立字立人

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翰墨飘香立字立人

翰墨飘香立字立人作者：徐正标来源：《江苏教育·书法教育》2016年第09期【摘要】竹西小学以书法特色教育为抓手，继承和弘扬传统文化，以“写端正的字，做有节的人”为校训，凸显人才培养的核心理念。

学校校园环境墨韵飘香，书法课堂特色彰显，书法教材贴近生活，书法活动丰富多彩，与书法的缘分，使民族文化精粹在孩子们心中得以生根、发芽，浓浓的墨缘一定会伴随孩子们走好人生之路。

【关键词】墨香环境；课堂特色；校本研修；书法活动【中图分类号】J292.1 【文献标志码】B 【文章编号】1005-6009（2016）40-0051-02【作者简介】徐正标，扬州大学（扬州，225009）书画协会会长，扬州大学书法研究所所长，扬州大学美术与设计学院硕士生导师，中国书法家协会会员。

唐代诗人杜牧有一首《题扬州禅智寺》的诗，其中“谁知竹西路，歌吹是扬州”是千古流传的名句。

在扬州禅智寺旁古运河畔，有一所百年历史的小学，正是以此诗意来命名的，叫做竹西小学。

这里有太多的文化积淀：乾隆皇帝所题禅智寺“竹西精舍”匾额；清代扬州学派领袖人物汪中墓园；黄金少年的英雄传说……2016年1月1日，扬州市首届硬笔书法大赛颁奖仪式在此隆重举行。

我作为特邀嘉宾，徜徉其间，不仅领略了校园的美丽，更为它近年来在书法特色教育方面的成绩而感到高兴，情不自禁地要为它点赞。

文化是一所学校的灵魂，是感染孩子心灵、塑造健全健康人格的根本。

竹西小学的师生们对扬州传统文化都有着难以割舍的情结，但如何在传统文化与现代教育之间放桥梁，如何铺设一条书香之路的问题上，他们选择以书法特色教育为抓手来继承和弘扬优秀传统文化，从而推动学校素质教育全面开展。

驻足竹西小学门口，我便被“写端正的字，做有节的人”这十个字吸引住了。

校长缪永留介绍道：“这是我们学校的校训，也是培养人才的核心理念，希冀每一位竹西学子能端正写字，正直做人。

书法教育既是学校的办学特色，也是对历史文化的一种传承。

板场初中弘扬传统文化-丰厚学养积淀的几点做法

板场初中“弘扬传统文化，丰厚学养积淀”的几点做法板场初中积极开展加强对青少年学生的中华优秀传统文化教育，以弘扬爱国主义精神为核心，以国家情怀教育，社会关爱教育和人格修养教育为重点，本着继承并激活传统，帮助学生从小打好语言文字功底，增强学生文化认知，提升人文道德修养的目的，广泛开展了以继承经典诵读为主要内容的中国传统文化教育活动，让中华民族传统文化走进每一个孩子的心中，走进每一个孩子的家庭，走进学校的各项教学活动和育人过程。

一、融入校园文化之中，让经典育人“润物无声”1、阅读丰盈教师文化要想让学校无处不透着文化气，教师首先要有书香味。

学校图书室全天对全校师生开放。

教师天天读书，并写出读书笔记，形成了浓厚的读书氛围。

学校教师的阅读口号是：“让书香润泽校园，用阅读提升思想。

”我们要求教师读好三类书——一是温润生命、丰盈精神底蕴的书。

这类书系古今中外大师的作品，是为教师打点精神底色必备的精神产品。

二是开阔教育视野，引领专业成长的书。

这类书不是现行各类书店的低层次的一般的教育书，更不是教学辅导书，而是与其教育专业发展有着生命维系的有一定教育品位的书，甚至是教育家的书。

三是适合青少年阅读的书，旨在让教师通过阅读这类书，更加接近青少年的思维情趣、阅读兴趣，以及始终充满青少年情趣。

每月一次的读书交流会，既是一月读书的心灵展示，也是对每一位教师读书热情的鼓舞与鞭策。

可以说，一次交流，就会掀起一个小小的读书高潮；一次相会，就会多一点文化气。

2、读书改变学生气质学校的主体是学生，建设书香浸润的校园文化，学生读书是关键。

教务处按照学校制定的《板场初中“弘扬传统文化，丰厚学养积淀”实施方案》在各班组织开展了“读经典书，做有根人”主题班会活动和“诵读经典，传承文明”手抄报展览活动，把诵读活动和学生硬笔书法展示相结合，营造了浓厚的诵读氛围。

