《名贤集》原文、译文
《名贤集》全文 注释及释义
《名贤集》全文注释及释义《名贤集》全文注释及释义《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,辑者不详。
此文不可能出自一人之手,很可能是多人或几代人的共同创作,从内容上分析,是南宋以后儒家学者撰辑。
它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语加以选择提炼而成,其中不乏洞察世事、启人心智之句。
它取材大部分来自于社会民间,较多地反映了当时社会与民众的人生经验和心理愿望,其中有不少关于修身,治家、人际效等方面的观念与规范。
全书以四言、五言、六言组成。
易诵易记,读之朗朗上口,在民间广为流传,为古代流传很广的启蒙读物。
因此版本较多,文字往往多有不同。
《名贤集》是启蒙读物中的代表之作,篇幅虽然不长,但其中所孕育的人生哲理,足以令我们一生受用无穷,特别是对于今天涉世之初的青少年朋友认识社会,更有着极大的指导作用。
衷心希望青少年朋友们剔除糟粕,取其精华,耐心领会,引为己用。
尽管《名贤集》过去属儿童读物,但今天看来,它仍具有一定的知识价值和修养价值,成年人读来也会颇受教益。
尤其是随着年龄增长和阅历渐广,再来重读《名贤集》,相信你自会有另一番感受。
名贤集(全文)四言集但行好事,莫问前程。
与人方便,自己方便。
善与人交,久而敬之。
人贫志短,马瘦毛长。
人心似铁,官法如炉。
谏之双美,毁之两伤。
赞叹福生,作念恶生。
积善之家,必有余庆。
积恶之家,必有余殃。
休争闲气,日有平西。
来之不善,去之亦易。
人平不语,水平不流。
得荣思辱,处安思危。
羊羔虽美,众口难调。
事要三思,免劳后悔。
太子入学,庶民同例。
官至一品,万法依条。
得之有本,失之无本。
凡事从实,积福自厚。
无功受禄,寝食不安。
财高气壮,势大欺人。
言多语失,食多伤心。
送朋友酒,日食三餐。
酒要少吃,事要多知。
相争告人,万种无益。
礼下于人,必有所求。
敏而好学,不耻下问。
居必择邻,交必良友。
顺天者存,逆天者亡。
人为财死,鸟为食亡。
《名贤集》原文及注解
《名贤集》原文及注解《名贤集》原文及注解但行好事,莫问前程。
【大意:只要多做好事就行了,个人的前途、穷富、生死就没有必要过问了。
】与人方便,与己方便。
【大意:给人方便,自己也一定会得到方便的。
】善与人交,久而敬之。
【大意:善于和别人交朋友,而且相交的越久,就能受到别人尊敬。
】人贫志短,马瘦毛长。
【大意:人如果穷了,就会缺少志气;马如果瘦了,毛必然会长的。
】人心似铁,官法如炉。
【大意:即使人心如铁石,也会在如炉的官法之中溶化。
】谏之双美,毁之两伤。
【大意:当面以直率语言指出对方的缺点,则双方都好;如背后说人家的坏话则伤害别人,对自己也没有好处。
】赞叹福生,作念祸生。
【大意:多对人讲称赞的话,颂扬的话,就会得到好处;如果对人有坏的念头,就会产生祸殃。
】积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。
【大意:积善之家一定有很多喜庆的事,而积恶之家一定会遭到大祸。
】休争闲气,日有平西。
【大意:无谡的是非不必去争论,太阳还有落山的时候。
】来之不善,去之亦易。
【大意:来得不正,就很容易失掉。
】人平不语,水平不流。
【大意:使人心平气和就不会说什么了;人有不平的事,才有意见,就像水平不会流动一样。
】得荣思辱,身安思危。
【大意:得到荣辱要想到羞辱,身处安宁要想到危险。
】羊羔虽美,众口难调。
【大意:用羊羔做出的菜固然鲜美,但还不能适应众人的口味。
】事要三思,免劳后悔。
【大意:做一件事情之前,要多多考虑,免得以后懊悔,也徒劳无益。
】太子入学,庶民同例;官至一品,万法依条。
【大意:皇太子入学,和普通人民一样,都要遵守学校的校规;最高的官也应该受到法律的约束。
】得之有本,失之无本。
【大意:谁能得到圣贤之道,就抓住了根本,就能得到一切,反之就会失去一切。
】凡事从实,积福自厚。
【大意:遇事采取老实的态度,福分就会越积越厚。
】无功受禄,寝食不安。
【大意:没有什么功劳,得到了高官厚禄,吃饭睡觉都会感到不安。
】财高语壮,势大气粗。
【大意:财富多的人说话气粗,势力大的人容易欺人。
国学启蒙教育丛书《名贤集》原文及释义
国学启蒙教育丛书《名贤集》原文及释义《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,具体作者不详,从内容上分析,是南宋以后儒家学者撰辑。
它汇集了孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想,其中不乏洞察世事、启人心智之句。
如"人无远虑,必有近忧",让人凡事应从长计议;"良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒",劝人言语之间要相互尊重;而"贫居闹市无人问,富在深山有远亲"则道尽了人间的世态炎凉。
