“散打”修道与生命能之二
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“散打”修道与生命能之二
贵阳-滴水入海(7281197) 13:13:18
大家好!
无锡~菱菱(1181608846) 13:13:32
您来的正好,有事麻烦您。
无锡~菱菱(1181608846) 13:15:00
请帮测下我一个住院的朋友,癌症胃切割了四分子三,他还能有希望吗
无锡~菱菱(1181608846) 13:15:33
昨天我去医院教他六字真言了
无锡~菱菱(1181608846) 13:16:22
写了份禅定要点给他,
贵阳-滴水入海(7281197) 13:17:04
不乐观
无锡~菱菱(1181608846) 13:17:30
刚得消息说已经晚期了
无锡~菱菱(1181608846) 13:18:27
他本人不知道病情,爱人也不知道,所以我也难驰援的
贵阳-滴水入海(7281197) 13:19:41
虽是晚期,但还没扩散,只不过他的状况不容乐观。
我们也只能随缘对待,禅定处理给予减轻点痛苦。
无锡~菱菱(1181608846) 13:20:59
嗯,是他心态上存在什么问题么?
贵阳-滴水入海(7281197) 13:22:31
您熟悉他的生活状况吗?包括平时为人。
无锡~菱菱(1181608846) 13:22:39
不熟悉
无锡~菱菱(1181608846) 13:23:02
朋友的朋友而已
梦在云端(498861775) 13:23:23
病痛是不是琢磨出来了?
梦在云端(498861775) 13:24:44
老实觉得自己哪里哪里不舒服久而久之就真的出现毛病了?
无锡~菱菱(1181608846) 13:26:22
这种状态下最好不要再犯杀生了是吧班长,我和一个师兄昨天去看望也是想引导其善行善念的
无锡~菱菱(1181608846) 13:28:25
有时往往会思虑成疾,梦在云端学友。
无锡~菱菱(1181608846) 13:32:05
健康要素:乐观平和心态是其一
贵阳-滴水入海(7281197) 13:32:57
梦在去云端学友,意念是力,若老是觉得自己哪里有病,这就是对自己施加负面的意念力,说不定慢慢也真成病了。
无锡~菱菱(1181608846) 13:36:01
最近禅定是总感觉眼前越来越亮是怎么回事?班长
贵阳-滴水入海(7281197) 13:36:34
我们做禅定,特别强调无念无相无住,就算身体本来有病了的地方,我们于禅定中和平时生活中都尽量不去思虑它,也即心中没有病相,这样自己的意念力才不会去加固那个病,然后禅定接能效果才更好。
贵阳-滴水入海(7281197) 13:37:59
那说明您禅定方法做对了,能量接通了,而天目穴也越来越清明了。
菱菱
成都-远方(331208052) 13:39:02
全家都感冒了,学友们帮帮忙
贵阳-滴水入海(7281197) 13:39:52
您呢,远方?这时应该也可以显示您做禅定的功夫了,给家人调理吧。
无锡~菱菱(1181608846) 13:40:02
我心里也在这么琢磨着,只是一阵一阵的,模糊不清,认为。
眼睛开小差了
成都-远方(331208052) 13:41:07
我做了自己效果可以,家人没什么效果。
贵阳-滴水入海(7281197) 13:41:51
您没妄念的时候,也即专心禅定而无意于感受的时候,眼前就亮了,
若您念头转移到感受亮光上来,就不亮了,菱菱。
无锡~菱菱(1181608846) 13:42:06
我家里老妈。
侄女嫂子也都感冒发烧。
我也有点征兆,可是比他们好的快,没有真正发出来,就是帮助到他们的能力还是不够强大。
无锡~菱菱(1181608846) 13:43:38
哦,明白了,班长。
常有几次这样的经验,就不敢妄加执着。
梦在云端(498861775) 13:44:02
咋个禅定没什么时候做,还要有方向吗
成都-远方(331208052) 13:44:06
可能是心急,我今天都禅定3次了
贵阳-滴水入海(7281197) 13:44:32
有效果的,远方。
只是需要一定的时间,虽说同是感冒,但我们不能都追求立杆见影的效果,因为每个人的心理和身体素质不一,恢复的周期也不一样的。