每天15分钟的“经典时光”，是师生共同诵读经典的美好时段，诵读《唐诗三百首》、《论语》、《中学生必背的古诗文》。

翰墨正心立字立人——南京市南化第三小学“童心书韵”特色课程文化建设

【摘要】南京市南化第三小学是南京市首家“全国写字实验学校”，中国书法特色学校，江苏省书法教育示范校。

学校为传承办学传统，呼应课改节拍，丰富正心教育，突破办学瓶颈，以书法教育为突破口，建构了“童心书韵”课程文化。

其目标在于服务学生成长，促进教师发展，书写童心，追求适性。

其结构包含基础课程、拓展课程、环境课程。

其内容优化了物质环境，开发了“童心书韵”，建设了一支强有力的师资队伍，创新了管理制度。

【关键词】“童心书韵”特色课程文化；目标；结构；内容【中图分类号】G42【文献标志码】B【文章编号】1005-6009（2019）69-0061-05【作者简介】刘辉，南京市南化第三小学（南京，210048）党支部书记兼副校长，高级教师，江苏省硬笔书法协会理事，江苏省书法家协会会员，江苏省书法教育专业委员会副秘书长，南京市江北新区书法教育专业委员会副理事长兼秘书长，江北新区书法家协会理事，江北新区教育发展中心特聘书法教研员，江苏省第二届中小学教师正书大赛粉笔、硬笔一等奖，软笔二等奖。

翰墨正心立字立人——南京市南化第三小学“童心书韵”特色课程文化建设刘辉【编者按】因为坚守，才守得云开；因为创新，才历久弥新。

南京市南化第三小学历经几十载的书法教育，是在坚守与创新中不断前行的。

南化第三小学以富有经验的师资队伍、健全的管理制度、立字树人的正心教育为依托，构建出了符合儿童特点、切合学校发展的“童心书韵”特色课程。

课程文化的助力，促进了学校书法课程建设的内涵发展，培养出了一批批具有墨韵之气的翰墨学子，为区域学校书法课程实施提供了多元启示。

一、学校背景分析与学生需求评估南京市南化第三小学（又称墨园）是南京市首家“全国写字实验学校”，曾荣获中国书法特色学校、江苏省书法教育示范校、江苏省首批规范汉字书写教育特色学校等荣誉称号。

“童心书韵”特色课程文化的推出，基于以下背景：1.传承办学传统。

方块汉字，民族瑰宝，写好中国字是国人必备素质。

立人教育心得

立人教育学习心得立人教育基本含义描述1、“立人教育”在性质上属于素质教育，因此再次重在通过这个体系的运作，使我们在知识结构上，增加人文精神、科学素养，提升创新能力、培养务实作风好人拓展与社会和群体融通的胸襟。

2、“立人教育”冠以“立”字，其意深远。

“立”有“树立”即立德、立功、立言之意；有“成就”即“成就事业”之意。

将树立和成就联系起来，其逻辑关系是先立，然后才可以成。

历史将自然人传化成自然人的关键所在。

立人教育就是要使学生在道德上有美德，事业上有建树，观念上有革新，行为上有创造。

3、立人教育之立具有吩咐的思想积淀：○1立志:立定志向。

○2立身：树立己身。

○3立信：树立信用。

○4立教：示人轨范。

○5立报：立志报效。

○6立节：树立名节。

这些词汇表明，立人教育是将人的道德观、人生观、知识观、美丑观、行为观朝正确的方向建立起来，是使学生成为对社会、国家、民族有用人才的关键措施、这是立人教育的核心精神。

