中国各民族服装观赏

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幼儿园大班民族服饰欣赏教案 幼儿园教案

幼儿园大班民族服饰欣赏教案 幼儿园教案

主题:幼儿园大班民族服饰欣赏教案一、教学目标1. 让幼儿了解中国的少数民族服饰文化,培养他们的民族意识和文化素养。

2. 提高幼儿的观察力和欣赏能力,培养他们对美的感知和表达能力。

3. 引导幼儿尊重不同民族的传统文化,促进他们的社会交往和情感体验。

二、教学准备1. 介绍中国少数民族的服饰文化资料,包括图片、书籍等。

2. 准备少数民族服饰道具或服装模特。

3. 教学课件或PPT。

4. 音乐设备,播放与民族服饰相关的音乐。

三、教学内容1. 通过图片、模特或道具向幼儿展示不同少数民族的服饰,如藏族的长袍、苗族的花裙等。

2. 介绍每种服饰的特点、材料、颜色和图案等。

3. 播放民族音乐,让幼儿感受不同民族服饰背后的文化意义和历史渊源。

四、教学活动1. 观赏欣赏环节:让幼儿通过观察图片、模特或道具了解不同少数民族的服饰,引导他们谈论服饰的美和特点。

2. 情感交流环节:鼓励幼儿分享对不同民族服饰的喜爱和观点,引导他们尊重和欣赏不同文化。

3. 创作表达环节:组织幼儿进行服饰绘画、手工制作等活动,让他们运用自己的想象和创造力表达对民族服饰的理解和情感。

五、教学方法1. 情境教学法:通过展示、讲解和互动等方式,营造浓厚的民族服饰欣赏氛围。

2. 鼓励自主学习:引导幼儿主动参与观察、思考和表达,培养他们的自主学习能力。

3. 组织合作活动:通过小组合作、互相学习和分享,促进幼儿的社会交往和合作意识。

六、教学评价1. 观察幼儿对民族服饰的认知和情感表达,评估其对民族文化的理解和接受程度。

2. 收集幼儿的展示作品和创作成果,评估其对民族服饰的表达能力和创造力。

七、教学延伸1. 组织校园民族服饰秀,让幼儿自愿参与,展示不同民族服饰的美和多样性。

2. 邀请家长和社区民间艺术人员来园开展民族服饰文化传统展示和教育活动。

3. 配合其他幼儿作品展、文化周活动等,让幼儿进一步深化对民族服饰的了解和体验。

八、教学反思在教学实践中,要根据幼儿的实际情况和兴趣特点,灵活调整教学内容和方法,提高教学效果。

56个民族服装

56个民族服装

56个民族服装作为一个多民族国家,中国拥有56个民族,每个民族都有独特的文化和传统。

其中,民族服装作为一种非常重要的文化符号,扮演着连接民族历史与现代的桥梁。

在每一个民族的服装中,都蕴含着深厚的文化内涵和艺术审美。

本文将介绍中国56个民族的服装,展示他们各自的特点和魅力。

汉族是中国最大的民族,也是最具代表性的民族之一。

汉族的传统服装是汉服,它有着悠久的历史和丰富的文化内涵。

汉服以宽松、舒适为特点,注重对身体的修饰和美化。

其特点是领子宽大、衣襟长、袖子宽阔、裙子浑厚。

汉服注重颜色的搭配,常用的色彩有红、绿、黄等鲜艳的色彩。

除了汉族外,其他55个民族也有各具特色的服装。

蒙古族是其中之一,他们的传统服装是蒙古袍。

蒙古袍以白色为主色调,体现了草原文化的质朴和纯洁。

他们注重使用动物皮毛和饰品来装饰服装,蒙古袍上常常缀满了骆驼毛、珍珠和宝石。

这些装饰物品不仅增添了服装的华丽感,更体现了蒙古族人民对自然的崇拜和赞美。

藏族的传统服装是藏袍,与蒙古袍相似,都是以宽大而庄重的剪裁为特点。

藏袍常常以深蓝色和红色为主色调,上面绣有各种纹路和图案。

这些图案往往寓意着宗教信仰和生活智慧。

而在藏族人民的日常生活中,也经常会穿着民族手工编织的长靴和披肩。

壮族是中国壮大民族之一,他们的传统服装是壮锦。

壮锦是一种以绣花为主的传统手工艺品,也是壮族人民的珍贵财富。

壮锦通常以红色和蓝色为主色调,色彩饱和度高,绣花精美细腻。

壮锦的主题多为花卉、鸟兽、自然景观等,表现了壮族人民对自然生活的热爱和崇敬。

此外,朝鲜族、满族、苗族、侗族、瑶族等民族的传统服装也各具特色。

朝鲜族的传统服装是朝鲜服,以其端庄典雅的设计被广泛认可。

满族的传统服装是满袍,采用黑色和白色为主色调,展示了满族人民的庄重与尊贵。

苗族的传统服装是苗袍,以其色彩斑斓和精细刺绣而闻名,体现了苗族文化的独特魅力。

侗族的传统服装是侗袍,以其以青色为主色调和独特的造型吸引了无数人的眼球。

唐朝服饰

唐朝服饰
至唐代,丝织品产地遍及全国,无论产量、质量均超过前代,从而为唐代服饰的新颖富丽提供了坚实的物质 基础。加之与各国人民广泛交往,对各国文化采取广收博采的态度,使之与本国服装融会贯通,因而得以推出无 数新奇美妙的冠服。唐代服饰,特别是女子装束,不光为当时人们所崇尚,甚至于今日人们观赏唐代服饰,亦觉 兴奋异常。这里没有矫揉造作之态,也没有扭捏矜持之姿。展现在人们面前的,是充满朝气,令人振奋又使人心 醉的服饰。其色彩也非浓艳不取,各种鲜丽的颜色争相媲美,不甘疏落寂寞,再加上金银杂之,愈显炫人眼目。 其装饰图案,无不鸟兽成双,花团锦簇,祥光四射,生趣盎然,真可谓一派大唐盛景。
余同衮冕。有事还主则服之。毳冕,服五章,三章在衣,宗彝、藻、粉米;二章在裳,黼、黻也。
皇太子冠服
《武德令》:皇太子衣服,有衮冕、具服远游三梁冠、公服远游冠、乌纱帽、平巾帻五等。贞观已后,又加 弁服、进德冠之制。衮冕,白珠九旒,以组为缨,色如其绶,青纩充耳,犀簪导。玄衣,纁
简言之,唐代百官常服(注:常服不可入祭礼与重大朝会)承袭前制,为圆领袍服,因前后襟下缘用一幅整 布接成横襕,故称圆领襕袍。与常服配套的首衣是幞头,足衣为乌皮六合靴,饰物有腰带、鱼(龟)袋等。
紫绯官服唐高祖曾规定大臣们的常服,亲王至三品用紫色大科(大团花)绫罗制作,腰带用玉带钩。五品以 上用朱色小科(小团花)绫罗制作,腰带用草金钩。六品用黄色(柠檬黄)双钏(几何纹)绫制作,腰带用犀钩。 七品用绿色龟甲、双巨、十花(均为几何纹)绫制作,带为银銙(环扣)九品用青色丝布杂绫制作,腰带用瑜石 带钩。唐太宗李世民(公元627年至649年)时期,四方平定,国家昌盛,他提出偃武修文,提倡文治,赐大臣们 进德冠,对百官常服的色彩又作了更细的规定。据《新唐书·车服志》所记,三品以上袍衫紫色,束金玉带,十 三銙(装于带上的悬挂鞢躞带的带具,兼装饰作用)。四品袍深绯,金带十一銙。五品袍浅绯,金带十銙。六品 袍深绿,银带九銙。七品袍浅绿,银带九銙。八品袍深青,九品袍浅青,瑜石带八銙。流外官及庶人之服黄色, 铜铁带七銙(总章元年又禁止流外官及庶人服黄,已见上述)。唐高宗龙朔二年(公元662年)因怕八品袍服深 青乱紫(古代用蓝靛多次浸染所得深青泛红色光,故怕与紫色相混),改成碧绿。

