实词
1善:善于 3团:聚集 5闻:听见 2施:设置
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4但:只,仅仅 6坐:同“座”,座位
7遥:远远的
9绝:极 11备:具备
8抚:抚摸
10毕:全都 12微:轻微
13意:心情
14一时:同一时间
词语
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会:适逢,正赶上,恰好。 宴:举行宴会。 厅事:大厅,客厅。 施:设置,安 放。 屏障:指屏风、围帐一类用来隔断视线的东 西。 抚尺:艺人表演用的道具,也叫“醒 木”。 但:只。 闻:听见。 坐:通“座”。 然:...的样子。 乳:喂奶。 呜:指轻声哼唱着哄小孩入睡。 少:稍微。 稍稍:时间副词,据《词源》释为“随即”。

口技

口技

.这三段中几次描写了听众的反应?这些 描述有什么效果? .最后一段又写到表演道具是“一人、一 桌、一椅、一扇、一抚尺而已。”是不是 简单的重复?作者为什么要这样写?
.这三段中几次描写了听众的反应?这些描述有 什么效果?
这三段三次描述听众的反应:
一是“满座宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝 “ 伸颈”“侧目”说明宾客听得入神,被深深吸引,惟 恐有所遗漏;“微笑”,表示宾客对表演心领神会,感到 满意;“默叹”写出宾客为表演者的技艺折服而又不便 拍案叫好的神态.此时,听众已经进入口技表演的情景 之中而尚能自持. 二是“宾客意少舒,稍稍正坐”. “正坐”与“伸颈”“侧目”对照.“稍稍”是“逐 渐”“渐渐”的意思,细致地表现了宾客情绪由紧张到 松弛的渐变过程.说明听众随表演内容而变化心态,已 融入口技表演的情景之中而难以自持.
即使 一百只手 凡所应有,无所不有。虽人有百 手,手有百 指明 其中一种声音 指,不能指 其一端;人有百口,口有百舌,
名作动,说出 地方 在这(种情况下) 不能 名 其一 处也。 于 是 宾客无不变色
惊慌失色离开座位 扬起,举起 露出 抢先 逃跑 大腿
离席, 战,
奋 袖
几乎
出臂,两 股 战 走。
打哆嗦,打战
1.第一段中写表演的场地在“八尺”屏障中,道具 为“一桌、一椅、一扇、一抚尺”,这些数字的运 用有何作用? 说明表演的场地狭小、道具简单,衬托表演者 技艺的高超。 2.“满坐寂然,无敢哗者”一句说明了什么? “满坐寂然,无敢哗者”,暗示口技表演者名声 大,技艺高。 3.第二部分口技表演了哪几个场景?
第2段
• 遥闻深巷中犬吠(fèi),便有妇人惊觉欠 伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。 妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一 大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声, 口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫 叱(chì )大儿声,一时齐发,众妙毕备。 满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹, 以为妙绝。

