“义井”“阳邑”等古村名已有三千年

“义井”“阳邑”等古村名已有三千年?
在离磁山文化遗址不到十公里的一个地方，有一个叫“义井”的村子，村子很古老，有很多历史文化遗迹。

问起村子的名字由来，当地村民拿出了他们自己编辑的一本书，说村子元代就有了，村民是从山西洪洞县过了的，问为什么叫“义井”，他们说，以前这有个井，水甘甜，这里是通衢大道，南来北往的人谁来到这里都可以随便喝水，所以这叫“义井”。

既然是一口甘甜的井，那井在哪呢？村民语焉不详。

有历史记载吗，或者有碑刻志传吗？村民说没有。

再看看周围的地理环境，义井属于太行山走向平原的出口区域，山里的水在这里汇聚向东流出，是滏阳河源头区域，这里有“八涧”（拔剑）等地，有明八源暗八源至说，可以想象，古时候，这里到处是溪流涧水，怎么会缺水，会有取水的“义井”这样的传说呢？
在“义井”三十公里周围有索井、丛井、木井、天井，再远一些有册井、羊井等等，邯郸区域内有不少以单字命名为“井”的村落。

望文生义的解释很显然是解释不通的，说“索井”你不能说索要了东西才能喝水吧。

那么这些“井”又有什么来历呢？
《周礼·地官·小司徒》记载西周时“九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都。

”《谷梁传·宣公十五年》也说“古者三百步为里，名曰井田。

”《汉
书.食货志》“井方一里，是为九夫，八家共之。

各受私田百亩、公田十亩是为八百八十亩，余二十亩以为庐舍。

出入相友，守望相助，疾病相救。

”
“井”字最早出现在商朝的卜辞中，据考证商代就开始有井田制了。

井田制是古代的一种土地制度。

以方九百亩为一里，划为九区，形如“井”字，故名。

其外八区为私田，每家百亩自己耕种自己收。

中间一百亩为公田，每家耕种十亩交给公家（王室），剩下的二十亩每家二亩半做居住生活场所。

井田制时，“井”为生产、生活单元，也是最早的百姓编制单位、居住单位。

居住在这里的人们生存繁衍，这里就热闹起来，于是就有了“市井”。

《風俗通》曰“古者二十畝爲一井，因爲市交易，故稱市井。

”现在还说的“背井离乡”“井”用的就是古义，是指祖辈居住生活的地方。

离“义井”几公里还有天井、田井、索井，离义井几十公里有丛井、木井、羊井等。

令人注意的是丛井村向西几里地就是“阳邑”村，“阳邑”是武安“八大镇”之首。

“九夫为井，四井为邑”，“阳邑”是否也是井田制时的“邑”呢？夏商时代人员居住稠密的城市叫“邑”，周人祖先在夏代居住的地方叫“刘邑”。

《左传》“凡称人曰大国，凡自称曰敝邑”，孔颖达“小邑有宗庙，则虽小曰都，无乃为邑，为尊宗庙，故小邑与大都同名”。

阳邑的东北有阳苑、阳城、邑
城，这些连在一起说明什么呢？这是否是西周或更早的商那个时期的城邑呢？
1996年6-7月，离义井二公里的北羊台邯峰电厂建设发现了古人生活的遗迹，经河北省文物部门发掘，这里发现了大量的先商遗迹，出土了先商居民的生活器具。

北羊台遗址被认定为先商文化遗存，是“先商文化分布的重要区域”，其发现“充实了漳河型先商文化的内容”“同时也是商族在此频繁活动的见证”。

这处先商遗址的发掘被命名为“北羊台遗址”，北羊台南部还有个“南羊台”，原来此处是一个叫“羊台”的地方，时间久了，一个地方成了两处了。

那么为什么叫“羊台”呢？当地人语焉不详。

这样一个奇怪的村名其实放在西周或更早的时期考量也许不难解释。

“台”是什么呢？《说文》“台，四方而高者。

台，会意。

从至从之，从高省。

與室屋同意。

”按积土四方高丈曰台，不方者曰观曰阙。

早期的“台”是什么呢，赵王城里有三个“台”，分别是“龙台”“南将台”“北将台”，曹操有“三台”。

1965年位于藁城市台西村，发掘了一座商代中期遗址和墓葬群，叫“台西商代遗址”。

规模之大、出土文物之丰富、文物价值之高，是建国来全国重大考古发现之一。

从春秋时起，井田制日趋崩溃，逐渐被封建生产关系所取代。

但从商代以降，实行了几百年的井田制，那时的名字
却留了下来。

“义井”“索井”“木井”“天井”“册井”等因为地域特点以及经济政治中心的转移等等原因流传了下来，即使不算商朝的井田制时代，但从西周（公元前1046年到公元前771年）算起，这些名字也有了3000年左右的历史。

义井向南十公里之内有“界城”，那么界城是什么呢？它就是《史记》中的《殷本纪》中记载的商纣王九侯城遗址所在地。

《括地志》云:"相州滏阳县西南五十里有九侯城，亦名鬼侯城，盖殷时九侯城也。

”当时九侯城也是商王朝非常重要的战略要地。

义井再向南几十公里内就是殷商都城安邑（安阳）。

义井向西北几公里之内有磁山文化--中国华北地区的早期新石器文化。

向西北十几公里之内有午汲古城，午汲古城在1957年的考古报告中确定时期为春秋到西周时期，但也在其中发现了更早石器时代的扁平石斧等东西。

古城长889米、南部宽768米，遗迹尚存，令人震撼。

向北几十公里内就是商代祖乙九年（前1500年）迁都于邢（邢州）的邢台，商朝末期，邢侯为纣王三公之一。

义井向西再远些几十公里内是《尚书》“西伯既勘黎”的黎城。

黎城即九黎族经过长期的斗争比如涿鹿之战失败后，一部分被迫退回南方，一部分留在北方，后来建立的黎国。

到西周时还留有黎民的名称。

现在的黎侯城遗址还在。

义井向东南十多公里是下七垣遗址，磁县时营村西南漳
河北岸台地下七垣遗址除一部分战国墓外，都是先商遗存。

商墓23座，战国墓6座，共出土陶器304件，骨器354件，石器481件，蚌器274件，角器34件，卜骨、铜镞等文物124件。

说明当时先商先民在此活动频繁。

在这样的历史地理环境中考量“义井”“阳邑”等村落名字，我们是否会有一个逐渐清晰的认识，那就是这是一片历史悠久的土地，这是一个有着几千年历史的“村”名呢？。