民族服装元素在影视服装设计中的应用

民族服装元素在影视服装设计中的应用

民族服装元素在影视服装设计中的应用随着电影和电视剧的发展,服装设计扮演着越来越重要的角色。

服装设计是通过服装的造型、颜色和材质来展现角色的特点和氛围。

而在影视服装设计中,民族服装元素的应用越来越受到重视。

这些民族服装元素可以是来自不同国家和地区的传统服装,也可以是民族元素的融合创新。

通过在服装设计中融入民族服装元素,可以让角色更加具有独特的个性和文化特征,为观众营造出更加真实和独特的视觉体验。

在服装设计中融入民族服装元素可以提升角色的独特性和个性化。

每个国家和地区都有自己独特的传统服装,这些服装代表着不同的历史和文化。

通过使用这些元素,可以为角色赋予特定的身份和背景。

在中国古装剧中经常可以看到汉服元素的运用。

汉服是中国传统服饰的一种,具有悠久的历史和独特的设计风格。

在电视剧中,通过运用汉服元素,可以让人物更加贴近历史和文化,同时也能够凸显角色的尊贵和优雅。

融入民族服装元素可以增强影视作品的视觉冲击力和观赏性。

传统的民族服装往往有着色彩鲜艳、图案繁复的特点,在屏幕上会更加引人注目。

这些元素通过电影和电视剧的镜头语言来表现,可以营造出浓郁的民族风情和视觉效果。

在印度电影中,传统的印度纱丽袍和斯里兰卡纱丽袍等服装元素常常被用作节日庆典或特殊场景的装扮。

这些服装通过其色彩和图案的丰富,营造了浓郁的印度文化氛围和观赏性,使得观众能够更加享受影视作品带来的视觉享受。

民族服装元素在影视服装设计中的应用还可以为角色的塑造提供更多的可能性。

通过运用不同的民族服装元素,可以创造出各种不同的角色形象,让角色更加立体丰满。

在美国电影《敢死队》系列中,每个队员的服装都融入了不同民族的特色元素。

这样设计可以突出每个角色的个性和国籍,同时也为故事的发展提供了更多的冲突和发展可能性。

民族服装元素在影视服装设计中的应用也需要注意一些问题。

要根据角色的背景和特点来选择合适的民族服装元素。

不同的民族服装代表着不同的文化和意义,如果选用不当可能导致角色形象的模糊。

汉民族服饰赏析济南

汉民族服饰赏析济南

汉民族服饰赏析济南汉民族服饰是中国传统文化的重要组成部分,它承载着丰富的历史文化内涵,反映了汉族人民的审美情趣和生活方式。

济南作为中国历史文化名城,汉民族服饰在这里有着独特的表现和发展。

本文将从济南的历史文化背景、汉民族服饰的特点以及当地的传统服饰文化等方面对汉民族服饰在济南的赏析进行探讨。

一、济南的历史文化背景。

济南是中国历史文化名城,拥有着悠久的历史和灿烂的文化传统。

作为华夏文明的发祥地之一,济南孕育了丰富的历史文化资源,这些资源不仅体现在建筑、文学、绘画等方面,也体现在服饰文化上。

在济南的历史长河中,汉民族服饰一直扮演着重要角色,它不仅是一种日常生活的必需品,更是一种文化的象征和传统的延续。

二、汉民族服饰的特点。

汉民族服饰是中国传统服饰文化的重要组成部分,它具有独特的审美特点和文化内涵。

在济南,汉民族服饰的特点主要表现在以下几个方面:1. 色彩丰富,汉民族服饰以红色为主,同时还有黄色、绿色、蓝色等色彩。

这些色彩不仅代表着吉祥、喜庆,更反映了汉族人民对美好生活的向往和追求。

2. 刺绣工艺,汉民族服饰注重刺绣工艺,服饰上常常绣有花鸟鱼虫等图案,这些图案不仅美观,更蕴含着丰富的文化内涵,是对自然界的赞美和祝福。

3. 剪裁精细,汉民族服饰的剪裁非常讲究,服装的版型、领口、袖口等细节都体现着设计师的用心和匠人的工艺水平。

4. 服饰配饰,汉民族服饰的配饰也非常讲究,如发饰、鞋袜、腰带等,都能够体现出汉族人民的审美情趣和生活品味。

以上这些特点使得汉民族服饰在济南有着独特的表现和发展,成为了济南文化的一部分。

三、济南的传统服饰文化。

济南作为中国历史文化名城,拥有着丰富多彩的传统服饰文化。

在济南的传统服饰文化中,不仅有着汉民族服饰的影响,还有着其他少数民族的服饰文化的融合。

例如,在济南的传统婚礼中,新娘常常穿着一袭红色的汉服,头戴鲜花,手持扇子,脚踩绣花鞋,整个造型充满了浓厚的地方特色和文化气息。

而在一些传统节日和庆典活动中,济南人民也会穿着传统的汉服或者民族服饰,展现出浓厚的传统服饰文化。

走进新时代的苗族服饰之百褶裙

走进新时代的苗族服饰之百褶裙

走进新时代的苗族服饰之百褶裙杨飞班级:08级装饰学号:20840315走进新时代的苗族服饰之百褶裙杨飞内容摘要:二十一世纪是世界服装事业发展的又一个崭新的时代,在结合民族服饰元素的基础上,使世界服饰事业更辉煌,作为一个多民族的国家——中国,民族服饰中的元素更是不胜枚举,立足本土元素,结合现代服饰,创造出一批又一批优秀的服装作品。

