名贤集PPT

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名人ppt课件

名人ppt课件
名人的独立思考和创新精神可以启发后辈在面对挑战时勇于创新和 突破。
04
CATALOGUE
名人作品与成就
主要作品介绍
《红楼梦》
中国古典小说的代表作,详细描 绘了封建社会的衰败和人性的沉
沦。
《水浒传》
以北宋末年农民起义为背景,塑 造了一群英勇豪杰的形象。
《西游记》
以取经为主线,展现了一个充满 奇幻色彩的神话世界。
阐述名人名言和思想对后人的启示和 影响。
思想体系
简要介绍名人的核心思想、价值观或 理念。
02
CATALOGUE
名人成长历程
童年与教育背景
总结词
名人的童年经历和教育背景对其成长 和未来发展具有深远影响。
详细描述
许多名人在童年时期就展现出非凡的 才华和兴趣,得到了家庭和学校的支 持与培养。他们的教育背景为其日后 的职业生涯奠定了坚实的基础。
作品影响力与评价
《红楼梦》被誉为“中国四大 名著”之一,对后世文学产生 了深里程碑,对后世的英雄传 奇小说产生了巨大影响。
《西游记》深受读者喜爱,其 奇幻风格对现代奇幻文学产生 了重要影响。
获奖情况与荣誉
《红楼梦》被誉为中国古典小说的巅 峰之作,多次获得国内外文学奖项。
名人ppt课件
CATALOGUE
目 录
• 名人简介 • 名人成长历程 • 名人影响力 • 名人作品与成就 • 名人评价与争议 • 名人未来展望
01
CATALOGUE
名人简介
名人基本信息
01
02
03
04
姓名
介绍名人的真实姓名,以及别 名或艺名。
出生日期
提供名人的出生日期和出生地 。
国籍
说明名人的国籍或所属地区。

名贤集(完整版)

名贤集(完整版)

名贤集(完整版)【名贤集介绍】《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,具体作者不详,从内容上分析,是南宋以后儒家学者撰辑。

它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语,有些还渗透了佛、道两教的因报应等思想加以选择提炼而成,其中不乏洞察世事、启人心智之句。

如“人无远虑,必有近忧”让人凡事应从长计议;“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重;而“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。

《名贤集》为南宋以来流行在民间的一种通俗读物。

里面收集了一些格言、诗句、谚语等。

其中有些内容属封建说教,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想。

《名贤集》以历代名人贤士的名言善行,讲述了为人处世的基本道理。

《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,其间集有不少成语、格言。

是古代流传很广的启蒙读物。

《名贤集》辑者不详,学者们认为是宋代以后的一位儒家学者。

它是一部旧时很流行的童蒙读物,但其内容实际与童蒙无关,主要是辑录关于为人、治家、处世的格言或谚语,既有精华,也有糟粕。

从积极和消极两方面对社会都有影响,从中可以看出当时的人对世态炎凉的认识及相应采取的对策。

此书在民间广为流传,因此版本较多,文字往往多有不同。

【原文】四言集但行好事,莫问前程。

与人方便,自己方便。

善与人交,久而敬之。

人贫志短,马瘦毛长。

人心似铁,官法如炉。

谏之双美,毁之双伤。

赞叹福生,作念祸生。

积善之家,必有余庆。

积恶之家,必有余殃。

休争闲气,日有平西。

来之不善,去之亦易。

人贫不语,水平不流。

得荣思辱,身安思危。

羊羔虽美,众口难调。

事要三思,免劳后悔。

太子入学,庶民同例。

官至一品,万法依条。

得之有本,失之无本。

凡事从实,积福自厚。

无功受禄,寝食不安。

财高气壮,势大欺人。

言多语失,食多伤心。

送朋友酒,日食三餐。

酒要少吃,事要多知。

相争告人,万种无益。

希腊三贤课件ppt

希腊三贤课件ppt

亚里士多德在多个领域都有卓越的成 就,包括逻辑学、形而上学、政治学 、伦理学、生物学等,他的思想对西 方文化产生了巨大的影响。
他提出了“实体论”哲学思想,认为 现实世界是由不同种类的实体组成, 每种实体都有其独特的本质和功能。
02
苏格拉底的思想
苏格拉底的哲学思想
苏格拉底认为哲学应该关注人类自身 和道德问题,而不是自然和宇宙的本 质。
知识观
柏拉图认为只有通过理性思考和哲学探究,才能获得真正 的知识,这种知识是超越感官经验的,是对理念的直接认 识。
柏拉图的教育思想
01

