文房雅物：文人的自我审美

文房雅物：文人的自我审美

有卷可读，有画可临，有物能赏，又涵养之，是谓心性得以安放。享世间清福者，未有过于此也。以文人的方式，陶养自己的心性，当为时下一股清流。

张岱在《自为墓志铭》记有：“少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟”。这应当是以张岱为代表的一代明末文人的生活缩影和精神世界。

文人是中国古代社会的一个特殊群体，精神上的高度契合是他们一身的追求，“奇文共欣赏，疑义相与析”，这是文人雅士之间的惺惺相惜；“雪夜闭门读禁书”，这是一己的精神狂欢。而一切的精神愉悦与追求的基础，便是那一件件的文房趣物。

文房清供是文人书斋中一切文化用具及陈设的总称。

按照《中国古代文房清供鉴赏》一书中的分类，包括笔用类、墨用类、纸用类、砚用类、辅助类、陈设玩赏类等。

具体细分，则包括：笔筒、笔架、笔床、笔掭、笔插、笔洗、笔挂、笔船、笔屏、笔海、笔帘、镇纸、裁纸刀、墨床、墨盒、墨缸、墨屏、水盂、砚屏、砚滴、砚匣、砚床、砚山、臂搁、帖架、书灯、香熏、香炉、古琴、呈盘、拜帖匣、提梁盒、铜镜、鼻烟壶、太湖石、灵璧石等等

而在众多文房清供具之中，以木器之韵味最为隽永独特。

无论是纹质瑰丽的天生奇美，还是蟠曲随形的自然神工，都将文人追求朴素之美的精神，表现到极致。古人对木头的内心亲和，又是隐埋于身体血液当中的。

木作延续着历代生活起居之根本：从平地而起的房屋，到登堂入室的家具，再到陈玩案头的器具，木作都扮演着极其重要的角色。

明黄花梨大笔筒

高18cm、直径19.3cm

弗拉克斯家族珍藏 / 2016年纽约佳士得亚洲艺术周

此例笔筒比例匀称，造型优雅，隐见束腰，

木纹细致，格局迷人。内壁黑漆带龟裂纹。内

壁髹漆之笔筒甚为罕见，此法令笔筒内部更加

稳固，而黑漆搭配色泽鲜艳黄润之黄花梨，对

比强烈，视觉效果显著。

笔，是文人精神流动和永生的桥梁，是文人的命根子，正所谓“文园渴甚兼贫甚，只典征裘不典琴。”

明代，文人对清玩爱好之风兴盛，书房的陈设成为品评文采的标准，因此各种式样精美的笔筒应运而生，瓷、木、竹、牙、玉等材质都被用来制作笔筒。

在诸多材质中，以木制笔筒为佳，而木制笔筒尤以紫檀木、黄花梨木等硬木材质最为文人士大夫青睐。

明末，笔筒作为案头文具中最具装饰性的代表，异军突起。文人雅士，无不以获取美器为荣，而且他们已经不满足于使用观赏，纷纷动手自制。这些笔筒巧极匠心，“几成妖物”，令今人叹为观止。

在明代文人眼中，最标准的黄花梨笔筒，应以矮胖、平底、活脐、壁厚、素面，鬼面为上。

矮胖，是明式经典笔筒的独特造型。以开始我们提到的一例笔筒来看，直径19.3cm，高18cm，1.3公分的误差，肉眼很难判断，加上人的视觉误差，很容易认为是高度大于直径。

明代的经典笔筒几乎全是这样，直径大于高度2~3公分左右，为矮胖造型。

矮胖造型的明代黄花梨笔筒

活脐，是明式经典笔筒对木与自然的敬畏。新手对于老的笔筒很是不解，为什么底部会挖一个洞，笔不是掉出去了么？

过去的笔筒底部都会开一个洞口，里面装一个活脐，可以拿出来，可以有效防止因木材时热胀冷缩引发的开裂。只不过由于时间久远，很多笔筒的“脐”都遗失了。

活脐，是保证笔筒经三四百年流传而没有丝毫开裂的一项重要技术手段，也是经典笔筒的共有特征。

黄花梨笔筒底部活脐

素面，是明式经典笔筒造型优越感的自信来源。尤其是黄花梨笔筒，几乎全部以素工的面貌呈现，至多题刻诗词于其上，绝少能看到带雕工的，黄花梨的纹理足够撑起一件笔筒的颜值。

在素面的笔筒中，还有带收腰与不带收腰之分。带收腰的笔筒外观曲线中部微微下凹，极具美感；不带收腰的直线收底，上舒下敛。

鬼脸及山水，是明式经典笔筒对木材纹理追求的最佳体现。山水纹及鬼脸纹均是黄花梨木材最为经典最为突出的纹理，展现在笔筒上自然成了明代文人的审美追求。

黄花梨的山水纹与中国水墨山水有着异曲同工的妙处，这也是明代文人将其置于案头的原动力，能够给人以无尽的想象空间，是创作灵感的重要来源。

黄花梨山水纹笔筒

鬼脸，即树疖子，从主干上分出去的分权处，把枝杈砍掉，在主干上会看见一圈一圈的疖痕，小巧别致，造型可爱。同样成为明代文人对黄花梨纹理的追求点之一。

古今人对于鬼脸的审美有天壤之别，古人以小巧精致的“鬼眼”为经典纹理，今人以“大而像”的“鬼脸”为审美追求。

黄花梨鬼脸纹

明代笔筒造型有圆筒形、梅花形、葵花形、不规则等等不同的形态，同时也有雕刻及百宝嵌工艺的运用，而其中以圆筒素面造型最为经典。

笔筒之外还有笔海，功能形制、工艺材料均与笔筒大同小异，只是大小不同。直径20厘米以下的为笔筒，达到20厘米的称笔海。

明鸂鶒木都承盘

长35.4厘米、宽35.4厘米、高15.4厘米

王世襄旧藏 / 见王世襄《明式家具珍赏》版图161

都承盘又叫“都丞盘”、“都盛盘”或者“都珍盘”。意思是一盘可以盛放多种东西，有包罗万象，海纳百川之意。都承盘主要在于收纳功能，用以收放文物、文玩等案头小件。

王世襄先生收藏的都承盘原款为鸂鶒木，现藏于上海博物馆。体型不大，为方形结构，上下两层。上层由四面栏杆造成井字棂格，北京匠师称之为“风车式”。

上层用以盛放笔筒、印盒、小器玩等物品。三面盘墙，均用整板，板端出长榫，和四根角柱榫卯相交，与常见的攒框打槽装板结构不同，属明式风格。

下层设有两具抽屉，用以盛放印章等小型文房器物，是书房桌面上一件重要的收纳工具。

这些细节的设计，都显示出古代高超的榫卯工艺。

清黄花梨三撞提盒

长36.8厘米、宽21厘米、高24.8厘米

安思远旧藏 / 2017年纽约佳士得亚洲艺术周

提梁盒，也称提盒，是一种盛放物品的器物，它由最初由文人发现、经过文人的改良、使用以及宣传，使得提盒在全社会受到了普遍的欢迎和广泛的使用。可以说，是经典到不能再经典的文房清供。

提盒虽是文房案头之物，相较桌子柜子体量较小，但在其设计使用及文化品格上与明式家具的精神一脉相承。