关键词:百褶裙创意现代服饰随着数字化时代的推进,传播的快捷,人类在在走向一个崭新的时代,文化差异逐渐缩小,人们的价值观更趋于一致,民族服饰在新时代服饰中的应用也像感冒一样可以迅速传播全世界,从世界范围来看,服装的民族风格主题变现自70年代起至今一直盛行不衰,人们纷纷探寻实践新的设计方法,创造心的设计风格,从历史,民族及自然中寻找灵感启示,我国地域辽阔,民族众多经过百年来的演变,形成了灿烂多姿的民族服饰,苗族服饰美轮美奂,足以让人过目不忘,无论是服饰款型的变化还是服饰的丰富都是超乎想象的,故而,应充分利用,民族中的一些元素,结合现代服饰,创造出中国特色的服饰作品。

苗族人口众多,分布在贵州,云南,广西,湖南等广大地区有众多支系,每个支系均有自己独特的服饰,而服饰中又有独特的工艺,其中最富盛名的当属刺绣,织锦,银饰,蜡染,堪称图案华美,工艺精湛,百褶裙作为苗族服饰的主要下装在新时代的服装中也作为一种很重要的灵感的来源,裙有长,中,短之分,短裙在膝盖以上,最短的仅有六,七寸,中裙之膝下,长裙及脚背。

因地域不同,各个地区的百褶裙也各有差异,各具特色,它大体上可分为湘西型,黔东型,黔中南型,川黔滇型等几类。

黄平苗族百褶裙,裙皱多达960道,深紫色布料,绣红色图案。

裙分裙头,裙腰和裙脚,苗族称裙脚为“佳度登(即裙下端的花边)裙头长0.19米,裙腰长0.36米,裙脚长0.19米,花裙平展宽14.4米,裙脚以花边装饰,以吓至上有四条横向花纹排列,第一条称谋加单“乃”(即鸟翅图案)第二条和第四条称“谋古今”(即龙的意思“前两条属刺绣图案,后两条属编织图案”“谋古今”象征河流,明间传说,苗族祖先经过千辛万苦,跨过黄河,绿水(长江)来到此地定居,为了记住祖先的迁徙历程和功绩,使绣花饰于裙脚,代代相传,永久不变,此花裙系于1919年制作,现藏于黔东南苗族侗族自治州文化局。

苗傣族服装

苗傣族服装

一套苗族服饰,要经过从种麻、收麻、绩麻、纺线、漂白、织布等
一系列复杂的工艺再到刺绣、蜡染、裁缝,最后才能成为一套精美 的服装。
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苗族的刺绣和蜡染图案,特别讲究“规整 性”和“对称性”,就是挑花刺绣的针点和蜡染 时的染距都有一定的规格,一定的变化规律,或 等距,或对称图案结构严谨,给人以整齐、紧凑 感。许多图案,不仅整个大的组合图案对称,而 且大图案与小图案之间也是对称的。同时很讲究 图案的色彩搭配,强调色彩与图案的完整和统一。
布鞋

云南与贵州一带的民族最爱穿 的布鞋,一度视为“土气”, 现在是时尚与个性的表现,也 是设计师的最爱,从中加工增 值。
1.头饰

民族服饰非常讲究头饰,可看 性强,装饰性更强。蒙古族的 这顶毛绒绒头饰,缀以串珠、 玛瑙、蜜蜡、绿松石等,经常 为时装设计师采用。苗族罩着 面纱的宽边帽缀以银器,被迪 奥设计师 John Galliano 巧妙 “抄”去。
苗族服饰现代性

少数民族的背上艺术大量采用的 绣花、亮布、补花等手工艺,精 致美妙,使背部成为一道美丽的 风景。在T恤背后绣花或缝上字 样,早已成为时尚服饰的重点细 节。这件苗族百鸟衣,已让John Galliano用在他的绣花包包上。
百褶裙

苗族的百褶裙采用纯棉面料, 以鸡蛋青浆过,带有闪亮的效 果。少则百褶,多则千褶,颇 有重量,日本名设计师三宅一 生有名的皱褶服饰"Pleats Please",相信是从中吸取灵感

中古时期西域服饰文化

中古时期西域服饰文化

2023-11-11CATALOGUE目录•中古时期西域服饰概述•汉族传统服饰•少数民族传统服饰•西域特色服饰•中古时期西域服饰的文化交流•中古时期西域服饰的现代价值与传承01中古时期西域服饰概述起源中古时期的西域服饰文化起源于古代的游牧民族,如匈奴、鲜卑、突厥等,这些民族在长期的历史演进中,逐渐形成了具有自身特色的服饰风格。