口技

口技

《曼哈顿女佣》一、挺软腭1、挺软腭半打哈欠吸气、呼气2、鸭子叫嘎嘎嘎、讲讲讲奖二、练嚼肌1、开口嚼4个八拍2、闭口嚼4个八拍3、撅嘴前后左右顺逆各4个八拍4、绕嘴顺逆三、绕舌头1、前后伸缩10下2、左右摇摆10下3、左右顶腮5次4、顺逆饶舌顺时针10下、再逆时针10下,循环10次5、悄声:翠绿、翠绿、翠绿、翠绿、翠绿、翠绿、翠绿、5、舔鼻尖5下6、弹舌d音弹舌音灵活舌头、磨练舌肌四、弹唇法1、P 10下2、b 10下be音弹唇音be歌让嘴唇更有弹性、发音更标准3、Ba 10下4、bababababa5、打嘟噜五、练气息1、闻花香吸气法深吸、遍吸、持久10次2、吹树叶呼气法缓慢、均匀10次3、S 音润肺音30s4、e 音气泡音5次1分钟预热声带、美化声音说话前、比赛前5、h 音凉嗓美心音6、胸腹联合式呼吸吸气:深、静、快控气:气沉丹田、保持呼气:匀、缓、稳慢吸慢呼:小兰、数数(12345)、一一一个一快吸慢呼:巴拔把爸、低笛抵地、山盟海誓;夸大上声(广场、理想、你好、)广场上,红旗飘、看你能数多少面旗?一面旗、两面旗、强控制:《智取猛虎山》:今日痛饮庆功酒,壮志未酬誓不休;来日方长显身手、甘将热血洒春秋!满江红、毛泽东《娄山关》弱控制:ai uai uang iang ;夸大声调延音;诗歌静夜思、春晓;悄悄话(远方听得见)气泡音六、练声音a音张嘴音o音圆唇音i 音微笑音U音u歌音雄浑、圆润、饱满之声ga 音Mu音七、热声带气泡音悄声话耳语法唱歌、问好八、共鸣训练(一)胸腔共鸣1、两手叉腰,吸气腰涨,胸定、憋气10s,大声:嘿,腰急剧内缩,呼气:呼、2、一嘿、二哈、三呵、四嘿哈轻声:嘿,一个八拍;实声:嘿,一个八拍;循环往复轻声:哈,一个八拍;实声:哈,一个八拍;大声:哈哈哈哈哈轻声:呵、呵、呵、呵实声:呵、呵、呵、呵轻声:嘿哈,八次;小声:嘿哈,八次;大声:嘿哈,八次;胸声:嘿哈,八次一二三四,嘿哈嘿哈;二二三四,嘿哈嘿哈3、呜歌法(二)鼻腔共鸣1、牛叫(三)咽腔训练(四)口腔训练1、悄悄话美声、美身、美神、不影响别人;悄悄话实践:传话筒、自言自语、悄悄对话、对着镜子练;悄悄话要求:夸张、微笑、用心、手势更好、表情丰富;时间:随时都可以肺部:跑步、多做扩胸运动鼻腔:鼻子哼歌、半打呵欠哼歌、呜歌法提鹳肌:微笑、半打呵欠、打开牙槽九、态势语训练1、眼神我的眼睛是那冬天的太阳,融化你千年冰封的心。

《口技》知识点梳理

《口技》知识点梳理

《口技》知识点梳理口技是一种表演艺术形式,主要是通过口头发声和肢体动作来表达意思并引起观众的兴趣和欣赏。

口技在中国已有数千年的历史,一直以来都备受人们喜爱。

口技主要有以下几种形式:单口相声、双口相声、三口相声、单人念白、双人念白、三人念白、手影表演等等。

口技表演者需要有出色的口才、肢体语言和表演技巧,才能赢得观众的喝彩。

口技的特点主要有以下几点:1.口才出色:口技表演者需要有出色的口才,能够清晰、流利地讲述故事或者进行对话,给人以生动的感觉。

2.肢体语言:口技表演者需要有独特的肢体语言,能够通过肢体动作来增强表演效果,使得观众更容易理解和接受。

3.幽默风趣:口技表演通常要求幽默风趣,通过言语和动作来引发观众的笑声,让整个表演更加生动和有趣。

4.艺术表现力:口技不仅仅是单纯的讲故事或者说笑话,更重要的是通过艺术表现力来打动观众,让观众有所感悟和共鸣。

口技是一种需要长期练习和积累经验的艺术形式,口技表演者需要不断提升自己的口才、肢体语言和表演技巧,才能在台上表现得游刃有余。

口技需要具备的技巧和要点如下:1.发音准确:口技表演者需要具备清晰、准确的发音能力,能够使台下的观众听得明白,表达得准确。

2.调节音量:口技表演者需要能够灵活地调节音量,根据需要来增强表现力,让观众更加投入和专注。

3.把握节奏:口技表演需要有自己的节奏感,能够控制讲话速度和停顿,让表演更有层次和韵律感。

4.做好练习和磨练:口技表演者需要不断地练习和磨练,熟练掌握每一个细节,才能够在台上表现得流畅和出色。

5.注重舞台表现力:口技表演者需要具备良好的舞台表现力,能够吸引观众的眼球,让观众产生共鸣和情感。

口技在中国有着丰富的传统和历史,早在古代就有口技表演的记录。

相声是中国传统口技艺术中最为著名和受欢迎的形式之一,起源于北方,后来随着相声名家的不断涌现和传承,成为了中国传统文化的瑰宝之一、相声表演通常由一个或多个人共同进行,通过对话和嬉闹来引起观众笑声,具有浓厚的文化底蕴和时代特色。

《口技》知识点归纳

《口技》知识点归纳

《口技》知识点归纳《口技》是一种相关于口才训练和口语表达的技巧和知识。

具备良好的口技能不仅可以提高个人的表达能力和说服力,还可以在演讲、谈判、销售等各种场合中发挥重要作用。

以下是几个重要的口技知识点的归纳:1.沟通技巧:良好的沟通技巧是口技的重要基础,并包括倾听、反馈、问题提问和非言语交流等方面。

倾听是指聚焦于对方的言语并用适当的方式回应,反馈是指对对方说话的内容和情感进行回应,问题提问则是通过提出开放性或封闭性问题来进一步了解对方,非言语交流主要是通过身体语言、表情和眼神等来传达信息。