4、立人教育中的立的横向谐音谱系意义“立”的横向谐音谱系中有理、礼、利、力、丽、励、砺等，以此丰富立人教育的内涵。

○1理人：一是授人以理，也就是要做一个传授真理的人；而是待人待事以理，也就是要成为一个讲道理的人，捍卫真理的人。

○2礼人：一是对别人，尊人以礼；二是对自己，礼作为规矩言即做一个遵纪守法的人。

○3利人:即惠及他人之意，强调的是为人处事，多为别人考虑，多做好事。

○4力人:一是努力成为有能力的人;二是成为竭力帮助别人的人。

○5丽人:一是在外追求健康美丽，二是内在追求善良美丽。

○6励人:是将振作有为，奋发向上的精神状态安置在我们的心理结构之中，使自己成为对理想有追求，对国家有抱负的励志之才。

○7砺人:就是要磨练我们的意志，是立人教育体系中提升我们的软实力的重要举措。

立人教育核心思想坐标体系从纵的坐标来看，立人教育有立身、立志、立信:立教、立报、立节:立德、立功、立言。

这里有三个层次:第一个层次是立身立志立信。

己欲立则立人己欲达则达人的意思

己欲立则立人己欲达则达人的意思己欲立则立人己欲达则达人的意思
己欲立则立人，己欲达则达人的意思是自己想要站得住脚，也要设法让别人站得住脚；自己想要行得通，也要设法让别人行得通。

赏析：仁爱之人，应该不断地提升自己，让自己具备帮助他人的能力，并且乐于帮助需要帮助的人。

“己欲立则立人，己欲达则达人”出自《论语·雍也》篇：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

能近取譬，可谓仁之方也已。

”
词语解释：
欲，想要；立，站得住；而，表示连接；立人，让别人站得住；达，行得通；达人，让别人行得通。

规规矩矩写字堂堂正正做人--江苏省徐州市民主路小学书法育人之路

它、书写它……传统文化的种子悄悄地在学生处、点点滴滴，都弥漫着墨香，熏陶着民主学子
的心中扎根生长。
的生命成长。
教育部颁布的《关于中小学开展书法教育
二、书道合一，涵养心智
的意见》中明确指出，书法是中华民族传统文
教师是引领儿童规矩习字、端正做人的榜
化的瑰宝，是人类的宝贵财富，是基础教育的样和示范。学校定期对全校教师进行粉笔、钢
正确的执笔姿势和坐姿是写好字的基础和前提。写字教育应从学生的“双姿”抓起，规范学生执笔姿势与书写姿势，养成“头正、身直、臂开、足安”的书写习惯。学校不定期地检查学生在书写过程中的“ 双姿 ”情况，并评出写字“ 双姿”优胜班级。
学校定期举行各年级学生的作业展览，学生在观看展览中思考、学习、交流，他们的欣赏与书写水平均有所提高。
以便他们随时练习粉笔字。学校要求教师上课坐，一尺、一拳、一寸的严格要求，使他们认识书
板书规范、整齐、美观，连同黑板报一律使用正法练习的严肃与庄重；习字时在小小的田字格里
楷字规范书写，不许写潦草字、错别字；每个办布局横竖撇捺，巧妙地容让穿插，让他们学会包
公室常备笔墨纸砚，鼓励教师课余时间静心书容与守正；习字后的观察对比，在一笔一画中修
发现，观察例字较长时间的那组临帖的相似度远高于另一组，学生通过实验认识到了读帖的重要性。再是书写，就是认真把读帖所得呈现在纸上。然后是观察揣摩，这一步是最容易被学生忽略掉的，但也是极重要的一步。这里的观察较第一步的观察，最大的不同在于它并非只是观察字帖上的例字，而是要观察比较自己所写与字帖之间有何不同，并且揣摩如何改进。最后反复练习，绝不是无脑地一直书写，而是进行“书写—观察揣摩”的循环重复练习。这是临摹中重要的一步，也是极其枯燥的一步。

