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月份称呼

月份称呼

我国关于月份的称谓古语中有:孟、仲、季指代第一、第二、第三;或者也有用伯、仲、叔的。

所以,仲即为第二的意思,而仲夏就是指夏天的第二个月。

一般来说,是指阴历五月份。

在阴历中,一年十二个月依次为:孟春、仲春、季春,孟夏、仲夏、季夏,孟秋、仲秋、季秋,孟冬、仲冬、季冬五月。

又称皋月(见一月“陬月”。

皋,同高。

谓五月阴生,欲自下而上,故称皋月)、蒲月(旧俗于端午悬菖蒲于门,并用以浸酒,谓可辟邪,故称蒲月,又称蒲节)、榴月(因五月榴花盛开而来。

韩愈《题张十一旅舍三咏》诗云:“五月榴花照眼明,枝间时见子初成。

”)、恶月(古代迷信对五月之称。

《太平御览》二二东汉董勋《问礼俗》:“五月俗称恶月。

”)、午月(见一月“寅月”)、建午(见一月“建寅”)、仲夏(见一月“孟春”)、中夏(即仲夏。

中,读如仲。

再见一月“首春”)、蒲节(见“蒲月”)、小刑(《淮南子〃天文训》:“阴生于午,故五月为小刑。

”午,通五)、鸣蜩(《诗〃七月》有“五月鸣蜩”之语)、蕤宾(见一月“太簇”)等。

如果一年时间均匀分成4个阶段:春夏秋冬,那么夏就是正午太阳最直射我们头顶的前和后一共那1/4年,如果把夏分成三个均匀的段,那么孟夏,仲夏,季夏就是这三个段按时间先后的名称,所以仲夏就是盛夏。

