汴京纪事二十首(其五)
刘子翚《汴京纪事》原文+赏析
刘子翚《汴京纪事》原文+赏析
空嗟覆鼎误前朝，骨朽人间骂未销。
夜月池台王傅宅，春风杨枊太师桥。
【注释】
嗟：哀叹。
覆鼎：古代以鼎为立国的重器，覆鼎是说败坏国家的大事。
未销：没有消失。
这两句说，那些失职的臣子，葬送了北宋王朝，实在叫人可叹可憎，就是他们的尸骨腐烂了，咒骂他们的声音也不会停止。
王傅：北宋未年太傅王蒲，贪污卖国，他汴京有周围几里的大住宅。
太师桥：北宋未年，贪污骄奢的太师蔡京修建了豪华住宅和美丽的风景区，后被烧得只剩下一座桥。
这两句说，月光映照下的美池高台，是大奸贼太傅王蒲的住宅；春风杨柳的风景区，原误国贪官太师蔡京的楼台庭院。
【赏析】
这首十分尖刻的讽刺诗，骂得痛快，讽刺深刻。
在写法上，别具
一格，不落俗套。
首句用一“误”字，概略地叙写那些失职寢子葬送北宋王朝的事实，提出全诗主旨。
二句“骨朽人间骂未销”，既是承上句中的“误”字来，又是对那些误国害民的历史罪人作的结语。
这些死有余辜的罪人，到底是谁呢？三四两句点了两物：“王傅宅”、太师桥“。
这为当时百姓所深知的，自然无需再作明说。
需要提到的是三四两句用对偶的形式，写了”夜月池台“和”春风杨柳“。
偏在此时写自然景物，并非是随意着笔，而是要用“风”、“月”这些长存的自然景象，比喻王蒲、蔡京这追求贪官误国的权臣，将永远被后人唾骂，被载在历史的羞耻簿上。
高考第一轮复习古诗词七大题材
把握内容情感
咏史怀古诗 咏物言志诗 羁旅思乡情
送别怀人诗 边塞征战诗 山水田园诗
爱情闺怨诗
一、古今多少兴亡事——咏史怀古诗
【题材阐释】
(1)题材特征
以历史事件、历史人物、历史陈迹等为题材。 内 借咏叹史实、描写古迹来抒发诗人的兴衰之 涵 感，以寄托哀思、借古讽今
标 标题中有“咏史”“怀古”“登某古迹有 志 怀”“古迹”“古人名”等
标 志
(2)内容情感 内容 单纯咏物、托物言志(寓意)、托物寓理、 托物讽世
情感
①高尚情操的表白；②理想抱负的寄托； ③怀才不遇的悲叹；④命途多舛的伤感； ⑤年华易逝的哀愁；⑥理想破灭的感慨； ⑦悠闲舒适的心境；⑧托物讽世的针砭
(3)常用技法
①从具体描写的方法看，主要是正面
描写(绘形绘色)与侧面烘托。 ②从修辞手法看，主要是比喻(比况)、
木，苦心经营，使汴京日趋繁华。
(1)第二句中的“休”蕴含了诗人怎样的情绪？请简要 分析。(5分) 答案：“休”字写出了朱温苦心经营的汴京传留给宋 朝后好景不再的状况，(2分)流露出作者的感伤情绪，
(1分)蕴含了作者对断送祖宗基业的统治者的愤慨和对
金国的憎恨。(2分)
(2)全诗是怎样表现汴河景象的？诗人这样写用意何在？ 请简要分析。(6分) 答案：全诗通过昔日汴河船只联翩而来的繁华(1分)与 今日汴河春水裹挟着断冰无语流过的破败(1分)形成对
现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
时对陈琳“霸才有主”表示欣羡，寓含
对当时埋没人才的不满。
(2)结合全诗，谈谈尾联是如何表达作者无尽情思的。 (5分) 【思维导图】 审·要求→要求鉴赏尾联的表达技巧以及思想感情
点·手法→根据尾联点明使用的手法
“缕衣檀板无颜色,一曲当时动帝王。”原文、赏析
缕衣檀板无颜色，一曲当时动帝王。
出自宋代刘子翚的《汴京纪事》原文辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘。
缕衣檀板无颜色，一曲当时动帝王。
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。
字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。
建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。
以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。
著有《屏山集》。
创作背景：靖康二年（1127），金兵攻占了北宋都城汴京，掳走了徽、钦二帝。
诗人满怀悲怆的心情，挥笔记下了汴京失守前后的一段史事，成《汴京纪事》诗二十首，这是最后一首。
译文帝京当年是多么地繁华热闹，回想起来，使人无限地伤感；李师师也老了，漂泊流落在湖湘的民间。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色，饱受了风蚀尘染；有谁相信，她当年轻歌一曲，能使君王倾倒迷乱？注释汴京：今河南开封，是北宋都城。
辇（niǎn）：皇帝的车驾。
古以“辇下”指京城。
毂（gǔ）：车轮中心，有洞可以插轴的部分，同“辇”借指汴京。
师师：李师师，汴京人。
传幼年为尼，后为妓，色艺动京师。
