名贤集原文与译文
《名贤集》全文及解释
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《名贤集》全文及解释《楷书行书》书法作品欣赏《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一。
《名贤集》但行好事,莫问前程。
【只要多做好事就行了,个人的前途、穷富、生死就没有必要过问了。
】与人方便,与己方便。
【给人方便,自己也一定会得到方便的。
】善与人交,久而敬之。
【善于和别人交朋友,而且相交的越久,就能受到别人尊敬。
】人贫志短,马瘦毛长。
人心似铁,官法如炉。
【即使人心如铁石,也会在如炉的官法之中溶化。
】谏之双美,毁之两伤。
赞叹福生,作念祸生。
积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。
【积善之家一定有很多喜庆的事,而积恶之家一定会遭到大祸。
】休争闲气,日有平西。
【无谡的是非不必去争论,太陽还有落山的时候。
】来之不善,去之亦易。
【来得不正,就很容易失掉。
】人平不语,水平不流。
得荣思辱,身安思危。
【得到荣辱要想到羞辱,身处安宁要想到危险。
】羊羔虽美,众口难调。
【用羊羔做出的菜固然鲜美,但还不能适应众人的口味。
】事要三思,免劳后悔。
【做一件事情之前,要多多考虑,免得以后懊悔,也徒劳无益。
】太子入学,庶民同例;官至一品,万法依条。
得之有本,失之无本。
凡事从实,积福自厚。
【遇事采取老实的态度,福分就会越积越厚。
】无功受禄,寝食不安。
【没有什么功劳,得到了高官厚禄,吃饭睡觉都会感到不安。
】财高语壮,势大气粗。
【财富多的人说话气粗,势力大的人容易欺人。
】言多语失,食多伤心。
送朋友酒,日食三餐。
【送给朋友好酒,朋友就会回敬你三顿美餐。
】酒要少吃,事要多知。
相争告人,万种无益。
【与人相争打官司,一点好处也没有。
】礼下于人,必有所求。
【恭维人和给人送礼,一定是对别人有所要求。
】敏而好学,不耻下问。
【要勤勉好学,不以向比自己学问低的人求教而为耻。
】居必择邻,交必良友。
【居住时要注意选择邻居;交朋友时要找品德优良的。
】顺天者存,逆天者亡。
【顺从“天”的就生存,违背“天”的就灭亡。
】人为财死,鸟为食亡。
【人为金钱奔波,鸟为吃的奔忙。
《名贤集》全文 注释及释义
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《名贤集》全文注释及释义《名贤集》全文注释及释义《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,辑者不详。
此文不可能出自一人之手,很可能是多人或几代人的共同创作,从内容上分析,是南宋以后儒家学者撰辑。
它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语加以选择提炼而成,其中不乏洞察世事、启人心智之句。
它取材大部分来自于社会民间,较多地反映了当时社会与民众的人生经验和心理愿望,其中有不少关于修身,治家、人际效等方面的观念与规范。
全书以四言、五言、六言组成。
易诵易记,读之朗朗上口,在民间广为流传,为古代流传很广的启蒙读物。
因此版本较多,文字往往多有不同。
《名贤集》是启蒙读物中的代表之作,篇幅虽然不长,但其中所孕育的人生哲理,足以令我们一生受用无穷,特别是对于今天涉世之初的青少年朋友认识社会,更有着极大的指导作用。
衷心希望青少年朋友们剔除糟粕,取其精华,耐心领会,引为己用。
尽管《名贤集》过去属儿童读物,但今天看来,它仍具有一定的知识价值和修养价值,成年人读来也会颇受教益。
尤其是随着年龄增长和阅历渐广,再来重读《名贤集》,相信你自会有另一番感受。
名贤集(全文)四言集但行好事,莫问前程。
与人方便,自己方便。
善与人交,久而敬之。
人贫志短,马瘦毛长。
人心似铁,官法如炉。
谏之双美,毁之两伤。
赞叹福生,作念恶生。
积善之家,必有余庆。
积恶之家,必有余殃。
休争闲气,日有平西。
来之不善,去之亦易。
人平不语,水平不流。
得荣思辱,处安思危。
羊羔虽美,众口难调。
事要三思,免劳后悔。
太子入学,庶民同例。
官至一品,万法依条。
得之有本,失之无本。
凡事从实,积福自厚。
无功受禄,寝食不安。
财高气壮,势大欺人。
言多语失,食多伤心。
送朋友酒,日食三餐。
酒要少吃,事要多知。
相争告人,万种无益。
礼下于人,必有所求。
敏而好学,不耻下问。
居必择邻,交必良友。
顺天者存,逆天者亡。
人为财死,鸟为食亡。
《名贤集》原文及注解
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《名贤集》原文及注解《名贤集》原文及注解但行好事,莫问前程。
【大意:只要多做好事就行了,个人的前途、穷富、生死就没有必要过问了。
】与人方便,与己方便。
【大意:给人方便,自己也一定会得到方便的。
】善与人交,久而敬之。
【大意:善于和别人交朋友,而且相交的越久,就能受到别人尊敬。
】人贫志短,马瘦毛长。
【大意:人如果穷了,就会缺少志气;马如果瘦了,毛必然会长的。
】人心似铁,官法如炉。
【大意:即使人心如铁石,也会在如炉的官法之中溶化。
】谏之双美,毁之两伤。
【大意:当面以直率语言指出对方的缺点,则双方都好;如背后说人家的坏话则伤害别人,对自己也没有好处。
】赞叹福生,作念祸生。
【大意:多对人讲称赞的话,颂扬的话,就会得到好处;如果对人有坏的念头,就会产生祸殃。
】积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。
【大意:积善之家一定有很多喜庆的事,而积恶之家一定会遭到大祸。
】休争闲气,日有平西。
【大意:无谡的是非不必去争论,太阳还有落山的时候。
】来之不善,去之亦易。
【大意:来得不正,就很容易失掉。
】人平不语,水平不流。
【大意:使人心平气和就不会说什么了;人有不平的事,才有意见,就像水平不会流动一样。
】得荣思辱,身安思危。
【大意:得到荣辱要想到羞辱,身处安宁要想到危险。
】羊羔虽美,众口难调。
