自媒体时代泛娱乐化倾向的思想道德教育
网络“泛娱乐化”传播背景下的理想信念教育
2021年6月第3期（总第42期）收稿日期：2021-02-03作者简介：颜晴晴（1990），女，河北泊头人，讲师，硕士，研究方向为思想政治教育；葛笑如（1979），女，江苏徐州人，教授，博士，研究方向为思想政治教育。
此文为江苏省2019年度高校哲学社会科学研究专题项目“网络‘泛娱乐化’对大学生理想信念教育的影响及对策研究”（项目编号：2019SJB810）的研究成果，并受江苏高校“青蓝工程”资助。
网络“泛娱乐化”传播背景下的理想信念教育颜晴晴1，葛笑如2（1.江苏航空职业技术学院思政部，江苏镇江212000；2.南京农业大学马克思主义学院，南京210000）摘要：网络“泛娱乐化”传播环境下，“00”后大学生受众群体沉浸在娱乐化、碎片化、同质化信息中，导致该群体理想信念虚无化、片面化与离散化。
思想政治教育工作者要引导学生树立正确的马克思主义娱乐观，不断提升网络思想政治教育工作水平，使“00”后大学生受众群体在纷杂的自媒体传播环境中坚定正确的理想信念。
关键词：泛娱乐主义；理想信念；思想政治教育中图分类号：G711文献标识码：A 文章编号：2096-3769（2021）03-119-04“泛娱乐化”相关概念最早见于20世纪后半叶的美国，尼尔·波兹曼在其代表作《娱乐至死》中批判了美国电视传媒所出现的娱乐化现象。
随后，克莱门特·格林柏格、拉扎斯·菲尔德等均在传播学领域对该现象进行了研究论述，并都对传媒领域的泛娱乐主义倾向持否定态度。
随着各种直播、短视频等传播业态的出现，我国受众也开始受这种“娱乐化”的影响。
2017年泛娱乐主义思潮一路“高歌猛进”，成为当年国内排名第五的社会思潮，2018年泛娱乐主义思潮排名递进到第四位，2019年则受国际关系形势影响下降到第八位[1]，但其对互联网传播及受众信息选择偏好的影响势头并未减弱。
因此近三年思想、文化、教育等领域的学者也普遍关注到这一社会思潮，并开始着手讨论该传播现象对受众思想价值观念的影响。
大众传媒泛娱乐化背景下的大学生思想政治教育研究
大众传媒泛娱乐化背景下的大学生思想政治教育研究发布时间：2021-07-07T09:35:42.724Z 来源：《素质教育》2021年6月总第383期作者：庄伟[导读] 当娱乐类新闻与其他种类新闻相撞时，媒体在报道时更多选择比较有趣味的娱乐新闻。
潍坊学院山东潍坊261061摘要：部分大众传媒为了追求利益制造出繁荣的娱乐文化市场，弱化了教育、引导功能，突出了其娱乐功能。
本文首先提出大众传媒泛娱乐化问题，分析大众传媒泛娱乐化对大学生的消极影响，最后总结对策，旨在贴近时代，从而更好地加强大学生思想政治教育。
关键词：大众传媒泛娱乐化思想政治一、大众传媒泛娱乐化问题的提出1.新闻报道中的泛娱乐化现象。
新闻报道娱乐化是指很多新闻媒体为了娱乐大众，迎合大众娱乐需求而忽视新闻事件本身的真实性。
新闻报道中的泛娱乐化现象主要表现为软新闻的娱乐化。
软新闻一般指不注重时效性，人情味、趣味性较强且文章的风格比较轻松的新闻。
互联网技术发展让很多新闻传播途径越来越多，网络传播的力量也日渐强大，新闻媒体为了能够占有市场份额，就无下限地通过一些娱乐报道博取众人眼球。
然而，新闻媒介中的“标题党”无处不在。
标题吸引网友的眼球，使得弄虚作假、望文生义的“标题党”类新闻随处可见。
除此之外，当各类新闻相撞时，媒体报道时选择的内容倾向性明显。
当娱乐类新闻与其他种类新闻相撞时，媒体在报道时更多选择比较有趣味的娱乐新闻。
2.文学作品中的泛娱乐化现象。
泛娱乐化背景下，文学作品也开始落入俗套，为了刺激读者的感官也不顾文学主体思想的正面性，而是通过低俗的表现形式来娱乐大众。
这种娱乐化的文学作品虽然能够在短时间内迎来很多粉丝，读者也在精神上得到一丝满足，但是这种行为使读者放弃追求精神上的享受，沉迷于泛娱乐化的环境中。
3.影视作品中的泛娱乐化现象。
泛娱乐化现象如猛虎下山，在影视作品随处可见。
当下，在很多电影、电视剧作品中出现剧情相似、题材本质相同、表现方式单一等现象。
高职院校思政课堂“泛娱乐化”现象的反思和探索
高职院校思政课堂“泛娱乐化”现象的反思和探索自媒体使得学生从“旁观者”得以转变成“当事人”，而其“泛娱乐化”的特质必然导致传统舆论管控及引导的话语权面临空前挑战。
随着以学生为主体的教学改革的推进，高职院校思政课堂呈现出“泛娱乐化”倾向，要提升思政课教学实效性，必须对此进行反思，探索推进思政课堂教学的优化对策。
随着微博、微信等信息媒体的发展，社会步入了自媒体时代。
交互性强、成本低廉、传播速度快的自媒体使得学生从“旁观者”得以转变成“当事人”，迅速构建自己的社交空间，及时了解和更新知识，转变价值观念。
面对自媒体，传统的思想政治理论课教学在观念、手段、方法等方面均处境被动，往往会逐渐被边缘化，因而很多高职院校都针对学情变化进行了相应的教学改革，以推进思政课教学的实效性。
但在实施过程中，却不可避免的出现了一些问题，对这些问题进行反思和探讨，就成为后期教学改革能否成功的关键。
一、高职院校思政课堂教学现状随着以学生为主体的教学改革的推进，思政课堂呈现出一种倾向——“泛娱乐化”，这种现象反映在高职院校的思政课教学中，尤其严重。
1、课堂主体“泛娱乐化”自媒体的发展表面上提升了人的主体性，接受和传播什么样的信息由自己决定，但实际上却受到了自媒体信息制造和传播者的制约和影响。
随着资本逐利性等价值的影响，当前的自媒体本身呈现出泛娱乐化的倾向，这就使得很多学生在信息接受和传播中优先选择娱乐化的方式和途径。
一方面，当前的90后大学生是伴随着网络时代成长起来的群体，网络信息已经成为他们生活中不可或缺的组成部分，其价值观受网络信息导向的可能性远高于90前学生。
另一方面，当前自媒体信息中充斥着泛娱乐化等负面信息，如对红色经典、革命先烈的恶搞，使得身处其中的大学生不知不觉中对政治开始冷漠，不去关心意识形态领域，不去关心国家和党的政策、方针、路线的实施情况，不去关心社会现象背后的深层次的问题，一切以娱乐化为中心，扭曲了正常的价值观和人生观。
思想政治教育视角下的“泛娱乐化”现象探析
影 响
