初二上学期期中古文复习卷(学生版)

初二上学期期中复习卷——课内文言文21、桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘．（）溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美．．．．（）缤纷．．（），落英（）。

渔人甚异．（）之。

复前行，欲穷．（）其林。

林尽水源，便得一山，山有小口,仿佛．．（）若有光。

便舍．（）船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然．．开朗．．（），屋舍．．．（）。

土地平旷（）俨然．．．．（），有良田美池桑竹之属．（）。

阡陌（）交通．．（）。

其中往来种作，．．（），鸡犬相闻男女衣着，悉．（）如外人；黄发．．．．（）垂髫（），并．（）怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。

具．（）答之。

便要．（）还家，设洒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸．（）来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子．．（），不复出焉．．．（）邑人来此绝境（），遂．（）与外人间隔。

问今是何世，乃．（）不知有汉，无论．．（）。

．．（）魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延．（）至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语．（）云：“不足．．（）为外人道．（）也！”既出，得其船，便扶．（）向．（）路，处处志．（）之。

及．（）郡下，诣．（）太守，说如此．．（）。

太守即遣．（）人随其往，寻．（）向所志，遂．（）迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规．（）往。

未果．．（），寻．（）病终。

后遂无问津．．（）者。

一、解释文中加点词语意思。

二、一词多义：1）下列各组中，加点词语意思不相同的两项是( )。

A、不足为外人道．也/ 莫道．人生无再少 B 、余人各复延．至其家 / 延．年益寿C、渔人甚．异之/可爱者甚．蕃D、无案牍之劳．形 / 积劳．成疾2）下列各组中，加点词语意思相同的两项是( )。

A、忘路之远．近/ 可远．观而不可亵玩焉B、自云．先世避秦时乱/不知所云．C、可以调．素琴/调．兵谴将D、有仙则名．/不可名．状3）下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A、武陵人捕鱼为．业/ 此人一一为．具言所闻B、问所从来，具答之．/有良田美池桑竹之．属C、寻．向所志/寻．病终D、便扶向．路 / 寻向．所志三、翻译下面句子1、渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

3、阡陌交通，鸡犬相闻。

4、其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

5、便要还家，设洒杀鸡作食。

6、既出，得其船，便扶向路，处处志之。

四、整体感悟1、归纳本文主题：2、文章以武陵渔人为线索,以为顺序，按照渔人发现、、分为三个部分。

3、文中与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语是：，此外出自本文的成语还有（任写三个）4、下列说法不正确的是：（）A、世外桃源是作者陶渊明心目中的理想社会。

在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人们各尽所能，安居乐业，相处融洽。

B、这个故事颇有传奇色彩，亦真亦幻，反映了作者矛盾的思想，既表达了自己美好的理想，又看到这个理想在现实世界中是不存在的。

C、本文采用了层层设疑的写法，表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情，也能激发读者的兴趣。

D、文中“其中往来种作”暗含了作者对桃源人终日耕作不得休憩的同情。

5、下列对文章内容的理解和分析不正确的是（）A、在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已，从上下文推知，他们发出的感慨主要是“山中方一日，世上已千年”的时光易逝感。

B、桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉外界，目的是希望远离战乱和苦难，永不受打扰，继续享受这宁静祥和的生活。

C、本文按照武陵捕鱼者无意发现桃林，意外撞入桃源，被告知不得外传，再到外人复寻无果而终的顺序行文，脉络清晰，引人入胜。

D、该文语言优美凝练，很多语句已凝固为成语而沿用至今。

如“落英缤纷”“豁然开朗”“鸡犬相闻”“黄发垂髫”等。

22、短文两篇陋室铭山不在高，有仙则名．（）。

水不在深，有龙则灵．（）。

斯．（）是陋室，惟．（）吾德馨．（）。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿．（）儒．（），往来无白丁．．（）。

可以调．（）素琴．．（），阅金经。

无丝竹．．之乱．（）耳，无案牍．．（）之劳．（）形．（）。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之．（）有？”一、解释文中加点的词语。

二、下列各组中，加点词语意思不相同的两项是( )。

A、斯是．陋室/ 实事求是．B、以为妙绝．/夜久语声绝．C、谈笑有鸿．儒 / 大展鸿．图D、无案牍之劳形． / 形．单影只三、翻译下列句子：（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。

（3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。

（4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

四、理解感悟1、这篇文章主要写什么内容？作者要表达什么？这是什么写法?答：2、文中写了陋室哪些方面的特点？（从几个层面来展现陋室主人品德的高尚？）3、对文章的理解不正确的一项是（）A、文章开头运用类比立论，以“斯是陋室，惟吾德馨”概括全文主旨。