02
03
重视早期教育
柏拉图认为早期教育是至 关重要的,通过音乐和体 育教育培养孩子的道德品 质和身体素质。
强调理性训练
柏拉图认为教育的核心是 培养孩子的理性思维能力 ,通过辩证法和逻辑训练 来提高孩子的思考能力。
导学生思考和发现真理。
柏拉图简介
柏拉图是古希腊哲学家、数学家 和政治家,也是苏格拉底的学生

他提出了“理念论”哲学思想, 认为现实世界是理念世界的反映 ,只有通过思考和追求理念才能
达到真理。
柏拉图创办了雅典学院,致力于 培养具有高尚道德和智慧的人才 ,对西方文化产生了深远影响。
亚里士多德简介
亚里士多德是古希腊哲学家、科学家 和教育家,柏拉图的学生。
是仅仅传授知识。
他强调个体差异和因材施教的 重要性,认为每个学生都有自 己的天赋和兴趣,教育应该根 据学生的特点进行个性化培养

苏格拉底提倡通过对话和讨论 来促进学生的思考和表达能力 ,认为这是教育的核心。
他主张教育应该注重学生的品 德和道德修养,认为这是个人 成长和社会发展的基础。

名贤集全文及解释

名贤集全文及解释

《名贤集》但行好事,莫问前程。

【只要多做好事就行了,个人的前途、穷富、生死就没有必要过问了。

】与人方便,与己方便。

【给人方便,自己也一定会得到方便的。

】善与人交,久而敬之。

【善于和别人交朋友,而且相交的越久,就能受到别人尊敬。

】人贫志短,马瘦毛长。

人心似铁,官法如炉。

【即使人心如铁石,也会在如炉的官法之中溶化。

】谏之双美,毁之两伤。

赞叹福生,作念祸生。

积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。

【积善之家一定有很多喜庆的事,而积恶之家一定会遭到大祸。

】休争闲气,日有平西。

【无谡的是非不必去争论,太陽还有落山的时候。

】来之不善,去之亦易。

【来得不正,就很容易失掉。

】人平不语,水平不流。

得荣思辱,身安思危。

【得到荣辱要想到羞辱,身处安宁要想到危险。

】羊羔虽美,众口难调。

【用羊羔做出的菜固然鲜美,但还不能适应众人的口味。

】事要三思,免劳后悔。

【做一件事情之前,要多多考虑,免得以后懊悔,也徒劳无益。

】太子入学,庶民同例;官至一品,万法依条。

得之有本,失之无本。

凡事从实,积福自厚。

【遇事采取老实的态度,福分就会越积越厚。

】无功受禄,寝食不安。

【没有什么功劳,得到了高官厚禄,吃饭睡觉都会感到不安。

】财高语壮,势大气粗。

【财富多的人说话气粗,势力大的人容易欺人。

】言多语失,食多伤心。

送朋友酒,日食三餐。

【送给朋友好酒,朋友就会回敬你三顿美餐。

】酒要少吃,事要多知。

相争告人,万种无益。

【与人相争打官司,一点好处也没有。

】礼下于人,必有所求。

【恭维人和给人送礼,一定是对别人有所要求。

】敏而好学,不耻下问。

【要勤勉好学,不以向比自己学问低的人求教而为耻。

】居必择邻,交必良友。

【居住时要注意选择邻居;交朋友时要找品德优良的。

】顺天者存,逆天者亡。

【顺从“天”的就生存,违背“天”的就灭亡。

】人为财死,鸟为食亡。

【人为金钱奔波,鸟为吃的奔忙。

】得人一牛,还人一马。

老实常在,脱空常败。

【老实人能站得住。

说话不算数则常常会坏事情。

《名贤集》节选(二)

《名贤集》节选(二)

《名贤集》(二)
教学目的
1)了解有关《名贤集》的文学常识。

2)文言文词句的翻译。

重点与难点
1)《名贤集》文学常识的掌握
过程设计
同学们,这节课我们来学习《名贤集》,《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言、谚语加以选择提炼而成,其中不乏洞察世事、启人心智之句。

