郇厨异馔

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永某氏之鼠阅读训练及答案

永某氏之鼠阅读训练及答案

永某氏之鼠阅读训练及答案
永①有某氏者,畏日②,拘忌③异甚。

以为己生岁值子,鼠子神也,因爱鼠,不畜猫,又禁僮勿击鼠。

仓廪庖厨,悉以恣鼠不问,由是鼠相告,皆来某氏,饱食而无祸。

某氏室无完器,椸④无完衣,饮食大率鼠之余也。

昼那么累累与人兼行,夜那么窃啮斗暴。

其声万状,不可以寝。

终不厌。

数岁,某氏徙居他州,后人来居,鼠为态⑤如故。

其人曰:“是阴类恶物也,盗暴尤甚,且何以至是乎?”假五、六猫,阖门撤瓦灌穴,购僮罗捕之。

杀鼠如丘,弃之隐处,臭数月乃已。

呜呼,彼以其饱食无祸为可恒为哉!(选自唐.《三戒》)
[注释]①永:永州,今湖南零陵县。

②畏日:忌日。

迷信的人认为日期可定吉凶祸福,因此怕犯忌日。

③拘忌:拘谨忌讳。

④椸(yǐ):衣架。

⑤为态:活动状态。

1.解释:
①畜
②由是
③完
④率
⑤啮
⑥徙
⑦假
⑧阖
⑨隐
⑩已
⑾恒
2.翻译:
①仓禀庖厨,悉以恣鼠不问
②昼那么累累与人兼行
③是阴类恶物也
④购僮罗捕之
1.(1)养(2)从此(3)完整(4)都(5)咬(6)迁移(7)借(8)关上门(9)偏远(10)停、消失(11)长久2.①仓库厨房,全凭老鼠横行而不过
②白天竟成群结队地跟人一同行走
③这是在阴暗处活动的坏东西
④雇了僮仆张起网捕捉老鼠。

专题31:送东阳马生序(学生版)-十年(2013-2022)中考真题集锦之课内文言文(全国通用)

专题31:送东阳马生序(学生版)-十年(2013-2022)中考真题集锦之课内文言文(全国通用)

专题31:送东阳马生序一、(2022·浙江舟山·中考真题)文言文阅读。

【甲】与人书(六)①顾炎武生平所见之友,以穷以老而遂于衰颓者,十居七八。

赤豹②,君子也,久居江东,得无有陨获③之叹乎?昔在泽州,得拙诗,深有所感,复书.曰:“老则息矣,能无倦哉?”此言非也。

夫子“归与归与”④,未尝..一日忘天下也。

故君子之学,死而后已。

【注释】①选自《亭林文集》。

《与人书》是一组顾炎武与友人讨论治学方法、文学、历史等的学术短札。

顾炎武,明末清初思想家、文学家。

②赤豹:顾炎武的朋友史可程,字赤豹。

③陨获:文中指丧失志气。

④归与归与:回去吧回去吧。

这是孔子周游列国,晚年时想回去讲学的感叹。

【乙】送东阳马生序(节选)宋濂当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。

穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤.沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

1.结合语境,解释下列句中加点词的意思。

①复书.曰________②未尝..一日忘天下也________③媵人持汤.沃灌________2.小嘉与小舟在理解《与人书》中“拙诗”一词时有了困惑,请你参与讨论。

小嘉:“得拙诗”的意思是“赤豹读了一首拙劣的诗”。

小舟,我感觉不对,“拙诗”在这里不应该这样理解。

你:是的,“拙诗”不是指“拙劣的诗”,理由是_______。

3.【甲】【乙】两文主旨都是劝学,两文劝说方式各有特点,请简要分析。

4.文化需要传承,读了【甲】【乙】两文,你汲取了那些关于学习的有益启示?请结合文本内容和自身体验,谈谈你的阅读感悟。

二、(2022·湖南郴州·中考真题)【甲】余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

文言文《杨烈妇传》阅读附答案

文言文《杨烈妇传》阅读附答案

文言文《杨烈妇传》阅读附答案——语文阅读是语文学习的一大板块。

无论在考试还是在平日的积累中都非常重要,在升学考试中也占据着相当大的比例。

为快速提高同学们的阅读能力,店铺给大家整理了,希望对同学们的语文学习有帮助。

糟饼的阅读附答案一人家贫而不善饮,每出,止啖糟饼二枚,即有酣意。

适遇友人问曰:尔晨饮耶?答曰:非也,食糟饼耳。

归以语妻,妻曰:呆子,便说饮酒,也妆些门面。

夫颔之。

及出,仍遇此友,问如前,以吃酒对。

友诘之:酒热吃乎?冷吃乎?答曰:是熯的。

友笑曰:仍是糟饼。

既归,而妻知之,咎曰:酒如何说熯?径云热饮。

夫曰:已晓矣。

再遇此友,不待问,即夸云:我今番的酒是热吃的?友问曰:尔吃几何?其人伸指曰:两个。

【阅读训练】1.解释画线的词语。

酣意:径云热饮:2.本文告诉我们什么道理?答:【参考答案】1.酒喝得很畅快。

2.一切要从实际出发,不能为了要面子而使自己更没面子。

【翻译】又一个家庭贫穷而喝不起酒,每次都是吃糟饼两个就睡觉。

恰巧遇到一位朋友问他:你吃的是酒吗?他回答说:你说的不对,我吃的是糟饼。

回家以后把事情对他妻子说了,他妻子说:呆子,你就说喝酒,也有点面子。

丈夫点头。

再出去,然就遇到这个朋友,问题和前面一样,他以喝酒作为答案。

朋友逗他说:酒是烫着喝的?还是凉着喝的?他回答说:是熯的。

他朋友笑着说:还是糟饼。

回到家中,妻子知道了这件事情,埋怨他说:你怎么说是熯的,你要说是烫酒喝的。

丈夫说:我知道了。

再遇到这个朋友,没等到朋友问就夸口说:我今天喝的酒,是烫着喝的。

朋友问:你喝了多少?他伸出他的手说:两个。

请问你说的止字再哪?如果你说的是每出啖糟饼二枚中的这个出字,那它的意思应该是仅仅。

适:恰巧。

语:应该是一个谓语前置吧,记不太清楚了。

意思是对。

说。

云:说。

汝如何说熯,须云热饮:你怎么能说是熯的,你要说是烫过喝的。

完成PS:汝如何说熯,须云热饮,这一句翻译并不一定正确。

还有语的那个词语用法。

杨烈妇传的阅读附答案建中四年,项城为叛军困。

上海市2024年高考语文模拟试卷及答案1

上海市2024年高考语文模拟试卷及答案1

上海市2024年高考语文模拟试卷及答案1小题,共2.0分)1.将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是()在传承与发扬历史文化的过程中,网络文学经历了从观望、研读向体验、领会的转变。