2.身体语言:身体语言是一种非言语交流的方式,包括姿势、手势、眼神和面部表情。

良好的身体语言能够增加说话的信服力和吸引力,例如站姿端正、保持眼神交流、面部表情自然,以及适当的手势配合等。

3.语言表达:语言表达是指用言语清晰地传达自己的想法和观点。

良好的语言表达需要注意语速、音调、用词准确性、语法和逻辑等方面。

清晰的语速和适当的音调可以增强自身的说服力和口才魅力,准确的用词和正确的语法可以确保信息的准确传达,合理的逻辑结构可以增加说话的连贯性和可读性。

4.演讲技巧:演讲技巧包括口才训练、演讲准备和演讲表达等方面。

口才训练可以提高个人的说话能力和表达能力,包括练习发音、语速和语调等;演讲准备可以使演讲更加有条理和生动,包括提前准备、列出演讲纲要、搜集相关资料和制作幻灯片等;演讲表达包括开场白、结尾语、语言技巧和手势表情等方面,旨在吸引观众的注意力并让他们更好地理解和接受演讲内容。

5.谈判技巧:谈判技巧是指在协商和辩论等场合中表达自己观点和利益的技巧。

常见的谈判技巧包括说服力、灵活性和沟通能力等。

说服力是通过使用事实、引用专家观点以及运用逻辑思维等方式来说服对方,灵活性是指在谈判中根据对方的态度和需求来调整自己的立场和策略,沟通能力则是指通过倾听和提问等方式与对方进行有效的沟通。

6.销售技巧:销售技巧是在销售过程中用于吸引顾客并促成交易的技巧。

非物质文化遗产口技介绍

非物质文化遗产口技介绍

非物质文化遗产口技介绍非物质文化遗产口技是一种传统艺术形式,通过使用嘴巴、舌头和声音等部位来表演。

它是中国传统文化的重要组成部分,具有悠久的历史和独特的艺术魅力。

在口技中,表演者使用丰富多样的技巧和动作,通过模仿生活中的各种声音、音乐、动作和故事情节,以及变幻莫测的嘴型、语调和节奏,将观众带入一个奇妙的声音世界。

非物质文化遗产口技可以分为不同的类型,如说唱口技、吹唢呐、口弦乐、模拟动物声音等。

每种类型都有其独特的表演方式和技巧。

说唱口技是通过用极快的语速和流畅的节奏,结合一定的押韵和音乐节奏,诵读故事、历史或神话传说。

吹唢呐是用口腔吹奏传统的唢呐乐器,通过不同的吹奏技巧和口腔发声来演奏音乐。

口弦乐是通过将一根牙签或细线系在两个手指之间,然后用口腔和手指的协调动作来演奏音乐。

模拟动物声音是通过模仿动物的叫声和动作来表演。

非物质文化遗产口技不仅仅是一种娱乐表演形式,更是一种传统文化的传承和保护。

通过口技的表演,人们可以感受到传统文化的魅力和独特性,了解和传承历史和传统的知识和价值观。

口技还可以促进不同地区和不同文化之间的交流和理解,增进文化的多样性和包容性。

同时,口技也是一种重要的文化遗产,需要得到保护和传承。

为了保护和传承非物质文化遗产口技,有几个方面需要注意。

首先,政府应加强对口技的保护和支持,包括资金的投入和政策的制定。

其次,要加强口技的传承和培训,培养更多的口技表演者和传承人。

同时,还需要加强口技与现代文化的融合和创新,以吸引更多的观众和参与者。

此外,要加强口技的宣传和推广,提高其知名度和影响力。

非物质文化遗产口技是中国传统文化的瑰宝,具有独特的艺术魅力和文化价值。

通过保护和传承口技,我们可以更好地了解和传承传统文化,促进文化的多样性和包容性。

口技的传承和发展是一个长期而艰巨的任务,需要社会各界的共同努力和支持。

只有我们共同努力,才能将口技传承给后代,让非物质文化遗产继续在我们的生活中发光发热。

课文《口技》的教案设计优秀6篇

课文《口技》的教案设计优秀6篇

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《口技》简案(优秀9篇)

《口技》简案(优秀9篇)