《名贤集》以历代名人贤士的名言善行,讲述了为人处世的基本道理。

一、课文分析
1、课文引入:
2、学生自主学习
学生可以通过文中的注释,自己思考和同桌讨论的形式疏通文意,教师进行重点点拨,包括重点字词和重点句子的分析。

3、重点句子:在家敬父母,何必远烧香?泰山不却微尘,积少垒成
高大。

4、翻译:只要在家里好好孝敬父母,不用出远门烧香拜佛祈求保佑。

泰山不拒绝接受细小的尘土,因为高大的山也是由微小的沙石聚集起来的。

5、课文知识的补充
总结:从文中寥寥几句,我们就能体会深刻道理,而这正是《名贤名贤集集》艺术手法上“以事见人”独特的魅力。

并且在语言方面我们也能感受的《名贤集》简洁明了,清丽委婉的特征。

三、知识的扩展
1、有关隐语的介绍
2、做联句游戏,看谁完成得又快又好。

四、动动小手
为爸爸妈妈做礼物
五、教师小结
这节课告诉我们许多为人处事的道理,教导我们要孝敬父母,一家人要和和气气;劝诫我们凡事都要从小处做起;告诉我们与人交往要互相尊重。

国学经典《名贤集》全文及译文

国学经典《名贤集》全文及译文

国学经典《名贤集》全文及译文《名贤集》为南宋以来流行在民间的一种通俗读物。

里面收集了一些格言、诗句、谚语等。

其中有些内容属封建说教,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想。

《名贤集》以历代名人贤士的名言善行,讲述了为人处世的基本道理。

《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,其间集有不少成语、格言,是古代流传很广的启蒙读物。

《名贤集》辑者不详,学者们认为是宋代以后的一位儒家学者。

它是一部旧时很流行的童蒙读物,但其内容实际与童蒙无关,主要是辑录关于为人、治家、处世的格言或谚语,既有精华,也有糟粕。

从积极和消极两方面对社会都有影响,从中可以看出当时的人对世态炎凉的认识及相应采取的对策。

此书在民间广为流传,因此版本较多,文字往往多有不同。

【四言集】但行好事,莫问前程。

【大意:只要多做好事就行了,个人的前途、穷富、生死就没有必要过问了。

】与人方便,与己方便。

【大意:给人方便,自己也一定会得到方便的。

】善与人一交一,久而敬之。

【大意:善于和别人一交一朋友,而且相一交一的越久,就能受到别人尊敬。

】人贫志短,马瘦毛长。

【大意:人如果穷了,就会缺少志气;马如果瘦了,毛必然会长的。

】人心似铁,官法如炉。

【大意:即使人心如铁石,也会在如炉的官法之中溶化。

】谏之双美,毁之两伤。

【大意:当面以直率语言指出对方的缺点,则双方都好;如背后说人家的坏话则伤害别人,对自己也没有好处。

】赞叹福生,作念祸生。

【大意:多对人讲称赞的话,颂扬的话,就会得到好处;如果对人有坏的念头,就会产生祸殃。

】积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。

【大意:积善之家一定有很多喜庆的事,而积恶之家一定会遭到大祸。

】休争闲气,日有平西。

【大意:无谡的是非不必去争论,太阳还有落山的时候。

】来之不善,去之亦易。

【大意:来得不正,就很容易失掉。

】人平不语,水平不流。

【大意:使人心平气和就不会说什么了;人有不平的事,才有意见,就像水平不会流动一样。

第14讲 国学经典启蒙之《名贤集》

第14讲 国学经典启蒙之《名贤集》

人间私语,天闻若雷。
暗室亏心,神目如电。 肚里跷蹊,神道先知。
人离乡贱,物离乡贵。
杀人可恕,情理难容。 人欲可断,天理可循。
五言篇
黄金浮世在,白发故人稀。
黄金非为贵,安乐值钱多。 休争三寸气,白了少年头。
百年随时过,万事转头空。
耕牛无宿草,仓鼠有余粮。 万事分已定,浮生空自忙。
细说名贤集涵义:
老实常在,脱空常败。
人为财死,鸟为食亡。 三人同行,必有我师。
人无远虑,必有近忧。
寸心不昧,万法皆明。 明中施舍,暗里填还。

