《禅定荒野》经典语录
禅宗经典语录
禅宗经典语录1、无知而愚蠢的人,对待自己好像仇敌一样。
因为他行恶业,给自己身上带来了苦果。
2、为什么学佛先要学作人?人道没有修好就想证果是没有可能的。
人道怎么修呢?就是修十善业道,修好了就是人道的成就。
3、善男子。
如人啖蒜臭秽可恶。
余人见之闻臭舍去。
设远见者犹不欲视。
况当近之。
诸食肉者亦复如是。
4、我们每个人都应该对他人有爱心,有感恩的心,有关怀的心,而这种关怀也好,爱心也好,感恩也好,不要存任何目的,这就是佛法的精神。
5、我们时时刻刻都有感恩的思想,那么人与人之间的自私自利、欺骗压迫就会逐步缓解和消除,人间就会充满谅解和爱心。
6、当下是一个永恒的概念,当下不等于是这一念,这一念过去了,下一念还是当下,当下做得主,时时处处就能作得主。
7、人能够真正做到了为学问而学问,就不尤人,就反问自己,为什么我站不起来?为什么我没有达到这个目的?是自己修养、做法种种的问题。
自己痛切反省,自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头。
拿现在的观念说,这种心理是绝对健康的心理,这样才是君子。
8、今日的世界,物质文明发达,在表面上来看,是历史上最幸福的时代;但是人们为了生存的竞争而忙碌,为了**的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。
在精神上,也可以说是历史上最痛苦的时代。
人是莫名其妙的生下来,无可奈何的活着,最后是不知所以然的死掉。
9、如果你不贪求、不占有,那就是自在圆满。
惟宽禅师说:“思之不及,议之不得,曰不可思议。
10、立身不求无患,身无患则贪欲必生;处世不求无难,世无难则骄奢必起;谋事不求易成,事易成则志存轻慢;施德不求望报,德望报则意有所图。
11、善男子。
如王国内有纳衣者。
见衣有孔然后方补。
如来亦尔。
见诸众生有入阿鼻地狱因缘。
即以戒善而为补之。
12、释迦牟尼佛应世说法是要教化世间、净化世间,使这个有着缺陷和烦恼的世间变成美满、清净的人间净土。
13、生活之道就是不可思议,不能以比较来取舍。
14、百年奇特几张纸,千古英雄一窖尘。
扎西拉姆·多多经典语录
扎西拉姆·多多经典语录•1、一切终会离去,只有岁月如约而来,生死不离。
———《当你途径我的盛放》•2、追寻自己的内心,拿出勇气,坚持不懈。
•3、活着不是要抗争什么,而是要一点点认识到自我的虚妄和幻想,认真、坦然地对待现实跌落地真相。
•4、你频频拈花,我却忘了微笑,所以无量劫之后,我学着你当年的身姿,踽踽独行,去寻找足以回应的表情。
———《当你途经我的盛放》•5、但愿我能时时提醒自己、我看到的,比我理解到的多;我看不到的,比我看到的多。
所有简单粗暴的批判,只不过是我对我自心之投射的批判罢了。
•6、如果有人向你承诺,要相信开口的那一刹那他是真实的,不要怀疑。
如果有人背弃承诺,要相信他之前并不知道自己是做不到的,不要苛求。
如果有人欺骗你,要相信他也许只是想保护自己,不要说破。
如果有人欺骗自己,要相信他只是还无法承受真相,给他点时间。
———《当你途经我的盛放》•7、这两种状态,也可以在同一个人身上存在,人之所以做加法,常常是因为不得不做加法,做加法,为的是谋取做减法的资格,所以,许多人在人群中做加法,在独处时做减法,或者在前半生做加法,在后半生做减法。
•8、做个赤裸的孩子在莲花的柔瓣中盘坐也好躺卧也好沉默也好微笑也好慈悲也好智慧也好———《放手便是皈依》•9、但愿我能时时察觉、当我觉得他人不好,很多时候仅仅是因为,他人和我不同。
不要把自己当成标准答案,试图去测验这个世界的生动。
•10、不怀疑你所看见的现实之下,可能有更深一层的真实?•11、其实,人生怎会一切安好?所以我们唯有一直努力让自己看起来很好。
•12、佛门最常见的笑话之一、有些师兄会说自己学佛后已经了无挂碍,无所欲求。
接着,旁人就会调侃对方说,好吧,既然这样,那把你的钱包、银行卡号与密码都留给我吧!•13、心都要老了,做人却还没开头似的。
———《当你途经我的盛放》•14、我其实没有要追寻的答案,只像是一次没有信号的漫游,脚步走走停停,念头明明灭灭。
一禅经典句子
一禅经典句子
以下是一些经典的禅宗句子:
1. 自是人生与命运,无有定劫吉凶分。
2. 不染尘埃,不执喜爱,心如明镜,不见外物。
3. 印象如水,念头如云,心如天空,虚空无际。
4. 独坐静心,观察形而上的真实。
5. 修行应放下欲望,离开喜怒哀乐,回归至纯粹的存在。
6. 心无旁骛,专注于当下瞬间的经验。
7. 悟此真理,心产如释重负的自在。
8. 真实无我,无限体验自由的境界。
9. 身心合一,感受到内在与外在的一致。
10. 禅定是平衡的境界,即使在动荡中,心仍保持稳定。
11. 万象皆空,归于虚无。