《口技》简案(优秀9篇)作为一名辛苦耕耘的教育工作者,时常要开展教案准备工作,借助教案可以让教学工作更科学化。

那么什么样的教案才是好的呢?奇文共欣赏,疑义相如析,下面是漂亮的编辑帮大伙儿整理的《口技》简案【优秀9篇】,欢迎借鉴,希望对大家有一些参考价值。

《口技》教案篇一教学目标:1、使学生了解我国口技艺人高度的聪明才智和艺术创造能力。

2、学习正面描写和侧面描写相结合的写作方法。

3、学习准确地运用表示时间的词语。

教学重点:1、了解我国口技艺人高度的聪明才智和艺术创造能力。

2、正面描写和侧面描写相结合的写作方法。

教学难点:掌握文中表示时间的词语。

教学课时:1课时。

教学过程:一、导入新课:自然界有许多动物能模仿人类的语音,比如鹦鹉能学人说话,海豚能像人一样发出悦耳的音符。

声音是个奇妙的东西,能把你带入变幻离奇的境界。

口技表演就是这样一种艺术。

不信?让我们一起来看《口技》这篇课文。

二、指导预习:1、查字典,给下面的字注音,并写出它们在课文中的意思。

吠(狗叫)叱(大声责骂)倾(斜)顷(短时间)2、认真阅读课文注释,口译课文。

3、思考“思考一、二题”。

三、研习新课:1、教师播放媒体资源中的课文范读。

提示学生注意生字的读音、停顿、节奏、表情。

2、学生自由朗读课文,注意读准字音、理解字和词的含义。

3、齐读课文。

4、理解课文中的疑难词语。

可让学生先找出文中的疑难词语,然后分组讨论。

应重点理解的词语是:“厅事”、“欠伸”、“呓语”、“屏障”、“侧目”、“作作索索”、“力拉崩倒”、“齁”、“战战”、“施”、“毕”、“绝”、“意”、“曳”、“指”、“名”。

5、掌握活用的词。

活用的词是指有些词本只属某一词类,但有时在一定的语言结构中,可灵活用为另一类的词,随着词性功能的临时转化,它们的意义也就相应地发生某种变化。

活用词概念不必从理论上给学生讲,只要学生理解这些词在文中的含义即可。

“妇抚儿乳”中的“乳”是动词,作“喂奶”讲。

口技

口技

正面描写
表演内容: 表演内容:
1、由睡到醒 、 2、由醒入睡 、 3、失火救火 、
正面描写写出了表演者技艺高超
侧面描写
两方面: 两方面: 一桌、 1、首尾两段表演道具简单:一桌、一椅、一扇、 一桌 一椅、一扇、
一抚尺 观众的不同神情举止的变化: 2、观众的不同神情举止的变化: 少顷,但闻屏障中抚尺一下,满座寂然,无敢哗者。 少顷,但闻屏障中抚尺一下,满座寂然,无敢哗者。 满座宾客无不伸颈、侧目、微笑、默叹,以为妙绝。 满座宾客无不伸颈、侧目、微笑、默叹,以为妙绝。 宾客意少舒,稍稍正坐。 宾客意少舒,稍稍正坐。 于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战, 于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲 先走。 先走。
口技是民间的表演技艺,是杂技的一种。 口技是民间的表演技艺,是杂技的一种。古代的 口技实际上只是一种仿声艺术。 口技实际上只是一种仿声艺术。表演者用口摹仿 各种声音,能使听的人产生一种身临其境的感觉, 各种声音,能使听的人产生一种身临其境的感觉, 是我国文化艺术的宝贵遗产之一。 是我国文化艺术的宝贵遗产之一。 这种技艺,清代属“百戏”之一种, 这种技艺,清代属“百戏”之一种,表演者多隐 身在布幔或屏风后边,俗称“隔壁戏” 身在布幔或屏风后边,俗称“隔壁戏”。且其中 还有腹语术。运用嘴、 还有腹语术。运用嘴、舌、喉、鼻、等发音技巧 来模仿各种声音,如火车声、鸟鸣声等,表演时 来模仿各种声音,如火车声、鸟鸣声等, 配合动作,可加强真实感。 配合动作,可加强真实感
远远地听见远处幽深的巷子里传来一阵狗叫, 远远地听见远处幽深的巷子里传来一阵狗叫, 便有一个妇人被惊醒,打哈欠,伸懒腰, 便有一个妇人被惊醒,打哈欠,伸懒腰,她的丈 夫说梦话。不久小儿子醒了,大声啼哭。 夫说梦话。不久小儿子醒了,大声啼哭。丈夫也 醒了。妇人拍着儿子并给他喂奶, 醒了。妇人拍着儿子并给他喂奶,儿子含着乳头 啼哭,妇人边拍边轻声哼唱着哄小儿子睡觉。 啼哭,妇人边拍边轻声哼唱着哄小儿子睡觉。接 着大儿子也醒了,连续不断地说个不停。在这时, 着大儿子也醒了,连续不断地说个不停。在这时, 妇人拍小儿子睡觉的声音, 妇人拍小儿子睡觉的声音,轻声哼唱着哄小儿子 睡觉的声音,儿子含着乳头啼哭的声音, 睡觉的声音,儿子含着乳头啼哭的声音,大儿子 刚刚醒来的声音,丈夫斥责大孩子的声音, 刚刚醒来的声音,丈夫斥责大孩子的声音,同时 一起发出,各种妙处都具备。 一起发出,各种妙处都具备。座位上所有的宾客 没有一个不伸长脖子,偏着头看,微笑, 没有一个不伸长脖子,偏着头看,微笑,默默地 赞叹着,认为妙极了。 赞叹着,认为妙极了。

