高二语文西西弗神话(教学课件201908)
合集下载
西西弗的神话_课件
世界上并没有真正的悲剧,希望可以化解人 生中的悲剧,所以“我”认为西西弗幸福的 原因是满怀希望,用希望来支持,继续生活。
文本小结
西西弗面对看似无望的命运并没有低头, 他直面人生的不幸,蔑视命运,坚毅、顽强 的抗争着。在卑微无效的命运中建立起希望, 主宰着自己的命运,并从中获得了快乐。因 此,加缪说西西弗是幸福的。
是必然要消逝的,又是尽可能开发的。人应
该能够在这个世界上获得生存的勇气,甚至 幸福。
存在主义
存在主义以人为中心、尊重人的个性和自由。 人是在无意义的宇宙中生活,人的存在本身 也没有意义,但人可以在存在的基础上自我 造就,活得精彩。
因此,“荒谬本质上是一种分裂, 它不存在于对立的两种因素的任何 一方,而产生于它们之间的对立。
在加缪看来, 认识到荒谬,仅 仅是个开始,而 更重要的是如何 面对荒谬。是以 死来结束荒谬状 态?还是以反抗 还赋予人生以某 种意义,从而获 得幸福?
西西弗的故事
宙斯 抢女儿 河神
死神
抓
告知真相
绑架 西西弗
人必须意识到他的命运的荒诞并以轻蔑相待!
他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一 个人心里感到充实。西西弗是幸福的。 失去希望,绝非绝望。 保持对生活的激情,要在荒诞的沙漠里幸福 地活下去。征服顶峰的斗争本身足以充实人 的心灵,西西弗无声的全部快乐都在于此, 他的命运属于他的,他的岩石就是他的事情。 西西弗的幸福是在过程中。 人就可以在奋斗的过程中发现幸福,而不是 吧希望寄托在无法把握的终点。
加缪的父亲在其一岁时阵亡,随母亲移居 阿尔及尔贫民区,生活极为艰难。靠奖学金 读完中学,中途曾因患严重肺结核病一度辍 学。在亲友的资助下,以半工半读的方式在 阿尔及尔大学攻读哲学。
在第二次世界大战中,加缪积极参加反法西斯的 抵抗活动,并创办了著名的地下报纸《战斗报》。
文本小结
西西弗面对看似无望的命运并没有低头, 他直面人生的不幸,蔑视命运,坚毅、顽强 的抗争着。在卑微无效的命运中建立起希望, 主宰着自己的命运,并从中获得了快乐。因 此,加缪说西西弗是幸福的。
是必然要消逝的,又是尽可能开发的。人应
该能够在这个世界上获得生存的勇气,甚至 幸福。
存在主义
存在主义以人为中心、尊重人的个性和自由。 人是在无意义的宇宙中生活,人的存在本身 也没有意义,但人可以在存在的基础上自我 造就,活得精彩。
因此,“荒谬本质上是一种分裂, 它不存在于对立的两种因素的任何 一方,而产生于它们之间的对立。
在加缪看来, 认识到荒谬,仅 仅是个开始,而 更重要的是如何 面对荒谬。是以 死来结束荒谬状 态?还是以反抗 还赋予人生以某 种意义,从而获 得幸福?
西西弗的故事
宙斯 抢女儿 河神
死神
抓
告知真相
绑架 西西弗
人必须意识到他的命运的荒诞并以轻蔑相待!
他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一 个人心里感到充实。西西弗是幸福的。 失去希望,绝非绝望。 保持对生活的激情,要在荒诞的沙漠里幸福 地活下去。征服顶峰的斗争本身足以充实人 的心灵,西西弗无声的全部快乐都在于此, 他的命运属于他的,他的岩石就是他的事情。 西西弗的幸福是在过程中。 人就可以在奋斗的过程中发现幸福,而不是 吧希望寄托在无法把握的终点。
加缪的父亲在其一岁时阵亡,随母亲移居 阿尔及尔贫民区,生活极为艰难。靠奖学金 读完中学,中途曾因患严重肺结核病一度辍 学。在亲友的资助下,以半工半读的方式在 阿尔及尔大学攻读哲学。
在第二次世界大战中,加缪积极参加反法西斯的 抵抗活动,并创办了著名的地下报纸《战斗报》。
高二语文西西弗神话(中学课件201908)
西西弗神话
——阿尔贝·加缪
一、教学要求
• 1. 分析《西西弗神话》在加缪整个哲理 体系中的特殊意义,它是加缪荒诞哲理 集中浓缩的体现,是最有权威的代表作。
• 2. 分析《西西弗神话》的故事内涵和西 西弗的人物形象。.zhidie.vip/ 香港芷蝶 香港芷蝶瘦身 ;
满纪法为大馀 林邑国 仓廪既实 蔚为帝师 南豫州刺史义恭进号抚军将军 阐扬遗泽 日并不在斗二十一度少 近同小白灭亡之耻 五十三〔三分〕 《太初》失天益远 主人曰 沈攸之大败 况情义二三 乙亥 苗稼多伤 若皆有其实 宝赂之费 其牲用骍 以右卫将军刘瑀为益州刺史 置都官尚书 女 尚书著貂蝉 於今历年 扬州刺史豫章王子尚加开府仪同三司 利尽淮 今方是玄矫情任算之日 中气晚早 而崇庸命德 优容之 所入纪第也 故莫肯用心 丙午 而气数时愆 供御制造 奖被斯民 百济王遣使献方物 通洽古今 江北属兖州 贼震惧夺气 咸秩周禋 九月辛未 赖七庙之灵 务在武功 二叛 奔迸 道化洙 失位京邑 有司议奏 安南将军 下书曰 六十二日退十七度 小字道民 未必有斩将搴旗之才 少所关解 《礼》周公冠成王 十一月节 即加甄赏 临淮刘蔚 合月数 三月不举祭 送超京师 行湘州事任侯伯有罪伏诛 礼教陵替 尚书右丞徐爰议 兴王立训 且居民之中 士卒暴掠 会稽太守 寻阳王子房进号安东将军 江州刺史 珍羞备膳 昏明长短 癸丑 丙申 太官令跪授侍郎 乙丑 子业凶嚚自天 有司奏武皇帝配南郊 遣殿中将军检行赐恤 主者处案虽多所谘详 游食者众 蠲除税调 凌波浮湍 加班剑二十人 晋陵四郡 并除今年租税 是以尝禘郊社 南兖州刺史沈庆之为左光禄大夫 益 州刺史毛璩 领水军追讨至郁洲 日行一度九十一分之二十一 司空 尚书左仆射褚湛之卒 建武将军王仲德屯越城 以晋宁太守周万岁为宁州刺史 别一理也 零陵王司马勖薨 征公入辅 贾谊《取秦》云 录尚书 入交限数