立品·立字·立人——立德树人背景下“三立教育”实施路径探索

三、“立人”为根本：整体实施生命教育
生命教育就是为了生命主体的自由和幸福所进行的生命化教育。学校提炼出生命教育的核心理念— ——“生命因教育而灿烂，教育因生命而辉煌”，让学生树立正确的生命观，培养学生对自己和其他生命珍惜和尊重的态度，增强爱心和社会责任感，使学生在人格上获得健全发展，潜能得到充分开发，达到“ 立德高之人、立智明之人、立体健之人、立美鉴之人、立勤劳之人”的目的。
“三字”过关，提高书写技能。学校为教师提供练字的笔、墨、纸、砚，要求教师每天练字，每周上交作业。每月举行一次书法作品展，每学期举办一次“ 三笔字 ”大比武。检查、评比结果记入个人书法档案。考核成绩与奖惩评优晋职挂钩。三是开展等级评定，促进自学成才。对书法指导老师进行等级评定，并根据不同等级给予相应的待遇。
032
管理
··
︱︱
︱立
立品
德树
立
人背
字
景下﹃三
立人
立
教
育
﹄实
施
路
径
探
索
教育的根本任务是立德树人。新时代要回答好立德树人问题，既要深刻认识“立什么样的德”“树什么样的人”，又要准确把握如何立德树人。不同学校由于其所处的区位、历史、文化、生源、师资等不同，这就决定了在落实立德树人任务时有不同的实施路径。本文以一所农村小学的“三立教育 ”实践探索为例，阐述基于校本实际，以“立品”为先导，以“立字”为载体，以“ 立人 ”为根本，整体推进品德教育、书法教育和生命教育，落实立德树人根本任务的实施路径。