《口技》课文教案

《口技》课文教案

《口技》课文教案一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够理解课文《口技》的基本内容,把握作者林嗣环及其所处的时代背景。

(2)能够分析课文中的口技表演艺术及其在我国传统文化中的地位和价值。

(3)学会运用口技表演技巧,提高自己的表达能力。

2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入理解课文内容。

(2)运用口技表演艺术,培养学生的创新意识和实践能力。

(3)结合课文内容,进行角色扮演,提高学生的表演技巧。

3. 情感态度与价值观:(1)了解口技艺术的历史悠久和独特性,增强民族自豪感。

(2)培养学生对传统文化艺术的热爱,树立传承和发展民族文化的责任感。

(3)通过口技表演,培养学生的团队协作精神和沟通能力。

二、教学重点与难点1. 教学重点:(1)课文《口技》的基本内容及其所表现的口技表演艺术。

(2)口技表演技巧的掌握和运用。

2. 教学难点:(1)课文中所涉及的古代文化知识。

(2)口技表演中声音模仿的技巧。

三、教学方法1. 情境教学法:通过设置情境,让学生身临其境地感受口技表演的艺术魅力。

2. 自主学习法:鼓励学生独立思考,自主探究,提高学习效果。

3. 合作学习法:分组进行口技表演,培养学生的团队协作精神。

4. 实践教学法:引导学生亲自动手实践,提高表演技巧。

四、教学准备1. 教师准备:(1)课文《口技》的相关资料。

(2)口技表演的视频或音频资料。

(3)口技表演道具。

2. 学生准备:(1)预习课文《口技》。

(2)了解口技表演的基本知识。

五、教学过程1. 导入新课:(1)简要介绍课文作者林嗣环及其所处的时代背景。

(2)引导学生关注课文中的口技表演艺术,激发学习兴趣。

2. 自主学习:(1)让学生自主阅读课文《口技》,理解基本内容。

(2)分组讨论,分析课文中的口技表演技巧。

3. 课堂展示:(1)分组进行口技表演,展示学习成果。

(2)邀请学生上台演示,示范口技表演技巧。

4. 互动环节:(1)学生提问,教师解答。

《口技》重点词语解释

《口技》重点词语解释

《口技》重点词语解释
口技:指口腔的艺术表演,包括说唱、讲故事、模仿声音等各种形式的娱乐表演。

2. 艺术表演:指通过特定的技巧和方式,运用声音、动作等表现形式来展示出来艺
术感染力和观赏性的活动。

3. 说唱:说唱是指以特定的节奏和韵律,通过说话的方式进行表演的一种艺术形式。

口技中的说唱,通常是用来讲述故事或发表观点。

4. 讲故事:指以口头形式来叙述故事的一种艺术形式。

在口技中,通过讲故事的方
式来吸引观众,给予他们愉悦和欣赏的体验。

5. 模仿声音:指通过特定的技巧和发声方式来模仿各种声音的一种表演形式。

在口
技中,模仿声音可以是动物的叫声、自然界的声音、乐器的音色等等。

7. 口腔:指人的口腔部位,包括嘴唇、齿龈、牙齿、舌头等。

在口技中,口腔是表
演的重要工具,通过调节口腔的形状、运动和发声等技巧,来展示口技的艺术效果。

9. 声音:指通过声波传播产生的听觉刺激,是人们交流和表达的一种重要方式。


口技中,声音是表演的核心元素,通过特定的发声技巧和音色变化,来展示不同的艺术效果。

口技是一种通过口腔和声音的艺术表演形式,包括说唱、讲故事、模仿声音等各种形
式的娱乐表演。

通过口技的展示,可以给观众带来艺术感染力和观赏性的愉悦体验。

口技

口技
从结构上来说,这是首尾 呼应 。 从内容上来说,这是通过突出道具的简单,来 强调口技表演者技艺的高超。这也属于一种侧 面描写。
