颜思齐开发台湾若干问题研究

颜思齐开发台湾若干问题研究蓝少榕中文系10级非师2班优秀闽南文化人才试点班学号：10010240内容摘要：颜思齐是漳州海澄县人，生性豪爽，仗义疏财，身材魁梧，并精熟式艺。

台湾开发史上，颜思齐最早率众纵横台湾海峡，招徕漳泉移民，对台湾进行大规模的有组织的拓垦，因而被尊为“开台王”、“第一位开拓台湾的先锋”。

《台湾通史》为台湾历史人物列传，“以思齐为首”。

大陆移民真正意义上的大规模开发，是从颜思齐开始的。

他在台湾实行的一系列政策、措施，奠定了台湾开发的基础，在历史上具有重要意义。

关键词：颜思齐台湾开发一、颜思齐生平连横在《台湾通史》中曾说：台湾固海上荒岛，我先民入而拓之，以长育子姓，至于今是赖。

故自开辟以来，我族我宗之衣食于兹者，不知其几何年，而史文零落，硕德无闻，余甚憾之。

间尝陟高山，临深谷，揽怀古迹，凭吊兴亡，徘徊而不能去。

又尝过诸罗之野，游三界之埔，田夫故老，往往道颜思齐之事，而墓门已圮，宿草茀焉。

乌乎！是岂非手拓台湾之壮士也欤！而今何如哉？故余叙列传，以思齐为首，而郑芝龙附焉。

①从连横《台湾通史》的这段文字中可知台湾在开发之前是一座大荒岛，是颜思齐拉开了台湾大开发的序幕。

却又史文零落，故连横特意为这些开发台湾的仁人志士列传，以颜思齐为首，郑芝龙附焉。

这也确定了颜思齐“开台王”的地位。

据《台湾通志稿》中记载：“在天启元年（1621年）明末政治不纲之季，颜思齐，字振泉，福建海澄人，身体雄健，武艺精熟。

”颜思齐（1589-1625），少年曾学了白鹤拳，练得一身好武艺，还曾向裁缝师傅学习，成为一名出色的裁缝匠。

他好打抱不平，因讲究信誉，手艺细致，远近闻名。

明末天启年间, 颜思齐遭宦家凌辱，怒而杀其恶奴，因而得罪官府, 受到追缉。

于是上月港赴日本的商船下海逃生，到日本肥田前平户避难。

据记载，当时就是因为他熟识水性，在官府来拘捕之时，他急中生智，毅然跳入江里，在江底潜了很长一段距离才浮出水面，搭上一条从月港开往日本的商船，开始了他在日本的流亡生涯，到达了日本肥田平户。

当时长崎县平户是日本唯一的对外通商口岸，海上贸易发达。

到达日本后的颜思齐还是一样的乐善好施，行侠仗义，以裁缝为业。

他还兼营中日间的海上贸易，“积蓄颇富，为人疏财仗义，远迩知名”②成为华侨中的重要人物。

颜思齐还结识了一大批漳泉籍朋友，其中有经常到长崎贸易的晋江船主杨天生，还有海澄同乡陈衷纪、南安人郑芝龙，以及洪升、陈勋、张弘、李逵奇、方胜、黄瑞郎、唐公、张寅、傅青、刘宗赵、郑玉等28人，他们于天启四年（1624年）义结金兰，共推颜思齐为其老大，使他成为“海外流亡之闽人领袖”。

颜思齐还被当地政府任命为管理汉人的“甲螺”。

日渐富裕起来且志向远大的颜思齐日渐有了称霸日本的想法。

他目睹了当时倭寇对我国东南沿海的烧杀劫掠，也深知海禁的根源是为了防止倭患，更知海禁政策对沿海百姓的影响。

而且，他在日本期间，也亲自感受到了幕府对华侨实行的高压政策，商人“虚头多，大约获利无几”，又见到当时德川派和秀吉派新旧政治势力的冲突十分激烈，加上幕府新政权实行高压统治，血腥镇压，“幕中秉政官吏，专横太甚”，经济上的高税制使人民怨声载道。