12. 无胜无败,无是无非。
13. 寂静而觉醒,脱离生死轮回。
14. 不执著于名利,返璞归真。
15. 觉醒的心是无所畏惧的。
16. 良知智慧,不被外物所动。
17. 舍去执念,步入无我境地。
18. 无为而为,不合理而合理。
19. 内外一体,牵动宇宙的力量。
20. 悟性清净,诸法皆空。
21. 无为而治,心致平和。
22. 觉者不迷,迷者不觉。
23. 真心修行,不局限于任何宗派和信仰。
24. 体验实相,离尘脱世。
25. 坐忘身心,超越时间和空间的限制。
26. 觉醒者即圣人,心存善念,即慈悲愿力。
27. 世界是幻象,悟真实在。
《禅定荒野》经典语录
《禅定荒野》经典语录世上有可行之路,也有不可行之路。
后者不能称之为“路”,只是“荒野”,因为那只是一整片可“去”,却无人前往、无目的地的旷野。
——加里·斯奈德《禅定荒野》持现实观的人具备一种紧迫的政治和历史使命感,能调控自己的时间,合理支配二十四小时,且竭尽全力做好每一件事,从不自怨自艾。
——加里·斯奈德《禅定荒野》真正有经验的人,有修养的人,也能从平凡之事中体验出一份快乐。
这样的人会把在家里或办公室里枯燥的工作想象得和登山一样,充满挑战和乐趣。
——加里·斯奈德《禅定荒野》进化的普遍观点似乎是,竞争的物种在地球演化的漫长岁月中一直在赛跑,而所有的物种都在同一赛场上。
有些快要出局,有些落在后面,有些却稳操胜券地跑在前面。
如果将背景与前景互换,从“生存环境”和其各自可能的创造性等角度来看,我们可以通过其他成百上千个视点看到这些物种之间的大量互动。
我们可以说是一种食物带来了一种生存方式。
——加里·斯奈德《禅定荒野》非唯世界有水,水中亦有世界。
非水中有如是,云中亦有众生世界,风中亦有众生世界,火中亦有众生世界……草中亦有众生世界。
——加里·斯奈德《禅定荒野》人类的时尚与服装的多样性,以及流行文化的不断变化,是一种象征的形态,仿佛人类是在刻意模仿鸟身上的颜色和图案。
特别是来自高度文明的人对分离与差异有着清晰的想法,用多种方式宣称自己“脱离了自然”。
作为一场竞赛,这可能是无害的。
(人们可以设想一下,脊索动物会这样说:“我们是进化进程中质的飞跃,大概完全超越了迄今为止的所有生物。
”)但至少这种认为人类有特殊命运的说法,可视为无用的、种类繁多的理论中的一个案例(奥卡姆剃刀原理)。
然而,人类对自然造成了危害。
——加里·斯奈德《禅定荒野》大凡见山水者,依种类而异……有见妙花为水者,然其非用花作水。
饿鬼以水见为猛火,见为脓血。
龙鱼见水为宫殿,见为楼台……有见水为森林,见为壁者。
悟禅的经典语录
悟禅的经典语录1. 生命不止,放弃不息。
2. 世间万物,莫过于心。
3. 凡事从容,不急不躁。
4. 过去已成过去,未来还未到来,唯有当下最重要。
5. 心无挂碍,乃真正自由。
6. 不妄想,不偏爱,不执著,不留恋。
7. 一念放下,轻松自在。
8. 生命之路,无需急于求成。
9. 悟禅之道,在于体会生命的真谛。
10. 一切皆空,一切皆有。
11. 心中清净,一切皆可观。
12. 不亦说乎?心如止水,漾出涟漪。
13. 冥思苦想,徒劳无功。
14. 随遇而安,顺应自然。
15. 无所谓成功或失败,只在快乐与否。
16. 自由之路,只有一个方向——向内。
17. 无忧无虑,是最高的境界。
18. 只有当你清楚自己的位置,才能更好地体验人生的旅程。
19. 做自己最好的朋友,才能体验真正的自由。
20. 在岁月的长河中沉淀,让生命变得更加深刻。
21. 不是经历了什么,而是你如何看待经历。
22. 唯有淡泊名利,才不失生命的本质。
23. 什么都不用拥有,就拥有了一切。
24. 当你开始体验到内心的平静,外在的喧闹也不再重要。
25. 人生得意须尽欢,莫让感慨伤心颜。
26. 克制自己的情绪,让内心逐渐平静。
27. 任何事情都需要心灵的平衡才能获得最大的价值。
28. 人生无常,正所谓无常就是常态。
29. 不要期待太多,也不要过度悲伤,积极面对生活,让内心保持平衡。
30. 做精神的游荡者,不断探索生命奥秘。
31. 自我的消失,万物可观。
32. 至善至美,不过是心态的问题。
33. 不为名利所累,才能真正体验生命的美好。
34. 心无杂念,纯净如水。
35. 抛弃枷锁,自由自在。
36. 静静地感受,每一个瞬间。
37. 一切从心出发,心不动,则一切不动。
38. 让内心细腻、柔软、温暖,才能让生命更美好。
39. 在平凡中发现不平凡,从小事中发现大道。
40. 心无欲望,达到真正的自由。
41. 让内心像一片湖水,平静无波。
42. 世界上最难的事情,是静下心来。
43. 顺应自然,恰到好处。
禅定正能量的句子
禅定正能量的句子1. “内心的平静是力量的源泉。
”2. “融入当下,找到内心的宁静。
”3. “专注于此刻,享受当下的美好。