无锡~菱菱(1181608846) 13:44:41
远方,心急会影响禅定效果。
成都-远方(331208052) 13:44:56
班长我是不是方法有问题啊
贵阳-滴水入海(7281197) 13:45:30
禅定没有任何方位、时间的禁忌,您看生命能文本就知道了。
梦在云端学友。
无锡~菱菱(1181608846) 13:45:54
可能我们对家人的心相对外人急迫而反影响自己深入禅定的效果了
成都-远方(331208052) 13:46:15
菱菱可能是心急了、
明月(499850986) 13:46:29
班长,我禅定时好像进入了无穷无尽的遂道,
贵阳-滴水入海(7281197) 13:47:44
心急,就是著念著相的表现了,这是犯了禅定的大忌,因为禅定是需要无念无相无住的,也即心平气和、不著外境事物而专一于六字真言,最终归于无念无相无住的状态。
成都-远方(331208052) 13:48:58
知道了班长
无锡~菱菱(1181608846) 13:48:58
对的,我也是犯了这样毛病,远方。
贵阳-滴水入海(7281197) 13:49:16
不著这个相,明月,请仍然以无念无相对待而专一于六字真言,一段时间后便自然豁然开朗。
成都-远方(331208052) 13:49:41
通过禅定现在性格好多了
无锡~菱菱(1181608846) 13:49:42
明显感到给家人处理时心里一时安静下很慢
贵阳-滴水入海(7281197) 13:59:52
心静的美妙,自然是禅定的功效。
但此美妙也有不同的境界,层层境
界我们都不可执著,也即不要于心留恋境界所体现的美妙上,这样,才能如释迦佛祖所教导的进入一禅、二禅、三禅、四禅,层层深入最后达于无念无相无住的寂灭涅槃也即入O的真定境界。
无锡~菱菱(1181608846) 14:01:08
不知道菱现在算是几禅,念相了。
呵呵
贵阳-滴水入海(7281197) 14:01:31
不管呼吸,慢了由它慢,远方。
成都-远方(331208052) 14:01:58
好的班长
无锡~菱菱(1181608846) 14:02:58
今早坐时,身体有蓓蕾开放的感觉
温州-大道至简(402694276) 14:03:21
真正达到无念无相无住的时候,不会去理会到有无呼吸了,我的体会班长,有念相了呵呵
成都-远方(331208052) 14:03:57
以前没有感觉,学了生命能还真的觉的放下是很不容易的(在生活中)
无锡~菱菱(1181608846) 14:04:11
是不是自性莲花要开了呀,我瞎想的。
贵阳-滴水入海(7281197) 14:06:53
现在什么都不算。
因为禅定不是走楼梯,走楼梯可以一级级的数着走,但禅定只是一个心念的关系,说不定很久都不能入一禅,更别说后面
的;说不定有时由一禅入二禅,因为著念又进不了后面的境界,且因著念又返回到一禅都不是的心猿意马的状态;说不定有时由一禅因觉悟而瞬间不著一切迅即超越中间环节而进入无念无相无住的真定境界了。
无锡~菱菱(1181608846) 14:07:04
所以周遭生活是最好的道场,苦有时却是我们发奋精进的助力。
贵阳-滴水入海(7281197) 14:07:10
说得好,大道至简学友。
贵阳-滴水入海(7281197) 14:08:52
只要觉悟,常常保持这种觉醒的状态,那么生活中的得失成败、酸甜苦辣,都是我们修道的动力了。
无锡~菱菱(1181608846) 14:09:26
明白了,谨记。
谢谢班长。
贵阳-滴水入海(7281197) 14:12:53
我们觉悟到生活的一切都成了自己体道的动力时,或说都是禅机时,那么便是真正的“八风吹不动”了,充其量,五蕴、八风只是磨炼佛性的原料罢了。
温州-大道至简(402694276) 14:13:20
嗯,禅定时如能够进入无念无相无住的境界,那么在日常生活中也应该尽量保持这种状态,这就是常说的24小时处在气功态
无锡~菱菱(1181608846) 14:13:41
凡事无念不著随缘度众,精进埋我修心。
贵阳-滴水入海(7281197) 14:15:13
24小时都处于入O态。
温州-大道至简(402694276) 14:22:01
