守财奴高二下册语文教案

守财奴高二下册语文教案
在世界文坛上有点主人公，由于其形象的典型性的庞大影响，他们早已超出国界，引发了各国读者的共同爱好，守财奴葛朗台就是其中之一。

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《守财奴》教案
在世界文坛上，有一些文学大师们创作小说中的主人公，由于其形象的典型性的庞大影响，他们早已超出国界，引发了各国读者的共同爱好，守财奴葛朗台就是其中之一。

今天我们就来学习巴尔扎克的《欧也妮•葛朗台》的节选《守财奴》。

指导预习
学生认真浏览“预习提示”和注释①。

了解课文要点和作者情形，要求学生圈点勾画，找出重点。

研习新课
1 在学生浏览注释的基础上介绍作者。

巴尔扎克是18世纪到19世纪法国著名的现实主义作家，他生活在法国阶级矛盾和阶级斗争十分尖锐复杂的时期，也是资产阶级上升和封建贵族衰败的更替时期。

他一生创作了大量的小说。

他的小说集总称为《人间喜剧》，共有90几部长、中、短篇小说，《欧也妮•葛朗台》便是其中著名的一部。

《人间喜剧》形象地反应了法国封建贵族阶级的衰败，深入地揭露了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。

恩格斯指出：巴尔扎克对现实关系具有深入的知道，给我们提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会的杰出历史。

2 简介与本文有关的情节。

在欧也妮23岁生日的晚上，葛朗台在巴黎的侄子查理因父亲破产自杀而投奔葛朗台的家，欧也妮与查理一见钟情。

但葛朗台对弟弟的死和侄子的处境绝不同情，更不用说把女儿嫁给一个破落户了，于是他把查理送往印度去经商。

在临别之际，为了帮助查理实现发财还债的计划，欧也妮把自己的全部积蓄送给查理，查理也将母亲留下的一个贵重精美的梳妆匣寄存在欧子妮这里。

当葛朗台知道女儿把积蓄送给查理后，大发雷霆，把女儿关了起来，妻子吓得一病
不起。

公证人克罗旭向他说明了利害关系，如果妻子死了，女儿有权继承母亲的财产。

于是葛朗台跟女儿和好，并讨好妻子，课文就是从这里开始的。

3 指导学生浏览第1段，摸索：守财奴是怎样的人?课文第1段中有哪些语句表现了葛朗台的性情?
明确：守财奴是指那种贪财无厌、吝啬成癖的人。

这段中“吝啬”、“执着狂”、“独裁”三个词语准确地点明了葛朗台的性情。

“执着”本指佛教用语，后泛指专心于某一种事物而不能摆脱，用“执着狂”来反应葛朗台对金钱如痴如醉，疯狂迷恋，真是最恰当了。

关键的句子是：“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执着狂。

”课文在第1段里就交代了葛朗台的性情，使我们对他有了一个初步的了解，而下面的情节就是对开头这些语句的最好注释。

4 学生速读全文，
讲析：随着情节的展开，葛朗台的情绪和表现是多变的，但有一点始终没变，就是金钱至上，贪婪吝啬的特点始终没有变，淋漓尽致地反应出葛朗台这个“占有金子”的“执着狂”的丑陋本质。

5 讲析课文第二部分。

学生看书，摸索：“那简直是抹自己的脖子”指什么?可他为何又要向女儿屈服?
明确：“抹脖子”这是一句个性化的语言，谁要想从葛朗台手里拿走一点钱，或者要对女儿报告财产数目，拍卖财产，那等于是抹他的脖子。

为了到死也把财产抓在手里，他决意向女儿屈服讨好。

提问：可是为何葛朗台见到金匣子就忘了一切呢?作者是怎样描写葛朗台动作语言的?
讨论归纳：这个“执着狂”一见到金子就头脑发热，欲火燃烧，于是不顾一切，只想占有。

描写的动作有“纵”、“扑”、“叫唤”、“撬”，当欧也妮想抢回梳妆匣时，他是手臂“摆”，使劲“推”，表现出对金子的强烈的愿望和狂热。

语言上三次重复“金子”，并说“这交易划得来”。

这是葛朗台看到梳妆匣上镶嵌金子时发出的狂叫，把本来对女儿将自己的积蓄送给查理的不满变为狂喜。

这暴露了他把人与人之间的一切关系都看成交易的邋遢灵魂。

提问：为何太太晕倒，葛朗台态度就变了呢?是不是他关心怜爱妻子呢?
明确：葛朗台太太晕倒后，葛朗台的态度产生了转变，语言是“下次决不了”，“咱们讲和啦”，“你要什么有什么”等，动作是扔梳妆匣，吻妻子手，拿出金路易，拥抱女儿。