作文甲骨文立字舒展的人

作文甲骨文立字舒展的人
立，这个字眼儿，你听过吗？就像甲骨文里的一棵树，从地里
冒出头，一直往天上窜。

你想象一下，这棵树有多高，多有劲儿啊！
哎，对了，说到甲骨文，你记得那个“人”字吗？哈哈，就是
那个舒展的人。

他就站在那里，好像刚做完运动，浑身轻松，心情
特别好。

你看他，笑得多开心啊，像个孩子似的。

你知道吗？这个舒展的人，他好像就是咱们每个人的写照。

他
站在那里，就像咱们在生活中，有时候也需要停下来，感受一下周
围的一切。

你感受一下，是不是有点像咱们在公园里散步，或者在
家里懒懒散散地度过一个下午？
说实话，有时候我觉得这个字就像一首歌。

你听，它唱出了生
活的节奏，唱出了人们的心情。

那个舒展的人，他就是那首歌的主角，他就是咱们每个人。

哎，别想了，咱们接着聊甲骨文吧。

那个“立”字，其实也是
个挺有意思的字。

你想象一下，它就像一个人站在那里，坚定地面
对生活，面对挑战。

多酷啊！
总的来说，甲骨文里的“立”和“人”，它们就像两个好朋友，一起诉说着生活的美好和不易。

咱们也别太较真儿了，就像那个舒
展的人一样，放松点儿，享受生活吧！。

己立立人,己达达人读后感

己立立人,己达达人读后感读完“己立立人，己达达人”这句话，心里头就像被一股暖流轻轻拂过，说不出的舒坦和感慨。

这句话啊，简简单单八个字，却像是个智慧的老者在耳边低语，告诉你人生的真谛。

“己立立人”，说的是咱们得先把自己立起来，站稳了脚跟，才能去帮扶别人，让别人也站得稳。

这就好比咱们自己得先学会游泳，才能去教别人怎么不被水淹着。

自个儿都站不稳，摇摇晃晃的，怎么去扶别人呢？生活中，咱们得先有本事，有能力，才能去帮衬那些需要帮助的人。

自己都没活明白，怎么去给人指点迷津呢？“己达达人”，这句话更深一层了。

说的是咱们自己得先有成就，有了出息，才能带着别人一起发达，一起过上好日子。

就像是咱们自己先爬上了山顶，看到了更广阔的风景，才能回头拉着别人一起上来，共享这美好的景色。

要是自己还在山脚下转悠呢，怎么带着别人一起攀登高峰呢？这句话啊，让我想起了小时候爷爷常跟我说的那句话：“要想帮助别人，先让自己变得强大。

”那时候不懂啊，总觉得爷爷是在说大话，现在明白了，爷爷那是用最简单的话，告诉了我一个最深刻的道理。

想想自己这些年走过的路，遇到过的人，有过欢笑也有过泪水。

有时候啊，看到别人过得不好，心里头就挺不是滋味的，总想着能帮一把是一把。

可有时候呢，自己也是泥菩萨过河，自身难保，这时候才真正体会到了“己立立人，己达达人”的深意。

所以啊，咱们得努力提升自己，让自己变得更强大，更有能力。

这样，在别人需要帮助的时候，咱们才能伸出援手，拉他们一把。

当然了，这也不是说咱们得等到自己功成名就了才去帮助别人。

在咱们成长的路上，只要有能力，就应该去帮助那些需要帮助的人。

毕竟，帮助别人，也是帮助自己嘛。

这句话啊，就像是颗种子，在我心里头生根发芽，越长越壮。

我相信，只要咱们都记住了“己立立人，己达达人”，咱们的生活，咱们的社会，肯定会变得更加美好。

就这样吧，以后啊，我就照着这句话去做，先让自己立起来，再带着别人一起发达。

嘿嘿，说不定哪天，我也能当个“达人”呢！。

己欲立而立人己欲达而达人书法

己欲立而立人己欲达而达人书法一、引言自古以来，己欲立而立人己欲达而达人书法一直被视为我国传统文化的精髓之一。

书法作为我国传统文化的瑰宝，不仅展示了我国人民的审美情趣，更是一种对生活态度和处世哲学的表达。

在今天的社会中，己欲立而立人己欲达而达人书法仍然具有深刻的意义，对于个人的修养和内心的平静有着不可替代的作用。

二、己欲立而立人的书法艺术1. 艺术的根基：立字立字是书法的基本功，也是一位书法家能否成功的关键所在。

在習書的過程中，透過反覆描摹的動作，才能養成篆書、隸書、楷書、行書和草書等字體的美學疏林。

通过细心描摹每一个字的笔画，书法家不仅能体会到用笔的力度和轻重，更深层次地理解到己欲立而立人的含义。

2. 书法的境界：立人书法不仅仅是一种艺术，更是一种对人生境界的追求。

在练习书法的过程中，书法家往往需要克服种种难题和挑战，才能领悟到立人的真谛。

己欲立而立人己欲达而达人的精神是书法家在修炼过程中最需要体会的境界，也是书法艺术赋予的深层意义。

三、己欲达而达人的书法魅力1. 书法的艺术性书法是一门艺术，其独特的魅力在于其艺术性。

从每一笔墨，都能感受到书法家对于己欲达而达人的理解和表达。

己欲达而达人书法的魅力在于其挥洒自如、笔意深长的表现方式，使得人们可以通过它感受到一种深沉、静谧的艺术美感。

2. 书法的修身养性己欲达而达人书法的修身养性是无可替代的，它不仅可以提高人的审美情趣，更可以陶冶人的性情。

在练习书法的过程中，书法家往往会感受到身心的平静和宁静，这种修身养性的魅力正是己欲达而达人书法所具备的独特魅力。

四、己欲立而立人己欲达而达人书法的个人理解己欲立而立人己欲达而达人书法对于每个人都有着不同的意义和理解。

在我的看来，书法不仅是一种对技艺的追求，更是一种对意境的追求。

