2018教育理论基础提纲精简(山香版)

合集下载

山香教育教育教学理论提纲归纳讲义

山香教育教育教学理论提纲归纳

第一章教育与教育学

第一节教育及其产生与发展

一、教育概述

（一）教育的概念

教育：教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。

（二）教育的本质属性

教育是一种有目的地培养人的社会活动。

（三）教育的社会属性

1.永恒性：人类社会存在，就存在教育

2.历史性：不同时期有其不同历史形态、特征

3.继承性：前后相继

4.长期性：十年树木百年树人

5.独立性：独立于政治经济

6.生产性

7.民族性

（四）教育的起源

1.神话起源说：朱熹（教育由神、天、上帝创造）

2.生物起源说：法国利托尔诺、英国沛西能（教育是一种生物现象，而不是人类所特有的社会现象）

3.心理起源说：孟禄（教育起源于日常生活中儿童对成人无意识的模仿）

4.劳动起源说：马克思

二、教育的构成要素

（一）教育者

（二）受教育者

（三）教育媒介（教育影响）

三、教育的功能

按作用的对象个体发展功能、社会发展功能

作用的方向正向功能（积极）、负向功能（消极）

作用呈现的形式显性功能、隐性功能

四、教育的发展历程

（一）原始社会的教育

标志：极端的原始性和局限性。

特征：1.教育和社会生活、生产劳动紧密相连2.具有自发性、全民性、广泛性和无等级性、无阶级性，教育机会均等3.教育内容简单，教育方法单一

（二）古代社会的教育

1.奴隶社会的教育：学校教育基本上与生产劳动相脱离。

2.封建社会的教育：阶级性、道统性、专制性、刻板性、象征性

（1）古代中国：

学校萌芽；夏已有学校的设置“序”“校”；商已有正规的学校教育场所“大学、小学、庠、序”

西周的教育；政教合一，学在官府，基本学科：六艺（礼乐射御书数）。

山香教育教育教学理论提纲归纳讲义

山香教育教育教学理论提纲归纳

第一章教育与教育学

第一节教育及其产生与发展

一、教育概述

（一）教育的概念

教育：教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。

（二）教育的本质属性

教育是一种有目的地培养人的社会活动。

（三）教育的社会属性

1.永恒性：人类社会存在，就存在教育

2.历史性：不同时期有其不同历史形态、特征

3.继承性：前后相继

4.长期性：十年树木百年树人

5.独立性：独立于政治经济

6.生产性

7.民族性

（四）教育的起源

1.神话起源说：朱熹（教育由神、天、上帝创造）

2.生物起源说：法国利托尔诺、英国沛西能（教育是一种生物现象，而不是人类所特有的社会现象）

3.心理起源说：孟禄（教育起源于日常生活中儿童对成

人无意识的模仿）

4.劳动起源说：马克思

二、教育的构成要素

（一）教育者

（二）受教育者

（三）教育媒介（教育影响）

三、教育的功能

四、教育的发展历程

（一）原始社会的教育

标志：极端的原始性和局限性。

特征：1.教育和社会生活、生产劳动紧密相连 2.具有自发性、全民性、广泛性和无等级性、无阶级性，教育机会均等3.教育内容简单，教育方法单一

（二）古代社会的教育

1.奴隶社会的教育：学校教育基本上与生产劳动相脱离。

2.封建社会的教育：阶级性、道统性、专制性、刻板性、象征性

（1）古代中国：

学校萌芽；夏已有学校的设置“序”“校”；商已有正规的学校教育场所“大学、小学、庠、序”

西周的教育；政教合一，学在官府，基本学科：六艺（礼乐射御书数）。

春秋战国时期的教育；官学衰微，私学兴起；私学是官家举办，私家主持的学校，特点学术自由。

山香(通关宝典)教育理论(1).pdf

■■ ■■■■■■■■■■■■

■■

■■■■■■■■■■■■

第一部分教育学第一章教育与教育学

第一节教育及其产生与发展

一、教育概述

( 一) 教育的概念

教育是人类有目的地培养人的一种社会活动, 是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。兼顾社会和个体两个方面给教育下定义。教育是在一定社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个性化的实践活动。