小结
最精彩的表演=
最复杂的内容
最简单的道具
最热烈的观众反应
课堂检测
一.给红色字体注音 1.中间力拉( ) 2.曳( )屋许许( )声
二、说出划线字的意思
不能名其一处也 三、根据课文内容填空 虽人有百手,手有百指, ;人有百 口,口有百舌, 。于是宾客无不变色 离席, ,两股战战, 。

☆林嗣环 字铁崖,清朝福建晋江人, 顺治年间进士。著有《铁崖文集》《湖 舫存稿》《海渔篇》等。《口技》是其 《〈秋声诗〉自序》的一部分。
☆林嗣环 字铁崖, 朝福建晋江人, 顺治年间进士。著有《 文集》《湖 舫存稿》《海渔篇》等。《口技》是其 《〈 〉自序》的一部分。
一读课文,读准字音 少顷(shǎo) 犬吠( fèi ) 呓语( yì)
shǎo 意少舒 ( )曳( yè)屋许许(hǔ )声
几欲先走(

) 夫齁声起( hōu) 叱大儿声( chì )
无敢哗者(huá) 中间力拉(jiàn )
再读课文——读懂意思

借助课后注释或工具书,翻译课文。 疑问之处做好标记并在小组内讨论。
一、古今异义:
古义 今义
1 .会宾客大宴
2 .但闻屏障中抚尺一下 3.虽人有百手
拓展延伸
这些民间的传统艺术能不能失传?
课后作业


• •
•Байду номын сангаас
一、整理重点文言词语(必 做) (通假字、一词多义、词性 活用、古今异义) 二、拓展作业(选做) 1.从《主题学习丛书》中摘 抄侧面描写的句子,并分析 其作用。 2.课外观看口技表演的录像, 运用正面描写与侧面烘托相 结合的手法刻画一个人物或 描写一幕场景,不超过100 字。

口技

口技

口技口技,是运用口部技巧来模仿各种声音的一种杂技,它最早见于春秋战国时期。

据记载,孟尝君田文因秦昭襄王准备杀害他,就让门客学狗叫,盗得狐面裘,贿赂宠妃,因得脱,旋又使门客学鸡叫,使守关官吏打开城门,因而逃脱。

口技作为表演技艺不晚于宋代。

宋人杂记,有“百鸟鸣”。

宋元戏剧中的“犬吠”、“鸡叫”之类的舞台效果,大都是口技者在后台完成的。

到了清代,口技从单纯模拟某一声音,发展到能同时用各种声音,串组成一个故事,被列为“百戏”之一,即“口戏”,俗称“隔壁戏”。

它表演“军旅狩猎”、“群猪争食”等,无不维妙维肖。

一、初读课文,扫清文字障碍。

吠(fèi)叱(chì)咳嗽(késhòu)少(shāo)呓(yì)间(jiàn)曳(yè)许许(hǔhǔ)二、字词和翻译①善:擅长②者:……的人③而己:罢了④哗:大声说话⑤当是时:在这个时候⑥稍稍:渐渐⑦以为:认为⑧百千人:成百上千的人⑨色:脸色⑩走:跑三、品读课文,理解内容1.请用自己的话概括本文内容如“本文描写了一次精彩的口技表演,赞扬了京中善口技者的高超技艺,令人深切感受到口技这一传统民间艺术的魅力。

2.课文是按什么顺序来描写口技表演的?分层明确:(按表演的先后顺序来写的,可分为表演前、表演中、表演后。

)3.课文是从哪些方面来描写口技表演的?明确:(主要从声响场景、听众反应两个方面来描写的)4、分析第2、3、4段,理解课文描写层次的有条不紊。

(1)齐读第2、3、4段。

(2)思考:这三段描写了几个场面?明确:三个场面:①一家四口人由梦而醒。

②一家人醒而梦。

⑧火起后众人的慌乱惶恐(3)让学生在书上画出这三段所描写的声音种类。

思考:三个场面声音的变化有何特点?明确:声音的变化总的来说是按“小一大(第一个场面)一小(第二个场面)一大(第三个场面)”的顺序来写的,其中又各有特点,如:第一个场面声音,由远到近,由外到内;第二个场面突出鼠倾盆器的声音来烘托屋内的静;第三个场面更是写得有生有色,达到高潮,声音由少而多,应接不暇。