广大网民赋予这一领域充分的动态和活力。

历史类网络文学创作_______,_______,_______,_______,_______。

现实与想象的双向贯通,赋予网络小说向更高精神境界开拓的动力。

①不再一味追求戏剧性和场景壮丽②强调情感和逻辑真实③而是以虚构空间为广阔创作天地④摆脱了早期的英雄梦⑤并逐渐演化出戏谑与平实双峰并立的幻想共同体A.②⑤④①③B.②④①③⑤C.④②③①⑤D.④①③②⑤9小题,共32.0分)阅读下文,完成小题。

论AI新闻写作的逻辑特征①如今,我国人工智能在自动化新闻等新闻生产领域已有所应用。

Dreamwriter作为国内首个成功应用于自动化新闻的写稿机器人,能在一秒钟内完成摘要提取、自动配图、自动剪辑等工作,每年大约写50万篇稿子。

②新闻报道中的逻辑性与深度是评价新闻表达有效性和可靠性的重要因素,也是衡量思维能力、主体性的指标之一。

选取相同主题的AI报道和人工报道为研究对象,对报道内容的逻辑层级进行编码与测量,能够得出AI报道的优劣特征以及人工写作的独特价值。

③整体数据表明,AI写作有两个特点。

一是逻辑程式固定。

AI报道中同类报道语言模板的相似度极高,所包含的逻辑元素具有一致性,不同报道之间的差别在于概念和数据的替换。

天气预报均由时间、地点、天气、穿衣建议、温馨提示五部分构成,天气为阴晴、多云、风力的简单判断,据此归纳体感舒适度和穿衣建议。

财经报道为基金净值、涨跌趋势、基金介绍,不存在推理。

二是逻辑元素有限,每类报道中判断和推理的种类较少。

这与机器人擅长撰写涉及大量数据的结构化稿件有关。

④从上述两个特征来看,AI报道有以下优势。

⑤一是概念正确、基础数据详实,这可阻断逻辑谬误的源头。

嘉肴的文言文翻译

嘉肴的文言文翻译

夫嘉肴者,饮食之精华,烹饪之极致也。

自古及今,美食佳肴,乃人间至乐。

是以,文人墨客,多以此为题,歌咏赞叹,以抒怀古之情。

余亦慕古风,愿以文言,抒发心中之嘉肴。

自古烹饪,源远流长。

先民取天地之精华,以食为天,故而嘉肴之作,自古有之。

上古之时,神农尝百草,尝百果,遂辨五谷,识百味。

其后,黄帝设宴,以示天下,烹调之道,始兴于斯。

自是以来,烹饪技艺日新月异,嘉肴之品,层出不穷。

《周礼》载:“膳夫掌王之饮食。

”此乃古代烹饪之官职,专司王宫之饮食。

膳夫以匠心独运,精心烹饪,使嘉肴之味,鲜美可口。

其中,不乏珍馐佳肴,令人垂涎欲滴。

如《楚辞》所云:“瑶池之水,玉液琼浆,百味杂陈,佳肴盈席。

”此乃嘉肴之极致,令人神往。

汉魏之际,烹饪技艺更加精进。

厨艺高手,纷纷涌现。

其中,不乏名厨巨匠,如苏东坡、陆游等。

东坡先生,才子佳人,烹饪之道,亦为其所好。

其诗云:“人间有味是清欢,最是人间留不住。

”此句道出了嘉肴之美,令人陶醉。

唐宋时期,烹饪技艺更是达到了巅峰。

此时,嘉肴之品,琳琅满目。

如《东京梦华录》所载:“世间美味,尽在人间。

”此言不虚。

唐代诗人白居易,曾赋诗赞美:“山珍海味,满盘皆是;嘉肴美味,香飘万里。

”此乃嘉肴之盛况,令人叹为观止。

及至明清,烹饪技艺更加成熟。

此时,嘉肴之品,更是繁花似锦。

其中,有满汉全席、八大菜系等,各具特色,令人难以忘怀。

如《红楼梦》中所载:“满汉全席,尽是人间美味。

”此乃嘉肴之巅峰,尽显中华烹饪之魅力。

嘉肴之美,不仅在于味美,更在于其文化内涵。

我国烹饪文化,源远流长,博大精深。

烹饪之道,讲究色、香、味、形,融汇了中华民族的智慧与情感。

如《红楼梦》中所言:“饮食男女,人之大欲存焉。

”此乃嘉肴之真谛,揭示了饮食与人性之间的关系。

今日之嘉肴,更是在传统的基础上,不断创新。

烹饪技艺,日新月异。

新派厨艺,层出不穷。

