网络文化对大学生核心价值观的影响及对策

网络文化对大学生核心价值观的影响及对策摘要：网络文化是一柄双刃剑，它不仅给大学生核心价值观的形成带来诸多机遇，而且深刻影响和动摇了传统的价值观念，使大学生思想政治教育面临新的挑战。

因此，辩证地分析网络文化对大学生核心价值观培育的正负影响，趋利弊害、因势利导，从而使大学生在网络文化环境下树立正确的核心价值观，既是当前高校思想政治教育工作的重要内容，也是高校人才培养的迫切需求。

关键词：网络文化；大学生；核心价值观；影响；对策网络文化有广义和狭义之分，一般来说，“广义的网络文化是人类以计算机技术和通信技术相融合为物质基础，以互联网为载体，以信息传递和交流为基本手段所进行的物质层面和精神层面的活动及其成果，是一种具有世界性特质的文化，主要包括人们在网络中所创造的物质文化、精神文化以及网络习俗、网络风尚等。

狭义的网络文化仅指人们在网络世界中所开展的精神活动及其成果。

”［1］作为一种具有开放性、互动性、多媒体性的文化，网络文化为大学生树立社会主义核心价值体系构建了便捷高效的教育平台；而作为一种具有世界特质的文化形式，其所蕴含的价值观念又表现出丰富性与多元化，除社会主义价值观外，各类资本主义价值观，甚至反人类、反社会价值观充斥其中，对于易于接受新鲜事物，但判断能力仍有待提升的大学生来说，有可能干扰其固有的价值判断，妨碍其正确价值观的形成。

因此，从正反两方面科学系统的分析网络文化对大学生核心价观形成和发展的影响，并提出相关对策，具有重要的理论和现实意义。

一理性审视：大学生核心价值观现状之透析（一）大学生核心价值观内涵之探索价值观是个体对周围的人、事、物等客观事物的意义、价值、重要性等问题的总体看法与评价，它一方面作为一种评判标准而存在，“实质上是一种思维和行为的框架、原则、标准和尺度，是人借以评判事物的前提。

”［2］另一方面，又表现为一种追求和目标，是不断澄清自己应当坚守的价值判断与行为方式的过程。

大学生的价值观作为一整套价值系统是对其周围所遇到的一切事物进行的评价，并据此决定是非曲直，做出价值判断，判定什么应该做、什么不应该做，而采取相应行动的一种根据。

“价值观既影响和规定着大学生的认识和行为指向，更是大学生观察事物、处理问题的尺度和标准。

”［2］大学生的价值观是一个由多种观念要素集合而成的有机系统，具有层次性，其深层次结构是对最高价值的根本看法和原则，这构成大学生价值观的内核，即核心价值观。

它是大学生价值观中最根本、最稳定、最持久的部分，核心价值观与其他价值观在每个大学生价值观结构体系中所处的地位和所发挥作用是不一样的，核心价值观对其它价值观起着支配和决定作用，规定并影响其它价值观的性质和方向，其它价值则观总是在不同侧面丰富和表现着核心价值观的性质和内容。

因而，加强对大学生核心价值观的构建与引导，具有重要的现实意义。

（二）大学生核心价值观特点之审视1.大学生核心价值观存有消极性。

在处理个人价值与社会价值的关系问题上，多数大学生能把个人价值与社会价值相结合，把对社会的贡献作为衡量人生价值的重要尺度。

他们能够紧跟时代潮流，不断解放思想，更新观念，确立务实、创新和进取精神；他们具有较强的主体意识，重视个人利益和金钱，但大多数大学生反对极端利己主义、拜金主义、享乐主义；希望得到他人帮助，同时又注重关注他人利益，以帮助他人为乐。