真是巴结讨好一起来，诱哄宣誓不中断。

但我们透过这装腔作势的表面现象就可以发觉，他只是担忧妻子突然死去，唯恐失掉太太的财产。

他贪财吝啬的本质并没有变，而且还可以看出他的虚伪狡猾，根本不是关心妻子。

6 讲析葛朗台太太生病的一部分。

提问：同学们仔细浏览有关语句，看一看在妻子病倒后葛朗台是不是真的良知发觉，有了转变呢?
明确：葛朗台只是表面虚情假意，本质没有变。

我们可以从有关语句中看出：医生来时，先问“要不要花很多钱”，为了表示自己救妻子的决心，“即便要我一百两百法郎也行。

”具有百万家产的葛朗台，尽管他不愿妻子死去，但决不肯多化一点钱，最多也只是一两百法郎。

说明葛朗台真正关心的只有一个“钱”字。

讲析欺骗继承权一部分。

学生默读，摸索：太太死后，葛朗台有哪些变化呢?为何会有这些变化呢?
明确：葛朗台变得厉害，几小时望着女儿，常在女儿眼前打哆嗦，显示出老态，联系后文我们可以为这些惊奇的行动找到答案：一切都是假像，只有想欺骗继承权才是实质。

提问：在欺骗继承权的进程中，葛朗台又有哪些“精采的表演”呢?
讨论归纳：先是吞吞吐吐，称“有些小小的事得办一办”，连哄带骗;接着是感情拉拢，故作苦相，“牵肠挂肚”，“受罪”;然后是惶恐紧张，“眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗”;再次是许愿哄骗“要化许多钱”，“按月100法朗”;最后是唯恐女儿翻悔，声嘶力竭，“别多嘴”，“一言为定”。

当继承权得手后，他是欣喜若狂，烈火拥抱女儿。

这一系列“精采”的表演暴露了他丑陋的灵魂。

在葛朗台的眼中，什么亲人，什么感情都是无所谓的，只有钱财才是命根子。

引导同学深入摸索：“人生就是一件交易”反应什么?
讨论归纳：这是葛朗台的世界观，他的信仰。

在他眼里，父女之情，家庭关系。

伦理道德，只不过是一层温情脉脉的面纱而已。

为了钱，可以撒谎，可
以敲诈，可以不择手段，可以不顾廉耻，即便亲生女儿也不例外。

这句话，概括出了资产阶级人与人之间赤裸裸的金钱关系，暴露了葛朗台丑陋的灵魂。

2 讲析葛朗台临死前这一部分。

提问：葛朗台风瘫后他的性情有没有改变?有哪些动作和细节能反应他性情的?
讨论归纳：没有丝毫改变，病后他主要是看管密室。

作者通过许多传神的细节来反应他的性情：教人家把他的转椅在壁炉与密室的门中间推来推去;听到一点儿响动就要人家报告原委，连狗打呵欠都听得见，到人家送租时，就一下由迷糊变得苏醒;把钥匙藏在背心里，不时用手摸一下。

这些细节深入传神，反应出葛朗台在风瘫的晚年仍旧固守着那守财奴的本性。

作者在语句中包含着辛辣的讽刺。

提问：葛朗台在临死前又是怎样地表现呢?从中可以反应什么?
讨论归纳：“裹紧被子”，生怕别人偷了东西，“几小时用眼睛盯着金子”。

特别是做临终法事的时候，当金银法器一显现，已经死去几小时的眼睛“立刻复活”，“肉瘤也最后动了一下”;还做了个骇人的姿势想把镀金十字架抓在手里，还要嘱咐女儿：“把一切照管得好好的!到那边来向我交帐。