无念无相无住我的理解是:不回忆过去,不思考(担忧)未来,专注做好当下的事,做完成后而不著,这样理解对吗?班长
贵阳-滴水入海(7281197) 14:25:35
大道至简,禅定时可以这样要求,但平时该回忆时就回忆,该思考时就思考,该专注时就专注。
一切自自然然,就如照镜子,来了就照,照了就了,来去如烟,其心无痕。
丽水--英子(1006470212) 14:26:36
班长英子有事请教
温州-大道至简(402694276) 14:26:46
呵呵,我知道了谢班长提点
无锡~菱菱(1181608846) 14:27:12
就如照镜子,来了就照,照了就了,来去如烟,其心无痕。
这比喻太妙了,班长智慧不是一点点滴诶。
丽水--英子(1006470212) 14:28:33
我的鼻子还不怎么好,一直要用嘴巴呼吸,请班长帮我调理下
丽水--英子(1006470212) 14:29:34
帮忙
贵阳-滴水入海(7281197) 14:29:55
这只是炒炒冷饭而已,我还怕贻笑大方了呢。
因为这些智慧不是我所
有,先哲们都早已说的了。
贵阳-滴水入海(7281197) 14:30:03
好的,英子
丽水--英子(1006470212) 14:32:10
我禅定时还经常走神
贵阳-滴水入海(7281197) 14:32:30
没关系,英子
无锡~菱菱(1181608846) 14:33:10
班长您现在在生活里已是我们的先哲呀,带领我们一起回家呢。
贵阳-滴水入海(7281197) 14:34:33
走神后拉回到六字真言上来就可以了。
当然也可找找原因,常常进行心灵对话洗礼,看破自我、外物的执著,这样当有利于禅定深入。
贵阳-滴水入海(7281197) 14:36:03
啊哎呀,我罪过大大的了,那能与先哲比呢?
贵阳-滴水入海(7281197) 14:36:52
我也常常走神的,英子,我们只是五十步和五十一步的区别。
丽水--英子(1006470212) 14:36:56
好的班长,记住了
丽水--英子(1006470212) 14:38:59
我禅定时,要用嘴巴或吸感觉呼吸有点困难,中间还会停顿
无锡~菱菱(1181608846) 14:40:00
哲之本有,无关先后,心无挂碍,罪也无罪。
无锡~菱菱(1181608846) 14:40:58
班长,安啦。
丽水--英子(1006470212) 14:41:50
是否是这个原因,所以会走神
贵阳-滴水入海(7281197) 14:44:47
有罪无罪,安之如如;有先有后,分了不住;一切时中,如此糊涂。
贵阳-滴水入海(7281197) 14:46:33
如春,班长的“经典”,都是抄袭前人的经典!
贵阳-滴水入海(7281197) 14:48:27
用嘴呼吸慢慢习惯了,禅定也不会为之走神了,没关系的,坚持就好,英子。
泰安:默如春(317870090) 14:49:31
哪里呀,我空间曾转过镜子的智慧,看过就没有“留痕”,重新听到班长您的照镜子,又一番体会
无锡~菱菱(1181608846) 14:49:34
惭愧,如春。
他日入O才好
泰安:默如春(317870090) 14:52:14
我们处世作事,就像镜子一般,来了有影,去了无影,如如不动,对,就是这样如如不动
贵阳-滴水入海(7281197) 14:53:16
呵呵,又一番体会,还是如烟。
您的本性自清自净,如同镜子照物一样,不迎不拒鉴照一切而不伤了。
温州-大道至简(402694276) 14:58:20
本性自清自净,如同镜子照物一样,不迎不拒鉴照一切而不伤
贵阳-滴水入海(7281197) 15:00:57
如春,您这枚“镜子”已很亮了,保护好不再被物尘——物我念相遮掩,就能运用无碍了。
ysc(297127363) 15:05:39
我只是希望大家不要落下这个学习的机会,虽然不能参与讨论,但之后学习一下也好的
贵阳-滴水入海(7281197) 15:27:20
生命能的推拿,是很简单很轻松的,与社会上流传的方法完全不一样。
天音妙玉(108653587) 15:27:30
生命能的推拿
天音妙玉(108653587) 15:27:44
是不是就可以帮人治病了?
