贵州师范大学求是学院陈光辉调研报告

贵州师范大学求是学院2013年大学生志愿者暑期“三下乡调研报告题目：广顺镇文化古镇打造方案探究服务队：求是学院赴长顺县携手成长〃青春黔行青年突击队带队人：求是学院陈光辉完成时间：2013年8月1日广顺文化古镇打造方案探究求是学院赴长顺县携手成长·青春黔行青年突击队摘要：黔中著名古镇广顺镇，历史文化底蕴浓厚、少数民族文化源远流长，素有“夜郎古都”的美誉。

广顺镇地理位置优越，山川秀丽、气候宜人、资源丰富。

在这块多民族聚居的土地上，少数民族文化特色各异，古夜郎文化更是散发着神秘的气息。

在历史长河的荡涤中，广顺已被洗礼成一座别具一格的文化古城。

作为当今大学生的我们，更应该将目光投向这些历史文化底蕴与多民族文化之中；更有责任与义务将这座古镇的历史文化散发得更远；更应该为传承古镇文化贡献出自己的一份力量。

基于此，我们以走访调查、对比分析等方法，对广顺镇的历史文化底蕴和民风民俗展开调查统计，来发现古镇品牌建立发展的优势和劣势，并由此探求打造广顺文化古镇的方案。

关键词：广顺古镇;夜郎文化;品牌探索;历史文化传承引言（一）研究背景1、中共中央国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》指出：“社会实践是大学生思想政治教育的重要环节，对于促进大学生了解社会、增长才干、锻炼毅力、培养品格，增强社会责任感具有不可替代的作用。

”当前大学生社会实践在巨大的社会变迁面前也存在着许多需要解决的问题和矛盾，而大学生参加暑期“三下乡”社会实践活动，是新形势下加强和改进大学生思想政治教育工作的有效途径。

通过下乡调研，我们可以通过自己的方法，让更多的人加入到我们的行列中。

正是在这样一个大背景的支撑下，在学院团委老师的指导下，在学院广大学生的参与中，贵州师范大学求是学院2013年大学生暑期“三下乡”社会实践活动才得以顺利开展。

由此，我们贵州师范大学求是学院“携手成长·青春黔行”青年突击队赴长顺县广顺镇开展了暑期社会实践活动。

2、广顺镇地处黔中腹地，历史文化源远流长，素有“夜郎故地”之称。

广顺作为历史重镇，在贵州省和长顺县的历史发展中占有一定的地位。

农业开发较早，盛产大米，有“陈谷烂米广顺“之说，从明清以来一直是黔中的重要农业生产区，粮食产量丰富。

在广顺有金竹夜郎侯四世祖之墓，昭示着广顺夜郎文化的深厚底蕴和历史渊源。

广顺镇历史文化深重，养育出许多名人志士，如：刘清、但明伦等。

名胜古迹众多，如：神仙洞古人类文化遗址等。

广顺镇山川秀丽、气候宜人、资源丰富，除上述名胜古迹及文化遗产以外，广顺镇艺术特色鲜明，极具代表性，带有西南少数民族气息。

广顺镇古老的历史文化、原汁原味的民族风情与原始的自然景观彼此融合，令人流连忘返。

广顺镇作为我省八大古镇之一，历史基础坚固厚重、民族民风独树一帜。

然而，古镇历史文化需要传承、人文风情需要延续，这正是作为当代大学生的我们义不容辞的责任。

在此背景的支撑下，我们着手于对广顺古镇的研究分析，以探求利于广顺文化古镇的发展方案。

（二）研究内容我们将走访调查作为调研方法，将传承古镇文化作为行动指南，将扩大古镇影响作为行动目标，对广顺古镇的历史文化底蕴及民族民风民俗进行调查与研究，并在与丽江古镇、镇远古镇、乌镇古镇的对比中，分析其古镇发展的优势及劣势，以此探寻利于打造广顺古镇发展的方案。

（三）研究目的和意义目的:通过对长顺县广顺古镇的自然环境、历史文化底蕴及其民族民风民俗等方面的调查，进一步深入了解当前广顺镇基于这两方面发展状况和优劣形势。

以探究出广顺镇作为贵州省八大古镇之一的文化基础，以及限制古镇发展的历史人文原因。

我们主要针对广顺镇的风景名胜、历史文化遗产、夜郎文化及多样的少数民族风俗等方面进行调研，分析出广顺古镇自身的优劣条件及其发展价值,从而寻求打造广顺文化古镇的方法，以及探寻促进古镇文化传承和名胜旅游发展的可靠途径。

