辽宁省市域地名蕴含的语言文化现象思考
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二、反映当地的悠久历史文化 州，水中可居曰州（《说文解字·卷 十 一》）， 后 演 变 为 中 国 古 代 的 行 政 区
划，相传禹治水后,分其领域为九州。锦 州一名是从辽代始称的，意为“锦绣之 州”。公元 911~926 年，辽太祖耶律阿保 机“以汉俘建锦州”，锦州之名始于此 时。
铁岭原为“铁岭卫”的简称，如同天 津原为天津卫、沈阳原为沈阳卫一样， 原来都是明朝军事组织的名称。据《明 史·兵志》载，洪武二十六年，全国设内 外卫 329 个，单独的千户所 65 个；明建 国之初，大约有军队 180 多万，这些军 队全部都编制在卫所之中，铁岭卫就是 其中之一。
盘锦则可以看作盘山和锦县两个 词组合过程中每个词各取首音节构成， 也可以理解为各自脱落一个音节，因盘 山县和锦县交界处的苇场得名，1950 年 择两县首字取名设“盘锦苇场”。“盘锦” 一名就是从那时产生的，一直沿用到现 在。
通过以上对辽宁市域地名的考察， 我们发现地名这一现实现象影射到语
言学领域，对应一个记录它的符号—— — 地名词。徐通锵（1997：26）“词这样的符 号是声音和意义相结合的统一体”[4]，声 音是词的构成形式，与意义之间在反映 现实现象时有一定的联系。马清华 （2000：49）“ 词 本 身 携 带 着 对 对 象 世 界 作任意分类的结构。在一般情况下，分 类细度是以相关原则和任意性本质的 混合作用形式表现出来的，前者起主导 作用，所以我们能看到文化对细度产生 影响的总体倾向。但是，文化作用一旦 消失，任意性本质就清楚地显现出来 了。”[5]辽宁市域地名用词来标记时任 意性因素很少，基本上都蕴含着丰富的 语言文化信息。
上述三座城市市名的取得来源于 这些城市自古就是军事要塞，具有重要 的战略意义。但作为“第一只鸟飞起的 地方，第一朵花盛开的地方”的古都朝 阳的得名却充满诗情画意。朝阳一名始 于清代，以境内凤凰山上的朝阳洞得 名。另据民国二年《朝阳县志》记载，取 《诗经·大雅》“凤凰鸣矣，于彼高岗，梧 桐生矣，于彼朝阳”之意，引“凤鸣朝阳” 之句乃取“朝阳”二字命名。
（作者单位：朝阳师专中文系）
55 CHINA PLACE NAME
一、凸显当地的山川地貌特征 阳，高，明也。从阜易声（《说文解 字·卷十四》）。所有从阜的字均与土石 有关。故“山南为阳,水北为阳（《谷梁传· 僖公二十八年》）。”辽宁省省会沈阳即 位于浑河之北，过去人们把浑河称为 “沈水”，所以在浑河北岸发展起来的城 市，被称之为“沈阳”。同样，辽阳市古称 襄平。因地处小辽水之北，故名曰辽阳。 辽阳名称始于汉代。据《汉书·地理志》 载：“大梁水（太子河）西南至辽阳入辽 （指辽河），莽曰辽阳”。 本溪，得名于本溪湖。本溪湖位于 本溪市内，湖面非常小，却小有名气，曾 被列入关东十景。清代同治年间处士高 升先所书“辽东本溪湖”刻石于湖口，湖 旁筑有慈航古寺，建于明末，梵音香火 曾盛极一时。此湖四周峰峦回抱，外阔 内狭，极似犀牛角做的酒杯，故称“杯犀 湖”，谐音“本溪湖”。从此，以湖名市。 1939 年正式设立本溪湖市。新中国成立 后，才去掉“湖”字，定名为本溪市。可见 水是人类繁衍生息之源，从古到今，人 类聚集区总离不开水，古文明发祥地往