林嗣环《口技》阅读答案及原文

林嗣环《口技》阅读答案及原文

林嗣环《口技》阅读答案及原文林嗣环《口技》阅读答案及原文在学习和工作中,我们时常需要做些阅读题,而与阅读题如影随形的则是阅读答案,借助阅读答案我们可以更快速地掌握解题方法和解题技巧。

什么样的阅读答案才能有效帮助到我们呢?以下是小编收集整理的林嗣环《口技》阅读答案及原文,仅供参考,大家一起来看看吧。

原文京中有善口技者。

会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

众宾团坐。

少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,摇其夫语猥亵事。

初不甚应,妇摇之不止,则二人语渐间杂,床又从中戛戛。

夫呓语。

既而儿醒,大啼,夫令妇儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。

夫起溺,妇亦抱儿起溺。

床上又一大儿醒,絮絮不止。

当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,床声,夫叱大儿声,溺桶中声,一齐奏发,众妙毕备。

满堂宾客,无不伸颈侧目,微笑默叹,以为妙绝也既而夫上床寝,妇又呼大儿溺,毕,都上床寝。

小儿亦渐欲睡。

夫茀声起,妇拍儿亦渐拍渐止。

微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽之声。

宾客意少舒,稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。

两儿齐哭。

俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。

中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。

凡所应有,无所不有。

虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。

于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

忽然抚尺一下,群响毕绝。

撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

1.课文依次描写了梦中醒来、继又入睡和失火救火三个情景,目的在于表现口技人高超的表演技艺,即是紧扣“京中有善口技者”中的一个“善”字。

2.课文中描述听众反应的语句有:①满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。

②宾客意少舒,稍稍正坐。

③于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

口技

口技

地描写,用以直接刻划人物,表现主题。(也称直接描写) 例如《最后一课》中对小弗郎士的心理活动描写揭示了他 的爱国精神。
五、总结提高
3、古今异义

虽人有百手 虽 古义: 即使,表假设 古义: 扬起、举起。 今义: 虽然,表转折 今义: 振作,鼓劲。 于是宾客无不变色离席 两股战战,几欲先走。 股 古义: 大腿 于是 古义:在这时。 今义: 屁股 今义: 紧接上事之后并 走 古义: 跑 由于上事而出现 今义: 走路、行走 某种结果。
随即丈夫起来大喊,妇人也起来跟着大喊。两个孩子 齐声啼哭。一会儿,成百上千的人大喊,成百上千的 孩子号哭,成百上千的狗狂叫。里面夹杂着劈里啪啦 的房屋倒塌声,烈火燃烧的爆裂声,呼呼的风声,成 百上千种声音一齐响起来;还夹杂着成百上千的呼救 声,一齐用力拉倒房屋的呼喊声,抢救东西的声音, 泼水灭火的声音。凡是(在这种情况下)应该有的声 音,没有一样没有。即使一个人有一百只手,一只手 有一百个手指头,也不能指明其中的任何一种声音; 即使一个人有一百张嘴,一张嘴有一百条舌头,也说 不清其中的任何一处。在这时候,客人们没有一个不 惊慌失色,离开座位,捋起袖子,露出手臂,两条腿 索索发抖,几乎想要抢先逃跑了。
二、研读共品
1.课文第一句“京中有善口技者”在全文起何作用? 这一句交代口技表演者名气大、技艺高。“善”字统 领全篇,全文的内容情节都是围绕“善”来展开的。 2.开头和结尾都写到了表演道具是“一桌、一椅、 一扇、一抚尺”,是不是简单的重复?为什么? 不是简单重复,既有呼应作用,更主要的区别在于: 开头以交代道具为主,为下文作铺垫,结尾再次强调 道具的简单,称赞了表演者的高超技艺,让人对这场 表演还回味无穷,对表演者的敬意油然而生。
翻译课文
翻译 京城里有一个擅长口技的人。正赶上(一家)大摆宴席请客, 在客厅的东北角,安放了一架八尺宽的屏风,表演口技的人坐在屏 风后面,里面只有一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。 众多的宾客相聚而坐。过了一会,只听得屏风后面醒木一拍,全场 立刻肃静,没有一个敢高声哗叫
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2、请用这些时间词填空:
(少顷、既而、是时、一时、未几、忽、俄而、忽然)
表示突然发生:( )( ) 表示几件事同时发生:( ) 表示两件事相继发生:( ) 表示在特定的某个时间内发生:( ) 表示过了很短时间就发生( )( )(