【大意:用羊羔做出的菜固然鲜美,但还不能适应众人的口味。
】事要三思,免劳后悔。
【大意:做一件事情之前,要多多考虑,免得以后懊悔,也徒劳无益。
】太子入学,庶民同例;官至一品,万法依条。
【大意:皇太子入学,和普通人民一样,都要遵守学校的校规;最高的官也应该受到法律的约束。
】得之有本,失之无本。
【大意:谁能得到圣贤之道,就抓住了根本,就能得到一切,反之就会失去一切。
】凡事从实,积福自厚。
【大意:遇事采取老实的态度,福分就会越积越厚。
】无功受禄,寝食不安。
【大意:没有什么功劳,得到了高官厚禄,吃饭睡觉都会感到不安。
】财高语壮,势大气粗。
【大意:财富多的人说话气粗,势力大的人容易欺人。
《名贤集》全文及译文
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《名贤集》全文及译文《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,具体作者不详,从内容上分析,是南宋以后儒家学者撰辑。
它汇集了孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想,其中不乏洞察世事、启人心智之句。
如'人无远虑,必有近忧',让人凡事应从长计议;'良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒',劝人言语之间要相互尊重;而'贫居闹市无人问,富在深山有远亲'则道尽了人间的世态炎凉。
《名贤集》但行好事,莫问前程。
【只要多做好事就行了,个人的前途、穷富、生死就没有必要过问了。
】与人方便,与己方便。
【给人方便,自己也一定会得到方便的。
】善与人交,久而敬之。
【善于和别人交朋友,而且相交的越久,就能受到别人尊敬。
】人贫志短,马瘦毛长。
【人如果穷了,就会缺少志气;马如果瘦了,毛必然会长的。
】人心似铁,官法如炉。
【即使人心如铁石,也会在如炉的官法之中溶化。
】谏之双美,毁之两伤。
【当面以直率语言指出对方的缺点,则双方都好;如背后说人家的坏话则伤害别人,对自己也没有好处。
】赞叹福生,作念祸生。
【多对人讲称赞的话,颂扬的话,就会得到好处;如果对人有坏的念头,就会产生祸殃。
】积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。
【积善之家一定有很多喜庆的事,而积恶之家一定会遭到大祸。
】休争闲气,日有平西。
【无谡的是非不必去争论,太陽还有落山的时候。
】来之不善,去之亦易。
【来得不正,就很容易失掉。
】人平不语,水平不流。
【使人心平气和就不会说什么了;人有不平的事,才有意见,就像水平不会流动一样。
】得荣思辱,身安思危。
【得到荣辱要想到羞辱,身处安宁要想到危险。
】羊羔虽美,众口难调。
【用羊羔做出的菜固然鲜美,但还不能适应众人的口味。
】事要三思,免劳后悔。
【做一件事情之前,要多多考虑,免得以后懊悔,也徒劳无益。
国学启蒙教育丛书《名贤集》原文及释义
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国学启蒙教育丛书《名贤集》原文及释义《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,具体作者不详,从内容上分析,是南宋以后儒家学者撰辑。
它汇集了孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想,其中不乏洞察世事、启人心智之句。
如"人无远虑,必有近忧",让人凡事应从长计议;"良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒",劝人言语之间要相互尊重;而"贫居闹市无人问,富在深山有远亲"则道尽了人间的世态炎凉。
《名贤集》为南宋以来流行在民间的一种通俗读物。
里面收集了一些格言、诗句、谚语等。
其中有些内容属封建说教,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想。
《名贤集》以历代名人贤士的名言善行,讲述了为人处世的基本道理。
《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,其间集有不少成语、格言,是古代流传很广的启蒙读物。
《名贤集》辑者不详,学者们认为是宋代以后的一位儒家学者。
它是一部旧时很流行的童蒙读物,但其内容实际与童蒙无关,主要是辑录关于为人、治家、处世的格言或谚语,既有精华,也有糟粕。
从积极和消极两方面对社会都有影响,从中可以看出当时的人对世态炎凉的认识及相应采取的对策。
此书在民间广为流传,因此版本较多,文字往往多有不同。
名贤集(全文)四言集但行好事,莫问前程。
与人方便,自己方便。
善与人交,久而敬之。
人贫志短,马瘦毛长。
人心似铁,官法如炉。
谏之双美,毁之两伤。
赞叹福生,作念恶生。
积善之家,必有余庆。
积恶之家,必有余殃。
休争闲气,日有平西。
来之不善,去之亦易。
人平不语,水平不流。
得荣思辱,处安思危。
羊羔虽美,众口难调。
事要三思,免劳后悔。
太子入学,庶民同例。
官至一品,万法依条。
得之有本,失之无本。
凡事从实,积福自厚。
无功受禄,寝食不安。
财高气壮,势大欺人。
言多语失,食多伤心。
名贤集文言文翻译
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原文:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。
”翻译:智者喜欢水,仁者喜欢山;智者善于变动,仁者则保持宁静;智者快乐,仁者长寿。
原文:“人无远虑,必有近忧。
”翻译:人如果没有长远的打算,必定会有眼前的忧患。
原文:“学如逆水行舟,不进则退。
”翻译:学习就像逆水行舟,不努力前进就会后退。
原文:“穷则独善其身,达则兼善天下。
”翻译:在贫穷时,要努力修养自己;在得志时,要努力造福天下。
原文:“不患寡而患不均,不患贫而患不安。
”翻译:不必担心财富的多少,而要担心财富分配的不均;不必担心贫穷,而要担心生活的不安。
