《氓》导学案 统编版高中语文选择性必修下册

一首不简单的弃妇诗
——《诗经·卫风·氓》导学案
学习目标：
1.通过诵读、比较、赏析，体会女主人公的丰富情感和理性思考;
2.通过赏析比兴手法感受“怨而不怒，哀而不伤”的抒情特征；
3.了解古典诗歌以弃妇之言抒发逐臣之悲的抒情传统。

学习重点:
品读虚词、人称代词等关键词语和重点句子，理解女主人公的抒情
特征。

学习难点:
赏析比兴手法的表达效果，认识中国诗歌的抒情传统。

一、预习相关知识概括总结
1.积累文学常识
（1）《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共有诗歌305篇。

编排内容
可分为三个部分，通常把这三个部分叫做______、_______、______。

篇章结构上多采用___________的形式，其主要表现手法有三种，通常
称做____________、___________、___________。

人们把《诗经》的内
容编排和表现手法通常称为“_______________”。

明确：风雅颂重章叠句赋比兴六义
（2）“赋”，即铺陈直叙，是《诗经》最基本的表现手法。

“比”，即比喻，“比者，以彼物比此物也”，是《诗经》开创的修
辞方法。

“兴”，即托物起兴，“先言他物以引起所咏之辞也”，借助其他事物为所咏之内容作铺垫。

2.文本初识
（1）正读音
氓（méng）之蚩蚩（ chī）匪（fěi）我愆（qiān）期
涉淇（qí）将（qiāng）子无怒垝垣（ guǐ yuán ）
载（zài）笑载（zài ）言尔卜（bǔ）尔筮（shì）
咎（jiù）言于（xū）嗟（jiē）女兮犹可说（tuō）也
徂（cú）尔淇水汤汤（shāng）渐（jiān ）车帷裳(cháng ) 靡（mǐ）夙（sù）兴夜寐咥（Xì）隰（xí）则有泮（pàn）（2）诗文翻译
氓
①氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇
②至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。