”4. “心无杂念,思绪如水静。
”5. “调整呼吸,平复内心。
”6. “冥想是洗涤心灵的良药。
”7. “放松身心,找到内在的和谐。
”8. “开启心灵的智慧,聆听内心的声音。
”9. “提升内心的力量,战胜一切困境。
”10. “心无挂碍,满怀正能量。
”11. “静心修行,提高灵性。
”12. “感恩当下,活在当下。
”13. “平静可贵,内心充满正能量。
”14. “内心的宁静来源于对自我的认知。
”15. “守住内心的平衡,不受外界干扰。
”16. “内心的光芒会照亮前方的道路。
”17. “聚焦当下,心生莫大的力量。
”18. “修炼禅定,舒展心灵的翅膀。
”19. “持续呼吸,保持心境的平静。
”20. “关注内在,超越外在的束缚。
”21. “发现内心的喜悦,传递正能量。
”22. “尽情释放,让内心向阳而生。
”23. “寻找内在的宁静,追寻心灵的平衡。
”24. “守住内心的宁静,冲破困难的阻碍。
”25. “对于生活中的琐事保持淡然的心态。
”26. “在平静中感悟生命的意义。
”27. “心静才能思考,思考才能超越。
”28. “带着正能量去影响他人。
”29. “站在自己内心的高点,看待生活。
”30. “每一次冥想都是一次心灵的洗礼。
”31. “内心的力量,超越时间和空间。
”32. “心无挫折,只有坚持和进步。
”33. “困境是磨砺内心的机会。
”34. “掌控内心的节奏,自信而从容。
”35. “热情的内心,创造美好的未来。
”36. “禅定是内心的安全港湾。
”37. “通过禅定,实现内心与宇宙的和谐。
”38. “破除心灵上的藩篱,迎接无限可能。
”39. “心中的宁静是最高的富有。
”40. “坚持修炼禅定,照亮心灵的道路。
”。
禅悟人生哲理语录
禅悟人生哲理语录1. 人生就像一场旅行,有时阳光明媚,有时风雨交加,难道不是吗?就像那次我去爬山,本以为一路平坦,结果却遇到了暴雨,这不就跟人生一样充满了变数嘛。
2. 别总是纠结过去的错误,那有啥用呢?好比走路摔了一跤,难道要一直趴在那哭吗?赶紧爬起来继续走才对呀!上次我不小心打碎了杯子,一直懊悔也没用呀,生活还得继续。
3. 与人相处要多些包容,每个人都有自己的脾气呀!就像不同的花有不同的颜色,你能说哪种颜色不好看吗?我和朋友那次的争吵,现在想想,要是多些包容就好了。
4. 快乐其实很简单,不要把它想得那么复杂!就像口渴时的一杯水,能瞬间让你满足。
上次我看到小朋友因为一个棒棒糖就那么开心,我才明白简单的快乐多美好。
5. 遇到困难不要怕呀,怕有啥用呢?困难就像纸老虎,你强它就弱!上次我面对那个很难的项目,一开始也想退缩,但最后还是鼓起勇气战胜了它。
6. 要珍惜当下的时光,时间过得可快啦!就像流水一样,一去不复返。
想想以前浪费的那些时间,真的好可惜呀。
7. 心态决定一切,有个好心态比啥都重要!就像阴雨天和晴天,你选择看到什么呢?我那次遇到挫折,心态差点崩了,还好及时调整过来了。
8. 不要总是羡慕别人的生活,你咋知道人家背后的苦呢?就像那美丽的蝴蝶,也是经历了痛苦的蜕变才变得那么漂亮。
我以前也羡慕别人,后来才明白每个人都不容易。
9. 善良是会传递的,你对别人好,别人也会对你好呀!就像阳光温暖着大地,大地也会回报以生机。
那次我帮了一位老人,他的笑容让我觉得好温暖。
10. 人生没有过不去的坎儿,咬咬牙就过去了!就像爬山时觉得累得不行,但到了山顶就觉得一切都值得。
我经历过那么多困难,不都过来了嘛。
我的观点结论:人生充满了各种可能和变化,我们要以积极的心态去面对,多些包容和善良,珍惜当下,勇敢地迎接生活中的挑战,这样才能感悟到真正的人生哲理。
荒野丛林 名句
荒野丛林名句
1. 人生就像荒野丛林,只有勇敢者才能开辟出一条通往成功的道路。
2. 在荒野丛林中,只有探索者才能发现意想不到的宝藏。
3. 荒野丛林是大自然最真实的写照,其中蕴藏着神秘而无穷的力量。
4. 勇敢者进入荒野丛林,寻找的不仅是宝藏,更是对自己内心的探索。
5. 在荒野丛林中,只有坚持不懈的人才能获得真正的自由。
6. 荒野丛林中的绿意是生命的希望,让我感受到大自然的慈爱与力量。
7. 每一片荒野丛林都有自己独特的节奏,我在其中寻找自己的旋律。
8. 荒野丛林是一所无声的学校,只有安静聆听,才能得到真知。
9. 每一步踏在荒野丛林中都是一次冒险,但也是一次成长。
10. 荒野丛林中的危险与美丽相伴,人生亦是如此。
11. 在荒野丛林中,我感受到了与大自然的真正融合。
12. 荒野丛林里的生物彼此依存,我们也需要与他人共同努力才能生存。
13. 星光洒在荒野丛林的树枝上,点燃了我心中的希望之光。
14. 荒野丛林中的狂风暴雨会使人变得更加坚强,寒冷的冬天会使春天更加温暖。
15. 在荒野丛林中迷失的人将感受到孤独,但也将发现自己内心的力量。