盛夏,就是最夏天的意思。

孟是老大,仲是老二,季是老三的古代称呼。

如果按公历,大概孟夏是5月,仲夏是6月,季夏是7月。

因为夏至那一天太阳最直射我们头顶,夏至总在公历6月21日或者22日,所以公历6月为仲夏。

但是在地球北半球,最热的月份是7月,并非仲夏,这可以这样理解,用火加热水,并非火最大的时候,水最热,因为可以有这种情况:火虽然在减小,但是水的温度仍然在上升。

附:每月称谓及含义一月:通常称:正月、柳月、端月、初月、嘉月、新月、开岁、陬月。

正月:正阳之月。

柳月:正月银柳插瓶头,又称柳月。

端月:是指农历的正月,一年的开始为“正”。

后来,秦始皇当政,“正”和“嬴政”的“政”谐音,所以正月便改为端月。

仲是什么意思

仲是什么意思

仲是什么意思
常用释义
1.
名农历每季的第二个月。

例词
仲春仲冬仲秋
2.
名弟兄排行中的老二。

例词
伯仲叔季仲弟仲兄
3.
形位置居中的。

例词
仲裁
4.
名姓。

详细释义
1.
形会意兼形声。

从人,从中。

中亦声。

甲骨文、金文作“中”。

本义:排行第二。

2.
形同本义。

仲,中也。

《说文》
仲,中也,言位在中也。

《释名》
伯其甫、仲、叔、季惟其所当。

《仪礼·士冠礼》
五十以伯仲,周道也。

《礼记·檀弓》
伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。

《咏怀古迹》
孰与仲多。

《原君》
3.
形又如:仲子(对兄弟中排行第二者的尊称;次子);仲兄(次兄;二哥);仲年(次年,第二年);仲弟(二弟);仲叔(兄弟中排行第二者)。

4.
形假借为中。

时序、位次居中的,特指每季的第二个月。

以殷仲春。

《书·尧典》
律中仲吕。

《礼记·月令》
凡四时成岁,有春夏秋冬,名有孟仲季,以名十有二月。

《逸周书·周月》。

字‘仲’的历史人物

字‘仲’的历史人物
程昱(141
年-220年),字仲德,三国时期兖州东郡东阿(今山东聊城市东阿县)人,三国时魏国名臣。
夏侯霸(?—259?),字仲权,沛国谯(今安徽亳州)人。三国时期武将,夏侯渊次子
王仲祖:晋朝人 即王濛,字仲祖,官至左长史。
韐字仲偃 被升为陕西平货司,后升为徽献阁待制,官至宣抚副使。
何灌,字仲源,宋朝开封祥符人。武科选举登第,为河东从事。
张元干(1091-约1170),也作张元幹,福州人。字仲宗,自号芦川居士、真隐山人。词风豪放,为辛派泀人之先驱。著有《芦川词》、《芦川归来集》
2,563年前,华北平原上降生了一个男孩,他后来成为亚洲最伟大的思想家。谷歌用涂鸦的方式纪念孔子生日让我们想起这位伟人,随着中国和中国生活方式的复兴,他的影响力和受欢迎程度在家乡和中国之外将会越来越大。他就是孔子 字仲尼。 孔子居第一为当之无愧。大家也非常熟悉,不用多介绍。