思 想 政 治 教 育 的过 程 是 教 育 者 根 据 一 定 社 会 的 思 想 品德要 求 ， 并 重点 结合 受 教 育者 思 想 品德 形 成 和 发展 的规律 ， 对 其施 加 的有 目的性 和有 计 划性 的教 育 影响 ， 最 终 目的是使 受 教育 者 发 生思 想 的 内部 矛 盾 运 动， 并 逐 渐 形 成 良好 的 ， 完 成 社 会 期 待 的思 想 品德 的
“ 优胜劣汰” 的法则 ， 电视媒体势必要加入娱乐性的时 尚元素 ，才能在市场这只看不见的手的作用下站稳脚 跟。 但 是 当其扩 大到各 类节 目中成为 主导元 素时 ， 就会
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ５ — ０ ４ — ０ ５
作者简介 ： 张雯雯（ １ ９ ８ ３ 一 ） ， 女， 山西临汾人 ， 哲学博 士， 山西师范大学现代文理学 院讲师 ， 主要从 事马克思主义哲学 ， 西方马克思主义 问题 ， 思想政治教育研究．
要求 甚 至是过度 的要 求而 采取 的创新 制作 只会使 “ 泛
娱乐化”倾向愈演愈烈 ，侵害着我国传媒业的正常发 展。 另一方面， 人们 的“ 宣泄性文化消费” 回 ， 也加速了娱 乐 的泛 化 ，因而 当人 们 的空 闲时 间和 闲置 收入越 来 越
多的时候 ， 他们 花在 宣泄 ｆ 生消 费 的比例也会 越来 越高 。 从“ 泛 娱乐化 ” 的载 体 而 言 ， 其 将 娱 乐 的功 能 泛 化， 弱 化 了 大众 媒 介 的思 想 政 治教 育 的 功能 ， 迷 失 了
气， 冲击 国民 的心 理 。从受 众方 面 而言 ， “ 泛 娱乐 化 ” 冲
义 为核 心 ， 以现代 媒介 （ 电视 、 戏剧 、 网络 、 电影 等 ） 为 主 要载 体 ， 以 内容 浅薄 空洞甚 至不 惜 以粗 鄙搞 怪 、 噱头包 装、 戏谑 的方式 ， 通过“ 戏 剧化 ” 的滥 情表 演 ， 试 图放松
互联网泛娱乐化对大学生思想政治教育的影响分析
互联网泛娱乐化对大学生思想政治教育的影响分析作者：余莹来源：《青年与社会》2018年第32期摘要：近年来互联网快速发展，随之而来的是泛娱乐化的盛行，互联网泛娱乐化对大学生思想政治教育产生了极大的挑战，矛盾亟待解决。
文章首先分析了互联网泛娱乐化的内涵，其次分析了互联网泛娱乐化对大学生思想政治教育的挑战，最后针对这些影响，提出大学生在面临互联网泛娱乐化的情况下，大学生思想政治教育的出路。
意在旨让大学生的思想政治教育坚持正确的方向，让大学生拥有优秀的思想政治素质。
关键词：互联网；泛娱乐化；大学生；思想政治教育一、互联网泛娱乐化的内涵20世纪以来，掀起了互联网大潮，人们的生活、工作、出行都离不开互联网，甚至有的人一天24小时都离不开互联网。
互联网有传播信息速度快，内容丰富且涵盖面广。
在短时间内可以传播的人数以亿记。
世界变成了名副其实的“地球村”，互联网缩短了距离，使时间变得更高效。
互联网的出现是社会进步的产物，也会一步一步的促使社会不断向前。
而互联网发展到一定程度，覆盖的人数较多，有不同的行业，年龄段，不同的喜好等，这些都促使着互联网向泛娱乐化发展。
互联网泛娱乐化是指传播的信息内容和形式带有娱乐性质，比如，现在很多文章都是标题党，看着题目吸引人，但是里面的内容却大不相关。
或者出现随便找两张图，内容全靠编的情况。
这些都是网络上浪费人们阅读有益作品的时间。
这可以是好事，因为它丰富了人们的生活。
这也可能是坏事，信息的娱乐性质会让很多庄严的事被网络上的明星所覆盖，比如，国家召开“两会”，建议社会的有志之士建言献策，却被某明星上节目的新闻覆盖。
这对人们的思想政治会有一定错误的导向，特别是对于处于青春后期的大学生，他们即将步入社会，有正确的思想政治素质是十分重要的。
二、互联网泛娱乐化对大学生思想政治教育的挑战（一）让大学生对思想政治教育的认知有偏差大学时期的思想政治教育包括马克思主义、思想道德、法治等内容，旨在让大学生有爱国主义的思想，有正确的价值观、人生观、世界观，用辩证的思想对待事物。
网络媒介“泛娱乐化”对高校思想政治教育的影响探析
与娱乐 内容 ，而大众传 媒在其 中发挥 着越来 越关 键的作 用 。“ 特 别是 自 ２ ０世纪后期 以来 ， 随着 录音 机 、 录像 机 、 电 视机 的发 明， 娱乐成为我们生活 中不可 或缺的一部分 。人
们发 现 ， 自 己爱 上 了娱 乐 ， 沉 溺 于娱 乐 ， 甚 至 是 被 娱 乐 所 绑
【 基金 项 目】 ２ ０ １ ２年度 上海 学校 德育 实践研究课题 “ 网络 多元社 会思潮对 大学 生的影响及其引导研究 ” 上海市教育委 员会 、 上海 市教育发展基 金会 “ 阳光计划 ” “ 加强高校思政课 社会思潮引导功能研究” （ 项 目编号 １ １ ２ Ｙ Ｇ ０ ７ ） 。 【 作者简介 】 焦 连志（ １ ９ ７ ９ 一 ） ， 男， 山东诸城 人 ， 上海电力学 院社会科学部副教授 ， 研究方 向： 马克思主义 中国化 ， 中国政 治； 黄一玲 （ １ ９ ８ ２ 一 ） ， 女， 安徽桐城人 ， 上海工商外 国语 职业学院基础部副教授 ， 法学博 士 ， 研究方 向 ： 国际政治 、 马克思 主义 中国化 ； 焦凤梅（ １ ９ ７ ７ 一 ） ， 女， 山东泰安人 ， 上海电力学 院社会科学部 副教授 ， 博士 。研究方 向： 当代社会思潮 、 大学生思想政 治教育理论与实践。
伴随着信息技术革命 ， 网络媒介不仅推动 了大众传播 质的 飞跃 ，而且 网络媒 介新 的信息传播方 式与特 点使得 其在
“ 泛娱 乐 化 ” 大 潮 中进 一 步 推 波 助澜 ， 成 为 当下 “ 泛娱乐 化” 的重 要 推 手 和 重 要 媒 介 。“ 泛娱乐化” 不 仅 制造 了文 化 市 场
虚假 的繁荣表 象 ， 而且助长 了信息制作 和信息传 播 的“ 低 俗化 ” 和“ 媚 俗化” 趋势， 促进 了粗俗文化 的传播 ， 对 于促进 积极文化传播和文化生产都起到了一定负面的作用 。 对 于高校思想政治教育而言 ， “ 泛娱乐化 ” 所造 成的 冲 击也是 不容 忽视 的。“ 泛娱乐化 ” 本质上是一种商业意识形 态支配下 的产物 ， 它 宣扬消 费主义 ， 以娱乐 的至上原 则解 构一切 ， 将娱乐元素无缝不入地渗透到 了政治 、 经济 、 文化 之中， 在 一定程度 上对抗 主流话语体 系 ， 消解主流 意识形