南阳--溪(1399982461) 15:29:08
家里人说服不了禅定,只好学这个了
河南--云淡风轻(494848642) 15:29:29
班长我请教一个问题,就是我现在禅定眼前一片光明,有时几分钟就有了,禅定时间不长,我是不是也著相了
无锡~菱菱(1181608846) 15:30:08
人体要穴推拿这一节我也没掌握好,今天也有复习了下,还是不太得要领,有劳班张开导。
天音妙玉(108653587) 15:30:49
推拿的之前我没看到
贵阳-滴水入海(7281197) 15:30:51
我们只要记住,人体背部属阳、胸腹部属阴,四肢内侧属阴、外侧属阳,然后阳面往下轻推,阴面往上轻推,当然心中需要默念六字真言,因为这样推拿的真正效应完全出于六字真言的能量接引。
天音妙玉(108653587) 15:32:08
生命能的核心就是六字真言?
泰安:默如春(317870090) 15:34:40
上肢内侧属阴、是从手到肩,还是从肩到手呢?
贵阳-滴水入海(7281197) 15:37:45
还有,局部推拿,也即单独的一个部位的推拿,只需反时针旋转,不要顺时针旋转。
因为反时针代表新生健康,顺时针代表解体消亡,这是元真大道于世间万物作用的规律。
最近有报道说,地球上生物体中的氨基酸,全部是左基(也即左旋、反时针)氨基酸。
北京-云日(55625456) 15:39:50
还有网友想学习生命能,我们第二个qq群号是多少?
贵阳-滴水入海(7281197) 15:40:28
116269126生命能科学群
天音妙玉(108653587) 15:41:05
是从手往胳膊,还是从胳膊往手呢,刚才学友问的问题,对于手臂内侧
安徽—石猴(276721084) 15:41:14
正反时针是以操作人看的来划分的吧?
泰安:默如春(317870090) 15:42:43
班长,对于胳膊从手到肩是上阿,还是下阿?
贵阳-滴水入海(7281197) 15:42:47
如春,从夹肢窝到手心一侧属阴,往上轻推也即从手掌开始往上推到夹肢窝。
贵阳-滴水入海(7281197) 15:43:59
从肩膀到手背属阳,从肩膀往下推到手背。
贵阳-滴水入海(7281197) 15:45:22
是的,石猴,以我们操作人的手为准,因为能量是从我们的手心劳宫穴出去进入对方的体内。
贵阳-滴水入海(7281197) 15:49:15
天音妙玉学友,怠慢您了。
生命能的核心是埋我度众,日常运作的心法是世出世法门,以六字真言禅定、开慧、调理、入O等等,也是依埋我度众进行的,且以世出世法门为指导的。
无锡~菱菱(1181608846) 15:51:31
记下了,感谢班长。
贵阳-滴水入海(7281197) 15:53:42
云淡风轻,您的入静较好,所以自然会出现光明,这是禅定的正常反应,只要内心不拒不迎、不怕不著,自然而然,就不是著相,请放心禅定,继续深入,早达入O状态。
天音妙玉(108653587) 15:57:09
刚刚醒悟,不着相的
天音妙玉(108653587) 15:57:59
发现自己念六字真言的时候手上、脚上,还有额头会有能量流动
宁波一一(385058841) 15:58:25
我还没有呵呵,再接再厉
天音妙玉(108653587) 16:00:11
感觉额头那里有感应了,一有这个感觉就该消失了
河南--云淡风轻(494848642) 16:00:55
恩,谢谢班长那禅定的时候只注一听一念,不看眼前也可以的吧,但是有走神不知道一惊,怎么回事?