宋徽宗常微行临幸其家。
后入宫，封瀛国夫人。
汴京破，有的记载说她自杀，大多数典籍都说她流落南方。
湖湘，洞庭湖、湘江一带。
缕衣：金缕衣，用金线盘绣的舞衣。
檀板：唱歌时用来打拍子的檀木拍板。
赏析《汴京纪事》诗二十首，痛感山川破碎，国家受辱，表达自己的忧伤与愤慨。
这里选的是最后一首。
刘子翚写汴京的组诗，大多数通过今昔对比，列举熟知的事与物来抒发兴亡之感，所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。
诗从李师师目前情况写起，说艳名压倒平康的李师师，在乱后流落湖湘，久经磨难后，颜色憔悴，歌喉也非复当年。
诗感叹：李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用，但都已经陈旧了，谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢？诗写的虽然是人，主题却是从人的经历上反映国家遭受的不幸，达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
怀古诗大全
怀古诗大全(127首)（三）全部先秦(5) 魏晋(1) 南北朝(6) 唐(53) 宋(39) 金(1) 元(9) 明(5) 清(7) 现代(1)81[唐]柳宗元《咏三良》束带值明后，顾盼流辉光。
一心在陈力，鼎列夸四方。
款款效忠信，恩义皎如霜。
生时亮同体，死没宁分张。
壮躯闭幽隧，猛志填黄肠。
殉死礼所非，况乃用其良。
霸基弊不振，晋楚更张皇。
疾病命固乱，魏氏言有章。
从邪陷厥父，吾欲讨彼狂。
82[唐]柳宗元《咏荆轲》燕秦不两立，太子已为虞。
千金奉短计，匕首荆卿趋。
穷年徇所欲，兵势且见屠。
微言激幽愤，怒目辞燕都。
朔风动易水，挥爵前长驱。
函首致宿怨，献田开版图。
炯然耀电光，掌握罔正夫。
造端何其锐，临事竟趑趄。
长虹吐白日，仓卒反受诛。
按剑赫凭怒，风雷助号呼。
慈父断子首，狂走无容躯。
夷城芟七族，台观皆焚污。
始期忧患弭，卒动灾祸枢。
秦皇本诈力，事与桓公殊。
奈何效曹子，实谓勇且愚。
世传故多谬，太史征无且。
83[唐]刘禹锡《金陵怀古》潮满冶城渚，日斜征虏亭。
蔡洲新草绿，幕府旧烟青。
兴废由人事，山川空地形。
后庭花一曲，幽怨不堪听。
84[唐]刘禹锡《汉寿城春望》汉寿城边野草春，荒祠古墓对荆榛。
田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。
华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。
不知何日东瀛变，此地还成要路津。
85[唐]《襄阳怀古》襄阳太守沈碑意，身后身前几年事。
湘江千岁未为陵，水底鱼龙应识字。
86[唐]许浑《金陵怀古》玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。
松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。
石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。
英雄一去豪华尽，唯有青山似洛中。
87[唐]李商隐《楚宫》复壁交青琐，重帘挂紫绳。
如何一柱观，不碍九枝灯。
扇薄常规月，钗斜只镂冰。
歌成犹未唱，秦火入夷陵。
88[唐]《咏史》历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
89[唐]李商隐《题汉祖庙》乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍。
杜甫晚期近体诗的特点及其对宋人的影响
杜甫晚期近体诗的特点及其对宋人的影响一、盛唐的近体诗创作与杜甫晚期诗歌的变化1、今体诗发展各种样式的不平衡。
初唐时今体诗定型:五律、七律、绝句。
盛唐时五律和绝句都取得了重要成就。
五律:王孟。
绝句:李白、王昌龄。
七律在杜甫手中达到顶峰。
《读雪山房唐诗钞》卷十八“七律凡例”:七言律诗至杜工部而曲尽其变。
……其气盛，其言昌，格法、句法、字法、章法无美不备，无奇不臻，横绝古今，莫能两京。
2、杜甫晚期近体诗数量增多，比重增大，艺术上更为成熟。
《遣闷戏呈路十九曹长》:晚节渐于诗律细。
《江上值水如海势聊短述》:老去诗篇浑漫与。
仇兆鳌:律细，言用心精密。
慢与，言出手纯熟。
熟从精处来，两意未尝不合。
晚期杜诗不仅是对诗律精熟，二、表现范围的扩大初盛唐今体诗题材范围比较狭窄，一开始是宫廷应制、文人酬唱、流量光景，后来扩大到描摹景物，咏史怀古。
杜甫打破藩篱，几乎与古体相埒。
1、时事。
《诸将五首》、《闻官军收复河南河北》等。