《名贤集》为南宋以来流行在民间的一种通俗读物。
里面收集了一些格言、诗句、谚语等。
其中有些内容属封建说教,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想。
《名贤集》以历代名人贤士的名言善行,讲述了为人处世的基本道理。
《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,其间集有不少成语、格言,是古代流传很广的启蒙读物。
《名贤集》辑者不详,学者们认为是宋代以后的一位儒家学者。
它是一部旧时很流行的童蒙读物,但其内容实际与童蒙无关,主要是辑录关于为人、治家、处世的格言或谚语,既有精华,也有糟粕。
从积极和消极两方面对社会都有影响,从中可以看出当时的人对世态炎凉的认识及相应采取的对策。
此书在民间广为流传,因此版本较多,文字往往多有不同。
名贤集(全文)四言集但行好事,莫问前程。
与人方便,自己方便。
善与人交,久而敬之。
人贫志短,马瘦毛长。
人心似铁,官法如炉。
谏之双美,毁之两伤。
赞叹福生,作念恶生。
积善之家,必有余庆。
积恶之家,必有余殃。
休争闲气,日有平西。
来之不善,去之亦易。
人平不语,水平不流。
得荣思辱,处安思危。
羊羔虽美,众口难调。
事要三思,免劳后悔。
太子入学,庶民同例。
官至一品,万法依条。
得之有本,失之无本。
凡事从实,积福自厚。
无功受禄,寝食不安。
财高气壮,势大欺人。
言多语失,食多伤心。
名贤集文言文翻译
原文:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。
”翻译:智者喜欢水,仁者喜欢山;智者善于变动,仁者则保持宁静;智者快乐,仁者长寿。
原文:“人无远虑,必有近忧。
”翻译:人如果没有长远的打算,必定会有眼前的忧患。
原文:“学如逆水行舟,不进则退。
”翻译:学习就像逆水行舟,不努力前进就会后退。
原文:“穷则独善其身,达则兼善天下。
”翻译:在贫穷时,要努力修养自己;在得志时,要努力造福天下。
原文:“不患寡而患不均,不患贫而患不安。
”翻译:不必担心财富的多少,而要担心财富分配的不均;不必担心贫穷,而要担心生活的不安。
原文:“己所不欲,勿施于人。
”翻译:自己不愿意承受的,不要施加给别人。
原文:“路遥知马力,日久见人心。
”翻译:路途遥远才能看出马的力量,时间久了才能看出人心的好坏。
原文:“不以规矩,不能成方圆。
”翻译:不遵循规矩,就不能形成完美的方形和圆形。
原文:“见贤思齐,见不贤而内自省。
”翻译:看到贤人就要向他看齐,看到不贤的人就要反省自己。
原文:“满招损,谦受益。
”翻译:骄傲自满会招来损害,谦虚谨慎则会受益。
原文:“学而时习之,不亦说乎?”翻译:学习了之后,按时温习,难道不是一件快乐的事情吗?《名贤集》中的这些名言警句,不仅反映了古代贤哲的智慧,也为我们现代人提供了许多有益的启示。
在日常生活中,我们应该学习这些名言,不断修身养性,努力成为一个有道德、有智慧的人。
《名贤集》原文译文七言集
《名贤集》原文译文七言集贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
【译文】贫困之时,尽管你身居闹市,也无人问津;一旦你富贵了,即使你住在深山老林,也会有曾经疏远的远房亲友前来攀亲依附。
人情好似初相见,到老终无怨恨心。
【译文】人与人之间,如果能像初次见面那样互敬互让,彬彬有礼,就能一直相处到老年时候。
白马红缨彩色新,不是亲者强来亲。
【译文】当你富有,骑着红缨装饰,色彩华美的白马之时,那些并不沾亲带故的人也来攀亲。
一朝马死黄金尽,亲者如同陌路人。
【译文】但是有朝一日黄金散尽,白马死去的时候,连那些亲友都不认你,就像过路人一样。
青草发时便盖地,运通何须觅故人。
【译文】青草发芽时自然会把草地遮盖起来,命运亨通何必找熟人帮忙。
但能依理求生计,一字黄金不见人。
【译文】只要能依据道理来谋生就行了,一字值千金,不用写信求助于人。
才为人交辨人心,高山流水向古今。
【译文】才能是否为朋友献出是区别人心好坏的标准,正像弹高山流水的伯牙与子期深厚的情谊,古今传为佳话,受人仰慕。
莫作亏心侥幸事,自然灾害不来侵。
【译文】不要做违正背理和侥幸的事,就会避免自然灾害等祸事。
人着人死天不肯,天着人死有何难。
【译文】人要人死但上天不答应,但天要人死又有什么困难呢?我见几家贫了富,几家富了又还贫。
【译文】我眼见许多贫困之家,或因勤俭持家,或因计划有度而富裕起来;也亲见不少富裕之家或因不善理财,或因挥霍浪费而日趋贫困。
三寸气在千般用,一旦无常万事休。
【译文】人有一口气在,活着,就能做各种事情,一旦死去,一切都完了。
人见利而不见害,鱼见食而不见钩。
【译文】有的人只顾图利,看不到因此带来的危害,这正如鱼儿只图吞食而不顾被钩的一样。
是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
【译文】召祸是非只因为说话多,带来烦恼只因为勉强出风头。
