中国民俗文化旅游开发研究---以云南为例PPT[1]精讲
云南民族风情游旅游线路设计.pptx
西双版纳
用餐 早中晚
住宿
交通
西双版纳
旅游大巴
娱乐 无
DAY 8:
早餐后沿昆曼高速公路返昆, 穿越世界第一高桥—红河 大桥,于 下午17:30左右抵昆,结束难忘的 西双版纳 绿色之旅。【游客如需当 天返程建议您定20:30过后的飞机/ 火车,我社可免费派车送您返程;需 要次日返程的游客,可待定住宿(游
组员: 邹秋怡 王彬 李婷 杨清萍 徐腊梅
报价
报价标题 价格
2星标准 等
3星豪华 等
1080元 1460元
价格说明
往返火车,门票,2星酒店住宿,车费, 餐费 往返火车,门票,3星住宿(普洱2星), 车费,餐费
TIPS: 组团方式:散客并团∕独立成团 出团天数:八天 出团日期:天天发团
服务标准
1. 用餐:35元/人天(八菜一汤,十人一桌,不含酒水); 2. 住宿:三星或同级酒店双人标准间; 3. 导游:50元/名导游/天(优秀导游服务);
用餐 早中晚
住宿 丽江
交通
娱乐
豪华大巴 无
丽江
DAY 4:
丽江 乘车赴神州大地女儿国泸 沽湖 ,沿途观赏金沙江、小凉山风 光,观景亭鸟瞰泸沽湖全景,乘猪 槽船游览国家级风景区--泸沽湖(进 山已含),感悟摩梭人三绝(湖上之 舟、舟上之人、人之歌声),欣赏高 原珍稀植物波叶海菜花,游览里乌比 岛(船票已含),远眺格姆女神山。
昆明→丽江
用餐 早中晚
住宿 大理
交通 火车
娱乐 无
DAY 3:
早上8:00在酒店集合 ,后乘坐 豪华大巴至高原姑苏-丽江,游览世 界文化遗产--丽江古城,四方街 —— 大水车、纳西壁画、大研镇、大石 桥、四方街,体味“小桥流水,户户 垂杨”的高原姑苏风光,融入在古城 的浪漫悠闲中,任柔软时光缓缓而 逝:尽情感受小桥流水,古道悠长, 漫步其间。
云南旅游ppt课件
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• 所谓“云南十八怪”是描述云南独特的地 理位置民风民俗所产生的一些特有甚至有 些奇怪的现象或生活方式。有的现象已经 慢慢消失,有的也还保留着,有的条款是 夸张了的。 随着社会的发展,云南经济建 设卓见成效,云南十八怪也有了需别于原 来的新云南十八怪。
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• 老乡们为了便于买主 携带所购买的鸡蛋, 又不被碰坏,便以竹 篾或麦草贴着蛋壳编, 每个都隔开,十个为 一串,可以挂在墙上, 想吃的时候便吃几个 拿几个。
6.唐宋时期,738年,巍山的蒙舍诏部落首领皮罗阁兼并其他五诏,建立南诏国 7.元明清时期,1253年,忽必烈派蒙古军队统一大理国并多次派军深入缅甸中
部北部西部东部,1276年建立云南行省,出现云南省之名
1950年2月24日是云南解放日,这是一个云南各族人
民应该永远铭记的日子。
15
云南近现代名人灿若繁星:
3.前221年,秦始皇统一六国,在云南东北部设立郡县,并开五尺道自今曲靖联 系内地。
4.前109年,汉武帝派将军郭昌入滇征服西南夷,设立益州郡和24个县,郡治滇 池县(今晋宁),开辟通往缅甸和印度的商道,又派唐蒙修复扩建五尺道, 更名为“西南夷道”。
5.三国时期,云南地区称为“南中”,225年,蜀国丞相诸葛亮率大军降服“南 中”大王孟获。
?龙于聂耳卐琳唐继尧王炽熊庆来艵思奇卛汉李根源顾品珍胡静方力甲张丰毅刘祖武郑和周保中李鸿祥谢汝翼张开儒楚图南杨增新杨杰张冲曾泽生王九龄张耀曾褚时健周钟岳和志强张亚平张丽珠罗炳辉侯松容普朝柱徐洪刚缪于台姜亮夫杨丽萍庾澄庆宋文骢王希季等
一、自然地理 二、历史概况 三、人文地理 四、特色美食 五、旅游资源1
3.与云南省相邻的省区有四川、贵州、广西、 西藏,云南省的3个邻国是缅甸、老挝和越 南。北回归线从该省南部横穿而过。
云南省民间传统文化的旅游开发与保护
云南省民间传统文化的旅游开发与保护摘要:民族民间文化是一个国家和民族的历史、文化、精神载体,也是一个国家和民族智慧的结晶。
云南民族民间文化资源丰富,有许多优秀的民间传统文化资源具有较高的旅游开发价值。
近年来,云南旅游得到了快速发展,然而由于现代社会经济的快速发展,各地区之间的人员往来、贸易活动日益频繁,这就导致云南省民间传统文化受到了来自旅游事业的不良影响,所以为了更好地开发和保护云南民间传统文化资源,促进云南旅游业可持续发展,本文便对云南省民间传统文化的旅游开发与保护策略进行了简要研究。