原文:“己所不欲,勿施于人。
”翻译:自己不愿意承受的,不要施加给别人。
原文:“路遥知马力,日久见人心。
”翻译:路途遥远才能看出马的力量,时间久了才能看出人心的好坏。
原文:“不以规矩,不能成方圆。
”翻译:不遵循规矩,就不能形成完美的方形和圆形。
原文:“见贤思齐,见不贤而内自省。
”翻译:看到贤人就要向他看齐,看到不贤的人就要反省自己。
原文:“满招损,谦受益。
”翻译:骄傲自满会招来损害,谦虚谨慎则会受益。
原文:“学而时习之,不亦说乎?”翻译:学习了之后,按时温习,难道不是一件快乐的事情吗?《名贤集》中的这些名言警句,不仅反映了古代贤哲的智慧,也为我们现代人提供了许多有益的启示。
在日常生活中,我们应该学习这些名言,不断修身养性,努力成为一个有道德、有智慧的人。
《名贤集》原文译文七言集

《名贤集》原文译文七言集贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
【译文】贫困之时,尽管你身居闹市,也无人问津;一旦你富贵了,即使你住在深山老林,也会有曾经疏远的远房亲友前来攀亲依附。
人情好似初相见,到老终无怨恨心。
【译文】人与人之间,如果能像初次见面那样互敬互让,彬彬有礼,就能一直相处到老年时候。
白马红缨彩色新,不是亲者强来亲。
【译文】当你富有,骑着红缨装饰,色彩华美的白马之时,那些并不沾亲带故的人也来攀亲。
一朝马死黄金尽,亲者如同陌路人。
【译文】但是有朝一日黄金散尽,白马死去的时候,连那些亲友都不认你,就像过路人一样。
青草发时便盖地,运通何须觅故人。
【译文】青草发芽时自然会把草地遮盖起来,命运亨通何必找熟人帮忙。
但能依理求生计,一字黄金不见人。
【译文】只要能依据道理来谋生就行了,一字值千金,不用写信求助于人。
才为人交辨人心,高山流水向古今。
【译文】才能是否为朋友献出是区别人心好坏的标准,正像弹高山流水的伯牙与子期深厚的情谊,古今传为佳话,受人仰慕。
莫作亏心侥幸事,自然灾害不来侵。
【译文】不要做违正背理和侥幸的事,就会避免自然灾害等祸事。
人着人死天不肯,天着人死有何难。
【译文】人要人死但上天不答应,但天要人死又有什么困难呢?我见几家贫了富,几家富了又还贫。
【译文】我眼见许多贫困之家,或因勤俭持家,或因计划有度而富裕起来;也亲见不少富裕之家或因不善理财,或因挥霍浪费而日趋贫困。
三寸气在千般用,一旦无常万事休。
【译文】人有一口气在,活着,就能做各种事情,一旦死去,一切都完了。
人见利而不见害,鱼见食而不见钩。
【译文】有的人只顾图利,看不到因此带来的危害,这正如鱼儿只图吞食而不顾被钩的一样。
是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
【译文】召祸是非只因为说话多,带来烦恼只因为勉强出风头。
平生正直无私曲,问甚天公饶不饶。
【译文】一个人要是公正刚直无私心杂念,他办事光明正大,人们就拥护他,帮助他,用不着希求老天的饶恕。
猛虎不在当道卧,困龙也有升天时。
启人心智洞察人心《名贤集》全文及解释
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启人心智洞察人心《名贤集》全文及解释《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一。
《名贤集》但行好事,莫问前程。
【只要多做好事就行了,个人的前途、穷富、生死就没有必要过问了。
】与人方便,与己方便。
【给人方便,自己也一定会得到方便的。
】善与人交,久而敬之。
【善于和别人交朋友,而且相交的越久,就能受到别人尊敬。
】人贫志短,马瘦毛长。
人心似铁,官法如炉。
【即使人心如铁石,也会在如炉的官法之中溶化。
】谏之双美,毁之两伤。
赞叹福生,作念祸生。
积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。
【积善之家一定有很多喜庆的事,而积恶之家一定会遭到大祸。
】休争闲气,日有平西。
【无谡的是非不必去争论,太陽还有落山的时候。
】来之不善,去之亦易。
【来得不正,就很容易失掉。
】人平不语,水平不流。
得荣思辱,身安思危。
【得到荣辱要想到羞辱,身处安宁要想到危险。
】羊羔虽美,众口难调。
【用羊羔做出的菜固然鲜美,但还不能适应众人的口味。
】事要三思,免劳后悔。
【做一件事情之前,要多多考虑,免得以后懊悔,也徒劳无益。
】太子入学,庶民同例;官至一品,万法依条。
得之有本,失之无本。
凡事从实,积福自厚。
【遇事采取老实的态度,福分就会越积越厚。
】无功受禄,寝食不安。
【没有什么功劳,得到了高官厚禄,吃饭睡觉都会感到不安。
】财高语壮,势大气粗。
【财富多的人说话气粗,势力大的人容易欺人。
】言多语失,食多伤心。
送朋友酒,日食三餐。
【送给朋友好酒,朋友就会回敬你三顿美餐。
】酒要少吃,事要多知。
相争告人,万种无益。
【与人相争打官司,一点好处也没有。
】礼下于人,必有所求。
【恭维人和给人送礼,一定是对别人有所要求。
】敏而好学,不耻下问。
【要勤勉好学,不以向比自己学问低的人求教而为耻。
】居必择邻,交必良友。
【居住时要注意选择邻居;交朋友时要找品德优良的。
】顺天者存,逆天者亡。
【顺从“天”的就生存,违背“天”的就灭亡。
】人为财死,鸟为食亡。
【人为金钱奔波,鸟为吃的奔忙。
《名贤集》全文 注释及释义
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《名贤集》全文注释及释义《名贤集》全文注释及释义《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,辑者不详。
此文不可能出自一人之手,很可能是多人或几代人的共同创作,从内容上分析,是南宋以后儒家学者撰辑。
它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语加以选择提炼而成,其中不乏洞察世事、启人心智之句。
它取材大部分来自于社会民间,较多地反映了当时社会与民众的人生经验和心理愿望,其中有不少关于修身,治家、人际效等方面的观念与规范。