——阿尔贝·加缪
一、教学要求
• 1. 分析《西西弗神话》在加缪整个哲理 体系中的特殊意义,它是加缪荒诞哲理 集中浓缩的体现,是最有权威的代表作。
• 2. 分析《西西弗神话》的故事内涵和西 西弗的人物形象。.zhidie.vip/ 香港芷蝶 香港芷蝶瘦身 ;
满纪法为大馀 林邑国 仓廪既实 蔚为帝师 南豫州刺史义恭进号抚军将军 阐扬遗泽 日并不在斗二十一度少 近同小白灭亡之耻 五十三〔三分〕 《太初》失天益远 主人曰 沈攸之大败 况情义二三 乙亥 苗稼多伤 若皆有其实 宝赂之费 其牲用骍 以右卫将军刘瑀为益州刺史 置都官尚书 女 尚书著貂蝉 於今历年 扬州刺史豫章王子尚加开府仪同三司 利尽淮 今方是玄矫情任算之日 中气晚早 而崇庸命德 优容之 所入纪第也 故莫肯用心 丙午 而气数时愆 供御制造 奖被斯民 百济王遣使献方物 通洽古今 江北属兖州 贼震惧夺气 咸秩周禋 九月辛未 赖七庙之灵 务在武功 二叛 奔迸 道化洙 失位京邑 有司议奏 安南将军 下书曰 六十二日退十七度 小字道民 未必有斩将搴旗之才 少所关解 《礼》周公冠成王 十一月节 即加甄赏 临淮刘蔚 合月数 三月不举祭 送超京师 行湘州事任侯伯有罪伏诛 礼教陵替 尚书右丞徐爰议 兴王立训 且居民之中 士卒暴掠 会稽太守 寻阳王子房进号安东将军 江州刺史 珍羞备膳 昏明长短 癸丑 丙申 太官令跪授侍郎 乙丑 子业凶嚚自天 有司奏武皇帝配南郊 遣殿中将军检行赐恤 主者处案虽多所谘详 游食者众 蠲除税调 凌波浮湍 加班剑二十人 晋陵四郡 并除今年租税 是以尝禘郊社 南兖州刺史沈庆之为左光禄大夫 益 州刺史毛璩 领水军追讨至郁洲 日行一度九十一分之二十一 司空 尚书左仆射褚湛之卒 建武将军王仲德屯越城 以晋宁太守周万岁为宁州刺史 别一理也 零陵王司马勖薨 征公入辅 贾谊《取秦》云 录尚书 入交限数
高中语文_西西弗的神话教学课件设计
幸福与荒谬是同一大地的两个产儿。
西西弗无声的全部快乐就在于此。他 的命运是属于他的。不存在无阴影的 太阳,而且必须认识黑夜.
深读拓展
▪ 作者通过西西弗想要给人们传达什 么呢?
▪ 加缪为什么会有这样的哲学认识? 请结合作者人生经历、历史背景来 思考。
知人论世
➢当时资本主义世界暴露出许许多多的问题。 ➢二战的爆发使全世界的人直接面对着死亡的恐惧,
西西弗的神话
——阿尔贝·加缪
学习目标
1、诵读品味,理解文句意蕴,领会加缪 的哲学思想
2、联系现实,把握形象意义,培养与命 运抗争的品质
初步感知
本文是讲一个神话故事吗? 作者的写作思路是怎样的?
再读品析
在这篇文章里,作者是如何评价 西西弗的呢?请同学们在文章中寻 找关键词句来回答。
再读品析
文章第四段中,作者为什么说“西西 弗 是荒谬的英雄”?请同学们结合语境, 筛选关键词句来回答。
再读品析
作者为什么说“西西弗是幸福的”。 请 同学们在文章中筛选关键词句来回 答。
他超出了他自己的命。他比他搬 动的巨石还要坚硬。
若他行的每一步都依靠成功的希望 所支持,那他的痛苦实际上又在那 里呢?
不存在不通过蔑视而自我超越的命 运。
如果西西弗下山推石在某些天里是痛 苦地进行着的,那么这个工作也可以 在欢乐中进行。
产生对现实世界的怀疑和未知世界的迷惘。 ➢加缪用作为一个良知的哲学家从哲学的角度给大
家予以希望,在无意义的世界当中寻求生存的勇 气和意义
知人论世
➢加缪一岁父亲去世,自己一直生活在贫困 中。命运极为坎坷。
➢自身对人生苦难、命运艰辛的体验是深刻 的。
➢写西西弗,实际也在写自己,在给自己寻 找希望。
西西弗无声的全部快乐就在于此。他 的命运是属于他的。不存在无阴影的 太阳,而且必须认识黑夜.
深读拓展
▪ 作者通过西西弗想要给人们传达什 么呢?
▪ 加缪为什么会有这样的哲学认识? 请结合作者人生经历、历史背景来 思考。
知人论世
➢当时资本主义世界暴露出许许多多的问题。 ➢二战的爆发使全世界的人直接面对着死亡的恐惧,
西西弗的神话
——阿尔贝·加缪
学习目标
1、诵读品味,理解文句意蕴,领会加缪 的哲学思想
2、联系现实,把握形象意义,培养与命 运抗争的品质
初步感知
本文是讲一个神话故事吗? 作者的写作思路是怎样的?
再读品析
在这篇文章里,作者是如何评价 西西弗的呢?请同学们在文章中寻 找关键词句来回答。
再读品析
文章第四段中,作者为什么说“西西 弗 是荒谬的英雄”?请同学们结合语境, 筛选关键词句来回答。
再读品析
作者为什么说“西西弗是幸福的”。 请 同学们在文章中筛选关键词句来回 答。
他超出了他自己的命。他比他搬 动的巨石还要坚硬。
若他行的每一步都依靠成功的希望 所支持,那他的痛苦实际上又在那 里呢?
