(名师整理)最新部编人教版道德与法治七年级下册第3课第2框《青春有格》市优质课一等奖课件
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①“行己有耻”需要我们有知耻 之心，不断提高辨别“耻”的能力。
你认为哪些行为是 “耻”的？
在社会生活中存在许多规则，这些规则让我们的生 活安全而富有意义。例如：不伤害别人；不说谎，不欺 骗；遵纪守法；相互尊重；信守承诺……
有人认为，只要不被发现，说谎、欺骗也是可以的。你如何看待 这一观点？为什么？
3 认真记录一些自己平时不关注的事。例如， 日常的零花钱支出，上网或者看电视所用的 时间③。加强自我监控
归纳
“行己有耻”对我们有什么要求
P28-29
①有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。
②树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法
律的事情坚决不做。
③“行己有耻”需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不
我认为这种观点是错误的。因为做人要有自己的底线意 识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。 说谎、欺骗是一种不良的道德品质，不利于自己的健康成长。
②“行己有耻”要求我们树立底线意识，触碰道 德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做 。
小A今年12岁，是某校 七年级学生。他原本品学兼 优，自从在网吧迷上网络游 戏后，每天一放学，他就往 网吧里钻，双休日则更是无 所顾忌，全天泡在网吧，有 时还和同学们在网吧里“包 夜”，十分痴迷。
（2）在生活中寻找“贤”，将他们作为榜样。
（3）“止于至善”要求我们养成自我省察的 习惯，“日省其身，有则改之，无则加勉。”
课堂训练
•1.“言有物而行有格也”“道之以格，齐之以礼， 有耻且格”“青春有格”，这C 里的“格”的意思 指的是（ ）
• A.风格 B.格C调 C.规矩 D.性格 •2、青春有格主要包括( )
（3）“止于至善”要求我们养成自我省察的 习惯，“日省其身，有则改之，无则加勉”。检 视自身的不足，不盲目自责，积极调整自我，通 过自省和慎独，端正自己的行为，“止于至善”。
你认为哪些行为是 “耻”的？
在社会生活中存在许多规则，这些规则让我们的生 活安全而富有意义。例如：不伤害别人；不说谎，不欺 骗；遵纪守法；相互尊重；信守承诺……
有人认为，只要不被发现，说谎、欺骗也是可以的。你如何看待 这一观点？为什么？
3 认真记录一些自己平时不关注的事。例如， 日常的零花钱支出，上网或者看电视所用的 时间③。加强自我监控
归纳
“行己有耻”对我们有什么要求
P28-29
①有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。
②树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法
律的事情坚决不做。
③“行己有耻”需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不
我认为这种观点是错误的。因为做人要有自己的底线意 识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。 说谎、欺骗是一种不良的道德品质，不利于自己的健康成长。
②“行己有耻”要求我们树立底线意识，触碰道 德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做 。
小A今年12岁，是某校 七年级学生。他原本品学兼 优，自从在网吧迷上网络游 戏后，每天一放学，他就往 网吧里钻，双休日则更是无 所顾忌，全天泡在网吧，有 时还和同学们在网吧里“包 夜”，十分痴迷。
（2）在生活中寻找“贤”，将他们作为榜样。
（3）“止于至善”要求我们养成自我省察的 习惯，“日省其身，有则改之，无则加勉。”
课堂训练
•1.“言有物而行有格也”“道之以格，齐之以礼， 有耻且格”“青春有格”，这C 里的“格”的意思 指的是（ ）
• A.风格 B.格C调 C.规矩 D.性格 •2、青春有格主要包括( )
（3）“止于至善”要求我们养成自我省察的 习惯，“日省其身，有则改之，无则加勉”。检 视自身的不足，不盲目自责，积极调整自我，通 过自省和慎独，端正自己的行为，“止于至善”。
(最新)道德与法制七年级下册第一单元第三课第二框《青春有格》省优质课一等奖课件
中国古话说：人无耻，无自立。这句话是说（A ） A.因为有羞耻心，人才会节制自己的行为，不做庸
俗卑贱的事情，有尊严的生活。 B.自尊心和羞耻心没有联系 C.人要没有任何廉耻心，才能自立 D.没有了羞耻心，就不能独立
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ” “止于至善” （ ） A ①是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调， 有我们的“至善”追求 ②是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程，是 一种向往美好、永不言弃的精神状态。 ③要求我们养成自我省察的习惯，通过自省和慎独， 端正自己的行为 ④是说每个人都能止于至善 A.①②③ B. ①③④ C.①②③④ D.①②④ )
【活动】 小明这学期又被选上“三好学生”,这是 他连续第三次当选了。当有同学问他诀 窍时,他说:“我每天晚上都要对自己今天 的行为进行思考、检查,看看是否有不足 之处,今后注意自己的言行。” 小明的话对你有什么启发?
平时我们要养成自我省察的习惯。
小明做到了“日省其身,有则改之, 无则加勉”。“止于至善”要求 我们养成自我省察的习惯。检视 自身的不足,不盲目自责,积极调 整自己,通过自省和慎独,端正自 己的行为。
【活动】看图思考：
很多时候,公交车上年轻人们“镇定”地坐在老 弱病残孕的座位上,丝毫没有意识到身旁站着的 老人,如果换成是自己的爸爸妈妈或是爷爷奶奶 呢?