全书以四言、五言、六言组成。
易诵易记,读之朗朗上口,在民间广为流传,为古代流传很广的启蒙读物。
因此版本较多,文字往往多有不同。
《名贤集》是启蒙读物中的代表之作,篇幅虽然不长,但其中所孕育的人生哲理,足以令我们一生受用无穷,特别是对于今天涉世之初的青少年朋友认识社会,更有着极大的指导作用。
衷心希望青少年朋友们剔除糟粕,取其精华,耐心领会,引为己用。
尽管《名贤集》过去属儿童读物,但今天看来,它仍具有一定的知识价值和修养价值,成年人读来也会颇受教益。
尤其是随着年龄增长和阅历渐广,再来重读《名贤集》,相信你自会有另一番感受。
名贤集(全文)四言集但行好事,莫问前程。
与人方便,自己方便。
善与人交,久而敬之。
人贫志短,马瘦毛长。
人心似铁,官法如炉。
谏之双美,毁之两伤。
赞叹福生,作念恶生。
积善之家,必有余庆。
积恶之家,必有余殃。
休争闲气,日有平西。
来之不善,去之亦易。
人平不语,水平不流。
得荣思辱,处安思危。
羊羔虽美,众口难调。
事要三思,免劳后悔。
太子入学,庶民同例。
官至一品,万法依条。
得之有本,失之无本。
凡事从实,积福自厚。
无功受禄,寝食不安。
财高气壮,势大欺人。
言多语失,食多伤心。
送朋友酒,日食三餐。
酒要少吃,事要多知。
相争告人,万种无益。
礼下于人,必有所求。
敏而好学,不耻下问。
居必择邻,交必良友。
顺天者存,逆天者亡。
人为财死,鸟为食亡。
《名贤集》释文
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《名贤集》释文四言集:但行好事,莫问前程;【译文】只管做好事,不必考虑以后的事。
与人方便,自己方便。
【译文】给别人行方便,自己也会得到方便。
善与人交,久而敬之。
【译文】善于跟人往来,天长日久就会受到人们的敬重。
人贫志短,马瘦毛长。
【译文】人贫穷了,立志时容易目光短浅;马瘦了,毛就显得长。
人心似铁,官法如炉。
【译文】即使人强捍得像铁一样,法律如同洪炉,可使他服软。
谏之双美,毁之两伤。
【译文】人有过失时善意规劝,使他改过,这对他人和自己都好;捏造事实诬蔑他人,对人对己都有损害。
赞叹福生,作念恶生。
【译文】心存善念则生活的幸福,对人有歹念则会有灾祸降临。
积善之家,必有余庆;【译文】经常做好事的家庭,会有许多可喜可贺的事情出现;积恶之家,必有余殃。
【译文】经常做坏事的家庭,会有许多灾祸降临。
休争闲气,日有平西。
【译文】不要为无关紧要的事生气,就像太阳也有落到西山的时候。
来之不善,去之亦易。
【译文】如果不以正当手段获得,那么,所得的东西也会很快丧失。
人平不语,水平不流。
【译文】人心平静自然说话不多,水面平静自然没有波动。
得荣思辱,处安思危。
【译文】获得荣誉的时候,不要沾沾自喜,应想到受屈辱的时候;处于安乐的时候,不要麻痹大意,应警惕危险发生。
羊羔虽美,众口难调。
【译文】羊羔的肉很鲜美,但各人的口味不同,很难调和。
事要三思,免劳后悔。
【译文】遇到事情要反复思考,正确处理,就不致于事后悔恨。
太子入学,庶民同例;【译文】即使是贵为皇太子,入学从师,也应和一般学生一样尊师,遵守学规。
官至一品,万法依条。
【译文】官做得再大,地位再高,也要依法办事,遵循各种法规。
得之有本,失之无本;【译文】懂得圣贤之道就等于掌握了事情的根本,丢掉圣贤之道就等于失去了事情的根本。
凡事从实,积福自厚。
【译文】不管做什么事都诚心实意,切切实实,事做好了,对他人有益,对自己也大有益处。
无功受禄,寝食不安。
【译文】如果没有做出贡献却受到优厚的待遇,就会觉睡不安稳,饭吃不下去。
《名贤集》原文及译文,汇集前人嘉言善行,洞察世事、启人心智

《名贤集》原文及译文,汇集前人嘉言善行,洞察世事、启人心智《名贤集》四言集:但行好事,莫问前程。
【译文】只管做好事,不必考虑以后的事。
与人方便,自己方便。
【译文】给别人行方便,自己也会得到方便。
善与人交,久而敬之。
【译文】善于跟人往来,天长日久就会受到人们的敬重。
人贫志短,马瘦毛长。
【译文】人贫穷了,立志时容易目光短浅;马瘦了,毛就显得特别长。
人心似铁,官法如炉。
【译文】即使人强捍得像铁一样,法律如同洪炉,可使他服软。
谏之双美,毁之两伤。
【译文】人有过失时善意规劝,使他改过,这对他人和自己都好;捏造事实诬蔑他人,对人对己都有损害。
赞叹福生,作念恶生。
【译文】心存善念则生活的幸福,对人有歹念则会有灾祸降临。
积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。
【译文】经常做好事的家庭,会有许多可喜可贺的事情出现;经常做坏事的家庭,会有许多灾祸降临。
休争闲气,日有平西。
【译文】不要为无关紧要的事生气,就像太阳也有落到西山的时候。
来之不善,去之亦易。
【译文】如果不以正当手段获得,那么,所得的东西也会很快丧失。
人平不语,水平不流。
【译文】人心平静自然说话不多,水面平静自然没有波动。
得荣思辱,处安思危。
【译文】获得荣誉的时候,不要沾沾自喜,应想到受屈辱的时候;处于安乐的时候,不要麻痹大意,应警惕危险发生。
羊羔虽美,众口难调。
【译文】羊羔的肉很鲜美,但各人的口味不同,很难调和。
事要三思,免劳后悔。
【译文】遇到事情要反复思考,正确处理,就不致于事后悔恨。
太子入学,庶民同例;【译文】即使是贵为皇太子,入学从师,也应和一般学生一样尊师,遵守学规。
官至一品,万法依条。
【译文】官做得再大,地位再高,也要依法办事,遵循各种法规。
得之有本,失之无本;【译文】懂得圣贤之道就等于掌握了事情的根本,丢掉圣贤之道就等于失去了事情的根本。
凡事从实,积福自厚。
【译文】不管做什么事都诚心实意,切切实实,事做好了,对他人有益,对自己也大有益处。
无功受禄,寝食不安。
《名贤集》全文及译文
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《名贤集》全文及译文《名贤集》为南宋以来流行在民间的一种通俗读物。
里面收集了一些格言、诗句、谚语等。
其中有些内容属封建说教,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想。