平生正直无私曲,问甚天公饶不饶。
【译文】一个人要是公正刚直无私心杂念,他办事光明正大,人们就拥护他,帮助他,用不着希求老天的饶恕。
猛虎不在当道卧,困龙也有升天时。
启人心智洞察人心《名贤集》全文及解释
启人心智洞察人心《名贤集》全文及解释《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一。
《名贤集》但行好事,莫问前程。
【只要多做好事就行了,个人的前途、穷富、生死就没有必要过问了。
】与人方便,与己方便。
【给人方便,自己也一定会得到方便的。
】善与人交,久而敬之。
【善于和别人交朋友,而且相交的越久,就能受到别人尊敬。
】人贫志短,马瘦毛长。
人心似铁,官法如炉。
【即使人心如铁石,也会在如炉的官法之中溶化。
】谏之双美,毁之两伤。
赞叹福生,作念祸生。
积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。
【积善之家一定有很多喜庆的事,而积恶之家一定会遭到大祸。
】休争闲气,日有平西。
【无谡的是非不必去争论,太陽还有落山的时候。
】来之不善,去之亦易。
【来得不正,就很容易失掉。
】人平不语,水平不流。
得荣思辱,身安思危。
【得到荣辱要想到羞辱,身处安宁要想到危险。
】羊羔虽美,众口难调。
【用羊羔做出的菜固然鲜美,但还不能适应众人的口味。
】事要三思,免劳后悔。
【做一件事情之前,要多多考虑,免得以后懊悔,也徒劳无益。
】太子入学,庶民同例;官至一品,万法依条。
得之有本,失之无本。
凡事从实,积福自厚。
【遇事采取老实的态度,福分就会越积越厚。
】无功受禄,寝食不安。
【没有什么功劳,得到了高官厚禄,吃饭睡觉都会感到不安。
】财高语壮,势大气粗。
【财富多的人说话气粗,势力大的人容易欺人。
】言多语失,食多伤心。
送朋友酒,日食三餐。
【送给朋友好酒,朋友就会回敬你三顿美餐。
】酒要少吃,事要多知。
相争告人,万种无益。
【与人相争打官司,一点好处也没有。
】礼下于人,必有所求。
【恭维人和给人送礼,一定是对别人有所要求。
】敏而好学,不耻下问。
【要勤勉好学,不以向比自己学问低的人求教而为耻。
】居必择邻,交必良友。
【居住时要注意选择邻居;交朋友时要找品德优良的。
】顺天者存,逆天者亡。
【顺从“天”的就生存,违背“天”的就灭亡。
】人为财死,鸟为食亡。
【人为金钱奔波,鸟为吃的奔忙。
《名贤集》全文 注释及释义
《名贤集》全文注释及释义《名贤集》全文注释及释义《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,辑者不详。
此文不可能出自一人之手,很可能是多人或几代人的共同创作,从内容上分析,是南宋以后儒家学者撰辑。
它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语加以选择提炼而成,其中不乏洞察世事、启人心智之句。
它取材大部分来自于社会民间,较多地反映了当时社会与民众的人生经验和心理愿望,其中有不少关于修身,治家、人际效等方面的观念与规范。
全书以四言、五言、六言组成。
易诵易记,读之朗朗上口,在民间广为流传,为古代流传很广的启蒙读物。
因此版本较多,文字往往多有不同。
《名贤集》是启蒙读物中的代表之作,篇幅虽然不长,但其中所孕育的人生哲理,足以令我们一生受用无穷,特别是对于今天涉世之初的青少年朋友认识社会,更有着极大的指导作用。
衷心希望青少年朋友们剔除糟粕,取其精华,耐心领会,引为己用。
尽管《名贤集》过去属儿童读物,但今天看来,它仍具有一定的知识价值和修养价值,成年人读来也会颇受教益。
尤其是随着年龄增长和阅历渐广,再来重读《名贤集》,相信你自会有另一番感受。
名贤集(全文)四言集但行好事,莫问前程。
与人方便,自己方便。
善与人交,久而敬之。
人贫志短,马瘦毛长。
人心似铁,官法如炉。
谏之双美,毁之两伤。
赞叹福生,作念恶生。
积善之家,必有余庆。
积恶之家,必有余殃。
休争闲气,日有平西。
来之不善,去之亦易。
人平不语,水平不流。
得荣思辱,处安思危。
羊羔虽美,众口难调。
事要三思,免劳后悔。
太子入学,庶民同例。
官至一品,万法依条。
得之有本,失之无本。
凡事从实,积福自厚。
无功受禄,寝食不安。
财高气壮,势大欺人。
言多语失,食多伤心。
送朋友酒,日食三餐。
酒要少吃,事要多知。
相争告人,万种无益。
礼下于人,必有所求。
敏而好学,不耻下问。
居必择邻,交必良友。
顺天者存,逆天者亡。
人为财死,鸟为食亡。
《名贤集》释文
《名贤集》释文四言集:但行好事,莫问前程;【译文】只管做好事,不必考虑以后的事。
与人方便,自己方便。
【译文】给别人行方便,自己也会得到方便。
善与人交,久而敬之。
【译文】善于跟人往来,天长日久就会受到人们的敬重。
人贫志短,马瘦毛长。
【译文】人贫穷了,立志时容易目光短浅;马瘦了,毛就显得长。
人心似铁,官法如炉。
【译文】即使人强捍得像铁一样,法律如同洪炉,可使他服软。
谏之双美,毁之两伤。