( 二) 教育的本质属性

教育是一种有目的地培养人的社会活动,这是教育区别于其他事物现象的根本特征,是教育的本质属性。

www. zhaojiao. net·1·

( 三) 教育的社会属性

1. 教育具有永恒性;

2. 教育具有历史性;

3. 教育的继承性;

4. 教育的长期性;

5. 教育具有相对独立性;

6. 教育的生产性;

7. 教育的民族性。

( 四) 教育的起源

1. 神话起源说

这种观点认为,教育与其他万事万物一样,都是由人格化的神(上帝或天)所创造的,教育的目的

就是体现神或天的意志,使人皈依于神或顺从于天。

2. 生物起源说

法国社会学家利托尔诺和英国教育学家沛西·能是“ 生物起源说” 的代表人物。他们认为教育是一种生物现象,不是人类所特有的社会现象。生

物起源说是第一个正式提出的有关教育起源的学说。

3. 心理起源说

美国教育学家孟禄在批判教育的生物起源说的基础上提出了教育的心理起源说,他认为教育起

·2·中国招教网

源于日常生活中儿童对成年人的一种无意识的模仿。

4. 劳动起源说

前苏联一些教育学家提出了教育的劳动起源说,它是在批判生物起源说和心理起源说的基础上,在马克思主义历史唯物主义理论指导下形成的。马克思主义认为教育起源于人类所特有的生产劳动。

山香教育教育教学理论提纲归纳(十分详细版)