《名贤集》以历代名人贤士的名言善行,讲述了为人处世的基本道理。
《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,其间集有不少成语、格言,是古代流传很广的启蒙读物。
《名贤集》辑者不详,学者们认为是宋代以后的一位儒家学者。
它是一部旧时很流行的童蒙读物,但其内容实际与童蒙无关,主要是辑录关于为人、治家、处世的格言或谚语,既有精华,也有糟粕。
从积极和消极两方面对社会都有影响,从中可以看出当时的人对世态炎凉的认识及相应采取的对策。
此书在民间广为流传,因此版本较多,文字往往多有不同。
【四言集】但行好事,莫问前程。
【大意:只要多做好事就行了,个人的前途、穷富、生死就没有必要过问了。
】与人方便,与己方便。
【大意:给人方便,自己也一定会得到方便的。
】善与人一交一,久而敬之。
【大意:善于和别人一交一朋友,而且相一交一的越久,就能受到别人尊敬。
】人贫志短,马瘦毛长。
【大意:人如果穷了,就会缺少志气;马如果瘦了,毛必然会长的。
】人心似铁,官法如炉。
【大意:即使人心如铁石,也会在如炉的官法之中溶化。
】谏之双美,毁之两伤。
【大意:当面以直率语言指出对方的缺点,则双方都好;如背后说人家的坏话则伤害别人,对自己也没有好处。
】赞叹福生,作念祸生。
【大意:多对人讲称赞的话,颂扬的话,就会得到好处;如果对人有坏的念头,就会产生祸殃。
】积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。
【大意:积善之家一定有很多喜庆的事,而积恶之家一定会遭到大祸。
】休争闲气,日有平西。
【大意:无谡的是非不必去争论,太阳还有落山的时候。
】来之不善,去之亦易。
【大意:来得不正,就很容易失掉。
】人平不语,水平不流。
【大意:使人心平气和就不会说什么了;人有不平的事,才有意见,就像水平不会流动一样。
《名贤集》原文及注解
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《名贤集》原文及注解名贤集(全文)及注释但行好事,莫问前程;与人方便,自己方便。
善与人交,久而敬之。
人贫志短,马瘦毛长。
人心似铁,官法如炉。
谏之双美,毁之两伤。
赞叹福生,作念恶生。
积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。
休争闲气,日有平西。
来之不善,去之亦易。
人平不语,水平不流。
得荣思辱,处安思危。
羊羔虽美,众口难调。
事要三思,免劳后悔。
太子入学,庶民同例;官至一品,万法依条。
得之有本,失之无本;凡事从实,积福自厚;无功受禄,寝食不安。
财高气壮,势大欺人。
言多语失,食多伤心。
送朋友酒,日食三餐。
酒要少吃,事要多知。
相争告人,万种无益。
礼下于人,必有所求。
敏而好学,不耻下问。
居必择邻,交必良友。
顺天者存,逆天者亡。
人为财死,鸟为食亡。
得人一牛,还人一马,老实常在,脱空常败。
三人同行,必有我师。
人无远虑,必有近忧。
寸心不昧。
万法皆明。
明中施舍,暗里填还。
人间私语,天闻若雷。
暗室亏心,神目如电。
肚里跷蹊,神道先知。
人离乡贱,物离乡贵。
杀人可恕,情理难容。
人欲可断,天理可循。
心要忠恕,意要诚实。
狎昵恶少,久必受累。
屈志老诚,忽可相依。
施惠勿念,受恩莫忘。
勿营华屋,勿谋良田。
祖宗虽远,祭祀宜诚。
子孙虽愚,诗书宜读。
刻薄成家,理无久享。
黄金浮在世,白发故人稀;多金非为贵,安乐值钱多;休争三寸气,白了少年头;百年随时过,万事转头空。
耕牛无宿草,仓鼠有余粮;万事分已定,浮生空自忙。
结有德之朋,绝无义之友。
常怀克已心,法度要谨守。
君子坦荡荡,小人常戚戚,见事知长短,人面识高低。
心高遮甚事,地高偃水流。
水深流去慢,贵人语话迟。
道高龙虎伏,德重鬼神钦。
人高谈令古,物高价出头。
休倚时来势,提防运去时。
藤萝绕树生,树倒藤萝死。
官满如花卸,势败奴欺主。
命强人欺鬼,时衰鬼欺人。
但得一步地,何须不为人。
人无千日好,花无百日红。
人有十年壮,鬼神不敢傍。
厨中有剩饭,路上有饥人。
饶人不是痴,过后得便宜。
量小非君子,无度不丈夫。
路遥知马力,日久见人心。
《名贤集》原文、译文

《名贤集》原文、译文《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,具体作者不详,从内容上分析,是南宋以后儒家学者撰辑。
它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想加以选择提炼而成,其中不乏洞察世事、启人心智之句。
如“人无远虑,必有近忧”让人凡事应从长计议;“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重;而“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。
《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,为古代流传很广的启蒙读物。
尽管《名贤集》过去属儿童读物,但今天看来,它仍具有一定的知识价值和修养价值,成年人读来也会颇受教益。
尤其是随着年龄增长和阅历渐广,再来重读《名贤集》,相信你自会有另一番感受。
当然,由于受时代的局限,《名贤集》中有些内容属封建说教,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想,如:“有钱便使用,死后一场空”等等,这需要我们在阅读时,细加甄别,以便剔除其糟粕,汲取其精华。
但也有的认为“有钱便使用,死后一场空”之类容易理解为糟粕的字句。
其实,此处应当理解为:有钱,就要为大众办事,扶危济困、造福桑梓,而不是光想着自己一家一姓的富贵温饱、名闻利养,所谓“仁者以财发身,不仁者以身发财”,即“先富带后富,达到共同富”。
这些好人好事,生前不做,死后就没有机会了。
这可供我们参考。
四言集但行好事,莫问前程。
【译文】只管做好事,不必考虑以后的事。
