种梨聊斋志异蒲松龄阅读答案翻译译文

种梨|聊斋志异|蒲松龄|阅读答案翻译译
文
种梨|聊斋志异|蒲松龄|阅读答案翻译译文
种梨
蒲松龄
有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。

有道士破巾絮衣，丐于车前。

乡人咄之，亦不去；乡人怒，加以叱骂。

道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为?”观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。

肆中佣保者，见喋聒不堪，遂出钱市一枚，付道士。

道士
拜谢，谓众曰：“出家人不解吝惜。

我有佳梨，请出供客。

”或曰：“既有之，何不自食?”曰：“我特需此核作种。

”于是掬梨啖。

且尽，把核于手，解肩上鑱，坎
地深数寸，纳之而覆以土。

向市人索汤沃灌。

好事者于
临路店索得沸，道士接浸坎上。

万目攒视，见有勾萌出，渐大；俄成树，枝叶扶苏；倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。

道士乃即树头摘赐观者，顷刻向尽。

已，乃
以鑱伐树，丁丁良久，方断；带叶荷肩头，从容徐步而去。

初，道士作法时，乡人亦杂立众中，引领注目，竟
忘其业。

道士既去，始顾车中，则梨已空矣。

方悟适所
依散，皆己物也。

又细视车上一靶亡，是新凿断者。

心
大愤恨。

急迹之，转过墙隅，则断靶弃垣下，始知所伐
梨本，即是物也。

道士不知所在。

一市粲然。

异史氏日：“乡人愦愦，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。

每见乡中称素丰者，良朋乞米，则怫然，且计曰：‘是数日之资也。

’或劝济一危难，饭一茕独，则
又忿然，又计曰：‘此十人、五人之食也。

’甚而父子
兄弟，较尽锱铢。

及至淫博迷心，则顷囊不吝；刀锯临颈，则赎命不遑。

诸如此类，正不胜道，蠢尔乡人，又
何足怪。

”
9．对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是() A．有乡人货梨于市货：卖
B．肆中佣保者保：(店中)伙计
C．带叶荷肩头荷：举
D．一市粲然粲然：笑声
答案：C
解析：荷：扛
10．下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是() A．①于居士亦无大损
②青，取之于蓝，而青于蓝
B．①纳之而覆以土
②夫夷以近，则游者众
C．①从容徐步而去
②吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
D．①急迹之，转过墙隅，则断靶弃垣
②入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
答案：C
解析：A项①“于”：介词，对于；②“于”：介词，从。

B项①“以”：介词，用；②“以”：连词，
表并列。

C项两“而”都是连词，表修饰。

D项①“则”，表示出乎意料、发现了新的情况，相当于“竟、却”；
②“则”，连词，如果。

11．以下六句话，分别编为四组，全都说明乡人吝
啬的一组是()
①颇甘芳，价腾贵②乡人怒，加以叱骂③观者劝置
劣者一枚令去，乡人执不肯④一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为⑤心大愤恨⑥甚而父子兄弟，较尽锱铢
A．①②⑤B．②③④C．②④⑤D．③④⑥
答案：B
解析：①是说明梨好价高。

⑤是对被戏弄的愤恨。

⑥是对“称素丰者”而言的，不是对乡人所言。

12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的
是()
A．乡下人对衣着不整的化缘道人，十分不敬，最后受到道人的戏弄，落得被人讥笑。