古今异义词 • 两股战战 • 虽人有百手 • 稍稍正坐 • 中间力拉崩倒之声
股:古义:大腿 今义:屁股 虽:古义:即使 今义:表示转折关系的连词,虽然 稍稍:古义:渐渐地,慢慢地 今义:稍微 中间:古义:当中夹杂 今义:当中
词类活用 • 1、妇抚儿乳 乳:名词用作动词,喂奶 • 2、不能名其一处也 名:名词用作动词,说出 • 3、京中有善口技者 善:形容词用作动词,擅长
技 艺 精 湛 , 栩 栩 如 生 , 精 妙 绝 伦 , 惟 妙 惟 肖
练习
1、解释下列各组红色词语的含义。
⒈妇抚儿乳( ⒊以为妙绝( ⒌满坐寂然( ) 儿含乳啼( ) 群响毕绝( ) 众宾团坐( ) ⒉众妙毕备( ) 以为妙绝( ) )⒋手有百指( ) 指其一端( ) )6.忽一人大呼( )呼呼风声( )
文章是如何表现出口技表演者表演之“善” 的?
• 本文描写口技表演,抓住了表演者和听众两个方面: • 一方面描写口技艺人的表演,直接表现其高超技艺,这是 正面描写; • 另一方面描写听众的神态、动作,以听众的反应烘托其高 超技艺,这是侧面描写。 • 在描写表演过程的三段中,都是先写口技艺人的表演,后 写听众的反应,从而使表演和效果有机地联系起来,以听 众的反应为烘托,从侧面表现口技表演之“善”。 • 此外,课文首尾两次清楚地交代了极简单的道具,表明口 技不是靠其他器物发声,而仅仅是靠一张嘴发声,突出其 技艺在“口”,也是从侧面表现表演者口技的不凡。 • 本文运用侧面描写表现这场口技表演的魅力,烘托表演者 的高超技艺,增强了文章的感染力。
古汉语知识小结
语音 呓(yi)语 叱(chì 齁(hōu) 中间(jiàn)力拉崩到之声 曳(yè)屋许许(hǔ)声 ) 几(jī)欲先走
一词多义 • 乳:妇抚儿乳 • 绝:以为妙绝 • 指:手有百指
通假字
(喂奶) 儿含乳啼 (乳头) (达到极点) 群响毕绝 (消失) (指头) 不能指其一端 (指出) 满坐寂然 坐 同 “座”
文中有“以动写静”表现深夜寂静的句子请找出处。
• “遥闻深巷中犬吠” • “微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中 咳嗽”
本文小结
正面描写 深夜惊醒 醒而复睡 失火救火

侧面描写 1、 伸颈侧目微笑默叹以为妙绝 意少舒稍稍正坐 变色离席奋袖出臂 ,两股战战几欲先走 2、反复强调道具的简单(首尾呼应) 作者评价 凡所应有,无所不有 众妙毕备
林嗣环
唐城中学 樊静老师
用自己的话说说什么是口技?
• 口技是民间的表演技艺,是杂技的一种。古代的 口技实际上只是一种仿声艺术。表演者用口摹仿 各种声音,能使听的人产生一种身临其境的感觉, 是我国文化艺术的宝贵遗产之一。 • 这种技艺,清代属“百戏”之一种,表演者多隐 身在布幔或屏风后边,俗称“隔壁戏”。运用嘴、 舌、喉、鼻、等发音技巧来模仿各种声音,如火 车声、鸟鸣声等,表演时配合动作,可加强真实 感。
预习建议
• 1、了解作家及作品《虞初新志》。 • 2、个人读,小组读(停顿,节奏) • 3、结合注释及工具书翻译课文。(增、删调、补、留选择 适当的方法;掌握重要字词的读音、释义) • 4、总结文中的古汉语知识。(通假字、古今异义、一词多 用、词类活用、特殊句式等) • 5、给文章划分为3层,并概括2层中口技艺人表现的三个生 活场面。 • 6、口技艺人的表演如何?请用自己的话说说。作者是如何 表现口技艺人表演技艺高超的?(从正面和侧面两个角度考 虑) • 7、概括主旨。
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