与人方便,自己方便。
【译文】给别人行方便,自己也会得到方便。
善与人交,久而敬之。
【译文】善于跟人往来,天长日久就会受到人们的敬重。
人贫志短,马瘦毛长。
【译文】人贫穷了,立志时容易目光短浅;马瘦了,毛就显得特别长。
人心似铁,官法如炉。
【译文】即使人强捍得像铁一样,法律如同洪炉,可使他服软。
谏之双美,毁之两伤。
【译文】人有过失时善意规劝,使他改过,这对他人和自己都好;捏造事实诬蔑他人,对人对己都有损害。
《名贤集》原文、译文(2)

《名贤集》原文、译文(2)结有德之朋,绝无义之友。
【译文】要和道德高尚的人交朋友,要跟不讲义气的人断绝来往。
常怀克己心,法度要谨守。
君子坦荡荡,小人常戚戚,【译文】德行高尚的人心地纯正,光明磊落,胸怀宽畅;心术不正的人,往往患得患失,心神不宁。
见事知长短,人面识高低。
【译文】看事做得如何就知道谁好谁坏,看人的面色就知道谁善谁恶。
心高遮甚事,地高偃水流。
【译文】心志高并不妨碍什么事,地势高却使水很容易流失。
水深流去慢,贵人语话迟。
【译文】深水流动的速度很缓慢,贵人说话时节奏很舒缓。
道高龙虎伏,德重鬼神钦。
【译文】道行高超,道法广大可使龙虎俯首贴耳,品行纯正,德高望重连鬼神也钦佩。
人高谈今古,物高价出头。
【译文】文化修养和情操高雅的人谈古论今。
珍贵,质量好的物品价格就高。
休倚时来势,提防时去年。
【译文】不要认为走运的时候可以凭借而放弃主观努力,应该防备不走运的时候。
藤萝绕树生,树倒藤萝死。
【译文】藤萝不能独立生长,只能依俯攀援树木,一旦树倒,它便因失去支撑而枯死。
官满如花卸,势败奴欺主。
【译文】官期满的时候就像花凋谢一样,失去权势奴仆就会欺负主人。
命强人欺鬼,时衰鬼欺人。
【译文】命运好的人可以欺负鬼,但命运不好时鬼就会欺负人。
但得一步地,何须不为人。
【译文】只要得到一点立脚的地方,能让人就让人,为什么不这样做人呢?人无千日好,花无百日红。
【译文】人们之间不能长久相好,就像花不可能常久开放一样。
人有十年壮,鬼神不敢傍。
【译文】人的一生中有十年时间是身强力壮的,连鬼神都不敢来靠近。
厨中有剩饭,路上有饥人。
【译文】有的人家,饭菜吃不完,在厨房里剩着,有的人饿着肚子在路边啼饥号寒。
饶人不是痴,过后得便宜。
【译文】宽恕别人不是傻瓜,以后自然会知道这样做的好处。
量小非君子,无度不丈夫。
【译文】气量狭小,不是德行高迈者的胸襟,度量不宽,不是大丈夫的所为。
路遥知马力,日久见人心。
【译文】行程遥远,才能辨识出好马,还是劣马,天长日久,才能观察出人心的好歹。
完整版《名贤集》全文及解释
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完整版《名贤集》全文及解释《名贤集》原文、及参考译文:《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,具体作者不详,从内容上分析,是南宋以后儒家学者撰辑。
它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想加以选择提炼而成,其中不乏洞察世事、启人心智之句。
如“人无远虑,必有近忧”让人凡事应从长计议;“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重;而“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。
《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,为古代流传很广的启蒙读物。
尽管《名贤集》过去属儿童读物,但今天看来,它仍具有一定的知识价值和修养价值,成年人读来也会颇受教益。
尤其是随着年龄增长和阅历渐广,再来重读《名贤集》,相信你自会有另一番感受。
当然,由于受时代的局限,《名贤集》中有些内容属封建说教,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想,如:“有钱便使用,死后一场空”等等,这需要我们在阅读时,细加甄别,以便剔除其糟粕,汲取其精华。
但也有的认为“有钱便使用,死后一场空”之类容易理解为糟粕的字句。
其实,此处应当理解为:有钱,就要为大众办事,扶危济困、造福桑梓,而不是光想着自己一家一姓的富贵温饱、名闻利养,所谓“仁者以财发身,不仁者以身发财”,即“先富带后富,达到共同富”。
这些好人好事,生前不做,死后就没有机会了。
这可供我们参考。
《名贤集》四言集:但行好事,莫问前程。
【译文】只管做好事,不必考虑以后的事。
与人方便,自己方便。
【译文】给别人行方便,自己也会得到方便。
善与人交,久而敬之。
【译文】善于跟人往来,天长日久就会受到人们的敬重。
人贫志短,马瘦毛长。
【译文】人贫穷了,立志时容易目光短浅;马瘦了,毛就显得特别长。
人心似铁,官法如炉。
【译文】即使人强捍得像铁一样,法律如同洪炉,可使他服软。
【参考借鉴】名贤集原文及释文.doc
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《名贤集》释文:四言集:但行好事,莫问前程;【译文】只管做好事,不必考虑以后的事。
与人方便,自己方便。
【译文】给别人行方便,自己也会得到方便。
善与人交,久而敬之。
【译文】善于跟人往来,天长日久就会受到人们的敬重。
人贫志短,马瘦毛长。
【译文】人贫穷了,立志时容易目光短浅;马瘦了,毛就显得长。
人心似铁,官法如炉。
【译文】即使人强捍得像铁一样,法律如同洪炉,可使他服软。
谏之双美,毁之两伤。
【译文】人有过失时善意规劝,使他改过,这对他人和自己都好;捏造事实诬蔑他人,对人对己都有损害。
赞叹福生,作念恶生。
【译文】心存善念则生活的幸福,对人有歹念则会有灾祸降临。
积善之家,必有余庆;【译文】经常做好事的家庭,会有许多可喜可贺的事情出现;积恶之家,必有余殃。
【译文】经常做坏事的家庭,会有许多灾祸降临。
休争闲气,日有平西。
【译文】不要为无关紧要的事生气,就像太阳也有落到西山的时候。
来之不善,去之亦易。
【译文】如果不以正当手段获得,那么,所得的东西也会很快丧失。