然而,无论时代如何变迁,嘉肴之美,始终如一。

它承载着中华民族的饮食文化,传承着先人的智慧与情感。

疑鬼文言文翻译主食

疑鬼文言文翻译主食

夫遂请鬼入室,置酒设席,相谈甚欢。

鬼言:“吾闻汝家素餐粗食,不甚讲究,不知汝可愿尝一尝吾之主食?”夫喜曰:“愿闻其详。

”鬼遂自怀中取出食盒,揭开盖,异香扑鼻。

盒中盛有山珍海味,其色如玉,其味如蜜。

夫见之,不禁食指大动。

鬼取一碟,置于夫前,曰:“此为吾主食,名‘鬼馔’,汝可一尝。

”夫举箸尝之,入口即化,甘美无比。

遂连尝数碟,觉腹中饥饿全消,精神倍增。

鬼笑曰:“汝可食此,何惧无食?”夫叹曰:“吾平生未曾食此等美味,今日始知人间美食之妙。

”鬼曰:“吾非常人,故得食此美味。

汝若能修心养性,亦能食此美食。

然此食非寻常之物,须得山中灵草灵果,以天地之精华,炼制而成。

非同凡品,汝若得之,必有所成。

”夫问:“如何得之?”鬼曰:“汝须游历名山,访求高人,求得灵草灵果,方能炼制此食。

”夫感鬼之恩,遂立志修行,游历名山,访求高人。

历尽千辛万苦,终得灵草灵果,炼制出鬼馔。

食之,果然美味无穷,夫由此修为日进,终成一方大侠。

自是之后,夫家中主食,尽是鬼馔。

邻里皆来品尝,无不称奇。

夫亦以此为乐,常与鬼共餐,谈笑风生。

而鬼亦不以为怪,反以此为乐,谓:“吾与尔有缘,得尔相伴,此生足矣。

”夫自得鬼馔之后,家道日盛,子孙兴旺。

而鬼亦不食人间烟火,唯与夫为伴,共度余生。

夫之饮食,遂以鬼馔为主,以此为乐,亦以此为荣。

噫!鬼馔之美味,非同寻常。

夫食之,修为日进,子孙昌盛。

然此美味,非寻常人可得。

夫得之,亦非偶然,乃缘份使然。

故人言:“缘份天定,美食人间。

”此言不虚也。

然食之者,亦须修身养性,方能尽享美食之美。

若心浮气躁,纵有美味,亦难入口。

夫之经历,可为后人鉴戒。

食者,亦当以此为鉴,方能品味人生,尽享美食之乐。

《楚辞·招魂》中的古代楚国神秘食谱

《楚辞·招魂》中的古代楚国神秘食谱

《楚辞·招魂》中的古代楚国神秘食谱2014-07-23水煮百年网反映楚文化特色的曾侯乙墓的编钟,古人奏乐而食,编钟也是当时大型宴会上不可少的物件。

室家遂宗,食多方些:稻粢穱麦,挐黄粱些;大苦咸酸,辛甘行些。

肥牛之腱,臑若芳些;和酸若苦,陈吴羹些;胹鳖炮羔,有柘浆些;鹄酸臇凫,煎鸿鸧些;露鸡臛蠵,厉而不爽些。

粔籹蜜饵,有餦餭些。

瑶浆蜜勺,实羽觞些;挫糟冻饮,酎清凉些;华酌既陈,有琼浆些。

归来反故室,敬而无妨些。

——《楚辞·招魂》饮食,是人类与生俱来的生存手段。

但作为一种文化传统来研究,它的意义就不只是吃吃喝喝,而是民俗学、以至于人类学研究的一个重要方面。

我国古代的饮食结构究竟是怎么样的?在古文献中,我们还可以找到一些零星的片断,其中较早、较完整、较有价值的应推《楚辞·招魂》里有关饮食的描写。

可惜的是,人们大多只是粗略地谈到它,还未对其丰富内容作出解释;偶也有些知识短文从中摘取了片言只句,然或失之笼统,或过于穿凿,以致今天能真正了解其中内涵的读者仍然不多。

其问主要原因,或者还在于王逸的《楚辞章句》的注释当初就偏于简略。

《招魂》这一节的内容是这样的:家族相追随,饮食真讲究:大米、小米、新麦、黄粱般般有,酸甜苦辣样样都可口。

肥牛筋的清炖喷喷香,是吴国司厨做的酸辣汤。

红烧甲鱼、叉烧羊肉拌甜酱,煮天鹅、烩水鸭,加点酸浆,卤鸡、焖鳖,味可大清爽,油炙的面包、米饼渍蜂糖。

(译文漏译此行)冰冻甜酒,满杯进口真清凉,为了解酒还有酸梅汤。

回到老家来呀,不要在外放荡!——郭沫若《屈原赋今译》我们面前呈现的,简直是一份有趣的古食谱!如此丰富,如此完整,且又是两千多年前的记录,在今天所能见到的古文献里,实在太稀罕了。