阜新市名源于清光绪二十九年在 此地设置的阜新县。其含意有二说。一 说是“山阜日新”。二说是“物阜民新”。 当为此地物产丰富、人民逐年兴吐之 意。一九四零年置市时，以此得名。这里 的“阜”是“盛、多、大”之意，《康熙字典· 戌集中·阜部》 载“< 诗·郑风 > 火烈具 阜。< 传 > 阜，盛也。< 诗·小雅 > 尔肴既 阜。< 传 > 阜，犹多也。”
7、羊子嵌：位于奉节县羊市镇与云阳县节一侧率先形成场 镇，解放初期民主建政时期，两侧场镇始设乡，奉节设羊市乡， 云阳设堰坪乡，羊市乡于 1992 年设镇。
三、结论 从以上分析中可以得出以下结论： 1、由于交通的改善，全国各地均在进行大规模的合并乡 镇，跨界场镇的行政建制也在正逐渐弱化，现在已没有成为乡 镇治所的占 41%，两侧均设乡镇的场镇占 35%，解放以来撤销 的乡镇建制达三分之二以上，因此跨界场镇由于边贸的特殊 原因，乡镇撤销率较小。 2、行政跨界类型主要以跨省为主，占 59%，因此跨省边贸 更易形成场镇，可以看出中国经济仍主要以省为主要区分单 元。 3、自然跨界类型主要以跨河为主，占 70%，跨界场镇的形 成主要在公路通车前，当时主要的交通方式为水路，因此跨河
CHINA
地名文化
GEOGRAPHIC NAME
辽宁省市域地名蕴含的语言文化现象思考
◎ 陈建军
《荀子·正名》中有一段话：“名无固 宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约 者谓之不宜。名无固实，约之以命实，约 定俗成谓之实名。”意思是事物的名称 或社会习惯往往是由人民群众经过长 期社会实践而确定或形成的。地名尤其 如此，一般来说，地名并不是凭空取得 的，都有一定的命名理据可寻。盛爱萍 （2004：31）“ 地 名 学 犹 如 一 座 蕴 藏 着 丰 富矿产的宝山，可供挖掘的财富众多。 从语言学的角度去审视，地名的物质材 料是语言文字及其结构形式，是地名的 ‘表层结构’。”[1]辽宁省总计有 14 个地 级市，考察其“表层结构”的来由，可以 窥测到地名里蕴含的一定的语言文化 现象，分析产生这些现象的原因，可以 为语言学发展提供一些有价值的材料， 同时有助于地方文化的昌荣。
葫 芦 岛 ，最 初 也 为 海 岛 名 称 ，始 见 于 《全辽志》。明嘉靖四十五年 （公元 1566 年）刊行的《全辽志·卷一·山川·宁 远卫》条目下列有葫芦岛、觉华岛、桃花 岛。对葫芦岛则注明：“在海岸四十里， 半山入海”两行小字。由此可见，辽宁的 地市级城市或依山而建，或傍水而居， 旅游资源丰富。
三、影射民众的求吉求顺心理 生活殷实的辽宁先民自古民风淳 朴，在给具体的地点命名（下转 55 页）
32 中国地名
6、大兴场：位于云阳耀灵乡与万州地宝土家族乡之间，地 跨泥溪河两岸，河东属云阳、河西属万州。民国时设场镇，此地 原属万县，1944 年以河为界，将河东划归云阳。解放初期民主 建政时期，两侧场镇分别设耀灵乡与地宝乡，地宝乡驻地亦称 地宝滩，2008 年地宝乡建为地宝土家族乡。
营口在三国时称辽口，两晋时称历 抹口，明朝时称梁房口，清代称没沟营， 1866 年（清同治五年）改称营口。没沟营 演变为营口是“没沟营口岸的简化”（据 《中国古今历史地名大辞典》 载：“盗船 三只闯入没沟营口岸……”。《清史稿》 在营口条下记载：清初有蒙古人在此张 幕而居。蒙古人怎么在营口“张幕而居” 呢？查清《圣祖实录》确实在康熙二十七 年“拨张家口外巴尔虎蒙古暂驻牛庄一 带游牧”，二年后分别安置在熊岳、奉天 各地。正如《营口市志》大事记卷记载： “巴尔虎人以窝棚为居室，窝棚相连状 似军营，因名营子。又因潮水沟在潮退 时沟涸（无水），涨潮时沟没于水，故称 没沟营。”