自媒体泛娱乐化对大学生道德观的负面影响及应对
娱乐至上的文化氛围
总结词
娱乐至上的文化氛值观的深入思考和践 行。
详细描述
自媒体泛娱乐化环境下，娱乐文化得到了广泛的传播和推广。大学生在接触这些娱乐信息时，往往容 易沉浸其中，过于追求感官刺激和享乐，忽视了对道德和价值观的深入思考和践行。这种文化氛围可 能会对大学生的道德观产生负面影响，导致其缺乏正确的道德判断力和责任感。
自媒体平台数量增多
随着互联网技术的不断发展，自媒体 平台如微博、微信公众号、抖音等不 断涌现，为用户提供了更多表达和交 流的空间。
自媒体用户规模庞大
自媒体用户数量呈现出快速增长的趋 势，尤其在年轻人群体中备受欢迎， 其中大学生是自媒体使用的主力军之 一。
自媒体内容多样化
自媒体平台上涵盖了各种类型的内容 ，包括文字、图片、视频等，满足了 用户多样化的信息需求。
加强自媒体平台的监管力度
自媒体平台是大学生获取信息和娱乐的主要渠道之一。政府和相关部门应加强对自媒体平台的监管力 度，制定相关法律法规和行业规范，遏制泛娱乐化现象的滋生和蔓延。
加强对自媒体平台的日常监测和管理，及时发现和处理不良信息和内容，净化网络空间，为大学生提 供一个健康、安全的网络环境。同时，鼓励自媒体平台履行社会责任，发挥自身优势，积极参与网络 治理和道德建设。
04
应对自媒体泛娱乐化对大学生 道德观负面影响的策略
强化大学生的媒介素养教育
媒介素养教育是提高大学生对媒介信息的鉴别能力和批判思 维的重要途径。通过开设相关课程和讲座，引导大学生正确 认识媒介的性质、功能和影响，增强他们对泛娱乐化信息的 辨别能力和抵制意识。
教育内容应包括媒介理论、媒介伦理、媒介法律法规等方面 ，帮助大学生树立正确的媒介观念和道德观念，提高他们在 媒介使用中的自律性和责任感。
自媒体视域下思想道德教育存在的问题及解决策略
E-mail:jxyglllh@裁■孕占切里2019年1月20日・65・自媒体视域下思想道德教育存在的问题及解决策略张立梅王国顺(江苏省常州机电职业技术学院,江苏常州,213164)摘要自媒体作为新兴媒介的典型代表，其特有的舆论信息传播方式、教育意义以及综合价值观念对当前思想道德建设有深刻的导向意义，影响着人们的思想观念和社会行为,、本文以此为立足点，从自媒体发展视角出发，分析其在公众思想道德建设方面的现状，并就其发展欠缺点提出一系列改进策略关键词自媒体道德教育现状不足根源分析改进自媒体是以微博、微信为主要承载体的一种新型信息交流媒介，旨在基于互联网络实现人群之间的信息传播与反馈交流，其独特的施用类型以及覆盖范围促使了公民思维意识形态、行为规范以及信息交流方式的转型，成为取代传统媒体表达传播的重要途径。
自媒体增强了人们在个人隐私、独立存在以及信息筛选方面的意识与能力，在信息传播中，自媒体对受众的价值观念、道德行为、法制意识以及信息藏匿意识都有一定的影响，且因其传播方式具有特定群体传播性、非规范性以及快速更新性等特征，需要我们以当前德育教学现状为出发点，全方位地对此种媒体模式进行分析与应用现状研究。
一、自媒体视域下思想道德教育存在的问题1.自媒体缺乏教育合力自媒体的信息发行者以公共、个人或商业力量为主，发布过程大多以追求经济利益为导向，注重公众参与度、关注度以及信息新颖性，而忽视了平台信息对社会政治经济生活以及道德建设的影响，缺乏教育性和引导性。
高效率的网络文化信息传播模式削弱了受教群体对价值观念的把控和对整体信息的获取，大量碎片式和多向性的信息向学生群体灌输，这些“瞬时式”的信息传播表达模式在加快学生阅读需求的同时也催生了“快餐文化”,如各类网络文学编辑平台、文娱论坛、视频DIY平台等，学生的自我意识快速膨胀,容易与经典道德模式产生偏离,削弱了信息判断和逻辑思维能力。
2.道德价值判断失衡信息传播的虚拟性和快速交换性致使学生对信息获取的来源、时效性以及社会价值缺乏明确的认知,信息的过于泛滥导致了部分学生对信息的筛选能力和自身社会价值定位有一定的偏差，学校的道德舆论也或多或少地被歪曲引导，影响了正常的思想道德教育活动。
泛娱乐化对思政教育的影响
泛娱乐化对思政教育的影响解析“泛娱乐化”追求快乐或者娱乐本身是人的一种需求，技术的发展与进步持续给民众提供了形式多样、内容丰富的娱乐机会与娱乐内容，而大众传媒在其中发挥着越来越关键的作用。
“特别是自20世纪后期以来，随着录音机、录像机、电视机的发明，娱乐成为我们生活中不可或缺的一部分。
人们发现，自己爱上了娱乐，沉溺于娱乐，甚至是被娱乐所绑架。
”2大众媒介是人们获取信息的来源，不论是娱乐还是了解外部世界、学习求知、从事社会活动等都有赖于大众媒介———从过去的报纸到广播到电视，再到今天的网络，而且实际上人们几乎无时不刻地在各种大众媒介的影响下。
在商业资本的支配下，大众媒介利用其传播优势和信息影响力批量制造娱乐消费需求，人们在主动或者被动中被娱乐吸引，而大众传媒之间为了争夺受众所展开的激烈竞争也使得各种传播媒介越来越重视和发掘娱乐的功能，进一步推动了大众传媒的“泛娱乐化”倾向。
而网络信息技术的崛起及其兼具人际传播与大众传播的特点不但仅大大改变了传统的信息传播格局，使得网络这个继报纸、广播、电视之后的“第四媒体”大有后来者居上之势。
而且网络信息传播的“去中心化”、“扁平化”及其迅捷、廉价信息传播特点和丰富多彩的信息传播方式则使得大众传播实现了质的飞跃。
这种质的飞跃一方面是体现在网络上的信息被极其低廉地、巨量地的传播和制造着，网络真正成为信息无限丰富的海洋，另一方面是网络大大提升了受众的主体性，人们不再被动的接受信息，他们具有了信息选择（信息接受和信息传播）的自主权，而且网络时代人人都是“自媒体”，他不但仅是信息接受的中心，同时也是信息发布的中心。
前者使得信息必须争夺受众，这样信息才有价值，后者使得信息必须迎合受众，否则信息不会被接受和再传播，而娱乐则解决这两个问题虽然不是唯一的但却是当下这样一个消费主义时代的关键的一个节点。