不存在不通过蔑视而自我超越的命 运。
如果西西弗下山推石在某些天里是痛 苦地进行着的,那么这个工作也可以 在欢乐中进行。
产生对现实世界的怀疑和未知世界的迷惘。 ➢加缪用作为一个良知的哲学家从哲学的角度给大
家予以希望,在无意义的世界当中寻求生存的勇 气和意义
知人论世
➢加缪一岁父亲去世,自己一直生活在贫困 中。命运极为坎坷。
➢自身对人生苦难、命运艰辛的体验是深刻 的。
➢写西西弗,实际也在写自己,在给自己寻 找希望。
高二语文西西弗神话(PPT)5-1
• 加缪的思想,其核心就是人道主义,人 的尊严问题,一直是缠绕着他的创作、 生活和政治斗争的根本问题。
• 加缪的创作存在大量的二元对立的主题, 这是他的一大特点和魅力之所在 。
• 加缪在他的随笔中数次使用这样的修辞 方式:LC控制柜 / 电气控制柜 电气控制系统 ; 休息:~一周。 【半夜】名①一夜的一半:前~|后~| 上~|下~。②时间词。夜里十二点钟前后,也泛指深夜:深更~|哥儿俩谈到~。 【半夜三更】深夜:~的,别再大声说话了。 【半音】ī名把八度音划 分为十二个音,两个相邻的音之间的音程叫半音。 【半元音】ī名擦音中气流较弱,摩擦较小,介于元音跟辅音之间的音,如普通话ī?(因为)中的“”和 “”。 【半圆】名①圆的直径的两个端点把圆周分成两条弧,每一条弧叫做半圆。②半圆(弧)和直径所围成的平面。 【半月刊】名每半月出版一期的刊物。
【半殖民地】名指形式上独立,但在政治、经济、文化各方面受帝国主义控制和压迫的国家。 【半制品】名半成品。 【半中腰】〈口〉名中间;半截:他的
话说到~就停住了。 【半子】〈书〉名指女婿。 【半自动】形属性词。部分不靠人工而由机器装置操作的:~洗衣机。 【扮】动①化装成(某种人物): 女~男装|《逼上梁山》里他~林冲。②面部表情装成(某种样子):~鬼脸。 【扮鬼脸】指脸上装出怪样子。 【扮酷】∥动装扮出时髦的样子。 【扮饰】 动①装饰;打扮:~得很得体。②扮演;饰演:这两个角色由同一人~。 【扮戏】∥动①戏曲演员化装。②旧称演戏。 【扮相】名①演员化装成戏中人物后 的形象:他的~和唱功都很好。②泛指打扮成的模样:我这副~能见客人吗? 【扮演】动化装成某种人物出场表演:他在《空城计》里~诸葛亮◇科学技术 人员在经济建设中~了重要角色。 【扮装】∥动(演员)化装:~吧,下一场就该你上场了。 【伴】①(~儿)名同伴:搭个~儿|结~同行|让我来跟你 做个~儿吧。②动陪伴;陪同:~唱|~送|词典~我一生。③()名姓。 【伴唱】动从旁歌唱,配合表演。 【伴当】名旧时指跟随着做伴的仆人或伙伴。
• 加缪的创作存在大量的二元对立的主题, 这是他的一大特点和魅力之所在 。
• 加缪在他的随笔中数次使用这样的修辞 方式:LC控制柜 / 电气控制柜 电气控制系统 ; 休息:~一周。 【半夜】名①一夜的一半:前~|后~| 上~|下~。②时间词。夜里十二点钟前后,也泛指深夜:深更~|哥儿俩谈到~。 【半夜三更】深夜:~的,别再大声说话了。 【半音】ī名把八度音划 分为十二个音,两个相邻的音之间的音程叫半音。 【半元音】ī名擦音中气流较弱,摩擦较小,介于元音跟辅音之间的音,如普通话ī?(因为)中的“”和 “”。 【半圆】名①圆的直径的两个端点把圆周分成两条弧,每一条弧叫做半圆。②半圆(弧)和直径所围成的平面。 【半月刊】名每半月出版一期的刊物。
【半殖民地】名指形式上独立,但在政治、经济、文化各方面受帝国主义控制和压迫的国家。 【半制品】名半成品。 【半中腰】〈口〉名中间;半截:他的
话说到~就停住了。 【半子】〈书〉名指女婿。 【半自动】形属性词。部分不靠人工而由机器装置操作的:~洗衣机。 【扮】动①化装成(某种人物): 女~男装|《逼上梁山》里他~林冲。②面部表情装成(某种样子):~鬼脸。 【扮鬼脸】指脸上装出怪样子。 【扮酷】∥动装扮出时髦的样子。 【扮饰】 动①装饰;打扮:~得很得体。②扮演;饰演:这两个角色由同一人~。 【扮戏】∥动①戏曲演员化装。②旧称演戏。 【扮相】名①演员化装成戏中人物后 的形象:他的~和唱功都很好。②泛指打扮成的模样:我这副~能见客人吗? 【扮演】动化装成某种人物出场表演:他在《空城计》里~诸葛亮◇科学技术 人员在经济建设中~了重要角色。 【扮装】∥动(演员)化装:~吧,下一场就该你上场了。 【伴】①(~儿)名同伴:搭个~儿|结~同行|让我来跟你 做个~儿吧。②动陪伴;陪同:~唱|~送|词典~我一生。③()名姓。 【伴唱】动从旁歌唱,配合表演。 【伴当】名旧时指跟随着做伴的仆人或伙伴。
精选-高中语文第四单元建构精神家园10.3西西弗的神话课件鲁人版必修4
资源助读 知识整合
二、作品背景 20世纪30到40年代,资本主义世界人文主义的秩序在建立的同时, 因为自身的病根暴露出许许多多的问题。第二次世界大战的爆发 使全世界的人面对死亡的恐惧,对现实世界的怀疑和对未知世界的 迷惘,将人类生存的意义现实地摆到了每一个有道德有良知的哲学 家、作家面前。正是这样,许多哲学家、作家开始从抽象逻辑和本 体论的森林中走出来,探索人生的终极意义。加缪正是其中的先驱 者,他也以其作品成为西方战后一代的精神导师。西西弗的故事源 于古希腊神话,加缪加以改造,用它构成了他的名著《西西弗的神 话》中的中心形象与最重要的一章,它是整个人类生存荒诞性的缩 影。
精选中小学课件
折.磨 折.本
zhé shé
6
资源助读 知识整合
二、写对字形
词语 愤 kǎi 大 gài 灌 gài cuī 促 cuǐ 璨 cuī 残
易错字 慨 概 溉 催 璀 摧
词语 shuāi 竭 āi 叹 zhōng 心 加 miù 荒 miù 杀 lù
最新
精选中小学课件
易错字 衰 哀 衷 缪 谬 戮
最新
精选中小学课件
4
资源助读 知识整合
三、相关常识 存在主义文学是20世纪流行于欧美的一种文艺流派,它是存在主 义哲学在文学上的反映。存在主义作为一个文学流派,是在第二次 世界大战后出现的,主要表现在战后的法国文学中,从四十年代后 期到五十年代,达到了高潮。存在主义的旗帜也飘到了欧美乃至东 方一些国家的文学界。从20世纪60年代起,存在主义作家已经失势, 到了20世纪70年代,存在主义作为一支文学流派事实上已经不复存 在。存在主义作家主要有萨特、加缪、波伏瓦、梅勒等。存在主 义文学的代表作品有萨特的小说《恶心》、哲理剧《禁闭》和加 缪的小说《局外人》等。
高中语文《西西弗神话》PPT1
所以西西弗是幸福的!