关键词:民间文化;旅游开发;文化保护云南省是一个多民族省份,这就使得云南省的民族民俗文化资源十分丰富。
而民族民俗是指在长期的生产生活过程中,由不同的民族所形成的一种特殊的社会生活方式,它是我国人民所拥有的一笔珍贵的文化遗产。
但是,在民族聚居区,由于各种限制条件的影响,目前仍处于一个比较落后的状态,若是能将这独特的民俗文化与旅游业进行有效结合,便可以为少数民族地区提供很好的经济效益,这对我们国家传统文化的传承和传播也有很大帮助。
1.云南民间传统文化在开发中存在的问题1.1文化开发的支持经费不足且缺乏长远计划根据对云南地区少数民族文化旅游事业发展的调查研究来看,在旅游项目策划和经费成本这两个方面暴露出了一定问题和缺陷。
首先在项目策划方面出现的问题包括:第一,某些文化旅游项目的设计工作不足,整体的旅游方案过于片面盲目,也没有对项目进行研讨和深究,导致在各方面准备不完全的情况下便开展项目,使得项目的可行性和合理性均较低;第二,对于民族特色资源的保护意识较差,造成部分文化资源受到损坏,甚至面临流失问题。
其次,在文化旅游资金方面,除了政府的固定经费外,其他方面的经费投资渠道较少,资金结构也缺乏合理性。
1.2注重商业轻视文化在对民族文化进行继承和传播的过程中,通常会把具有民族特色的纪念品向游客进行售卖,来实现文化宣传。
然而在这一发展过程中,部分销售者逐渐丧失了初心,进行纪念品售卖的目的不再是文化传播,而是大量获利。
《云南少数名族》课件
探索中国最多元文化的省份——云南。从地理位置、人口分布到文化特点, 一一为您揭开云南神秘的面纱。
云南省简介
地理位置
坐落于中国西南边陲,毗邻缅甸、老挝等国家。
人口分布
多数分布在山区,特色,形成多元、丰富的文化宝库。
云南少数民族概述
基本情况 主要民族 人文景观介绍
云南是中国少数民族最多的地区之一。
包括彝族、白族、哈尼族等多个主要少数民族。
云南的少数民族村寨、庙宇和祭祀活动等独特景 观吸引着大量游客。
云南少数民族服饰
特点
云南少数民族的服饰色彩丰富多 样,图案独特。
衣物种类
包括彝族的长衫、白族的白裙等 多种服饰。
3 舞台艺术
云南的少数民族舞台艺术精彩纷呈,如大型民族歌舞表演。
文化意义
少数民族服饰是他们传承和展示 自己文化的重要方式。
云南少数民族传统节日
1
节庆活动
2
在节日期间,人们会举办各种庆祝活动,
包括舞蹈、赛龙舟等。
3
节日介绍
云南的少数民族拥有丰富多样的传统节 日,如火把节、泼水节等。
民俗表演
传统节日是展示少数民族文化的重要场 合,民俗表演吸引了众多游客。
云南少数民族音乐与舞蹈
音乐特点
云南少数民族的音乐以独特的 创作风格和乐器演奏方式闻名。
舞蹈形式
舞蹈多样,有彝族舞、哈尼族 舞等多种形式。
民族乐器
少数民族乐器如芦笙、苗锣等 丰富了云南的音乐文化。
云南少数民族传统艺术
1 绘画艺术
云南少数民族的绘画作品独具艺术特色,常以自然风景和民族文化为主题。
2 雕刻艺术
木雕、石雕等传统手工艺在云南少数民族中得到广泛发展。
中国民俗文化旅游开发研究以云南为例PPT
•
民俗文化旅游开发的两大原则
一、民俗文化旅游开发的文化保存原则
1、尽量真实地反映民俗文化,对于不同时期的民俗 尽量予以时间说明 。
2、向当地居民宣传教育,除了极少数野蛮的、愚昧 无知的民治行为外,民俗文化是没有优劣高下之 分的,都是世界文化的优秀组成部分,在经济发 展、文化交流的同时更应保护自己的文化传统, 只有民族的才是世界的,失却自己的民俗文化特 色,也就基本失去了旅游生命力,不能实现可持 续发展。
•
南涧县是世界上独 一无二的
“中国民间跳菜艺术之 乡”。
“南涧跳菜”历史悠 久,起源于原始
母系社会,盛行于唐朝 民间的
“南涧跳菜”构成了南 涧民族文
化的源头。
跳菜雅称“奉盘舞 ”,
俗称“抬菜舞”。
在云南大理白 族自治州南涧民间,逢办宴席 上,引菜人和抬菜人从厨房到 餐桌,合着音乐的节拍,跳着 彝族特有的舞步,诙谐幽默地 按“棋子”的布局摆菜。
•过年的舞狮 队
•
民间工艺品制作
• 如: 丽江草编工艺品: 云南十八怪之一的“ 草帽当锅盖”和用来 当凳子坐的草墩
•
民俗文化旅游开发的六种模式