人平不语,水平不流。
【译文】人心平静自然说话不多,水面平静自然没有波动。
得荣思辱,处安思危。
【译文】获得荣誉的时候,不要沾沾自喜,应想到受屈辱的时候;处于安乐的时候,不要麻痹大意,应警惕危险发生。
羊羔虽美,众口难调。
【译文】羊羔的肉很鲜美,但各人的口味不同,很难调和。
事要三思,免劳后悔。
【译文】遇到事情要反复思考,正确处理,就不致于事后悔恨。
太子入学,庶民同例;【译文】即使是贵为皇太子,入学从师,也应和一般学生一样尊师,遵守学规。
官至一品,万法依条。
【译文】官做得再大,地位再高,也要依法办事,遵循各种法规。
得之有本,失之无本;【译文】懂得圣贤之道就等于掌握了事情的根本,丢掉圣贤之道就等于失去了事情的根本。
凡事从实,积福自厚。
【译文】不管做什么事都诚心实意,切切实实,事做好了,对他人有益,对自己也大有益处。
无功受禄,寝食不安。
【译文】如果没有做出贡献却受到优厚的待遇,就会觉睡不安稳,饭吃不下去。
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名贤集《名贤集》的作者不详。
从内容上分析,是南宋以后儒家学者撰辑。
本集汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面格言谚语加以选择提炼而成。
句式对偶整齐,不拘字数,但句句叶韵,读来顺口,听来悦耳。
有四字为句,五字为句,七字为句,如:“顺天者存,逆天者亡”,“积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃”,“人无远虑,必有近忧”,“君子坦荡荡,小人常戚戚”,“将相本无种,男儿当自强”,“忠臣不怕死,怕死不忠臣;家贫知孝子,国乱识忠臣”。
“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,“贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
”“一字千金价不多,会文会算有谁过,身小会文国家用,大汉空长做什么”。
这些格言、名句、谚语成句多富有哲理性,耐人寻味,给人启迪。
当然也有许多消极、没落的内容,如:“官满如花谢,势败奴欺主,命强人欺鬼,运衰鬼欺人。
”“有钱便使用,死后一场空。
”《名贤集》原文及注解但行好事,莫问前程。
【大意:只要多做好事就行了,个人的前途、穷富、生死就没有必要过问了。
】与人方便,与己方便。
【大意:给人方便,自己也一定会得到方便的。
】善与人交,久而敬之。
【大意:善于和别人交朋友,而且相交的越久,就能受到别人尊敬。
】人贫志短,马瘦毛长。
【大意:人如果穷了,就会缺少志气;马如果瘦了,毛必然会长的。
】人心似铁,官法如炉。
【大意:即使人心如铁石,也会在如炉的官法之中溶化。
】谏之双美,毁之两伤。
【大意:当面以直率语言指出对方的缺点,则双方都好;如背后说人家的坏话则伤害别人,对自己也没有好处。
】赞叹福生,作念祸生。
【大意:多对人讲称赞的话,颂扬的话,就会得到好处;如果对人有坏的念头,就会产生祸殃。
】积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。
【大意:积善之家一定有很多喜庆的事,而积恶之家一定会遭到大祸。
】休争闲气,日有平西。
【大意:无谡的是非不必去争论,太阳还有落山的时候。
】来之不善,去之亦易。
【大意:来得不正,就很容易失掉。
】人平不语,水平不流。
【大意:使人心平气和就不会说什么了;人有不平的事,才有意见,就像水平不会流动一样。
】得荣思辱,身安思危。
【大意:得到荣辱要想到羞辱,身处安宁要想到危险。
】羊羔虽美,众口难调。
【大意:用羊羔做出的菜固然鲜美,但还不能适应众人的口味。
】事要三思,免劳后悔。
【大意:做一件事情之前,要多多考虑,免得以后懊悔,也徒劳无益。
】太子入学,庶民同例;官至一品,万法依条。
【大意:皇太子入学,和普通人民一样,都要遵守学校的校规;最高的官也应该受到法律的约束。
】得之有本,失之无本。
【大意:谁能得到圣贤之道,就抓住了根本,就能得到一切,反之就会失去一切。
】凡事从实,积福自厚。
【大意:遇事采取老实的态度,福分就会越积越厚。
】无功受禄,寝食不安。
【大意:没有什么功劳,得到了高官厚禄,吃饭睡觉都会感到不安。
】财高语壮,势大气粗。
【大意:财富多的人说话气粗,势力大的人容易欺人。
】言多语失,食多伤身。
【大意:说话过多必然有说的不对的地方;吃饭过多肯定对身体会有伤害。
】送朋友酒,日食三餐。
【大意:送给朋友好酒,朋友就会回敬你三顿美餐。
】酒要少吃,事要多知。
【大意:酒喝多了伤身体,因此要少喝;各种事情知道多了有益处,因此要多学。
】相争告人,万种无益。
【大意:与人相争打官司,一点好处也没有。
】礼下于人,必有所求。
【大意:恭维人和给人送礼,一定是对别人有所要求。
】敏而好学,不耻下问。
【大意:要勤勉好学,不以向比自己学问低的人求教而为耻。
】居必择邻,交必良友。
【大意:居住时要注意选择邻居;交朋友时要找品德优良的。
】顺天者存,逆天者亡。
【大意:顺从“天”的就生存,违背“天”的就灭亡。
】人为财死,鸟为食亡。
【大意:人为金钱奔波,鸟为吃的奔忙。
】得人一牛,还人一马。
【大意:得到人家的好处,报答时一定要超过才对。
】老实常在,脱空常败。
【老实人能站得住。
说话不算数则常常会坏事情。
】三人同行,必有我师。
【三个人一起走路,其中必定有人可做我的老师(另一说是:三个人与我同干一行,当中必然有人可做我的老师)。
】人无远虑,必有近忧。
【一个人如果没有长远的考虑,一定会有不久就来到的忧患。
】寸心不昧,万法皆明。
【只要不昧良心,各项法律都能明白遵守。
】明中施舍,暗中填还。
【公开的施舍行善,暗地里就能得到好的报应。
】人间私语,天闻若雷;暗室亏心,神目如电;肚里跷蹊,神道先知。
【这几句意思说,人世间私下说的话,就好像打雷,天神都听得很清楚;背地里做的亏心事,老天爷也看得见;心里有违犯常理的打算,老天爷早就知道了。
】人离乡贱,物离乡贵。
【人离开家乡到外地去会受到轻视,而物资流到外地去则会变得贵重。