山香教育·教育教学理论提纲归纳

教育学

第一章教育与教育学

第一节教育及其产生与发展

一、教育概述

（一）教育的概念

教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。

教育一词最早见于《孟子·尽心上》

（二）教育的本质属性

教育是一种有目的地培养人的社会活动。

（三）教育的社会属性

1.永恒性：人类社会存在，就存在教育

2.历史性：不同时期有其不同历史形态、特征

3.继承性：前后相继

4.长期性：十年树木百年树人

5.独立性：独立于政治经济

6.生产性：生产性活动

7.民族性：民族语言教学、传授民族文化知识

（四）教育的起源

1.神话起源说：朱熹（教育由神、天、上帝创造）

2.生物起源说：法国利托尔诺、英国沛西能（教育是一种生物现象，而不是人类所特有的社会现象；第一个正式提出的有关教育起源的学说）

3.心理起源说：孟禄（教育起源于日常生活中儿童对成人无意识的模仿）

4.劳动起源说：马克思（又称教育的社会起源说）

二、教育的构成要素

（一）教育者

（二）受教育者

（三）教育媒介（教育影响）

教育中的诸多矛盾中，受教者与教育内容这一对矛盾是教育中的基本的、决定性的矛盾。

三、教育的功能

四、教育的发展历程

（一）原始社会的教育

标志：极端的原始性和局限性。

特征：1.教育和社会生活、生产劳动紧密相连； 2.具有自发性、全民性、广泛性和无等级性、无阶级性，教育机会均等； 3.教育内容简单，教育方法单一。

（二）古代社会的教育

1.奴隶社会的教育：学校教育基本上与生产劳动相脱离。

2.封建社会的教育：阶级性、道统性、专制性、刻板性、象征性

山香教育教育教学理论提纲归纳

第一章教育与教育学

第一节教育及其产生与发展

一、教育概述

（一）教育的概念

教育：教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。

（二）教育的本质属性

教育是一种有目的地培养人的社会活动。

（三）教育的社会属性

1.永恒性：人类社会存在，就存在教育

2.历史性：不同时期有其不同历史形态、特征

3.继承性：前后相继

4.长期性：十年树木百年树人

5.独立性：独立于政治经济

6.生产性

7.民族性

（四）教育的起源

1.神话起源说：朱熹（教育由神、天、上帝创造）

2.生物起源说：法国利托尔诺、英国沛西能（教育是一种生物现象，而不是人类所特有的社会现象）

3.心理起源说：孟禄（教育起源于日常生活中儿童对成人无意识的模仿）

4.劳动起源说：马克思

二、教育的构成要素

（一）教育者

（二）受教育者

（三）教育媒介（教育影响）

三、教育的功能

四、教育的发展历程

（一）原始社会的教育

标志：极端的原始性和局限性。

特征：1.教育和社会生活、生产劳动紧密相连 2.具有自发性、全民性、广泛性和无等级性、无阶级性，教育机会均等3.教育容简单，教育方法单一

（二）古代社会的教育

1.奴隶社会的教育：学校教育基本上与生产劳动相脱离。

2.封建社会的教育：阶级性、道统性、专制性、刻板性、象征性

（1）古代中国：

学校萌芽；夏已有学校的设置“序”“校”；商已有正规的学校教育场所“大学、小学、庠、序”

西周的教育；政教合一，学在官府，基本学科：六艺（礼乐射御书数）。

春秋战国时期的教育；官学衰微，私学兴起；私学是官家举办，私家主持的学校，特点学术自由。

教育理论基础整理(山香教育)

第一部分新课程改革

1．2001年教育部正式颁布了《基础教育课程改革纲要(试行)》，明确了基础教育课程改革的目标与总体框架.2001年9月义务教育阶段的新课程在38个国家级实验区开始实验，2002年开始启动省级实验区课程实验。

2．新课程改革的背景如下：（1）时代发展特征的新要求(时代背景）；(2)我国政治经济发展的客观需要(社会背景）；（3）我国基础教育发展的内在需求；（4)国外课程改革的启示.

3．新课程改革的六项具体目标:(1)实现课程功能的转变；(2)体现课程结构的均衡性、综合性和选择性;（3）密切课程内容与生活和时代的联系；（4)改善学生的学习方式；(5)建立与素质教育理念相一致的评价与考试制度；(6)实行三级课程管理制度。

4．新课程改革的发展趋势：（1）以学生发展为本、促进学生全面发展与培养个性相结合;(2)稳定并加强基础教育(课程的社会化、生活化和能力化，加强实践性，由“双基”到“四基”）；（3）加强道德教育和人文教育，促进课程科学性与人文性融合;(4)加强课程综合化;（5）课程与现代信息技术相结合，加强课程个性化和多样化；(6）课程法制化。

5．贯穿于第八次课程改革的核心理念是：为了中华民族的复兴，为了每位学生的发展.

6．新课程倡导的教师角色：（1)从教师与学生的关系看，教师是学生学习的促进者；（2）从教学与研究的关系看，教师是教育教学的研究者；(3）从教学与课程的关系看，教师是课程的开发者和建设者;（4)从学校与社区的关系来看，教师是社区型开放的教师。

7．教师教学行为的变化：（1）在对待师生关系上，新课程强调尊重、赞赏;(2）在对待教学关系上,新课程强调帮助、引导；（3）在对待自我上，新课程强调反思；（4)在与其他教育者的关系上,新课程强调合作.