”这些语言、动作和细节描写得入木三分，深入表现出葛朗台爱财如命的性情至死不变，“死而不已”。

3 师生共同讨论归纳葛朗台形象特点及形象的社会心义。

明确：葛朗台是一个贪婪、吝啬、狡猾、卑鄙的守财奴，金钱狂，是一个爱财如命、至死不变的有产者。

葛朗台这个形象深入地揭示了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系，暴露了资本主义社会的罪恶。

4 学生举例讨论本文刻画人物的方法。

要点：个性化的语言和动作，传神的细节描写，使人如闻其声，如见其形，如窥其灵魂，塑造了一个栩栩如生的金钱狂。

5 讨论难点：
学生浏览课文有关部分，摸索：葛朗台太太是个怎样的形象?作者对她是怎样的态度?我们该怎样认识?
讨论归纳：在课文中，葛朗台太太是温顺仁慈，恬退哑忍(愿意忍让)的贤妻良母。

她对丈夫，忍让;对女儿，疼爱。

临死之前对女儿说：“幸福只有在天上”，暗示社会和家庭都是冷酷无情，自私自利的，她是这个金钱至上社会的牺牲品。

她对宗教虔城，向往天国，但宗教却不能够挽救她。

作者对她是充满同情和歌颂的。

在她临死那一段里，有这么一些句子：“天国的光辉照着她，好像太阳照着树叶发出金光”，“死得崇高，伟大”，“像洁白的羔羊一样上了天”。

作者是把她作为完善的形象来歌颂歌颂。

作者这样写，是为了反衬葛朗台的丑陋卑鄙，批评这个社会的罪恶。

但这仅仅是作者的一种理想。

我们要辩证地分析，特别要注意作者宣扬超阶级人性和宣扬宗教道德的局限性。

《守财奴》说课稿
一、关于教材
教版高中语文第三册第三单元的一篇讲读课文，属于《大纲》规定的基本篇目;该单元是高中六册课本四个小说单元的第一个单元，因此，它是与初中小说学习的焊接点，又是全部高中小说学习知识技能的舒展点。

本单元的教学重点是人物形象和环境。

《守财奴》处于这一单元中的第二篇，是巩固上一课所学的知识点，同时进一步环绕单元学习重点、受新的知识信息、发展能力，向课内课外浏览过渡的重要一环。

根据《大纲》对这一单元的要求，结合本单元的重点以及本文特点，我制定以下教学目标：(出示幻灯片)：
⑴基础知识目标：掌控生字词，了解有关巴尔扎克小常识;
⑵基本能力目标：a.了解本文通过富有个性的语言描写、生动的动作描写、传神的细节描写。

刻画人物的写法;b.知道葛朗台这个人物性情的社会心义。

⑶思想教育目标：深入知道马克思、恩格斯指出的“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯洁的金钱关系。

”这句话的含义，认识资本主义社会金钱的罪恶。

关于教学的重点和难点：(出示幻灯片)重点是引导学生领会“放大了贪欲”的人物形象的塑造方法，这点目标的肯定是基于本文的写作特点和本单元的教学重点。

难点有两点，第一是知道人物形象的社会心义，处于作者在塑造葛朗台这个人物形象是采取了放大的手法，属于艺术思维上的变形，
因此学生在接受人物的社会心义上有点障碍;第二是葛朗台妻子形象的塑造，以及所反应出来的作者世界观的局限，由于这触及到西方宗教等方面，与学生的具体生活有区分。

二.关于教法
结合《大纲》内容，推敲到课文特点，以及高中学生身心发展的规律，结合教者自身特长，从这样几个角度来推敲教法：
第一谈谈设计教学的指导思想。

高中小说不管以篇幅还是思想、内容量都是初中小说没法比拟的。

因此进入高中以后，教给学生一套完全的小说浏览观赏的方法应当成为设计教法的动身点;在教学环节的设计中应落实“双基”，避免小说中排挤分析，应当是设计教法的一个注意点。

那么从这个角度动身，德国根塞因范例教学的原则正好适应了这种教学的需要，所以在全部教学的基础上我推敲采取了根塞因的教学原则方法，而在教学环节的组织上结合本文特点，成心识地参照了美国克洛德的程序教学法的原则。