【译文】人有过失时善意规劝,使他改过,这对他人和自己都好;捏造事实诬蔑他人,对人对己都有损害。
赞叹福生,作念恶生。
【译文】心存善念则生活的幸福,对人有歹念则会有灾祸降临。
积善之家,必有余庆;【译文】经常做好事的家庭,会有许多可喜可贺的事情出现;积恶之家,必有余殃。
【译文】经常做坏事的家庭,会有许多灾祸降临。
休争闲气,日有平西。
【译文】不要为无关紧要的事生气,就像太阳也有落到西山的时候。
来之不善,去之亦易。
【译文】如果不以正当手段获得,那么,所得的东西也会很快丧失。
人平不语,水平不流。
【译文】人心平静自然说话不多,水面平静自然没有波动。
得荣思辱,处安思危。
【译文】获得荣誉的时候,不要沾沾自喜,应想到受屈辱的时候;处于安乐的时候,不要麻痹大意,应警惕危险发生。
羊羔虽美,众口难调。
【译文】羊羔的肉很鲜美,但各人的口味不同,很难调和。
事要三思,免劳后悔。
【译文】遇到事情要反复思考,正确处理,就不致于事后悔恨。
太子入学,庶民同例;【译文】即使是贵为皇太子,入学从师,也应和一般学生一样尊师,遵守学规。
官至一品,万法依条。
【译文】官做得再大,地位再高,也要依法办事,遵循各种法规。
得之有本,失之无本;【译文】懂得圣贤之道就等于掌握了事情的根本,丢掉圣贤之道就等于失去了事情的根本。
凡事从实,积福自厚。
【译文】不管做什么事都诚心实意,切切实实,事做好了,对他人有益,对自己也大有益处。
无功受禄,寝食不安。
【译文】如果没有做出贡献却受到优厚的待遇,就会觉睡不安稳,饭吃不下去。
国学经典《名贤集》全文及译文
国学经典《名贤集》全文及译文《名贤集》为南宋以来流行在民间的一种通俗读物。
里面收集了一些格言、诗句、谚语等。
其中有些内容属封建说教,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想。
《名贤集》以历代名人贤士的名言善行,讲述了为人处世的基本道理。
《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,其间集有不少成语、格言,是古代流传很广的启蒙读物。
《名贤集》辑者不详,学者们认为是宋代以后的一位儒家学者。
它是一部旧时很流行的童蒙读物,但其内容实际与童蒙无关,主要是辑录关于为人、治家、处世的格言或谚语,既有精华,也有糟粕。
从积极和消极两方面对社会都有影响,从中可以看出当时的人对世态炎凉的认识及相应采取的对策。
此书在民间广为流传,因此版本较多,文字往往多有不同。
【四言集】但行好事,莫问前程。
【大意:只要多做好事就行了,个人的前途、穷富、生死就没有必要过问了。
】与人方便,与己方便。
【大意:给人方便,自己也一定会得到方便的。
】善与人一交一,久而敬之。
【大意:善于和别人一交一朋友,而且相一交一的越久,就能受到别人尊敬。
】人贫志短,马瘦毛长。
【大意:人如果穷了,就会缺少志气;马如果瘦了,毛必然会长的。
】人心似铁,官法如炉。
【大意:即使人心如铁石,也会在如炉的官法之中溶化。
】谏之双美,毁之两伤。
【大意:当面以直率语言指出对方的缺点,则双方都好;如背后说人家的坏话则伤害别人,对自己也没有好处。
】赞叹福生,作念祸生。
【大意:多对人讲称赞的话,颂扬的话,就会得到好处;如果对人有坏的念头,就会产生祸殃。
】积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。
【大意:积善之家一定有很多喜庆的事,而积恶之家一定会遭到大祸。
】休争闲气,日有平西。
【大意:无谡的是非不必去争论,太阳还有落山的时候。
】来之不善,去之亦易。
【大意:来得不正,就很容易失掉。
】人平不语,水平不流。
【大意:使人心平气和就不会说什么了;人有不平的事,才有意见,就像水平不会流动一样。
《名贤集》全文及译文
《名贤集》全文及译文《名贤集》为南宋以来流行在民间的一种通俗读物。
里面收集了一些格言、诗句、谚语等。
其中有些内容属封建说教,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想。
《名贤集》以历代名人贤士的名言善行,讲述了为人处世的基本道理。
《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,其间集有不少成语、格言,是古代流传很广的启蒙读物。
《名贤集》辑者不详,学者们认为是宋代以后的一位儒家学者。
它是一部旧时很流行的童蒙读物,但其内容实际与童蒙无关,主要是辑录关于为人、治家、处世的格言或谚语,既有精华,也有糟粕。
从积极和消极两方面对社会都有影响,从中可以看出当时的人对世态炎凉的认识及相应采取的对策。
此书在民间广为流传,因此版本较多,文字往往多有不同。
【四言集】但行好事,莫问前程。
【大意:只要多做好事就行了,个人的前途、穷富、生死就没有必要过问了。
】与人方便,与己方便。
【大意:给人方便,自己也一定会得到方便的。
】善与人一交一,久而敬之。