“行己有耻”简单地说是一个人行事,凡自己 认为可耻的就不去做。正如朱熹所说:“人有 耻,则能有所不为。”这就告诉我们要知廉 耻,懂荣辱;有所为,有所不为。
【活动】
勾践卧薪尝胆 (1)越王为什么“置胆于坐,饮食尝之”? 这是告诉我们要知廉断是 非善恶,明确行为选择的理由。 它在我们行动之前,审查愿望; 在行动之中,监督调节;在行动 之后,反思效果与影响。
(名师整理)最新部编人教版道德与法治7年级下册第3课第2框《青春有格》市公开课一等奖课件
①从点滴小事做起，积少成多，积善成德。 ②在生活中寻找“贤”,将他们作为榜样。 ③“止于至善“要求我们养成自我省察的习惯，检视自己的不足， 不盲目自责，积极调整自己，通过自省和慎独，端正自己的行为。
归纳
“行己有耻”的含义
行己有耻
“行己有耻”的原因
“行己有耻”对我们的要求
青
春
有
格
“止于至善”的含义
止于至善
D.在行动之后，反思效果与影响
【解析】 本题考查的是如何提高辨别耻的能力：依题干得知，卢梭在事后以诚实、坦率的态度进行了深 刻的反省，表达了内心的不安，这是在行动之后反思自己；故正确答案为D。
课堂 练习
例2 “止于至善”是一种“虽不能至,心向往之”的实践过程,是一种
向往美好、 永不言弃的精神状态。下列古语与这一思想相一致的是
看疫情防控期间的图片·请你判断下面哪些行为是文明 行为，是有羞耻心的表现？哪些是不文明行为，没有羞 耻心？
×损坏防疫设施 √
遵守疫情期间的要求
√
医护人员遵守劳动纪律
√
配合社区防疫人员检查
×隐瞒境外出行史
×
用过的口罩随手乱扔
读圣贤的名言·谈启示
行已有耻 ——孔子
无羞恶之心，非人 也 ——孟子
人不知羞耻，乃不能 人有耻，则能有所不
课堂 练习
例3 “见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”“日省其身,有则改之，无则加勉 。”这些名句告诉我们，自省能够( )
①检视自身的不足 ②打击自己的信心C
③端正自己的行为 ④避免成长中犯错 A.①② B.②④ C.①③ D.③④
【解析】此题考查的是对自省的理解。依教材得知，自省能够检视自己的不足，不盲目自责，积极调整自 己，通过自省和慎独，端正自己的行为；故正确答案为C。
归纳
“行己有耻”的含义
行己有耻
“行己有耻”的原因
“行己有耻”对我们的要求
青
春
有
格
“止于至善”的含义
止于至善
D.在行动之后，反思效果与影响
【解析】 本题考查的是如何提高辨别耻的能力：依题干得知，卢梭在事后以诚实、坦率的态度进行了深 刻的反省，表达了内心的不安，这是在行动之后反思自己；故正确答案为D。
课堂 练习
例2 “止于至善”是一种“虽不能至,心向往之”的实践过程,是一种
向往美好、 永不言弃的精神状态。下列古语与这一思想相一致的是
看疫情防控期间的图片·请你判断下面哪些行为是文明 行为，是有羞耻心的表现？哪些是不文明行为，没有羞 耻心？
×损坏防疫设施 √
遵守疫情期间的要求
√
医护人员遵守劳动纪律
√
配合社区防疫人员检查
×隐瞒境外出行史
×
用过的口罩随手乱扔
读圣贤的名言·谈启示
行已有耻 ——孔子
无羞恶之心，非人 也 ——孟子
人不知羞耻，乃不能 人有耻，则能有所不
课堂 练习
例3 “见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”“日省其身,有则改之，无则加勉 。”这些名句告诉我们，自省能够( )
①检视自身的不足 ②打击自己的信心C
③端正自己的行为 ④避免成长中犯错 A.①② B.②④ C.①③ D.③④
【解析】此题考查的是对自省的理解。依教材得知，自省能够检视自己的不足，不盲目自责，积极调整自 己，通过自省和慎独，端正自己的行为；故正确答案为C。
最新统编部编版七年级道德与法治下册《3.2 青春有格》优质教学课件
学习任务一
“行己有耻”是我们青春探索的底线，但青春的探索不应该 只有底线，更应该有高度。这个高度就是“止于至善”。
17岁的张桂梅 好美！
学习任务二
经典研读：P29-①
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
一个人的道德成长在于弘扬高尚的德行，在于 关爱他人，在于明大德、守公德、严私德，在于 不断追求更高的道德境界。
行己有耻
底线
止于至善
追求
“行己有耻”的含义 “行己有耻”对我们的要求 “止于至善”的含义 “止于至善”对我们的要求
当堂训练
1.在中国传统的道德伦理中，廉耻历来被视为“立人之大节”，这是因为（ ）
①羞耻之心是自觉抵制不良诱惑的一种精神力量
②对待羞耻感正确方法是由“知耻”而“记耻”，由“记耻”而奋发
③羞耻感可以丰富我们的人生阅历，能够催人奋进
增强“我不要”的力量
增强自控力
加强自我监控
“ 送 你 一 增强“我想要”的力量 把
金 钥
匙 ”
学习任务一
期末考试数学试卷发下来了，小明考了100分，受到老师表扬。他得意忘形 地看着同桌小刚的试卷，眼里露出一丝嘲笑。数学成绩一向很好的小刚只考了 95 分，但他很不服气，因为他知道小明的成绩是他作弊来的，而事先他们曾经 约定要在这次考试中比个高低。
也不能总在高山麓、溪水旁
说情话、看流云
青春的魅力
应当让枯枝长出鲜果
沙漠布满森林;
大胆的向往不倦的思索 一往直前的行进 这才是青春的美，青春的欢乐 青春的本分!
我们该怎样度过青春？ 青春，该奔向何方？
学习任务一
行己有耻 止于至善
“行己有耻”是中国传统文化中的思想精髓，是青春探索的底线，虽然青春 的我们，乐于实践，敢于尝试，希望证明自己;但青春并不意味着肆意放纵，总 有一些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越。我们要知廉耻，懂荣辱;有 所为，有所不为。
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③养成自我省察的习惯, 通过自省和慎独,端正自己的行为,“止于至善”。P31
“少年智则国智，少年富则国富，少年 强则国强，少年独立则国独立，少年自由 则国自由，少年进步则国进步。”青春需 要我们去经历，去体验。
④以修身为本，行走在“止于至善”的 路上，在学习中成长，在成长中收获，是 对青春的最好证明。
仆 想卢 内起心梭因此隐做此的事隐蒙对作，受痛么内屈？说心对辱明还。卢隐事梭隐有过是作多知个痛年怎。耻，样卢之梭心一
行己有耻 的要 求
①“行己有耻”需要我们有 知耻之心，不断提高辨别“耻” 的能力。 P28
我不能
考试 之前
作弊！我要 靠自己的能
审查愿望
作
力拿到好分
弊
数
是
考试
羞
之中
我作弊 了吗？
监督调节
《美丽的大脚
止于至善 的要 求
①每个人都可以从点滴小事做
起，积少成多，积善成德 P29
感影 悟视 人片 生
段
止于至善 的要求
①每个人都可以从点滴小事做起，积 少成多，积善成德 P29 ②善于寻找好的榜样、向榜样学习、 汲取榜样的力量。P31
榜样的作用 P39
①好的榜样昭示着做人、做事的基本态 度，激发我们对人生道路和人生理想的而 思考，给予我们自我完善的力量
还是另请高明吧。” 张道藩非常吃惊地说：“对委员长你没有兴趣，你对什 么有兴趣？”徐悲鸿冷冷地笑了笑说：“我对人民大众 感兴趣。”张道藩说：“这么说肯定不愿给蒋委员长画 像了？” 徐悲鸿说：“是的，是这样。”张道藩急。“徐先生， 你是才华横溢的艺术家，我奉劝你还是不要做这样愚蠢 的事，免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说：“我永 远不后悔。”
“我”该怎么办？帮“我”出出主意？
“少年智则国智，少年富则国富，少年 强则国强，少年独立则国独立，少年自由 则国自由，少年进步则国进步。”青春需 要我们去经历，去体验。
④以修身为本，行走在“止于至善”的 路上，在学习中成长，在成长中收获，是 对青春的最好证明。
仆 想卢 内起心梭因此隐做此的事隐蒙对作，受痛么内屈？说心对辱明还。卢隐事梭隐有过是作多知个痛年怎。耻，样卢之梭心一
行己有耻 的要 求
①“行己有耻”需要我们有 知耻之心，不断提高辨别“耻” 的能力。 P28
我不能
考试 之前
作弊！我要 靠自己的能
审查愿望
作
力拿到好分
弊
数
是
考试
羞
之中
我作弊 了吗？
监督调节
《美丽的大脚
止于至善 的要 求
①每个人都可以从点滴小事做
起，积少成多，积善成德 P29
感影 悟视 人片 生
段
止于至善 的要求
①每个人都可以从点滴小事做起，积 少成多，积善成德 P29 ②善于寻找好的榜样、向榜样学习、 汲取榜样的力量。P31
榜样的作用 P39
①好的榜样昭示着做人、做事的基本态 度，激发我们对人生道路和人生理想的而 思考，给予我们自我完善的力量
还是另请高明吧。” 张道藩非常吃惊地说：“对委员长你没有兴趣，你对什 么有兴趣？”徐悲鸿冷冷地笑了笑说：“我对人民大众 感兴趣。”张道藩说：“这么说肯定不愿给蒋委员长画 像了？” 徐悲鸿说：“是的，是这样。”张道藩急。“徐先生， 你是才华横溢的艺术家，我奉劝你还是不要做这样愚蠢 的事，免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说：“我永 远不后悔。”
“我”该怎么办？帮“我”出出主意？
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(2)看到这封感谢信,你会怎么想?怎么做?