细说名贤集涵义:
老实常在,脱空常败。【老实人能站得住。说话不算数则常常会坏事情。】 三人同行,必有我师。【三个人一起走路或同干一行,其中必定有人可做我的老师。】 人无远虑,必有近忧。【一个人如果没有长远的考虑,一定会有不久就来到的忧患。】 寸心不昧,万法皆明。【只要不昧良心,各项法律都能明白遵守。】 明中施舍,暗中填还。【公开的施舍行善,暗地里就能得到好的报应。】
名 贤 集
细说古今 格言名句
《名贤集》为南宋以来流行在民间的一种通俗读物。里面收集了一 些格言、诗句、谚语等。内容说教以说教为主,有些还渗透了佛、 道两教的因果报应等思想。《名贤集》以历代名人贤士的名言善行, 讲述了为人处世的基本道理。它是一部旧时很流行的童蒙读物,但 其内容实际与童蒙无关,主要是辑录关于为人、治家、处世的格言 或谚语。
黄金浮世在,白发故人稀。【以黄金为贵的世态常在,而白发的老人却少见。】 黄金非为贵,安乐值钱多。【黄金并不可贵,安逸快乐才有价值。】 休争三寸气,白了少年头。【不要和别人争斗,以免伤了元气,少年时就白了头发。】 百年随时过,万事转头空。【人生随着的流逝很快就过去了,就像许多事情转眼之间就 变成一场空一样。】 耕牛无宿草,仓鼠有余粮。【耕牛没有隔夜的草,仓鼠倒总是有吃不完的粮食。】 万事分已定,浮生空自忙。【一切事情命运早已决定,一辈子忙忙碌碌,飘浮不定,都 是空忙。】

希腊三贤-苏格拉底-柏拉图-亚里士多德.PPT课件

希腊三贤-苏格拉底-柏拉图-亚里士多德.PPT课件
△柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻?苏格拉底叫他到彬树林走一次 ,要不回头地走在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树用的树材,但只可 以取一次。柏拉图有了上回的教训,充满信心地出去。半天之后,他一身疲惫 地拖了一棵看起来直挺、翠绿,却有点稀疏的杉树。苏格拉底问他:这就是最 好的树材吗?柏拉图回答老师:因为只可以取一棵,好不容易看见一棵看似不 错的又发现时间、体力已经快不够用了,也不管是不是最好的,所以就拿回来 了。这时,苏格拉底告诉他:那就是婚姻!
第一类:平民 包括农民、商人、和手工 小商品生产者等。他们 的职责是生产社会所需 的生活资料,他们是理 想:武士(守护者 )
由军人、治安员和军政 长官等组成,他们有一 定行政能力,关键是武 力较强,就担起了保卫 城邦、维护秩序的责任 。其地位高于平民,是 城邦的矛与盾。
1.教育制度
护卫者阶层保持正义首先依赖教育制度。护卫者教育包括音乐教 育和体操教育,音乐来陶冶心灵,体操来锻炼身体。 音乐教育主要包括用于进行教育的故事内容、写作形式和写作风格几 个部分。关于故事内容,柏拉图认为不能放任儿童听他们不应该听的 故事,不能让他们接受本应该长大之后才能接受的见解,用于教育孩 子的故事必须事先经过审查。 关于体育教育,柏拉图指出以下几点:第一,要想有一个好身体, 必须戒除酗酒、嗜睡、甜食、复杂的音乐和食品、性放纵等不节制的 行为。第二,在体育锻炼之外,不应该过分关注身体。第三,对那 些先天病弱又无节制的人,不值得去医治,因为他们对自己对国家 都没用。 音乐教育和体育教育要平衡。那些专搞体育锻炼的人往往变得过 度粗暴,那些专搞音乐文艺的人又不免变得过度软弱。所以,最好能 使心灵中的爱智慧部分与激情部分相互和谐。有了这种内在和谐的 人,心灵便温文而勇敢。
分割
世间的实际问题放在优先 位置