对于己欲立而立人己欲达而达人书法的理解，我更愿意将其视为一种修行和领悟生活哲学的过程，通过练习书法，我能更好地理解和领悟到己欲立而立人己欲达而达人的精神内涵。

甲骨文立是人立于天地之间,作文

甲骨文立是人立于天地之间,作文立之影。

甲骨文的“立”字，就像个古老的故事，诉说着人类怎么和天
地打交道的。

一竖一横，再加一小点，就像咱们小时候画小人儿，
简单又直接。

跟天地唠唠。

想象一下，古代人站那儿，跟天说“嗨”，跟地说“你好”。

甲骨文里的“立”字，就是他们站那儿，跟天地唠嗑的证据。

咱们
也得学学，尊重天地，别老想着征服。

站得稳，活得硬。

生活嘛，就像过山车，有起有落。

但你得站得稳，才能玩得转。

甲骨文里的“立”字，就告诉你，要挺直腰板，面对困难，别轻易
趴下。

汉字里的故事。

说起“立”字，它可不只是个字那么简单。

它可是咱们文化的根，历史的魂。

从甲骨文到简体字，它见证了咱们民族的兴衰和荣耀，也告诉咱们，站直了，别趴下。

甲骨文中的立是一个人舒展四肢作文

甲骨文中的立是一个人舒展四肢作文你知道甲骨文中的“立”字可有趣了呢。

在甲骨文中啊，“立”就像是一个人舒展着四肢站在那儿。

你看啊，这个人就那么大大方方地站着，仿佛在说：“我在这儿啦，世界！”他的两只脚稳稳地踩在地上，就像树根扎进泥土一样扎实。

两条胳膊呢，也舒展开来，也许是在迎接清晨的阳光，又或许是在向周围的小伙伴打招呼。

想象一下，在古老的时代，咱们的老祖宗创造这个字的时候，可能就是看到一个人这样充满活力地站着，然后灵机一动，就有了这个“立”字。

这个“立”字啊，可不仅仅是表示站着这么简单的动作哦。

它好像有一种力量在里面，一种积极向上、独立自主的力量。

就像一个人刚刚学会站立，从此开启了探索世界的新旅程。

比如说，当一个孩子学会站立的时候，那可是一个超级大的进步呢。

他从只能躺着、趴着，一下子变得可以自己站起来，看到更高更远的地方。

这就像人类从原始的状态开始慢慢进步，变得能够自立，在天地之间有了自己的位置。

而且啊，这个甲骨文中“立”字所展现的舒展的姿态，也让我想到了一种自信的态度。

一个人能够这样舒展四肢地站着，肯定是充满自信的。

他不害怕，不退缩，就那么坚定地站着，就像一座小山峰一样。

这种自信也许就是我们在生活中也需要的呢。

不管遇到什么困难，都像甲骨文中这个“立”着的人一样，稳稳地站在那儿，舒展自己的力量，去迎接挑战。

你再想啊，在古代的部落里，大家看到一个人这样挺拔地“立”着，可能就会觉得这个人很可靠，很有威严。

也许首领就是这样站着，给大家一种可以依靠的感觉。

所以啊，这个小小的“立”字，背后可有着大大的学问和故事呢。

它就像一个小小的窗口，透过它，我们能看到古人的生活，感受到他们对世界的理解和对人的认识。

书香润心立字立人

书香润心立字立人湖北省襄阳市黄家湾小学原名贾洲小学，始建于1969年。

新校园地处汉水之滨，西邻诸葛亮故居襄阳古隆中，南接襄阳名士黄承彦故居黄家湾。

占地面积7500平方米，建筑面积1306平方米。

8年前，黄家湾小学还是襄城区一所薄弱的农村小学。

今天，当你走进校园，展现在眼前的是欣欣向荣的景象：环境优美、翰墨飘香、师生阳光。

这些都得益于学校开展的“立字立人——端端正正写字，堂堂正正做人”教育。

黄家湾小学的学生家长不是菜农就是“候鸟式”的打工者。

学生回到家，桌椅不配套，大都趴到桌子上，甚至是爬在地上写作业。

错误的姿势和不规范的书写，使得学生写字横竖不直，撇捺歪斜，点画不正，横不成行，竖不成列。

而在教学中，因学校场地等书写条件限制，写字教学实际上成了硬笔字教学，毛笔字教学被忽略。

随着我国经济社会深刻变革，传承弘扬优秀传统文化，深入挖掘包括书法在内的优秀传统文化价值，增强文化自觉和文化自信成为时代要求。

作为学校，有责任为学生传承祖国传统文化打好基础。

写字教学不仅仅是为了练就一手好字，更是修身养性、传承弘扬优秀传统文化的有效载体。

为此，学校确立了“立字立人”的教育理念，让每个学生从习练书法做起,领悟做人的道理,养成良好的习惯和品德。

以和谐教育的基本理论为指导，遵循人的发展规律，通过师生人与人间的和谐、友好、团结，学校与家庭、社区的友好交流促进，凝心聚力、兼容并包、优势互补、合作共赢，实现师生个人、师生团队的和谐发展；深化学校写字育人特色，培养学生具备较强的语言文字表达能力，并在说写训练中益德、启智、审美、健体，为学生的终身发展奠基。

2008年秋季，黄家湾小学把书法和绘画列入课程表。

每个年级每周一节书法课，利用下午放学后的时间进行培训。

学校自筹经费，购置了大书案，装饰了教室，配备了笔墨纸砚，成立了书画研习中心。

学校坚持在练字中“炼”人，在多种形式的活动中锻造人的品格。

通过开展作业书写展评、每月一次书画展示、参加各级书画大赛、编写校本教材、组织为村民书写春联、将学生的书画作品印刷成精美的新年台历等活动，培养学生勤学苦练的精神，激发他们写字的积极性，让学生体会到书法带给他们的快乐与成就感。