娱乐制造和生产快乐，能够让受众感到身心愉悦和快乐，受众在甜蜜蜜的身心愉悦与快乐中对之“上瘾”；而商业资本利益驱动下的媒介竞争也争相以娱乐元素来争夺受众，由此进一步导致了娱乐元素向各个领域的渗透，而“泛娱乐化”现象就是娱乐元素向一切领域的渗透，“娱乐是景观的主宰模式，它的代码渗透到新闻、信息、政治、教育和日常生活之中，成为塑造政治、伦理和日常生活的一个强大的、充满诱惑力的手段。
浅析“泛娱乐化”现象对思想政治教育的影响
第十三届全市基础教育课程改革征文大赛论文类别：中学政治浅析“泛娱乐化”现象对思想政治教育的影响陈海艳136********重庆市大足区第一中学校[摘要] 所谓“泛娱乐化”现象，指的是电视、网络等媒体制作、播出的格调不高的娱乐类、选秀类节目过多，人为制造笑料、“戏说”过滥，连新闻、社教类节目也掺进“娱乐”元素，甚至用打情骂俏、大话“性感”、卖弄色相的情节和画面来取悦观众，令收视率增高。
随着中国改革开放以来的经济文化的不断发展，“泛娱乐化”越来越成为大众文化发展的主流趋势，这种文化背后充斥着市场性、商业性的操纵，其负面影响不仅加重社会的躁动不安，更是整个社会的文化环境趋于庸俗化。
青少年正处于生理心理尚未完全成熟的特殊阶段，极易受到泛娱乐化的危害，这也给当代高校思想政治教育带来了极大的困难，因而，高校思想政治教育者应当重视这一问题，及时调整教育策略，积极采取变革教育方式，大众传媒也应反省自身存在的问题，承担起教化大众的职责，还给青少年一片积极、健康的文化环境。
[关键词]“泛娱乐化”、“文化庸俗化”、“中学思想政治教育”、“文化环境”近年来，报纸杂志、广播、电视以及网络媒体的发展日趋呈现“泛娱乐化”的倾向，各种小道消息、明星八卦绯闻刊登在各大报刊头条，娱乐选秀类节目充斥着电视屏幕，网络上各种低俗、恶搞视频频频出现，且有越演越烈的趋势……这种文化娱乐化的发展趋势不仅导致大众审美情趣的下降，更使庸俗乃至低俗文化不断占据主流文化地位，给整个社会的文化环境带来负面影响。
随着电脑网络、智能手机等科技产品的的不断普及发展，“泛娱乐化“也悄悄走进了校园，而且传播之势令人堪忧。
而青少年在处于青春期，尚未达到心智的完全成熟，加上其年龄特有的好奇心、易冲动与较为感性的性格特点，受到”泛娱乐化“的负面影响可谓是不言而喻。
“泛娱乐化”不仅使原有的积极、健康的校园文化环境受到破坏，中学生思想受到庸俗文化侵蚀，更不利于青少年树立正确的世界观、人生观、价值观，中学思想政治教育工作遇到了前所未有的阻碍。
泛娱乐化背景下高校思想政治教育话语权的式微与重塑
泛娱乐化背景下高校思想政治教育话语权的式微与重塑一、本文概述在当前的泛娱乐化背景下，社会文化环境日趋复杂多元，这对高校思想政治教育工作提出了新的挑战。
本文旨在探讨泛娱乐化现象对高校思想政治教育话语权的影响，以及如何在新的时代背景下重塑思想政治教育的话语权。
文章首先分析了泛娱乐化现象的特征及其在高校中的表现，进而探讨了这一现象对高校思想政治教育话语权带来的挑战，包括话语权的式微和话语失范等问题。
在此基础上，文章提出了重塑高校思想政治教育话语权的必要性和紧迫性，并从创新教育理念、优化教育内容、改进教育方法等方面提出了具体的对策和建议。
本文旨在通过深入的理论分析和实证研究，为高校思想政治教育话语权的重塑提供理论支持和实践指导，以推动高校思想政治教育工作的创新与发展。
二、泛娱乐化对高校思想政治教育话语权的影响随着信息技术的快速发展和大众文化的广泛传播，泛娱乐化现象日益凸显，对高校的思想政治教育产生了深刻的影响。
在这种背景下，高校思想政治教育的话语权面临了前所未有的挑战。
话语权的淡化：泛娱乐化导致大学生更加倾向于轻松、娱乐的信息获取方式，对传统的思想政治教育内容产生抵触情绪，使得思想政治教育的话语权在学生心中逐渐淡化。
话语内容的失真：在泛娱乐化的氛围中，一些媒体为了追求点击率和关注度，常常夸大其词或传播不实信息，这不仅误导了学生的价值观，还使得思想政治教育的话语内容在传播过程中失真。
话语方式的陈旧：传统的思想政治教育方式往往以灌输和说教为主，缺乏互动性和吸引力，难以适应泛娱乐化背景下大学生的接受习惯，导致话语权逐渐流失。
创新话语方式：高校应积极探索与泛娱乐化现象相适应的教育方式，如利用新媒体平台、采用互动式教学方法等，增强思想政治教育的吸引力和实效性。
丰富话语内容：结合大学生的实际需求和兴趣点，丰富思想政治教育的内容，使之更加贴近学生生活，提高学生对思想政治教育内容的认同感和接受度。
强化话语传播：加强与主流媒体的合作，扩大思想政治教育的传播范围和影响力，提高思想政治教育话语权的传播效果。
短视频泛娱乐化对高校思政教育的挑战及应对策略
短视频泛娱乐化对高校思政教育的挑战及应对策略短视频泛娱乐化对高校思政教育的挑战及应对策略随着互联网技术的迅猛发展，短视频平台如雨后春笋般涌现，成为了现代人最喜爱的娱乐方式之一。
短视频的独特魅力吸引了众多用户，然而这种泛娱乐化的特点也给高校思政教育带来了新的挑战。
本文将从短视频泛娱乐化对高校思政教育的影响以及应对策略两个方面展开探讨，希望能找到解决的办法。
一、短视频泛娱乐化对高校思政教育的挑战1.对学生审美观的影响短视频平台的娱乐属性使得其中大部分内容更加注重娱乐性，注重快速、刺激和简短，这与传统的思政教育课堂有明显的差别。
学生习惯了短时段内瞬间获取信息的方式，使得他们对于长篇大论的思辨性问题更加缺乏兴趣和耐心。
2.内容浅薄、追求热点短视频平台中的内容大多以明星八卦、搞笑短片、恶搞等娱乐内容为主，这些内容虽然可提供轻松的娱乐，但缺乏深度和严肃性。
这让学生对于思政教育的内容产生厌倦，觉得枯燥乏味，更喜欢浅尝辄止、追求热点的内容。
3.价值观的多元化短视频平台上存在各种各样的用户创作的内容，这些内容中融入了不同的价值观念和观点。
不同的用户会受到不同的内容影响，使得学生的价值观念变得多元化。
这些多元化的价值观对于高校思政教育的传递和塑造产生了消极影响。
二、应对策略1.适应短视频的特点要应对短视频泛娱乐化带来的挑战，高校思政教育需要适应短视频的特点，转变思政教育的方式和方法。
可以通过借鉴短视频的快速、简洁和趣味性，设计专门的思政教育短视频，增加学生对于思政内容的兴趣和吸引力。
同时，还可结合互动性，在短视频中加入问答环节、评论互动等，增加学生参与感。
2.拓宽内容形式与渠道传统的思政教育主要依靠课堂教学，形式相对单一，容易导致学生的厌倦。