【大意:善于和别人一交一朋友,而且相一交一的越久,就能受到别人尊敬。
】人贫志短,马瘦毛长。
【大意:人如果穷了,就会缺少志气;马如果瘦了,毛必然会长的。
】人心似铁,官法如炉。
【大意:即使人心如铁石,也会在如炉的官法之中溶化。
】谏之双美,毁之两伤。
【大意:当面以直率语言指出对方的缺点,则双方都好;如背后说人家的坏话则伤害别人,对自己也没有好处。
】赞叹福生,作念祸生。
【大意:多对人讲称赞的话,颂扬的话,就会得到好处;如果对人有坏的念头,就会产生祸殃。
】积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。
【大意:积善之家一定有很多喜庆的事,而积恶之家一定会遭到大祸。
】休争闲气,日有平西。
【大意:无谡的是非不必去争论,太阳还有落山的时候。
】来之不善,去之亦易。
【大意:来得不正,就很容易失掉。
】人平不语,水平不流。
【大意:使人心平气和就不会说什么了;人有不平的事,才有意见,就像水平不会流动一样。
《名贤集》原文及注解
《名贤集》原文及注解名贤集(全文)及注释但行好事,莫问前程;与人方便,自己方便。
善与人交,久而敬之。
人贫志短,马瘦毛长。
人心似铁,官法如炉。
谏之双美,毁之两伤。
赞叹福生,作念恶生。
积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。
休争闲气,日有平西。
来之不善,去之亦易。
人平不语,水平不流。
得荣思辱,处安思危。
羊羔虽美,众口难调。
事要三思,免劳后悔。
太子入学,庶民同例;官至一品,万法依条。
得之有本,失之无本;凡事从实,积福自厚;无功受禄,寝食不安。
财高气壮,势大欺人。
言多语失,食多伤心。
送朋友酒,日食三餐。
酒要少吃,事要多知。
相争告人,万种无益。
礼下于人,必有所求。
敏而好学,不耻下问。
居必择邻,交必良友。
顺天者存,逆天者亡。
人为财死,鸟为食亡。
得人一牛,还人一马,老实常在,脱空常败。
三人同行,必有我师。
人无远虑,必有近忧。
寸心不昧。
万法皆明。
明中施舍,暗里填还。
人间私语,天闻若雷。
暗室亏心,神目如电。
肚里跷蹊,神道先知。
人离乡贱,物离乡贵。
杀人可恕,情理难容。
人欲可断,天理可循。
心要忠恕,意要诚实。
狎昵恶少,久必受累。
屈志老诚,忽可相依。
施惠勿念,受恩莫忘。
勿营华屋,勿谋良田。
祖宗虽远,祭祀宜诚。
子孙虽愚,诗书宜读。
刻薄成家,理无久享。
黄金浮在世,白发故人稀;多金非为贵,安乐值钱多;休争三寸气,白了少年头;百年随时过,万事转头空。
耕牛无宿草,仓鼠有余粮;万事分已定,浮生空自忙。
结有德之朋,绝无义之友。
常怀克已心,法度要谨守。
君子坦荡荡,小人常戚戚,见事知长短,人面识高低。
心高遮甚事,地高偃水流。
水深流去慢,贵人语话迟。
道高龙虎伏,德重鬼神钦。
人高谈令古,物高价出头。
休倚时来势,提防运去时。
藤萝绕树生,树倒藤萝死。
官满如花卸,势败奴欺主。
命强人欺鬼,时衰鬼欺人。
但得一步地,何须不为人。
人无千日好,花无百日红。
人有十年壮,鬼神不敢傍。
厨中有剩饭,路上有饥人。
饶人不是痴,过后得便宜。
量小非君子,无度不丈夫。
路遥知马力,日久见人心。
《名贤集》原文、译文
《名贤集》原文、译文《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,具体作者不详,从内容上分析,是南宋以后儒家学者撰辑。
它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想加以选择提炼而成,其中不乏洞察世事、启人心智之句。
如“人无远虑,必有近忧”让人凡事应从长计议;“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重;而“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。
《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,为古代流传很广的启蒙读物。
尽管《名贤集》过去属儿童读物,但今天看来,它仍具有一定的知识价值和修养价值,成年人读来也会颇受教益。
尤其是随着年龄增长和阅历渐广,再来重读《名贤集》,相信你自会有另一番感受。
当然,由于受时代的局限,《名贤集》中有些内容属封建说教,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想,如:“有钱便使用,死后一场空”等等,这需要我们在阅读时,细加甄别,以便剔除其糟粕,汲取其精华。
但也有的认为“有钱便使用,死后一场空”之类容易理解为糟粕的字句。
其实,此处应当理解为:有钱,就要为大众办事,扶危济困、造福桑梓,而不是光想着自己一家一姓的富贵温饱、名闻利养,所谓“仁者以财发身,不仁者以身发财”,即“先富带后富,达到共同富”。
这些好人好事,生前不做,死后就没有机会了。
这可供我们参考。
四言集但行好事,莫问前程。