教育理论基础整理(山香教育)

第一部分新课程改革

1．2001年教育部正式颁布了《基础教育课程改革纲要(试行)》，明确了基础教育课程改革的目标与总体框架。2001年9月义务教育阶段的新课程在38个国家级实验区开始实验，2002年开始启动省级实验区课程实验。

2．新课程改革的背景如下：(1)时代发展特征的新要求(时代背景)；(2)我国政治经济发展的客观需要(社会背景)；(3)我国基础教育发展的内在需求；(4)国外课程改革的启示。

3．新课程改革的六项具体目标：(1)实现课程功能的转变；(2)体现课程结构的均衡性、综合性和选择性；(3)密切课程内容与生活和时代的联系；(4)改善学生的学习方式；(5)建立与素质教育理念相一致的评价与考试制度；(6)实行三级课程管理制度。

4．新课程改革的发展趋势：(1)以学生发展为本、促进学生全面发展与培养个性相结合；(2)稳定并加强基础教育(课程的社会化、生活化和能力化，加强实践性，由“双基”到“四基”)；(3)加强道德教育和人文教育，促进课程科学性与人文性融合；(4)加强课程综合化；(5)课程与现代信息技术相结合，加强课程个性化和多样化；(6)课程法制化。

5．贯穿于第八次课程改革的核心理念是：为了中华民族的复兴，为了每位学生的发展。

6．新课程倡导的教师角色：(1)从教师与学生的关系看，教师是学生学习的促进者；(2)从教学与研究的关系看，教师是教育教学的研究者；(3)从教学与课程的关系看，教师是课程的开发者和建设者；

(4)从学校与社区的关系来看，教师是社区型开放的教师。

7．教师教学行为的变化：(1)在对待师生关系上，新课程强调尊重、赞赏；(2)在对待教学关系上，新课程强调帮助、引导；(3)在对待自我上，新课程强调反思；(4)在与其他教育者的关系上，新课程强调合作。

教育理论基础提纲精简山香版

山香教育教育教学理论提纲归纳

教育与教育学

教育及其产生与发展

教育概述

教育的概念

教育：教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。

教育的本质属性

教育是一种有目的地培养人的社会活动。

教育的社会属性

永恒性：人类社会存在，就存在教育

历史性：不同时期有其不同历史形态、特征

继承性：前后相继

长期性：十年树木百年树人

独立性：独立于政治经济

生产性

民族性

教育的起源

神话起源说：朱熹（教育由神、天、上帝创造）

生物起源说：法国利托尔诺、英国沛西能（教育是一种生物现象，而不是人类所特有的社会现象）

心理起源说：孟禄（教育起源于日常生活中儿童对成人无意识的模仿）

劳动起源说：马克思

教育的构成要素

教育者

受教育者

教育媒介（教育影响）

教育的功能

按作用的对象个体发展功能、社会发展功能

作用的方向正向功能（积极）、负向功能（消极）

作用呈现的形式显性功能、隐性功能

教育的发展历程

原始社会的教育

标志：极端的原始性和局限性。

特征：1.教育和社会生活、生产劳动紧密相连2.具有自发性、全民性、广泛性和无等级性、无阶级性，教育机会均等3.教育内容简单，教育方法单一

古代社会的教育

奴隶社会的教育：学校教育基本上与生产劳动相脱离。

封建社会的教育：阶级性、道统性、专制性、刻板性、象征性

古代中国：

学校萌芽；夏已有学校的设置“序”“校”；商已有正规的学校教育场所“大学、小学、庠、序”