高校应采取多种形式，如广播、校报、微信公众号等，增加思政教育的渠道。
此外，可以采用小组讨论、线上讲座、座谈会等多样化的教育方式，满足学生对于多样化内容的需求。
3.优化教师队伍建设加强高校思政教育教师的培养和建设，提高他们的专业素质和教育能力。
网络媒体泛娱乐化对大学生的影响及其思想政治教育对策
网络媒体泛娱乐化对大学生的影响及其思想政治教育对策摘要：在互联网技术高速发展的背景下，网络媒体呈现泛娱乐化的趋势越来越强烈。
本文着眼于网络媒体的泛娱乐化现象，重点针对网络媒体泛娱乐化的含义和表现进行论述，并以身处网络环境中的当代大学生作为研究对象，从价值观、思维方式以及行为表现三个方面阐述网络媒体泛娱乐化对当代大学生的影响，进而从学校和教师的角度提出思想政治教育措施，引导学生以积极正面的态度对待网络媒体泛娱乐化的现象。
关键词：网络媒体；泛娱乐化；大学生在经济和科技取得重大突破性成果的二十一世纪，网络已经成为我国乃至全球人民日常工作和生活中不可或缺的科技工具。
面对飞速发展的互联网技术，当代大学生在时代浪潮中享受到了高科技的成果，网络从极大程度上为大学生的学习和生活提供了便利，同时也带来了一些负面作用。
网络媒体泛娱乐化的趋势从一定程度上对大学生的思想和价值观产生了消极影响，这一点已经引起了学校、教师以及家长的共同重视。
从学校和教师的视角来说，科学应用思想政治教育的教育手段可以促使大学生从消极价值观中回归，并以正确积极的态度面对各种负面信息的影响。
一、网络媒体泛娱乐化的概念和表现（一）网络媒体泛娱乐化的含义概念从世界范围内看，最早提出泛娱乐化概念的是美国的一位知名批评家，他曾经在一本名为《娱乐至死》的书中提到泛娱乐化，从此泛娱乐化的概念开始出现在全球各个国家。
泛娱乐化指的就是过度娱乐，其具有以娱乐的方式迎合大众心理需求的主要特点，但是内容比较浅显且提倡感官刺激，缺少必要的文化内涵。
网络媒体的概念是联合国秘书长提出的，上个世纪末，联合国秘书长安南曾经针对网络媒体这个概念发表过重要讲话，后来网络媒体被用来代指互联网。
（二）网络媒体泛娱乐化的表现实际上生活在网络时代的人们都离不开网络媒体，但是其中以大学生的群体受网络媒体的影响最深。
因为大学生的群体特点，其上网的主要目的就是娱乐休闲，因此非常容易受到泛娱乐化的影响。
泛娱乐化现象对大学生榜样教育的危害与对策
采用多样化的教学方法，如案例分析 、小组讨论、角色扮演等，提高学生 对榜样教育的兴趣。
丰富教育内容
引入具有时代特征的优秀榜样，如科 技创新者、公益事业倡导者等，引导 学生向他们学习。
提高大学生对泛娱乐化现象的辨识能力
增强信息素养
教育大学生如何获取、分析和评价信息，提高对不良娱乐信息的免疫力。
泛娱乐化现象的成因
01 02
社会压力和竞争
在快节奏的社会中，人们面临着各种压力和竞争，为了缓解压力、寻求 心理安慰和满足感，很多人会选择娱乐消遣，从而推动了泛娱乐化现象 的发展。
商业利益驱动
商业机构为了迎合市场需求和获取更多利润，往往会在产品中加入娱乐 元素，使得原本严肃的内容变得更加轻松愉悦，以此吸引更多消费者。
泛娱乐化现象对大学生榜样 教育的危害与对策
汇报人： 2023-12-08
目 录
• 泛娱乐化现象概述 • 泛娱乐化现象对大学生榜样教育的危害 • 大学生榜样教育的意义与现状 • 泛娱乐化现象下大学生榜样教育的对策
01
泛娱乐化现象概述
泛娱乐化的定义
01
泛娱乐化指的是将娱乐元素、娱 乐精神贯穿于文化、艺术、商业 等领域，使得原本严肃、庄重的 内容变得轻松、浅薄和低俗。
导致价值观扭曲
某些娱乐化现象传播的消 极价值观，可能导致大学 生产生扭曲的价值观，如 拜金主义、享乐主义等。
消解大学生的理想信念
理想信念模糊
泛娱乐化现象使得大学生过于关 注眼前的享乐和快感，忽视了长 远的目标和理想，导致理想信念
逐渐模糊。
缺乏奋斗动力
过度的娱乐化内容容易使大学生失 去对未来的规划和追求，失去了奋 斗的动力和目标。
03
媒体发展
电视节目泛娱乐化背景下的大学生思想政治教育策略
笋 般 冒 了 出来 ，且 大 有 成 为 各个 电视 台 主打 节 目的 趋
势。 从上 个世 纪 ８ ０年 代 开 始 的 春 节 联 欢 晚 会 ， 到 ９ ０年 代
无 疑使适 应 人们 心理需 求 的 ， 使 人们 在笑 声之 余 ， 可 以调 节 心理 ， 释放压 力 ， 保持 精神 上 的健康 。 但是 ， 目前 的 电视 娱 乐 节 目， 却大 有 矫枉 过 正 、 具有“ 泛 娱 乐化 ” 的趋 势 ， 这
惑来 吸 引观众 。１ ３ ｒ 也有 学者 认为 ， 电 视 媒 体 的 泛 娱 乐 化 是
一
个 中性 词 ． “ 它 从 程 度 上 — — 即 电 视 媒 体 娱 乐 领 域 的 娱
低 俗 出位 ， 追 求 声 色刺 激 ， 而 忽 略 电 视 节 目应 有 的 内涵 和品质 。从形 式上 来说 ， 有 的娱乐节 目太 注重 商业 化 ， 商 业 广 告 的植 入 缺 乏艺 术 韵 味 ，成 为 活生 生 的说 教 或 推 销， 使其 审美 品格 大大 下 降 ， 也 让观 众反感 。从 节 目的组 织 形 式来 看 ， 也存 在 有 主持 人风 格 同化 ， 素 质 良莠不 齐 ， 节 目组织 较为 粗糙 等诸 多 问题 。
乐化 程度 ，和范 围上—— 即电视媒 体 上非 娱乐领 域 里娱
乐 因 素 的渗 透范 围 ， 两 个 方面 描述 电视媒 体 的 ‘ 娱乐 化 ’ 程 度 。” 从 这个 意义上 说 ， 电视 节 目的 “ 泛 娱乐 化 ” ， 究其 实质 ， 是娱 乐化 程度 ， 突破 了各类 电视 节 目本身所 应有 的 尺度 。 正 因此 ， 对 于 当代大 学生群 体来 说 ， 电视节 目的“ 泛
电视 台为 了哗众 取 宠 ， 吸 引受 众 和广 告 ， 不惜 剑走 偏 锋 ，
“泛娱乐化”对高校思政工作的挑战及应对策略
“泛娱乐化”对高校思政工作的挑战及应对策略桂林电子科技大学马克思主义学院宫静懿田蜜摘要：随着现代科技的日益进步，互联网等现代传媒在人们工作和生活中发挥着重要的作用，“泛娱乐化”也越来越影响着高校青年。
“泛娱乐化”主张一切皆可娱乐，信奉娱乐至上，给高校思政工作带来了极大挑战。