16. 在荒野丛林中,时刻准备面对不可预测的挑战,只有如此才能生存下来。
17. 荒野丛林是大自然最接近原始的地方,也是我与自然和谐相处的场所。
安妮宝贝名人座右铭句子
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1、倾诉最终会以沉默,祈祷,忏悔,救赎的方式,渡船过岸。
2、在无边际的窗框里,在那面湖边,在飞鸟消失的淡云边上,我看着你微笑的侧影,看着你的美,脆弱,愉悦和无力。
我知道,属于你与我的一生,已然完尽。
3、贫穷可以是端庄自如。
农夫渔耕,士人隐居,搭桥建屋,一切井然有序,天清地远。
在失去了价值观支撑之后,贫穷所剩余的,就只有饥饿和不安全。
只有野心和欲望。
4、她感觉自己逐渐老去,如果试图分辨与以往最为本质的区别,无非是看待事物的眼光发生变化。
仿佛突然之间眼睛被擦亮。
有人这样比喻年龄跨越过[XX]岁的心得。
以此看见幻象以及妄想的无处不在,看见事物在一种慢慢毁坏过程之中。
毁坏到一定程度,虚空破碎,单纯完整的初始再次呈现。
这是一次漫长的周而复始的循回,其长度和密度超越人所能计算。
这是属于时间的奥秘。
5、有些代价是一定要承担的。
如果你认为这是一种考验或训练,那么最终,你会在被自己背负和消化的事物中得到光芒。
而更多的人,他们回避,推卸,抛弃,视而不见。
6、不要去争辩和说服,不要炫耀和沉醉于自己比他人优越的妄想,不要贬低和蔑视别人,甚至不要轻易拒绝别人。
如果我们想让周围的人变得好一些,做好自己就可以了。
7、表演已结束。
勿留恋忘返,勿黯然神伤。
真正的戏子四海为家,转头即忘。
8、时时注意自己各种起心动念。
一旦注意,才可能去溶解它。
不要让心受限而成为铜墙铁壁。
不自我折磨,也不伤害对方。
9、但这种骨子里的傲气,是让人感觉有压力的。
因为这是一种非常断然清楚的自知之明。
10、他说,一个失败的人最容易受幻觉诱惑。
就像一个快渴死的人一定会扑向他在沙漠中邂逅的海市蜃楼。
他根本没有任何选择,也许只有两个相似的危险的人才会互相吸引,也许他是和她一样等待火焰的人。
《要是你在野外迷了路PPT课件》25页PPT
56、书不仅是生活,而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次,但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许,为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处, 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
拉
60、生活的道路一旦选定,就要勇敢地 走到底 ,决不 回头。 ——左
1、不要轻言放弃,冒险。走得最远的人,常是愿意 去做,并愿意去冒险的人。“稳妥”之船,从未能从岸边走远。-戴尔.卡耐基。
梦 境
3、人生就像一杯没有加糖的咖啡,喝起来是苦涩的,回味起来却有 久久不会退去的余香。
《要是你在野外迷了路PPT课件》 4、守业的最好办法就是不断的发展。 5、当爱不能完美,我宁愿选择无悔,不管来生多么美丽,我不愿失 去今生对你的记忆,我不求天长地久的美景,我只要生生世世的轮 回里有你。
裟椤双树经典语录
裟椤双树经典语录导读:本文是关于裟椤双树经典语录的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享!1、我信命,不认命。
2、当局者迷,过犹不及。
3、且行善举,莫问前途。
4、知爱者,不伤人,不伤己。
5、眼泪是水分,终会蒸发掉的。
6、因为你还在,所以我会回来。
7、好梦噩梦,总有醒来的时候。
8、有人说,影子里,藏着人的魂。
9、孤独的定义,你并没有真正了解。
10、以前,以前,真是个不错的词儿。
11、时尚有种最难修理的东西,是人心。
12、原来,心里的思念,根本割不断的。
13、甘苦与共,是浮生茶,也是人生路。
14、时间会带来惊喜,所以我从不背叛它。
15、我们亦有爱恨的自由,走与停的权利。
16、我欲花好月圆,奈何花已谢,月已缺。
17、没有陪伴与目的的旅行,竟然并不荒芜。
18、一个看不明白的人,终究让人不敢靠近。
19、工具,只有在用的时候,才会被握在手里。
20、一杯叫做浮生的茶,一段悟透人生的故事。
21、任何的悲剧,总是分成童话跟现实上下集。
22、每个人,或者每个妖怪,都要真正的勇气。
23、我是一只妖怪,可我爱这世界原来的模样。
24、这个本来充满暖色的世界,渐渐变成了灰色。
25、心中有善,所见皆善;心中有恶,所见皆恶。
26、你想送他一个,昼夜交替,日暖月华的世界?27、失而复得,得而复失。
树大招风,焉得清净。
28、有时候,所谓礼貌,不过是拒人千里的工具。
29、微如芥子,也成世界。
谁施谁受,未如眼见。