意义:广顺镇本属贵州省八大古镇之一,是古夜郎国政治中心之一,具有高度的历史厚重感，但却没有得到很好的保护与发展。

这是我们共同的文化遗产,我们应该对其进行保护并传承下去,因此,通过我们的调查发现：一方面,需要在一定程度上提高大家对广顺的了解以及对文化的重视度,可以通过我们的宣传,让大家更深入认识广顺；另一方面，对广顺镇历史文化底蕴和民风民俗两方面的分析，找出制约广顺古镇发展的因素，并且针对性的提出解决策略；最后，也通过我们当代大学生的参与，带动当地人意识到古镇文化现已出现断层的现象,并能自觉的献身于传承古镇文化的事业中去。

（四）调查对象和方法对象：长顺县广顺镇居民方法：走方调查法问卷调查法对比分析法官方资料、文献收集法（五）调研报告主体构架综合我们此次调研内容、目的、意义以及所采用的调研方法，拟定的调研报告构架。

如图一所示：二、广顺镇具体介绍广顺镇是广顺区公所所在地，辖3个社区，4个村民委员会，138个村民组。

2010年末，全镇共7783户，29693人，总面积为164.8平方公里。

广顺镇属亚热带季风湿润气候，年平均气温在14.1℃左右，年降水量1281毫米，是长顺县北部较集中的降雨区，年无霜期200天以上，镇内煤矿、石灰石、大理石、优质粘土等矿产资源丰富。

这里文化底蕴深厚，有1000多年的建城史，民族民间文化保护项目较多。

广顺镇位于县境北部，距县城二十六公里，地处长江和珠江两大水系分水岭，地处长顺县城北部以及苗岭山脉中段，属丘陵坝地，地势开阔，海拔1280米，距长顺县城27公里。

镇境地貌以丘陵坝地为主，地势平坦，土质肥沃，交通便利。

1945年广顺有结论：打造文化古镇探索对策对比分析乌镇古镇丽江古镇 广顺文化古镇打造方案探究广顺具体介绍历史底蕴分析 民风民俗分析通往贵阳、安顺的县道，在全省排名第一，001线（由当时贵州省国民党省委主席亲自监制）。