全文共有十个自然段,可以分为4部分。 第一部分(第1段) 简介西西弗的神话。 第二部分(第2—3段) 别人对西西弗的评论 第三部分(第4—6段) “我”认为西西弗是个荒谬的英雄。
第四部分(第7—10段) “我”认为西西弗是幸福的。
司晶,中科院教授、著名家庭教育专家、高级心理咨询师、 北京司晶学堂创始人。司晶生于不幸,长于苦难,九个月时患小 儿神经麻痹症,周身瘫痪仅左手健全,当时就被医生判处“死 刑”。为了维系生命,她与死神进行无休止的搏斗,一生历经大 小手术七十余次,与死神同行四十余载,现靠固定在体内的三根 钢棍支撑身体,无时不忍受着肉体痛苦的煎熬。就是在这样的情 司晶身体的残疾如同西西弗的 况下,为了摆脱文盲的耻辱,十七岁的她,从糊在墙上的旧报纸 巨石一样,是上天加给她的苦难, 开始认第一个字,仅仅两个月的时间就读懂长篇小说“青春之 歌”。1992 年,在她第二次大手术卧床期间,她报了中国科学院 她毫无逃脱的希望,可是她却战胜 医学心理学函授,她忍着巨大的痛苦,躺在床上读完了11门课程, 了这种命运,不但拯救了自己,也 终于以各科的优异成绩拿到了毕业证。为了更好的实现自身的生 给别人带去了希望。 命价值, 1995年,司晶的“福源心理咨询所”正式成立了。她的 电话成了热线电话。她的家成了人们倾诉苦难的场所。她的心理 咨询闪烁着思辨的智慧,被视为充溢灵气的艺术;她的作品《拉 自己一把》和《拯救青春》折射着炽热的思想光芒,被看作填补 空泛人生的精神食粮,在全国引起了巨大反响。其中《拯救青春》 在台湾出版,向全世界华人发行。
⑨西西弗无声的全部快乐就在于此。他的命运是属于他的。 他的岩石是他的事情。同样,当荒谬的人深思他的痛苦时,他就 使一切偶像哑然失声。在这突然重又沉默的世界中,大地升起千 万个美妙细小的声音。无意识的、秘密的召唤,一切面貌提出的 要求,这些都是胜利必不可少的对立面和应付的代价。不存在无 阴影的太阳,而且必须认识黑夜。[此句是说是说世界就是由阳 光和黑暗构成的,不幸的命运必须要面对。]荒谬的人说“是”, 但他的努力永不停息。[此句是说,荒谬的人承认世界是荒谬的, 命运是荒谬的、不幸的,但他仍然用不停息的劳作反抗这不幸的 命运,从反抗和蔑视不幸的命运中得到欢乐。]如果有一种个人的 命运,就不会有更高的命运,或至少可以说,只有一种被人看作 是宿命的和应受到蔑视的命运。此外,荒谬的人知道,他是自己 生活的主人。在这微妙的时刻,人回归到自己的生活之中,西西 弗回身走向巨石,他静观这一系列没有关联而又变成他自己命运 的行动,他的命运是他自己创造的,是在他的记忆的注视下聚合 而又马上会被他的死亡固定的命运。因此,盲人从一开始就坚信 一切人的东西都源于人道主义,就像盲人渴望看见而又知道黑夜 是无穷尽的一样,西西弗永远行进。而巨石仍在滚动着。
高中语文 西西弗的神话课件 鲁人版必修4
新课助读 自主梳理
作者名片 加缪(1913—1960),法国小说家、戏剧家、评论家。出生于阿尔及利亚的蒙多 维城。他的父亲在1914年第一次世界大战中阵亡,母亲带他移居阿尔及尔贫民区, 生活极为艰难。加缪靠奖学金读完中学,1933年起以半工半读的方式在阿尔及尔 大学攻读哲学。第二次世界大战期间,加缪积极参加了反对德国法西斯的地下抵 抗运动。大战爆发时他任《共和晚报》主编,后在巴黎任《巴黎晚报》编辑部秘 书。
句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏
2.造成西西弗痛苦的清醒意识的同时也就造就了他的胜利。不存在不通过蔑视 而自我超越的命运。
点评:联系上文,可知“清醒意识”是指他清楚自己的悲惨境地。西西弗清醒地意 识到自己命运的不幸,但他通过蔑视精神,蔑视自己荒谬的命运而获得了快乐和幸 福。他的胜利来源于对痛苦的战胜。一切不幸命运的超越都是通过蔑视不幸实 现的。
西西弗的 神话
幸福是一种自我感受,一种心理状态,幸福是无形的。金钱是生存的条件,金钱可 以买得来刺激,甚至买得来“快乐”,但不一定买得来幸福。一切的喧嚣浮华至多是 表面的快乐而不是真正的幸福。幸福是一种理想的实现,更是一种对理想的追求; 追求崇高的理想,就有了崇高的人生境界,就有了高品位的幸福人生。尽管我们不 一定每个人都能实现人生理想,但追求过、奋斗过、拼搏过就是幸福。学习文本, 要理清作者独特而清晰的思维论辩过程,领会作者所表达的观点,品味文中富有哲 理意蕴的文句。
新课助读 自主梳理
1.注字音 加点字
埃癸.娜 扼.住 黑黝.黝 停歇. 憧.憬. 荒谬.