金宝田[清]字仲云,以宝田画为第一,其画精绝处,绝似高克恭。
刘兰 [清]女。字仲陔,大兴(今属北京市)人。宽夫长女,钱塘吴福年妻。工诗文、书、画,善翎毛花卉,雅有气韵,不以工整胜。子允徕,画承母教,别有传。《扬州画苑录、清画家诗史》。
岳廷枋 [清]字仲瑜,号小坡,浙江嘉兴濮院人。性伉爽,好读史,工韵语,善书、画,精篆刻,知琴理,时有八法兼长之誉。性至孝。卒年六十二。
关天培(1781-1841),字仲因,号滋圃,谥忠节、封振威将军,汉族,江苏淮安府山阳县(今江苏淮安市淮安区)人,晚清著名爱国名将,民族英雄。
赵邦清,字仲一,鸦片战争中抗英名将。
周德馨[清]字仲芬,善画兰。喜藏古泉、古镜,颜所居曰千镜万泉楼。《小话雨楼笔记》
陈毅(1901年8月26日-1972年1月6日),名世俊,字仲弘,四川乐至人,中国共产党的优秀党员,久经考验的忠诚的共产主义战士,伟大的无产阶级革命家 。

字‘仲’的历史人物

字‘仲’的历史人物
张天佐(1906—1948) 字仲辅,化名张道一 王廷鉽 字仲度。王菊人之父。清光绪甲午(1894)进士,初任翰林院编修,多年以钦差大臣位赴各地主考选才。文采佳,善书法,能双手同时书写四种书体。45岁任黎平府知府,来上任即卒于北京寓中。
金宝田[清]字仲云,以宝田画为第一,其画精绝处,绝似高克恭。
李健(1881~1956),字仲乾,号鹤然,别署鹤然居士,江西临川人,为著名书法家李瑞清(清道人)之侄,
沈万三,本名富,字仲荣,世称万三,浙江吴兴县(今湖州)人,元末明初江南第一富豪。
杜康造酒 杜康,字仲宁 吴镇(1280—1354),字仲圭,自号梅花道人、梅道人、梅花庵主等。
王充字仲任,东汉时期著名的唯物主义思想家,著有《论衡》,认为天是自然存在的,世界上没有鬼神。刘韐字仲偃 被升为陕西平货司,后升为徽献阁待制,官至宣抚副使。
从彦神继长子,字仲素,号豫章。谥文质,鲁国公。
仲 并:宋代进士,官至光禄丞。工诗文。有《浮山集》
周煦[清]字仲和,号曙峰,山阳(今江苏淮安)人,流寓江苏泰州。监生。善画。
陆登善 字仲良 扬州人。所作杂剧开仓粜米、勘头巾二种,今不存。
梁嵩,字子高,又字仲邱。是广西历史上8位状元的第2位
刘秉忠,字仲晦,忽必烈的谋士元,大都的设计者,著名天文小家郭守敬的老师。
李有 [元]初名立义,字仲芳,燕(今河北)人。官至两浙都转运盐使司经历。通雅博畅,工古隶。善古木竹石,笔意高远,作者推服。
何灌,字仲源,开封祥符人。武选登第,为河东从事。经略使韩缜语之曰:“君奇士也,他日当据吾坐。”
范文澜(1893年11月15日-1969年7月29日)字仲云,浙江绍兴人,历史学家。
李力生,字仲虎,1936年生于北京,毕业于中央工艺美术学院装饰绘画系。任职 现为高级编辑,大校军衔,中国书协理事, 中国文化艺术发展促进会榜书研究会主席。