西周的教育；政教合一，学在官府，基本学科：六艺（礼乐射御书数）。

春秋战国时期的教育；官学衰微，私学兴起；私学是官家举办，私家主持的学校，特点学术自由。

山香教育基础知识

第一部分教育学第一章教育与教与学

第一节教育及其产生与发展

一教育的概念、属性与基本要素

二教育的功能

三教育的起源13

四教育的历史发展

第二节教育学概述

一教育学及其研究对象19

二教育学研究的价值和意义

三教育学的发展概况

第二章教育的基本规律

第一节教育与社会的发展34

一教育与政治经济制度

二教育与生产力水平

三教育与科学技术

四教育与文化

五教育的相对独立性

六教育与我国社会主义现代化建设

第二节教育与人的发展

一个体身心发展的概念

二个体身心发展的动因

第三章教育目的与教育制度

第一节教育目的

第二节我国的教育目的

第三节教育制度

第四节我国的学校教育制度

第四章教师与学生

第一节教师及其职业素养

第二节学生

第三节师生关系

第五章课程

第一节课程概述

第二节课程目标

第三节课程内容

第四节课程结构

第五节课程管理

第六节课程设计与实施

第七节课程评价

第八节课程资源

第六章教学

第一节教学概述

第二节教学过程

第三节教学原则与教学方法

第四节教学组织形式

第五节教学工作的基本环节

第六节教学模式

第七节教学评价

第七章德育

第一节德育概述

第二节德育内容

第三节德育过程

第四节德育原则

第五节德育模式

第六节德育的途径与方法

第八章班主任与班级管理

第一节班级与班级管理

第二节良好班集体的培养

第三节班主任工作概述

第九章课外、校外教育

第一节课外、校外教育概述

第二节课外、校外教育的内容与形式

第三节课外、校外教育的特点与要求

第四节学校、社会、家庭三结合教育

第十章教育研究及其方法

第一节教育研究概述

第二节教育研究的基本过程

第三节教育研究方法

第二部分心理学第一章心理学概述

第一节心理学的研究对象和意义

山香教育教育教学理论提纲归纳

第一章教育与教育学

第一节教育及其产生与发展

一、教育概述

（一）教育的概念

教育：教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。

（二）教育的本质属性

教育是一种有目的地培养人的社会活动。

（三）教育的社会属性

1.永恒性：人类社会存在，就存在教育

2.历史性：不同时期有其不同历史形态、特征

3.继承性：前后相继

4.长期性：十年树木百年树人

5.独立性：独立于政治经济

6.生产性

7.民族性

（四）教育的起源

1.神话起源说：朱熹（教育由神、天、上帝创造）

2.生物起源说：法国利托尔诺、英国沛西能（教育是一种生物现象，而不是人类所特有的社会现象）

3.心理起源说：孟禄（教育起源于日常生活中儿童对成人无意识的模仿）

4.劳动起源说：马克思

二、教育的构成要素

（一）教育者

（二）受教育者

（三）教育媒介（教育影响）

三、教育的功能

按作用的对象个体发展功能、社会发展功能

作用的方向正向功能（积极）、负向功能（消极）

作用呈现的形式显性功能、隐性功能

四、教育的发展历程

（一）原始社会的教育

标志：极端的原始性和局限性。

特征：1.教育和社会生活、生产劳动紧密相连2.具有自发性、全民性、广泛性和无等级性、无阶级性，教育机会均等3.教育内容简单，教育方法单一

（二）古代社会的教育

1.奴隶社会的教育：学校教育基本上与生产劳动相脱离。

2.封建社会的教育：阶级性、道统性、专制性、刻板性、象征性

（1）古代中国：

学校萌芽；夏已有学校的设置“序”“校”；商已有正规的学校教育场所“大学、小学、庠、序”

西周的教育；政教合一，学在官府，基本学科：六艺（礼乐射御书数）。

教育理论基础整理(山香教育)

第一部分新课程改革

5．贯穿于第八次课程改革的核心理念是：为了中华民族的复兴，为了每位学生的发展.

2018年教育理论基础提纲精简(山香版)