【译文】只管做好事,不必考虑以后的事。
与人方便,自己方便。
【译文】给别人行方便,自己也会得到方便。
善与人交,久而敬之。
【译文】善于跟人往来,天长日久就会受到人们的敬重。
人贫志短,马瘦毛长。
【译文】人贫穷了,立志时容易目光短浅;马瘦了,毛就显得特别长。
人心似铁,官法如炉。
【译文】即使人强捍得像铁一样,法律如同洪炉,可使他服软。
谏之双美,毁之两伤。
【译文】人有过失时善意规劝,使他改过,这对他人和自己都好;捏造事实诬蔑他人,对人对己都有损害。
《名贤集》原文、译文(2)
《名贤集》原文、译文(2)结有德之朋,绝无义之友。
【译文】要和道德高尚的人交朋友,要跟不讲义气的人断绝来往。
常怀克己心,法度要谨守。
君子坦荡荡,小人常戚戚,【译文】德行高尚的人心地纯正,光明磊落,胸怀宽畅;心术不正的人,往往患得患失,心神不宁。
见事知长短,人面识高低。
【译文】看事做得如何就知道谁好谁坏,看人的面色就知道谁善谁恶。
心高遮甚事,地高偃水流。
【译文】心志高并不妨碍什么事,地势高却使水很容易流失。
水深流去慢,贵人语话迟。
【译文】深水流动的速度很缓慢,贵人说话时节奏很舒缓。
道高龙虎伏,德重鬼神钦。
【译文】道行高超,道法广大可使龙虎俯首贴耳,品行纯正,德高望重连鬼神也钦佩。
人高谈今古,物高价出头。
【译文】文化修养和情操高雅的人谈古论今。
珍贵,质量好的物品价格就高。
休倚时来势,提防时去年。
【译文】不要认为走运的时候可以凭借而放弃主观努力,应该防备不走运的时候。
藤萝绕树生,树倒藤萝死。
【译文】藤萝不能独立生长,只能依俯攀援树木,一旦树倒,它便因失去支撑而枯死。
官满如花卸,势败奴欺主。
【译文】官期满的时候就像花凋谢一样,失去权势奴仆就会欺负主人。
命强人欺鬼,时衰鬼欺人。
【译文】命运好的人可以欺负鬼,但命运不好时鬼就会欺负人。
但得一步地,何须不为人。
【译文】只要得到一点立脚的地方,能让人就让人,为什么不这样做人呢?人无千日好,花无百日红。
【译文】人们之间不能长久相好,就像花不可能常久开放一样。
人有十年壮,鬼神不敢傍。
【译文】人的一生中有十年时间是身强力壮的,连鬼神都不敢来靠近。
厨中有剩饭,路上有饥人。
【译文】有的人家,饭菜吃不完,在厨房里剩着,有的人饿着肚子在路边啼饥号寒。
饶人不是痴,过后得便宜。
【译文】宽恕别人不是傻瓜,以后自然会知道这样做的好处。
量小非君子,无度不丈夫。
【译文】气量狭小,不是德行高迈者的胸襟,度量不宽,不是大丈夫的所为。
路遥知马力,日久见人心。
【译文】行程遥远,才能辨识出好马,还是劣马,天长日久,才能观察出人心的好歹。
《名贤集》格言
《名贤集》原文、译文《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,具体作者不详,从内容上分析,是南宋以后儒家学者撰辑。
它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想加以选择提炼而成,其中不乏洞察世事、启人心智之句。
如“人无远虑,必有近忧”让人凡事应从长计议;“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重;而“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。
《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,为古代流传很广的启蒙读物。
尽管《名贤集》过去属儿童读物,但今天看来,它仍具有一定的知识价值和修养价值,成年人读来也会颇受教益。
尤其是随着年龄增长和阅历渐广,再来重读《名贤集》,相信你自会有另一番感受。
当然,由于受时代的局限,《名贤集》中有些内容属封建说教,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想,如:“有钱便使用,死后一场空”等等,这需要我们在阅读时,细加甄别,以便剔除其糟粕,汲取其精华。
但也有的认为“有钱便使用,死后一场空”之类容易理解为糟粕的字句。
其实,此处应当理解为:有钱,就要为大众办事,扶危济困、造福桑梓,而不是光想着自己一家一姓的富贵温饱、名闻利养,所谓“仁者以财发身,不仁者以身发财”,即“先富带后富,达到共同富”。
这些好人好事,生前不做,死后就没有机会了。
这可供我们参考。
四言集但行好事,莫问前程。
【译文】只管做好事,不必考虑以后的事。
与人方便,自己方便。
【译文】给别人行方便,自己也会得到方便。
善与人交,久而敬之。
【译文】善于跟人往来,天长日久就会受到人们的敬重。
人贫志短,马瘦毛长。
【译文】人贫穷了,立志时容易目光短浅;马瘦了,毛就显得特别长。
人心似铁,官法如炉。
【译文】即使人强捍得像铁一样,法律如同洪炉,可使他服软。
谏之双美,毁之两伤。
【译文】人有过失时善意规劝,使他改过,这对他人和自己都好;捏造事实诬蔑他人,对人对己都有损害。
完整版《名贤集》全文及解释