它导致大学生价值观念虚无化，限制大学生思维发展，让大学生行为倾向功利化。
因此，大学生应明确自身价值与使命，高校则要充分发挥思政课堂的主渠道作用，培育良好思想政治教育环境，建设文化校园。
关键词：“泛娱乐化”；高校思政工作；挑战；应对策略“泛娱乐化”打着草根文化、大众文化的旗号受到人们的认同，但实际上，“泛娱乐化”影响了人们对重大问题的深入探究和思考，使整个社会在知识上和审美上都趋于庸俗肤浅。
它使得大学生的文化品位降低、实践能力降低，给高校思政工作带来巨大挑战。
一、“泛娱乐化”现象对高校思政工作的挑战（一）影响高校思政课堂主渠道作用的发挥减弱大学生对于思政课的兴趣。
思政课具有政治性、教育性、思想性和理论性的特点。
很长时间以来，许多学生都认为思政课枯燥、乏味、空洞，对思政课缺乏兴趣。
随着“泛娱乐化”的影响，对学生来说“枯燥乏味”的思政课吸引力减弱，学生学习兴趣降低。
有些老师认识到了课堂存在的问题，通过改变授课形式来增加课堂的趣味性，这在吸引学生注意力方面起到了一定的效果。
但上课从头到尾充满互动，趣味横生，恰恰失去了思政课堂最应该具有的理论品格。
思政课特有的理论性和思想性决定了仅依靠改变授课方式不足以解决现在的问题。
降低思政课的影响力。
随着现代信息技术革命的不断发展和普及，每个人都是网络世界的一员，都可以在网上表达自己的看法。
相比于其他年龄段的人，大学生更容易接受互联网的思维方式，他们获取信息的来源多样，信息质量也良莠不齐，一些信息带着明显的导向性和偏向性。
当大学生更深入地接触了网络世界，面临纷繁复杂的信息，更容易受到“泛娱乐化”的影响，加大思政课教学难度。
泛娱乐化现象下中学生德育工作思考
泛娱乐化现象下中学生德育工作思考今年6月19号，游戏成瘾正式被世界卫生组织列入精神疾病。
“游戏成瘾”定名为“游戏障碍”，属于精神与行为障碍分类，其症状包括：（1）对游戏失去控制力;（2）日益沉溺于游戏，以致其他兴趣和日常活动都需让位于游戏;（3）在个人、家庭、社交、教育、职场或其他重要领域造成重大的损害;（4）症状至少持续12个月。
参照标准，在中学生里游戏成瘾的同学并不少。
如果仔细研究现代中学生的娱乐现象，我们很容易联想到“泛娱乐化”这一概念。
“泛娱乐化”概念最早由世界著名的媒体老师文化研究者和批评家尼尔·波兹曼提出。
他在《娱乐至死》一书中写道：“我们的政治、宗教、新闻、体育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。
近几年经济的快速发展带动消费意识的猛进，中国的娱乐业随之也出现了一片熙攘热闹的景象。
部分中学生对于娱乐现象呈现出的是络中失去了自我，甚至连接他们生命的，只是一根网线。
现在的中学生几乎都是智能手机的原住民。
伴随着众媒时代的到来，使得原本就在社会文化中有着突出表现的大众传媒泛娱乐化现象高度膨胀，媒体为追求经济利益过度商业化，使大量娱乐化、碎片化、低俗化的信息充斥着青年学生生活的方方面面。
它不仅给青年学生价值观、思想道德的形成带来前所未有的挑战，同时与我们所倡导主流价值文化的冲突和困惑将是培育和践行青年学生社会主义核心价值观面临的一个时代性、现实性问题。
让学生成瘾的何止是游戏，让学生“成瘾”的还有很多，有各种各样的社交软件、有无数的“網红”、有五花八门的“直播”……他们所面对的是他们上一辈人所不曾面对的令人迷茫的网络。
随着社会日新月异的变化，新思想、新文化不断地涌入到社会中。
这些新文化、新思想中不乏夹杂着一些糟粕的思想和文化。
作为青少年正值风华正茂的人生阶段，对于新奇的事物和文化都比较好奇，都想去接触、去尝试，但是青少年对社会真、善、美，假、恶、丑的分辨能力较弱，很容易被一些庸俗的、低级的社会文化和思想侵蚀灵魂。
校园文化“泛娱乐化”环境下的大学生思想政治教育探析-2019年教育文档
校园文化“泛娱乐化”环境下的大学生思想政治教育探析追求快乐是人本身的一种需求，人类需要放松自己，娱乐就是可取的放松和调节方式之一。
高校是培育先进文化的场所，是培养优秀人才的摇篮，校园文化是社会文化的先锋，它是在学校创造和发展过程中形成的，体现学校特色的，全体师生一致认同的思想意识、道德观念、行为方式和价值目标的总和。
高校校园文化是物质文化、精神文化、行为文化和制度文化的有机统一体，【1】可以说高校的校园文化是通过孕育和营造各种良好的学术环境和文化氛围，使学生在耳濡目染、潜移默化中受到熏陶，其重要性不言而喻。
本文研究的是在校园文化在泛娱乐化冲击下，如何加强大学生思想政治教育。
1校园文化“泛娱乐化”对大学生思想政治教育的影响所谓“泛娱乐化”，就是原来属于纯粹娱乐体验的各种形式、元素开始向非娱乐领域的渗透和蔓延，使得非娱乐领域里的各种活动过程都带有娱乐化表征的一种现象。
【2】目前，虽然对“泛娱乐化”现象褒贬不一，但有一点可以肯定，就是不管人们是否承认或赞同，在大众传媒的推动下，特别是在网络的作用下，“泛娱乐化”已经成为影响人们生活、工作和学习的一种客观、普遍的趋势。
令人担忧的是，“泛娱乐化”已经渗透在校园文化的各个方面和各种活动之中，大学生在使用网络和现代通讯技术共享全球娱乐资讯、参与娱乐体验的同时，也把自己的娱乐需求延伸到校园文化活动上，从而给大学生思想政治教育和校园文化建设带来了新的困惑，引发了新的课题，提出了新的挑战。
值得警惕的是，随着近年来娱乐文化不断对思想政治教育进行影响，校园文化应该具备的隐形德育作用正日益受到实质性的挑战，一些校园文化活动在泛娱乐化背景下，商业气息浓厚，越来越具有娱乐的特征，原有的对大学生的引导作用也开始逐渐淡化。
2以社会主义核心价值体系来统领大学生思想政治教育，构建校园文化尽管泛娱乐化趋势已成一定规模，但还是要坚持辨证地看待泛娱乐化现象和趋势。
既要看到大学生娱乐需求自发延伸对校园文化建设造成的不利影响，又要看到泛娱乐化趋势的必然性和可借鉴性，因势利导，使满足学生娱乐需求与实现思想政治教育目标达到内在统一。
大众传媒泛娱乐化对学生思想品德的影响研究
大众传媒泛娱乐化对学生思想品德的影响研究摘要】伴随着文化体制改革的深化，大众传媒的经营理念与管理方式在不断地转变，部分大众传媒由于商业经营理念和经济效益的推动，引导社会舆论和传播社会主义价值观的职能逐渐转向娱乐方向。