贵阳-滴水入海(7281197) 16:01:56
这是您的身体比较敏感的缘故,但还是气能的流动,请继续精进,这种感觉可能会消失,因为心念依老师的指导转变,能量也会从气能升华到光能甚至灵能,基本就不会有什么感觉了,这样才更有利于我们禅定忘“我”——自我身体的存在感觉。
天音妙玉(108653587) 16:03:55
明白了
南阳--溪(1399982461) 16:04:14
哇,班长厉害,我都没明白风轻在问什么
天音妙玉(108653587) 16:05:33
班长是在回答我的问题吧
也很正常,云淡风轻,这是您禅定进入轻微入定(静、专注、归一)状态时身体的一种反应,也可以说是一种脉道、穴位初开时所引发的现象。
贵阳-滴水入海(7281197) 16:06:05
上面是回答天音妙玉的,呵呵
河南--云淡风轻(494848642) 16:07:20
哦,我知道了班长
天音妙玉(108653587) 16:07:38
要天天坐禅吗?
天音妙玉(108653587) 16:07:42
我现在还没有
南阳--溪(1399982461) 16:07:44
班长,我舅爷昨天去世了,我甚至为他感到高兴,终于结束了他苍凉的一生,下个轮回请老师帮帮他吧
南阳--溪(1399982461) 16:08:37
他今生太苦了
贵阳-滴水入海(7281197) 16:08:57
他自有他的缘分,溪。
虽说儿孙自有儿孙福,其实老人也自有老人的福分的。
北京-流萤(24383398) 16:11:58
班长辛苦,大家好!看班长和学友对话很受益。
禅定天天坚持,很重要。
我们读原始佛典,释迦佛祖大彻大悟后,四处托钵传道,以身作则带领众学生在普济众生的同时继续深入禅定以至处于常定——24小时都是真定入O态。
北京-流萤(24383398) 16:13:29
班长,我现在禅定好像越来越没有感觉,刚闭上眼睛时稍晕一下,之后就安静了,身上哪里都没什么感觉,好像睡着一样,心里六字真言好像也是似念非念,不知道对不对
北京-流萤(24383398) 16:15:13
但是心里不想出来,想在那个状态里
贵阳-滴水入海(7281197) 16:15:39
身体没感觉就对了,只要心里越来越平静,念相越来越少,就说明禅定在进步了。
若一直身体都有强烈的反应,不是这样感觉就是那样感觉,那我们还怎能归一归O呢?
广州---海蓝(632186493) 16:16:03
因为南腔北调,打字超慢,看班长与学友们对话受益良多,海蓝有事下了,谢谢班长和学友们!
北京-流萤(24383398) 16:17:13
哦!那不想出来对吗?算不算贪着?呵呵~~
北京-流萤(24383398) 16:17:38
当然不想出来也得出来
贵阳-滴水入海(7281197) 16:20:25
漏一字,不依恋
北京-流萤(24383398) 16:21:15
明白了,谢谢班长!对了,唯一有感觉的就是手心有热流热气
北京-流萤(24383398) 16:21:38
专心的话,手心的感觉也会忽略掉
贵阳-滴水入海(7281197) 16:22:38
忘掉手心,忘掉热流,忘掉自我,忘掉真言,忘掉一切,无念无相,是说入O。
贵阳-北极星(549040497) 16:23:19
忘掉忘掉,难啊
贵阳-滴水入海(7281197) 16:24:00
难也忘掉,连忘掉也忘掉,自自然然的,也就无难了。
贵阳-北极星(549040497) 16:24:21
好
北京-流萤(24383398) 16:24:43
是啊,还不能努力忘掉,一努力就忘不掉了,呵呵~~
南阳--溪(1399982461) 16:24:51
莹姐,再这么著相就该挨尺了,大家已说过很多次了:不管它
北京-流萤(24383398) 16:25:41
别打别打,一打不仅着相,而且留痕了啊
辩机<yhg1026x@> 16:26:15
忘掉非忘掉,身在其中叫忘掉,身在其外叫不著!所以忘与不忘都是
自然的,不难
北京-流萤(24383398) 16:26:29
是不管它,就是请教一下班长现在的状态对不对头
南阳--溪(1399982461) 16:29:59
嗯,也是,自然就好
贵阳-滴水入海(7281197) 16:32:59
开个玩笑,我听一老人说他小时候在私塾读书,先生要求他背一段文章,他一直吊儿郎当的总不会;一天先生急了,拿着尺子重重的敲打了他的头一下,他一怕一惊,第二天就会背了。
看来我们也要学学这位先生,拿起棒棒乱敲一通,说不定哪天就能忘我了。
不过这还得有机缘,否则打了还是白打。
大家看古人的棒喝,吼骂声中、棍子底下,又出来几个象样的觉悟者来?释迦不棒,六祖不吼,其学生却觉悟者无数!