将子无怒，秋以为期。

蚩蚩：忠厚的样子。

贸：换。

匪：通“非”，不是。

愆（qiān）：过失，过错，这里指延误。

将（qiāng）：愿，请。

无：通“毋”，不要。

那个人老实忠厚，拿布来换丝。

并不是真的来换丝，到我这来
是商量婚事的。

送你渡过淇水，直送到顿丘。

不是我故意拖延
时间，而是你没有好媒人。

请你不要生气，把秋天订为婚期。

③乘彼垝垣，以望复关。

不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，
载笑载言。

尔卜尔筮，体无咎言。

以尔车来，以我贿迁。

咎言：不吉利的预兆。

以：用。

以：把。

贿：财物
登上那倒塌的墙，遥望那来的人。

没看见那来的人，眼泪簌簌
地掉下来。

终于看到了你，就又说又笑。

你用龟板、蓍草占
卦，没有不吉利的预兆。

你用车来接我，我带上嫁妆嫁给你。

④桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮！无食桑葚。

于嗟女兮！
无与士耽。

士之耽兮，犹可说也。

女之耽兮，不可说也。

沃若：润泽的样子。

于嗟：感叹词。

于，通“吁”。

耽（dān）：迷恋，沉溺，贪乐太甚。

说：通“脱”，解脱。

桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。

唉，斑鸠啊，不要
贪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的爱情中。

男子沉溺
在爱情里，还可以脱身。

姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。

⑤桑之落矣，其黄而陨。

自我徂尔，三岁食贫。

淇水汤汤，
渐车帷裳。

女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。

汤（shāng）汤：水势浩大的样子。

渐（jiān）：浸湿。

帷（wéi）裳（cháng）：车旁的布幔。

爽：过错。

贰：不专一，有二心。

罔：无。

极：标准。

桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。

自从我嫁到你
家，多年来忍受贫苦的生活。

淇水波涛滚滚，水花打湿了车上
的布幔。

女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。

男人
的爱情没有定准，他的感情一变再变。

⑥三岁为妇，靡室劳矣。

夙兴夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，
至于暴矣。

兄弟不知，咥其笑矣。

静言思之，躬自悼矣
三岁：多年。

靡：无、没有。

朝：一日。

多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的，每天早起晚
睡，没有一天不是这样。

你的心愿满足后，就凶恶起来。

兄弟
不了解我的处境，都讥笑我啊。

静下来想想，只能自己伤心。

⑦及尔偕老，老使我怨。

淇则有岸，隰则有泮。

总角之宴，
言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉！
总角：指代少年时代。

宴：快乐。

晏晏：形容欢乐的样子。

旦旦：诚恳的样子。

反：违反，指违背誓言。

原想同你白头到老，但现在白头到老的心愿让我怨恨。

淇水再
宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边。

少年时一起快地玩
耍，尽情地说笑。

誓言是真挚诚恳的，没想到你会变心。

你违
背誓言，不念旧情就算了吧！
3.根据诗歌内容和提示，进行填空。

这是一首诗（叙事/抒情/叙事抒情），有一位少女
在没有的情形下，与一位的男
子，最后。

二、精读诗歌，文本探究
这首弃妇诗不简单
学习任务一：你是否赞同以下评论?请结合文本内容分析女主人
公的情感。

评论2：此淫妇为人所弃，而自叙其事，以道其悔恨之意也。

(朱熹《诗集传》)
（译：这是一个私奔的女子通过自述自己的人生经历，来
表达她内心的悔恨的故事。

）
评论1：《氓》,刺时也。

宣公之时,礼仪消亡，淫风大行。

男女
无别，遂相奔诱。

华落色衰，复相弃背。

或乃困而自悔，丧其
妃耦。

故叙其事以风焉。

美反正，刺淫佚也。

(《毛诗序》)
（译：《氓》反映的是当时的社会现实。

卫宣公时期，国家没有
了礼义廉耻，人们放纵沉湎的风气盛行，男女相互之间在没有
媒妁之言父母之命的情况就能相携私奔；当女子年龄大了容貌
不好看了，就被抛弃了。

《氓》是因婚姻失败而后悔的女子，讲
述自己跟随着自己喜欢的人私奔，后被抛弃的故事，用以告诉
世人什么是正确的行为？什么是错误的行为？劝谏人们没有
规矩、放纵自己的行为是不端的，是没有好的结局的。

）
学习任务二：请辨析以下四组诗句，分析哪个是原作，并说出
理由。

①[甲]于嗟我兮，无与子耽!尔之耽兮，犹可说也。

我之耽兮，不
可说也!
[乙]于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。

女之耽兮，不
可说也!
②[甲]女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。

1
[乙]女不爽也，士贰其行。

士罔极也，二三其德。

③[甲]三岁为妇，靡室劳矣。

夙兴夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。

兄弟不知，咥其笑矣。

静言思之，躬自悼矣。

[乙]三岁为妇，靡室劳也。

夙兴夜寐,靡有朝也。

言既遂也，至于暴也。

兄弟不知，咥其笑也。

静言思之，躬自悼也。

④[甲]信誓旦旦，不思其反。

反是不思，呜呼哀哉!
[乙]信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉!
不仅是一首弃妇诗
学习任务三：请为以下含有“淇水”的句子寻找合适的位置，填入①②③处。

氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

①。

匪我惩期，子无良媒。

将子无怒，秋以为期。

桑之落矣，其黄而陨。

自我徂尔，三岁食贫。

②。

女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。

及尔偕老，老使我怨。

③。

总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思
其反。

反是不思，亦已焉哉！
A. 淇则有岸，隰则有泮。

B. 淇水汤汤，渐车帷裳。

C. 送子涉淇，至于顿丘.
学习任务四：与《离骚》比较。

比较以下《离骚》中的节选章句，同样提及“草木的衰
败”，试分析其相似性:
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮，何不
改此度?乘骐骥以驰聘兮，来吾道夫先路!
（译：想到草木不断地在飘零凋谢，不禁担忧美人也会日益衰
老。

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?何不利用盛时扬弃秽政，
为何还不改变这些法度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！乘
上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！）
三、课后作业
1.《诗经·国风》中反映男女爱情和婚姻的诗歌占总数量的三分之一，
其中当然也不乏弃妇诗。

历代各家对弃妇诗的界定标准有所不同，但普
遍认为《卫风·氓》和《风·谷风》为弃妇诗的典范，请你对三首诗进
行比较阅读。

（1）思考《谷风》中的弃妇形象与《氓》中的卫女形象有何不同?
（2）站在今天的视角重新审视这两首弃妇诗，你获得了怎样的启示?
2. 叶嘉莹先生说，“男性与女性在封建社会都可能会是被弃对象，卫女
在“夫为妻纲’的伦理中被弃，而男子在“君为臣纲”的伦理中被弃，
其得幸与见弃乃全然操之于高高在上的为夫与为君者的手中。

”请联系
屈原的《离骚》，思考“政治弃妇题材诗歌与一般弃妇诗的异同。

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