30、不管怎样,有人关心,总是件令人高兴的事情。
31、最好的,其实它一直在你身边,只是你没看到。
32、遇到危险,要么自救,要么自尽,别指望他人。
33、不管怎样,把笑脸留给别人,总比哭哭啼啼强。
34、想笑而不能笑,与想哭而不能哭,究竟哪个更痛苦。
35、与其变成一个彻底的怪物,不如做一个安息的灵魂。
36、有些话,永远讲不出口;有些眼泪,永远流不出来。
37、容得下幸福,也要容得下难过。
如此才会花好月圆。
38、青春逝去与落花凋零,是人世间最无力挽回的事情。
嘉瓦仁波切禅语50句
嘉瓦仁波切禅语嘉瓦仁波切禅语50句从一受胎开始,我们就必须依赖他人。
小编为大家带来嘉瓦仁波切禅语50句,希望你们喜欢。
嘉瓦仁波切禅语精选1. 所有把对方当成敌人的想法,都是想像出来的。
用佛教徒的话来说,这样一种现象是假的,捏造出来的,和那些天生就有的东西刚好相反。
一个念头跑出来,我们就把它当成是真的,认为它非常重要,根据它来设计一整套计划,然后去执行这个计划,一点也不在乎对其他众生所造成的痛苦。
2. 我们每一刻的所作所为,都会产生一些新的状况,而这些状况则又会造成其他事件的出现。
无论我们做什么,也不管我们愿意不愿意,我们都是整个因果链中的一环。
同样的道理,我们日后的快乐或痛苦,即使这一因果循环的复杂程度远远不是我们所能想像,也是来自于目前的因素和状况。
所以说我们对自己和对其余众生都有责任。
3. 我认识的一个喇嘛写信给我说,三十年来,在尼泊尔的西藏人盖了很多寺院,庙堂都很高大,佛像都很昂贵,但是同样在这个期间里,没有人去盖一间学校.一座医院。
我很确定,如果换成是基督教的传都士,一定不会这么做。
一些年轻的喇嘛,白天穿着袈裟,天黑了就换上西装领带,到一些上流社会的场合去,举手投足之间,好像自己是个大人物或有钱的生意人那样。
我在想,佛陀会不会这么做呢?4. 弃世退隐的人,临终之时心里会比较平静。
一般人则常常还有许多可以烦恼的:“我的小孩该怎么办?他们要怎么上学?要怎么生活?还有我的妻子,她会变成什么样?我的老伴没有我之后自己要怎么过?我那年轻的太太可能会去找另外一个男人过日子。
”诸如此类的烦恼,临死的时候最好都不要有,不是吗?5. 如果结了婚,不管愿意不愿意,都摆脱不了一定数量的社会责任,花费也比单身的时候高出许多;而花得愈多,就愈必须去工作.计算和预算。
我们愈去工作.打算,遇到的敌对力量也就更多,就会更常想做出一些伤害别人的事情。
如果能够从家庭中走出来,像那些基督教的修女和修士一样过着弃世的生活,每天祈祷五.六回,读经.冥思,几乎没有任何活动也没有任何世俗目标,这样的转变其实有很大的好处。
荒野丛林 名句
荒野丛林名句
关于荒野丛林的名句有:
1.恐惧与信心都可能驶进你的心灵港湾,请唯使信心留下。
2.为什么终点线总是在人们刚想要放弃后就出现呢?这或许就是宇宙的通行
法则吧,它总是把最好的留给那些付出最多的人。
3.从大自然我领会到了这一点——往往最黑暗的时刻之后就是黎明。
4.我不断探索着自己的极限,只有在极限边缘我才感觉自己真实地活着。
5.我从来不是最快的,最强壮的人,也没有什么是最擅长的,但只有这样才能
激发我的热情。
6.杀不死你的,只会让你更强。
7.既然人生是冒险游戏,那就坚持下去。
安妮宝贝经典语录
安妮宝贝经典语录任何一件事情,只要心甘情愿,总是能够变得简单。
盘点安妮宝贝里直击心灵的经典语录,接下来小编为您收集整理了安妮宝贝经典语录,欢迎大家阅读。
安妮宝贝语录1、你要么起步行走,要么躺下来。
但你不能蹲着。
——安妮宝贝《告别薇安》2、世间如此寂静而漠然。
而我们却要获取深爱。
——安妮宝贝《蔷薇岛屿》3、生活足够拥挤精彩,也就没有空档来思考人生缺陷。
——安妮宝贝《春宴》4、一个男人最性感的时候,就是有个女人愿意为他生儿育女。
——安妮宝贝5、有一些破损的关系,只能维持最初的残缺轮廓。
以什么样的姿势被挖走,就以什么样的姿势始终需索。
没有任何复原和试图填补。
——安妮宝贝《莲花》6、人与人之间最大的差别,其实是他们对待死亡的态度。
他们如何面对死亡的命题决定了他们会如何选择对待生命的方式。
——安妮宝贝《清醒纪》7、在每一个他爱着我的时刻。
我是一个多么害怕寂寞的人。
我曾经多么寂寞。
——安妮宝贝《呼吸》8、唯独喜欢一个和说话有关的词:倾诉。
没有倾诉,所以的语言都如同被弃绝和荒废。
如同谎言。
——安妮宝贝《蔷薇岛屿》9、我们现在所受的困顿,原来只是寻常的苦。
所感受到的希望,亦是寻常的幸福。
——安妮宝贝10、我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。
——安妮宝贝《得未曾有》11、我喜欢丰盛而浓烈地活。
良生。
但也许那只是我的幻觉。
——安妮宝贝《二三事》12、我在车上,看到雨滴从玻璃上滑落的样子,原来是有轨迹可循的。