《诸将五首》其三:洛阳宫殿化为烽，休道秦关百二重。
沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封。
朝廷衮职虽多预，天下军储不自供。
稍喜临边王相国，肯销金甲事春农。
2、议论。
《戏为六绝句》，开创了一种文学批评的新形势。
3、日常生活琐事。
《绝句四首》其一:堂西长笋别开门，堑北行椒却背村。
梅熟许同朱老吃，松高拟对阮公论。
杨亿:村夫子。
张戒《岁寒堂诗话》:李义山诗只知有金玉龙凤，杜牧之诗只知有绮罗脂粉，李长吉诗只知有花草蜂蝶，而不知世间一切皆诗也。
惟杜子美则不然，在山林则山林，在廊庙则廊庙。
遇巧则巧，遇拙则拙，遇奇则奇，遇俗则俗，或放或收，或新或旧，一切物，一切事，一切意，无非诗者。
宋人:时事。
苏轼《山村五绝》批评新法，刘子翚《汴京纪事》二十首、陈与义《邓州西轩书事十首》、吕本中《兵乱后自嬉杂诗》二十九首等写靖康事变，汪元量《湖中歌》九十八首、《醉歌》十首写南宋覆亡黄庭坚《病起荆江亭即事十首》之四:成王小心似文武，周召何妨略不同。
李师师：南渡湖湘的歌者
李师师：南渡湖湘的歌者作者：苑万军来源：《青年文学家》2018年第21期摘要：靖康之变后，宋徽宗、钦宗父子被金人北掳，宋高宗继位，并南逃建立南宋政权。
在这段动荡时期内，许多诗人以诗纪念这次巨变，或哀叹身世，或感时伤怀，或怀念从前。
刘子翚《汴京纪事》用二十首诗从不同的角度描写了靖康之变下的“汴京”，其中第二十首描写的是“汴都角妓”李师师。
本文通过赏析《汴京纪事·其二十》，揭示作者隐藏在作品背后的思想情感。
关键词：汴京；李师师；身世；时代作者简介：苑万军，安徽师范大学文学院硕士研究生在读，研究方向：学科教学（语文）。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2018）-21-0-02辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘。
缕衣檀板无颜色，一曲当时动帝王。
刘子翚的《汴京纪事》共二十首，在南宋时广为传诵，《宣和遗事》上亦有记载。
本诗是这组诗的最后一首，主要写李师师在靖康之变后流落湖湘的遭遇。
关于李师师的故事，宋人多有记载。
张邦基《墨庄漫录》卷八云：“靖康中，李生（李师师）与同辇赵元奴及筑毬吹笛袁陶武震辈，列籍其家。
李生流落来浙中，士大夫犹邀之以听其歌，然憔悴无复向来之态矣。
”而后的刘克庄在《后村集》卷一百七十四道出此诗本事：“汴都角妓郜六、李师师，多见前辈杂记。
郜即蔡奴也，元丰中，命待诏雀白图其貌，入禁中。
师师著名宣和，入至掖廷顷见。
郑左司子敬云：‘汪端明家有《李师师传》，欲借抄不果。
’刘屏山诗云：‘辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘。
缕衣檀极无颜色，一曲当年动帝王。
’亦前人感慨杜秋娘梨园子弟之类。
”从以上材料可以看出，李师师早年在汴京名噪一时，而至晚年，因金兵南下，流落湖湘，悲惨地过完了下半生。
刘子翚透过写李师师而流露出对汴京曾经繁华的感伤之情，是很强烈的。
在他的这首诗中，李师师不仅仅是一位“汴京角妓”，而是此地繁华的一个缩影。
李师师的“垂老”，很容易让人联想到汴京的失陷和国势的衰颓。
兵乱后杂诗五首其五翻译
兵乱后杂诗五首其五翻译吕本中晚逢戎马际，处处聚兵时。
后死翻为累，偷生未有期。
积忧全少睡，经劫抱长饥。
欲逐范仔辈，同盟起义师。
万事多翻复，萧兰不辨真。
汝为误国贼，我作破家人。
求饱羹无糁，浇愁爵有尘。
往来梁上燕，相顾却情亲。
蜗舍嗟芜没，孤城乱定初。
篱根留敝屦，屋角得残书。
云路惭高鸟，渊潜羡巨鱼。
客来阙佳致，亲为摘山蔬。
靖康元年(1126)，金兵攻陷汴京(今河南开封)，次年掳徽、钦二帝北去，北宋亡。
这组诗作于汴京陷落后，靖康二年四月金兵退尽，吕本中回到汴梁时所作。
这里选三首。
第一首写金兵南侵，在兵荒马乱中诗人当时的心情。
首联“晚逢戎马际，处处聚兵时”，交代时代背景，“戎马”，军马，借指战事。
《老子》：“天下无道，戎马生于郊。
”作者的晚年，生活在一个战乱的年代。
第一句从个人说，第二句从全局说，谓当时乃是一个兵连祸结、民不聊生的时代。
第二联承上联，写的是处在这样的时代里自己的遭遇和心境。
汴京沦陷，徽、钦二帝被掳，自己没有参加杀敌，也没有为君尽节，成为后死之人。
后死等于偷生。
可是强敌侵凌，人命危浅，偷生又何尝容易! 而且又能偷生到什么时候? 兴念及此，不禁愁怀郁结，惶惑不安。
第三联写乱后自己的生活状况。
金兵围攻时，汴京百万生灵，饥寒交迫，惊恐万状。
金兵退后作者重返汴京，看到庐舍为墟，哀鸿遍野，更是忧心忡忡，情怀愤激，夜不能眠。
而由于田地荒芜，粮食缺乏，饥饿又何能独免。