早在春秋战国之时,我国就已把饮食分为两个基本的组成部类了。

这食,自然是谷类做的饭;这饮,便是清水、浆饮等等。

即使就一顿饭而言,也仍然可以分为食和饮,只是其中的饮常常是菜汤罢了。

不过,在更正式的场合,饮食便不再是两个部类。

人人都喜欢它文言文翻译

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夫世之万物,各有所好。

然而,有一物,无论贵贱,无论老幼,皆喜之,此物也,名曰“美食”。

美食者,天下之公也。

其色香味形,皆能引人入胜。

色如丹翠,香如兰麝,味如甘泉,形如玉盘。

观之令人神往,嗅之令人心旷,品之令人神怡。

何以见得美食之受欢迎?且听吾道来。

自古至今,美食之事,从未衰败。

古有《周礼》载:“膳夫掌王之食饮。

”可见,早在周朝,美食已为王者所重视。

后汉魏晋,名士风流,多以美食会友。

如曹植《七步诗》中所言:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。

”可见,美食在那时已成为人们生活中不可或缺的一部分。

及至唐宋,美食更是大放异彩。

李白有诗云:“蟹螯即金液,糟丘是蓬莱。

”杜甫亦言:“玉盘珍羞直万钱,琼浆美酒斗十千。

”美食已成为当时社会上层人士的雅好。

而民间亦不逊色,如苏轼《东坡肉》一诗,便描绘了民间美食的盛况。

至于明清,美食更是达到了鼎盛。

民间有“民以食为天”之说,美食已成为人们生活中的重中之重。

此时,烹饪技艺日臻完善,菜系繁多,如川菜、粤菜、苏菜、浙菜等,各具特色,令人目不暇接。

何以美食能如此受欢迎?盖因其蕴含着丰富的文化内涵。

美食不仅是一种物质享受,更是一种精神寄托。

人们在品尝美食的过程中,可以感受到大自然的恩赐,可以体验到生活的美好。

正如古人所言:“饮食男女,人之大欲存焉。

”美食满足了人们的口腹之欲,也满足了人们对美好生活的向往。

此外,美食还具有极强的社交功能。

人们围坐在一起,共享美食,增进了彼此的感情,拉近了心灵的距离。

在我国,团圆饭、寿宴、婚礼等场合,美食都是不可或缺的。

美食成为人们传递情感、表达祝福的载体。

总之,美食之所以人人喜欢,乃因其色香味形俱佳,文化内涵丰富,具有社交功能。

自古以来,美食一直是人们生活中的重要组成部分,今后也将继续受到人们的喜爱。

愿美食之花,永远绽放在人们的心中。

“郇嘢”

“郇嘢”

“郇嘢”作者:黄琼来源:《速读·下旬》2015年第01期摘要:在粤方言区,“笋嘢”是用来赞美品质佳的东西,尤其是美食。

本文通过查阅文献资料,发现“笋嘢”写法有误,其真身应为“郇嘢”,并对“郇嘢”的典故来源进行简单阐述。

此外,本文认为“郇”和“笋”二字在字形、字音方面的高度相似性是误用的主要原因。

关键词:郇嘢;笋嘢;溯源;误用原因在广东粤方言中,有一个词极具特色,就是当广府人看到质量好的东西,特别是看到美食时,经常都会赞一句“笋嘢”。

现今许多人将其运用于书面上时,把它写成“笋嘢”。

但在文献资料中,却未能发现有关“笋嘢”来源的典故,经查阅资料,发现“笋嘢”之真身应为“郇嘢”。

一、“笋嘢”之内涵“笋嘢”作为一个粤方言特色词汇,对于其他方言区的人来说是陌生的。

为了更好了解“笋嘢”的内涵,本文将从“笋嘢”的运用现象入手,分类列举其在现实生活中运用的例子:(1)描述“衣”。

《羊城晚报》曾在网上发表了服饰实惠出售的消息,标题为“超人气海淘笋嘢一箩箩”。

(2)描述“食”。

《信息时报》曾提过广州的消费者发现抢到手的进口牛奶已过期的事件,原文是如此陈述的:“本以为买到‘笋嘢’,收到货后才发现,保质期一年的牛奶竟是今年5月出厂,保质期已过半。

”(3)描述“住”。

“新快网”房产版块曾发表标题为“有笋嘢”的新闻,向网民介绍待售房子。

(4)描述“行”。

《广州日报》有篇文章标题为“去二手车市场淘笋嘢”,介绍了顺德二手车市场情况,(5)描述其他《南方都市报》曾发布一则召唤戏友前往看戏的新闻:“现又有‘笋嘢’来到,10月20至22日晚7:30,新声曲艺社将在三角村7队忠安街进行敬老义演。

速度扩散吧!”。

(6)总括所有。

网上一则微博这样说道:“广州至抵至笋噶吃喝玩乐衣食住行推介!每日团购精选,优惠发布!欢迎@本微博爆料@广州笋嘢益街坊!”二、“笋嘢”之真身“郇嘢”人们使用“笋嘢”这个词时,普遍写成“笋”,似乎有些道理。

因为自古以来竹笋就是“菜中珍品”,因其味道鲜美及营养丰富而备受人赞美。

郇厨异馔

郇厨异馔

郇公厨【读音】:huán gōng chú【相关词语】:郇公五云体郇笺郇庖郇厨郇国厨郇瑕唐代韦陟,袭封郇国公。

性侈纵,穷治馔羞,厨中多美味佳肴。

见《新唐书·韦陟传》。

后因以“郇公厨”称膳食精美的人家。

唐冯贽《云仙杂记》卷三:“韦陟厨中,饮食之香错杂,人入其中,多饱饫而归。

语曰:‘人欲不饭筋骨舒,夤缘须入郇公厨。

’”亦作“郇国厨”。

明王世贞《王学士元驭留饮花下作》诗:“毋惊百徧相过语,若到郇厨体自轻。

”清俞樾《驻云飞》曲:“甘脆肥酿,郇国厨中品最丰。

”亦简作“郇厨”。

清冒襄《影梅庵忆语》:“细考之食谱,四方郇厨中一种偶异,即加访求,而又以慧巧变化为之,莫不异妙。

”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“吾爱其脱洒,欲留共饮。

其人振衣起曰:‘得免君憎已为大幸,宁敢再入郇厨!’”[1][唐]韦陟(697~761年)字殷卿,京兆万年(今西安)人,韦安石之子。

十岁时授职温王府东阁祭酒、朝散大夫。

开元中袭郇国公,累授吏部尚书。

风格方整,善文辞,书有楷法,一时知名士皆与游。

常以五采笺为书记,使侍妾主之,其裁答受意而已,皆有楷法。

陟唯署名,自谓所书陟字若五朵云,时人慕之,号郇公五云体。

开元二十三年,制加皇子荣王已下官爵,尝与张九龄等十三人各写告身以进,玄宗大悦。

卒年六十五。

韦陟,开元年间袭郇国公,官至吏部尚书。

善文辞,工书法,时称“五朵云”或“五云体”。

常让侍妾代他写信,韦陟只署名。

韦陟穷奢极欲,时称“人欲不饭筋骨舒,夤缘须人郇公厨”,相传葫芦鸡与狮子头皆出自韦陟家厨。

段成式《酉阳杂俎续集支诺皋下》:“每令侍婢主尺牍,往来复章,未常自札,受意而已。

词旨轻重,正合陟意。

而书体遒利,皆有楷法,陟唯署名。

尝自谓所书陟字,如五朵云,当时人多仿效,谓之郇公五云体。

”冯贽《云仙杂记》卷三:“韦陟厨中,饮食之香错杂,人入其中,多饱饫而归。

语曰:‘人欲不饭筋骨舒,夤缘须入郇公厨。

’”“花”,花卉、花纹之意。

(2021整理)年九年级语文上册第一单元《童趣》课时作业人教新课标版

(2021整理)年九年级语文上册第一单元《童趣》课时作业人教新课标版

九年级语文上册第一单元《童趣》课时作业人教新课标版5.《童趣》课时作业一、根底积累1.以下各组中拼音、字形全对的一项为哪项 ( )A.藐小(mǎo) 鹤唳(lì) 土砾青云白鹤B.沟壑(hè) 童稚(chì) 私拟明察秋豪C.凹凸(tū) 怡然(yí) 素帐庞然大物2.解释以下加点的词。