南阳--溪(1399982461) 16:35:56
因材施教,该教则教,该棒就棒
辩机<yhg1026x@> 16:37:02
禅定怎么说呢,没有状态,禅定就如吃饭睡觉及其普通,禅定有时象冻眠有时象发呆有时象走神,身体是皮囊,世间是其囊,世外是皮囊贵阳-滴水入海(7281197) 16:39:10
辩机,这也是一种状态,是您的一种状态,呵呵
辩机<yhg1026x@> 16:40:27
机来就辨,机走就没得辨了,
泰安:默如春(317870090) 16:41:40
一惊当中,就中断思维了
南阳--溪(1399982461) 16:41:41
我的感觉是,禅定不是向前一步,达到某种状态。
而是退后一步,回到本有的状态。
辩机<yhg1026x@> 16:42:17
就如水,用碗盛,但碗不是水的状态
北京-流萤(24383398) 16:42:41
大家妙语连珠,我脑子慢,正在消化。
南阳--溪(1399982461) 16:45:08
机时时在,没有来去,辩与不辩,是您自己的看法了,呵呵
辩机<yhg1026x@> 16:47:25
呵呵溪说的对,观是机,照是因果!机在不在,因果有没有?
辩机<yhg1026x@> 16:48:06
是观还是照?
贵阳-滴水入海(7281197) 16:48:12
哪有机?哪有辩?还有来去,不是本性!
辩机<yhg1026x@> 16:49:24
本性为何性?
辩机<yhg1026x@> 16:50:08
没有定性怎么叫本性!
河南--云淡风轻(494848642) 16:50:25
应该是佛性呵呵
贵阳-滴水入海(7281197) 16:50:38
呵呵
河南--云淡风轻(494848642) 16:50:48
时时处处在
辩机<yhg1026x@> 16:50:58
不定性是随,随既是机
泰安:默如春(317870090) 16:52:15
愚钝了
辩机<yhg1026x@> 16:52:52
机者,易!也就是当下!所以叫机,是因为有其因果而不完全因果贵阳-滴水入海(7281197) 16:52:59
不棒喝,却有斗机的,但很抱歉,这里无棒可施,也无机可辩。
南阳--溪(1399982461) 16:55:43
大家讨论是为了学习,不是为了讨论而讨论,纠缠于其中又有何益呢?
贵阳-滴水入海(7281197) 16:57:05
您们说得好!
南阳--溪(1399982461) 16:58:03
想从文字里揪出点什么呢,定非本性了。
辩机<yhg1026x@> 16:58:41
讨论者是在讨论,学习的自在学习,观热闹的就看热闹,觉得格格不
入者就不入也行
贵阳-滴水入海(7281197) 16:58:52
如春说的中断思维,我们现在禅定归一归O,就是这个意思;然后生活中于念无念于相离相也是这个。
北京-流萤(24383398) 16:59:16
班长,我想过了,我大概需要棒喝,必要的时候,请一定敲我一棒,千万别客气。
南阳--溪(1399982461) 17:00:34
莹姐,班长不忍心啊,咱自己动手吧
北京-流萤(24383398) 17:01:09
那就有可能成互殴了
辩机<yhg1026x@> 17:01:59
有分别心分别智就是本性?先敲一棒吧!
天音妙玉(108653587) 17:02:04
O了也白O
南阳--溪(1399982461) 17:02:21
自己棒自己呀,别对敲!