山香教育教育教学理论提纲归纳

教育与教育学

教育及其产生与发展

教育概述

教育的概念

教育：教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。

教育的本质属性

教育是一种有目的地培养人的社会活动。

教育的社会属性

永恒性：人类社会存在，就存在教育

历史性：不同时期有其不同历史形态、特征

继承性：前后相继

长期性：十年树木百年树人

独立性：独立于政治经济

生产性

民族性

教育的起源

神话起源说：朱熹（教育由神、天、上帝创造）

生物起源说：法国利托尔诺、英国沛西能（教育是一种生物现象，而不是人类所特有的社会现象）

心理起源说：孟禄（教育起源于日常生活中儿童对成人无意识的模仿）

劳动起源说：马克思

教育的构成要素

教育者

受教育者

教育媒介（教育影响）

教育的功能

原始社会的教育

标志：极端的原始性和局限性。

特征：1.教育和社会生活、生产劳动紧密相连 2.具有自发性、全民性、广泛性和无等级性、无阶级性，教育机会均等3.教育内容简单，教育方法单一

古代社会的教育

奴隶社会的教育：学校教育基本上与生产劳动相脱离。

封建社会的教育：阶级性、道统性、专制性、刻板性、象征性

古代中国：

学校萌芽；夏已有学校的设置“序”“校”；商已有正规的学校教育场所“大学、小学、庠、序”

西周的教育；政教合一，学在官府，基本学科：六艺（礼乐射御书数）。

春秋战国时期的教育；官学衰微，私学兴起；私学是官家举办，私家主持的学校，特点学术自由。

两汉时期的教育；董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”；武帝设立太学（最高教育机构）；灵帝设立鸿都门学（研究文学艺术）；地方官学称为郡国学或郡县学。

山香教育教育教学理论提纲归纳[1]_2

山香教育教育教学理论提纲归纳

第一章教育与教育学

第一节教育及其产生与发展

一、教育概述

（一）教育的概念教育：教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。

（二）教育的本质属性教育是一种有目的地培养人的社会活动。

（三）教育的社会属性

1.永恒性：人类社会存在，就存在教育

2.历史性：不同时期有其不同历史形态、特征

3.继承性：前后相继

4.长期性：十年树木百年树人

5.独立性：独立于政治经济

6.生产性

7.民族性

（四）教育的起源

1.神话起源说：朱熹（教育由神、天、上帝创造）

2.生物起源说：法国利托尔诺、英国沛西能（教育是一种生物现象，而不是人类所特有的社会现象）

3.心理起源说：孟禄（教育起源于日常生活中儿童对成人无意识的模仿）

4.劳动起源说：马克思

二、教育的构成要素

（一）教育者

（二）受教育者

（三）教育媒介（教育影响）

三、教育的功能

按作用的对象个体发展功能、社会发展功能

作用的方向正向功能（积极）、负向功能（消极）

作用呈现的形式显性功能、隐性功能

四、教育的发展历程

（一）原始社会的教育

标志：极端的原始性和局限性。

特征：1.教育和社会生活、生产劳动紧密相连2.具有自发性、全民性、广泛性和无等级性、无阶级性，教育机会均等3.教育内容简单，教育方法单一

（二）古代社会的教育

1.奴隶社会的教育：学校教育基本上与生产劳动相脱离。

2.封建社会的教育：阶级性、道统性、专制性、刻板性、象征性

（1）古代中国：

学校萌芽；夏已有学校的设置“序”“校”；商已有正规的学校教育场所“大学、小学、庠、序”