昂.首观之_________________________________________________________________ 项为之强._________________________________________________________________ 鞭.数十___________________________________________________________________ 凸者为丘.________________________________________________________________ 方.出神___________________________________________________________________ 私.拟作___________________________________________________________________ 3.以下加点词的意义相同的一项为哪项 ( )A.①舌一吐而二虫尽为.所吞②以土砾凸者为.丘B.①蹲其.身,使与台齐②见藐小之物必细察其.纹理C.①私拟作群鹤舞于.空中②余常于.土墙凹凸处D.①徐喷以.烟,使之冲烟而飞鸣②以.丛草为林,以虫蚁为兽4.解释以下语句中“之〞的意思。

(1)见藐小之.物____________________________________________________________(2)昂首观之.______________________________________________________________(3)见二虫斗草间,观之._____________________________________________________(4)驱之.别院_____________________________________________________________5.填空题。

罗刹海市 文言文阅读

罗刹海市 文言文阅读

罗刹海市文言文阅读《罗刹海市》原文马骥(jì)字龙媒,贾人子,美丰姿,少倜傥,喜歌舞。

辄从梨园子弟,以锦帕缠头,美如好女,因复有“俊人”之号。

十四岁入郡庠,即知名。

父衰老罢贾而归,谓生曰:“数卷书,饥不可煮,寒不可衣,吾儿可仍继父贾。

”马由是稍稍权子母(权子母,意思是谓国家铸钱,以重币为母,轻币为子,权其轻重而使行,有利于民。

后遂称以资本经营或借贷生息为"权子母")。

【译文】马骥,字龙媒,是商人的儿子。

他风度翩翩,一表人材,从小就洒脱大方,喜欢唱歌跳舞。

经常跟着戏班子演出,用锦帕缠着头,就像一个美丽的少女,因此又有“俊人”的美称。

他十四岁考中秀才,很有名气。

父亲年老体衰,放弃了经商,回家闲住,对马骥说:“几卷书,饿了不能煮着吃,冷了不能当衣穿,我儿应该继承父业去经商。

”马骥从此就慢慢做起买卖来。

从人浮海,为飓风引去,数昼夜至一都会。

其人皆奇丑,见马至,以为妖,群哗而走。

马初见其状,大惧,迨知国中之骇己也,遂反以此欺国人。

遇饮食者则奔而往,人惊遁,则啜其余。

久之入山村,其间形貌亦有似人者,然褴褛如丐。

马息树下,村人不敢前,但遥望之。

久之觉马非噬人者,始稍稍近就之。

马笑与语,其言虽异,亦半可解。

马遂自陈所自(自陈所自:自己陈述来历。

所自,从哪里来),村人喜,遍告邻里,客非能搏噬(bóshì)者。

然奇丑者望望即去,终不敢前;其来者,口鼻位置,尚皆与中国同,共罗浆酒奉马,马问其相骇之故,答曰:“尝闻祖父言:西去二万六千里,有中国,其人民形象率诡异。

但耳食之,今始信。

”问其何贫,曰:“我国所重,不在文章,而在形貌。

其美之极者,为上卿;次任民社;下焉者,亦邀贵人宠,故得鼎烹以养妻子。

若我辈初生时,父母皆以为不祥,往往置弃之,其不忍遽弃者,皆为宗嗣耳。

”问:“此名何国?”曰:“大罗刹国。

都城在北去三十里。

”马请导往一观。

于是鸡鸣而兴,引与俱去。

天明,始达都。

都以黑石为墙,色如墨,楼阁近百尺。

聊斋志异鬼作筵原文及译文

聊斋志异鬼作筵原文及译文

聊斋志异鬼作筵原文及译文聊斋志异鬼作筵原文及译文引导语:《聊斋志异》,简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。