演变随着时间的推移,西域服饰文化经历了多次变化,如唐朝时期西域各民族的服饰受到汉族文化的影响,出现了许多新的款式和元素。

服饰的起源和演变以匈奴、鲜卑、突厥等为代表的北方游牧民族,其服饰以长袍、长裤、毡帽、皮靴等为主,色彩较为单一,以白色、黑色、灰色为主。

北方游牧民族以汉族为代表的南方农耕民族,其服饰以宽袖、长袍、束腰等为主,色彩较为丰富,以红、黄、绿、蓝等色为主。

南方农耕民族服饰的区域特色社会地位在西域服饰中,还可以看出社会地位的差异,如贵族服饰通常更加华丽、奢侈,而平民则更加朴素、简单。

宗教信仰在西域服饰中,常常出现各种宗教图案和符号,如佛教的莲花、道教的太极图等,这些元素反映了古代西域人民的宗教信仰和文化传统。

民族认同西域服饰作为民族文化的象征,具有强烈的民族认同感,不同的民族有着不同的服饰风格和特色,这对于维护民族团结和统一具有重要意义。

服饰的文化内涵02汉族传统服饰汉代男子常穿的一种服饰,多为丝质,周身绣有精美图案,如龙、凤、仙鹤等。

交领长袍曲裾深衣帻巾女子常穿的一种服饰,特点是宽衣大袖,裙摆拖地,有时还配有披肩。

汉代男子常用的一种头饰,通常以黑色或青色丝帛制成,可以用来束发和固定帽子。

030201唐代男子常穿的一种服饰,多为棉质或丝质,周身绣有花卉、动物等图案。

圆领袍衫唐代女子常穿的一种服饰,用布带或绸带束腰,裙摆宽大,上身配以抹胸,下身配以长裙。

抹胸束腰裙唐代男子常用的一种头饰,通常以黑色丝帛制成,可以用来束发和固定帽子。

幞头宋代男子常穿的一种服饰,多为棉质或丝质,周身无图案,注重色彩搭配。

华东地区的民族

华东地区的民族

畲族女子服饰
少女喜用红色绒 线与头发缠在一起, 编成一条长辫子,盘 在头上。已婚妇女一 般都头戴凤冠,即用 一根细小精制的竹管, 外包红布帕,下悬一 条一尺长、一寸宽的 红绫。老、中、青不 同年龄的妇女,发间 还分别环束黑色、蓝 色或红色绒线。
畲族银饰
凤凰鸟头冠上有 一块圆银牌,下垂3 个小银牌于前额,称 为“龙髻”,红头绳 扎的长辫高悬于头顶, 象征着凤头,表示畲 族始祖母“三公主” 戴的凤冠。
农历五月初 四或初五, 家家都用菅 粽摆在香案 上敬祖,是 为敬祖节。
传师学师是畲族人民的一件大事情。 已经在畲族民间已经流传了700多年, 它是道教性质的一项宗教传承活动。 用原始的舞蹈演绎方式表达,此次活 动要三天三夜才能完成。大家都穿上 古老的畲族服装和凤冠迎接客人。
在福安、宁德交界一带的畲族山村, 每年农历三月十六日都要舂米做糍 (cí ),并备三牲福礼。茶、酒、“元 宝”、香烛等摆到当地神宫里林公塑像 前祭祀。同时,在村头鸣放炮竹、神铳 (chòng),敲锣打鼓恫吓山兽,保佑 五谷丰收人畜平安。
畲族村寨
民居
畲族多住茅草房和木结构泥墙瓦房。 畲族称房子为寮。
传说畲族的始祖盘瓠因为帮助皇帝平息了外 患,得以娶其第三公主为妻,婚后迁居深山,生 下三男一女,长子姓盘,次子姓蓝,三子姓雷, 女婿姓钟,子孙逐渐繁衍成为畲族。这个传说不 但家喻户晓,而且载入族谱,绘成连环式画像, 称为“祖图”,在节日里悬挂出来举行隆重的祭 祖仪式。每一家族有一根祖杖,祖杖雕刻作龙头, 这也是畲族图腾的主要标志。畲族居民现在仍以 蓝、雷、钟为主要姓氏。
生产劳动舞 ---栽竹舞
表演者按锣、鼓、钹的打击节奏,边舞边 唱。舞步以“小跳步”和“踏步蹲”为基本步伐, 手脚同时顺着左右进退的韵律不断转圈。动作轻 快明朗。歌词叙述栽竹、砍竹、浸竹、烈浆,直 至制成纸的全过程,每个环节都反映着畲民劳动 的艰辛和洋溢着喜悦的心情。

戏曲服饰欣赏

戏曲服饰欣赏
裳》共分为八个篇章,分别是“序”、“鼓韵雄风”、“云裙水袖”、“青衫红袍”、 “花翎旗装”、“人鬼神灵”、“世俗民情”和“国色生辉”。“鼓韵雄风”:演员身着大靠、 箭衣、抱衣、侉衣,千古英雄,彪炳青史;“云裙水袖”:展现帔、青衣、裙袄和水袖的风采,似 水柔情,娇艳芙蓉;“青衫红袍”:褶子、扇子、读书人、苦读悬梁刺股,志在蟾宫折桂;“花翎旗 装”:雁翎,骑射的彪悍;旗装,在北方民族与中原文化的相互渗透中,冲破宫廷服饰的遮蔽绽显 出女性美丽的人体;“人鬼神灵”:图腾、神、祭祀、巫术、传说和故事,映照着人间世界;善与恶、 美与丑、形象奇异、说怪也不怪,诡秘又直白,有的可恨,有的可爱;“世俗民情”:戏曲小丑, 杂应百宫,旗、罗、伞、报……组成了半幅清明上河图;“国色生辉”:蟒袍玉带,凤冠霞帔,国 色天香,紫气腾龙。把历史故事、人物情绪、声音、意境贯穿于内,成功地将现代元素融入到传 统戏曲中,让观众不仅在流光溢彩中欣赏到了华美异常的戏曲服饰,更体会到了中华民族传统文 化的博大精深,实现了艺术创作和表现手法上的创新和突破。 《大羽华裳》做到了高科技与舞台艺术的有机结合。它把中国传统戏曲的场面、片段、技巧、 情景等最有亮点的艺术元素,运用高科技的灯光、音响、大屏幕等多媒体艺术手段进行包装,创 造出一个充满玄机、绚丽多姿、气势雄伟的舞台艺术空间,使其以全新面貌和极富时代气息的形 象展现给观众。 山东以《大羽华裳》项目为纽带,整合了山东省内外10余个演出团体、院校的优秀演职员 100余人,精心创作、排练、营销。其服装设计、导演、编舞等,均由省内文艺院团的一流专家 担任,同时从国家文艺团体、高等院校聘请专家指导舞美、作曲等,参加演出的演员除省内院团 演出精英外,还从四川、山西等地请来演员。 《大羽华裳》的音乐由青年作曲家栾凯创作
其实,采用翎子来表达舞蹈动作,早在周朝就很流行了, 只不过翎子是拿在手中的。据载古代帝王凡祭祀天地、 祖先及期贺宴乐时,分别有“文舞”与“武舞”的表演。 “文舞”者左手执籥(一种乐器),右手秉翟。翟,就是 用野鸡尾毛制作的舞具。之后,才将翎子插在头上。 不过,在戏曲中插翎子是很讲究的,并非所有人物 都可随便插。凡“正统”人物是不插翎子的,比如三国 时刘备这方面的人物,一个也没有插翎子,这就表明刘 备代表“正统”。而曹操和孙权这两方面的人物,有不 少头上插有翎子,如张郃、夏侯渊等。但在《四郎探母》 之中的杨延辉,为什么在其乌纱帽上要插上两根翎子呢? 这是因为他被俘,已属番邦的人了。

少数民族服装

少数民族服装

少数民族服装云南有25个少数民族。

它们是阿昌族,白族,布朗族,布依族,傣族,德昂族,独龙族,哈尼族,回族,景颇族,基诺族,拉祜族,满族,苗族,蒙古族,纳西族,怒族,水族,藏族,佤族,瑶族彝族,壮族,普米族,傈僳族。