完整版《名贤集》全文及解释《名贤集》原文、及参考译文:《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,具体作者不详,从内容上分析,是南宋以后儒家学者撰辑。
它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想加以选择提炼而成,其中不乏洞察世事、启人心智之句。
如“人无远虑,必有近忧”让人凡事应从长计议;“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重;而“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。
《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,为古代流传很广的启蒙读物。
尽管《名贤集》过去属儿童读物,但今天看来,它仍具有一定的知识价值和修养价值,成年人读来也会颇受教益。
尤其是随着年龄增长和阅历渐广,再来重读《名贤集》,相信你自会有另一番感受。
当然,由于受时代的局限,《名贤集》中有些内容属封建说教,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想,如:“有钱便使用,死后一场空”等等,这需要我们在阅读时,细加甄别,以便剔除其糟粕,汲取其精华。
但也有的认为“有钱便使用,死后一场空”之类容易理解为糟粕的字句。
其实,此处应当理解为:有钱,就要为大众办事,扶危济困、造福桑梓,而不是光想着自己一家一姓的富贵温饱、名闻利养,所谓“仁者以财发身,不仁者以身发财”,即“先富带后富,达到共同富”。
这些好人好事,生前不做,死后就没有机会了。
这可供我们参考。
《名贤集》四言集:但行好事,莫问前程。
【译文】只管做好事,不必考虑以后的事。
与人方便,自己方便。
【译文】给别人行方便,自己也会得到方便。
善与人交,久而敬之。
【译文】善于跟人往来,天长日久就会受到人们的敬重。
人贫志短,马瘦毛长。
【译文】人贫穷了,立志时容易目光短浅;马瘦了,毛就显得特别长。
人心似铁,官法如炉。
【译文】即使人强捍得像铁一样,法律如同洪炉,可使他服软。
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《名贤集》原文、译文
《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,具体作者不详,从内容上分析,是南宋以后儒家学者撰辑。
它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想加以选择提炼而成,其中不乏洞察世事、启人心智之句。
如“人无远虑,必有近忧”让人凡事应从长计议;“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重;而“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。
《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,为古代流传很广的启蒙读物。
尽管《名贤集》过去属儿童读物,但今天看来,它仍具有一定的知识价值和修养价值,成年人读来也会颇受教益。
尤其是随着年龄增长和阅历渐广,再来重读《名贤集》,相信你自会有另一番感受。
当然,由于受时代的局限,《名贤集》中有些内容属封建说教,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想,如:“有钱便使用,死后一场空”等等,这需要我们在阅读时,细加甄别,以便剔除其糟粕,汲取其精华。
但也有的认为“有钱便使用,死后一场空”之类容易理解为糟粕的字句。
其实,此处应当理解为:有钱,就要为大众办事,扶危济困、造福桑梓,而不是光想着自己一家一姓的富贵温饱、名闻利养,所谓“仁者以财发身,不仁者以身发财”,即“先富带后富,达到共同富”。
这些好人好事,生前不做,死后就没有机会了。
这可供我们参考。
四言集
但行好事,莫问前程。
【译文】只管做好事,不必考虑以后的事。
与人方便,自己方便。
【译文】给别人行方便,自己也会得到方便。
善与人交,久而敬之。
【译文】善于跟人往来,天长日久就会受到人们的敬重。
人贫志短,马瘦毛长。
【译文】人贫穷了,立志时容易目光短浅;马瘦了,毛就显得特别长。
人心似铁,官法如炉。
【译文】即使人强捍得像铁一样,法律如同洪炉,可使他服软。
谏之双美,毁之两伤。
【译文】人有过失时善意规劝,使他改过,这对他人和自己都好;捏造事实诬蔑他人,对人对己都有损害。
赞叹福生,作念恶生。
【译文】心存善念则生活的幸福,对人有歹念则会有灾祸降临。
积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。
【译文】经常做好事的家庭,会有许多可喜可贺的事情出现;经常做坏事的家庭,会有许多灾祸降临。
休争闲气,日有平西。