所以，“抱长饥”。
这是沦陷区人民的同样遭遇。
第四联“欲逐范仔辈，同盟起义师”，在这样的情况下，作者觉得只有参加起义师，赶走敌人，收复国土，才是摆脱苦难的唯一出路。
“范仔辈”，作者自注云：“近闻河北范仔起义师。
”范仔为河北布衣，率领群众自发抗击金兵。
作者深感偷生已难，后死有责，所以愿追随范仔起义，和他结成同盟，驱除金兵出境，恢复宋室江山。
全诗从时代环境、作者自己的经历，归结到共举义师，以图恢复，让我们看到了一位真诚的爱国者的形象。
这组诗的第四首作者先从世情反复，难以逆料，人品忠奸，无从辨识说起，指斥权奸误国，致使国破家亡，覆巢之下，焉有完卵，处此境况，自己食难求饱，转不如梁间燕子，倾吐了他的无限悲愤的情绪。
服事 诗歌
服事的诗词1《行之金部既获奉祠之请归赴大阮之约诗以高之》宋·李处权阮籍颇推咸，谢安已举玄。
盛事如昨日，风流想当年。
嶷嶷次对公，人物艺且贤。
文忠命世豪，植本浚其源。
2《双雁儿》宋·朱敦复尚志服事跛神仙。
辛勤了、万千般。
一朝身死入黄泉。
至诚地、哭皇天。
旁人苦苦叩玄言。
不免得、告诸贤。
禁法蝎儿不曾传。
吃畜生、四十年。
3《畴依》宋·王柏於穆文王，顺帝之则。
身蒙大难，小心翼翼。
三分有二，以服事殷。
可谓至德，万邦仪刑。
4《次程帅劝农和陶诗韵》宋·陈造我官于房，庸谂房民。
是腹枵然，惟贮一真。
服事告工，以成以因。
雄也言之，参天以人。
5《好事近（二月十八日）》宋·刘仙伦桃李缘阴浓，屈指中和三六。
恰是仙翁初度，霭瑞烟芬馥。
歌喉宛转绕华堂，总是长生曲。
他日临清亭上，看儿孙朝服。
6《天津感事二十六首》宋·邵雍谁引长河贯洛城，銮舆东去此为轻。
洪涛不服天津束，日夜奔腾作怒声。
7《汴京纪事二十首其九》宋·刘子翚神霄宫殿五云间，羽服黄冠缀晓班。
诏许群臣亲受籙，步虚声裹认龙颜。
8《帅节留先生两年粤服氓獠安之一日疏十宜欲袖》宋·陈元晋描画终无说，归来岂不荣。
事难工拙较，我自去留轻。
过眼风波恶，悬空日月明。
人生只恁是，孤鹤九皋声。
9《竹斋题事》宋·李埴低斋结空野，小竹移孤林。
斋闲竹净好，日媚幽人心。
南方夏厌暑，独此留残阴。
戛雨挫促梦，穿风搜凉襟。
10《中山既事》宋·芮毓几年压尘嚣，屡欲返初服。
鹪鹩安一枝，何必恋微录。
潇洒此村居，茅舍带修竹。
田园薄有收，积书高过屋。
所以课子孙，利用聚吾族。
光大不可期，庶几守耕读。
11《仙岩即事》宋·沈躬行孟月摄提指，春游初服成。
招寻追旧迹，涉历憩孤情。
暂尔谐心赏，相从念友声。
丹房探不远，吾欲悟无生。
12《送江宁彭给事赴阙》宋·王安石西江望士众长兼，卓荦传家在一男。
壮志异时开史牒，妙龄终日对书龛。
刘子晕的《汴京纪事》诗歌阅读答案
刘子晕的《汴京纪事》诗歌阅读答案
刘子晕的《汴京纪事》诗歌阅读答案
汴京纪事二十首（其五）
刘子晕
联翩漕舸入神州，梁主②经营摇宋休。
一自胡儿来饮马，春波惟见断冰流。
[注]①刘子晕(huí)：历经北宋末期和南宋初期的诗人，其父奉命出使金营，拒绝金人诱降，白缢而死。
②梁主：梁太祖朱温。
朱温定都汴京后，大兴土木，苦心经营，使汴京日趋繁华。
1．第二句中的“休”蕴含了诗人怎样的.情绪？请简要分析。
（5分）
2．全诗是怎样表现汴河景象的？诗人这样写用意何在？请简要分析。
（6分）
参考答案
1．“休”字写出了朱温苦心经营的汴京传留给宋朝后好景不再的状况，（2分）流露出作者的感伤情绪，（1分）蕴含了作者对断送祖宗基业的统治者的愤慨和对金国的憎恨。
（2分）
2．全诗通过昔日汴河船只联翩而来的繁华（1分）与今日汴河春水裹挟着断冰无语流过的破败（1分）形成对比（1分），融情于景（1分），写出了北宋由盛而亡的历史，揭示了国事沧桑的主题。
（2分）。
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备战高考
1、 汴京纪事 作者: 元稹 朝代: 唐代
辇 毂 繁 华 事 可 伤， 师 师 垂 老 过 湖 湘。 缕 衣 檀 板 无 颜 色， 一 曲 当 时 动 帝 王。
2、 山 坡 羊·燕 城 述 怀 作者: 元稹 朝代: 唐代
云 山 有 意， 轩 裳 无 计， 被西风吹断功名 泪。 去 来 兮， 再 休 提！ 青 山 尽 解 招 人 醉， 得 失 到 头 皆 物 理。 得， 他 命 里； 失， 咱 命 里。
昔 人 已 乘 黄 鹤 去， 此 地 空 余 黄 鹤 楼。 黄 鹤 一 去 不 复 返， 白 云 千 载 空 悠 悠。 晴 川 历 历 汉 阳 树， 芳 草 萋 萋 鹦 鹉 洲。 日 暮 乡 关 何 处 是？ 烟 波 江 上 使 人 愁。
13 、 念 奴 娇·宪 宗 平 淮 西 作者: 元稹 朝代: 唐代
15 、 水 调 歌 头·过 岳 阳 楼 作 作者: 元稹 朝代: 唐代