“立字立人”特色显,墨飞笔舞春满园——记重庆市九龙坡区杨家坪小学特色强校之路

“立字立人”特色显，墨飞笔舞春满园——记重庆市九龙坡区杨家坪小学特色强校之路瓜叶菊五颜六色地绽放在校园的小操场，一簇簇展露着春的浓艳。

孩子们欢快的嬉笑声化开了操场边柔嫩的柳条和紧实的桃花骨朵。

十几人从白色商务车上鱼贯而出——杨家坪小学又迎来了慕名参观的尊贵客人。

2008年11月21日，国家教育部政策法规司柯春晖司长在重庆市教委有关领导的陪同下来到了九龙坡区杨家坪小学，柯春晖司长参观了校园环境，听取了杨家坪小学周绪田校长对学校办学特色的介绍，观看了师生的书法作品，翻阅了《立字立人》校本教材后，对杨家坪小学书法教育特色很是赞赏。

自此，短短的半年间，学校已经接待了市内外20多所学校的参观学习活动。

而这一切，都源于九龙坡区杨家坪小学近两三年来在“立字立人”办学思想指引下逐步彰显的书法教育特色。

俏丽春风已悄然拨响了杨家坪小学特色强校的动人旋律。

十五年，我们拥有了一个从未间断的书法教育历史九龙坡区杨家坪小学创建于1948年，是一所具有办学历史长、有着厚重文化底蕴的学校。

二十世纪九十年代初，新课程改革浪潮席卷华夏大地，为了全面实施素质教育，学校以弘扬传统文化为主旨，朝着“全面发展具有特长”的育人目标迈进，开始了书法教育的初步实践与探索。

没有专门的书法桌，我们在废旧的课桌上铺上毛毡；没有现成的书法教材，我们自己用钢板刻蜡纸印；没有可借鉴的教育教学模式，我们自己拟定简单的教学步骤——坐姿、执笔、笔画练习、描红、临摹。