更易形成“一衣带水”的跨界场镇，跨陆界场镇也主要形成于 交通要道上，这些场镇今天大部分位于国道、省道两侧。
附：重庆市跨界场镇分布图
（上接 32 页）
时总有一种求吉求顺的心理。希望好的 地名给他们带来平安和谐。抚顺和阜新 两地的取名就体现了这一特色。
抚顺一名源于抚顺城。抚顺城是明 洪武十七年(一三八四年)明朝为防范东 北女真族袭扰，在浑河北岸高尔山下修 筑的辽东十八城之一。名为“抚顺城”是 “抚绥边疆、顺导夷民”之意。一九三七年 析抚顺县抽一部分置市，故得名抚顺市。 “抚绥边疆”即安抚边疆“，顺导夷民”即 有效防范东北少数民族的侵犯，并因势 利导，使子民过上安定祥和的生活。
往也离不开水。 上述三座城市因水得名，也有以山
或岛取名的。鞍山市区南七公里处有两 座相连的山（东鞍山、西鞍山），形似马 鞍，鞍山以此得名。满语中有“思额穆阿 林”一词，“思额穆”汉译“马鞍子”之意， “ 阿 林 ”汉 译“ 山 ”之 意 ，即 马 鞍 子 形 的 山，简称鞍山。可见鞍山历史上就是一 个各民族接触交往比较频繁的地方，现 在的鞍山也是一个以汉族为主要人口 构成的多民族地区，共有汉、满、回、朝 鲜、蒙古、锡伯、藏等多个民族。众所周 知，满清入关以前的大本营就在辽沈大 地，曹萌在谈到沈阳市文化遗产的保护 与开发问题时说，可以对沈阳非物质文 化中的满族传说和风俗系列进行开发， 并“将形成体系的沈阳市文化遗产与外 市相同类型的文化遗产进行联合开发， 做到资源共享。”鞍山的满族文化应该 是不可或缺的一部分。
[参考文献] [1] 盛爱萍 ：《温州地名的语言文化 研究》[M] ，浙江大学出版社 2004。 [2]曹萌 赵海千：《沈阳市文化遗产 的保 护 利 用与 开 发 战略》[J]，《中 国 地 名》2008.10。 [3][4] 徐通锵 ：《语言学纲要》[M]， 北京大学出版社 1997。 [5]马清华：《文化语义学》[M] ，江西 人民出版社 2000。
大连这个名称由岛名而来。大连湾 口外有个三山岛，其中有两岛相连，形 状酷似古时前后搭肩的“褡裢”。当地居 民便称其岛为“褡裢岛”，将该岛以北的 海域称为“褡裢湾”。大连一名，作为特 定的地名和行政区域而单独使用，始于 日俄战争结束的 1905 年 8 月。当时日 本取代了沙俄对旅大的统治，日本当局 于 8 月 27 日，以辽东守备军第三号通 告，将当时沙俄所起的“达里尼市”改名 为“大连市”。
四、体现语言发展的语流音变 丹东市原名“安东市”。“安东”一名 源于唐总章元年(公元六六八年)设置的 安东都护府。意有安抚东部或东部安宁 之意。清光绪二年 (一八七六年)首置安 东县 (治所今沙河镇)。民国二十三年 (一
九三四年)，在安东县的基础上置安东 市。一九六五年经国务院批准，将安东 市改为丹东市，意为红色的城市。由“安 东”变为“丹东”，这可以用语言学中语 流音变的同化作用来解释。徐通锵 （1997：83- 84）“ 音 位 和 因 为 组 合 的 时 候，或者由于受临音的影响，或者由于 说话时快慢、高低、强弱的不同，可能发 生不同的变化，这种变化，我们叫做语 流音变。常见的语流音变有同化、异化、 弱化、脱落四种。……所谓同化，就是两 个不同的音位，其中一个受另一个的影 响，变成跟它相同或相近的音位。”[3]这 一理论可以推广到音节领域，“安东”属 于两个相邻音节，人们进行线性交流的 时候，前一个音节受后一个音节的同化 影响，多出一个声母 d，变成“丹东”，这 样说话变得更加顺畅。