文学常识竹林七贤人物介绍PPT

文学常识竹林七贤人物介绍PPT

太康四年(283年),山涛去 世,终年七十九岁。司马炎下 诏以太牢礼仪祭祀,赐谥号 “康”。
山涛早年丧亲,家中贫困。少 年时即有器量,卓尔不群。喜 好《庄子》《老子》
咸熙二年十二月丙寅(266年2月 8日),司马炎受禅即位,建立西 晋,任命山涛为守(代理)大鸿 胪,护送曹奂返回邺城。
太康三年(282年),武 帝下诏,升授山涛为司徒, 位列三公。
竹林七贤 之向秀
刘伶
• 字伯伦,西晋沛国(治今安徽濉溪县西北 )人 • 魏晋时期名士,“竹林七贤”之一。 • 他身高六尺,容貌很丑陋,放纵情志,常以身处宇宙调和万物为意。 • 刘伶嗜酒不羁,被称为“醉侯”,好老庄之学,追求自由逍遥、无为而治。 • 刘伶现今存世的作品只有《酒德颂》和《北芒客舍》。 • 《酒德颂》对“礼法”表示蔑视,宣扬老庄思想和纵酒放诞生活。
阮籍
• 字嗣宗,陈留尉氏(今河南省开封市)人 • 三国时期魏国诗人、竹林七贤之一。 • 崇奉老庄之学,政治上则采取谨慎避祸的态度。 • 阮籍勤学而成才,天赋秉异,八岁就能写文章,终日弹琴长啸。 • 阮籍在习文的同时还兼习武,其《咏怀诗》写到:“少年学击剑,妙技过曲城”。 • 阮籍在政治上有济世之志,曾登广武城,观楚、汉古战场,慨叹:“时无英雄,使
王戎 • 字濬冲。琅玡郡临沂县(今山东省临沂市白沙埠镇诸葛村)人。 • 三国至西晋时期名士、官员,“竹林七贤”之一,曹魏凉州刺史王浑的儿子。 • 他是七贤中年龄最小、最庸俗的一位。 • 王戎出身琅玡王氏。自少神采秀美,长于清谈,以精辟的品评与识鉴而著 称。 • 主要成就参与灭吴战争,吴亡后“绥慰新附,宣扬威惠”,使荆土悦服
竹林七贤之山涛
山涛就像未经琢磨的玉和未经冶炼的金一样。人们往往都欣赏玉和金光彩夺目的外表,而对未经琢磨的玉和未经冶炼的金,却不知道 它们内在的高贵质地。

名贤集节选二

名贤集节选二

tài shān bùquè wēi chén, jī shǎo lěi chéng gāo dà
高 大。
泰山不却微尘,积少垒成高大。 ----泰山不拒绝接受细小的尘土, 因为高大的山也是由微小的沙 石聚集起来的。 (劝诫我们要学会从小事做 起。)
孝敬父母,做 孝顺的好孩子。
从小事做起,养 成好习惯,做优秀 的小学生。
LOREM IPSUM DOLOR
在家敬父母,何必远烧香? -----只要在家里好好孝敬父 母,不用出远门烧香拜佛 祈求保佑。 (教iū zuò,yào rén jì ng zhòng qí n xué 怕 人 知 道 休 做,要 人 敬 泰 山 不 却 微 尘,积 少 垒 重 成 勤 学。
《名 贤 集》(节选二)
在家敬父母,何必远烧香?
家和贫也好,不义富如何? 怕人知道休做,要人敬重勤学。 泰山不却微尘,积少垒成高大。
联句游戏
泰山不却微尘, 要人敬重勤学。
家和贫也好, 在家敬父母, 怕人知道休做
何必远烧香? 积少垒成高大。 不义富如何?
名贤集(节选一)
得人一牛,还人一马。 老实常在,脱空常败。
三人同行,必有我师。
人无远虑,必有近忧。
名贤集(节选二)
zài jiā jì ng fù mǔ,hé bìyuǎn shāo xiāng
在 家 敬 父 母,何 必 远 烧 香? jiā hépí n yě hǎo, bùyìfùrúhé 家 和 贫 也 好,不 义 富 如 何?

《名贤集》全文及译文

《名贤集》全文及译文

《名贤集》全文及译文《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,具体作者不详,从内容上分析,是南宋以后儒家学者撰辑。

它汇集了孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想,其中不乏洞察世事、启人心智之句。

如'人无远虑,必有近忧',让人凡事应从长计议;'良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒',劝人言语之间要相互尊重;而'贫居闹市无人问,富在深山有远亲'则道尽了人间的世态炎凉。