于是颜思齐决定起义。

日本元七年（1621，即天朝天启元年），颜思齐举事起义。

他先是杀了当地为非作恶的税官，焚烧了收税所，获得了平户百姓的拥戴，并与结义兄弟共谋起事。

他亲力亲为，出谋划策，可是没想到举事前夕结义兄弟醉酒后把准备起义之事告知日本家眷，惶恐的内人王氏向官府告发了此事，引起了大搜捕。

颜思齐沉着应对，带领兄弟杀出了一条血路，带领举事的200多名漳泉籍成员分乘13艘帆船下海逃亡。

当时，颜思齐的兄弟陈衷纪曾进言说：“吾闻台湾为海上荒岛，势控东南，地肥饶可霸，今当先取其地，然后侵略四方，则扶余之业可成也。

” 于是颜思齐听从了他的建议，把逃亡的终点定在台湾，他们在漂流了多日之后，在南部笨港（今云林县北港和嘉义县新港一带）沿三叠溪水漆林后寮湾土厝大排登陆。

经过颜思齐等开台先贤们得努力开发，这里逐渐成为一个临港市镇—笨街港。

汉人对台湾的开发，早在唐代就有相关的记载，唐代以后，台湾已有不少的汉人了。

到了元朝，大陆迁移到台湾台湾的人更多了。

但大规模的有计划性的汉民开垦，而且建置部落的大陆移民就始于颜思齐。

季麒光《蓉洲文摘》载：“台湾有中国民，自思齐始”。

于是，颜思齐就在台湾笨港拉开了他台湾开发的序幕。

他开始谋划开发这片荒岛的大业，他建筑栅寨，建造房屋，辟置寮寨。

为了扩大开发规模，他还大规模招募漳泉籍百姓前往台湾共同开发台湾。

他的开发规模越来越大，财产也越来越丰厚影响力也越来越大。

天启五年（1625）九月，颜思齐前往诸罗山狩猎，不幸染上伤寒，数日后病情加重，终是不治，英年早逝，享年仅36岁。

临终前，他托孤说：“不佞与公等共事未几，本期建立功业，扬中国声名，今壮志未遂，中道夭折，公等其继起”。

④颜思齐临死前的这些话，表达了他的踌躇满志，却也表达了他早逝的无奈。

他的结义兄弟痛哭流涕，可是却又不得不放下悲伤，继续开发台湾的伟业。

颜思齐死后，遗体葬在诸罗东南三界埔山（今嘉义市水上乡与中埔乡交界处的诸罗山三杰埔顶山尖），至今犹存。

二、颜思齐开台经过颜思齐在到达笨港之后，看到这里土地肥美，适合开发生存，萌生了在笨港定居的念头。

于是，他妥善地处理了与少数民族的关系，从诸罗山开始发展，命众人“辟土伐木，构筑寮寨，备首座巩固之滩阵地”。

他站稳脚跟之后，他率领百姓沿着笨港两岸建筑栅寨，辟置了十个寮寨，按照不同的职能分别称为：主寨、前寨、后寨、左寨、右寨、海防寨、粮草寨、哨船寨、抚番寨、北寨等。

从这些寮寨的寨名和大致布局可看出，当时颜思齐从日本带到笨港的是一支武装队伍，他的寮寨是按照军事设防的角度部署的，可见颜思齐的军事头脑。

居住在这里的土番觉得颜思齐他们侵略了他们的土地，于是持械纷纷出击。

为了避免大量的伤亡,，颜思齐派扬天生、陈衷纪二人与十番谈判, 最后议定疆界, 不相侵犯。

这就为移民开垦台湾创造了一个良好的环境。

在开垦的之初，颜思齐也深感到仅靠200多人开垦，远远不够，于是又派人分乘10艘大船到漳州、泉州等地招收贫民来笨港,还给来台各户银两,一户给银4元,另给牛l 只助耕,鼓励开垦荒地。

通过这些鼓励措施，又有一大批百姓来台开垦，大大增强了颜思齐开垦队伍，共招募了三千多人。

这是台湾历史上民间组织的第一次大规模赴台移民垦殖高潮，从而拉开了台湾大规模开发的序幕。

经过移民的辛勤开垦，岛上的大片荒地逐渐变成良田。

笨港东南面有一片平原,颜思齐在此建立首府,规划九区,建立“井”字型马路,中区筑高台,为“开台王府”，东区设有读书堂,西区天祀祠,南区大军营,北区大仓库,在南北区外设有南坛,奉祀天公、神龙。

每年农竹,颜思齐都要到两坛拜祀,祈求风调雨顺,五谷丰登。

在诸罗山垦殖之初,青黄不接的时期,颜思齐带领弟兄靠打猎为生。

天启五年(1625年)九月的一日，颜思齐到诸罗山狩猎回来后欢欲大醉,染伤寒病,数日不治，英年早逝。

后人在其陵墓竖起一座石碑：颜公字振泉，海澄人，赋性任侠，雄伟过人，因避仇远渡日本，天启元年窥德川幕府，密谋倒幕，事泄渡海来台，郑芝龙附之如入笨港，筑寨、练兵、抚番、垦荒、横行闽海，归附者三千余人，歃血同盟者廿八士，在伺机再举，奈天不假年，于天启五年赉志，以后葬于三界埔尖山。