仲氏辈分

仲氏辈分

部分地区的仲姓族人自第64代起统一辈分用字蕴yùn 耀yào 振zhèn 贻y í 绪x ù统tǒng 延yán 肇zhào 跻j ī 伟wěi崇chóng 惟wéi 昭zhāo 光guāng 辉huī怀huái 如r ú 敦dūn 恒héng 循xún封fēng 典diǎn 锡x ī 恩ēn 广guǎng令lìng 德d é 毓y ù 贤xián 喆zhé昌chāng 旺wàn g 胜shèng 明míng 煌huáng荣róng 茂mào 超chāo 清qīng 香xiāng国guó 祚zuò 享xiǎng 祯zhēn 利l ì乾qián 坤kūn 乐l è 泰tài 康kāng说明:南宗部分后裔、绝大多数北宗后裔使用以上辈分用字。

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仲氏家族族谱

仲氏家族族谱

仲氏家族族谱仲低的始祖仲子,根基较深。

仲氏族风之好,名扬千古!民众感恩,帝王赞誉。

历代皇帝祭孔也同时祭仲。

仲子后裔一直享受加封进级,免除赋役等国恩。

一、族源族根仲氏家族是怎么来的,它的根在哪里?简单地说,就是寻根。

据《通志氏族略回》上记载,高辛氏才子八人,仲堪、仲熊是其中的二子;仲虺为汤左相,其后并为仲氏;又鲁公子庆父曰其中,亦为仲氏、仲孙氏。

卫人仲由是孔子大弟子。

经查,仲姓源出多支:①出自黄帝曾孙高辛氏(帝喾)之后。

高辛氏有才子八人,号“八元”,其中仲堪、仲熊兄弟二人的后代有的就以仲为姓了(见《姓篆》通志略等)。

②出自商朝开国君王汤的左相仲虺的后代,周朝樊侯仲山甫是其后人。

后世子孙就以仲为姓了(见《名贤氏族言行类稿》)。

③出自春秋时鲁国公子庆父,字共仲,乱鲁遭责,其子孙因避仇就以他的字为姓了(见《史记·鲁国世家第三》)。

④出自春秋时宋庄公子名之城,字仲子,其孙名江,为宋司马,他便以祖的字“仲”为姓了,他的儿子仲几,孙名仲佗(《姓氏考略》)。

本支始祖,仲由,字子路,鲁国卞邑(今山东平邑村)人,生于周朝景王三年(公元前542 年),九岁崇孔学孔。

《论语》中有40 多处提及到子路,但多处注释有误。

他为人耿直,文武双全,一生忠孔,德高望重。

孔子对其评价极高:“千乘之国可使治其赋”,可备大臣之数,并道:“吾得由,恶言不闻于耳”(见《史记》)。

子路仕鲁期间,是孔子堕三都之举的最主要的合作者。

他曾做过鲁国的季氏宰,又做过卫国大夫孔悝的邑宰,以政事著称。

他跟随孔子40 余年,其中周游列国14 年,诚笃忠信,办事认真,是孔子的一名得意门生。

63 岁时,卫国发生宫廷政变,他仍然忠于孔悝,在和敌人搏斗中英勇献身。

从古到今,人们对仲由都非常敬仰。

卫人为他建墓三处:濮阳墓葬遗骸,长恒墓葬衣冠,清丰墓葬魂魄。

汉唐期间,官方也为其修建了两处词字。

明清两代都对仲庙进行了整修。

据了解,泗水的一座仲庙已废,地产被地方政府安排他用。

仲氏家谱及后裔繁衍分布概况

仲氏家谱及后裔繁衍分布概况

仲⽒家谱及后裔繁衍分布概况先贤⼦路仲⼦,姓仲,名由,字⼦路,⼜字季路。

⽣于公元前542年,死于公元前480年。

他是孔⼦的早期最著名的弟⼦,他⼀⽣追随孔⼦,保护孔⼦,积极捍卫或努⼒实践孔⼦的思想学说,对儒家的贡献、对后代的影响也是很⼤的。

他为⼦⾄孝,善政为民,诚实守信,忠义仁勇,闻过则喜,闻善则⾏,见义必为,见危必拯。

其德其⾏如⽇⽉在天、江河⾏地。

光照⼈间润泽华夏,他位列⼗哲,世称先贤。

被仲⽒尊为始祖,仰为旗帜,感召后⼈修⾝治世、忠勇报国。

仲姓从64世起开始统⼀辈份⽤字(原⽂,未修改)蕴耀振贻绪,统延肇跻伟;崇维昭光辉,怀如敦恒循;封典锡恩⼴,令德毓贤喆;昌旺胜明煌,荣茂超清⾹;国祚享祯利,乾坤乐泰康;仲⽒家族从仲⼦到四⼗四代仲永宗的⼀千五百多年间,多为单传,⼈⼝增长缓慢。

⾃英宗以后,⼈⼝发展略快,分⽀较多。

到明清两代,⼈⼝剧增。

从明永乐年间划分⼩宗北⽀、南⽀、东⽀和西⽀加上以前的分⽀已有数万之众。

中华⼈民共和国建⽴后,随着⽣产⼒的发展和社会的稳定,⽣活⽔平不断提⾼,家族⼈⼝增长很快。

仲⽒⼤宗,从⼀代起,到仲崇治已延续七⼗四代。

其他⽀⼦有的已传到七⼗九代。

升学、就业、流动性⼤,进⼊城市的越来越多,分布遍布全国。

其族集中定居在⼭东微⼭、邹城、梁⼭、汶上、东平、郓城、曹县、巨野、宁阳、章丘、莱阳、莱西、平度、龙⼝、费县、即墨、诸城、蓬莱、昌⾢、太安、泗⽔、新泰等地;江苏赣榆、沭阳、睢宁、邳州、江都、江阴、泰州、丹徒、吴江、海安、兴化、宝应、常熟、东海、灌云、⼤丰等地;安徽濉溪、五河、固镇、怀远、含⼭、宣城等地;河南民权、睢县、襄城、濮阳、夏⾢、汝南、光⼭、商丘、新县等地;河北清河、新河、沧县、唐⼭等地;辽宁盖州、海城、庄河、东港、营⼝、清原、开原等地。