我会替小勇感到高兴,并将小勇作为我的“榜样”向 他学习。 做法:①“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”在生 活中寻找“贤”,将他们作为榜样。榜样不仅是一面 镜子,而且是一面旗帜。好的榜样昭示着做人、做 事的基本态度,激发我们对人生道路和人生理想的 思考,给予我们自我完善的力量。善于寻找好的榜 样、向榜样学习、汲取榜样的力量,我们的社会、 我们的国家才会变得更加美好。②我要积极寻找 榜样,以榜样作为自己的镜子,使自身素质得到提 高,并服务于社会,促进社会的和谐。
一、行己有耻 出处：《论语·子路》:"行己有耻，使于四方，不 辱君命，可谓士矣。" 1.“行己有耻”的含义
孔子曰：“行己有耻”，简单地说是 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去 做。
正如朱熹所说：“人有耻，则能有所 不为。”这就告诉我们人要知廉耻，懂 荣辱，有所为，有所不为。
很多时候，公交车上年轻人们“镇定”地坐在老 弱病残孕的座位上，丝毫没有意识到身旁站着的老 人，如果换成是自己的爸爸妈妈或是爷爷奶奶呢？
➢图中学生行为如何？
➢你会成为其中的一员 吗？
2.行己有耻的要求
①“行己有耻”需要我们有知耻之心， 不断提高辨别“耻”的能力。孟子 说:“羞恶之心，义之端也。”“羞恶 之心”引导我们判断是非善恶，明确 行为选择的理由。它像威严的法官， 端坐内心法庭。在行动之前，审查愿 望;在行动之中，监督调节;在行动之 后，反思老师我们都要遵守考试纪律。
③需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑， 不断增强自控能力。
“止于至善”是人的一种精神境界,我们 应该有自己的格调,有我们的“至善”追 求。“止于至善”是一种“虽不能至,心 向往之”的实践过程,是一种向往美好、
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(3)加强___自__我__监__控_____。
二、止于至善
做人就应该做一个对社会、对国家 有用的人，就要做一些轰轰烈烈的大事。
不是每个人都能做大事，要从小事 做起，“一屋不扫，何以扫天下”。
以上两个看法，你更同意哪一个？简要说明理由。
“平凡”还是“伟大”
马金明老人今年七十多岁， 从退休以来，就义务在济南街 头充当交通疏导员，无论酷暑 寒冬，只要身体允许，他从未 缺席。
相传，我国东汉时有一位被誉为“关西夫子”的清官杨震。 他任荆州刺史时，发现一个叫王密的人才华出众，便向朝廷 举荐。朝廷接受了杨震的举荐，委任王密为昌邑令。王密对 杨震十分感激。他私下拜会杨震，执意送上10两黄金以表谢 意，并低声说：“黑夜里，无人知道，您就放心地收下吧！ ”杨震脸色阴沉，斥责道：“你送黄金给我，有天知、地知 、你知、我知，怎么能说无人知道呢？自古以来，君子慎独 ，哪能以为无人知道，就做出这种违背道德的事情呢？”一 席话，说得王密羞愧难当，他急忙起身谢罪，收起金子走了 。
则？
一、行己有耻
“行己有做。
“人有耻，则能有所不为”
意思： 人只有知道什么是可耻的，才知 道什么事不能做
知廉耻 懂荣辱 有所为，有所不为
朱熹
青春的我们，乐于实践，敢于尝试， 希望证明自己;但青春并不意味着肆意放 纵，总有 一些基本规则不能违反， 一些 基本界限不能逾越。孔子说:“行己有 耻。”意思是说，一个人行事，凡自已 认为可耻的就不去做。朱熹说:“人有耻, 则能有所不为。”我们要知廉耻,懂荣辱; 有所为,有所不为。
法官，端坐内心法庭。在行动之前，审 查愿望;在行动之中，监督调节;在行动之 后，反思效果与影响。
“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。
二、止于至善
做人就应该做一个对社会、对国家 有用的人，就要做一些轰轰烈烈的大事。
不是每个人都能做大事，要从小事 做起，“一屋不扫，何以扫天下”。
以上两个看法，你更同意哪一个？简要说明理由。
“平凡”还是“伟大”
马金明老人今年七十多岁， 从退休以来，就义务在济南街 头充当交通疏导员，无论酷暑 寒冬，只要身体允许，他从未 缺席。
相传，我国东汉时有一位被誉为“关西夫子”的清官杨震。 他任荆州刺史时，发现一个叫王密的人才华出众，便向朝廷 举荐。朝廷接受了杨震的举荐，委任王密为昌邑令。王密对 杨震十分感激。他私下拜会杨震，执意送上10两黄金以表谢 意，并低声说：“黑夜里，无人知道，您就放心地收下吧！ ”杨震脸色阴沉，斥责道：“你送黄金给我，有天知、地知 、你知、我知，怎么能说无人知道呢？自古以来，君子慎独 ，哪能以为无人知道，就做出这种违背道德的事情呢？”一 席话，说得王密羞愧难当，他急忙起身谢罪，收起金子走了 。
则？
一、行己有耻
“行己有做。
“人有耻，则能有所不为”
意思： 人只有知道什么是可耻的，才知 道什么事不能做
知廉耻 懂荣辱 有所为，有所不为
朱熹
青春的我们，乐于实践，敢于尝试， 希望证明自己;但青春并不意味着肆意放 纵，总有 一些基本规则不能违反， 一些 基本界限不能逾越。孔子说:“行己有 耻。”意思是说，一个人行事，凡自已 认为可耻的就不去做。朱熹说:“人有耻, 则能有所不为。”我们要知廉耻,懂荣辱; 有所为,有所不为。
法官，端坐内心法庭。在行动之前，审 查愿望;在行动之中，监督调节;在行动之 后，反思效果与影响。
“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。
(名师整理)最新部编人教版道德与法治七年级下册第3课第2框《青春有格》精品课件
试(1中)“比行个高己低有。耻”，需要我们有羞耻心， 想不一断想提议高一辨议别：“小明耻和”小的刚能到底力谁。赢
了这场“比赛”？为什么？
2.“行己有耻”的要求
“行己有耻”需要我们有知耻之 心，不断提高辨别“耻”的能力。正 如孟子所说：“羞恶之心，义之端 也。“”羞恶之心”引导我们判断是非 善恶，明确行为选择的理由。
在社会生活中存在许多规则，这些规则让我们的生活安全 而富有意义。例如: 不伤害别人；不说谎，不欺骗；遵纪守法； 相互尊重；信守承诺……
〇有人认为，只要不被发现，说谎、欺骗也是可以的。你如何看待这一观点 ？为 什么？
观点错误。做人的基本规则是要诚实守信， 说谎、欺骗违背了诚信原则，是不遵守规则的 表现。说谎、欺骗不论是被发现还是不被发现 都是不应该的。
学习了本课后，你有哪些收获和感想？ 告诉大家好吗？
行己有耻
含义：凡认为可耻的事就不去做
要求：
①知耻心 ②底线意识 ③自控力
止于至善
内涵：是追求“至善”的精神境界
要求：
①从小事做起 ②见贤思齐 ③自我省察 ④修身为本