• (一)集锦荟萃式 • (二)复古再现式 • (三)原地浓缩式 • (四)原生自然式 • (五)主题附会式 • (六)短期表现式
上清溪景区
•
(一)集锦荟萃式
指将散布于一定地域范围内的典型民俗集 中于一个主题公园内表现出来
比如:北京中华民族村集中表现了中国的 民族民俗文化,台湾九族文化村集中表现 了高山族、格鲁族等分布于台湾附近的九 个民族的民俗文化,云南民族文化村集中 表现了云南少数民族的民俗文化。
•
(一)集锦荟萃式
优点:可以让游客用很短的时间,走很少
民俗风情旅游发展策略及案例PPT课件
一、民俗风情旅游资源的开发现状
民 俗风
(一)国外民俗风情旅游资源开发现状
情 1、充分利用富有民族特色的现成建筑和设施 旅 游 2、建立独特的民俗村和文化村
3、组织各种独特的民俗风情活动项目
2
1、充分利用富有民族特色的现成建筑
和设施
民俗风 (1)美国的“丹麦城”——索尔文
情
索尔文(Solvang)是美国加利福尼亚州圣巴巴拉郡的 一个小镇,在圣巴巴拉城区西北45里处.常任居民
20
民 俗风 情 旅 游
泰国素辇市象节(每年11月第3个周末举行):一只小 象在用鼻子写汉字“你好”
21
民 (二)中国民俗风情旅游资源开发现状 俗风
情 1、人造民俗村
旅 2、民俗博物馆
游
3、在本地区原有条件的基础上升发民俗风情旅游区 或景点
4、民俗风情旅游活动的开展现状
5、我国民俗风情旅游景点开发中存在的问题
旅
5000人左右.其中丹麦后裔占2/3,绝大多数居民从 事旅游业。
游
“索尔文”在丹麦语中意为“向阳的田野
”。
现在每年接待150多万国内外游客,为当地人口的
300倍。
3
民 俗风
从美国西岸的洛 杉矶乘车走101号 高速公路北上。如
情
图所示,再经246 号公路右转不远处,
旅
即可见到Solvang 丹麦城。
搁 笔。近四十年间,共计 出版了一百六十八篇童 话。
安徒生博物館
9
民 俗风
安徒生博物馆里, 有各种版本的安徒
情 旅
生童话集,不管是 古时的或现代的, 不论是合集或分册,
游
应有尽有。
10
民 俗风 情 旅 游
第三章云南民族文化上PPT课件
宁蒗彝族自治县境内的小凉山及其临县 华坪、永胜山区的彝族,处于奴隶社会 阶段
彝族等级森严
诺伙(黑彝) 曲诺(百姓) 阿加(居奴) 呷西(家奴)
结束语
当你尽了自己的最大努力时,失败也是伟大的, 所以不要放弃,坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
跨境而居的民族 布依族
云南de跨境民族
阿昌族
苗族
哈尼族
壮族
布朗族
德昂族
独龙族
回族
基诺族
景颇族
拉祜族
傈僳族
蒙古族
怒族
水族
佤族
瑶族
彝族
云南民族自治地方众多
思考:
根据左图, 指出云南省八 个民族自治州 的名称及位置, 并分析其分布 规律。
云南民族自治地方众多
西北:氐羌民族 东南亚北上:土著孟高棉人 东南沿海:百越民族 +秦汉时期致力与开发边疆的特定历史条件下
特别的统治方式也使云南保留了众南民族发展概述
先秦时期的氐羌、百越、百濮三大民族群体 --------秦汉时期称为“西南夷”,包括了 汉藏语系藏缅语族、壮侗语族、南亚语系孟 高棉语族的各民族
云南跨境民族众多
在云南25个少数民族中,有16个民族跨境而居。 他们是:傣、壮、苗、景颇、瑶、哈尼、德昂、 佤、拉祜、彝、阿昌、傈僳、布依、怒、布朗、 独龙。此外,西双版纳的克木人在东南亚也有广 泛分布。
云南跨境民族众多
这些跨境而居的 民族在境外分布于 越南、老挝、缅甸 等地,有的甚至延 伸到泰国、柬埔寨、 印度等国。
云南少数民族众多
试论云南民俗旅游产品的开发
试论云南民俗旅游产品的开发摘要:旅游业正从“休闲时代”向“文化游乐时代”过渡,其中云南民俗旅游产品得到了较大发展,并逐渐形成了一定规模的、系统的较有本土特色的产品类型。
云南民俗旅游产品的市场潜力大、前景广阔,并对一些民族文化起到了保护和抢救的作用,因此得到了一定程度的开发。
但在云南民俗风情旅游产品不断被开发,也暴露了一些问题。
因此,我们应理清开发思路,遵循开发原则,采取一定措施对其进行有效开发、利用。
关键词:民俗旅游产品;开发;保护云南,位于中国西南边陲,是一个美丽、富饶, 富有神奇色彩的省份。
本篇论文发表由 提供这里有温暖宜人的气候, 瑰丽多姿的风光,又是“植物王国”、“动物王国”和“有色金属王国”,早已成为中外旅游者所青睐的旅游胜地。