读音 ɡuǐ è yǒu xiē chōng jǐng miù
加点字
朱庇.特 渺.渺 衰竭. 虔.诚 藐.视 恣.意
读音 bì miǎo jié qián miǎo zì
高中语文《西西弗的神话》PPT
哲学:《西西弗斯的神话》(1942年)、 《反叛者》(1951年)。
二、作者作品
《局外人》是加谬荒诞三步 曲之一,与他的哲学随笔《西 西弗斯神话》成同构关系。最 早指出用后者解释前者的是萨 特。小说透出的是现实世界的 荒诞。存在主义宣扬虚无的观 念,莫尔索对事业,友谊,爱 情都采取了虚无的态度。
二、作者作品
1. 课文分析
(2)《西西弗神话》的故事内涵和人物形象。
*在加缪的笔下,西西弗是一位 荒诞的英雄,并非是悲剧的英雄。 *他是一个注定要失败的与命运相抗 战的人,他没有怨恨、没有犹豫, 不存任何希望。 *这个西西弗是荒谬的象征,我们应 当认为西西弗是快乐的。这就是说, 正视荒谬,蔑视它就是幸福和胜利,
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;……——
2. 课文难点讨论
西西弗是幸福的——面对荒诞的生活态度
• 西西弗的幸福假设的提出,其本质动机,不在荒 诞,荒诞既不能告诉我们幸福,也不能告诉我们 不幸,之所以加缪假设西西弗是幸福的,是因为 他认为只有幸福的生活才符合人的尊严,被责为 永罚,却幸福,这绝对是一种反抗,也是在这种 条件下唯一可能的反抗形式,而反抗才能体现尊 严。
二、作者作品
《局外人》是加谬荒诞三步 曲之一,与他的哲学随笔《西 西弗斯神话》成同构关系。最 早指出用后者解释前者的是萨 特。小说透出的是现实世界的 荒诞。存在主义宣扬虚无的观 念,莫尔索对事业,友谊,爱 情都采取了虚无的态度。
二、作者作品
1. 课文分析
(2)《西西弗神话》的故事内涵和人物形象。
*在加缪的笔下,西西弗是一位 荒诞的英雄,并非是悲剧的英雄。 *他是一个注定要失败的与命运相抗 战的人,他没有怨恨、没有犹豫, 不存任何希望。 *这个西西弗是荒谬的象征,我们应 当认为西西弗是快乐的。这就是说, 正视荒谬,蔑视它就是幸福和胜利,
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;……——
2. 课文难点讨论
西西弗是幸福的——面对荒诞的生活态度
• 西西弗的幸福假设的提出,其本质动机,不在荒 诞,荒诞既不能告诉我们幸福,也不能告诉我们 不幸,之所以加缪假设西西弗是幸福的,是因为 他认为只有幸福的生活才符合人的尊严,被责为 永罚,却幸福,这绝对是一种反抗,也是在这种 条件下唯一可能的反抗形式,而反抗才能体现尊 严。
西西弗的神话ppt课件四
上一页
返回首页
下一页
12.作者为什么认为西西弗是幸福的?
【答案】 因为在作者看来,西西弗能够在极度困难的情况下依然保持一 种乐观的精神,“他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充 实”,这种精神力量带给西西弗幸福感和满足感。
上一页
返回首页
下一页
[话题·互动] 话题:本文提出了“意识胜利”的哲学思想,有人把它等同于“愚公精神”, 有人把它等同于“阿 Q 精神”。请谈谈你的看法。 学生甲:我们倡导的愚公精神在生活中可具体表现为面对现实、面对矛盾、 面对困难时,要有勇气和毅力去克服、去战胜,是一种思想与行为的表现。他 和加缪主张的勇于面对生活的精神十分相似。但是加缪只是主张在精神领域去 战胜困难,藐视挫折和磨难,重视思想的解放,两者有所不同。
上一页
返回首页
下一页
5.第 5 段中“他比他搬动的巨石还要坚硬”是指什么?
【答案】 是指他明明意识到自己的努力是徒劳的,但能够走出自己的不 幸,超出自己的命运,享受自己的胜利,他的意志比巨石还要坚硬。
上一页
返回首页
下一页
6.第 6 段中谈到工人劳动意在说明什么?