15年的坚持，学校初步形成了书法教育的良好氛围，整体提高了学生的书法兴趣和水平，培养了一批书法骨干教师，提高了整体教师的书法水平，初步形成了学校的办学特色。

学校师生多次参加市内外的各种书法展示活动，师生在各级书法比赛屡有获奖，2005年我校被区教委命名为“书法特色学校”。

继承发展，我们踏上了一条特色强校的新路2003年,九龙坡区进行教育资源整合，将杨家坪小学和原十八冶子弟小学合校并班，迁址于桃花溪畔的冶金村。

汉字趣谈：立（006）

汉字趣谈：立（006）
汉字趣谈: 立
“立“，是一个指事字。

近代也有人认为是依托象形字。

甲骨文、金文、小篆丶隶变后到楷书写成'立”，一脉相承，非常淸晰地展示了汉字字形一步步演变过程。

“立”字的字形，由一个站立的'大”和人下一横会意构成。

下边的一横表示地，整个字形就像一个人张开双腿，站立在大地之上。

'立”的本义为站立。

如”婷婷玉立'、'立马横刀”。

人站在那里有竖立的意思。

由此延伸出建树、竖起之义，如'三十而立'、'立竿见影”。

'立”又是'位'的初字，由”立”字衍生而来。

”位”的原义是指朝廷中群臣排班所处的序列、地方。

封建君主'即位'就是指登上帝位，'在位'就是居于君主之位。

【立】_立字的读音立的意思

基本解释基本字义● 立lì ㄌㄧˋ1. 站，引申为竖起来：～正。

～柜。

～足（ａ．站得往脚；ｂ．处于某种立场）。

～场。

屹～。

顶天～地。

2. 做出，定出：建～。

设～。

树～。

～意。

～此存照。

3. 存在，生存：自～。

独～。

势不两～。

4. 马上，即刻：～时。

～刻。

～等。

5. 姓。

详细解析详细字义◎ 立lì<动、名>(1) (会意。

甲骨文象一人正面立地之形。

本义:笔直的站立)(2) 同本义 [stand]立,侸也。

——《说文》君子以立不易方。

——《易·恒》哙遂入,披帷西乡立。

——《史记·项羽本纪》持璧却立。

——《史记·廉颇蔺相如列传》立有间。

——《韩非子·喻老》卖油翁释担而立。

——宋· 欧阳修《归田来》或立或卧。

——清· 薛福成《观巴黎油画记》(3) 又如:挺立(直立);坐立不安;把电线杆立起来;肃立(恭敬庄严地站着);立托(依托);立容(站立时的仪态容表);立戟(卫士持戟侍立守卫);立谈(停立交谈)(4) 耸立;树立;建立;竖起 [erect;set upright]大石侧立千尺。

——苏轼《石钟山记》乃立宗庙于薛。

——《战国策》且立石于基墓门。

——张溥《五人墓碑记》且人患志之不立,何忧令名之不彰雅。

——《世说新》(5) 又如:立事(建功立业);立方(立德);立言(指著书立说);立业(建树功烽);立勋(建立功勋);立石(树立碑石);立权(树立权威);立眉嗔目(竖眉瞪眼);立德(树立德业);立德立言(儒家认为,为了匡时济世,应树立圣人之德,宣谕圣人之言);立碑垂成(刻文于石碑留作规戒)(6) 设置;设立 [set up;put up;establish;found]故立君。

——《吕氏春秋·荡兵》商君佐之,内立法度。

——贾谊《过秦论》(7) 又如:立元(建立年号);立仗(设立仪仗);立本(建立根本;确立根基);立表下漏(设置日晷、漏刻以计时);立事(设置治事小臣);立制(建立制度)(8) 制定;订立 [lay down;draw up;conclude]。

立的字源演变

立的字源演变
“立”字源于古代象形文字，像一根直立的竿子，表示垂直、直
立的状态。

在秦汉时期，又加入了“音义合一”的做法，将发音和意
义相结合，使“立”字除了表示垂直状态之外，还增加了“建立、立场、立方、立志”等含义。

随着汉字的演变，现代汉语的“立”字已
经成为一个常用的字，几乎无处不在。

无论是在日常生活中，还是在
文学、科技、政治等领域，都有着重要的应用。

例如，我们可以说：“人有时当立，行有时当坐”，这是指我们在适当的场合采取不同的
姿势，以表现出我们的态度和立场。

在物理学中，我们也经常使用
“树立”、“立体角”等词汇来描述物体的形态和性质。

总之，“立”字在汉语中扮演着重要的角色，代表着正直、高尚、坚强的品质，也
是我们探索世界、表达自我的有力工具。

关于立的介绍

关于立的介绍立，部首：立，笔画：5，繁体：立，五笔：UUUU，笔顺：点、横、竖、横折、横，郑码：SUAA，U：4E01，GBK：C0BD，Unicode：4E01，四角号码：00400，统一码：4E01。

基本释义1. 站，引申为挺起；直立的。

2. 笔直的。

3. 独立。

4. 建立；树立。

5. 制定；订立。

6. 立刻；即刻。

7. 姓。

8. 旧称戏剧中演员临时扮演剧中人物。

详细释义1. (象形。

从大立一之上,古文立从端、午。

本义:笔直的站立)2. 同本义。

立,竦立也。

——《说文》立,谓植立足于地。

——《篇海类编》不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之；学至于行之而止矣。

——《荀子》三十有室,室四十人,人之学会百行站力矣。

——《孔子家语·七十二弟子》如:立正;立脚点;立定(站稳);立轴(直立大木)3. 引申为树立;建立。

如:立德(树立圣人之德);立表(竖立标靶);立义(树立道义);立言(树立言行)4. 又如:立事(办事);立志(确立决心,树立志向);立法(制定法律);立业(建功立业)5. 停住不动。

如:市中的店铺因纳税给政府当差而停立的。

6. 又如:立马;立志(立志学武);起立(站起来,特指上课时学生起立向老师致敬)7. 企(qǐ)久视始能翔之字,初当作企。

仓颉云:‘企,振足也。

’立于一之上者,谓其将有所恃,当恃忠信也。

——《新书》8. 又如:立命(安身立命);立场(认识和处理问题时所处的地位和所抱的态度);立足点;出发点;个人利益服从集体利益,就是我们要站的立场。