】杀人可恕,情理难容。
【杀人是最坏的事,但有时因种种原因还可以宽恕;可是不合礼教的情理绝对不能容忍。
】人欲可断,天理可循。
【人民中违犯礼教的想法和要求必须除掉,符合“天理”的道德要好好遵循。
】黄金浮世在,白发故人稀。
【以黄金为贵的世态常在,而白发的老人却少见。
】黄金非为贵,安乐值钱多。
【黄金并不可贵,安逸快乐才有价值。
】休争三寸气,白了少年头。
【不要和别人争斗,以免伤了元气,少年时就白了头发。
】百年随时过,万事转头空。
【人生随着的流逝很快就过去了,就像许多事情转眼之间就变成一场空一样。
】耕牛无宿草,仓鼠有余粮;万事分已定,浮生空自忙。
【耕牛没有隔夜的草,仓鼠倒总是有吃不完的粮食;一切事情命运早已决定,一辈子忙忙碌碌,飘浮不定,都是空忙。
】结有德之朋,绝无义之友。
【结交有道德的朋友,与不讲仁义道德的人断绝往来。
】常怀克己心,法度要谨守。
【要经常克制自己,严格地遵守法律和制度。
】君子坦荡荡,小人常戚戚。
【君子襟怀坦白,思想乐观,而小人总是心胸狭窄,忧虑重重。
】见事知长短,人面识高低。
【见一件事物就能分辨是非,衡量利弊,决定自己的行动。
与人接触,能察颜观色,识别对方的为人如何,以见机行事。
】心高遮甚事,地高偃水流。
【心宽想得远的人什么都能对付得了,好比地高了就能挡住水流一样。
】水深流去慢,贵人语话迟。
【水深了水流就慢,高贵的人不急于发表自己的意见。
】道高龙虎伏,德重鬼神钦。
【道法高的人能够降龙伏虎,德高望重的人,鬼神也会钦佩。
】人高谈古今,物高价出头。
【才学高的人,古往今来的事都知道,可以高谈阔论,就像东西贵重,价钱就高一样。
】休倚时来势,提防时去年;藤萝绕树生,树倒藤萝死。
【不要仗势欺人,要提防时运不好倒霉的时候,就像藤萝是绕着树生长,树一倒藤萝就死了。
】官满如花谢,势败奴欺主。
【当官期满时和花谢一样,财势衰败时,奴才也会欺负主人。
】命强人欺鬼,运衰鬼欺人。
【命强时人可以压住鬼,时运不好时鬼也来欺弄人。
】但得一步地,何须不为人。
【只要能得到一步立脚的地方,能让人就让人,为什么不这样为人呢?】人无千日好,花无百日红。
【人不会总是一帆风顺,花不会长久美丽鲜艳。
另有,人与人之间相处久了也有矛盾发生之说。
】人有十年壮,鬼神不敢傍。
【人在健壮的时候,鬼神都不敢欺负。
】厨中有剩饭,路上有饥人。
【厨柜中总会有剩饭的,田野的路上总是有挨饿要饭的。
总的意思是说贫富永远是存在的。
】饶人不是痴,过后便得宜。
【让人不是傻的表现,最后他会得到他应该得到的东西。
】量小非君子,无毒不丈夫。
【气量狭小算不上君子,不敢下毒手不能称为男子汉大丈夫。
】路遥知马力,日久见人心。
【路途遥远才可以知道马的力气大小,日子长久了,才可以看出人心的好坏。
】长存君子道,须有称心时。
【只要坚持按照孔孟之道办事,那末,总会有称心的时候。
】雁飞不到处,人被名利牵。
【大雁都飞不过去的地方,但是如果那里有名有利的话,有人也会走。
】地有三江水,人无四海心。
【大地广阔得能容下无数水道,人却没有包容四海的宽广的心地。
】有钱便使用,死后一场空。
【有钱就应当花,人一死什么都是空的。
】为仁不富矣,为富不仁矣。
【要仁爱就不能发财致富,要发财就不能仁爱。
】君子喻于义,小人喻于义。
【君子明白大义,小人只知道小利。
】贫而无怨难,富而无骄易。
【贫穷而没有怨言,很难;富贵而不骄傲,倒容易做到。
】百年还在命,半点不由人。
【人一辈子都得听天由命,不是自己能够支配的。
】在家敬父母,何须烧远香。
【这句话讲的是到远处去积德行善,不如先在家孝敬父母。
】家贫和也好,不义富何如。
【家庭和睦即使贫穷也是好的,干不正当的事,富又怎么样呢?】晴干开水道,须防暴雨时。
【晴天干旱的时候要开好水道,以防备暴雨的来临。
比如平时做事要留出将来退却的后路。
】寒门生贵子,白屋出公卿。
【贫寒人家能够生出有出息孩子,茅草屋子也能出高官。
】将相本无种,男儿当自强。
【王侯将相并不是天生的,有志气的男子汉大丈夫应发愤图强。
】欲要夫子行,无可一日清。
【要想成为孔夫子那样的圣人,不可有一点放松。
】三千徒众立,七十二贤人;成人不自在,自在不成人。
【孔子一共有三千多学生,可是只有七十二个成为贤人。
要想成为全人就不能清闲自在,要清闲自在就不能成为全人。
】国正天心顺,官清民自安;妻贤夫祸少,子孝父心宽。
【国家如能按照“三纲五常”办事,就能符合天意。
当官的清廉,老百姓就能安居乐业。
家有贤妻孝子日子就得太平,做丈夫和父亲的麻烦事就少,心情也好。
】白云朝朝过,青天日日闲。
【小人的方言天天有,但它都像浮云一样漂浮而去,贤人却依然安闲自在。
】自家无运至,却怨世界难。
【自己家没有好的运气,却埋怨社会不行。
】有钱能解语,无钱语不听。
【有钱有势的人不用说话,别人就会按你的眼色行事。
没钱的人即使说话也没人听。
】时间风火性,烧了岁寒衣。
【这里比喻一年又将过去。
】人生不满百,常怀千岁忧。
【人生是短促的,却考虑千年的事情,考虑得太远又有什么用处呢?】来说是非者,便是是非人。
【喜欢在人们面前说人是非的人,便是爱招惹是非之人。
】积善有善报,积恶有恶报。
报应有早晚,祸福自不错。
【善有善报,恶有恶报,时间可能有早有晚,但报应不会错的。
告诉人们要多做好事,少做坏事。
】花有重开日,人无常少年。
【花有重新开放的时候,人却不能重新回到少年时,要珍惜年华。
】人无害虎心,虎有伤人意。
【人没有害虎的心,虎却有伤人的意。
意你不伤他,他倒伤你。
】上山擒虎易,开口告人难。
【上山捕捉老虎是容易的,开口求人帮助是很难的。
】忠臣不怕死,怕死不忠臣。
【自古以来,忠臣是不怕死的,怕死的决不是忠臣。
】从前多少事,过去一场空。
【从前为之奋斗的许多事情,过去以后也只是一场空。
这是宣扬“与世无争”的人生观。
】满怀心腹事,尽在不言中。
【他心情十分沉重,但却默默无言。
】既在矮檐下,怎敢不低头。
【既然生在矮矮的屋檐下,怎能不低头呢?】家贫知孝子,国乱识忠臣。
【家中贫穷才能知道谁是孝子,国家出现动乱才能看出谁是忠臣。
】凡是登途者,都是福薄人。
【凡是在外奔波求生的人,都是没有福气的。
】命贫君子拙,时来小人强。