其次关于具体的教学法有四(出示幻灯片)：第一点是单元整体目标教学法;第二点是默读、诵读、整体感知课文的教学法;第三点是引读教学法;第四点是以读促写、以写促读、读写结合的教学法。

最后谈谈设计这些教法的根据。

由于在教学设计中应注意到与初中小说的衔接，那么就必须给学生指明努力的方向，落实语言因素，从这个角度设计了教学法一;《大纲》规定，高中学生要逐渐提高自学能力，讲求浏览速度，据此设计了教法二;从心理规律上看，高中学生感知水平较高，有明显的目的性和自觉性，能发觉事物的本质特点和主要细节，辨证逻辑思维能力开始形成，因此在教学中应当引导学生从知识的前后钩连中去比较辨析，这一点既合乎于学生身心发展的规律，又符合《大纲》对这个单元培养学生比较分析能力的规定，据此设计了教法三;而教法四的设计是从迁移规律的角度动身的。

二、关于学法
《大纲》规定要指导学生掌控科学的学习方法，培养良好的学习习惯，提高自学能力，据此设计以下三点(出示幻灯片)：
1. 学习小说人物形象的分析方法
由于教学不是要教懂，而是要教会。

课本不是教材，而是学材，因此，教给学生学习此而掌控彼的方法就显得非常重要。

2. 比较分析的浏览方法
比较分析有横比有纵比，在这里主要是指一类文章之间的比较，这切合于这个单元的教学要求。

3. 口头评述的表达能力
《大纲》以及编者对这个单元的听、说、读、写规定为：要引导学生写评论人物形象为折腰内容的文学短评，要口头评述人物形象，同时对不同意见进行辩论。

据此设计了学法三。

三、关于教学程序
教学程序分两点：一是对课文的整体假想：一是范例课型的具体程序。

整体假想：准备安排三课时，第一课时在学生初步感知课文大意的基础上，去教读、精读其中的一个情节片断，目的是要通过示范分析给学生一种浏览小说的方法，而这篇文章的三个片断有相当独立性(即示范课型);第二课时主要是教读、辅读相结合，研究其余的情节片断，注意落实第一节课所运用的方法，实际上就是将第一节课教给学生的方法在第二节课中给学生尝试着运用，教师注意指导;第三课时主要安排了一个迁移训练。

第一是学生分组讨论小说的人物形象的刻画，提供四个题目四个小组分别讨论。

如一个小组讨论“以一目尽传精神”看巴尔扎克怎样画人的眼睛;一个小组讨论“我看葛朗台的言行”;一个小组讨论“从抢夺梳妆匣看葛朗台”;还有一个小组讨论“谈欺骗继承权中葛朗台的心理刻画”。

20分钟时间讨论;再有20分钟由各小组派1-2个代表到讲台上发表对人物形象的看法，最后留5分钟全班进行讨论。

这是整体上三节课的具体安排。

目的是要体现出整体到局部，在由局部回整体的进程。

第二点，谈一谈范例课型即第一课时的具体操作程序，主要是推敲到一个三步五环型的教学课型。

(出示幻灯片)
第一步：定向明标。

第二步：思、辨、掌控。

(在这中间体现5个环节)
1、介绍全部情节的背景————落实目标1
2、感知全文—————————落实目标2中的a
3、简析片断—————————落实目标2a，教法4，学法1
4、精读人物形象塑造—————落实目标2a，以及教学重点和教法3，学法1、2
5、了解人物形象的意义————落实目标3，教学难点以及目标2b
第三步：评判，小结
是就这节课学习内容的小结和具体操作目标的小结。

五、关于高会考的题型
作为基本篇目的《守财奴》，在近几年的高考、会考中，均间隔性地以不同情势的题型显现，比如1994年、1996年的高考，1995级的会考，(出示幻灯片)这足以说明《守财奴》在高中语文教学中占据的指导性地位，特别是这篇课文在生动传神的对话描写、细腻精致的细节描写，对语文教学“听说读写”四要素中重要环节也是终究目的环节“写”起着引而不发的示范性、蓝本性作用。