西周的教育；政教合一，学在官府，基本学科：六艺（礼乐射御书数）。

教师编制—教育理论基础(山香教育)精简版

work Information Technology Company.2020YEAR

班级与班级管理

班级管理的模式：

1.常规管理：通过指定和执行规章制度来管理班级的经常性活动。

2.班级平行管理：班主任通过对集体的管理去间接影响个人，又通过个人的直接管理对影响集体。

马卡连柯的“平行影响”的教育思想

3.班级民主管理

4.班级目标管理。

班集体的特征（简答）：

（一）明确共同目标

（二）一定的组织结构，有力的领导集体

（三）共同的生活准则，健全的规章制度

（四）集体成员之间的相互平等、心理相容的气氛。

（五）宽松的个人发展空间。

班集体的作用：

有利于形成学生的群体意识；有利于培养学生的社会交往能力与适应能力；有利于训练学生的自我教育能力

班主任在班级管理中的影响力的两个方面：一是班主任的权威、地位、职权，这些构成班主任的职权影响力；二是班主任的个性特征与人格魅力，这些构成班主任的个性影响。

班主任工作的任务：

（一）班主任工作的首要任务是组织建立良好的班集体。

（二）班主任工作的中心任务是促进班集体全体成员的全面发展。

班主任工作的内容与方法：

（一）了解和研究学生，包括对班级群体和班级个体的了解和研究。班主任了解学生的方法：1.分析书面材料2.调查法3.观察法4.谈话法

（二）有效的组织和培养优秀班集体：组织和培养班集体是班主任工作的中心环节。

（三）协调校内外各种教育力量。

（四）学习指导、学习活动管理和生活指导、生活管理。

（五）组织课外、校外活动和指导课余活动

（六）建立学生档案

(完整word版)教师招聘教育理论基础(山香版)

第一部分教育学

1.教育的概念：

教育是人类有目的地培养人的一种社会活动，是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。

广义指社会教育、学校教育和家庭教育；狭义指学校教育；偏义指思想品德教育。

教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。

教育的本质属性是教育育人性（是一种有目的地培养人的社会活动）；

社会属性有：永恒性、历史性、继承性、长期性、相对独立性、生产性、民族性。

教育的起源：神话起源说——体现神或人的意志，使人皈依于神或顺从于天；朱熹

生物起源说——动物的本能，种族发展的本能需要； (法)利托尔诺和(英)沛西·能

心理起源说——儿童对成人的模仿；(美)孟禄。

劳动起源说——教育的社会起源说；

•马克思主义认为教育起源于人类所特有的生产劳动。

教育的构成要素：教育者、受教育者和教育媒介（教育影响）。

教育的功能：按作用的对象：个体发展功能、社会发展功能；

按作用的方向：正向功能、负向功能；

按作用呈现的形式：显性功能、隐性功能。

教育的发展历程：

学校的出现意味着人类正规教育制度的诞生，是人类教育文明发展的一个质的飞跃。

夏代已有学校的设置。

西周：中国古代“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）。

西汉时，汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议。

隋唐：六学（国子学、太学、四门学、律学、书学、算学）。

宋-清：教育内容：“四书” (《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》)；

“五经” (诗、书、礼、易、春秋)，其贯穿了儒家思想。

明代以后，八股文成为科考的固定格式。

古代埃及开设最多的是文士（书吏）学校。

[管理]山香教师招聘教育理论基础——教育学

[管理]山香教师招聘教育理论基础——教育学山香教师招聘教育理论基础——教育学

第一部分教育学

1. 教育的概念:

教育是人类有目的地培养人的一种社会活动，是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。广义指社会教育、学校教育和家庭教育;狭义指学校教育;偏义指思想品德教育。

教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。

教育的本质属性是教育育人性(是一种有目的地培养人的社会活动);

社会属性有:永恒性、历史性、继承性、长期性、相对独立性、生产性、民族性。

教育的起源: 神话起源说——体现神或人的意志，使人皈依于神或顺从于天;

朱熹

生物起源说——动物的本能，种族发展的本能需要; (法)利托尔诺和(英)沛西?能

心理起源说——儿童对成人的模仿;(美)孟禄。劳动起源说——教育的社会起源说; ? 马克思主义认为教育起源于人类所特有的生产劳动。

教育的构成要素:教育者、受教育者和教育媒介(教育影响)。

教育的功能:按作用的对象:个体发展功能、社会发展功能;

按作用的方向:正向功能、负向功能;

按作用呈现的形式:显性功能、隐性功能。

教育的发展历程:

学校的出现意味着人类正规教育制度的诞生，是人类教育文明发

展的一个质的飞跃。

夏代已有学校的设置。

西周:中国古代“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)。

西汉时，汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议。

隋唐:六学(国子学、太学、四门学、律学、书学、算学)。

宋-清:教育内容:“四书” (《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》);

“五经” (诗、书、礼、易、春秋)，其贯穿了儒家思想。