下面是yjbys店铺为你带来的聊斋志异鬼作筵原文及译文,希望对你有所帮助。

【原文】杜生九畹,内人病。

会重阳,为友人招作茱萸会。

早起盥已,告妻所往。

冠服欲出,忽见妻昏愦,絮絮若与人言,杜异之,就问卧榻,妻辄“儿”呼之。

家人心知其异。

时杜有母柩未殡,疑其灵爽所凭。

杜祝曰:“得毋吾母耶?”妻骂曰:“畜生!何不识尔父!”杜曰:“既为吾父,何乃归家祟儿妇?”妻呼小字曰:“我专为儿妇来,何反怨恨?儿妇应即死。

有四人来勾致,首者张怀玉。

我万端哀乞,甫能允遂。

我许小馈送,便宜付之。

”杜即于门外焚纸钱。

妻又曰:“四人去矣。

彼不忍违吾面目,三日后当治具酬之。

尔母年老龙钟,不能料理中馈。

及期,尚烦儿妇一往。

”杜曰:“幽冥殊途,安能代庖?望恕宥。

”妻曰:“儿勿惧,去去即复返。

此为渠事,当毋惮劳。

”言已,曰:“吾且去。

”妻即冥然,良久乃苏。

杜问所言,茫不记忆。

但曰:“适见四人来,欲捉我去。

幸阿翁哀请。

且解囊赂之,始去。

我见阿翁镪袱尚余二锭,欲窃取一锭来,作糊口计。

翁窥见,叱曰:‘尔欲何为!此物岂尔所可用耶!’我乃敛手,未敢动。

”杜以妻病革,疑信相半。

越三日,方笑语间,忽瞪目久之,语曰:“尔妇綦贪,曩见我白金便生觊觎,然大要以贫故,亦不足怪。

将以妇去为我敦庖务,勿虑也。

”言甫毕,奄然竟毙。

约半日许始醒,告杜曰:“适阿翁呼我去,谓曰:‘不用尔操作,我烹调自有人,只须坚坐指挥足矣。

我冥中喜丰满,诸物馔都覆器外,切宜记之。

’我诺。

至厨下,见二妇操刀砧于中,俱绀帔而绿缘之,呼我以嫂。

每盛炙于簋,必请觇视。

曩四人都在筵中。

进馔既毕,酒具已列器中。

翁乃命我还。

”杜大愕异,每语同人。

【译文】秀才杜九畹,妻子有病。

遇到九月九日重阳节,杜秀才被朋友邀请登山赴茱萸酒会。

这天他早早起来,梳洗过后,告诉妻子他要去的地方,穿戴整齐就要出门。

人教版高中语文选修游沙湖苦斋记测试题含解析

人教版高中语文选修游沙湖苦斋记测试题含解析

新人教版高中语文测试卷推荐作品游沙湖苦斋记一、夯基达标1.下列词语中,加点字的读音全都正确的一项是()A.楹.联(yíng)黄蘖.(bì)栎.树(lì) 蓬头垢.面(gòu)B.颖.悟(yǐng) 动辄.(zhé)浸.润(jìn) 稗.官野史(bài)C.汩.汩(gǔ) 苦楝.(jiān)拊.掌(fǔ) 熠.熠生辉(yì)D.茹啖.(dàn) 蹑.屐(shè)菽麦(shū) 酩.酊大醉(mǐng)项,“蘖”应读“bò”;C项,“楝”应读“liàn”;D项,“蹑”应读“niè”。

2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.燕坐..于华堂之上燕坐:安坐。

B.乐与苦,相为倚伏..者也倚伏:依托。

C.故植物中.之,其味皆苦中:中间。

D.运穷福艾.艾:停止。

项,中:受到。

3.下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.{剑溪之水出焉得其尤绝者家焉B.{其槚荼亦苦于常荼海运则将徙于南冥C.{樵歌出林,则拊石而和之死而有知,其几何离D.{刘子闻而悟之父母者,人之本也项,均为兼词,于此。

B项,介词,比/介词,到。

C项,连词,表修饰/连词,表假设。

D项,代词,这(道理)/结构助词,的。

4.下列句子中,加点词按活用类型分类正确的一项是()①闻麻桥人庞安常善.医而聋②下临兰溪,溪水西.流③君看流水尚能西.④故遂择其窊而室.焉⑤野蜂巢.其间⑥不可以实.疏粝⑦名.其室曰苦斋A.①③⑤/②/④⑥⑦B.①⑥/②/③④⑤⑦C.①④/②/③⑤⑥⑦D.①④⑤⑦/②⑥/③形容词用作动词,②名词作状语,③④⑤⑦名词用作动词。

5.下列句子按句式分类,正确的一项是()①黄州东南三十里为沙湖②余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也③覆之以茆④岸外而臼中⑤燕坐于华堂之上⑥乐与苦,相为倚伏者也⑦风从北来者⑧偷性命于榛莽而不可得A.①⑥/②③⑤/④⑧/⑦B.①②/⑥③⑤/④⑦/⑧/②④⑥/⑦/⑧ D.①②⑥/③⑤⑧/④/⑦为判断句,③⑤⑧为介词结构后置,④为主谓倒装,⑦为定语后置。

子犹曰:贫者士之常也原文及译文

子犹曰:贫者士之常也原文及译文

子犹曰:贫者士之常也原文及译文赏析子犹①曰:贫者,士之常也;俭者,人之性也。

贫不得不俭,而俭者不必贫,故曰“性也”。

然则俭不可乎?曰:吝不可耳。

俭而吝,则虽堆金积玉,与乞儿何异?郑余庆素吝。

一日,忽召亲朋数人会食。

众皆怪之。

侵晨赴之。

日高,余庆方出,呼左右曰:“吩咐厨家蒸烂去毛,莫拗折项!”众相顾,以为必蒸鹅鸭之类。

又久之,盘出,酱醋亦极香新。

但见每人前粟饭一碗,蒸葫芦一枚,皆匿笑强进。

王罴性俭率。

镇河东日,尝有台使②至,罴为设食,乃裂去薄饼缘。

罴曰:“耕种收获,其功已深,舂③爨④造成,用力不少。

尔之择选,当是未饥!”命左右撤去之。

使者愕然大惭。

(原文有删改)【注释】①子犹:即本文作者冯梦龙。

②台使:中央最高行政机构派出的使者。

③舂(chōnɡ):用杵捣去谷物的皮壳或捣碎。

④爨(cuàn):生火做饭。

8.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是()(2分)A.忽召亲朋数人会食会:适逢B.众皆怪之怪:觉得……奇怪C.皆匿笑强进匿:偷偷地D.乃裂去薄饼缘缘:边缘9.下列句子中,“而”的意义和用法与例句相同的一项是()(2分)例句:贫不得不俭,而俭者不必贫A.余强饮三大白而别(《湖心亭看雪》)B.中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)C.呼尔而与之(《鱼我所欲也》)D.民殷国富而不知存恤(《隆中对》)10.下列句子中,与“罴为设食”句式相同的一项是()(2分)A.仅有“敌船”为火所焚(《观潮》)B.客从外来,与坐谈(《邹忌讽齐王纳谏》)C.此悉贞良死节之臣(《出师表》)D.舜发于畎亩之中(《生于忧患,死于安乐》)11.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是()(2分)A.一天,郑余庆请亲朋好友去吃饭,大家一早就去赴宴,结果直到日头高照,郑余庆才出来。