我国古代的旅行家徐霞客早在十六世纪就涉足云南,意大利旅行家马可·波罗也曾游历过云南。
云南除了拥有吸引游客的丰富资源外, 还有一个真正宝贵的,具有特殊生命力的资源,那就是浓郁奇特的多民族风情和多民族文化,即云南民俗旅游产品。
鲁迅曾说:“有地方色彩的东西,倒容易成为世界的,即为别国所注意。
”在当今世界旅游市场竞争日趋激烈的环境下,开发能反映民族性格,代表民族特征的民族风情产品已成为一个新的旅游发展方向。
本篇论文发表由 提供在云南旅游业迅速发展的过程中,云南除了对自然景观旅游产品进行了开发以外,以民俗风情为特色的旅游产品也受到了重视,得到了不断的开发。
1云南民俗旅游产品的开发现状(1)以民族舞蹈、节庆为主的民族娱乐,民俗风情活动,成为“云南秘境”之旅的重要内容。
本篇论文发表由 提供着重开发了以民族歌舞、民族体育活动、民族节庆及民风民俗活动为内容的民俗风情旅游活动,成为中外旅游者感受、体验云南多民族文化内涵的民俗风情旅游产品。
如:以吉鑫园、南亚风情园为代表的民族歌舞伴餐;以云南民族旅游歌舞团,云南民族村为代表的民族歌舞表演及民俗旅游,以及傣族的“泼水节”,白族的“三月街”,彝族的“火把节”,苗族的“花山节”等,对中外旅游者充满了神奇的吸引力。
民俗文化课题研究总结PPT
。
影视、动漫制作
将民俗文化元素融入影视、动漫 作品,打造具有地方特色的文化
品牌。
国际交流与合作
通过民俗文化交流,增进国际社 会对中国的了解和认知,推动文
化“走出去”。
06
总结与反思
对本次课题研究的总结
1 研究成果
$item1_c通过深入研究,对民俗文化有了更深入的了解 ,掌握了大量一手资料和研究成果。
多元化发展
随着文化交流的加强,民 俗文化将逐渐与其他文化 元素融合,呈现出多元化 的发展趋势。
创新性发展
在保持传统文化精髓的基 础上,民俗文化将不断注 入新的创意和元素,推动 其创新性发展。
数字化传播
借助现代科技手段,民俗 文化的传播方式将更加数 字化、网络化,提高传播 效率和覆盖范围。
民俗文化传承与发展策略建议
研究方法与途径
田野调查法
深入民间进行实地调查,收集第 一手资料,了解民俗文化的真实 状况。
案例分析法
选取具有代表性的民俗文化案例 进行深入剖析,揭示其文化内涵 和特点。
01
文献研究法
通过查阅相关文献,了解国内外 民俗文化研究现状,为课题研究 提供理论依据。
02
03
04
跨学科研究法
运用多学科理论和方法,对民俗 文化进行多角度、多层次的研究 。
加强宣传推广
加强政策支持
政府应出台相关政策,支持民 俗文化的传承与发展,如设立 专项基金、建立传承人保护机 制等。
拓展传承方式
鼓励和支持传承人开展多种形 式的传承活动,如培训班、讲 座、展览等,拓展传承途径。
推动创新发展
鼓励和支持在保持传统文化精 髓的基础上,注入新的创表现形式
云南的传统建筑PPT
传统官式建筑
官式建筑是中国古代建筑的一个重要类型,在云南也有其独 特的代表。这些建筑多采用木结构,注重屋顶的装饰,如悬 山、歇山、硬山等形式,以及瓦当、滴水等细节的处理。
官式建筑在云南的发展,与当地的政治、经济发展密切相关 。例如,昆明市的云南贡院,是明清时期举行科举考试的地 方,也是当时云南最高学府,体现了当时官式建筑的典型特 点。
06
云南传统建筑的传统建筑主要分布在农村和少数民族聚居地区,以土木结 构为主,具有浓厚的地方特色和民族风格。
02
随着现代化进程的加速,许多传统建筑面临被拆除或被现代建
筑取代的危险,保护现状堪忧。
传统建筑的文化价值和社会意义逐渐被人们所认识,保护意识
03
逐渐增强。
传统建筑的保护与传承
傣族民居的室内布局以火塘和堂屋为中心,设有灶台、储物间等设施,体现了傣族 的生活习俗和文化特点。
彝族民居
彝族民居以土、石结构为主, 采用碉楼式建筑形式,注重防 震、防洪和保温性能。
彝族民居的屋顶采用平顶或拱 顶,屋面覆盖石板或瓦片,墙 体采用土、石等自然材料,外 观坚实厚重。
彝族民居的室内布局以火塘和 堂屋为中心,设有灶台、储物 间等设施,体现了彝族的生活 习俗和文化特点。
其他宗教建筑
除了佛教寺庙和道教宫观外,云 南还有其他宗教建筑,如伊斯兰
教清真寺、基督教教堂等。
这些宗教建筑的风格和布局各有 特色,但都与当地文化和地理环 境相融合,形成了独特的建筑风
格。