云南民族的服饰很具有观赏性,同时也会对我们日常生活的装饰、穿着起到创造性的艺术上启发。

上两期介绍了16个民族的服饰文化,本期简要介绍9个民族的服饰。

云南民族服饰文化1、怒族怒族是中国人口较少、使用语种较多的民族之一,在云南主要分布在怒江、迪庆一带。

怒族服饰的风格古朴素雅,妇女穿右开襟上衣,长及脚踝的裙子,套黑色或红色的坎肩;年轻姑娘喜欢在裙外系有彩色花边的围腰,已婚妇女的衣裙上都绣有花边。

妇女头部及胸部多用珊瑚、玛瑙、贝壳、料珠、成串的银币装饰,戴钢质大耳环垂于肩部。

男子的传统服饰为交领长衫,及膝长裤,穿时前襟上提,束腰带,扎成袋状,以便装物。

蓄发,用青布或白布包头。

裹麻布腿。

男女都喜欢用红藤作缠头和腰箍。

怒族人民在长期的生产和生活实践中,创造了绚丽多彩的文化艺术。

怒族2、水族水族主聚居在黔桂交界的龙江、都柳江上游地带,以及云南省富源县也有水族村落分布。

鱼是水族的图腾,饭稻羹鱼是水族的重要社会习俗。

水族在服饰上禁忌红色和黄色,特别禁忌大红、大黄的热调色彩,而喜欢蓝、白、青、三种冷调色彩。

他们不喜欢色彩鲜艳的服装,相反,他们喜欢色彩浅淡素雅,认为这才是美的。

这表达了水族独特的单一的服饰审美观,那就是朴素、大方、实用。

水族喜好白色、青色和蓝色,服装一般以青色和蓝色为主色,以白色作为装饰点缀。

近些年来墨绿色也成了水族服饰的主色。

水族男子服饰变化较大,清朝强制改装前,水族男子长发绾髻,穿无领无扣长衣,系腰带。

水族3、藏族藏族是主要生活在青藏高原上、使用藏语的民族,是中国及南亚最古老的民族之一。

在云南主要居住在香格里拉一带。

约略而言,由于自然条件,生产方式、历史的不同,藏族服饰异常丰富多彩,差异颇多,不胜枚举,有些地区,县于县、乡与乡之间都有较大区别。

中国传统节日的传统服饰和民族风情

中国传统节日的传统服饰和民族风情

中国传统节日的传统服饰和民族风情中国拥有五千年的悠久历史,积淀了丰富多彩的传统节日文化。

在这些传统节日中,传统服饰扮演着重要的角色,展现着民族风情和文化底蕴。

本文将介绍一些中国传统节日的传统服饰和民族风情,带您领略中国博大精深的文化传承。

春节是中国最重要的传统节日,也是家家户户共庆的盛大节日。

除夕夜,每个家庭都会穿上新衣服迎接新年的到来。

在春节期间,中国人喜欢穿上传统的唐装或旗袍。

男性通常穿着盛世唐装,象征着繁荣昌盛;而女性则穿着优美的旗袍,展现出女性的温婉和美丽。

这些传统服饰以其精美的细节和华丽的图案,赢得了世界各地人们的称赞。

而在端午节,中国人会穿上民族特色鲜明的汉服。

汉服作为中国传统的民族服装之一,既具有悠久的历史背景,又有着独特的风采。

男性通常穿着长袍、长衫、马褂等,而女性则穿着襦裙、长衫、对襟衫等。

汉服注重典雅、庄重的气质,以其独特的剪裁和精美的刺绣,在传统节日中展现出独特的魅力。

中秋节是中国传统的团圆节日,人们会穿上民族特色的汉服或旗袍。

中秋节晚上,家家户户都会欢聚一堂,观赏皓月当空,吃月饼共度佳节。

而在这个特殊的夜晚,人们穿着传统的汉服或旗袍,给人一种庄重而又温馨的感觉。

汉服或旗袍的流线设计和华丽的细节,给人一种古典与时尚并存的美感,展现出中国传统的魅力。

除了以上提到的传统节日,中国还有许多其他传统节日,每个节日都有其独特的服饰和风情。

例如清明节,人们会穿上素色的衣服,表达对逝者的哀悼;而腊八节,人们穿着五彩缤纷的衣服,庆祝丰收和新年的到来。

这些传统服饰和节日习俗,代表了中国人民对美好生活的向往和追求。

中国传统节日的传统服饰和民族风情,既是历史的沉淀,又是文化的传承。

它们以其独特的设计和工艺,向世人展示了中国传统文化的独特魅力。

这种传统服饰不仅是人们对传统文化的尊重,更是一种对美的追求和表达。

传统节日的传统服饰和民族风情,成为世界人民了解中国、感受中国文化的窗口,也是中国人民传承文化、弘扬民族精神的重要途径。

描写苗族的服装的句子唯美(精选2篇)

描写苗族的服装的句子唯美(精选2篇)