划，相传禹治水后,分其领域为九州。锦 州一名是从辽代始称的，意为“锦绣之 州”。公元 911~926 年，辽太祖耶律阿保 机“以汉俘建锦州”，锦州之名始于此 时。
铁岭原为“铁岭卫”的简称，如同天 津原为天津卫、沈阳原为沈阳卫一样， 原来都是明朝军事组织的名称。据《明 史·兵志》载，洪武二十六年，全国设内 外卫 329 个，单独的千户所 65 个；明建 国之初，大约有军队 180 多万，这些军 队全部都编制在卫所之中，铁岭卫就是 其中之一。
盘锦则可以看作盘山和锦县两个 词组合过程中每个词各取首音节构成， 也可以理解为各自脱落一个音节，因盘 山县和锦县交界处的苇场得名，1950 年 择两县首字取名设“盘锦苇场”。“盘锦” 一名就是从那时产生的，一直沿用到现 在。
通过以上对辽宁市域地名的考察， 我们发现地名这一现实现象影射到语
言学领域，对应一个记录它的符号—— — 地名词。徐通锵（1997：26）“词这样的符 号是声音和意义相结合的统一体”[4]，声 音是词的构成形式，与意义之间在反映 现实现象时有一定的联系。马清华 （2000：49）“ 词 本 身 携 带 着 对 对 象 世 界 作任意分类的结构。在一般情况下，分 类细度是以相关原则和任意性本质的 混合作用形式表现出来的，前者起主导 作用，所以我们能看到文化对细度产生 影响的总体倾向。但是，文化作用一旦 消失，任意性本质就清楚地显现出来 了。”[5]辽宁市域地名用词来标记时任 意性因素很少，基本上都蕴含着丰富的 语言文化信息。
上述三座城市市名的取得来源于 这些城市自古就是军事要塞，具有重要 的战略意义。但作为“第一只鸟飞起的 地方，第一朵花盛开的地方”的古都朝 阳的得名却充满诗情画意。朝阳一名始 于清代，以境内凤凰山上的朝阳洞得 名。另据民国二年《朝阳县志》记载，取 《诗经·大雅》“凤凰鸣矣，于彼高岗，梧 桐生矣，于彼朝阳”之意，引“凤鸣朝阳” 之句乃取“朝阳”二字命名。
（作者单位：朝阳师专中文系）
55 CHINA PLACE NAME
一、凸显当地的山川地貌特征 阳，高，明也。从阜易声（《说文解 字·卷十四》）。所有从阜的字均与土石 有关。故“山南为阳,水北为阳（《谷梁传· 僖公二十八年》）。”辽宁省省会沈阳即 位于浑河之北，过去人们把浑河称为 “沈水”，所以在浑河北岸发展起来的城 市，被称之为“沈阳”。同样，辽阳市古称 襄平。因地处小辽水之北，故名曰辽阳。 辽阳名称始于汉代。据《汉书·地理志》 载：“大梁水（太子河）西南至辽阳入辽 （指辽河），莽曰辽阳”。 本溪，得名于本溪湖。本溪湖位于 本溪市内，湖面非常小，却小有名气，曾 被列入关东十景。清代同治年间处士高 升先所书“辽东本溪湖”刻石于湖口，湖 旁筑有慈航古寺，建于明末，梵音香火 曾盛极一时。此湖四周峰峦回抱，外阔 内狭，极似犀牛角做的酒杯，故称“杯犀 湖”，谐音“本溪湖”。从此，以湖名市。 1939 年正式设立本溪湖市。新中国成立 后，才去掉“湖”字，定名为本溪市。可见 水是人类繁衍生息之源，从古到今，人 类聚集区总离不开水，古文明发祥地往
阜新市名源于清光绪二十九年在 此地设置的阜新县。其含意有二说。一 说是“山阜日新”。二说是“物阜民新”。 当为此地物产丰富、人民逐年兴吐之 意。一九四零年置市时，以此得名。这里 的“阜”是“盛、多、大”之意，《康熙字典· 戌集中·阜部》 载“< 诗·郑风 > 火烈具 阜。< 传 > 阜，盛也。< 诗·小雅 > 尔肴既 阜。< 传 > 阜，犹多也。”