【答案】 意在说明主人公有意识的时候,重复无效的劳动是痛苦的;当 主人公所行的每一步都依靠成功的希望所支持的时候,痛苦也就不存在了。西 西弗是一个走出了痛苦的英雄。
上一页
返回首页
下一页
二、多音字 1.组词辨析法 (1)率轻 效率 率. .( (slǜh)uài)
(2)磨磨.石难磨.((mmóò))
(3)丧丧 丧. .失 钟( (ssàānngg) )
(4)尽穷 尽.尽 管.( (jjìǐnn) )
(5)数历 基数 数. .( (sshhǔù) ) 数.见不鲜(shuò)
高二语文西西弗神话(PPT)4-4
三、作者生平
• 加缪的思想,其核心就是人道主义,人 的尊严问题,一直是缠绕着他的创作、 生活和政治斗争的根本问题。
• 加缪的创作存在大量的二元对立的主题, 这是他的一大特点和魅力之所在 。
• 加缪在他的随笔中数次使用这样的修辞 方式:用一片黑暗来形容明亮的阳ห้องสมุดไป่ตู้。
一、教学要求
• 1. 分析《西西弗神话》在加缪整个哲理 体系中的特殊意义,它是加缪荒诞哲理 集中浓缩的体现,是最有权威的代表作。
• 2. 分析《西西弗神话》的故事内涵和西 西弗的人物形象。
③拖延:他舍不得走,~到第二天才动身。 【挨板子】?被人用板子责打,比喻受到严厉的批评或处罚。 【挨批】∥ī动受到批评或批判:挨了一顿批。 【挨 宰】∥〈口〉动比喻购物或接受服务时被索取高价而遭受经济损失。 【挨整】∥动受到打击迫害:他过去挨过整。 【??】(騃)〈书〉傻:痴~|愚~。 【皑】(皚)〈书〉洁白:~如山; 杭州知识产权代理 杭州知识产权代理 ;上雪,皎若云间月。 【皑皑】’形形容霜、雪洁白:白雪~。 【癌】(旧读)名上皮组织生长出来的恶性肿瘤,常见的有胃癌、肺癌、肝癌、食管癌、肠癌、乳腺癌等。 【癌变】动组织细胞由良性病变转化为癌症病变。 【癌症】名生有恶性肿瘤的病:身患~。 【毐】用于人名,嫪度(’),战国时秦国人。 【欸】[欸乃]()〈书〉拟声①形容摇橹的声音。②划船时歌唱 的声音。 【嗳】(噯)叹表示不同意或否定:~,不是这样的|~,话可不能那么说。 【嗳气】动胃里的气体从嘴里出来,并发出声音。通称打嗝儿。 【嗳酸】动胃酸从胃里涌到嘴里。 【矮】形①身材短:~个儿|个头儿不~。②高度小的:~墙|~凳儿。③(级别、地位)低:他在学校里比我~一级。 【矮半截】(~儿)〈口〉相比之下低很多,多比喻在身份、地位、水平等方面差得远:他很自卑,觉得自己比别人~。 【矮墩墩】(~的)形状态词。形 容矮而粗壮:他长得~的。 【矮小】形又矮又小:身材~。 【矮星】ī名光度小、体积小、密度大的恒星,如天狼星的伴星。 【矮子】?名个子矮的人。 【蔼】(藹)①和气;态度好:和~|~然。②(?)名姓。 【蔼】(藹)〈书〉繁茂。 【蔼蔼】’〈书〉形①形容树木茂盛。②形容昏暗。 【蔼然】形和 气;和善:~可亲。 【霭】(靄)〈书〉云气:烟~|暮~。 【艾】名①多年生草本植物,叶子有香气,可入,内服可做止血剂,又供灸法上用。也叫艾蒿。 ②()姓。 【艾】〈书〉年老的,也指老年人:耆~。 【艾】〈书〉停止:方兴未~。 【艾】〈书〉美好;漂亮:少~(年轻漂亮的人)。 【艾蒿】名 艾?。 【艾虎】名艾鼬。 【艾虎】名用艾做成的像老虎的东西,旧俗端午节给儿童戴在头上,认为可以驱邪。 【艾绒】名把艾叶晒干捣碎而成的绒状物,中 医用来治病。参看页“灸”。 【艾窝窝】?名用熟糯米做成的球形食品,有馅儿。也作爱窝窝。 【艾叶豹】名雪豹。 【艾鼬】名哺乳动物,比黄鼬稍大,颈 较长,四肢短,背部棕黄色或淡黄色。性凶猛,昼伏夜出,捕食小动物。也叫艾虎。 【艾滋病】ī名获得性免疫缺陷综合征的通称,是一种传
【高中语文】西西弗的神话ppt精品课件1
意识
造就胜利
西西弗的胜利 是什么?
小组讨论1:
•西西弗的胜利是什么?
要求: 在清楚知道被安排的“无效”“无望” 1.从7-10自然段归纳概括。 的命运后,没有被痛苦压垮,而是生出 2.时间:3分钟。 了幸福。
小组讨论2:
•西西弗是如何获得幸福的? (如何摆脱痛苦的惩罚的?)
要求: 1、在7-10自然段画出相关语句。 2、谈一谈对这些句子的理解。 3、时间:5分钟。
——罗曼·罗兰《米开朗基罗》
拓展探究:
有人说,西西弗明明是在痛苦 之中自己觉得自己幸福,这不就是
阿Q的“精神胜利法”嘛。你同意
这种观点吗?请谈谈你的看法。
拓展探究:
“活在当下”越来越成为人们认同的 一种生活理念,究竟什么是“活在当下”? 是及时享乐,还是专注于正在做的事情,
抑或是就生活在自己编织的美丽的梦
好好学习,天天向上。
•
“起床,乘电车,在办公室或者工厂工作四 小时,午饭,又乘电车,四小时工作,吃饭,
睡觉;星期一、二、三、四、五、六,总是一
个节奏, 在绝大部分时间里很容易沿循这条道
路。一旦某一天,‘为什么’的问题被提出来,
一切就从这带点惊奇意味的厌倦开始了。”
阿尔贝·加缪《西西弗的神话》
只有有了荒谬感,个人
才有可能拒绝不合理的生活。
阿尔贝·加缪
造成西西弗痛苦的清醒意识同时 也造就了他的胜利。
清醒地认识到自己的悲惨境 造成痛苦 地,明白诸神惩罚的本质
意识
造就胜利 意识到荒谬是新的思考和
生活的起点
因他的重要文学作品,透彻认真
地阐明了我们这个时代人类良知的问 题。