——安妮宝贝13、暴露太多的人会显示脆弱,因她丝毫不懂得后退及隐藏,留给彼此的余地。
——安妮宝贝14、我是想念你的,只是没有任何话说。
——安妮宝贝15、这个城市太冷漠了。
没有爱情我们会冻僵。
没有永远我们会死亡。
——安妮宝贝《八月未央》安妮宝贝经典语录1、我爱你,没有什么目的。
只是爱你。
2、爱的,不爱的。
一直在告别中。
3、孤独是空气,你呼吸着它而感觉到自己存在。
——《二三事》4、幸福始终充满着缺陷。
50句顿悟禅语,直击灵魂!
50句顿悟禅语,直击灵魂!一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心,你放不下。
四、好好地管教你自己,不要管别人。
五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行,永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命,因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
十七、今日的执著,会造成明日的后悔。
十八、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
更多内容,请关注高能觉醒公众号十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。
二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。
你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。
二四、孽障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
二五、每一种创伤,都是一种成熟。
二六、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。
不满人家,是苦了你自己。
二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。
一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
151篇禅师系列心灵鸡汤
1、青年问禅师:“大师,我……”“放不下一些事放不下一些人是不是?”青年惊呼:“大师怎么知道?”“来来来,”禅师拉着青年边走边说,“热水我都烧好了,你们这些傻X不挨烫就是难受。
”2、青年问禅师:“王菲、李亚鹏、周迅、张柏芝、谢霆锋都单身了,明星们个体很耀眼,为何在一起就不行?”禅师拿出一碟芝麻、一碟花生、一碟瓜子、一碟核桃、一碟杏仁让青年分别品尝,问他:“好吃吗?”青年点了点头。
禅师又拿出一块五仁月饼给青年品尝,青年吐完恍然大悟。
3、青年问禅师:“大师,鸡汤几何,方能笑看人生?”禅师突然一耳光把青年刮倒在地,递了一颗感冒药给他。
青年吃完顿悟道:“大师,您是说我对鸡汤的修养还很弱,生活中应该随时用鸡汤来提升自己么?”禅师摇摇头说:“你吃错药了吧。
”4、青年问禅师:“我时常受到欺负,没办法挺直脊梁做人。
”老禅师微笑,拿出一条蛇。
青年大悟:“您是要我像蛇一样能屈能伸对吗?”老禅师笑答:“谁欺负你,就把这东西放他被窝……”5、青年问禅师:“我和在一起7年的女友分手了,是否爱情本不存在?”禅师微微一笑,把青年带到正在比赛的球场道:“看看它你就明白了。
”青年参详许久,若有所思道:“大师的意思是否是说,爱情的意义就像一场比赛,只要过程努力过,结果如何并不重要?”大师闭上眼睛道:“非也!我的意思是,你分手关我球事?”6、青年问禅师:“我对生活很绝望,因为我老婆把所有钱都带走了。
”禅师拿出一个斧头砍断了桌子,青年若有所思的说:“禅师是让我用力打破眼前的的恐惧吗?”禅师说:“没钱还想找我唠嗑!信不信老子砍死你!”7、青年问禅师:“大师你认为什么是爱国?”禅师端坐蒲团置若罔闻。
许久未见回应,青年静思后似顿悟道:“大师意思是虽作普通人,纵有为国捐躯的爱意,满腔杀敌的热血,但要深藏心底,无须张扬显露?”禅师瞬时把座下蒲团掷过来,瞪目怒骂:“买不起六千元的高香就别在这叽叽歪歪烦扰老衲午休!滚!”8、青年问禅师:“怎么才能结束单身?”禅师指了指对面的一座山,青年若有所思的说:“禅师指的是,对面山上有另一高人能够解答我?”禅师说:“我他妈当年就是没人要才来当禅师。
参禅打坐电影里的台词
参禅打坐电影里的台词
1、老和尚参禅打坐时说:你要尽全力保护你的梦想。
那些嘲笑你的人,他们必定会失败,他们想把你变成和他们一样的人。
如果你有梦想的话,就要努力去实现。
2、老和尚参禅打坐时说:如果做人没有梦想,那跟咸鱼有什么分别?