这种大众传媒泛娱乐化的趋势对整个社会都带来了不利的影响，对正处于成长发育关键阶段的小学生而言，更是起到了明显的消极作用。
作为引导学生健康成长的教育学科，道德与法治教学也面临着全新的挑战。
笔者针对大众传媒泛娱乐化对学生思想品德的影响开展研究，在此与各位同仁共勉。
【关键词】大众传媒；泛娱乐化；思想品德；影响中图分类号：G652.2 文献标识码：A 文章编号：ISSN1001-2982 （2020）10-107-01引言：娱乐是人类的天性，让我们的身心变得放松、愉悦。
随着信息技术的高速发展，大众传媒也得到了高速的发展，并逐渐呈现出泛娱乐化的趋势。
作为频繁接触大众传媒的学生，过度的娱乐化也会对他们产生不利的影响。
笔者针对大众传媒泛娱乐化对学生思想品德的影响进行研究，提出了一些自己的观点和看法，期望能提供有效的参考帮助。
一、大众传媒泛娱乐化对学生思想品德的影响（一）对学生道德认知的影响随着大众传媒泛娱乐化的不断发展，也出现部分媒体为了迎合受众好奇心理，将个别行为大肆渲染的现象。
如，在2006年报道的彭宇案之后，越来越多关于“老人倒了，扶不扶”这样的新闻报道逐渐出现在我们的视野当中，主题围绕着救人反被讹进行报道。
在新闻媒体中，反复出现社会邪恶、不要帮助他人的理念，会不断影响受众的观念和思想。
对小学生而言，他们的自我判断能力较差，更容易受到相关的影响，由于大众传媒长期以来的误导，学生会逐渐拉大网络与现实之间的鸿沟，对社会的认识也会变得更加片面和浅薄。
（二）对学生思维能力的影响随着大众传媒泛娱乐化的发展，娱乐文化对学生的影响逐渐拉大，在实际的调查过程中，有接近一半的学生会选择利用媒介进行娱乐消遣。
这说明了小学生接触媒体的主要需求就有着娱乐的一席之地，大众传媒泛娱乐化凭借着自身的优势，满足了学生的娱乐需求。
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摘要:随着信息技术的快速发展,QQ 、微信、微博等自媒体工具越来越广泛地应用于社会生活的不同领域。
自媒体以其个性化、普适性和交互性的特点加剧了思想道德教育的泛娱乐化倾向,使思想道德教育失去了应有的严肃性和教育性,给学生思想道德教育带来了机遇与挑战,如何做出合理的应对已成为当下德育工作面临的迫切问题。
关键词:自媒体;思想道德教育;泛娱乐化倾向;机遇与挑战中图分类号:G641;G206文献标识码:A 文章编号:1009-8534(2019)05-0015-03基金项目:四川省大学生思想政治教育研究中心项目“大众传媒泛娱乐化对大学生思想政治教育的影响及对策研究”(CSZ18049);内江师范学院大学生创新创业国家级项目“教学与娱乐的竞走—泛娱乐化背景下小学课堂危机的缓解”(X2018045)。
作者简介:季晓华(1979-),女,内江师范学院教育科学学院副教授;赵天怡(1997-),女,内江师范学院教育科学学院本科在读。
随着信息技术的快速发展,自媒体越来越广泛地应用于教育实践当中。
QQ 、微信、微博等自媒体已经在学生当中高度普及,德育工作不得不重视和有效利用自媒体,然而自媒体给学生思想道德教育发展带来了新的机遇,也带来了严峻挑战。
在新的形势下,加强自媒体对学生思想道德教育影响的研究,积极探索自媒体时代学生思想道德教育的实效性,已成为学校思想道德教育工作的艰巨任务和崭新课题。
当代大学生是网络环境下成长起来的一代,思维活跃,决不再是被动接受者的角色,他们更加主动地参与到和自己相关的一切事物中。
新时期学校思想道德教育应充分利用自媒体的积极作用,使其传播内容与传播方式更好地为学生思想道德教育服务,促进学生全面健康成长,这也是思想道德教育工作需要探讨的重要内容。
一、自媒体时代思想道德教育的特点不同的时代有不同的特征,不同的特点会给教育带来不同的机遇。
自媒体时代,自媒体平台具备多样性、平民化、普泛化的特点,进行思想道德教育改革,应当充分利用其优势,扬长避短,将其优势发挥到淋漓尽致。
(一)教育载体多样化自媒体给思想道德教育工作带来了促进作用。
首先,由于媒体的广泛性,人人都可以通过发表自己的媒体观点和意见来使信息最大化。
教师在进行思想道德教育的时候,能够选择更多不同的方式进行教育,丰富思想道德教育的载体,这也使得人们更广泛地关注思想政治教育的载体理论实践,为思想道德建设的理论体系提供了丰富的经验和研究成果。
(二)信息传播即时性自媒体在使得信息极大化的同时,也极大地提升了信息传播的速度。
尽管时效性有利有弊,也许会导致一些具有负面影响的消息同样迅速传播,但不能否认自媒体对于信息传播高效的益处,传统的思想道德教育信息传播低效,不能及时更新有效信息,造成教育内容的闭塞与陈旧,自媒体信息的传播弥补了这一局限,大大提升了信息传播的速度和质量,教师能够尽快地将自己想要表达的东西传播给学习者。
(三)学习者的主动性随着教育改革的不断深入,以教师为主导、学生为主体的教育思想越来越落实在教育实践中,传统的思想道德教育的方式一般维持在说教的层面,教师作为教育的权威着思想道德教育的一切,学生只是被动的接受者,在这个过程中,学生与教师的信息交互是不对称的,学生已有的经验受到忽视。
自媒体的普及很好地解决了这一矛盾和冲突,由于信息获自媒体时代泛娱乐化倾向的思想道德教育季晓华赵天怡(内江师范学院四川·内江641112)第22卷·第5期2019年10月Vol .22,No.5Oct.201915取的方式和途径便捷,学生转变了自己的学习方式,由传统的被动接受性学习向意义建构式学习方式转变,大大提升了思想道德教育的质量。
(四)思想道德教育工作的相互性思想道德教育媒体为教学工作提供了互动平台。
传统的思想道德教育停留在课本中,局限在教室里,侧重于说理,这样的教育方式不利于激发受教育者学习思想道德理论的兴趣和热情。
自媒体以其特有的个性化和交互性特点,为师生提供了自由广阔的教育平台,多样化的信息渠道,丰富的信息表达,生动具体的教育内容都极大的强化了师生之间的信息沟通交流,学生不再抵触,教师也教得轻松。
微博、微信公众账号、电脑客户端等,为学习者提供了丰富的学习途径。
二、自媒体时代思想道德教育的泛娱乐化倾向(一)自媒体的自发性和平民化导致思想道德教育浅表化学生通过各种途径搜集信息,上课之前已经掌握了大量有关的信息。