广顺镇地处黔中腹地，镇内有原320国道穿城而过，公路四通八达，距省城贵阳67公里，到州府都匀184公里，南走长顺县城27公里，西走安顺市58公里。

发达的交通网络、便利的交通条件和配套齐全的城镇基础设施促使广顺镇成为全县重点交通网络、物资、文化交流活动中心，农商两旺物资集散地。

广顺镇资源丰富，带河穿城而过，镇内有水库6个，总库容量544万立方米，有效灌溉面积4900亩。

土地资源丰富，顺镇现有耕地面积53629亩，其中：稻田28056亩，旱地25573亩。

人均占有耕地位居全县17个乡镇前列。

森林植被良好，镇森林面积44141亩，有万亩林场1个，千亩以上林场3个；宜林荒山7万亩；草坡65517亩（将军山连片25000亩）。

风景秀丽，顺镇山川秀丽、空气清晰、气候宜人、资源丰富、广顺景观类型齐全，山齐水秀，民风淳朴。

名胜景点有明朝时称谓之：西山夜合、东壁晓晖、圣水调符、墨绿烟霞、玉屏拥翠、天台仙鹿、六峰留迹、唐帽巍峨等内外之八大佳境。

广顺古夜郎遗迹、浪漫的广顺写字崖、原汁原味的民族风情与原始的自然景观彼此融合，令人流连忘返。

三、历史文化底蕴分析（一）历史沿革：广顺镇历史悠久，文化源远流长，据考古发现，是黔中地区最早有人类活动的地方之一。

同时，它也是黔中著名古镇，被誉为“夜郎古都”，古都以“夜郎王府”为主体，王府所在地称“金竹屯”，包括夜合山往南的大片地带。

旧石器时期（19000年前）有古人类活动。

1978年，省博物馆在神仙洞发现古人类活动遗址，并挖掘出部分石器。

东汉、蜀汉时期，长顺为牂牁郡夜郎县治地。

战国至秦汉属夜郎国。

隋朝时，牂牁郡西边下段地。

唐朝属羁縻乡州。

自元二十六年（1289年），置金竹府，为长顺建制之始，金竹府管辖11个州、3个县及16个长官司。

明洪武年，改金竹长官司，洪武八年升金竹安抚司，正统三年金竹安抚司属于贵州布政司。

明朝成化十二年（1476）属程番府。

万历四十年，进行改土归流，废金筑安抚司，改为广顺州，为州治所。

明朝隆庆三年（1569）属贵阳府。

清康熙二十三年，广顺州末代土知州金氏美被免除世袭权，从至元二十六年起至此，金筑土司存在了395年。

道光二十七年四月，金台修，但明伦编纂《广顺州志》编程运行。

清朝雍正五年（1727）三月，置长寨厅。

清朝光绪七年（1811）三月，长寨厅同知移驻罗斛（今罗甸），改长寨厅为广顺州、长寨州判。

民国二年，广顺州改为广顺县。

民国期间，彭德怀曾打下广顺县，朱德总司令也曾在广顺镇居住过一段时间；红军长征期间，中央红军经过广顺。

民国二十八年一月，广顺县调整行政区划，将全县划为四个区。

民国三十年（1941）10月，广顺县与长寨县合并为长顺县，县府迁往长寨，广顺降为区治，长顺县名一直沿用至今。

1953年广顺镇改为广顺乡。

1955年恢复广顺镇。

1961年间广顺公社。

1984年重设广顺镇。

1991年8月在建并撤中，撤销广顺区，区治历史结束。

诸多典籍显示，这里曾是夜郎国的政治中心之一。

（二）夜郎文化与《金氏家谱》：近年来，一部被誉为夜郎族谱的《金氏家谱》被发现，长顺县广顺镇受到夜郎文化研究专家的关注，认为这里有可能是夜郎都城所在地之一，是今后金氏后裔一百一十世孙金大中（字维一，康熙间岁贡生，时已66岁），与其族兄金大廷的长子金惠等人在清朝康熙时花了十二年的时间于雍正二年完成整理攥写的。

据其记载，广顺一带金氏系夜郎侯的后裔，其尊称夜郎侯多同为“汉始祖”。

按其实，有关史籍早已考证广顺镇与夜郎国的政治中心夜郎邑有密切的关系，《遵义府志》时考证：夜郎国都，演变不出安顺、长顺间，《贵州古代史》记载汉代夜郎政治文化中心分布：安顺→广顺→平坝一带。

当代贵州史学家王燕玉在《贵州史专题考·夜郎沿革考》中叙：“夜郎国都，《郑志》的考证很有道理，演变不出今安顺、长顺间。

”王燕玉还考证：“（夜郎）国邑夜郎邑，即汉夜郎县所在，是今安顺县范围，东南延及广顺境。

”清朝著名学者、《聊斋志异》评论家但明伦在编纂《广顺州志》时载：战国时广顺为夜郎国。

贵州古代史考定：原安顺县及今长顺县广顺镇一带，是夜郎国的政治中心夜郎邑的所在。

据《金氏家谱》载：“夜郎王在汉朝已灭，其后人还续之私称‘夜郎金竹王’在一方，至唐玄宗时才不准称王，但其后人又自称‘金筑夜郎侯’雄居一方，一直至元代。

”尔后，在乾隆四十八年，有一百一十三世孙金汤宣等人作序，木刻印行，书版藏于广顺州署，毁于咸同战火。

宣统元年，贵阳学者张立礼等人作志序，由金名灿等人续修，后因时事变故，最终保存下来了唯一一部《金氏家谱》。

此后不仅发现了两个较大的古墓群，还陆续发现了一批古代文物、夜郎古碑、部分古城墙遗址。

通过考古研究，长顺县广顺镇就被考古专家疑为古夜郎都城所在地之一，其遗址位于玉带河上游，地处镇西1000米的夜合山脉上，相传两千多年前，夜郎国旧州这里建立都城，古都一夜郎王府为主体，王府所在地称“金竹屯”，贵州日报多次派出记者采专题报道，2000年10月4日中央电视台4频道播放了《发现夜郎专题片》。