7、羊子嵌：位于奉节县羊市镇与云阳县节一侧率先形成场 镇，解放初期民主建政时期，两侧场镇始设乡，奉节设羊市乡， 云阳设堰坪乡，羊市乡于 1992 年设镇。
三、结论 从以上分析中可以得出以下结论： 1、由于交通的改善，全国各地均在进行大规模的合并乡 镇，跨界场镇的行政建制也在正逐渐弱化，现在已没有成为乡 镇治所的占 41%，两侧均设乡镇的场镇占 35%，解放以来撤销 的乡镇建制达三分之二以上，因此跨界场镇由于边贸的特殊 原因，乡镇撤销率较小。 2、行政跨界类型主要以跨省为主，占 59%，因此跨省边贸 更易形成场镇，可以看出中国经济仍主要以省为主要区分单 元。 3、自然跨界类型主要以跨河为主，占 70%，跨界场镇的形 成主要在公路通车前，当时主要的交通方式为水路，因此跨河
CHINA
地名文化
GEOGRAPHIC NAME
辽宁省市域地名蕴含的语言文化现象思考
◎ 陈建军
《荀子·正名》中有一段话：“名无固 宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约 者谓之不宜。名无固实，约之以命实，约 定俗成谓之实名。”意思是事物的名称 或社会习惯往往是由人民群众经过长 期社会实践而确定或形成的。地名尤其 如此，一般来说，地名并不是凭空取得 的，都有一定的命名理据可寻。盛爱萍 （2004：31）“ 地 名 学 犹 如 一 座 蕴 藏 着 丰 富矿产的宝山，可供挖掘的财富众多。 从语言学的角度去审视，地名的物质材 料是语言文字及其结构形式，是地名的 ‘表层结构’。”[1]辽宁省总计有 14 个地 级市，考察其“表层结构”的来由，可以 窥测到地名里蕴含的一定的语言文化 现象，分析产生这些现象的原因，可以 为语言学发展提供一些有价值的材料， 同时有助于地方文化的昌荣。
葫 芦 岛 ，最 初 也 为 海 岛 名 称 ，始 见 于 《全辽志》。明嘉靖四十五年 （公元 1566 年）刊行的《全辽志·卷一·山川·宁 远卫》条目下列有葫芦岛、觉华岛、桃花 岛。对葫芦岛则注明：“在海岸四十里， 半山入海”两行小字。由此可见，辽宁的 地市级城市或依山而建，或傍水而居， 旅游资源丰富。
三、影射民众的求吉求顺心理 生活殷实的辽宁先民自古民风淳 朴，在给具体的地点命名（下转 55 页）
32 中国地名
6、大兴场：位于云阳耀灵乡与万州地宝土家族乡之间，地 跨泥溪河两岸，河东属云阳、河西属万州。民国时设场镇，此地 原属万县，1944 年以河为界，将河东划归云阳。解放初期民主 建政时期，两侧场镇分别设耀灵乡与地宝乡，地宝乡驻地亦称 地宝滩，2008 年地宝乡建为地宝土家族乡。
营口在三国时称辽口，两晋时称历 抹口，明朝时称梁房口，清代称没沟营， 1866 年（清同治五年）改称营口。没沟营 演变为营口是“没沟营口岸的简化”（据 《中国古今历史地名大辞典》 载：“盗船 三只闯入没沟营口岸……”。《清史稿》 在营口条下记载：清初有蒙古人在此张 幕而居。蒙古人怎么在营口“张幕而居” 呢？查清《圣祖实录》确实在康熙二十七 年“拨张家口外巴尔虎蒙古暂驻牛庄一 带游牧”，二年后分别安置在熊岳、奉天 各地。正如《营口市志》大事记卷记载： “巴尔虎人以窝棚为居室，窝棚相连状 似军营，因名营子。又因潮水沟在潮退 时沟涸（无水），涨潮时沟没于水，故称 没沟营。”
更易形成“一衣带水”的跨界场镇，跨陆界场镇也主要形成于 交通要道上，这些场镇今天大部分位于国道、省道两侧。