网络媒体所涵盖的内容也是从生活到教育,从科学到政治,从学术到娱乐,从名人到普通百姓,包罗万象,信息覆盖面广,革新速度快。
面临共同的大众传播和讯息更新,很多时候作为教育者的教师所接受的信息会迟于或少于被教育者,从而失去宣传、教育、解释的优先地位,此时,就对教师自身信息量的占有以及如何判断和选择什么样的信息影响学生带来很大的挑战。
(二)自媒体的个性化和随性化冲击思想文化的历史性自媒体传播的首要特征在于其开放性、随意性,所发表的言论、信息有可能被他人所利用。
人们可以通过自媒体自由地表达自己的观点,传递一定的价值观念,大大提升了信息沟通的效率,然而这也将给思想道德教育在监控问题上带来了不小的难题。
虽然个人的声音已经完全释放,但也有一些与法律和道德相悖的声音,这些信息被学生接收后,他们很难在短期从大量消息中分辨真伪。
部分学生则对一些负面内容感兴趣,喜欢转发、评论、甚至认可,而对主流媒体及教师对他们的正面引导则表现出不屑和冷漠。
(三)自媒体的圈群化和娱乐性挑战思想道德教育的深刻性传统的思想道德教育课程主要是通过课堂教学、宣传指导等方式来进行,教学方法单调,课上普遍存在教师讲学生听的现象,学生思考的时间和空间相对较小,用不着直接发表自己的观点见解,更不能与师生进行讨论,所以主动参与意愿和参与程度都较低,学习兴趣得不到提升、学习积极性不能被调动。
因此在自媒体时代,如何运用媒体技术,探索更有效的教学方式来吸引学生深度参与课堂教学也为思想道德教育带来了更大的挑战。
三、自媒体时代思想道德教育泛娱乐化倾向的转变(一)强化思想道德教育队伍建设随着自媒体的飞快发展,必然要求思想道德教育工作者不断提高自身的水准,打造强大的思想政治教育队伍,这也是充分适应现阶段自媒体环境下思想道德教育工作的基本要求。
在建设思想道德教育队伍的过程中,应致力于增强教师自媒体信息的获取、选择、判断以及对学生的引导能力,要利用在职培训、鼓励教师研究并使用自媒体等方式加强对自媒体环境下的思想道德教育工作的引导,改变一些老教师认为使用互联网、自媒体对教学是一种阻碍的观念,通过促进教育工作队伍的人员素质提升,不断创新发展思想道德教育理论。
将教师的思想道德理论和实践教育常规化,逐步培养教师对自媒体应用的认同感,最大限度发挥自媒体教育的价值,从而自觉地在实践中发挥指导作用,不断提升思想道德教育工作的效果,有效的把师德培养的内容融入自媒体工具当中。
只有建设一支强大的教师队伍,才能更好地给学生提供更加有效的德育学习课程。
理论是一切实践的先导。
只有自媒体思想道德教育的理论研究成果足够丰富,才能更好地指导思想道德教育实践。
在进行应用理论及方法论的研究时,需要对思想道德教育功能的基础理论进一步发掘,基于其相应功能的实际应用现状,关注自媒体的思想道德教育的动态,不逃避其教育过程中的现实问题,逆向挖掘问题的源头,针对每个问题提出对应的解决措施。
要发挥自媒体的思想道德教育功效,首先应从理论素养的提升入手,加强相关理论的研究,将理论与实践结合起来,不断提升自媒体思想道德教育理论的指导功能,从而形成系统化、理论化的自媒体思想道德教育应用体系。
(二)提升受教育者的信息素养与价值观认知增强学生信息接受的自控力。
思想道德教育活16动是一种需要主客体的相互实践,被教育的对象反过来对思想道德教育起到较大的作用,所以增强学生的信息接受的自控力是自媒体思想道德教育功能不断完善的方面。
首先,学生必须做到自身素质的有效提高,不断增强对自己有关行为的控制能力,做到严格的自律。
自媒体作为新生事物是一把双刃剑,为思想道德教育带来便捷的同时,也带来了一定的负面影响。
自媒体平台提供的信息良莠不齐,难辨真伪,由于学生身心发展还未成熟,难免会受到不良信息的负面影响,从而导致其性格与思想品质的畸形发展。
教育学生从自身所应承担的社会责任出发,严于律己,绝不违反相应的道德要求以及法律法规。
因此,教育过程中应不断提高受教育者的信息素养,提升受教育者分辨信息的能力,逐步建立使用自媒体的相应行为规范和准则,积极发挥自媒体在思想道德教育中的正向功能,从而降低其负面影响。
引导学生积极建构正确的世界观与人生观。
思想道德教育实施过程中之所以存在诸多问题与难题,最重要的是思想道德教育的内容无法激发受教育者的学习兴趣和热情,传统的教学内容较为古板,教学方法因循守旧,而自媒体平台的多样化、丰富性素材恰好弥补了传统思想道德教育这一不足。
生动鲜活的事例、前沿热点问题、社会聚焦观点,这些较为饱满具体的内容极大地丰富了思想道德教育的内容。
在纷繁复杂的自媒体世界,教育者需要引导学生不断构建积极的人生观和价值观,只有这样,当学生面对浩如烟海的信息平台,才能做到取其精华而去其糟粕,才能做到明辨是非。
(三)改进教育的方法,与时俱进媒体育人利用QQ、微博、微信等自媒体工具,构建学生思想道德教育的自媒体阵地,抢占自媒体教育平台。
首先,确定自媒体教育平台的受众类型及其特点。
受教育者的年龄阶段特征和身心发展特点是选择自媒体平台教育内容的基本依据,受教育者的兴趣取向也会影响自媒体教育平台的呈现方式与手段。
其次,积极建构校园自媒体教育平台。
社会上自媒体平台纷乱复杂,学校必须建构具有自身校园特色的自媒体教育平台,通过自媒体教育平台将学校教育、家庭教育、社会教育紧密衔接。
最后,确立自媒体教育平台的服务宗旨。
自媒体教育平台的构建目的是促进受教者思想道德教育的发展,平台的一切运行机制以促进学生的发展为宗旨。
(四)深化教育实践,增强思想道德教育的深刻性学校思想道德教育工作者应主动运用“微博直播”、“微课”、“微博(信)墙”等自媒体技能,运用自媒体教育平台开展丰富多彩的思想道德教育实践活动。
将受教育者的学习、生活、社会实践活动与自媒体平台教育有机结合,不断渗透思想道德教育,重点激发学生的学习兴趣和主观能动性,进一步营造“自媒体”文化氛围和教育环境,陶冶受教育者的情感与思想品德,推进学校的思想道德教育工作不断向前发展,提升思想道德教育的育人成效。
这样可以改变传统的重理论教育的情况,增加思想道德教育的实践课程。
(五)完善思想道德教育网络监管机制,凸显思想道德教育的严肃性完善思想道德教育网络监管即对学生使用自媒体进行监管,不能对其放任自流。
首先,以主流价值观净化自媒体环境,逐步完善监管制度。