湖海倦游 客， 江汉有归 舟。 西 风 千 里， 送 我 今 夜 岳 阳 楼。 日落君山云 气， 春到沅湘草 木， 远思渺难 收。 徒倚栏干 久， 缺月挂帘 钩。 雄 三 楚， 吞 七 泽， 隘 九 州。 人 间 好 处， 何 处 更 似 此 楼 头？ 欲吊沉累无 所， 但有渔儿樵 子， 哀此写离 忧。 回首叫虞 舜， 杜若满芳 洲。 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
11 、 古柏行 作者: 元稹 朝代: 唐代
孔 明 庙 前 有 老 柏， 柯 如 青 铜 根 如 石。 霜 皮 溜 雨 四 十 围， 黛 色 参 天 二 千 尺。 君 臣 已 与 时 际 会， 树 木 犹 为 人 爱 惜。 云 来 气 接 巫 峡 长， 月 出 寒 通 雪 山 白。 忆 昨 路 绕 锦 亭 东， 先 主 武 侯 同 閟 宫。 崔 嵬 枝 干 郊 原 古， 窈 窕 丹 青 户 牖 空。 落 落 盘 踞 虽 得 地， 冥 冥 孤 高 多 烈 风。
京纪事二十首其五答案
京纪事二十首其五答案【篇一：语文模拟试题】class=txt>一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
中国文艺评论史上有一种非常独特的评论样式——“评点”。
“评点”始于唐，兴于宋，成于明。
金圣叹评点《水浒传》、李卓吾评点《西游记》、张竹坡评点《金瓶梅》、脂砚斋评点《红楼梦》等等，都是“评点体”文艺评论的代表作品。
综合、直观、凝练，是“评点体”的主要特征。
无论是金圣叹评水浒，还是脂砚斋评红楼，时而把目光聚焦于作品本身，剖析其艺术特色，时而论及作者及其所处的时代，揭示作品背后的社会文化环境，所使用的语言自成特色，三言两语、简短犀利、睿智幽默，常令人掩卷深思或会心一笑。
而且，“评点体”紧贴文本展开，既是对原作的再创造又和原作融为一体，为作品经典化做出了重要贡献。
这些“评点”既提升阅读快感，又促进对作品的理解，具有独特的价值。
不过，传统意义上的“评点”其外在形态是用笔写下的语句，必须依存予以文字为载体的原作。
随着历史进入近现代，视听艺术蓬勃发展，“评点”也似乎已失去了用武之地。
现在，“弹幕”又来了，评论者对作品的评点可以借助网络工具，以字幕的形式如子弹般密集、快速地呈现在屏幕上，这也是“弹幕”得名的由来。
于是，评论的互动性和即时性进一步增强，评论和作品文本的融合度也进一步提高，对此，舆论反应喜忧参半。
喜的是“弹幕”的出现，提高了欣赏者和消费者在艺术中的主体性；忧的是不受控制以及低水平的“吐槽”，破坏了作品本身的美惑以及艺术欣赏的完整性。
“弹幕”是从互联网的母体中诞生的，弹幕时代的“金圣叹”同样也将在互联网中孕育。
作为互联网时代的“金圣叹”，有的时候，他们一条微博，寥寥一百四十字，就能对文艺创作者和欣赏者产生巨大的影响。
此外，不少弹幕时代的“金圣叹”还承担着“文化搬运工”的使命，把学院派、理论化的文艺评论转化为大众愿意听、听得懂的格言警句，让评论者与创作者的对话更加直接，评论者对欣赏者的引导更加有效，进而使评论以前所未有的深度介入到文艺创作生产、欣赏消费、传播反馈的全链条之中。
宋代刘子翚《汴京纪事二十首》，领略宋帝都的繁华和变迁
宋代刘子翚《汴京纪事二十首》，领略宋帝都的繁华和变迁汴京纪事二十首其一宋代：刘子翚帝城王气杂妖氛，胡虏何知屡易君。
犹有太平遗老在，时时洒泪向南云。
汴京纪事二十首其二宋代：刘子翚玉玺相传舜如尧，壶春堂上独逍遥。
唐虞盛事今寥落，尽卷清风入圣朝。
汴京纪事二十首其三宋代：刘子翚圣君尝胆愤艰难，双跸无因日问安。
汉节凋零胡地阔，北州何处是通汗。
汴京纪事二十首其四宋代：刘子翚朝廷植党互相挺，政事纷更属纪年。
曾读上皇哀痛诏，责躬犹是禹汤贤。
汴京纪事二十首其五宋代：刘子翚联翩漕舸入神州，梁主经营摇宋休。
一自胡儿来饮马，春波惟见断冰流。
汴京纪事二十首其六宋代：刘子翚内苑珍林蔚绛霄，围城不复禁刍荛。
舳舻岁岁衔清汴，才足都人几炬烧。
汴京纪事二十首其七宋代：刘子翚空嗟覆鼎误前朝，骨朽人间骂未销。
夜月池台王傅宅，春风杨柳太师桥。
汴京纪事二十首其八宋代：刘子翚御路丹花映绿槐，瞳瞳日照五门开。
五皇欲与民同乐，不惜千金筑露台。
汴京纪事二十首其九宋代：刘子翚神霄宫殿五云间，羽服黄冠缀晓班。
诏许群臣亲受籙，步虚声裹认龙颜。
汴京纪事二十首其十宋代：刘子翚宫娃控马紫茸袍，笑捻金丸弹翠毛。
凤辇北游今未返，蓬蓬艮岳内中高。
汴京纪事二十首其十一宋代：刘子翚笃耨清香步障遮，并桃冠子玉簪斜。
一时风物堪魂断，机女犹挑韵字纱。
汴京纪事二十首其十二宋代：刘子翚万炬银花锦绣围，景龙门外软红飞。
凄凉但有支头月，曾照当时步辇归。
汴京纪事二十首其十三宋代：刘子翚云芝九干麦双岐，盍有嘉生瑞圣时。
玉殿称觞闻好语，时教张补撰宫词。