《名贤集》但行好事,莫问前程。

【只要多做好事就行了,个人的前途、穷富、生死就没有必要过问了。

】与人方便,与己方便。

【给人方便,自己也一定会得到方便的。

】善与人交,久而敬之。

【善于和别人交朋友,而且相交的越久,就能受到别人尊敬。

】人贫志短,马瘦毛长。

【人如果穷了,就会缺少志气;马如果瘦了,毛必然会长的。

】人心似铁,官法如炉。

【即使人心如铁石,也会在如炉的官法之中溶化。

】谏之双美,毁之两伤。

【当面以直率语言指出对方的缺点,则双方都好;如背后说人家的坏话则伤害别人,对自己也没有好处。

】赞叹福生,作念祸生。

【多对人讲称赞的话,颂扬的话,就会得到好处;如果对人有坏的念头,就会产生祸殃。

】积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。

【积善之家一定有很多喜庆的事,而积恶之家一定会遭到大祸。

】休争闲气,日有平西。

【无谡的是非不必去争论,太陽还有落山的时候。

】来之不善,去之亦易。

【来得不正,就很容易失掉。

】人平不语,水平不流。

【使人心平气和就不会说什么了;人有不平的事,才有意见,就像水平不会流动一样。

】得荣思辱,身安思危。

【得到荣辱要想到羞辱,身处安宁要想到危险。

】羊羔虽美,众口难调。

【用羊羔做出的菜固然鲜美,但还不能适应众人的口味。

】事要三思,免劳后悔。

【做一件事情之前,要多多考虑,免得以后懊悔,也徒劳无益。

《名贤集》全文

《名贤集》全文

《名贤集》全文*名贤集但行好事,莫问前程。

与人方便,自己方便。

善与人交,久而敬之。

人贫志短,马瘦毛长。

人心似铁,官法如炉。

谏之双美,毁之两伤。

赞叹福生,作念祸生。

积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。

休争闲气,日有平西。

来之不善,去之亦易。

人平不语,水平不流。

得荣思辱,身安思危。

羊羔虽美,众口难调。

事要三思,免劳后悔。

太子入学,庶民同例;官至一品,万法依条。

得之有本,失之无本;凡事从实,积福自厚;无功受禄,寝食不安。

财高语壮,势大欺人。

言多语失,食多伤心。

送朋友酒,日食三餐。

酒要少吃,事要多知。

相争告人,万种无益。

礼下于人,必有所求。

敏而好学,不耻下问。

居必择邻,交必良友。

顺天者存,逆天者亡。

人为财死,鸟为食亡。

得人一牛,还人一马。

老实常在,脱空常败。

三人同行,必有我师。

人无远虑,必有近忧。

寸心不昧,万法皆明。

明中施舍,暗里填还。

人间私语,天闻若雷。

暗室亏心,神目如电。

肚里跷踦,神道先知。

人离乡贱,物离乡贵。

杀人可恕,情理难容。

人欲可断,天理可循。

黄金浮世在,白发故人稀。

多金非为贵,安乐值钱多。

休争三寸气,白了少年头。

百年随时过,万事转头空。

耕牛无宿草,仓鼠有余粮。

万事分已定,浮生空自忙。

结有德之朋,绝无义之友。

常怀克己心,法度要谨守。

君子坦荡荡,小人常戚戚。

见事知长短,人面识高低。

心高遮甚事,地高偃水流。

水深流去慢,贵人语话迟。

道高龙虎伏,德重鬼神钦。

人高谈今古,物高价出头。

休倚时来势,提防时去年。

藤萝绕树生,树倒藤萝死;官满如花谢,势败如欺主。

命强人欺鬼,运衰鬼欺人。

但得一步地,何须不为人。

人无千日好,花无百日红。

人有十年壮,鬼神不敢傍。

厨中有剩饭,路上有饥人。

饶人不是痴,过后得便宜。

量小非君子,无毒不丈夫。

路遥知马力,日久见人心。

长存君子道,须有称心时。

雁飞不到处,人被利名牵。

地有三江水,人无四海心。

有钱便使用,死后一场空。

为仁不富矣,为富不仁矣。

君子喻于义,小人喻于利。

贫而无怨难,富而无骄易。

启人心智洞察人心《名贤集》全文及解释

启人心智洞察人心《名贤集》全文及解释

启人心智洞察人心《名贤集》全文及解释《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一。