这些宗教建筑不仅是信徒们进行 宗教活动的重要场所,也是当地 居民文化交流和社交活动的重要
场所。
04
云南的传统公共建筑
道教宫观的建筑风格多采用青砖和木结构,屋 顶多为硬山或歇山式,装饰简洁大方。
云南民族文化街方案ppt
在配电,亮化,安防管理等基础上,应用智能化的控制结构。从而有效的对商户行为,安防,以及节能等方面进行管理。并且智能化亮化能有效的提升整体形象,带动汇集人气
4
亭体设计
小型活动式售货车
考虑项目期短,可能存在的风险和前期问题的处理所需损耗较高。投资回收期的设定需控制在一年内。
应考虑商户经营变故所可能出现的倒闭退出,更换转让经营者等等情况,制定约定和应对储备。
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单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级
*
运营模式
03
运营模式:文化品牌
运营文化特色区域的长期目标,营造和持续强化项目区域的商业氛围和人气。不仅仅提供一个稳定和安全合规的展销门面。更在打造一个特色人气商圈的品牌和目标
此类亭体在条件许可的情况下,应每个均考虑单独设计。不做重复,突出唯一性和不同的特点。
3
亭体设计
1
暂略
最终设计图
最终设计图暂略
亭体设计
2
暂略
最终设计图
最终设计图暂略
亭体设计
3
暂略
最终设计图
最终设计图暂略
亭体设计
3
暂略
最终设计图
最终设计图暂略
亭体设计
3
暂略
最终设计图
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单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级
04
03
02
原有商户的安置
租赁细节方案明确
预签双边保障性协议
定向特招少量商户
需首先解决原有商户的安置和善后工作,为此需优先参考其需求,并制定一些问题的预防性规约和安抚性的补偿
云南民族民间美术及特征PPT演讲稿
第一章 木雕(云南剑川木雕)
云南剑川木雕
• 剑川木雕,以云南大理自治州的剑川县为产地,这个县有“木雕之乡”之称,且剑川木匠 的木雕工艺蜚声海内外。
很早以来,当地民间就有传说,讲剑川木匠雕刻的木龙,曾在大理斗败了真龙。这当 然是神话,无真实可言。但从现存的剑川八角亭看,剑川木匠的木雕工艺确已师承久远, 手艺超群。
第八章 刀具(户撒刀)
户撒刀
• 阿昌族户撒刀锻制技艺流传于云南省德宏傣族景 颇族自治州陇川县西北部的户撒乡,主要集中在 潘乐、户早、隆光、相姐、明社、曼炳6个村。户 撒刀也叫阿昌刀,因陇川县户撒乡主要是阿昌族 聚居区而得名。户撒盛产刀具,而且极富民族特 色,远销缅甸及境内怒江以西地区,为各民族所 喜爱,有景颇族、傈僳族最喜爱的背刀,有傣族、 阿昌族喜爱的尖刀和砍刀,还有专为藏族打的腰 刀和长刀,以及其他民族用的菜刀、镰刀……户 撒刀工艺独特,质地精良,锋利耐用,有"柔可绕 指,削铁如泥"之誉,在省内外久享盛名。
大理白族扎染
• 扎染古称绞缬染,俗称扎花布,是 一种古老的手工印染工艺。扎染在 制作过程中倾注了制作者的艺术匠 心,因此好的扎染制品便是一件极 好的美术作品。云南大理扎染是由 中原传入的,目前主要在大理周城、 巍山大仓和庙街等地制作。其原料 为纯棉白布或棉麻混纺白布,染料 为植物蓝靛。工艺过程分设计、上 稿、扎缝、浸染、折线、漂洗、整 检等工序。内地扎染的图案多以圆 点、不规则圆型以及其他简单几何 图形组成,而大理扎染则取材常见 的动植物形象,如蜜蜂、蝴蝶、梅 花、鸟虫等。
第十章 蜡染(苗族蜡染)
• 蜡染,古称蜡缬,与绞缬 (扎染)、夹缬(镂空印 花)并称为我国古代三大 印花技艺。中国的染织工 艺早在西周时期(公元前 ll 世纪——公元前771年)已 得到较大的发展。根据 《礼记》等文献记载,织 物的染色当时设有一种叫 “染人”的专官主管,楚 国还设有专门主持生产靛 蓝的“蓝尹”工官。
《云南的传统建筑》PPT课件
整理ppt
12
合院建筑的产生
中国四合院建筑起源于历史悠久的黄河流域,是传统建筑形式的典型代表。传统四 合院建筑基本采用“中轴对称,前堂后室,左右两厢”的建筑格局,从自然环境、社 会结构和文化观念等方面很好地满足¨『人们社会活动和家庭生活的需要,因此合院 式建筑在中国传统官式和民居中都具有统治地位,尤其是在民居中,在中国流传广泛, 影响巨大,所谓“家庭”一词的来历就是有家就有庭,由此可见合院式民居在中国的 重要地位。