B．道人运用法术，把乡下人的梨子分给了众人。

乡下人发现被戏弄后，十分后悔。

C．众人对乡下人的吝啬行为不满意，劝他施舍一个不好的梨子给道人，让他赶紧离开。

D．作者说，乡间有些富人平时不愿意帮助有困难的人，有时却不惜倾囊豪赌。

答案：B
解析：乡下人并没后悔的表现
13．把文中加横线的句子翻译成现代汉语。

(10分) (1)初，道士作法时，乡人亦杂立众中，引领注目，竟忘其业。

(4分)
(2)每见乡中称素丰者，良朋乞米，则怫然。

(3分)
(3)及至淫博迷心，则顷囊不吝；刀锯临颈，则赎命不遑。

(3分)
答案：(1)当初，道士开始变戏法时，乡下人也夹杂站立在人群里面伸长脖子、眼睛一动不动地看，竟忘记
了自己卖梨的事。

(2)在乡间常常见到有些自称富有的人，当好朋友来借米时，就一脸怒色。

(3)可是等到沉湎赌博，迷了心窍，就是倾其所有，也毫不吝惜；刀锯架在脖子上的时候，赎命都来不及。

【参考译文】
有个乡下人推着一车梨到街上卖，因梨的味道香甜，所以他要价很高。

有一个头戴破头巾、身穿旧棉袍的道士，在车前请求乡下人施舍，乡下人粗野地呵斥他，他
却不走，乡下人更为恼火，大声责骂他。

道士说：“你
这一车梨有好几百个，我只是请你施舍一个给我，这对
于你也不算什么大的损失，你不给倒也算了，何必发这
么大的脾气?”旁边围观的人也劝乡下人挑个最差的梨给道士，打发他走算了，而乡下人却坚决不肯。

酒店里一
个伙计见外面吵闹得不可收拾，于是自己出钱买了个梨，送给道士。

道士向他表示感谢，然后又对围观者说：
“出家人不知道吝惜是什么。

我有很好吃的梨，拿出来
请大家一同品尝。

”有人说：“你既然有好梨，为何不
自己吃呢?”道士说：“我需要这个梨核作树种。

”于是两手捧梨吃起来，快要吃完的时候，将梨核放在手上，
解下肩上背的铲刀，挖了个数寸深的坑，先把梨核放进去，然后又用土盖上，并向街上的人索要开水来浇灌。

喜欢凑热闹的人赶忙向路边小店要了一碗开水，道士接
过来浇在坑里。

在众人的注视下，桑树的嫩芽出土了，
渐渐长大；不久便长成了树，树叶茂盛；一会儿就开了花；又一会儿便结了梨，梨子又大又香，满树的梨子压
弯了树枝。

道士就从树上摘下梨子送给围观的人，不一
会儿的工夫就摘完了梨子。

赠完梨子后，道士就用铲刀
砍梨树，丁丁当当砍了很久，才把梨树砍倒；然后把还
长着叶子的树干扛在肩膀上，非常从容地走了。

当初，
道士开始变戏法时，乡下人也夹杂站立在人群里面伸长
脖子、眼睛一动不动地看，竟忘记了自己卖梨的事。

当
道士走了以后，他才回头看自己的车子，发现满车子的
梨都没有了。

乡下人这时才醒悟过来，刚才道士分给大
家的梨原来都是自己的梨。

他又仔细检查车子，发现有
个车把不见了，是刚刚砍断的。

他十分愤怒，急忙去追
道士。

转过墙角，只见被砍的车把在墙脚下，才知道道
士所砍的梨树就是此物，而道士早已不知去向了。

此事
成为满街市民的一个笑柄。

异史氏说：“这个乡下人真是糊涂，天真骄痴，被
满街的市民讥笑，有很多地方。

在乡间常常见到有些自
称富有的人，当好朋友来借米时，就一脸怒色，并且算
计着说：‘这是我们家好几天的生活费呀。

’有的人劝
他们帮一帮遭灾受难的人，给孤独无助的人一点饭吃，
他就又非常生气，又算计着说：‘这是我们家十人、五
人的口粮呀。

’甚至是父子兄弟，算计起来也往往是分
毫必争。

可是等到沉湎赌博，迷了心窍，就是倾其所有，也毫不吝惜；刀锯架在脖子上的时候，赎命都来不及。

诸如此类，真是说也说不完，真是愚蠢呀，这些乡下人，
又有什么值得奇怪的呢。

”。