板书设计
光读书不思考也许能使平庸之辈知识 丰富，但它决不能使他们头脑清醒。
—— 约·诺里斯
榜样的作用
①榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜。
②好的榜样昭示着做人、做事的基本态度，激发我们对人 生道路和人生理想的思考，给予我们自我完善的力量。
③善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量，我 们的社会、我们的国家才会变得更好。
《后汉书•杨震传》有一则“暮 夜无知”的故事：杨震赴任东 莱太守时途经昌邑，被他推荐 为昌邑县令的王密夜晚拜见， 想送他十斤黄金，杨震拒绝了 。王密说：“暮夜无知。”杨 震义正词严：“天知，地知， 我知，你知，怎么说没有人知 道呢!”王密羞愧而返。
了这场“比赛”？为什么？
2.“行己有耻”的要求
“行己有耻”需要我们有知耻之 心，不断提高辨别“耻”的能力。正 如孟子所说：“羞恶之心，义之端 也。“”羞恶之心”引导我们判断是非 善恶，明确行为选择的理由。
在社会生活中存在许多规则，这些规则让我们的生活安全 而富有意义。例如: 不伤害别人；不说谎，不欺骗；遵纪守法； 相互尊重；信守承诺……
〇有人认为，只要不被发现，说谎、欺骗也是可以的。你如何看待这一观点 ？为 什么？
观点错误。做人的基本规则是要诚实守信， 说谎、欺骗违背了诚信原则，是不遵守规则的 表现。说谎、欺骗不论是被发现还是不被发现 都是不应该的。
学习了本课后，你有哪些收获和感想？ 告诉大家好吗？
行己有耻
含义：凡认为可耻的事就不去做
要求：
①知耻心 ②底线意识 ③自控力
止于至善
内涵：是追求“至善”的精神境界
要求：
①从小事做起 ②见贤思齐 ③自我省察 ④修身为本
板书设计
光读书不思考也许能使平庸之辈知识 丰富，但它决不能使他们头脑清醒。
—— 约·诺里斯
榜样的作用
①榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜。
②好的榜样昭示着做人、做事的基本态度，激发我们对人 生道路和人生理想的思考，给予我们自我完善的力量。
③善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量，我 们的社会、我们的国家才会变得更好。
《后汉书•杨震传》有一则“暮 夜无知”的故事：杨震赴任东 莱太守时途经昌邑，被他推荐 为昌邑县令的王密夜晚拜见， 想送他十斤黄金，杨震拒绝了 。王密说：“暮夜无知。”杨 震义正词严：“天知，地知， 我知，你知，怎么说没有人知 道呢!”王密羞愧而返。
(名师整理)最新部编人教版道德与法治七年级下册第3课第2框《青春有格》精品课件
青春有格
1、知识目标：知道“行己有耻”、“止于至善”的内 涵和要求。
2、能力目标：重视修身，养成自我省察的习惯，做到 慎独。
3、情感、态度与价值观：体验行为和后果的联系，学 会对自己的行为负责。
问题集 锦
行己有耻的定义？ 行己有耻的要求？ 止于至善的含义？ 止于至善的要求？
第一部分
行己有耻
关键问题： 行 己 有 耻的定义？ 行 己 有 耻的要求？
情德意己证 坚和识，明 决法，树并
行 己 有 耻
要 求
探 究 与 分 在印尼的一所小学里面，一群8岁孩子躲在校园角落抽烟，没想到 享 被老师发现，他们被叫到了校长的办公室外面，他们都被吓坏了，
害怕校长告诉家长，或者是害怕受到校长的处罚，全部人站在校长
办公室的外面，没有人敢主动进去承认错误。
这些孩子天生肯定 不会抽烟
长大以后你希望成为钟老这样的人 物吗？为什么？
钟南山教授始终奋战在 抗击病毒第一线，从非 典肺炎到冠状病毒，每 次在国家陷入到病毒战 役时，他都是第一个冲 到前线，为了人民奋不 顾身，他是我们学习的 榜样，时时代楷模。
我来回答
寻找榜样
在生活中寻找“贤”并将他们作为榜样。
榜样的作用：好的榜样昭示着做人、做事的 基本态度，激发我们人生道路和人生理想的 而思考，给予我们自我完善的力量，善于寻 找好的榜样，向榜样学习，汲取榜样的力量，
我们的社会、国家才会变得更好。
善
良
发现好人
之
人
在我们班集中，有哪些好人好事，
被你发现了，说出来与同学们分
享，让大家向他学习。
也可以说一说你曾经做过 哪些公益活动，有哪些收 获或者感动？
鲁迅是一个勇于解剖自 己的文学家，他曾经写 过一篇小说《一件小 事》，写了“我”在车 夫面前的忏悔。鲁迅先 生也亲口说过“我的确 时时解剖别人，然而更 多的是无情面地解剖我 自己。”
1、知识目标：知道“行己有耻”、“止于至善”的内 涵和要求。
2、能力目标：重视修身，养成自我省察的习惯，做到 慎独。
3、情感、态度与价值观：体验行为和后果的联系，学 会对自己的行为负责。
问题集 锦
行己有耻的定义？ 行己有耻的要求？ 止于至善的含义？ 止于至善的要求？
第一部分
行己有耻
关键问题： 行 己 有 耻的定义？ 行 己 有 耻的要求？
情德意己证 坚和识，明 决法，树并
行 己 有 耻
要 求
探 究 与 分 在印尼的一所小学里面，一群8岁孩子躲在校园角落抽烟，没想到 享 被老师发现，他们被叫到了校长的办公室外面，他们都被吓坏了，
害怕校长告诉家长，或者是害怕受到校长的处罚，全部人站在校长
办公室的外面，没有人敢主动进去承认错误。
这些孩子天生肯定 不会抽烟
长大以后你希望成为钟老这样的人 物吗？为什么？
钟南山教授始终奋战在 抗击病毒第一线，从非 典肺炎到冠状病毒，每 次在国家陷入到病毒战 役时，他都是第一个冲 到前线，为了人民奋不 顾身，他是我们学习的 榜样，时时代楷模。
我来回答
寻找榜样
在生活中寻找“贤”并将他们作为榜样。
榜样的作用：好的榜样昭示着做人、做事的 基本态度，激发我们人生道路和人生理想的 而思考，给予我们自我完善的力量，善于寻 找好的榜样，向榜样学习，汲取榜样的力量，
我们的社会、国家才会变得更好。
善
良
发现好人
之
人
在我们班集中，有哪些好人好事，
被你发现了，说出来与同学们分
享，让大家向他学习。
也可以说一说你曾经做过 哪些公益活动，有哪些收 获或者感动？
鲁迅是一个勇于解剖自 己的文学家，他曾经写 过一篇小说《一件小 事》，写了“我”在车 夫面前的忏悔。鲁迅先 生也亲口说过“我的确 时时解剖别人，然而更 多的是无情面地解剖我 自己。”
(最新)名师整理部编人教版道德与法治7年级下册第3课第2框《青春有格》市公开课一等奖课件
A．行己有耻的心理品质 B．止于至善的精神追求 C．知错能改的思想意识 D．见贤思齐的行为习惯
【点拨】题干中小学生的行为，是有知耻之心和底线意识 的表现，体现了行己有耻的心理品质，A说法正确，符合 题意；B、C、D不符合题意。本题选A。
【答案】A