半颗印与并联方式
整理ppt
6
三坊一照壁
“三坊一照壁”。“三坊”, 即三合院。“照壁”,即三合 的三边,由正面的主房与两侧 的厢房构成,它的第四边是一 个照壁,照壁正面对主房。整 座民居的平面为方形,三边房 及照壁都面向其所圈合而成的 庭院天井。汉族三合院的第四 个边为院墙或不设院墙,白族 的这种民居模式与之相似而又 具有创造性,即以照壁为主房 正面的对应之“屏障”,显示 出其民族特色。
另外,在云南民居中照壁尤其受到重视。在传统合院中照壁主要是 起遮挡视线的作用,而在云南照壁往往是庭院装饰中的重点。照壁在 使用功能上有遮挡穿堂风和反射阳光的作用,因云南风大,因此照壁 可有效的遮挡对正屋的穿堂风。
在云南的台院民居中,檐廊是居住空间中不可缺少的部分。檐廊在 北方合院民居中只起雨天联系交通和保护墙体不受潮的作用,而在云 南檐廊作为一种可供生活作息的灰空间是必不可少的,每在正午同头 当空和阴雨天气时,人们就在檐廊活动,比避居室内要更加舒适。
2.抗震
云南合院民居往往使层高降低、重心下降。白族合院民居采取了“生起”与“收分”之法。
关于云南民俗旅游的发展研究
关于云南民俗旅游的发展研究摘要:本文叙述了云南民俗旅游资源特征以及民俗旅游资源开发对旅游业进一步发展所具有的重要意义。
对云南民俗旅游资源构成及优势作了一定的思考和分析,并在此基础上对云南民俗旅游资源的开发提出了一些自己的建议。
关键词:旅游资源开发;民俗旅游资源前言云南素有"彩云之南,万绿之宗"的美誉,这里山河壮丽,自然风光优美,拥有北半球最南端终年积雪的高山,茂密苍茫的原始森林,险峻深邃的峡谷,发育典型的喀斯特岩溶地貌,使云南成为自然风光的博物馆。
云南的民族旅游资源特色鲜明,丰富多样。
全国总共有55个少数民族,云南有51个,人口超5000人的少数民族有25个,其中白族、哈尼族、傣族、佤族、拉祜族、纳西族、景颇族、布朗族、阿昌族、普米族、怒族、德昂族、独龙族、基诺族15个民族为云南特有。
各民族在长期的生产、生活中形成了风格各异、类型多样的民族文化、风俗和村舍建筑等等,构成了云南旅游资源的一大特点和优势。
随着我国旅游业的持续快速发展,如何进一步发掘和利用云南灿烂悠久的民族文化资源、开发新型的旅游产品,使云南旅游业的发展再上一个台阶,仍是我们面临的一个新课题。
民俗旅游资源特征凡能够吸引旅游者产生旅游动机并可能被利用以开展旅游活动的各种自然、人文客体或其它因素都可称为旅游资源。
旅游资源可划分为自然旅游资源和人文旅游资源两大类。
其中人文旅游资源又可划分为历史文化旅游资源和民俗文化旅游资源两类。
民俗是指一个民族或地区的人们,在文艺、语言、信仰、服饰、饮食、居住、娱乐、节庆、礼节、婚恋、生丧、交通以及生产等方面,民间所特有并流行的喜好、风尚、传统和禁忌。
民俗旅游资源是具有多种属性与的特征的文化现象,其表现形态千差万别,除了作为文化现象而具有科学、史学、文学、美学、和艺术等特征外,从旅游功能与价值的角度看,还具体表现为以下几个方面的特征:第一、民俗旅游资源的地域性。
第二、民俗旅游资源的群体性。
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南涧县是世界上独 一无二的 “中国民间跳菜艺术之 乡”。 “南涧跳菜”历史悠 久,起源于原始 母系社会,盛行于唐朝 民间的 “南涧跳菜”构成了南 涧民族文 化的源头。 跳菜雅称“奉盘 舞”, 俗称“抬菜舞”。
在云南大理白 族自治州南涧民间,逢办宴席 上,引菜人和抬菜人从厨房到 餐桌,合着音乐的节拍,跳着 彝族特有的舞步,诙谐幽默地 按“棋子”的布局摆菜。
民俗**文化**旅游
民俗: 民间风俗习惯,是广 大中下层劳动人民所 创造和传承的民间文 化,包括饮食、服饰、 居住、节日、民间歌 舞、游戏竞技等各方 面的民俗风情。
民俗旅游: 人们离开惯常住地,到异 地去体验当地民俗的文化 旅游行程。
民俗旅游已和自然风光、名胜 古迹旅游一起构成了颇具特色 的旅游三大系列产品。从广意 来讲,旅游实际就是民俗旅游, 民俗和旅游是文化与生活的复 合体。
中国民俗文化旅游
小探究,小认识 分析与开发研究
延边朝鲜族民俗文化旅游博览会
中国民俗文化旅游