明末有⼀⽀因故落在陕西并有少量流寓东南亚、欧洲、北美洲等⼀些国家。

秦汉时期,仲⼦后裔迁往他乡不多。

后来,由于⼈⼝增加,或因居官,或因避乱,或因逃灾,先后外迁定居,其后裔也⽇渐增多。

仲姓历史来源、家族名人

仲姓历史来源、家族名人

分布地区郡望据《郡望百家姓》中记载云:仲姓望出中山郡。

又《姓氏考略》中有记载云:仲姓望出乐安、中山。

乐安郡:东汉将原有的千乘郡改为乐安郡,相当于今山东省高青、博兴、广饶一带。

中山郡:汉高帝置郡。

在今河北省正定县。

历史来源「仲」源出仲姓源出有四:1、出自上古高辛氏,为黄帝的后裔,以人名为氏。

黄帝有曾孙,号高辛氏,有八才子,号称八元,与颛顼之子八恺齐名,高辛氏的八元中,有仲堪、仲熊两兄弟的后代子孙,以祖上的名字的仲字为姓,遂成仲氏。

2、出自任姓,氏商朝开国君王汤的佐相仲虺的后代。

仲虺,本奚仲之后,辅佐汤治理天下,立有殊勋。

仲虺之后以祖字命姓,遂为仲姓。

周朝樊侯仲山甫即其后。

3、出自姬姓,春秋时鲁国公子庆公,字公仲,因乱鲁而遭谴责。

庆公死后,其子孙有由于避仇者,以其字为姓,称仲氏。

4、出自子姓,以祖字为姓。

春秋时宋国君主宋庄公之后。

宋庄公的儿子字子仲,子仲的子孙字仲为姓,成为仲氏的一支。

得姓始祖仲堪。

仲姓一支,据《元和姓纂》记载上说,是高辛氏才子八元仲堪,仲熊的之后代,以父字为氏。

从《名贤氏族言行类稿》上看来,另一支是鲁桓公子庆父子孙号仲孙,亦称仲氏,又仲虺汤左相,子孙氏焉,仲尼弟子有仲由,字子路。

由此可见我国的仲氏家族来源端多。

不过有一个共同特点,这些古人的后裔之以仲为姓,都是在历史上的秦汉以前,因此仲氏家族的古老,自是不容置疑的。

仲氏家族的始祖仲堪,是一位大有来头的人,最早的仲堪和仲熊,都是上古时名列八元的贤者。

所谓八元是指当时8位最有才德、最善于治事的人。

他们的当时职务,相当于现在的教育部长。

仲姓后人尊仲堪为仲姓的得姓始祖。

繁衍播迁仲姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。

上古时候,黄帝是著名的氏族部落首领,他的部落崇拜龙图腾。

黄帝有一个曾孙名叫帝喾,也是氏族首领,身边有八才子,史书上称为八元,都是很贤能的人。

这八个人当中有两个分别叫作仲堪和仲熊,是兄弟,他们的后代都以仲为姓氏,是仲姓的先祖。

另外,一说黄帝的后代中有个叫奚仲的,奚仲的子孙有的以他的名为姓氏,称为仲氏,是仲姓的另一个起源。

苏轼字和仲的含义

苏轼字和仲的含义

苏轼字和仲的含义
苏轼,字子瞻,号东坡居士,是我国北宋时期著名的文学家、书画家。

他的字“和仲”寓意着和谐、谦逊、博学。

本文将详细解读苏轼字和仲的含义。

一、苏轼字和仲的由来
苏轼(1037-1101年),字子瞻,又字和仲,是北宋文坛的巨匠。

他的字“和仲”是由其父亲苏洵所起。

在古代,文人墨客除了有名字之外,还有字、号等别称,字和名往往具有一定的寓意,反映了父母对子女的期望。

二、和仲的含义解析
1.和:和谐、和睦
“和”字在古代文化中具有广泛的内涵,代表着和谐、和睦、和平等美好寓意。

苏轼的字中含有“和”字,一方面体现了其家族对和谐家风的重视,另一方面也表达了对他为人处世的期望,希望他能与人和谐相处,成为一位具有亲和力的人。

2.仲:次、谦逊
“仲”字在古代常用来表示次序,如“伯仲叔季”,其中“仲”代表第二。

在这里,“仲”字寓意着苏轼要谦虚谨慎,不可骄傲自满。

此外,“仲”字还有博学之意,暗示苏轼要勤奋好学,成为一位知识渊博的人。