描写苗族的服装的句子唯美(篇一)苗族,一支传统与文化相融合的民族,以其独特的服饰而闻名于世。

在苗族的服装中,蕴含着丰富的历史和深厚的文化内涵。

每一件苗族的服饰都如同一幅精心绘制的画作,透露着古老而优雅的艺术气息。

现让我们一起走进苗族的服饰世界,体验其独特的魅力。

1. 苗族的服饰犹如万花绽放,五彩斑斓。

一件件细腻的刺绣装点其中,将一片布料点缀成一幅绚丽多彩的图案。

2. 苗族的女人喜欢穿戴银饰,悬挂在衣袖、领口和发髻上,散发着璀璨的光芒,为她们增添了优雅和妩媚。

3. 步入苗寨,迎面而来的是一片美丽的花海。

苗族女子身穿绸缎长袍,裙摆上的绣花勾勒出红尘中的一片辉煌。

4. 苗族男子的服装更显霸气悲壮。

他们常常身着黑色上衣,戴着翻领的帽子,看起来像是来自古代战场的英勇战士。

5. 苗族的服装多以哥窑、苗绣和竹编为主要元素,这些工艺传统保留至今,成为苗族人民骄傲的文化宝藏。

6. 苗族服饰中最具魅力的部分莫过于土花巧妙地嵌入其中,点缀着华丽的颜色,使服装更加生动而富有个性。

7. 在苗族的节日和婚礼上,人们身着盛装,整个族群都沉浸在欢乐和喜庆的氛围中。

这些时刻,苗族服装的美丽和独特性得到了最大限度的体现。

8. 苗族的服饰中,融入了大量的自然元素,如花卉、鸟类和山水,它们构成了一幅幅自然与人文的和谐画卷。

9. 苗族服饰的设计精湛,纹样繁复而不失简洁,被誉为中国传统服饰中的瑰宝。

10. 苗族服饰中的颜色充满活力,浓烈的红、蓝和紫,给人一种热烈而鲜明的印象。

11. 苗族的服装设计注重细节,每一件衣物都绣有精美的花纹,打造出富有层次感和观赏性的艺术品。

12. 苗妇们在布料中融入自己的心思,用细腻的刺绣展示了她们对生活的热爱和对美的追求。

13. 苗族服装中常见的褶皱和蓬松感,让人联想到翩翩起舞的仙鹤,在秀丽的山林中徜徉。

14. 苗族服饰的图案具有象形意义,如锦绣花纹中含有祈福和吉祥,展示了苗族人民对美好生活的向往。

15. 苗族服饰中的手工编织技巧精妙,其中最出类拔萃的是竹编制品,诉说着苗族人民智慧和艺术的结晶。

研学旅行 民族服饰教案

研学旅行  民族服饰教案

汉族服饰教案教学目标:1 .学习了解汉族服饰的特点。

2 .观赏汉族服饰。

教学过程:一、汉族服饰简介汉族是中国的主要民族,汉族的传统民族服饰是汉服。

相传为黄帝发明,西周起汉服已具基本性质,到了汉朝已经全面完善并普及。

这一时段直到明末清初,汉族人着汉服已有几千年历史。

汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。

汉服又称为汉装、华服。

既有交领右衽又有直领圆领,袖子分为广袖、小袖、胡垂袖等。

清朝初年,满族统治者执行“剃发易服”政策,禁止人民穿着汉服,蓄长发。

从此汉服渐渐从人民生活中消失。

由于清廷的“十从十不从”政策,汉服并没有完全消失,人们仍然能看到她的影子。

例如道教、佛教的僧侣服饰就保留了下来。

汉服的影响十分深远,中国许多少数民族和亚洲各国的部分民族,如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等都借鉴传承了汉服的特征。

汉服历史悠久,款式众多,历朝历代皆有自己的特点,但主要特征不变。

而汉服又有礼服和常服之分。

其中,上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服;袍服(深衣)为百官及士人常服,襦裙则为妇女喜爱的穿着。