• • • • • • • • 民俗及民俗旅游的涵义 民俗旅游的特点 民俗旅游的内容 系统性介绍中国民俗旅游的一些概况 民俗文化旅游开发的六种模式(国内外) 民俗文化旅游开发的两大原则 民俗文化旅游组员开发的两大重点 民俗文化旅游的开发现状SWOT分析-----以云南为 例
(六)短期表现式
一是出于民族民俗传统的节庆活动,如蒙古 的“那达慕”大会、回族的“古尔邦节”、 白族和彝族的“火把节”等,其本意并非为 了发展生态旅游业,故不会常年存在,但在 节庆期间会吸引大量的旅游者; 二是流动性的民俗文化表演活动,如贵州组 织民间表演队到国外演出松桃苗族花鼓、滩 堂戏、下火海等,展现了民间文化的艺术风 采,每到一处也吸引了不少外国民众远途而 来欣赏(这本身即是旅游行为)进而吸引游 客前往贵州旅游。
特的凤凰土话、别具一格的苗族 服饰、苦辣咸酸的饮食习惯,还 有原始戏剧活化石傩堂戏、地方 风味十足的阳戏、散发着泥土清 香的文茶灯,以及玻璃吹画、蜡 染、纸扎、苗族银饰等格调清新 高古的民间工艺,构成凤凰独具 特点的民族民俗风情。
丽江古城 纳西老人表演舞蹈
丽江古城又名大研镇,坐落
在丽江坝中部,它是中国历史 文化名城中唯一没有城墙的 古城。因为集中了纳西文化 的精华,完整地保留了、元 以来形成的历史风貌,被国 务院列为国家级历史文化名 城,联合国教科文组织列为 世界文化遗产。
民俗博物馆
--乔家大院博物馆、平遥县博物馆等等
乔家大院位于晋中地区祁县东观镇乔家堡村,距 离太原64公里,是山西省集中反映晋中地区民俗事象 的博物馆,在国内外享有盛名。 乔家大院博物馆,是在原山西省晋中清末民国初 年的商业资本家乔致庸“在中堂”旧居院落建起来的, 是一处民俗博物馆。这里馆藏文物甚多,反映了晋中 浓郁的乡土人情、风俗习尚,从人的出生到婚丧娶嫁, 生老病死,都在博物馆内得到表现。博物馆内,馆藏 文物达1110件,仅古字画,就达500件,而且为唐、五 代、宋、元、明、清不同风格不同时代的名作,多属 珍品。
民俗文化旅游开发的两大原则
一、民俗文化旅游开发的文化保存原则
1、尽量真实地反映民俗文化,对于不同时期的民俗 尽量予以时间说明 。 2、向当地居民宣传教育,除了极少数野蛮的、愚昧 无知的民治行为外,民俗文化是没有优劣高下之 分的,都是世界文化的优秀组成部分,在经济发 展、文化交流的同时更应保护自己的文化传统, 只有民族的才是世界的,失却自己的民俗文化特 色,也就基本失去了旅游生命力,不能实现可持 续发展。
这种融 舞蹈、音乐、饮食于一 体的上 菜礼仪,是为尊贵宾客 而跳的 一种礼节性舞蹈。这种 舞蹈常 见的有两类:一类是 “宴席跳菜”, 另一类是“舞台跳菜”。
建立民俗文化村
• 深圳民俗文化村占地20多万平 方米,是中国第一个荟萃各民 族民间艺术、民俗风情和民居 建筑于一园的大型文化旅游景 区。内含21个民族的24个村寨, 按1:1比例建成。有二十四个村 寨、五十六族风情”、“中国 民俗博物馆”之美誉。中国民 俗文化村以“源于生活,高于 生活,荟集精华,有所取舍” 作为建村的指导原则,从不同 角度多侧面反映了中国丰富多 彩的民俗文化。
的路程就领略到原本花很长时间、走很长 路程才能了解到的民俗文化。
缺点:在复制加工过程中会损失很多原有
的民俗文化内涵,如果建设态度不够严谨, 可能会歪曲民俗文化。
(二)复古再现式
它是对现已消失的民俗文化通过信息搜集、 整理、建设、再现,让游客了解过去的民俗 文化。 如美国的“活人博物馆”中,员工作为几百 年的抵美“移民”而出现,身着十七世纪美 国劳动人民的服饰,向游客表演了用方形的 扁担挑水,用原始农具耕作,用独轮车运输 等古老的传统习俗以及各种民间舞蹈,吸引 了大量的国内外游客。杭州和香港的宋城,
民俗文化旅游开发的两大原则
二、民俗文化旅游开发的经 济效益原则 1、通过饮食、住宿、购物、 交通、就业、招商引资等 带动地区经济 。(一般 程度上的差别 ) 2、项目自身的经济效益。 (决策关键 )
泰宁古城**尚书街
民俗文化旅游资源开发的重点
一是抓住宗教旅游。宗教活动是民俗活动, 牵动着中外男女的视线,宗教活动不是目 的,而是一种手段。
乔家大院大红灯笼
洞房红木条几上的陈设,寓意 “终生(钟声)平(瓶)静 (镜)”
平遥古城蔚泰厚票号博物馆
组织原汁原味的民俗节庆、集会
