第九章 社会进步和人的发展

第九章社会进步和人的发展

一、人的本质

（一）人的本质

对马克思主义关于人的本质的思想，我们可以从以下几方面来理解：

1、人的本质包括两个方面：

（1）在人与动物的区别层次上来看，人的本质表现为劳动。人区别于其他动物，人之为人的根本特征就是人的劳动。

（2）人的本质是一切社会关系的总和。

社会关系分为物质的社会关系和思想的社会关系两大类，它是人们在劳动基础上形成的人与人之间的各种关系，在一切社会关系中，生产关系是最基本、最主要的关系，而人的本质并不是一种或几种社会关系，它是以生产关系为基础的一切社会关系的总和。

2、人的本质是具体的、历史的。

人都是生活在特定的历史时代，生活在特定历史条件下的生产关系范围内，所以人的各种社会关系也都受着所处的历史时代制约和影响而打上时代的烙印。社会关系是不断变化发展的，因而，人的本质也不是凝固不变的，而是具体的、历史的，没有什么抽象的，一般的。

（二）人的自然属性与社会属性

人具有自然属性和社会属性，而其本质属性是社会属性，它是把人与动物区别开来的方面

自然属性是人存在和发展的物质前提。

人的社会属性是人们对社会结合的依赖性，是人与人相互制约的社会特性。

人的社会性表现在四个方面：

1、人类共生关系中的依存性；

2、人际关系中的社会交往；

3、社会生活中的道德性；

4、生产活动中的合作性。

二、人的价值

（一）人的价值的两重性

价值表示客体对于主体的关系和意义。人的各种需要，使得能够满足人的物质需要和精神需要的事物成为价值客体，人成为价值主体；另一方面，在社会中，人与人的交往、互动，使得人同时成为满足他人需要或社会需要的价值客体。（二）实践是人的价值的基础

实践活动的创造性，创造了人对世界的价值关系。

1、实践活动的目的在于满足人的生存和发展的需要；

2、实践是社会生活和人的本质的基础；

3、成功的实践活动，是遵循真理尺度和价值尺度统一的创造性活动。（三）自我价值与社会价值

人的自我价值是指人通过创造性活动满足自己的需要。

人的社会价值是指个人对社会的责任和贡献。

自我价值是社会价值的必要前提，社会价值是自我价值的外在体现。

（四）树立正确的人生观

1、坚持个人的价值目标与社会的需要相统一；

2、坚持人生的权利与义务相统一；

3、坚持人是目的与手段相统一。

三、人的自由而全面发展及其实现

（一）人的自由及其与必然的关系

1、人的自由

人的自由是指人的活动的自觉和自主的状态或境界。人的自由就在于能够认识和把握必然性，并利用其改造世界。

2、自由有两种类型：

（1）就人的活动而言，自由表现为人的一种自主力、判断力和选择力，这种自由是相对于制约人类行为的必然性而言，在这个意义上，自由是对必然性的认识和实践；

（2）就人的行为是否为法律所允许而言，在这个意义上，自由表示的是人的法律权利，即自由是做法律允许的事情。

3、人的自由与必然的关系

自由以必然为根据，必然既是自由的限度，也是自由的根据。人只有在必然性提供的可能性范围内进行选择才有自由。

人类在实践中把握自然规律和社会规律、争取自由，其最高境界就是人类解放。

（二）人的发展过程的历史形态

马克思把人的发展过程分为三个历史阶段或三种历史形态：

1、人的依赖关系占统治地位的阶段，与社会发展中的自然经济形态相适应；

2、以物的依赖关系为基础的人的独立性的阶段，是与社会发展中的商品经济形态相适应的；

3、“ 建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性” 的阶段，与社会发展中的时间经济相适应。

（三）人的全面发展及其实现

相对于社会发展而言，人的发展是指“每个人”，即“社会的每一个成员”的发展，包括人的体力、智力、个性和交往能力的发展等。

人的发展可以从三个方面即全面发展、自由发展、充分发展来衡量。

在人的发展中，马克思主义哲学最突出强调的是“ 全面发展” 。全面发展是把人的自由发展和充分发展都包含在其中的。

人的发展不能脱离社会的发展：

首先，人的发展离不开社会实践；

其次，人的发展离不开社会关系；

总之，人的发展与社会发展互为前提，人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善；而物质条件越丰富，又越能推进人的全面发展。