附：重庆市跨界场镇分布图
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时总有一种求吉求顺的心理。希望好的 地名给他们带来平安和谐。抚顺和阜新 两地的取名就体现了这一特色。
抚顺一名源于抚顺城。抚顺城是明 洪武十七年(一三八四年)明朝为防范东 北女真族袭扰，在浑河北岸高尔山下修 筑的辽东十八城之一。名为“抚顺城”是 “抚绥边疆、顺导夷民”之意。一九三七年 析抚顺县抽一部分置市，故得名抚顺市。 “抚绥边疆”即安抚边疆“，顺导夷民”即 有效防范东北少数民族的侵犯，并因势 利导，使子民过上安定祥和的生活。
往也离不开水。 上述三座城市因水得名，也有以山
或岛取名的。鞍山市区南七公里处有两 座相连的山（东鞍山、西鞍山），形似马 鞍，鞍山以此得名。满语中有“思额穆阿 林”一词，“思额穆”汉译“马鞍子”之意， “ 阿 林 ”汉 译“ 山 ”之 意 ，即 马 鞍 子 形 的 山，简称鞍山。可见鞍山历史上就是一 个各民族接触交往比较频繁的地方，现 在的鞍山也是一个以汉族为主要人口 构成的多民族地区，共有汉、满、回、朝 鲜、蒙古、锡伯、藏等多个民族。众所周 知，满清入关以前的大本营就在辽沈大 地，曹萌在谈到沈阳市文化遗产的保护 与开发问题时说，可以对沈阳非物质文 化中的满族传说和风俗系列进行开发， 并“将形成体系的沈阳市文化遗产与外 市相同类型的文化遗产进行联合开发， 做到资源共享。”鞍山的满族文化应该 是不可或缺的一部分。
[参考文献] [1] 盛爱萍 ：《温州地名的语言文化 研究》[M] ，浙江大学出版社 2004。 [2]曹萌 赵海千：《沈阳市文化遗产 的保 护 利 用与 开 发 战略》[J]，《中 国 地 名》2008.10。 [3][4] 徐通锵 ：《语言学纲要》[M]， 北京大学出版社 1997。 [5]马清华：《文化语义学》[M] ，江西 人民出版社 2000。
大连这个名称由岛名而来。大连湾 口外有个三山岛，其中有两岛相连，形 状酷似古时前后搭肩的“褡裢”。当地居 民便称其岛为“褡裢岛”，将该岛以北的 海域称为“褡裢湾”。大连一名，作为特 定的地名和行政区域而单独使用，始于 日俄战争结束的 1905 年 8 月。当时日 本取代了沙俄对旅大的统治，日本当局 于 8 月 27 日，以辽东守备军第三号通 告，将当时沙俄所起的“达里尼市”改名 为“大连市”。
四、体现语言发展的语流音变 丹东市原名“安东市”。“安东”一名 源于唐总章元年(公元六六八年)设置的 安东都护府。意有安抚东部或东部安宁 之意。清光绪二年 (一八七六年)首置安 东县 (治所今沙河镇)。民国二十三年 (一
九三四年)，在安东县的基础上置安东 市。一九六五年经国务院批准，将安东 市改为丹东市，意为红色的城市。由“安 东”变为“丹东”，这可以用语言学中语 流音变的同化作用来解释。徐通锵 （1997：83- 84）“ 音 位 和 因 为 组 合 的 时 候，或者由于受临音的影响，或者由于 说话时快慢、高低、强弱的不同，可能发 生不同的变化，这种变化，我们叫做语 流音变。常见的语流音变有同化、异化、 弱化、脱落四种。……所谓同化，就是两 个不同的音位，其中一个受另一个的影 响，变成跟它相同或相近的音位。”[3]这 一理论可以推广到音节领域，“安东”属 于两个相邻音节，人们进行线性交流的 时候，前一个音节受后一个音节的同化 影响，多出一个声母 d，变成“丹东”，这 样说话变得更加顺畅。