3、老和尚参禅打坐时说:死亡不是生命的终点,遗忘才是。
4、老和尚参禅打坐时说:走人生的路就像爬山一样,看起来走了许多冤枉的路,崎岖的路,但最终会到达山顶。
5、老和尚参禅打坐时说:星星在哪里都是很亮的,就看你有没有抬头去看他们。
6、老和尚参禅打坐时说:不管前方的路有多苦,只要走的方向正确,不管多么崎岖不平,都比站在原地更加接近幸福。
7、老和尚参禅打坐时说:只要你肯领略,就会发现人生本是多么可爱,每个季节里有很多足以让你忘记所有烦恼的赏心乐趣。
8、老和尚参禅打坐时说:开拓视野,冲破艰险,看见世界,身临其境,贴近彼此,感受生活,这就是生活的目的。
茅蓬语录(中)自在无碍
茅蓬语录(中)自在无碍自在无碍◎ 自由的人生,是驾驭命运的人生,是把生死掌握在自己手中的人生。
◎ 不受人惑,始得解脱;不与物拘,透脱自在。
◎ 不要屈服于自己的情绪当中。
◎ 已受过良好训练的心,是不招惹麻烦的,即使独自时也是一样。
◎ 佛陀教导“法”,是要用于我们的生活中的。
◎ 当烦恼生起时,要去觉知它,然后就在那儿把它斩除。
◎ 如果你必须与烦恼同处,那么就找出一种超越它们的方法来生活。
◎ 心胸就像是降落伞,只有张开时才有用。
◎ 富贵功名,皆人世浮荣;惟胸襟浩大,是真正受用。
◎ 人们必须忍受生死的安排、天命主宰的一切。
◎ 君子役物,小人役于物。
◎ 胸中只摆脱一“恋”字,便十分清净,十分自在。
◎ 人情冷暖,有一毫介意,便是渣滓,亟宜化之。
◎ 宁静淡泊,观心之道。
◎ 身在局中,心在局外。
◎ 一个人最幸福、最快乐的时刻,是心中最平静的时刻。
◎ 性情达到平衡状态,才能心安理得。
◎ 要是你连自己的心态都无法管理调适,那么你凭什么以为自己可以支配其他事务呢?◎ 用慈悲去愈合受伤的心灵,让宽恕和放下使我们从憎恨的梏桎中解脱。
◎ 学会不作茧自缚,就是放下解脱的大智慧。
◎ 人不怕忙,但怕烦。
◎ 做人若处处虑及他人的褒贬,反而束缚了自己。
◎ 无视于大众的喝彩而能自得其乐的人,才是伟大的人。
◎ 老是活在为琐事而忧虑的生活里,这种人未免太短视了。
◎ 除非我们过着理性和感性共存的生活,否则没有充实生活可言。
◎ 欲望一直存在着,它只是心的一种现象。
有智慧的人也有欲望,但没有执着。
◎ 彻底大悟为究竟。
◎ 真正的宁谧,不是外在环境的无风无雨。
◎ 越知道应付生活变数的人,越拥有创造性的适应能力。
◎ 良好的心境来自,忙乱中尚能保存的一点安宁心境。
◎ 当你在坐禅的时候,对每一个前来的念头说:“这不干我的事!”◎ 所有那些属于外表上的事物,就让它们自是外表上的吧!并且知道什么是超越。
◎ 单纯地作为“觉知者”,不执着而了知,让事物就是它们自然的样子,一切事物就如它们的本然。
尤迦南达名句
尤迦南达名句“那个夜晚宁静而清凉,大师的临在那么真实,触手可及。
忽然间,我很想看看那穿着袈裟的人究竟是谁。
当我扭头望去,却被眼前的一幕惊呆了!尤迦南达本人正在朝我微笑!他停留了几秒钟后,便消失在虚空中。
“斯蒂文·乔布斯,本世纪最伟大的创意家,在他生命最后的日子里,于2011年在斯坦福大学举行了一场演讲。
每位与会者都收到了一个棕色盒子作为告别礼。
这最后的纪念品是一本书,乔布斯认为此书是对自己非凡人生的最佳诠释。
正是这本书启发和引领了他的灵性之旅,书名叫——《一位瑜伽行者的自传》。
这本书也让我受益匪浅,翻阅了不知多少遍,就像我灵性道路上的亲密挚友。
道路险阻时,它平息着我的疑惑,当禅修将我带入广裹而神秘的境地,它让我安心正念。
灵性的旅程如此神秘莫测难以言喻,老师和学生的关系就如同最伟大的爱侣关系。
在这关系面前,任何语言都显得多余。
但是,《一位瑜伽行者的自传》却生动描绘了这份关系的美妙。
我对尤迦南达(Yogananda)的感激之情溢于言表,感谢他为世人带来这份举世无双的礼物。
尤迦南达于1893年1月5日出生于印度北方邦戈勒克布尔,一个与尼泊尔接壤的边境城市。
他的父亲是印度铁道部的高级官员。