《守财奴》中葛朗台是否幸福的解析
T：刚才上课的时候，突然想起一个问题，老葛朗台幸福吗?
Z：这是什么话?他怎么会幸福，怎么敢幸福，怎么配幸福?
T：你这个态度和我开始时一样，可是现在我有点怀疑了，当我们在大笑葛朗台可怜的时候，没准人家在冷冷地望着我们说：疯了，发了疯了。

你知道幸福的准确说明么?
Z：你以为呢?
T：我以为你这个态度不对，太主观，这么重要的问题可不是我认为怎么样就怎么样的，否则对于葛朗台是否幸福的讨论根本就没有必要。

(翻开《现带汉语大词典》1411页)
幸福：1.使人心情舒畅的境遇和生活：为人民谋幸福/今天的幸福是先烈们流血汗得来的。

2.(生活境遇)称心如意：随着经济的发展，人民越来越幸福。

可见幸福就是舒畅，就是称心，就是如意，就是想要什么就有什么，爱好谁就是谁。

Z：那么葛朗台他活地称心如意么?他整天提心掉胆，紧张得很。

防范亲人都象防范阶级敌人一样呢。

T：噫，一个奋斗的人怎么会没有紧张，一个充实的人难道就不怕失去。

我倒认为越幸福越紧张呢。

再说，你怎么只看到他的紧张，你看到他的欢乐和快
乐没有。

那很小很丑陋的收获他都兴奋地搓着手，笑逐言开。

一生大笑能几次啊!
Z：他具有那么多的钱，却是那么吝啬，他要钱何用?他根本就不知道生活。

T：你很有点小资呢，你以为何是生活，生活有物质的和精神的。

他物质享受上苛求自己和至亲，但他自有他丰富的精神世界，精神生活应当是以质量而非数量来评判的，毫无疑问，守财使他生命的潜能爆发，使他耳聪目明，使他几次的起死复生。

他的一钱不花恰是无用的大用，你有点矛盾啊，你既然觉得他活的可耻那就干脆别让他浪费生活资料好了啊。

再说，你明明知道要他掏钱是要他的命，既然守财是他的快乐，他为何要委屈自己，与其让别人来评判自己，不如从心所欲，得其所哉。

而且不习惯享受也不能说是致命的缺点罢。

Z：你太偏执，这么狭隘的东西怎么能叫幸福。

T：你反对要有正当理由，幸福就是只能由当事人自己去感受和判定的。

你自己的感觉要别人裁判么?
Z：那照你这么说，杀人犯在杀人的时候也是幸福的，荒谬之极。

T：你看你比我偏执，你只对了一点点，却最少错了一半，应当这么讲，这杀人者若是在杀人时感到了快意，满足了心愿。

应当说彼时他是有幸福感的。

若杀人时毫无乐趣，是被逼无奈，是工作所需，何谈幸福。

Z：你真是快乐至上主义!
T：哎，这幸福本来就happyness,happy就是快乐，这虽然是洋话，你也应当懂一点的。

Z：(很不以为然地笑笑，低头狂批作业)。

T：好罢我问你，什么是你的幸福?
Z：(无可奈何捎带愠怒)我认为我在改作业时没人打扰就是幸福!
T：呵，你的幸福观比我还要狭隘呢。

(捧了茶杯走回座位)
T：(停一停，又走回来)其实我知道问题关键所在了，世上人各有各的幸福，随你晤言一室当中也好，还是放浪形骸也罢。

虽取舍万殊，静躁不同，不谈有多崇高，总得透着点仁慈美好，否则你的幸福就没人认可。

Z：(抬开端来)这就对了嘛!
T：对什么对，将自己的幸福观强加与人，是最要不得的，看到老葛朗台掂着几个小钱企图逗妻女开心，我不由想到一个浑厚的见笑：问一位雄癞蛤蟆，什么最美，回答是他最爱的雌癞蛤蟆。

虽然我们常常打着大多数人的旗号广播自己的观点，但聪明人总是少数。

Z：太聪明也不好!
T：什么是聪明呢?
Z：你烦不烦
守财奴高二下册语文教案到此结束。