⑤颜思齐死后，郑芝龙继承了他的伟业。

据民间传说，颜思齐的兄弟们在颜思齐墓前跪拜，相约如果谁能使插在墓前的剑跳出来，谁就为头领。

轮到郑芝龙跪拜是剑竟然跳出来，于是众推郑芝龙为首。

当然这只是民间传说。

郑芝龙为头领后，立即整顿武装，郑芝龙是一位富有前瞻性的领袖人物,他以台湾为根据地,“设置佐谋、督造、主响、监守、先锋等官职。

”⑥时值福建连年大旱,应福建巡抚熊文灿之请,郑芝龙招募饥民前往台湾,募集数万人。

人给银三两,三人给牛一头,用海舶载至台湾,令其开垦荒土为田。

汉族移民与原住民共同开发台湾,原住民从中接触到大陆文化, 提高了生产水平和文化水平。

三、颜思齐开台的重大历史意义颜思齐在台湾开发中,其意义是十分深远的,在大陆与台湾历史发展中占有极为重要的地位。

有专家学者认为如下观点：（1）颜思齐率领导大陆移民到台湾垦殖,奠定台湾开发的基础。

颜思齐率领垦民开发出来的笨港成为大陆汉民族移居台湾、开发台湾的“中转站”，也是他们的发祥地。

大片的荒原被率先开发出来，垦殖集团短短五六年间在漳泉一带开展的两次赴台垦殖大招募，使得赴台垦民急剧增多，移民安置点笨港两岸的荒地被大量开垦出来。

颜思齐及其后继者郑芝龙的开发活动，还为后来郑成功收复台湾、开发经营台湾奠定了基础。

（2）掀起了大陆乡民赴台开垦的高潮。

颜思齐与郑芝龙招募漳泉乡民赴台垦殖，拉开了台湾大开发的序幕，极大地促进了台湾的发展。

促成了一波又一波的迁台高潮：如：明末清初郑成功率军入台驱逐荷兰、收复台湾之时，就有大批漳泉籍将士来台。

迫于清政府对台湾进行严密封锁和实施的沿海“迁界”政策。

将滨海30里内的田园、房屋、船只都烧毁，移民移居内地，并筑上墙垣。

而郑成功则募那些不愿内迁的百姓东渡台湾，据史学家估计，约有20余万人东渡台湾。

台湾归清后漳泉民众又再次掀起迁台高潮。

清康熙二十二年（1683）福建水师提督施琅，奉命统一台湾，清政府设立台湾府，将其划入福建省管理，移民进入新高潮。

乾隆至光绪年间，社会政治稳定，清政府废除“海禁”，并先后开放了福建泉州、福州等地港口与台湾淡水、北港、乌石、海丰等港口对航，进一步促进了台湾的大开发。

（3）推动了台湾的深度开发。

以台湾笨港为基地，大批的垦民赴台垦殖，形成了许多漳泉籍乡亲聚集区，也有很多具有代表性的新的开发者。

如：板桥是漳浦人林秀俊率先垦殖，后来龙溪人林平侯家族率领漳州乡亲协力开发兴建的板桥城，有“板桥林家”之称。

板桥市台北地区的第一座城镇。

基隆是台湾第二大港口城市，雍正元年（1723），漳州迁台人员自八里坌到达鸡笼（今天的基隆），建立村落，辟市经商，成为“鸡笼街”。

宜兰是由漳浦人吴沙和陈辉煌率领漳州乡亲开垦出来的，吴沙还被称为“开兰始祖”。

这里的漳州人密度极高，高达92.95%。

（4）使台湾有了最早的港口贸易集市和汉民族社会行政管理机构。

颜思齐这次大规模垦殖活动，使中心区域笨港成为台湾最早的汉族集市，这一集市在清初发展成为台湾第一商港。

他除了在笨港沿岸辟置10个寮寨安置人员之外，又在他所居住的主寨笨港的平野进行市政建设，建设“井”字形街道，分为九个区，中区筑大高台，建公署。

东区设读书堂，西区立天妃庙，南区设军营，北区设仓库。

颜思齐所建筑的开台王府成为台湾最早初具行政建制性质的汉民族社会管理机构。

（5）传播了中华文化。

这些垦民来台，也带来了很多他们当地的习俗（大部分是漳泉地区）与耕作技术。

他们带来家乡的农作物，农具和生活用品的同时，也带来了很多家乡与语言，岁时风俗、宗教信仰、文化艺术等。