贵阳-滴水入海(7281197) 17:02:45
溪说的回到本有的状态,我们明心见性,就是要恢复到本有的原初无分别心、本有的大道赋予的自性,而破坏这个本有的状态,恰恰是我们自己逻辑思维的无穷分别念相,而只要放下这个分别执著就是。
北京-流萤(24383398) 17:03:25
可是,要是自己能敲对地方哪还用得着班长动手呢?呵呵~~
贵阳-滴水入海(7281197) 17:03:55
O了自然也无O,天音妙玉。
辩机<yhg1026x@> 17:06:51
那您说是讨论还是在学习或是抠文字?
冰雪(465840248) 17:07:26
禅坐到最终入空自己就再不会生病了?
南阳--溪(1399982461) 17:07:30
自性自度,是名真度!班长带进门,修行靠个人,不要有依赖之心哦!辩机<yhg1026x@> 17:08:22
空空者自诩空空,芸芸者飘如芸芸
天音妙玉(108653587) 17:08:28
班长说的是
贵阳-滴水入海(7281197) 17:12:36
冰雪,首先禅定不是入空;第二就算生病也不著,仍然是以自然生自然灭的心态对待,其要点只在无我的心态上。
南阳--溪(1399982461) 17:12:36
空空者自诩空空,芸芸者飘如芸芸!辩机用心良苦!
辩机<yhg1026x@> 17:12:57
坐禅和生病没有关系,但是能坐禅能入定那就是会放下,知放下,那么那些因执著而病的病自然就离你而去,
冰雪(465840248) 17:16:01
奥,知道了,谢谢
安顺---狮子吼(309267508) 17:16:05
病由我生,无我无病
天音妙玉(108653587) 17:16:20
班长,我颈椎有问题,之前打坐过一段时间,可能姿势不太正确,感觉脖子那里不舒服,就没坚持了
辩机<yhg1026x@> 17:16:25
如以为禅定可以万寿无疆那我个人觉得甚难
冰雪(465840248) 17:17:00
只是改变一些心浮气躁
辩机<yhg1026x@> 17:17:44
禅定对颈部不会有什么影响
安顺---狮子吼(309267508) 17:17:53
来于尘土,归于尘土,身体只是修行的基础而已,谁会执著于此?辩机<yhg1026x@> 17:18:05
只会有好处
天音妙玉(108653587) 17:18:07
是我颈部本来有问题
贵阳-滴水入海(7281197) 17:18:10
生老病死都因人的妄想执著——无尽念相分别而来,故老师要我们埋我度众、禅定入O,就是要去除这个生老病死的根,“能除一切苦”,才能超脱生死而恢复不生不灭的本性。
安顺---狮子吼(309267508) 17:18:40
讲得好
天音妙玉(108653587) 17:18:59
之前有一段时间颈椎、肩痛严重了就头晕,眼睛也不好
安顺---狮子吼(309267508) 17:19:38
自练生命能,自然会康复。
辩机<yhg1026x@> 17:19:56
为什么
冰雪(465840248) 17:20:10
谢谢解答
辩机<yhg1026x@> 17:20:18
如何自然法
贵阳-滴水入海(7281197) 17:20:44
我们一位学友,医药界的人士,严重的颈椎病,吃药当然没有多大作用,才来学本不相信的生命能,哪知通过埋我度众、禅定入O的操作,几十年的才毛病短短几个月就恢复了。
安顺---狮子吼(309267508) 17:20:50
病在能场弱,康复超越在调能。
贵阳-滴水入海(7281197) 17:21:20
老毛病
天音妙玉(108653587) 17:21:44
我相信
天音妙玉(108653587) 17:21:57
不过我现在不知道从哪开始
安顺---狮子吼(309267508) 17:22:31
练生命能,增强能量,打通经脉,通则不痛了。
贵阳-滴水入海(7281197) 17:24:19
天音妙玉学友,请您认真读一下生命能文本,群共享里有的。
生命能自有完整的方法,介绍得很详细。
天音妙玉(108653587) 17:24:49
好的
贵阳-滴水入海(7281197) 17:31:09
我也准备下了,各位学友!今天我们讨论先到这里,好吗?
南阳--溪(1399982461) 17:31:33
班长辛苦了
贵阳-滴水入海(7281197) 17:31:58
要说辛苦,大家同辛苦!。