B.郑余庆让左右侍从叮嘱厨子“蒸烂去毛,不要折断它的颈项”,大家以为他要请吃蒸鹅蒸鸭之类。

C.王罴对使者浪费粮食的做法甚为不满,命令侍从撤去食物。

《促织》第二十一三句是什么

《促织》第二十一三句是什么

《促织》第二十一三句是什么《促织》第二十一三句是:“亦无售者”,这是出自于清朝蒲松龄所著的《促织》。

附《促织》全文赏析促织作者:蒲松龄朝代:清朝宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。

此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。

令以责之里正。

市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。

里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产。

邑有成名者,操童子业,久不售。

为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。

不终岁,薄产累尽。

会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。

妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。

”成然之。

早出暮归,提竹筒丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。

即捕得三两头,又劣弱不中于款。

宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。

转侧床头,惟思自尽。

时村中来一驼背巫,能以神卜。

成妻具资诣问。

见红女白婆,填塞门户。

入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。

问者爇香于鼎,再拜。

巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。

各各竦立以听。

少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。

成妻纳钱案上,焚拜如前人。

食顷,帘动,片纸抛落。

拾视之,非字而画:中绘殿阁,类兰若;后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉;旁一蟆,若将跃舞。

展玩不可晓。

然睹促织,隐中胸怀。

折藏之,归以示成。

成反复自念,得无教我猎虫所耶?细瞻景状,与村东大佛阁逼似。

乃强起扶杖,执图诣寺后,有古陵蔚起。

循陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然类画。

遂于蒿莱中侧听徐行,似寻针芥。

而心目耳力俱穷,绝无踪响。

冥搜未已,一癞头蟆猝然跃去。

成益愕,急逐趁之,蟆入草间。

蹑迹披求,见有虫伏棘根。

遽扑之,入石穴中。

掭以尖草,不出;以筒水灌之,始出,状极俊健。

逐而得之。

巨身修尾,青项金翅。

大喜,笼归,举家庆贺,虽连城拱璧不啻也。

上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞官责。

成有子九岁,窥父不在,窃发盆。

虫跃掷径出,迅不可捉。

戊子中秋记游袁枚阅读附答案

戊子中秋记游袁枚阅读附答案

戊子中秋记游袁枚阅读附答案戊子中秋记游袁枚阅读附答案戊子中秋记游(清)袁枚①佳节也,胜景也,四方之名流也:三者合,非偶然也。

以不偶然之事,而偶然得之,乐也。

乐过而虑其忘,则必假文字以存之。

古之人皆然。

②乾隆戊子中秋,姑苏唐眉岑挈其儿主随园,数烹饪之能,于蒸彘首①也尤,且曰:“兹物难独啖,就办治,顾安得客?”余曰:“姑置具。

客来当有不速者。

”已而,泾邑翟进士云九至。

亡何,真州尤贡父至。

又顷之,南郊陈古渔至。

日犹未失。

眉岑曰:“予四人皆他乡,未揽金陵胜,盍小游乎?”三人者喜,纳屦起,趋趋以数,而不知眉岑之欲饥客以柔其口也。

③从园南穿篱出,至小龙窝,双峰夹长溪,桃麻铺芬。

一渔者来,道客登大仓山,见西南角烂银坌②涌,曰:“此江也。

”江中帆樯,如月中桂影,不可辨。

沿山而东至虾蟆石,高壤穹然。

金陵全局下浮,曰谢公墩也。

余久居金陵,屡见人指墩处,皆不若兹之旷且周。

窃念墩不过土一抔□,能使公有遗世想,必此是□?就使非是,而公九原有灵,亦必不舍此而之他也。

从蛾眉岭登永庆寺亭,则日已落,苍烟四生,望随园楼台,如障轻容纱,参错掩映,又如取镜照影,自喜其美。

方知不从其外观之,竟不知居其中者之若何乐也。

④还园,月大明,羹定酒良,彘首如泥,客皆甘而不能绝于口以醉。

席间各分八题,以记属予。

嘻!余过来五十三中秋矣,幼时不能记,长大后无可记。

今以一彘首故,得与群贤披烟云,辨古迹,遂历历然若真可记者。

然则人生百年,无岁不逢节,无境不逢人,而其间可记者几何也!余又以是执笔而悲也。

【注】①彘首:猪头。

②坌:尘埃22.第③段空格处,应填入的虚词,恰当的一项是()(2分)A.耳耶B.矣乎C.也焉D.者哉23.对第②段末划线句解释正确的一项是()(3分)A.并不了解眉岑的想法是让客人挨饿来写出好的文章。

B.却不知道眉岑是想要让客人饥饿一下以便有好胃口。

C.并不知道眉岑的想法是客人懂得饿的滋味便不挑食了。

D.却不了解眉岑是想让客人懂得饥饿能使人言辞谦柔。

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郇公厨
【读音】:huán gōng chú
【相关词语】:郇公五云体郇笺郇庖郇厨郇国厨郇瑕
唐代韦陟,袭封郇国公。