一女子在社交平台上发表了一条博文，博文显示， 她于故宫闭馆期间将车停在太和门广场西南侧并摆造型 拍照。该博文引起轩然大波。故宫方面核实事件属实， 并向公众诚恳致歉。据此回答第13、14题。
(2)根据材料二，请写出你的跟帖内容。 这是关心他人、对自己和他人负责任的行为，有利于社会 文明和谐。
(3)你认为“止于至善”对我们提出了哪些要求。 要“止于至善”要求我们：①养成自我省察的习惯，通过 自省和慎独，端正自己的行为。②从点滴小事做起，积少 成多，积善成德。③寻找好的榜样，向榜样学习，汲取榜 样的力量。④以修身为本，行走在“止于至善”的路上。
④在行动之后，反思效果与影响 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 【点拨】根据所学知识可知，“羞恶之心”引导我们判断 是非善恶，明确行为选择的理由。可以让我们在行动之前， 审查愿望；在行动之中，监督调节；在行动之后，反思效 果与影响。①④符合题意；材料中没有体现行动之前和之 中，②③不符合题意。本题选C。 【答案】C
第2框 青春有格
1、知道“行己有耻”、“止于至善”的意义及要求。 2、重视修身，养成自我省察的习惯，做到慎独。 3、追求至善的人生追求。
基础知识 知识点1行己有耻 1．“行己有耻”的含义： 一个人行事，凡自己认为可耻的就_______不__去__做___。 2．“行己有耻”的作用： (1)“羞恶之心”引导我们判断__是__非__善__恶__________，明确行 为选择的理由。
【点拨】题干中小学生的行为，是有知耻之心和底线意识 的表现，体现了行己有耻的心理品质，A说法正确，符合 题意；B、C、D不符合题意。本题选A。
【答案】A
一女子在社交平台上发表了一条博文，博文显示， 她于故宫闭馆期间将车停在太和门广场西南侧并摆造型 拍照。该博文引起轩然大波。故宫方面核实事件属实， 并向公众诚恳致歉。据此回答第13、14题。
(2)根据材料二，请写出你的跟帖内容。 这是关心他人、对自己和他人负责任的行为，有利于社会 文明和谐。
(3)你认为“止于至善”对我们提出了哪些要求。 要“止于至善”要求我们：①养成自我省察的习惯，通过 自省和慎独，端正自己的行为。②从点滴小事做起，积少 成多，积善成德。③寻找好的榜样，向榜样学习，汲取榜 样的力量。④以修身为本，行走在“止于至善”的路上。
④在行动之后，反思效果与影响 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 【点拨】根据所学知识可知，“羞恶之心”引导我们判断 是非善恶，明确行为选择的理由。可以让我们在行动之前， 审查愿望；在行动之中，监督调节；在行动之后，反思效 果与影响。①④符合题意；材料中没有体现行动之前和之 中，②③不符合题意。本题选C。 【答案】C
第2框 青春有格
1、知道“行己有耻”、“止于至善”的意义及要求。 2、重视修身，养成自我省察的习惯，做到慎独。 3、追求至善的人生追求。
基础知识 知识点1行己有耻 1．“行己有耻”的含义： 一个人行事，凡自己认为可耻的就_______不__去__做___。 2．“行己有耻”的作用： (1)“羞恶之心”引导我们判断__是__非__善__恶__________，明确行 为选择的理由。
(名师整理)最新部编人教版道德与法治七年级下册第3课第2框《青春有格》精品课件
没有任何影响
3.下列行为属于“慎独”的是( ) A
①自习课上，同学们安静地学习
②一个小女孩在个人独处的场合将果皮扔
进垃圾箱
③一位男生躲在校园的角落里吸烟
④非得在老师的监督下才完成作业
A．①②
B．②③
C．①④
D．③④
学习了本课后，你有哪些收获和感想？ 告诉大家好吗？
行己有耻
含义：凡认为可耻的事就不去做
要求（3）“行己有耻”更需要 我们磨砺意志，拒绝不良诱惑， 不断增强自控力。
“行己有耻”的要求
（1）需要我们有知耻之心，不断提高辨别 “耻”的能力。
（2）树立底线意识，触碰道德底线的事情不 做，违反法律的事情坚决不做。
（3）需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不 断增强自控力。
二、止于至善
大 学
什么是“止于至善”（含义）？
谈谈你对材料的感悟
童小勇：用小事诠释“止于至善”
【人物事迹】童小勇每周都抽空儿去敬老院做志愿者， 为几位老人读书读报，陪老人聊天，坚持两年不间断
“止于至善”要求（1）我们要从点滴小 事做起，积少成多，积善成德。
敬老院给学校发来一封感谢信。学校号召大家向童
小勇学习。对此，几位同学有如下议论。
向童小勇学习
他能坚持一辈子？ 我才不相信呢！
虽然我没做过，不过 童小勇能做到，我也 可以试试。
我也当过志愿者， 我去了好多次呢！
童小勇真棒，换成我， 不一定能做到。
探究合作
你如何看待上述同学的议论？自己应该怎么做 应看到小勇同学的优点，鼓励他的行为并向他 学习。
自己应该替小勇感到高兴，并将小勇作为“榜 样”向他学习。
“止于至善”要求（2）善于寻找好的榜 样，向榜样学习。
3.下列行为属于“慎独”的是( ) A
①自习课上，同学们安静地学习
②一个小女孩在个人独处的场合将果皮扔
进垃圾箱
③一位男生躲在校园的角落里吸烟
④非得在老师的监督下才完成作业
A．①②
B．②③
C．①④
D．③④
学习了本课后，你有哪些收获和感想？ 告诉大家好吗？
行己有耻
含义：凡认为可耻的事就不去做
要求（3）“行己有耻”更需要 我们磨砺意志，拒绝不良诱惑， 不断增强自控力。
“行己有耻”的要求
（1）需要我们有知耻之心，不断提高辨别 “耻”的能力。
（2）树立底线意识，触碰道德底线的事情不 做，违反法律的事情坚决不做。
（3）需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不 断增强自控力。
二、止于至善
大 学
什么是“止于至善”（含义）？
谈谈你对材料的感悟
童小勇：用小事诠释“止于至善”
【人物事迹】童小勇每周都抽空儿去敬老院做志愿者， 为几位老人读书读报，陪老人聊天，坚持两年不间断
“止于至善”要求（1）我们要从点滴小 事做起，积少成多，积善成德。
敬老院给学校发来一封感谢信。学校号召大家向童
小勇学习。对此，几位同学有如下议论。
向童小勇学习
他能坚持一辈子？ 我才不相信呢！
虽然我没做过，不过 童小勇能做到，我也 可以试试。
我也当过志愿者， 我去了好多次呢！
童小勇真棒，换成我， 不一定能做到。
探究合作
你如何看待上述同学的议论？自己应该怎么做 应看到小勇同学的优点，鼓励他的行为并向他 学习。
自己应该替小勇感到高兴，并将小勇作为“榜 样”向他学习。
“止于至善”要求（2）善于寻找好的榜 样，向榜样学习。