汴京纪事二十首其十四宋代：刘子翚桥上游人度镜光，五花殿裹奏笙簧。
日曛未放龙舟泊，中使传宣趣郓王。
汴京纪事二十首其十五宋代：刘子翚天厩龙媒十万蹄，春池蹴踏浪花飞。
路人争看萧衙内，月下亲调御马归。
汴京纪事二十首其十六宋代：刘子翚盘石曾闻受国封，承恩不与幸臣同。
时危运作高城砲，犹解捐躯立战功。
汴京纪事二十首其十七宋代：刘子翚梁园歌舞足风流，美酒如刀解断愁，忆得少年多乐事，夜深灯火上樊楼。
汴京纪事原文翻译及赏析
汴京纪事原文翻译及赏析汴京纪事原文翻译及赏析原文：汴京纪事[宋代]刘子翚辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘。
缕衣檀板无颜色，一曲当时动帝王。
译文及注释：译文帝京当年是多么地繁华热闹，回想起来，使人无限地伤感；李师师也老了，漂泊流落在湖湘的民间。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色，饱受了风蚀尘染；有谁相信，她当年轻歌一曲，能使君王倾倒迷乱？注释汴京：今河南开封，是北宋都城。
辇（niǎn）：皇帝的车驾。
古以“辇下”指京城。
毂（gǔ）：车轮中心，有洞可以插轴的部分，同“辇”借指汴京。
师师：李师师，汴京人。
传幼年为尼，后为妓，色艺动京师。
宋徽宗常微行临幸其家。
后入宫，封瀛国夫人。
汴京破，有的记载说她自杀，大多数典籍都说她流落南方。
湖湘，洞庭湖、湘江一带。
缕衣：金缕衣，用金线盘绣的舞衣。
檀板：唱歌时用来打拍子的.檀木拍板。
赏析：《汴京纪事》诗二十首，痛感山川破碎，国家受辱，表达自己的忧伤与愤慨。
这里选的是最后一首。
刘子翚写汴京的组诗，大多数通过今昔对比，列举熟知的事与物来抒发兴亡之感，所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。
诗从李师师目前情况写起，说艳名压倒平康的李师师，在乱后流落湖湘，久经磨难后，颜色憔悴，歌喉也非复当年。
诗感叹：李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用，但都已经陈旧了，谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢？诗写的虽然是人，主题却是从人的经历上反映国家遭受的不幸，达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝，在唐代就有不少出类拔萃的作品，最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》，诗云：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
”写安史乱后，名歌手李龟年流落江南，杜甫与他相会，回想起开元盛世，不胜唏嘘。
诗将今昔盛衰之感，隐藏在字里行间，使人黯然欲泪，如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪，以“又逢君”点出今昔，烘托出感伤，都很见锤炼。
汴京纪事二十首其九原文_翻译及赏析
汴京纪事二十首其九原文_翻译及赏析神霄宫殿五云间，羽服黄冠缀晓班。
诏许群臣亲受箓，步虚声裹认龙颜。
——宋代·刘子翬《汴京纪事二十首其九》汴京纪事二十首其九神霄宫殿五云间，羽服黄冠缀晓班。
诏许群臣亲受箓，步虚声裹认龙颜。
刘子翬（huī）（1101～1147）宋代理学家。
字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。
建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。
以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。
著有《屏山集》。
刘子翬猜您喜欢陌上行人甲在身，营中*** 泪痕新。
边城柳色连天碧，何必家山始有春。
——宋代·刘克庄《赠防江卒六首其一》赠防江卒六首其一陌上行人甲在身，营中 *** 泪痕新。
边城柳色连天碧，何必家山始有春。
半夜群动息，五更百梦残。
天鸡啼一声，万枕不遑安。
一日一百刻，能得几刻闲。
当其闲睡时，作梦更多端。
穷者梦富贵，达者梦神仙。
梦中亦役役，人生良鲜欢。
——宋代·戴复古《梦中亦役役》梦中亦役役半夜群动息，五更百梦残。
天鸡啼一声，万枕不遑安。
一日一百刻，能得几刻闲。
当其闲睡时，作梦更多端。
穷者梦富贵，达者梦神仙。
梦中亦役役，人生良鲜欢。
六宫宫女泪涟涟，事主谁知不尽年。
太后传宣许降国，伯颜丞相到帘前。
——宋代·汪元量《醉歌》醉歌六宫宫女泪涟涟，事主谁知不尽年。
太后传宣许降国，伯颜丞相到帘前。
(整理)宝马.