--以平遥古城为例 平遥是一座保存完整的古城,这里见证了晋商 的兴衰:在西大街,产生了中国第一家专营异地汇 兑和存放款业务的“票号”——大名鼎鼎的“日升 昌”;南大街,至今依然完整地保持着清时风采。 原汁原味的民俗集会,比如县衙署的县太爷升 堂断案、日升昌票号的账房先生写汇票、城隍庙的 城隍爷求雨、镖局的镖师走镖、市楼的“抛绣球招 亲”活动,还有最能代表古城特色的街头娶亲表演 活动以及在中国第一镖局观看武术表演的文化娱乐 项目都是平遥的特色。
依托原有古村寨,进行合理有效的开发,以 展现原有民生活风貌,原汁原味的文化底蕴吸引 游客,大多数原生态民俗村寨还通过原生态歌舞 表演吸引游客。如:
• 湖南凤凰古城 • 云南丽江古城 “印象系列” 之《印象.丽江》实景演出 纳西古乐
凤凰沱江边上的老婆婆
凤凰虹桥 、吊脚楼、石跳和沱江
原汁原味的楚巫文化、韵味独
• 云南 巍山 广东 梅县 山西 万荣县 • 山东 高密 云南 腾冲 云南 怒江
• 江苏 高邮 河北 承德 江西 赣州兴国县
文化、民俗风情转化为旅游产品的有效形式 和方法主要有以下几种:
• • • • 开发原生态民俗村寨 建立民俗文化村、民俗博物馆 组织民俗节庆、集会 民间工艺品制作
开发原生态民俗村寨
民俗旅游的特点 娱乐性 参与性 体验性 可移性 地域性 民族性
寨下大峡谷
民俗旅游的内容
• • • • • • • • 生活文化 婚姻家庭 人生礼仪文化 口头传承文化 民间歌舞娱乐文化 节日文化 信仰文化 ……
• 深圳锦绣中华民俗村
中国最具民俗文化特色旅游目的地评选
由人民网旅游频道主办的“最具民俗文化特 色旅游目的地评选活动”进入专业投票环节准备阶 段,在2009年12月初邀请了专家、业界代表、媒 体代表等进行专业环节投票。共有30个候选目的 地进入专业投票阶段,最后有20个目的地胜出。
民俗旅游的特点
高层次性文化旅游
民俗文化---悠久历史文化发展结晶---蕴含着极其丰富的社 会内容 地方特色、民俗特色 、独特性 、不可替代性
满足游客“求新、求异、求乐、求知”心理需求 弘扬民族传统文化、向外来旅游者展示本土形象的旅 游资源 后现代时期文化现象:全球化、市场化 权利政治、资本与地方性文化的互动所产生 :本土 化的现代性 、文化政治之暴力 成为旅游行为和旅游开发的重要内容之一。
如海南中部的苗寨和黎塞风情园均属此类。
(三)原地浓缩式
优点:便利了游客充 分了解当地或该民族 的民俗文化精髓。
缺点:在真迹旁边造 “真迹”,令游客自 然形成对比,对有些 游客不能构成吸引力。
海南美景欣赏
(四)原生自然式
它是在一个民俗文化 相对丰富的地域中选 择一个最为典型、交 通也比较便利的村落 对旅游者展开宣传, 以村民的自然生活生 产和村落的自然形态 为旅游内容,除了必 要的基础设施建设外 几乎没有加工改造。 如广东连南三排瑶寨
• 广东连南三排瑶寨
(四)原生自然式
优点:投资很少,让游客有真实感,能自
然与当地居民交流,甚至亲身参与劳作, 有很大的活动自由度。 缺点:难以将旅游开发带来的利益公平的 分配给村民,村民的正常生产生活受到干 扰后可能产生抵触或不合作,难以保证村 民们在接待游客时保持热情、友好、不惟 利是图。
(五)主题附会式
指将民俗文化主题与某一特定功能的旅游 业设施结合起来,形成相得益彰的效果。
如苏州名园“网师”传统上仅白天对外开 放,让游人欣赏江南园林的造园艺术和文 化内涵,夜间不对外开放,但近期“网师” 推出了“古典夜园”活动,利用园内各厅 堂分别表现一两段苏州评弹、昆曲等各种 各种类型的民俗文化艺术,游客同时可以 领略苏州园林在夜景下的意境,很受好评。
节假日,县衙博物馆精心组 织的升堂表演。
过年的舞狮队
Байду номын сангаас县太爷招女婿
民间工艺品制作
• 如: 丽江草编工艺品: 云南十八怪之一的 “草帽当锅盖”和用 来当凳子坐的草墩
民俗文化旅游开发的六种模式
• (一)集锦荟萃式
• (二)复古再现式
• (三)原地浓缩式
• (四)原生自然式 • (五)主题附会式 • (六)短期表现式
上清溪景区
(一)集锦荟萃式
指将散布于一定地域范围内的典型民俗集 中于一个主题公园内表现出来
比如:北京中华民族村集中表现了中国的 民族民俗文化,台湾九族文化村集中表现 了高山族、格鲁族等分布于台湾附近的九 个民族的民俗文化,云南民族文化村集中 表现了云南少数民族的民俗文化。