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➢ 我想们一说想他：一“事止无于成至善”的的人价应值该也具未备必保哪得些品
吗质？？
稳。
修身为本（相关链接 P32）
《大学》中说：“格物而后知至，知至而后意诚，
意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而
后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆
以修身通为过本对。万”事万物的认识研究，才能获得知识；获
学教学习目榜标 样
生活中的榜样
思考：能成为“榜样”的 人具备哪些品质？你得 到了什么启示？
助人为乐、孝亲敬长、自 强不息、诚实守信、见义 勇为、爱岗敬业、热爱祖 国和人民、善良、无私奉 献...... 我们要积极向榜样学习，从榜样身上汲取力 量，努力成为别人的榜样，共建更加美好， 和谐的社会。
独善其身与兼济天下（探究与分享
引导我们判
羞恶之 断是非善
孟 子
心，义 之端也。
恶，明确行 为由它法选像官威，择严端的的坐理
一、行己 有耻
孟子说：“羞恶之心，义之 端也。”
意思：羞耻心就是施行义的 开始。
3、“羞恶之心” 有什 （ 么1作）用“？羞恶之心”引导我们判断是非善
恶，明确行为选择的理由。
（2）在行动之前，审查愿望；在行动之 中，监督调节；在行动之后，反思效果与 影响。
探究一：行己有耻
“行己有耻”
意思： 一个人行事，凡自己认为可耻 的就不去做。
“人有耻，则能有所 不为”
意思： 人只有知道什么是可耻的，才知道 什么事不能做。
（1）如何理解“行己有耻”？
“行己有耻”简单地说是一个人行事，凡自己认为可耻的就不去 做。正如朱熹所说：
“人有耻，则能有所不为。”这就告诉我们要知廉耻，懂荣辱； 有所为，有所不为。
(最新)道德与法制七年级下册第一单元第三课第二框《青春有格》省优质课一等奖课件
下列行为属于“慎独”的是( ) ①自习课上，同学们安静地学习 A ②一个小女孩在个人独处的场合将果皮扔进垃圾箱 ③一位男生躲在校园的角落里吸烟 ④非得在老师的监督下才完成作业 A．①② B．①③④ C．①②③ D．②③④ )
材料一： 岑桑有句名言：“青春让每个人都开花一次，但不 担保每个人都结一次果。能 不能结果往往取决于当 你还是一朵花的时候。 ” 材料二： 《论语》中“吾日三省吾身，为人谋而不 忠乎？”原指每日从三个方面检查自己， 后指多次 自觉地检查自己。 （1）上述材料给你什么启示？ （2）通过反思，你 认为自己还有哪些需要改进的地方？
柳公权从小就显示出在书 法方面的过人天赋，他写的字 远近闻名，他也因此有些骄傲。 有一天，他遇到了一个没有手 的老人，发现老人用脚写的字 竟然比他用手写的字还好。从 此，他时时把“戒骄”记在心 中，勤奋练字，虚心学习，终 于成为一代书法大家。
结合以上两则材料，谈一谈你对 “慎独”的理解。
“止于至善” 要求我们养成自我省察 的习惯。检视自身的不 足，不盲目自责，积极 调整自己，通过自省和 慎独，端正自己的行为。
——盖兹利特
26
本课小结
青春有 格
行己有 耻
止于 至善
行己有耻的 含义
行己有耻的 要求
止于至善的 含义
止于至善的 要求
有知耻 之树心立底线 意增识强自 控力
树立榜 样 养成自我省察 习惯
理由。
D 在行动之后， 反思效果与
影响。
在行动 之前， 审查愿 望。
在行动 之中， 监督调 节。
B C
探究活 动二
近日，郑州一老先生强 行上车，并对车长破口大骂。 小孙女：“爷爷，是你不对！ 车没进站不能拦门上车！你 再这样以后不用来接我！阿 姨对不起，是我爷爷不对。”
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考试结束后，小明也想放松。去网
4）磨砺意志，拒吧最绝对后不于小良他明诱来没惑说有，是同不一去断个，非说增常明强大他自的能控诱拒力惑绝。。不
良诱惑，有良好的自控力。
思考一：小明为什么纠结？ 思考二：小明的行为给你带来哪些启示？
行己有耻的要求
1、需要我们有羞耻心，不断提高辨别“耻”的能力。 2、意味着我们能真诚面对自我，闻过即改，知耻而后勇。 3、需要我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做违反 法律的事情坚决不做。 4、磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。
德底线 ——“触碰道德底线的事情不做”
法律底线 ——“违反法律的事情坚决不做”
3）“行己有耻”需要我们树立底线意识，触碰道德底线 的事情不做 ，违反法律的事情坚决不做。
探究二 行己有耻要求
情境：考试完后，几个同学邀小明去网吧打游戏放松一下。面对同学 的邀请，小明觉得很纠结，但是，他还是说服了自己，独自回家了。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
明明德：悟道有的大至学善的的宗道旨德在本于性了，解在并于达推到己人及们人都，具 亲民：修行做帮济助、世教救育他人人的，使事其成为有道德的人 止于至善：超，最凡最高后的入通善圣过道，德达修养到而天达到人并合保持一人类
思考：如何理解止于至善？
止于至善的含义？
思考：如何看待材料中女孩的行为？
童小勇每周都抽空儿去敬老院做志愿者，为几位老人读书 读报，陪老人聊天，坚持两年不间断。敬老院给学校发来一 封感谢信。学校号召大家向童小勇学习。对此，几位同学有 如下议论。
他能坚持一辈子？ 我才不相信呢！
我也当过志愿者， 我去了好多次呢！
虽然我没做过，不 过童小勇能做到， 我也可以试试。
D．③④
6. 孔子说：“行己有耻，有耻且格。”顾炎武在《日知录·廉耻》中说
4）磨砺意志，拒吧最绝对后不于小良他明诱来没惑说有，是同不一去断个，非说增常明强大他自的能控诱拒力惑绝。。不
良诱惑，有良好的自控力。
思考一：小明为什么纠结？ 思考二：小明的行为给你带来哪些启示？
行己有耻的要求
1、需要我们有羞耻心，不断提高辨别“耻”的能力。 2、意味着我们能真诚面对自我，闻过即改，知耻而后勇。 3、需要我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做违反 法律的事情坚决不做。 4、磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。
德底线 ——“触碰道德底线的事情不做”
法律底线 ——“违反法律的事情坚决不做”
3）“行己有耻”需要我们树立底线意识，触碰道德底线 的事情不做 ，违反法律的事情坚决不做。
探究二 行己有耻要求