性侈纵,穷治馔羞,厨中多美味佳肴。

见《新唐书〃韦陟传》。

后因以‚郇公厨‛称膳食精美的人家。

唐冯贽《云仙杂记》卷三:‚韦陟厨中,饮食之香错杂,人入其中,多饱饫而归。

语曰:‘人欲不饭筋骨舒,夤缘须入郇公厨。

’‛亦作‚郇国厨‛。

明王世贞《王学士元驭留饮花下作》诗:‚毋惊百徧相过语,若到郇厨体自轻。


清俞樾《驻云飞》曲:‚甘脆肥酿,郇国厨中品最丰。

‛亦简作‚郇厨‛。

清冒襄《影梅庵忆语》:‚细考之食谱,四方郇厨中一种偶异,即加访求,而又以慧巧变化为之,莫不异妙。


清纪昀《阅微草堂笔记〃如是我闻一》:‚吾爱其脱洒,欲留共饮。

其人振衣起曰:‘得免君憎已为大幸,宁敢再入郇厨!’‛[1]
[唐]韦陟
(697~761年)字殷卿,京兆万年(今西安)人,韦安石之子。

十岁时授职温王府东阁祭酒、朝散大夫。

开元中袭郇国公,累授吏部尚书。

风格方整,善文辞,书有楷法,一时知名士皆与游。

常以五采笺为书记,使侍妾主之,其裁答受意而已,皆有楷法。

陟唯署名,自谓所书陟字若五朵云,时人慕之,号郇公五云体。

开元二十三年,制加皇子荣王已下官爵,尝与张九龄等十三人各写告身以进,玄宗大悦。

卒年六十五。

韦陟,开元年间袭郇国公,官至吏部尚书。

善文辞,工书法,时称‚五朵云‛或‚五云体‛。

常让侍妾代他写信,韦陟只署名。

韦陟穷奢极欲,时称‚人欲不饭筋骨舒,夤缘须人郇公厨‛,相传葫芦鸡与狮子头皆出自韦陟家厨。

段成式《酉阳杂俎续集支诺皋下》:‚每令侍婢主尺牍,往来复章,未常自札,受意而已。

词旨轻重,正合陟意。

而书体遒利,皆有楷法,陟唯署名。

尝自谓所书陟字,如五朵云,当时人多仿效,谓之郇公五云体。


冯贽《云仙杂记》卷三:‚韦陟厨中,饮食之香错杂,人入其中,多饱饫而归。

语曰:‘人欲不饭筋骨舒,夤缘须入郇公厨。

’‛
‚花‛,花卉、花纹之意。

‚花押‛就是将个人的姓名草写成类似于花卉的图案,将‚名字稍花之‛,其名源于南北朝时的一种装饰字体——‚花书‛(又名‚凤尾书‛)。

为什么会产生花押呢?原因就是‚为了防奸辨伪或出于其它某种目的,不得不故意将自己的名字签写得让人看不懂,不易认(不是不能认),但毕竟是自己的名字,还要美观漂亮。

‛韦陟的飞云五朵是史上最著名的花押之一,以至于人们以为是花押之源。

《东关馀论》载:‚唐人一书中云,文皇令文臣上奏任用真草,惟名不得草。

后人遂以草名为花押,韦陟五朵云是也。

‛宋周密《辛癸杂识》又载:‚古人押字,谓之花押印,是用名字稍花之,如韦陟五朵云是也。

‛唐宋时,盛行签名花押,尢在官场中成为时尚。

佳肴佳话:郇国公与‚狮子头‛
阿江/文阿罗/画
淮扬名肴‚狮子头‛,古时原名‚葵化斩肉‛,起码已有一千多年历史了。

传说‚狮子头‛这个菜名,出于唐代袭封郇国公的韦陡之口。

相传,唐代名将郇国公韦陡,精于饮食,时称‚郇厨‛。

一日,郇国公宴请宾客,席上高朋满座。

当拌有水陆奇珍的‚葵花斩肉‛上席时,只见巨大的肉丸子其状犹如雄狮子头,宾客无不叹为观止。

郇国公一生戎马,战功彪炳。

席间,众宾客劝酒说:‚公应佩九头狮子帅印。

‛郇国公性起,举杯一饮而尽,说道:‚为纪念今夕之会,葵花斩肉不如改为‘狮子头’。

‛郇国公一言九鼎,从此‚葵花斩肉‛改名‚狮子头‛,成为淮扬菜中的一道名菜。

(二十七)
恶韦陡逼出葫芦鸡
葫芦鸡是陕西西安的传统名菜、它以皮酥肉嫩,鲜香味醇的特点为中外宾客所赞誉,久负盛名、有人誉之为‚古都长安第一味‛,食用过此菜者都说其味美,但谁知它还有一段血泪斑斑的历史。

说起葫芦鸡的创制者,不得不提到韦陡这个人。

韦陡原来唐玄宗在位时为尚书,由于出生于官僚家庭,凭借父兄的权势而平步官尝在政绩上虽无什么建树,但却对饮食十分有研究。

他锦衣工食,穷奢极欲,在他家的厨房里,山珍海味无所不有.时人云‚人欲不饭筋骨舒,黄线项人郇公厨‛(郇公即指韦陡。

因他承袭了郇国公封号)。

可见他家连空气中都充满着浓郁的香味。

一日,韦陡想吃既酥又嫩的鸡肉,便命家厨立即烹制。

第一位厨师绞尽脑汁想出一种烹酥鸡之法,先清煮再油炸。

韦陡品尝后觉得没达到酥嫩的口味标准大为恼怒。

于是命家丁将厨师重打五十大板。

韦陡再命另一回师烹制,这一厨师采用先煮后蒸,再油炸的方法烹制,虽达到了酥嫩的要求。

但由于经过三道烹制工序,鸡已骨肉分离成了碎块。

韦陡见鸡不成形,认为是厨师先偷吃过了,不容分说便又命人将厨师活活打死。

慑于韦的淫威,厨师们不得不继续为其烹任。

第三位厨师心想前两位受害于鸡不酥和鸡不成形、他苦苦思索后,把鸡捆扎起来,然后先煮、后蒸,再油炸,鸡不仅香醇、酥嫩,而且鸡身完整,形似葫芦,形美味佳,韦陡这才满意。

以后这种烹制方法传人民间,人们就称之为‚葫芦鸡’,并一直流传至今。

长安葫芦鸡
葫芦鸡是西安传统的风味食品,号称长安第一味。

葫芦鸡用整鸡做成,所以又叫囫囵鸡。

相传葫芦鸡始于唐朝吏部尚书韦陡的家厨。

韦陡贪嘴好吃,经常要变新花样。

有一次他令家厨烹制香酥鸡,前两位厨师因烹制的味道欠佳,分别遭到处罚。

第三位厨师吸取教训,从城南三爻村买来了一种倭倭鸡,去膛清洗后,
经过20多道工序精心制作,终于获得成功。

葫芦鸡的特点是:色泽金红,皮酥肉嫩,香烂味醇,筷到骨脱,含有丰富的蛋白质和人体所需的饱和脂肪酸。

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