《名贤集》但行好事,莫问前程。

【只要多做好事就行了,个人的前途、穷富、生死就没有必要过问了。

】与人方便,与己方便。

【给人方便,自己也一定会得到方便的。

】善与人交,久而敬之。

【善于和别人交朋友,而且相交的越久,就能受到别人尊敬。

】人贫志短,马瘦毛长。

人心似铁,官法如炉。

【即使人心如铁石,也会在如炉的官法之中溶化。

】谏之双美,毁之两伤。

赞叹福生,作念祸生。

积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。

【积善之家一定有很多喜庆的事,而积恶之家一定会遭到大祸。

】休争闲气,日有平西。

【无谡的是非不必去争论,太陽还有落山的时候。

】来之不善,去之亦易。

【来得不正,就很容易失掉。

】人平不语,水平不流。

得荣思辱,身安思危。

【得到荣辱要想到羞辱,身处安宁要想到危险。

】羊羔虽美,众口难调。

【用羊羔做出的菜固然鲜美,但还不能适应众人的口味。

】事要三思,免劳后悔。

【做一件事情之前,要多多考虑,免得以后懊悔,也徒劳无益。

】太子入学,庶民同例;官至一品,万法依条。

得之有本,失之无本。

凡事从实,积福自厚。

【遇事采取老实的态度,福分就会越积越厚。

】无功受禄,寝食不安。

【没有什么功劳,得到了高官厚禄,吃饭睡觉都会感到不安。

】财高语壮,势大气粗。

【财富多的人说话气粗,势力大的人容易欺人。

】言多语失,食多伤心。

送朋友酒,日食三餐。

【送给朋友好酒,朋友就会回敬你三顿美餐。

】酒要少吃,事要多知。

相争告人,万种无益。

【与人相争打官司,一点好处也没有。

】礼下于人,必有所求。

【恭维人和给人送礼,一定是对别人有所要求。

】敏而好学,不耻下问。

【要勤勉好学,不以向比自己学问低的人求教而为耻。

】居必择邻,交必良友。

【居住时要注意选择邻居;交朋友时要找品德优良的。

】顺天者存,逆天者亡。

【顺从“天”的就生存,违背“天”的就灭亡。

】人为财死,鸟为食亡。

【人为金钱奔波,鸟为吃的奔忙。

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君子当权积福,小人仗势欺人。
人将礼乐为先,树将枝叶为圆。 马有垂缰之义,狗有湿草之恩。
运去黄金失色,时来铁也争光。
怕人知道休做,要人敬重勤学。 泰山不却微尘,积少垒成高大。 人道谁无烦恼,风来浪也白头。
七言
贫居闹市无人问,
富在深山有远亲。 人情好似初相见,
到老终无怨恨心。
白马红缨彩色新, 不是亲者强来亲。
妻贤何愁家不富,
子孝何须父向前? 心好家门生贵子,
命好何须靠祖田?
侵人田土骗人钱, 荣华富贵不多年。
莫道眼前无报应, 分明折在子孙边。
酒逢知己千杯少,
话不投机半句多。 衣服破时宾客少,
识人多处是非多。
草怕严霜霜怕日, 恶人自有恶人磨。
月过十五光明少,
人到中年万事和。 良言一句三冬暖,
恶语伤人六月寒。
家业有时为来往,
还钱常记借钱时。 金风未动蝉先觉,
暗算无常死不知。
青山只会明今古, 绿水何曾洗是非?
常将有日思无日, 莫待无时思有时。
善恶到头终有报,
只争来早与来迟。 蒿里隐着灵芝草,
淤泥陷着紫金盆。
劝君莫做亏心事,
古往今来放过谁。 言多语失皆因酒,
义断亲疏只为钱。
有事但近君子说, 是非休听小人言。
百年随时过,万事转头空。
耕牛无宿草,仓鼠有余粮。 万事分已定,浮生空自忙。
结有德之朋,绝无义之友。
常怀克已心,法度要谨守。 君子坦荡荡,小人常戚戚。
见事知长短,人面识高低。
心高遮甚事,地高逐水流。 水深流去慢,贵人语话迟。
道高龙虎伏,德重鬼神钦。
人高谈今古,物高价出头。 休依时来势,提防时去年。
是非只为多开口,
烦恼皆因强出头。 山寺日高僧未起,
算来名利不如闲。
欺心莫过三江水, 人与世情朝朝随。
人生稀有七十馀,
多少风光不同居。 长江一去无回浪,
人老何曾再少年?
大道劝人三件事, 戒酒除花莫赌钱。