B、文章简要而生动地描述了“陋室”内外的情景，先写室内生活之高雅，再写陋室环境之清幽宁静。

C、文章最后连举三位古人来证明“陋室”不陋，并且巧妙地回应了开头，含蓄无穷，发人深思。

D、本文夹叙夹议，不但有观点，有论证，而且在论述过程中还有生动的描写。

爱莲说水陆草木之．（）花，可爱者甚蕃．（）。

晋陶渊明独．（）爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之．（）出淤泥而不染．（），濯．（）清涟而不妖．（），中通外直，不蔓．（）不枝．（），香远益．（）清，亭亭．．（）净植．（），可远观而不可亵．（）玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜．（）有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜．（）乎众矣！一、解释文中加点的词语。

二、翻译下列句子：（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。

（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，（3）中通外直，不蔓不枝，（4）香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

三、理解感悟1、内容主旨全文以为脉络，运用了的手发，通过描绘事物的形象来表达作者的思想感情。

借莲的这种于污浊之中却亭亭净值的形象，表达了自己“举世皆浊，唯我独清”的人生志趣。

2、文章结构层次第一自然段描写莲的美好形象，突出莲的高贵品质。

作者在这一段将莲人格化，主要从①生长环境②体态香气③风度气质三方面具体描写莲的美好形象，象征其高贵品质。

3、从作者对莲的赞美来看，君子应该是怎样的人？答：4、本文自始至终采用衬托写法，用衬托莲，从而表现了作者5、“莲之爱，同予者何人”表达了作者怎样的思想感情？6、孟子认为：近朱者赤，近墨者黑。

而周敦颐认为“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”你同意哪种观点？举例说明。

7、下列说法不正确的一项是（）A、唐代著名哲学家周敦颐人品极高，胸怀洒落，他托物言志，写下了《爱莲说》。

B、本文从始至终以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，层层深入地写来，意蕴无穷。

C、作者在篇末含蓄地表明自己要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。

D、“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

”可见三者都具有象征不同人群的意义。

8、下列说法不正确的一项是（）A、“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自诩。

B、“中通外直，不蔓不枝，香远益清”比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬；C、“可远观而不可亵玩焉”描绘了莲仪态庄重，令人敬重。

D、“菊，花之隐逸者也”，表明作者对菊的反感。

23、核舟记明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为．（）宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不．．（）因．（）势象．（）形，各具情态。

尝贻．（）余核舟一，盖．（）大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有．（）奇．（），高可．（）二黍许．（）。

中轩敞者为舱，箬篷覆之。

旁开小窗，左右各四，共八扇。

启窗而观，雕栏相望焉。

闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

船头坐三人，中峨冠．．（）而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。

苏、黄共阅一手卷。

东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。

鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语．（）。

东坡现右足，鲁直现左足，各微侧．．（），其两膝相比．（）者，各隐卷底衣褶中。

佛印绝．（）类．（）弥勒，袒胸露乳，矫．（）首昂视，神情与苏、黄不属．（）。

卧右膝，诎．（）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历．．（）数也。

舟尾横卧一楫。

楫左右舟子各一人。

居右者椎髻仰面，左手倚一衡．（）木，右手攀右趾，若啸呼状。

居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂．（），若听茶声然。

其船背稍夷．（），则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了．．（），其色墨．（）。

又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。

而计其长曾．（）不盈．（）寸。

盖简．（）桃核修狭．．（）者为之。

嘻，技亦灵怪矣哉！一、在文中括号里解释加点词语。

二、下列各组句子中，加点词的意义相同的一组是（）1、（）A、鲁直居．左/ 面山而居． B、右手指．卷/手有百指．C、如．有所语 / 庭下如．积水空明D、珠可历历数．也 / 扶苏以数．谏故2、（）A、明有奇．巧人/八分有奇． B、盖．大苏泛赤壁云/盖．竹柏影也C、视端．容寂/东坡右手执卷端．D、高可．二黍许/珠可．历历数也三、翻译句子：1、罔不因势象形，各具情态。

2、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

3、其人视端容寂，若听茶声然。

4、而计其长曾不盈寸。

5、盖简桃核修狭者为之。

四、理解感悟1、《核舟记》选自（朝代）编的，作者是（朝代）的。

核舟上刻了宋代大作家的《赤壁赋》《后赤壁赋》中的句子。

2、作者总计全核舟上所刻的人、物、文字数目，点明核舟的长度，有什么用意？3、下面对本文理解有错误的一项是（）A、本文开头概括介绍了雕刻家王叔远的精湛技艺，点明了核舟的主题。

B、文章主体部分按空间顺序来写，先介绍核舟的正面，再介绍核舟的背面，而在介绍核舟正面时，是按船头——船舱——船尾的空间顺序来写的，条理清晰。

C、文章最后总括全文，呼应开头，用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结。

D、本文语言平实、洗练，特别是摹写舟中人物情状，逼真而又生动。

24、大道之行也《礼记》大道．．（）之行也，天下为（）公，选贤与．（）能，讲信修．（）睦．（）。

故人不独亲．（）其亲，不独子．（）其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜．（）、寡．（）、孤．（）、独．（）、废疾者皆有所养，男有分．（），女有归．（）。

货恶．（）其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故．．（）谋闭而不兴，盗窃乱．（）贼（）而不作．（），故外户．．（）而不闭．，是谓大同．（）。