情境：考试完后，几个同学邀小明去网吧打游戏放松一下。面对同学 的邀请，小明觉得很纠结，但是，他还是说服了自己，独自回家了。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
明明德：悟道有的大至学善的的宗道旨德在本于性了，解在并于达推到己人及们人都，具 亲民：修行做帮济助、世教救育他人人的，使事其成为有道德的人 止于至善：超，最凡最高后的入通善圣过道，德达修养到而天达到人并合保持一人类
思考：如何理解止于至善？
止于至善的含义？
思考：如何看待材料中女孩的行为？
童小勇每周都抽空儿去敬老院做志愿者，为几位老人读书 读报，陪老人聊天，坚持两年不间断。敬老院给学校发来一 封感谢信。学校号召大家向童小勇学习。对此，几位同学有 如下议论。
他能坚持一辈子？ 我才不相信呢！
我也当过志愿者， 我去了好多次呢！
虽然我没做过，不 过童小勇能做到， 我也可以试试。
D．③④
6. 孔子说：“行己有耻，有耻且格。”顾炎武在《日知录·廉耻》中说
(名师整理)最新部编人教版道德与法治7年级下册第3课第2框《青春有格》市公开课一等奖课件
感悟
6、榜样的作用（P30-31） ①.榜样不仅是一面镜子，而 且是一面旗帜。 ②.好的榜样昭示着做人、做 事的基本态度，激发我们对 人生道路和人生理想的思考， 给予我们自我完善的力量。 ③.善于寻找好的榜样、向榜 样学习、汲取榜样的力量， 我们的社会、我们的国家就 会变得更加美好。
【思考】我国为什么每年都举办 感动中国十大人物？
1.了解与掌握“行己有耻”、“止于至善”的 含义与要求，提高对是非善恶的判断。 2.认同中华民族优秀传统文化，修身能做到慎 独，有较强的法治观念。
曾梦想仗剑走天 涯 看一看世界的 繁华 。少年活力
迸发，带点肆意， 有些轻狂。
年少是不是意味 着可以无所顾忌？
看疫情防控期间的图片·请你判断下面哪 些行为是文明行为，是有羞耻心的表现？ 哪些是不文明行为，没有羞耻心？
×损坏防疫设施 √
遵守疫情期间的要 求
√ 医护人员遵守劳动 纪律
√ 配合社区防疫人员 检查
× 隐瞒境外出行史 ×
用过的口罩随手乱扔
读圣贤的名言·谈启示
行已有耻
无羞恶之心， 人不知羞耻， 人有耻，则能
——孔子 非人也 — 乃不能成人
有所不为
—孟子
——荀子
——朱熹
启示：一个人行事，凡自己认为可耻
的就不去做。我们要知廉耻，懂荣辱；
违反，一些基本的界限不能逾越。
3、如何做到“行己有耻”？P28-1
有所为，有所不为
①我们要知廉耻，懂荣辱，有所为，有所不为。
有所为， 有所不为
阅读感悟 P28
卢梭在其自传体作品《忏悔录》 中，以诚实、坦率的态度和深刻的
1 内省，讲2、述了.需自要己我出生们以有来知五耻十之多心，不 年 良间心的 的往 小断事 事提， 披高把 露辨其无别生遗“活。耻中卢”违梭的背忏能道悔力德了。在行 年轻时犯动下之的前一，个审错查误愿：望有；一在次行他动之中，
(名师整理)最新部编人教版道德与法治七年级下册第3课第2框《青春有格》精品课件
行动之前，审查愿 望；行动之中，监督 调节；行动之后，反 思效果与影响。
要求我们树立底线意识，触碰道 德底线的事情不做，违反法律的事情 坚决不做。
更需要我们磨砺意志，拒绝不 良诱惑，不断增强自控力。
止于至善
是人的一种精神境界，我们应 该有自己的格调，有我们的“至善 ”追求。
每个人都可以从点滴小事做起 。“勿以恶小而为之，勿以善小而 不为。”极少成多，积善成德。
“止于至善”的追求
向榜样学习；养成自我省察 的习惯；检视自身的不足，不盲 目自责，积极调整自己，通过自 省和慎独，端正自己的行为，“ 止于至善”。
青春不可辜负
耻行
善止
己 格于
有
至
学习了本课后，你有哪些收获和感想？ 告诉大家好吗？
1.行己有耻的含义：
行己有耻
2.如何做到行己有耻？
青
春
有
格
3.什么是止于至善
关键词：
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》
向他学习，看齐。
修身之道问古人
古人修身养性、提升完善自我的 古语、诗词有哪些？
止于至善
“见贤思齐焉，见 不贤而内自省也。”在 生活中寻找“贤”，将 他们作为榜样。
是什么原因让我们有了不一样的选择？
——在没有外在监督的情况下自律、自治
关键词：
止于至善
4.榜样的作用
5.如何做到止于至善？
板书设计
光读书不思考也许能使平庸之辈知识 丰富，但它决不能使他们头脑清醒。
—— 约·诺里斯
格是什么
• 底线，界限，规则、原则……
• 无规矩不成方圆，生活需要“格”
• 有人说青春就是“无所畏惧”，也 不需要“格”？你认为呢？
(最新)道德与法制七年级下册第一单元第三课第二框《青春有格》省优质课一等奖课件
慎独，作为中华 传统文化中道德修养 的一种方式、一种境 界，是指在没有外在 监督的情况下，能严 守道德准则。
归纳：怎样做到“止于至善”？
(1) 每个人都可以从点滴小事做起。“勿以恶小而为 之，勿以善小而不为。”积少成多，积善成德。
(2)在生活中寻找“贤”，将他们作为榜样。
(3)要求我们养成自我省察的习惯。检视自身 的不足，不盲目自责，积极调整自己，通过自 省和慎独，端正自己的行为。
回家先完成作业，出门前和家人打招呼。 （3）加强自我监控
认真记录一些自己平时不关注的事情。例如，日 常的零花钱指出，上网或者看电视所用的时间。
Part
2
止于至善
理解： 要求：
止于至善 理解：
①“止于至善”是人的一种精 神境界，我们应该有自己的格调， 有我们的“至善”追求。
②“止于至善”是一种“虽 不能至，心向往之”的实践过程， 是一种向往美好、永不言弃的精 神状态。
第3课 第2框
青春有格
1、通过教学使学生认识到青春并不意味着肆意放纵， 总有一些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越。 2、体会“行己有耻”“止于至善”的含义，能够在学 习、生活中做到行己有耻，止于至善。 3、通过教学，培养学生的荣辱意识，“至善”的追求， 能够做到有所为，有所不为，能够“见贤思齐”，端正 自己的行为，追求理想的境界。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ” “止于至善” （ ） A ①是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调， 有我们的“至善”追求 ②是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程，是 一种向往美好、永不言弃的精神状态。 ③要求我们养成自我省察的习惯，通过自省和慎独， 端正自己的行为 ④是说每个人都能止于至善 A.①②③ B. ①③④ C.①②③④ D.①②④ )