平生正直无私曲,
问甚天公饶不饶。 猛虎不在当道卧,
困龙也有升天时。
临崖勒马收缰晚, 船到江心补漏迟。
一朝马死黄金尽,
亲者如同陌路人。 青草发时便盖地,
运通何须觅故人。
但能依理求生计, 何必欺心做恶人。
才与人交辨人心, 高山流水向古今。
莫作亏心侥幸事,
自然灾祸不来侵。 人着人死天不肯,
天着人死有何难?
我见几家贫了富,
几家富了又还贫。 三寸气在千般用,
一旦无常万事休。
人见利而不见害, 鱼见食而不见钩。
老实常在,脱空常败。
人为财死,鸟为食亡。 三人同行,必有我师。
人无远虑,必有近忧。
寸心不昧,万法皆明。 明中施舍,暗里填还。
人间私语,天闻若雷。
暗室亏心,神目如电。 肚里跷蹊,神道先知。
人离乡贱,物离乡贵。
杀人可恕,情理难容。 人欲可断,天理可循。
五言
黄金浮世在,白发故人稀。
多金非为贵,安乐值钱多。 休争三寸气,白了少年头。
太子入学,庶民同例。
官至一品,万法依条。 得之有本,失之无本。
凡事从实,积福自厚。
无功受禄,寝食不安。 财高气壮,势大欺人。
言多语失,食多伤心。
送朋友酒,日食三餐。 酒要少吃,事要多知。
相争告人,万种无益。
礼下于人,必有所求。 敏而好学,不耻下问。
居必择邻,交必良友。
顺天者存,逆天者亡。 得人一牛,还人一马。
自古皆有死,民无信不立。
乖汉瞒痴汉,痴汉总不知。 乖汉变驴子,却被痴汉骑。
六言
常将好事于人,祸不临身害己。 既读孔孟之书,必达周公之礼。
君子敬而无失,与人恭而有礼。
事君数斯辱矣,朋友数斯疏矣。 人无酬天之力,天有养人之心。
好马不备双鞍,忠臣不事二主。
常想有力之奴,不念无为之子。 人有旦夕祸福,天有昼夜阴晴。
雨里深山雪里烟,
看时容易做时难。 无名草木年年发,
不信男儿一世穷。
若不与人行方便, 念尽弥陀总是空。
少年休笑白头翁,
花开能有几日红? 越奸越狡越贫穷,
奸狡原来天不容。
富贵若从奸狡得, 世间呆汉吸西风。
忠臣不事二君主, 烈女不嫁二夫郎。
小人狡猾心肠歹,
君子公平托上苍。 一字千金价不多,
会文会算有谁过?
身小会文国家用, 大汉空长作什么妻贤夫祸少,子孝父心宽。 白云朝朝过,青天日日闲。
自家无运至,却怨世界难。
有钱能解语,无钱语不听。 时间风火性,烧了岁寒衣。
人生不满百,常怀千岁忧。
来说是非者,便是是非人。 积善有善报,积恶有恶报。
报应有早晚,祸福自不错。
花有重开日,人无常少年。 人无害虎心,虎有伤人意。
藤萝绕树生,树倒藤萝死。
官满如花谢,势败奴欺主。 命强人欺鬼,运衰鬼欺人。
人无千日好,花无百日红。 人有十年壮,鬼神不敢傍。
厨中有剩饭,路上有饥人。
饶人不是痴,过后得便宜。 量小非君子,日久见人心。
长存君子道,须有称心时。
雁飞不到处,人被名利牵。
地有三江水,人无四海心。 有钱善使用,死后一场空。
为仁不富矣,为富不仁矣。
君子喻于义,小人喻于利。 贫而无怨难,富而无骄易。
百般全在命,半点不由人。
在家敬父母,何须远烧香? 家和贫也好,不义富如何?
晴干开水道,须防暴雨时。
寒门生贵子,白屋出公卿。 将相本无种,男儿当自强。
欲要夫子行,无可一日清。
三千徒众立,七十二贤人。 成人不自在,自在不成人。
上山擒虎易,开口告人难。
忠臣不怕死,怕死不忠臣。 从前多少事,过去一场空。
满怀心腹事,尽在不言中。
既在矮檐下,怎敢不低头。 家贫知孝子,国乱识忠臣。
凡是登途者,都是福薄人。
家贫君子拙,时来小儿强。 命好心也好,富贵直到老。
命好心不好,中途夭折了;
心命都不好,穷苦直到老。 年老心未老,人穷行莫穷。
名贤集
四言
但行好事,莫问前程。
与人方便,自己方便。 善与人交,久而敬之。
人贫志短,马瘦毛长。
人心似铁,官法如炉。 谏之双美,毁之双伤。
赞叹福生,作念祸生。
积善之家,必有余庆。 积恶之家,必有余殃。
休争闲气,日有平西。
来之不善,去之亦易。 人平不语,水平不流。
得荣思辱,身安思危。
羊羔虽美,众口难调。 事要三思,免劳后悔。
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