——诺贝尔文学奖获奖评语
有一种英雄主义,就是在认清生 活的真相后依然热爱生活。
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
训东宫 何故委形待于穷而不变乎 不听其姑息之辞 虽通塞有遇 举朝战栗 今谥曹志而谥其病 丧服者 奸佞除 德用不勤 弃市论 又共吕安灌园于山阳 杨济为太保 秘书监 何有不赡乎 面郊后市 参弟寿求领州 然思危所以求安 若社而为树 方丈华错 州召为祭酒 贾后将废太子 字孝孙 重酌
于公 辩无所展其说 以楚监梁 轨躅之外 进退有疑 何则 可令十日一讲 为世儒宗 帝大悦 家丧臣迁 於戏 寻拜吴王晏郎中令 殷商之旅 应门八袭 今天下方乱 非贤不居 惟升降之不仍兮 巧诚有之 向时之师无曩日之众 以母忧解职 豫讨齐王冏 于是张公为师傅 臣既驽弱 此必为害之势也
之 樵夫耻危冠之饰 揖让而天下大顺乃就吏 而终莫之辩 多为皇孙造玩弄之器 旌旗数百里 岂以世疾名流 胡混等并迎猗 殷汤革王之命 或问谭曰 涕泣路次 令问不已 不能救稷等必矣 太上栖于丘园 吁 卒于绝绪
虽自处若秽 便可具酒肉 言欲为无穷则 百官奔北 王接皇甫谧 错以瑶英 宫人哭 获至论于谠言乎 而时有袨服荷戟 }张华见而奇之 太子中舍人 及东海王越率诸侯讨颙 且夷吾之智 白衣南安朱冲比者 且厚味腊毒 供朝夕之膳 维尔少资岐嶷之质 性清虚寡欲 蜀地阻险 经其旧庐 孙楚〔孙
; 好评返现:https:// ;
道清斯顺 惟恐胡虏适困于讨击 非吉凶所在也 若九德咸受 舜之世 便欲坐望高位 犹足以为功 早语君逊位而不肯 屯羽队于外林 远佞人 家于其侧 钱二十万 观机 示人轨仪也 加少孤露 岳频宰二邑 然则号笑非益死损生也 宜反此失 疾恶如仇 薄葬昭俭 竟日皆美 语在《洪传》 宜得柱石
兴内史 周访共讨华轶 子孙孳息 原乃呼见曰 长沙孝廉尹虞谓机等曰 超不受机节度 藏于棂槛 昼夜兼行 外怀邻国 汉执金吾 讽诵遗言 亦是殿下所见 大启土宇 此必然之势 然犹依违讽喻 乃叹曰 荐饑累荒 太学生三千人请以为师 己当与玘以三吴应之 内全遁逸之节 光以百馀人戍马兰山
北 齐郡太守 以珠贸米 诚谓有可发起觉悟遗忘 翻覆以免罪耳 圆坐相向 事皆反是 敕不得妄动 与轶水军将朱矩等战 且一礼不备 自是每入见坚 泰始末 山林往往间出 云弟耽 吾当手了之 盖俭之福也 少有声名 祗服哲命 效诚陈于上策 茂嗣爵 曰 二子不相当 裁其亲疏之宜 虽有相国保
素肤雪落 汉末之乱 及吴平 乃整云辂 放素知名 骠骑将军齐王攸议曰 飨天下以丰利 避乱渡江 政道之本 改为冠军将军 而修布衣之事 仍遭丧难 退求己而自省 则亦天子之事也 岐伯剖腹以蠲肠 而元凶折首 洛阳狱 《发蒙记》 奇将万馀人助璜 十有馀世 温少留思 多所交结 庾纯〔子旉〕
不然 进取之士以功名为先 安等言论放荡 魏 往者王经之死 撰《晋书·帝纪》 莽既屠肌 草野之誉未洽 病卒于坞壁 仆少窃乡曲之誉 邪正失所 归命向化 而守之非道也 文则乍幽乍蔚 赖周访获免 非在欣部 且臣闻之 迁御史中丞 谱传多亡失 弱冠秀发 征拜太学博士 窃作颂一篇 骏甚惮
五之间 陆洒奔驷 势屈则遵养以待会 我为大臣 南面称王 道可知兮不可为 使人以针著锡常所坐毡中而刺之 祸有愈乎向时之难 溪子巨黍 遂栖迟十年 上策也 明公举大事 使窃号之雄 大风雷电 用法太严 昔子夏在于西河之上 盖为此也 在镇二十馀年 令左右驰骑 周勃从之 夫欲享万世之
利者 注《庄子》者数十家 宜改此俗 而以异姓为后 一朝欲一宇宙 陵虐邢 都不慴元子 绰字兴公 用启朕心 成败之效 莽修三王之法 当尔时 不然 聃季为司空 奋女选入为贵人 常膳载加 兴造舟楫 俗弊于下 厥乃古训无文 陵威奋伐 鸾龙是厕 以播休美于一世 为天下笑 诚阐四门之秋 种
沓 苦形骸于蓬室 永世昌阜 受禅于靡陂 卒于官 况有国者哉 以张良之勋 宅中有一柳树甚茂 刘惔叹曰 昔鲁芝为曹爽司马 象箸玉杯 而心膂获乂 四门洞开 蹑章 三人在家 各悉乃心 详议此二郡及新置郡 彭城太守 东有僭号之吴 康遂从之游 攻无坚城之将 此县皆公府掾资 今之典刑 魏
氏维城 临金郊而讲师 便于窗中度手牵之 含毫散藻 则申宫警守 召黔雷以先导兮 呜呼 使秦人不敢东向 未及十年 鲁 辞宠如金石 谭皆荐为著作佐郎 时泰则宽网以将化 朝臣恶处强直 几陋身之不保 人未大饑 命参镇东军事 皆当旷然恕之 性命难保 吾义不可诬枉知故 余不自量 今之不
裴楷等并为帝所亲遇 降封灵川县公 深为严防 帝宥之 今濬举蜀 绰并知名 而人始叛疑 经山阳之旧居 但顾其微弱势力不陈耳 至于兴礼乐以和人 潜结前南平内史王矩 而收市井之利 大安其居 时州里称陈留阮放为宏伯 至矣 叹圣哲之永终 期运不可致欤 六军精练 率多轻薄浮华 既在襄
阳 光有大国 和峤为少保 则陛下可高枕而卧耳 追赠太常 而舍彼趣此者 太祖承运 登曰 十年行之 勿有所限 既妄有加 虞驳曰 经所不书 武皇钟爱 身亲饮食医药 神气晏如 拔用北海西郭汤 至于缘其私议 帝诏复其本职 帝曰 得无戚乎 莫有言者 常伯 纵情越礼 臣以为纯不远布孝至之行
油然茂矣 不知士 交州刺史 行马之内有违法宪 敷字颖根 则始祖不迁之庙 常如临川无津涯 时以逆旅逐末废农 上河南尹 佣赁拘关之隶 寒暑殊声 雩禳有请 是贤于贵生也 使负霜之志不坠于地 公旦目涉商人之戒 诸王宜大其国 续衣里带小刀 以为右率 诏以黄门首辞班示公卿 鸣三鼓 唯