《房兵曹胡马》杜甫胡马大宛名，风棱瘦骨成。
竹批双耳峻，风入四蹄轻。
所向无空阔，真堪托死生。
骁腾有如此，万里可横行。
楚骓西楚霸王项羽的坐骑，《史记》有云“项王骏马名骓，常骑日行千里。
及败至乌江，谓亭长曰：吾骑此马五岁，所当无敌，不忍杀，以赠公。
”黄门四骏其实是汉代宝马的泛称，典出《汉书西域》：“蒲稍、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。
”具体看来，“蒲稍”亦作“蒲捎”，指“灰色（或深灰色）的马”。
“龙文”、“鱼目”，杜甫在《画马赞》中说：“鱼目瘦脑，龙文长身”，指的是马的体态和头型，至于“汗血”，这个就是人们最熟知的汗血宝马了。
武帝称之为天马，并为此马作《天马赋》。
赤兔多熟悉的名字，；语出《吕布传》：布有良马曰赤兔。
《曹瞒传》：时人语曰：“人中有吕布，马中有赤兔”。
赤大概指的是马色，兔不是说马跑的像兔子，而是指马的头型。
此马为人熟知，乃《三国演义》之功。
从《三国演义》来看此马结局，竟为关羽绝食而死，足见此马忠心。
的卢《世说新语》刘备所乘马名的卢。
传说是一匹凶马。
《马政论》曰：“颡上有白毛的谓之的卢。
”所谓“颡”，宗教典籍里常见，就是额的意思。
的卢本身可能只是一匹额上有白毛的马，不一定就是一匹通体雪白的宝马。
至于的卢是否防主，《三国志》载，“所乘马名的卢，骑的卢走，堕襄阳城西檀水中，溺不得出。
备急曰：‘的卢：今日厄矣，可努力！’的卢乃一踊三丈，遂得过。
”绝影《三国志魏书》：（曹操）所乘马曰绝影。
绝影，顾名思义，没有影子。
形容此马速度之快，连影子都跟不上。
事实上，这是一匹真正的防主凶马.史书记载在张绣反叛时，曹操所乘的马名绝影，为流失所中，伤颊及足，并中公右臂。
曹操差点挂了，全靠绝影所赐。
《世说新语》曰：“昂不能骑，进马于公，公故免，而昂遇害。
”宛城之战时，到底是曹操的绝影马倒下以后，曹昂把自己的坐骑让给曹操，导致自己最后挂了，还是绝影之前就是曹昂的，后来曹昂不能驾驭，转送曹操，最后曹操在宛城大战之时，赖此马以逃出生天？实在是非人思量？狮子骢《朝野佥载》：“隋文帝时，大宛献千里马，其鬃曳地，号曰狮子骢。
徐栩宋代女性冠饰考
徐栩宋代女性冠饰考中国古代汉族女性最初并不戴冠，隋唐时期，贵族妇女才开始佩戴标志身份的花冠，如扬州隋炀帝与萧后合葬墓出土的铜鎏金花树冠，西安李倕墓出土冠饰以及李静训墓出土闹蛾扑花冠。
【浩按：1、女冠似出现于晋代。
如晋代王嘉《王子年拾遗记》云“使翔凤调玉以付工人,为倒龙之佩;萦金,为凤冠之钗。
”又，《王子年拾遗记》传世之十卷本，经萧绮删订，萧绮者或以为梁人也（参见：李剑国《唐前志怪小说史》、孙芳芳，温成荣《魏晋南北朝志怪小说探微》、张春红《<拾遗记>确为王嘉所作补证——兼论不同卷数版本的关系》）。
2、晋代女性戴冠当与晋代道教盛行有关。
“在中国传统的男权社会背景里，道教旗帜鲜明地高扬了女性的地位”（参见：郭敬宇《道教与黑衣壮生命观比较研究》），比如《太平经》（参见：孙亦平《论<太平经>的妇女观及其对道教发展的影响》）、比如《世说新语》等。
又，过去有一种观点，认为唐代女子不戴冠，仅道姑戴黄冠，亦可参见。
3、现收藏于美国纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆的北魏时期的《文昭皇后礼佛图》4、有学者认为“西安李倕墓出土冠饰”即“凤冠”（参见：郭海文《高贵与卑微 : 大唐公主命运图谱》），但更合理的推断是“轻金冠”（张建林《李倕墓出土遗物杂考》）。
附，“西安李倕墓出土冠饰”图.5、花冠者又可参见《唐人宫乐图》。
6、五梁冠，见汉武梁祠女娲、梁高行、楚昭贞姜、后石室中侍于西王母、东王公旁的女仙、左石室第九石楼阁燕居图中的女主人。
《金石索》云“楼中端坐一人，五梁冠”，波希尔《中国美术》其中的武梁祠石刻插图亦云“西王母则冠五梁冠，端坐楼上”，五梁冠似男女皆可戴，然沈从文以为是大髻。
此问题还可再讨论。
】太平公主曾创制了一种名为“玉叶冠”的头饰，但除了名称并无其他相关记载传世。
在唐朝人的笔记和诗句中还记载了“轻金冠”、“结条冠子”以及“碧罗冠子”，前两种推测是当时使用花丝工艺制作的头饰，后者则是用碧色织物制作的冠。
带舸的诗句
《南乡子·画舸停桡》
欧阳炯〔五代〕
画舸停桡，槿花篱外竹横桥。
水上游人沙上女，回顾，笑指芭蕉林里住。
《汴京纪事二十首·其五》
刘子翚〔宋代〕
联翩漕舸入神州，梁主经营授宋休。
一自胡儿来饮马，春波惟见断冰流。
《桂殿秋·思往事》
朱彝尊〔清代〕
思往事，渡江干，青蛾低映越山看。
共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。
《临湖亭》
王维〔唐代〕
轻舸迎上客，悠悠湖上来。
当轩对尊酒，四面芙蓉开。
《柳枝词》
郑文宝〔宋代〕
亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣。
不管烟波与风雨，载将离恨过江南。
《西江怀古》
杜牧〔唐代〕
上吞巴汉控潇湘，怒似连山静镜光。
魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。
千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳。
范蠡清尘何寂寞，好风唯属往来商。
带丹花的诗词