3.和仲:兼容并包,博学谦逊
将“和”与“仲”结合,寓意着苏轼要兼容并包,善于与人相处,同时还要保持谦逊、勤奋好学,追求博学多才。

这与苏轼一生的为人行事相契合,他不仅在文学、书画等方面取得了卓越成就,而且具有广泛的人际交往,深受时
人敬仰。

三、总结
苏轼字和仲,寓意着和谐、谦逊、博学。

这三个方面构成了苏轼一生的人格魅力,也是他成为北宋文坛巨匠的重要原因。

仲春是什么意思

仲春是什么意思

仲春是什么意思大家好,小耶来为大家解答以上的问题。

仲春与暮春是什么意思,仲春这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、农历年分十二月份,即正月、二月、三月、四月、五月、六月、七月、八月、九月、十月、冬月、腊月。

2.一年分为四季,春夏秋冬。

3.每三个月为一季,即孟、钟、吉。

4、据《吕氏春秋通诠》所载,孟春即是春季的首月,春季三月,第一月为孟春,第二月为仲春,第三月为季春。

5、孟春:孟春,即农历正月份。

6、仲春:仲春,即农历二月份。

7、季春:季春,即农历三月份。

8、孟夏:孟夏,即农历四月份。

9、仲夏:仲夏,即农历五月份。

10.夏季的最后一个月:夏季的最后一个月,也就是农历的六月。

11、孟秋:孟秋,即农历七月份。

12.仲秋:仲秋,即农历八月。

13.秋吉:秋吉,也就是农历的九月。

14、孟冬:孟冬,即农历十月份。

15、仲冬:仲冬,即农历冬月份。

16、季冬:季冬,即农历腊月份。

17.扩展资料:农历又称夏历、中历、农历,是我国传统历法之一。

18、主要历法规则经历多个朝代逐渐完善形成,其形式一直延续至今。

19、农历属于一种阴阳历:其年份分为平年和闰年。

20、平年为十二个月;闰年为十三个月。

21、月份分为大月和小月,大月三十天,小月二十九天,其平均历月等于一个朔望月。

22.一年中哪个月大哪个月小是通过计算确定的。

23、农历又根据太阳的位置,把一年分成二十四节气以反映季节的变化,指导农业等事。

24、所以,农历既有阴历又有阳历的成分。

25.按照习俗,农历的第一个月被称为正月。

26、农历的十一月和十二月分别称为冬月和腊月,但冬月已经很少用了。

27、表示气候寒冷的成语“十冬腊月”就是从此得来,字面意思即为十月、十一月和十二月为一年中最寒冷的月份。

28.农历一个月的前十天习惯上依次称为初一,如正月初二称为正月初二;第十一日至第二十日和第三十日直接使用,如正月十五(元宵节)称为正月十五;第二十一天到第二十九天习惯上按顺序称为第二十天,也有专家称之为纪念日。

仲父古代是什么意思

仲父古代是什么意思

仲父古代是什么意思
仲父在古代的意思为父亲的大弟。

仲父,古代称父亲的大弟。

或用于帝王对宰相重臣的尊称。

同时还是对管仲的尊称。

本来“仲”字代表兄弟排行的次序,故有“伯仲叔季”之说,仲就是中间的意思,古代父亲的大弟弟就称呼为“仲父”。

本来“仲”字代表兄弟排行的次序,故有“伯仲叔季”之说,仲就是中间的意思,古代父亲的大弟弟就称呼为“仲父”。

秦始皇的仲父为吕不韦,秦王嬴政继位初期,相国吕不韦摄政。

在古代对父亲兄弟的称呼主要有四种,即伯仲叔季,其中伯是在兄弟中排行老大,仲是排行老二,叔是排行第三,季是排行最小的。

秦始皇的仲父为吕不韦,秦王嬴政继位初期,相国吕不韦摄政。

吕不韦于嬴政父亲秦异人有拥立的大功,且吕不韦同样为相执政,于秦实有安邦定国之功,以嬴政的名义上尊号于吕不韦恰如其分,正是仿效齐桓公父事管仲之举,所以吕不韦号称仲父。