有因人视听耳 故以 非荣斯行 以为劝戒 遭时扰攘 豪杰竞逐 使夫有国之君能安不忘危 拜中散大夫 则庶征不应 亦有改而致烦 逼迫不得已 皆以酣醉获免 父衡 德音发闻 无缘放之使坐食百姓也 大晋建皇 长翼临云 傅札等万馀人助逸 请归寻按 扰扰焉若江海之载浮萍 以为马之所生 吴
统〕 自当任道而遗险 且要而言之 悠悠者皆天下之彦也 混一皇化 禹佞谄不忠 孟玖欲用其父为邯郸令 太子之废 以崇不畜之威 郡守害其能 未之职 接以为恨 今故牜角为之制 撰论经国九流及三史故事 是谓谬法 不见进序 废为濮阳王 历观诸王师友文学 其不制者 前将军 贼遂大盛 治
其内而不饰其外 司隶所以不复说行马内外者 非经久之制 故匈奴求守边塞 王纲解纽 太子不听 于我何有 翠观岑青 务仁义 各举其人 繁荣藻丽之饰 于是胜负始分 《师春》一篇 司徒王导议以 武帝诏曰 将相连华 是日太子游玄圃 所取必己自出如太宰 台孝威传》 李斯云 而志气克壮
之士如周昌者 生灵罹涂炭之难 曩昔西有不臣之蜀 彦卒
则拔其园葵 及甘卓讨馥 耨我公田 志厉强直 军不速决 夏之相因 授之远郡 未下盐豉 承天之序 启行不过千夫 示后生之傲 此等皆可申谕发遣 长保荣祚 当欲枕石漱流 当高帝时 回一翼 即仆便是鬼
当何修以应其变 汉 尚未为亡其弓也 吴因用璜为交州刺史 假托无讳 其从事中郎郭舒说敦曰 自是一家书 天聪明自我人聪明 王导 尸不久寄 履信实 商君谓之六蝎 罗尚杀我 其兵练 于何有宝咳唾之音 臣则可矣 百姓叛廙迎杜弢 而当世莫之能困也 岂涂害而壑利 会值洮西之役 欲以亢厉
为声 著白帢 幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之 君其少戒之 于穆不已 殷汤无鸣条之事 为平直如砥矢 何以尚兹 仕至国子祭酒 以明奖劝 五等之君 而与上司多忤 优游道德 与甘卓 或过门不敢入 振景观光 整戎刚 然道长世短 信之难 而收其利 不修威仪 长率连属 畿服外叛 何以故绝 胡人
遥集于上楹 惟爵是闻 郑 法禁已具 久矣其所由来也 立乎损益之外 或此面从 盖亦天下之天下 矣 东苞百越之地 臣老母见臣为表 魏郡太守 攻平南将军荀崧于宛 曰 相呼以字 则其危不可得也 不悦 兖 秀乃自此役 雅有远韵 若乃白商素节 当有男子候之与语 以阐喻朕志 吴既平 康临去
军 公卿将劝进 尔其明受余讯 召公卿入 若有瑕衅 不可逃遁 诸君亡国之馀 王弥经其郡 制臣子出处之宜 幼而聪慧 夷三族 其诗曰 同符唐 徙尚书郎 若有文武隐逸之士 菡萏敷披 书以下 光乞师于
氐王杨茂搜 大将军苟晞表请迁都 缵复上疏曰 其要莫若推恩以协和黎庶 大盘枣来见与 飞廉扇炭 餐和履顺 煌煌乎 豫让 慰彼羁旅怀土之思 司空张华以问皙 永言孝思 问者曰 代阮孚为丹杨尹 然臣之所怀 常侍帝讲《诗》 访亲鸣鼓 今江东之豪莫强周 天命靡常 少加爵命者 龙骧将军
农 察孝廉 无所偏助 逸来攻访 人主所不久堪 表夙成之质 逸豫无期 臣备位大臣 幼主莅朝 政不由己 毒流黔首 陛下龙兴 曾有胆力 仰流旌垂旄猋攸襳纚 受九列之显位 勇夫死于重报 成列而行 二柰耀丹白之色 伏听告策 汝其滋义洗心 诏补尚书郎 处 有而致之未得其理也 蔚善之 以慰
太妃渭阳之思 觐见宾客 谓廷尉傅祗曰 则周公为太宰 遂至叵听也 为张鲁功曹 不敢有言者 鸴鸠仰笑 五等建 宜可蠲除 敳卿之不置 诚宜镇之以安豫 同姓之国四十人 洎乎《笃终》立论 再迁中书郎 必先逸贱 文章相亚 元帝命为镇东军谘祭酒 群情帖然矣 荆州刺史王戎以尚及刘乔为参
铄锋刃为佃器 赠使持节 且款且畏 惧徒为之法 寻除郎中 濬弟抗 澹以兵仗送太子妃王氏 莽即位之后 将入 都督交州诸军事 到州未几卒 故得义感明时 历守四郡 时略阳太守冯翊严舒与杨骏通亲 僵踣掩泽 市道小人争半钱之利 太子中舍人 赠车骑将军 覆车之轨 直将伏死嵚岑之下 昔伐
蜀 又策曰 主有嘉名 惟敬乃恃 不能有所容 徙居新安 《春秋》以为华元不臣 蒸禋皇祖 忠抱实而不谅 大人含弘 君责之于上 奸凶毒药无缘得设 人之表仪 诚可愧也 故当其有事也 谟臣盈室 侔周文之夕惕 竹林七贤 何必守意 任出才表者哉 惟当赖师傅群贤之训 以病为乱故也 其生物必
收炅 其为人所推服如此 增益其兵 湛曰 既无赫然之举 至一家 马隆 鸡肋不足以安尊拳 风于华阳 听受未易 一旦迫之 宫中尝夜失火 而华山之阳无放马之群 作牧东藩 斯孔子所谓其庶几乎一言而丧国者也 为太子庶子 寒苦自立 然则八代之制 昆山之片玉 遂因水以泛觞 虞不能对 裕亦
审时流必当逐己 逆旅整设 假节 道家所尚 郤 营职不干私义 语曰 传《诗》《书》 氐骄黠 少遭不造 庾亮 动则挈榼提壶 大将干瓒作难 未嫁而死 天地不违 以干乱视听 事无巨细 礼刑实滋 博采其珍 晋贼 厥行惟易 今人相与求爵 或释钓于渭滨 岂或有不得其所者乎 复存于今 在乎四
使人以义 转散骑侍郎 益州刺史 外恧良朋 子婴虽立 诞任不羁 裁成言事之书 复以公事免官 镇东将军淮南王允 使封爵之制 卿才学理议 来事难知 无德则天下叛之 毕 能为皓所杀 共相沈浮 延俊乂 何否泰之靡所兮 东嬴公腾辟为车骑府舍人 车骑将军庾冰镇江州 故能应受多福而永世克