这些是当今大学生的本质和主流，是值得肯定的。

然而，大学生核心价值观念中也存在着某些消极因素：如有些学生个人主义思想严重，有些学生功利心强，还有少数学生过于重视金钱等等。

这些消极因素虽然不占据主导地位，但其影响面较大，后果较为严重，应予以高度重视。

2.大学生核心价值观具有多元化。

具体表现在两个方面：其一，多数大学生否定绝对的、单一的价值标准和价值选择，他们一方面承认榜样和典型的合理性，另一方面却并不把它作为人生的唯一准则；“认为书本上的人生理论是正确的，但在现实中是难以实现的”［3］。

在当前大学生身上，既有传统的价值观念，又有网络时代所赋予的新观念”，既有社会主义的价值观，又有资本主义价值观的影子。

其二，不同的学生，其核心价值观存在差异。

由于不同大学生在个人阅历、家庭环境、成长背景等方面的不同，他们的年龄、性格、所学专业、兴趣爱好和社会关系也不一样。

因此，其价值观特别是核心价值观表现出一定的差异。

如有的大学生更多在社会利益优先的情况下考虑个人利益，有的则以个人利益为首要。

3.大学生核心价值观存在易变性。

一方面，大学生的生理发展状况已基本趋向成熟，但其心理却仍处于逐步发展完善的过程当中，其心理稳定性尚待提高，而心理状况的不稳定在一定程度上推动核心价值观的变化。

例如，大学生作为年轻一代，对新鲜事物具有强烈的好奇心，容易被外在的热点所吸引，并具有很大的随意性。

另一方面，当前我国政治、经济、文化、社会等各方面迅速发展，这种社会环境的变化极大地冲击着大学生核心价值观念的形成与发展，从而推动其不断变化。

尤其是网络文化的繁荣，其自身的开放性、易变性特征得以充分展现，既为大学生核心价值观的变化提供多种选项，又作为一种激励因素，强化大学生改变核心价值观的动机。

二喜忧参半：网络文化对大学生核心价值观影响之分析（一）网络文化对大学生核心价值观影响之“喜”1.网络文化有利于拓宽大学生思想信息的获取渠道。

大学生核心价值观的形成与发展依赖于其所获取思想信息的数量和质量，而网络文化极大地拓宽了大学生获取思想信息的来源，拓展了获取思想信息的空间和时间。

尽管这些思想信息中夹杂着许多不科学、甚至是反动的腐朽的观念，但科学而正确的思想信息在数量上得以指数式增长，在分布时间和空间上得以大范围提升。

具体而言，网络文化的开放性为大学生提供了一个广阔、开放、自由的信息渠道，论坛空间和想象空间，任何教育者和受教育者都可以在互联网上自由地获取或发布信息，进行讨论和交流。

正由于网络文化的开放性，改变了大学生思想信息获取的环境和手段，拓宽了大学生核心价值观改善的途径。

而从价值观教育形式来讲，高校信息网络的迅速发展，使网络成为大学生多向选择、无时空限制、以个性发展为主的“无年级课堂”，打破了高校长期一贯的课堂教学制，丰富了高校的教学形式。

大学生可根据自身实际情况与思想发展的需要，自行确定学习内容与学习时间，检索资料，改善自身的知识结构与思想认知现状，从而形成符合现实社会要求的正确的核心价值观。

2.网络文化有利于提升大学生的主体意识。

网络拓宽了大学生与外部世界的联系和交往渠道，构建了一个平等、自由、开放的文化传播平台，在网络文化环境下，人们既是信息的接受者，又是信息的发布者和传播者，网上交往没有上下级、长晚辈那样的纵向等级关系，有的只是共同的网民身份。

言论自由等民主权利进一步实现，而这种平等自由的氛围在很大程度上推动大学生主体意识的提升，具体表现为：第一，权利观念增强，他们要求维护并实现自身的应有权利，并敢于和善于向侵权行为作斗争；第二、参与意识提升，在网络环境下大学生积极参与学校、社区等主体举办的各类活动，以各种方式为国家建设建言献策，如积极评论时事，参与网络调查，揭露并检举贪腐行为。