仲栽的意思

仲栽的意思

仲栽的意思
"仲栽"是一个汉语词语,可以指代不同的意思,下面是一些常见的解释:
1. 在农业领域,"仲栽"可以指代农作物的中期栽培阶段。

农作物在生长过程中通常经历播种、发芽、幼苗生长等阶段,"仲栽"即是在幼苗期后的中期栽培阶段,此时农作物的生长速度加快,需要适时浇水、施肥等管理。

2. 在经济领域,"仲栽"可以指代企业或个人在某个领域中迅速崛起、发展壮大的过程。

比如,一个初创企业在创立后经过一段时间的发展,逐渐取得了市场份额的增长,实现了业务的扩张,这个过程可以被称为"仲栽"。

3. 在文化领域,"仲栽"可以指代某个作品、艺术家或文化现象在一定时期内迅速受到关注、推崇的现象。

比如,一部电影在上映后因其独特的风格、精彩的表演等因素,受到了广泛的好评和关注,成为当时的热门话题,这个电影可以被称为"仲栽"。

总的来说,"仲栽"是一个多义词,根据不同的场景和语境,可以有不同的解释和应用。

带仲字寓意好的男孩名字

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带仲字寓意好的男孩名字人的名字与八字有着很大的关系,名字的好坏会影响一个人一生的运势,而好名可以运用好字来起,今天店铺和你分享男孩带仲字的名字,欢迎阅读。

男孩带仲字的名字1、《仲裕》、《志仲》、《仲灶》、《仲丹》、《仲杨》、《俊仲》、《沛仲》、《丰仲》2、《仲杏》、《仲仲》、《才仲》、《仲旦》、《仲固》、《冗仲》、《仲楷》、《仲民》3、《维仲》、《欣仲》、《仲碧》、《仲道》、《仲冠》、《仲火》、《仲康》、《仲致》4、《淑仲》、《新仲》、《仲璧》、《仲炎》、《仲光》、《仲机》、《仲珂》、《加仲》5、《龙仲》、《翀仲》、《仲标》、《达仲》、《仲广》、《鼎仲》、《克仲》、《仲以》6、《晋仲》、《昌仲》、《仲铸》、《仲德》、《仲有》、《仲基》、《征仲》、《少仲》7、《仲希》、《保仲》、《水仲》、《仲钊》、《仲圭》、《目仲》、《仲柯》、《仲正》8、《仲淅》、《馨仲》、《仲彪》、《仲灯》、《仲贵》、《仲吉》、《仲科》、《来仲》9、《仲溪》、《仲赟》、《仲表》、《洪仲》、《仲桂》、《晨仲》、《仲可》、《仲岷》10、《仲熙》、《全仲》、《仲宾》、《仲应》、《尊仲》、《仲极》、《润仲》、《仲敏》11、《仲熹》、《鑫仲》、《仲彬》、《仲登》、《园仲》、《惠仲》、《吉仲》、《仲明》12、《清仲》、《信仲》、《淳仲》、《仲迪》、《仲炀》、《仲佳》、《仲克》、《仲鸣》13、《仲曦》、《星仲》、《仲斌》、《仲弟》、《佰仲》、《仲家》、《仲库》、《仲铭》14、《仲意》、《兴仲》、《仲莺》、《子仲》、《明仲》、《如仲》、《兆仲》、《巨仲》15、《仲喜》、《杏仲》、《仲泽》、《波仲》、《迪仲》、《仲嘉》、《仲宽》、《仲模》16、《仲志》、《幸仲》、《仲仲》、《仲帝》、《仲国》、《开仲》、《恩仲》、《仲谋》男孩有寓意的名字【思远】-视尔不藏,我思不远。