普通劳动人民一般上身着短衣,下穿长裤。

配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。

古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上,以笄固定,加之以冠,以示成年。

二、汉服特点。

汉族:汉服的主要特点是交领、右衽、束腰,用绳带系结,也兼用带钩等,给人洒脱飘逸的印象。

这些特点都明显有别于其他民族的服饰。

汉服汉服有礼服和常服之分。

从形制上看,主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦,即短衣)等类型。

男子常常戴冠、巾、帽等,形制多样。

女子发髻也可梳成各种式样,并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。

鬓发两侧饰博鬓,也有戴帷帽、盖头的。

汉族人装饰还有一个重要特征就是喜饰玉佩玉。

上古时期:中国传统古籍的观点一般认为,华夏衣裳为距今约五千年的黄帝所制或黄帝时期所制。

例如,汉代《世本》记载:黄帝的臣子“伯余作衣裳”、“胡曹作冕衣”。

元宵节的民俗服饰与传统装束

元宵节的民俗服饰与传统装束

元宵节的民俗服饰与传统装束元宵节,是中国传统的节日之一,也是中国农历正月的最后一天。

这个节日以灯笼、元宵等元素为标志,让人们在欢乐的氛围中迎接新的一年。

而在元宵节这一天,人们不仅会聚在一起观赏灯笼和猜灯谜,还会身穿传统的民俗服饰与传统装束,增添节日的喜庆氛围。

本文将介绍元宵节的民俗服饰和传统装束,展示中国文化的魅力。

一、汉服:古代贵族的传统装束汉服是中国古代贵族的传统装束,也是元宵节上常见的服饰之一。

汉服的特点是形制庄重、色彩鲜艳,并且有着丰富的细节处理。

男性穿着汉服时,通常会选择长袍和马褂。

长袍是指及膝或膝上的宽袍,而马褂则是一种形似西装的上衣。

女性穿着汉服时,会选择长裙和襦裙。

长裙是指及脚踝或脚面的裙子,而襦裙则是一种上衣和裙子合二为一的服装。

二、唐装:唐朝时期的时尚风潮唐装是元宵节上另一种常见的传统装束,它源自于唐朝时期的时尚风潮。

唐装的特点是宽大的袖口和宽松的剪裁,给人一种舒适自在的感觉。

男性穿着唐装时,通常会选择长袍和马褂,与汉服类似,但唐装的袖口更为宽大。

女性穿着唐装时,会选择长裙和对襟衫。

长裙的款式多样,可以是直筒裙、拖地裙或者蓬蓬裙,而对襟衫则是一种可以前后穿着的上衣。

三、民族服饰:多样文化的平衡之美在中国的元宵节上,还可以看到各个民族的传统服饰。

中国是一个多民族的国家,每个民族都有自己独特的服饰文化。

例如,汉族的传统服饰是汉服和唐装,而藏族的传统服饰是藏袍和长靴。

其他民族如朝鲜族、蒙古族、维吾尔族等也都有各自的传统服饰。

元宵节是一个展示多民族文化的平台,人们可以在这一天欣赏到各式各样美丽的民族服饰,感受多样文化的平衡之美。

四、儿童服饰:可爱活泼的特别设计元宵节对于儿童来说是一个特别的节日,因此他们的服饰设计也与众不同。

儿童装通常以可爱、活泼为主题,色彩明亮、款式特别。

男童常常会穿着具有中国元素的卡通图案T恤和卡其裤,而女童则会穿着裙子和发饰,加入了许多可爱的元素,如蝴蝶结、小动物等。

元代服饰 ppt课件

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• 这个时期的妇女也穿长袍,而汉族妇女则以 襦裙为主。由于蒙古民族的风俗习惯影响, 在元代,男子流行留辫发和髡发,其特征是 先用刀剃开两道直线,脑后头发全部剃去, 左右两侧留出辫发或随意散落披肩。
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• 中国元代的贵族妇女, 常戴着一顶高高长长,
看起来很奇怪的帽子,
这种帽子叫做「罟罟冠
」。她们穿的袍子,宽
大而且长,走起路来很 不方便,常常要两个婢
女在后面帮她们拉着袍
角,一般的平民妇女, 多是穿黑色的袍子。
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• 由于元代是由蒙古人统治下的 王朝,故元朝的服装制度与辽 金相似。蒙古人多把额上的头 发弄成一小绺,像个桃子,其 他的就编成两条辫子,再绕成 两个大环垂在耳朵后面,头上 戴笠子帽。
•元代人的衣服主要是「质孙服 」是较短的长袍,比较紧、比 较窄,在腰部有很多衣褶,这 种衣服很方便上马下马。
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元代后期发展
• 元代服装以长袍为主。官员和士庶的日常服装多 为窄袖长袍。另外,在元代大宴活动中,天子百 官要穿统一颜色的服装,称为“质孙服”,据古 籍记载,天子的质孙服款式繁多,冬服有 11 种, 夏服有 16 种。
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黎族生活在中国的海南岛。由于地处亚热带和热带,长夏无冬,黎族服装亦无季节之分。男子多穿无领对襟上衣和长裤,缠头巾插雉翎。妇女穿圆领对襟的上衣,下着筒裙。
--傈僳族
傈僳族主要分布在云南西北部山区,多居于半山以上。傈僳族男子穿大襟麻布长衫,长过膝,后开衩,无扣,袖加黑边,下着裤。
傈僳族女子穿右衽麻布上衣,外罩黑绒褂,下身为多褶麻布长裙。有的地区的妇女,头戴缀满珠饰的布套头,项垂珠链。
--满族
满族服饰高雅华丽,历史上曾对我国的服饰发展有过很大影响。满族服饰的基本式样为袍式、立领、窄袖、右开大襟、钉扣袢、两侧开叉。男子服装以长袍马褂为主,妇女衣装也以袍褂为主,褂有别于男装的短马褂,是与袍齐长的长褂。努尔哈赤推行八旗制度以后,满族人均在旗,故满族人所穿的袍服被称为“旗袍”。除了旗袍和马褂外,满足人还有独具特色的坎肩,满族的坎肩镶有花边,绣有花卉图案,做工精致。满族妇女的鞋为木质底,底高达15至20厘米,其底上宽下圆,形似化盆,俗称“花盆鞋”。
--布依族
布依族居住在我国西南地区的盘江、红水河流域。布依族男子常穿短衣长裤,盛装时着长衫,戴瓜皮帽。(右图)
--朝鲜族
中国的朝鲜族是明末清初从朝鲜半岛移居东北形成的。其文化与朝鲜半岛有着深厚的渊源关系。朝鲜族男子的上衣为斜襟、宽袖,前襟有飘带,他们还喜欢穿“背褂”(坎肩)和灯笼裤,这种裤子很肥大,便于在炕上盘腿而坐。妇女多穿短衣长裙,上衣与男子相似,只是更加短小。
--珞巴族
珞巴族居住在西藏东南部。在本世纪五十年代以前,由于交通不便,很少与外部接触,社会处于封闭状态。门巴族男子穿藏式氆氇长袍,外穿长及腹部的黑色贯头坎肩,背一块野牛皮。妇女穿麻布圆领对襟窄袖上衣,外披一长方形披肩。珞巴族男女都蓄长发,前额头发剪齐至眉,余发披于两肩和头后。妇女们喜戴多串五颜六色的项链。
--赫哲族
赫哲族世居东北的黑龙江、松花江和乌苏里江下游沿岸。三江流域的丰富野生动物资源造就了赫哲人独特的渔猎文化,其众多的鱼皮服饰构成了鲜明的民族色。赫哲族人将鱼皮熟制后,用来缝制上衣、套裤、革兀革拉(一种鞋)、腰带等,上衣较长,式样类似旗袍,主要是妇女穿用。赫哲族妇女的鱼皮服装,赫哲族妇女比较注重发型和首饰,喜欢戴金、银、铜、玉的耳环和手镯等。
--景颇族
景颇族居住在云南境内的亚热带山区。景颇族男子大都穿对襟衣和制服裤,头缠两端缀有红绒线球的白色头巾
妇女都穿黑色圆领大襟或对襟短上衣,衣领周围和前胸处缀满银泡银链,下围右侧开合的红色筒裙,束腰带。
--柯尔克孜族