第三、独立自主意识强化，海量的网络信息以及获取的极大便利，使大学生眼界大为拓展，借助于网络，大学生可以自行决定和处理的事项越来越多，而不适应盲从别人的观点，由此大大强化其自主与自立意识，而这种独立意识又在一定程度上提高大学生对客观事物的判断能力，有利于大学生正确核心价值观的形成。

3.网络文化有利于增强大学生的思维创造力。

在网络文化的平等性下，任何人可以超越现实社会中的地位高低、财富多寡、学历水平高低、男女性别和种族肤色等方面的不同，而进行平等交流。

而网络文化的匿名性，又消解了传统意义上的权威，没有谁是以权威的面貌出现的。

因此，大学生在浏览网上的各观点时，可以自由地、无所忌讳地就某个问题发表自己的独立见解，而不受他人的左右，从而培养他们独立思考的品质。

与此同时，互联网上的观点具有丰富性与多样性，大学生可以博采众家之长，他们不仅可以接触和学习到各种知识和观点，而且由于网上各种文化与思想的激烈碰撞，由此引发了不同思维方式的存在，使当代大学生可以学会如何判断问题、分析问题和解决问题，从而拓展原有思维的单一性和狭隘性，而使他们的思维更具有开放性和兼容性。

正如有学者所指出的：“网络使大学生有可能接触到世界上先进的思想理论，信息技术、冲破传统的思维束缚，甚至现实世界的束缚，自由地在想象的、虚拟的世界里翱翔，这些都有助于培养大学生超前思想和创新思维。

”（二）网络文化对大学生核心价值观影响之“忧”1.网络文化的“异质性”易使大学生核心价值观产生倾斜。

互联网作为20世纪西方社会的舶来品，在带来先进的科学技术和新的经济增长点的同时，也带来了与本民族文化特色大相径庭的西方异质文化。

而从世界范围来看，而这些异质文化借助资本主认社会的技术优势，长期占据着网络文化的主导地位，而大学生一方面缺少理论根基与人生阅历，世界观、人生观、价值观还没有完全形成，在这样的异质文化包围下，大学生群体中的集体主义、艰苦朴素等价值观容易被个人主义、享乐主义、自私自利等腐朽的资产阶级价值观所取代。

另一方面，我国现在正处于经济体制改革的深水期，多种深层次问题凸显，而经济层面的问题也反馈到思想层面，使大学生的思想价值观念处于激烈的动荡和交锋之中，长期接触互联网，更加强化了大学生思想上的混乱和动荡，很容易受到网上不同意识形态内容的影响，不同程度地消解我们民族的文化影响力以及社会主义核心价值的影响力，甚至会盲目地认为“西方的一切就是比中国好”，使大学生的价值观产生倾斜。

2.网络文化的“虚拟性”易导致大学生人际交往障碍。

由于网络文化的多媒体性，使人与人之间在网上互动交往成为可能，但由于网络文化具有虚拟性，这种互动交往并非直接交往，而表现为间接交往，既便交往可以实现多媒体性，但缺少面对面的相互间语言、表情、肢体的直接交流。

长期下去，会使大学生不仅不能够拓展人际交往，甚至在一定程度上脱离现实、脱离人群，产生孤独、苦闷、压抑、消沉等情绪，从而形成淡漠的人际关系。

另一方面，正是由于网络交往的间接性、虚拟性以及网络交往工具的便捷性、信息传播的广泛性、安全性等特性，大学生在网络中较容易获得虚拟交往的成就感和满足感，甚至能感受到自身价值的极大化和他人对自己的终极关怀，而与这种虚拟交往相比，现实世界交往的难度与缺陷十分明显。

因此，当一部分大学生在现实中的人际交往遇到挫折时，就会更加倾向于在网络交往中获得慰藉。

结果导致大学生逃避现实，减少与周围同学、老师及其他人的交往和接触，“在现实的人际交往中产生紧张、孤僻、情感缺乏等症状，造成严重的人际交往障碍。

”［4］3.网络文化的“不规范性”易造成大学生道德人格缺失。