尤迦南达的原名叫慕空达·拉尔·高士(MukundaLalGhosh)。
1915年,他受戒于圣尤地斯瓦尔(YukteshworGiri)尊者,成为僧人斯瓦米·尤迦南达(SwamiYogananda)。
后来他又被圣尤地斯瓦尔尊者冠以“帕拉宏撒”(Paramhansha)的称谓。
“帕拉宏撒”在梵语中的意思是“至高无上的天鹅”,寓意着灵性的最高成就。
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《禅定荒野》经典语录
2017-10-02世上有可行之路,也有不可行之路。
后者不能称之为路”,只是荒野”,因为那只是一整片可去”,却无人前往、无目的地的旷野。
——加里·斯奈德《禅定荒野》持现实观的人具备一种紧迫的政治和历史使命感,能调控自己的时间,合理支配二十四小时,且竭尽全力做好每一件事,从不自怨自艾。
——加里·斯奈德《禅定荒野》真正有经验的人,有修养的人,也能从平凡之事中体验出一份快乐。
这样的人会把在家里或办公室里枯燥的工作想象得和登山一样,充满挑战和乐趣。
——加里·斯奈德《禅定荒野》进化的普遍观点似乎是,竞争的物种在地球演化的漫长岁月中一直在赛跑,而所有的物种都在同一赛场上。
有些快要出局,有些落在后面,有些却稳操胜券地跑在前面。
如果将背景与前景互换,从生存环境”和其各自可能的创造性等角度来看,我们可以通过其他成百上千个视点看到这些物种之间的大量互动。
我们可以说是一种食物带来了一种生存方式。
——加里·斯奈德《禅定荒野》非唯世界有水,水中亦有世界。
非水中有如是,云中亦有众生世界,风中亦有众生世界,火中亦
有众生世界……草中亦有众生世界。
——加里·斯奈德《禅定荒野》人类的时尚与服装的多样性,以及流行文化的不断变化,是一种象征的形态,仿佛人类是在刻意模仿鸟身上的颜色和图案。
特别是来自高度文明的人对分离与差异有着清晰的想法,用多种方式宣称自己脱离了自然”。
作为一场竞赛,这可能是无害的。
(人们可以设想一下,脊索动物会这样说:我们是进化进程中质的飞跃,大概完全超越了迄今为止的所有生物。
”)但至少这种认为人类有特殊命运的说法,可视为无用的、种类繁多的理论中的一个案例(奥卡姆剃刀原理)。
然而,人类对自然造成了危害。
——加里·斯奈德《禅定荒野》大凡见山水者,依种类而异……有见妙花为水者,然其非用花作水。
饿鬼以水见为猛火,见为脓血。
龙鱼见水为宫殿,见为楼台……有见水为森林,见为壁者。
人间见水为水者……故随类见诸水者,非他,乃依水之透脱也。
——加里·斯奈德《禅定荒野》对此,一群忠诚奉献、心地善良的日本禅师,为了捍卫其自身的专业人士地位,总是指出世俗平民不可能体会教义的精髓部分,因为他们没有足够的时间去研习。
其实不然,俗家弟子能够诚心专注其佛教修为活动,就如同任何
工人、工匠或艺术家能专心致志于他们的工作一样。
——加里·斯奈德《禅定荒野》原始佛教秩序之结构是受到释迦(意为橡树”)部族管理方式的启迪而构建的。
这个小型共和国有点像美洲易洛魁土著居民联盟,实行民主投票制(加德,1949,1956)。
佛陀乔答摩是释迦族人,故被尊为释迦牟尼,释迦族之圣贤”。
所以,佛教的僧伽就是仿照一个新石器时代社团的政治形式而架构的。
——加里·斯奈德《禅定荒野》其实,这就是我们的道。
当然,道也可自行完成,因为当一个人自性圆满,身处于一个完美现实、完全虚幻的境界时,谁会愿意用开悟之心去交换蒙蔽之心呢?诚如道元禅师喜欢的说法:行即道”。
当我们明白,完美之路”井非是引领大家通往易辨之地,从而抵
达某一目标的胜利终点之道”时,这就更容易理解了。
登山运动员攀登顶峰的目的就是领略壮观之景,体验合作之情,经历艰险之苦。
然而,在很大程度上,是道”引领你抵达山顶,让你亲临未知,
邂逅惊喜。
——加里·斯奈德《禅定荒野》龙鱼视水为宫殿,当如人见宫殿,不见水之流也。
若有旁观者告其汝之宫殿即流水”,龙鱼定如我等今闻山流”之
说,忽而惊诧。
——加里·斯奈德《禅定荒野》。