柯尔克孜族聚居于新疆西部,是个传统的畜牧民族。柯尔克孜族男子的典型衣着,是上穿白色套头衬衫,外穿交领长衣(“袷袢”),下穿长裤。女子着连衣裙,外套紧身坎肩,下着灯笼裤,外出时穿“袷袢”。
由于回族分布广泛,受当地环境和文化的影响,在服饰上表现出不同特点。
--
基诺族
基诺族聚居于云南的基诺山一带。基诺族男子一般穿白色圆领无扣对襟衣,下着及膝宽腿裤,裹绑腿,喜用长布包头,戴耳环。
妇女穿圆领无扣、镶七色纹饰的短上衣,内衬紧身衣或盘三角形刺绣胸兜,下穿前开合短裙,头戴披风式尖顶帽。
--京族
京族主要聚居于广西壮族自治区,以从事渔业为主。京族的传统服饰以衣裤型短装为主,即简洁美观,又适宜涉水乘船的水上生活。妇女上身内挂一块菱形遮胸布,外穿紧身、窄袖短上衣,下穿肥大的黑色或褐色长裤,节日时喜穿旗袍式淡色长外衣。
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哈尼族
哈尼族主要居住在云南南部。哈尼族男子上穿对襟衣、下着长裤,用黑布或白布包头。妇女服饰主要为棉布的衣裙和长、短裤。哈尼族无论男女老幼都喜欢穿青色衣服,有的地方甚至每洗一次衣服都要用蓝靛将衣服再染一次
--哈萨克族
哈萨克族主要分布在新疆北部,是一个古老的游牧民族。哈萨克族男子穿套头式衬衣,喜欢在衬衣外套穿坎肩,冬季穿不带布面的羊皮大氅或大皮袄,下穿皮裤。妇女着名色连衣裙,夏季,外穿坎肩或短上衣,冬季则罩棉衣。
--德昂族
德昂族散居于云南省西南部,其服饰具有浓厚的民族特色。德昂族男子多穿蓝、黑色上衣和宽而短的裤子,裹黑、白头巾,巾的两端饰以彩色绒球;青年男子戴银项圈等饰物。
--东乡族
东乡族居住于甘肃省临夏东北部。东乡族服饰与当地的汉族和回族相近,妇女一般穿藏青色和黑蓝色布衣,外加一件齐膝的布坎肩;男子穿短衣、肥裤和坎肩,也有穿长袍的。
裹绑腿,蓄发包头
怒族妇女穿右开襟上衣,外加黑色或红色坎肩,下着长裙,梳辨,以青布或花布包头。
--普米族
普米族居住于云南西北和四川部分地区。普米族男子穿麻布短衣和宽裤,披白羊皮坎肩。
妇女着白色短衣,套黑褐色绣花坎肩,穿长裤或百褶裙,包头。男女均喜戴各种饰物。
--羌族
羌族居住于岷江上游,务农兼事畜牧。羌族男女皆穿麻布长衫,外套羊皮坎肩,包头帕,束腰带,裹绑腿。男衫长过膝盖,女衫更长一些。羊皮坎肩,晴天毛
--俄罗斯族
我国的俄罗斯族是俄罗斯的移民和苏联归国华侨的后裔,其服饰较多地保留着俄罗斯人的传统特色。男子多穿长及膝盖的套头衬衫和细腿裤,头戴呢帽或皮帽。妇女上穿粗布衬衣,外罩一件无袖、高腰身的对襟长袍,下着长裙.
--鄂伦春族
鄂伦春人世世代代游猎于大小兴安岭的茫茫林海之中,创造了适合森林游猎的狍皮服饰文化。鄂伦春族服装以袍式为主,有皮袍、皮裤、皮坎肩、皮帽、皮手套等。冬季男子普遍穿前后开衩的长袍,妇女也穿长袍,但女袍比男袍长,不是前后开衩,而是两侧开衩。春秋和夏季多穿去毛的光板袍皮短袄和皮裤。
--纳西族
纳西族居住于云南。纳西族男子服装与汉族基本相同,而女子服饰则具有本民族
的特色。有些地区女子上穿彩色布镶边的上衣,下着双层百褶裙,用牦牛尾毛掺在头发内,梳成粗大的假发辨;有些地区的妇女则上穿大褂,外套坎肩,下着长裤,梳发髻戴帽或包头。
--怒族
怒族主要分布在云南怒江两岸。怒族男子穿麻布长衫,束腰带,下着及膝长裤,
--苗族
苗族生活在中国的西南地区。苗族男子着对襟或大襟上衣,下着大裆裤,盛装时则穿绣大花彩色“百鸟衣”。
苗族妇女多穿短上衣、百褶裙或宽脚裤,衣料多为蜡染。
--仫佬族
仫佬族族生活在中国的西南地区。仫佬族服饰简朴,尚青色。男子多穿对襟上衣、长裤,头戴六片三角形合成的碗形青布帽;妇女穿大襟上衣、长裤,姑娘梳辨,婚后结髻。
向内,两天毛向外,可以防寒、遮雨。女服的领边、襟边、袖口、腰带常绣有各种花纹图案。羌族尚白,以白为吉,以白为善。
--达斡尔族
达斡尔族主要聚居在嫩江两岸,在东北诸民族中,是社会发展水平较高、与外界经济文化接触和交流较多的民族之一。达斡尔族的服装式样以袍式为主,为便于骑马,袍前后两面开衩。男装以皮质为主,女装以棉布居多。
--傣族
傣族多居住在我为云南的亚热带地区,擅长农耕和水稻种植。傣族人在生活习俗、宗教信仰等方面融合了中原和印度及中南半岛诸国文化。傣族男子多穿圆领大襟或对襟小衫,下着长裤,白布或蓝布包头。妇女穿长筒裙和短衫,梳各种发式。傣族人民崇拜孔雀和大象,常将孔雀和大象的图案编织在衣物上。
--回族
回族是中国信仰伊斯兰教的民族之一,人口较多,分布在全国几乎三分之二的县。回族衣饰简单,老年男性一般穿黑色或灰色长衫,或低领对襟衬衫;中年人穿对外,大都穿与汉族相同的服装。回族男子普遍戴白色或黑色的小圆帽,称礼拜帽,或用白毛巾和白布裹头。妇女一般戴白色圆撮口帽,或戴盖头。盖头的颜色依年龄而有别,老年用白色,中年用黑色,少女用绿色。在服饰的颜色上,回族人崇尚白色,视白色为洁净之色。
妇女穿窄长袖对襟衫,下着裙。未婚女子梳辨盘于头顶,已婚妇女束髻,缠高耸的包头。妇女喜戴各种银饰。
--白族
白族主要聚居在云南大理,那里苍山洱海风景秀丽,民族文化较为发达。白族男女均上着衣、外套领褂,下着裤。服装颜色的搭配简单鲜明,对比协调。白族人民崇尚白色。男子的包头、女子的帽箍,男女上衣,甚至裤子都喜用白色或接近白色的浅绿、浅蓝等色。
--毛南族
毛南族主要分布在广西的山区,是一个传统的农业民族。毛南族服饰简洁朴素,男女都喜欢青色和蓝色的右襟上衣和宽管长裤,女装有花边装饰,成年妇女还喜戴围裙。
--门巴族
门巴族居住在西藏的门隅地区和墨脱县,由于山河阻隔,外人难涉,历史上曾将门巴族的居住地称为“隐藏地”,至今流传着许多神秘的传说。
--蒙古族
--保安族
保安族居住在甘肃省内大河家地区。保安族男子,穿白布衫,外套青布坎肩,下穿深色长裤,头戴白或黑色圆顶帽,在节日里穿长袍。女子穿色彩艳丽的衣裤,上衣为刚过双膝的有花边的大襟袄,外套坎肩,戴头盖,也戴礼帽。
--布朗族
布朗族分布在云南西部和西南部。布朗族男子上穿青布圆领长袖对襟或大襟衣,下着宽脚裤。妇女上着紧身短衫,下着筒裙,也有着长裤的。名地妇女均喜欢戴银饰
蒙古族游牧在南起长城、北抵大漠、东达兴安岭、西越贺兰山的广袤大地上,形成了独具魅力的草原文化,其服饰也具有鲜明的民族特色。蒙古族男女老幼一年四季都穿长袍,俗称蒙古袍。春秋穿夹袍,夏季穿单袍,冬季穿皮袍、棉袍。男袍一般比较肥大,女袍则比较紧身,以显示出女子身材的苗条和健美。蒙古袍的特点是袖长而宽大,高领、右衽,多数地区下摆不开衩。袍子的边缘、袖口、领口多以绸缎花边,“盘肠”、“云卷”图案或虎、豹、水獭、貂鼠等皮毛装饰。蒙古族男子多喜欢穿兰色、棕色,女子则喜欢穿红、粉、绿、天蓝色。蒙古人认为,象乳汁一样洁白的颜色,是最为圣洁的,多在盛典、年节吉日时穿用。
----中国各民族服装观赏
中华民族是多民族的统一体,五十六个民族都创造了辉煌的民族服饰文化。由于每个民族的生活环境、风俗习惯、宗教信仰、民族性格和审美情趣的差异,形成了各具特色的民族服饰文化。
按民族名称拼音顺序排列
阿昌族
阿昌族聚居于云南。男子穿对襟上衣,黑色长裤,未婚男子缠白色包头,已婚青壮年男子缠藏青色包头。
--鄂温克族
鄂温克族世居于额尔古纳河以南的广阔地区,由于各地生存环境的差异,各地鄂温克人有着不同的服饰文化特点。鄂温克人对服饰的制作和穿着比较讲究,无论男女衣服,其衣边、衣领等处都用布或羔皮等镶边装饰。男子一般都要束上带,否则会被视为不礼貌行为;妇女平时可以不束腰带,但劳动时也要束上。鄂温克人喜爱蓝色的衣服。
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