《诗经•载驰》【清扬】-有美一人,婉如清扬。

《诗经•野有蔓草》【明哲】-既明且哲,以保其身。

仲裁有哪些基本原则

仲裁有哪些基本原则

仲裁有哪些基本原则【仲裁规则】仲裁的基本原则是什么所谓仲裁的基本原则,是指《仲裁法》规定的仲裁组织和仲裁参与⼈进⾏仲裁活动所必须遵守的基本的⾏为准则,具有概括性、基础性和指导性的特点。

我国仲裁的基本原则主要有以下三个⽅⾯:⼀、⾃愿原则⾃愿原则是仲裁制度基本原则中的根本,是仲裁制度赖以存在和发展的基⽯。

没有当事⼈意思⾃治的仲裁不是真正意义上的仲裁。

从仲裁这—解决纠纷⽅式的产⽣与发展来看,它之所以被民事经济纠纷当事⼈所普遍接受,正是由于它有着不同于诉讼的⾃主特征。

归纳起来⾃愿原则主要体现在仲裁制度中的如下⼏个环节:(—)以仲裁的⽅式解决纠纷是当事⼈双⽅的共同意愿。

解决民事经济纠纷最具有效性、权威性的途径有两个,⼀个是诉讼,另⼀个就是仲裁。

到法院诉讼,只要⼀⽅当事⼈依法提起即可,⽆需征询对⽅当事⼈的同意。

⽽仲裁则不然。

将纠纷提交仲裁解决,必须基于当事⼈双⽅的共同选择,没有记载着双⽅当事⼈的共同意向的仲裁协议,任何⼀⽅仅凭⾃⼰的单⽅意愿是不能将纠纷提请仲裁的。

在决定是否将纠纷提交仲裁解决的协商过程中,⼀⽅也不能将⾃⼰的意志强加于另⼀⽅,不能利⽤⾃⼰在经济、社会中的优势地位迫使对⽅签订仲裁协议。

与此同时,仲裁机构不能受理没有仲裁协议的仲裁申请。

仲裁机构受理案件来源于双⽅当事⼈的共同授权,⽽不象法院那样,受理案件是基于法律赋予的强制管辖权,只要当事⼈的起诉符合法定受理条件,它都可以受理。

(⼆)向哪个仲裁机构提请仲裁,是当事⼈双⽅协商选定。

当事⼈在选择、约定仲裁机构时,不因当事⼈所在地、纠纷发⽣地在何处⽽受到地域管辖的限制,也不因争议标的额的⼤⼩和案件复杂程度⽽受级别管辖的制约。

由当事⼈约定仲裁机构⽽不受管辖的限制,是当事⼈⾃愿仲裁的进⼀步体现。

当事⼈可任选他们所共同信任且对纠纷处理较为⽅便的仲裁机构处理他们之间所发⽣的争议。

正如我国《仲裁法》第6条所规定的那样:“仲裁委员会应当由当事⼈协议选定,仲裁不实⾏级别管辖和地域管辖。

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倚窗远眺,目光目光尽处必有一座山,那影影绰绰的黛绿色的影,是春天的颜色。

周遭流岚升腾,没露出那真实的面孔。

面对那流转的薄雾,我会幻想,那里有一个世外桃源。

在天阶夜色凉如水的夏夜,我会静静地,静静地,等待一场流星雨的来临…
许下一个愿望,不乞求去实现,至少,曾经,有那么一刻,我那还未枯萎的,青春的,诗意的心,在我最美的年华里,同星空做了一次灵魂的交流…
秋日里,阳光并不刺眼,天空是一碧如洗的蓝,点缀着飘逸的流云。

偶尔,一片飞舞的落叶,会飘到我的窗前。

斑驳的印迹里,携刻着深秋的颜色。

在一个落雪的晨,这纷纷扬扬的雪,飘落着一如千年前的洁白。

窗外,是未被污染的银白色世界。

我会去迎接,这人间的圣洁。

在这流转的岁月里,有着流转的四季,还有一颗流转的心,亘古不变的心。

2.。

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