【译文】不要为无关紧要的事生气,就像太阳也有落到西山的时候。
来之不善,去之亦易。
【译文】如果不以正当手段获得,那么,所得的东西也会很快丧失。
人平不语,水平不流。
【译文】人心平静自然说话不多,水面平静自然没有波动。
得荣思辱,处安思危。
【译文】获得荣誉的时候,不要沾沾自喜,应想到受屈辱的时候;处于安乐的时候,不要麻痹大意,应警惕危险发生。
羊羔虽美,众口难调。
【译文】羊羔的肉很鲜美,但各人的口味不同,很难调和。
事要三思,免劳后悔。
【译文】遇到事情要反复思考,正确处理,就不致于事后悔恨。
太子入学,庶民同例;
【译文】即使是贵为皇太子,入学从师,也应和一般学生一样尊师,遵守学规。
官至一品,万法依条。
【译文】官做得再大,地位再高,也要依法办事,遵循各种法规。
得之有本,失之无本;
【译文】懂得圣贤之道就等于掌握了事情的根本,丢掉圣贤之道就等于失去了事情的根本。
凡事从实,积福自厚。
【译文】不管做什么事都诚心实意,切切实实,事做好了,对他人有益,对自己也大有益处。
无功受禄,寝食不安。
【译文】如果没有做出贡献却受到优厚的待遇,就会觉睡不安稳,饭吃不下去。
财高气壮,势大欺人。
【译文】钱财多说话就豪壮,权利大就会欺压人。
言多语失,食多伤心。
【译文】说话过多定会出错,吃食过多定会伤害身心。
送朋友酒,日食三餐。
【译文】饮食要有规律,每天按时吃三顿饭,送别朋友时才饮酒。
酒要少吃,事要多知。
【译文】酒不可多饮,饮多伤身;事情懂得越多越好。
相争告人,万种无益。
【译文】为了某件事跟人发生争执时,诉说这人如何如何不好,这样做没有任何益处。
礼下于人,必有所求。
【译文】降低身份礼遇待人,一定是对别人有所求助。
敏而好学,不耻下问。
【译文】聪慧,喜欢学习,不以向不如自己的人求教而觉得羞耻。
居必择邻,交必良友。
【译文】住家一定要选择好的邻居,交往一定要找好的朋友。
顺天者存,逆天者亡。
【译文】顺从人情物理的,就能生存发展;违背人情物理的,就会失败消亡。
人为财死,鸟为食亡。
【译文】人为争财而死,鸟为抢食而亡。
得人一牛,还人一马,
【译文】如果有人送给你一头牛,你就回送他一匹马。
老实常在,脱空常败。
【译文】办事诚实的人终究不会吃亏,奸猾不实的人往往失败。
三人同行,必有我师。
【译文】三个人在一起,他们中间一定有人可以当我的老师。
人无远虑,必有近忧。
【译文】如果一个人遇到事情不从长计议,那就会出现使他担忧的事。
寸心不昧,万法皆明。
【译文】执法的人只要不违良心,秉公执法,会使各种法规得以贯彻。
明中施舍,暗里填还。
【译文】如果人乐于济助他人,做好事,他就会得到一定的报偿。
人间私语,天闻若雷。
【译文】世人偷偷说的悄悄话,可上天听得像雷声一样响亮。
暗室亏心,神目如电。
【译文】暗室里做的亏心事,可神的眼睛像闪电一样看得清清楚楚。
肚里跷蹊,神道先知。
【译文】肚子里隐藏的坏心眼,可神却预先知道。
人离乡贱,物离乡贵。
【译文】人离开家乡就下贱,物品离开家乡就贵重。
杀人可恕,情理难容。
【译文】如果杀了人也可以宽恕,可是人情天理难以容忍。
人欲可断,天理可循。
【译文】人的欲望可以断绝,但上天的道理必须遵循。
心要忠恕,意要诚实。
【译文】做人心要诚恳宽厚,意要诚实不虚假。
狎昵恶少,久必受累。
【译文】不要以为态度轻佻或坏的行为少就放心干,时间长了就会受到连累。
屈志老诚,急可相依。
【译文】委屈自己的志向,为人老实稳重,值得依靠。
施惠勿念,受恩莫忘。
【译文】给了别人好处,不要老是想着;受到了别人的好处,应时常记着。
勿营华屋,勿谋良田。
【译文】不要谋求华丽的房子,不要设法寻取好的田地。
祖宗虽远,祭祀宜诚。
【译文】祖先虽然离我们很远了,但祭祀时一定要怀着诚挚的心。
子孙虽愚,诗书宜读。
【译文】即使子孙不聪明,书籍还是应该读的,应以知识武装头脑。
刻薄成家,理无久享。
【译文】靠待人刻薄而成家立业,是不会长久的。
五言集
黄金浮在世,白发故人稀。
【译文】黄金和人世时时同在,但能结交到老的朋友却很少有。
多金非为贵,安乐值钱多。
【译文】广有钱财并非幸福,平安欢乐比钱财更为宝贵,是真正的幸福。
休争三寸气,白了少年头。
【译文】不要争那些空名,不然到了年老就一事无成,白白浪费了青春。
百年随时过,万事转头空。
【译文】人生百年很快就过去了,到头来什么事也做不成。
耕牛无宿草,仓鼠有余粮;
【译文】耕牛没有隔夜的草,粮仓的老鼠有吃不完的粮食。
万事分已定,浮生空自忙。
【译文】一切事情命运早已安排,一辈子忙碌也是白费心机。
人有旦夕祸福,天有昼夜阴晴。
【译文】一个人的一生,说不定什么时候获福,什么时候有祸,就如同天有阴晴一样。
君子当权积福,小人仗势欺人。
【译文】德行高洁的人掌握权柄时做好事,造福天下,而心地不善的人往往凭借权力而欺凌他人。
人将礼乐为先,树将枝叶为圆。
【译文】做人必须把礼乐放在首位,树木将枝叶作为自己的形态。
马有垂缰之义,狗有湿草之恩。
【译文】马知报答主人的恩惠,狗懂还报主人之恩,何况人呢?
运去黄金失色,时来铁也争光。