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学习了本课后，你有哪些收获和感想？ 告诉大家好吗？
行己有耻
含义：凡认为可耻的事就不去做
要求：
①知耻心 ②底线意识 ③自控力
愿你的青春向她们一样绽放！
4、如何做到“止于至善”？
（1） 每个人都可以从点滴小事做起。“勿以恶小而为 之，勿以善小而不为”积少成多，积善成德。
（2） 在生活中寻找“贤”，将他们作为榜样。
（3） “止于至善”要求我们养成自我省察的习惯。检视 自身的不足，不盲目自责，积极调整自己，通过自省和慎 独，端正自己的行为，“止于至善”。 （4） 青春，需要我们去经历，去体验。以修身为本，行走 在“止于至善”的路上，在学习中成长，在成长中收获，是 对青春最好的证明。
（4）“行己有耻”更需要我们磨 砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强 自控力。
父母被隔离，8岁孩子刷爆信用卡 打游戏
如何增强自控能力呢？
增强“我不要”的力量
尝试不做某些事情，纠正自己的行为。
例如，不睡懒觉，不沉迷于手机游戏。
增强“我不要”的
力量
增强“我想要”的力量 每每天天坚坚持持做做一一些些自自己己未未能能做做到到的的事事。。例例 如如，，回坚家持认 疫真 情先听记 ，录 关完网一 注些 国成课自 家己 大作平 事，时 。不业健关注等康的事。。打例如卡，关。注
情坚决不做。
04
④“行己有耻”更需要我们磨砺意志，拒
绝不良诱惑，不断增强自控力。
国学再现：
“大学之道 ，在明明德，在亲 民 ，在止于至善。”
意思：《大学》的主旨在于 使人的美德得以彰显，在于鼓励 天下的人革除自己身上的旧习， 在于使人达到完美的境界。
止于 至善
3、 止于至善的内涵 （1） “止于至善”是人的一种精神境界，
学霸在屋顶“蹭网”上课，学渣 在被窝假装打卡
这个假期，你是如何在家上网课的？ 没有老师和家长的监督，你是否能够做到自律呢？Fra bibliotek国学再现：
慎独是儒家的一个重要概念，慎独讲究个人道德水平的修养，看重个人品行的操 守，是个人风范的最高境界。东汉郑玄注《中庸》“慎独”云：“慎其家居之所为。” 人们一般理解为“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”（ 《辞海》 ）， 或“在独处时能谨慎不苟”（ 《辞源》 ）。
青春 有格
同学们，疫情无情，青春的光彩却在寒冬中
依旧绽放。在这一次疫情中，我们欣慰的看到
中国年轻人的成长、责任和担当。正是有这样
一批年轻人 ，我们才看到中华民族的希望。一
代有一代的梦想，一代有一代的责任，那么我
们的青春将如何度过呢？
自主学习 P27—32 5分钟
1、如何理解”行己有耻”？ 2、对我们提出什么样的要求? 3、如何理解”止于至善”？ 4、对我们提出什么样的要求？
思考问题
同学们
青春有格的“格”和行己有 耻的“耻”有什么关系呢？
定
行己有耻
一个人行事，
义
凡是认为可耻的就不去做。
解
人有耻则能有所不为
读
人只有知道什么是可耻的，
才知道什么事不能做。
疫情期间，15岁熊孩子朝着电梯吐口水
（1）行己有耻要求我们知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为
为大家提供纸抽的小学生“温馨提示”
小男孩为拾荒老人戴上口罩
观看图片思考问题： （1） 图片中学生的小小善举，对我们追求“止于至善”的人生又怎 样的启发？
（1） 每个人都可以从点滴小事做起。“勿以恶小而为之， 勿以善小而不为”积少成多，积善成德。
海南00后女护士 奔赴湖北荆州抗疫一线
00后长大了！这就是中国年轻人的样子
00后康复者“献血”抗疫
自我剖析： 结合自身的实际，反省自己是否做到了慎独？
下列行为是否体现了自省和慎独？
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
（3）“止于至善”要求我们养成自我省察的习惯。检视 自身的不足，不盲目自责，积极调整自己，通过自省和慎 独，端正自己的行为，“止于至善”。
（4） 、青春，需要我们去经历，去体验。以修身为本， 行走在“止于至善”的路上，在学习中成长，在成长中收获， 是对青春最好的证明。
加强自我监控
认真记录一些自己平时不关注的事，如， 日常的零花钱支出，上网或者看电视所 用的时间
我来总结：“行己有耻”的具体要求
01
①知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。
②“行己有耻”需要我们有知耻之心，
02
不断提高辨别“耻”的能力。
③“行己有耻”要求我们树立底线意识，
03
触碰道德底线的事情不做，违反法律的事
青春有格
1.知道“行己有耻”“止于至善”的内涵和要求，了解榜 样的作用。
2.通过探究与分享，体会行为和后果的联系，学自己的行 为负责；重视修身，养成自我省察的习惯，做到慎独。
3.青春期我们要知廉耻，懂荣辱，有所为，有所不为；养 成自我省察的习惯。
世界上只有两种力量—— 利剑和精神。 从长远说，精神总是能征服利剑。 ——拿破仑《真正的战争》
我们应该有自己的格调，有我们的“至善”追求 （2） “止于至善”是一种“虽不能至，心
向往之”的实践过程，是一种向往美好、永不言 弃的精神状态。
2月1日，扬州一名10岁的小女孩子，在家人的 陪同下，将一只沉甸甸的小黄鸭储蓄罐送到了派 出所。 她有些害羞，将东西悄悄放在门卫处，就跑着离 开，神情中满是自豪。
孟子说：“羞恶之心，义之端也”。你认为羞恶 之心有什么作用？
（1）“羞恶之心”引导我们判断 是非善恶，明确行为选择的理由。
（2）在行动之前，审查愿望；在 行动之中，监督调节；在行动之后， 反思效果与影响。
(2)“行己有耻”需要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能 力。
（3）“行己有耻”要求我们树立底线意识，触碰道 德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。
00后志愿者的担当 双胞胎姐弟一线抗疫
致敬！时代的逆行者！
（2） 在生活中寻找“贤”，将他们作为榜样。 思考问题： 1、在这些志愿者、逆行者身上有哪些 品质值得我们学习？
2、我们歌颂这些英雄人物有什么意义？
3、同是00后，我们应该做些什么？
榜样的力量
为什么要向榜样学习？
（1）榜样不仅是一面镜子，而且 是一面旗帜。好的榜样昭示着做人、 做事的基本态度，激发我们对人生 道路和人生理想的思考，给予我们 自我完善的力量。 （2）善于寻找好的榜样，向榜样 学习，汲取榜样的力量，我们的社 会、我们的国家就会变得更加美好。