带丹花的诗词以下是二十首带丹花的诗词：第一首：西轩雨中期象之夜话宋/韩维积雨空堂暮，清宵独掩门。
陈编徒自封，幽兴欲何言。
碧草生墙角，丹花发竹根。
聊持静者辙，一与道人论。
第二首：拟杜子美体赋夏日间居三章宋/韩维阶前萱草开丹花，竹根乱笋生如麻。
幽居无言感物华。
衡门流乱车马绝，绕舍阁阁喧鸣蛙。
第三首：游城南双塔寺宋/韩维轲峨郭南门，台殿压长路。
青林四回合，飞鸟不得度。
房掩僧独禅，庭喧鸦正哺。
高萝走苍柏，丹花下垂布。
中园饶佳果，结子满朝露。
久后城邑居，乐与清境遇。
坐听百禽响，日晏不忍去。
微雨西北来，飒爽动林莽。
归鞅一回首，孤刹屹当午。
终期濯凉风，杖策纵高步。
第四首：西江月·天上初秋桂子宋/程珌天上初秋桂子，庭前八月丹花。
一年一度见仙槎。
秋色分明如画。
愿把阴功一脉，灯灯相续无涯。
降祥作善岂其差。
永作渔樵嘉话。
第五首：越州云门寺宋/苏舜钦翠嶂环合封白云，中有萧寺三为邻。
老松偃蹇若傲世，飞泉喷薄如避人。
苍猿啸断夜月古，丹花开遍阳崖春。
盘桓数日不忍去，舟出邪溪犹惨神。
第六首：次韵和相公九月八日所赐诗宋/韩维丛头金菊层层闹，木末丹花艳艳红。
美景岁时暌寿斝，流光朝暮阅疏钟。
诗成洛社腾邮置，梦绕伊川拜杖从。
早晚安车来就第，樽前重奏喜相逢。
第七首：王母祝语·萱草花诗宋/王义山当年树背入诗章，绿叶丹花有晖光。
为道宜男仍永世，福齐太姒炽而昌。
犹记夏侯曾与赋，灼灼朱华凝瑞露。
紫微右极是慈闱，岁岁丹霞天近处。
第八首：汴京纪事二十首其八宋/刘子翚御路丹花映绿槐，瞳瞳日照五门开。
五皇欲与民同乐，不惜千金筑露台。
第九首：长生草为叶峭峰赋宋/王镃唐时吕岩叟，换骨成神仙。
遗丹传老树，变化延其年。
丹香忽融液，散入苍崖巅。
长生孕灵草，茎叶何鲜鲜。
枯根挂碧落，吞吐流虚烟。
不受水土力，不随寒暑迁。
谁能登云梯，移来此檐边。
丹花与群木，丽质徒娟娟。
彭泽虽爱菊，两院荒金钱。
濂溪空爱荷，开落秋风前。
峭峰山中客，道眼明先天。
一线同寿眼，万古长绵延。
湖北省武汉市华中师大附中高三上学期联合测评语范文文试题(试卷答案详解例文)
湖北省武汉市华中师大附中高三上学期联合测评语范文文试题（试卷答案详解例文）湖北师大附中12022届高三上学期联合测评语文本试题卷共88页，323题。
全卷满分0150分。
考试用时0150分钟。
注意事项：11.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
22.回答选择题时，选出每小题答案后，用B2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，用签字笔或钢笔将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
33.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（535分）（一）现代文阅读II（本题共55小题，919分）阅读下面的文字，完成下面小题。
一：中国史书叙事有久远的传统，在叙述之范围、对象之抉择以及确保所叙之事的真实性品格等方面，都有丰富的经验积累和理性认识，形成了史学特有的面貌。
当具体到其中一部历史著作时，叙事范围往往受到史家见识、旨趣的牵引，所叙之“事”有大小、轻重之分。
《左传》记事，以“国之大事在祀与戌”为其要旨。
司马迁概括《史记》的撰述范围是“究天人之际，通古今之变”，即通过本纪、世家、列传、表、书五种体裁网络历史变迁，在整体史的背景下揭示出人事在历史进程中的作用。
班固《汉书》意在包举一代史事，故其所叙之“事”皆围绕皇朝统治的方方面面展开。
杜佑在《通典·自序》中申言“所撰《通典》，实采群言，征诸人事，将施有政”。
凡此，皆表明史家主体思想倾向直接影响到史书叙事的范围。
古代史家对于史书所当书者又有理论性的探讨。
荀悦写《汉纪》，于卷首明确提出“立典有五志”论，意在通过达道义、彰法式、道古今、著功勋、表贤能五个方面，写出“天人之际”和“事物之宜”。
东晋史家常璩、干宝两人深受荀悦影响，前者提出“书契有五善”并撰成《华阳国志》，后者提出“五志”并撰成《晋纪》。
刘知几撰《史通·书事》篇，从荀悦和干宝关于“立典有五志”的论述展开，进一步讨论了史学家应如何确立史书内容的问题。
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阅读下面这首宋诗，完成8-9题。
汴京纪事二十首（其五）
刘子翚①
联翩漕舸入神州，梁主②田经营摇宋体。
一自胡儿来饮马，春波惟见断冰流。
【注】①刘子翚（huī）：历经北宋末期和南宋初期的诗人，其父奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。
②梁主：梁太祖朱温。
朱温定都汴京后，大兴土木，苦心经营，使汴京日趋繁华。
8．第二句中的“休”蕴含了诗人怎样的情绪？请简要分析。
（5分）
答：“休”字写出了朱温苦心经营的汴京传留给宋朝后好景不再的状况，（2分）流露出作者的感仇情绪，（1分）蕴含了作者对断送祖宗基业的统治者的愤慨和对金国的憎恨。
（2分）
9．全诗是怎样表现汴河景象的？诗人这样写用意何在？请简要分析。
（分）
答：全诗通过昔日汴河船只联翩而来的繁华（1分）与今日汴河春水裹挟着断冰无语流过的破败（1分）形成对比（1分），融情于景（1分），写出了北宋由盛而亡的历史，揭示了国事沧桑的主题。
（2分）。