议论文范文

议论文范文
议论文范文25篇
议论文范文（一）：
眼光
同样的景物，有人觉得美丽，有人却觉得平淡；同样的事物，有人看到了机遇，有人却熟视无睹；同样的生活，有人活得坦然，有人却活得凄然应对同一世界，为什么每个人的收获与感受如此不相同？这是因为每个人的眼光不一样。

你用什么样的眼光打量世界，世界就回馈什么样的东西给你。

你想世界给你精彩的生活，你就得用智慧的眼光看待世界。

用智慧的眼光看世界，就是用欣赏的眼光发现美丽。

罗丹曾说过：“世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

”是啊，我们身旁有多少美丽的风景，有多少动人的画面啊！可是，我们忙于世务，匆忙地赶路，匆忙的眼光无法看到这些美景。

似乎一切都是理所当然，花就应当那样鲜艳，草就应当那样嫩绿，人性就应当那样善良，于是，心中的那份触动和敏感随着匆忙的眼光悄悄丢失了。

于是，便有了生活枯燥乏味的感叹。

海伦·凯勒尽管双目失明，但她并不缺少欣赏的眼光，发现四季的盛景如一场极其动人并且演不完的戏剧。

这是因为她内心深爱着这个世界。

可见，欣赏的眼光需要有爱心做基础。

让我们用欣赏美的眼光看待世界，为发现一朵花开放而欣喜，看到清晨第一缕阳光而欢乐，望着湛蓝的天空而陶醉，目睹一个小小的善举而感动，这样，我们就会发现世界多么美丽，心里就会充满阳光。

用智慧的眼光看世界，就是用发展的眼光抓住机遇。

冷战结束后，东德和西德之间的那道柏林墙也随即被推倒。

那些被推倒后剩下的断壁残垣、碎石瓦砾，在旁人看来就是一堆废物，毫无用途。

可是有一个年轻人却看到了它的价值，因为这些遗迹遗物是历史的见证，将来的价值不一样寻常。

于是，年轻人买下了它们，经过加工，这些废料摇身一变，变成了柏林墙推倒后的纪念品。

人们为了记住这段历史，纷纷购买纪念品。

那些原本无用的东西却使那个年轻人获得了财富。

正是因为那个青年有着敏锐独特的发展眼光，才发现并抓住了这个别人都抓不住的机遇。

让我们用发展的眼光，关注周围的生活，关心生活的世界，这样，我们就会发现事物的价值，抓住人生的机遇，创造人生的辉煌。

用智慧的眼光看世界，就是用坦然的眼光对待生活。

生活中，每个人都会碰到困难，遭受挫折。

有些人常常抱怨命运不公，有些人则容易绝望轻生，更有甚者想报复社会，就是因为这些人缺乏坦然的眼光，看不到生活的光明和精彩。

邓小平遭遇三起三落，他没有气馁，没有轻生。

正因为他能用坦然的眼光看待生活，所以才有我国的改革开放，经济腾飞。

冯骥才被下放，生活贫苦，他没有放弃对艺术的追求，还在自家院中种上扁豆花，每日作画。

正因为他能用坦然的眼光看待生活，所以才没有迷失方向。

体操运动员桑兰，祸从天降，一夜之间由一个灵活好动的女孩变成无法动弹的病人。

应对灾难她没有退却，反而活得更加精彩，这也是因为她能用坦然的眼光看待生活。

可见，在人生旅途中遭遇困难挫折时，必须要用坦然的眼光去看待，这样才能让我们释怀，才能生活得更加精彩。

总之，当你用什么眼光看世界时，世界也会还给你什么。

如果你想拥有欢乐、健康和成功，拥有丰富精彩的生活，那么就用智慧的眼光去看待世界吧。

议论文范文（二）：
才能来自勤奋学习
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。

人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。

学习也是实践，不断地学习实践是人们获得才能的基础和源泉。

没有学不会的东西，问题在于你肯不肯学，敢不敢学。

自幼养成勤奋学习的习惯，就会比一般人早一些表现出有才能，人们却误认为是什么“天才”，捧之为“神童”。

其实，“天才”和“神童’’的才能主要也是后天获得的。

当所谓“天才”和“神童”，一旦被人们发现后，捧场、社交等等因素阻止了他们继续勤奋学习，渐渐落后了，最终竟一事无成者，在历史上是屡见不鲜的。

反之，本来不是神童，由于坚持不懈地奋发努力，而成为举—世闻名的科学家、发明家的却大
有人在。

③牛顿、爱因斯坦、爱迪生都不是“神童”。

牛顿终身勤奋学习，很少在午夜两三点前睡觉，常常通宵达旦工作。

爱因斯坦渎中学的成绩并不好，考了两次大学才被录取，学习也不出众，毕业后相当一段时间找不到工作，之后在瑞士伯尔尼专利局当了七年职员。

就是在这七年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强地学习、工作着，利用业余时间勾画出了相对诡的理论基础。

发明家爱迪生家境贫苦，只上了三个月的学，在班上成绩很差。

可是他努力自学，对于许多自我不懂的问题，总是以无比坚强的意志和毅力刻苦钻研。

为了研制灯泡和灯丝，他摘了4万页资料，试验过一千六百多种矿物和六千多种植物。

由于他
每一天工作十几个小时，比一般人的工作时间长得多，相当于延长了生命，所以当他七十九岁时，他宣称自我已经是一百三十五岁的人了。

任何人付出和他们同样艰苦的努力，都能有这样、那样的贡献，都会获得必须的才能。

其实不仅仅是科学，在文学艺术上也是一样。

狄更斯曾说：“我决不相信，任何先天的或后天的才能，能够无需坚定的长期苦干的品质而得到成功的。

”巴尔扎克说：“不息的劳动之为艺术法则，正如它之为生存法则一样。

”
总之，人们的才能主要是由勤奋努力学习得来的。

马克思终身好学不倦，为了写《资本论》，花了四十年的功夫阅读资料和摘写笔记。

他在伦敦，每一天到大英博物院图书馆阅读，竟在座位前的地板上踩出一双脚印。

马克思是我们的光辉榜样，这双脚印深刻地说明：才能来自勤奋学习。

议论文范文（三）：
谈骨气
我们中国人是有骨气的。

战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。

大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今日就叫做有骨气。

我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。

当然，社会不一样，阶级不一样，骨气的具体含义也不相同。

这一点必须认识清楚。

可是，就坚定不移地为当时的提高事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它进取的教育意义，是值得我们学习的。

南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。

文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便能够做大官，但他坚决拒绝，最终在公元1283年被杀害了。

孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。

他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自我的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。

另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，之后就饿死了。

不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有进取意义的。

那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。

吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。

那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。

不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。

还有个例子。

民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。

在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，并且更加努力。

明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主必须得到胜利。

毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：
“许多以往是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。

闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。

”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。

孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到此刻，还有它进取的意义。

当然我们无产阶级有自我的英雄气概，有自我的骨气，这就是绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们必须能够克服任何困难，奋勇前进。

议论文范文（四）：
熟悉
心理学上有个理论，人对未知具有天生的恐惧，随着对未知事物熟悉程度的加深，恐惧会逐渐下降。

熟悉，让人感到安全。

可是，熟悉往往也预示着危险。

熟悉是一种危险，因为它往往让人失去警惕。

小时候喜欢游泳，自恃水性还不错。

可是家人从来不准我私自下河游泳，说“淹死的都是会水的”。

我不以为然。

有一次去虹口，来到河边玩水，我自恃水性好，熟悉，便想下河一试。

没想到刚一下水，就发现河中看似平静的水面下竟湍急异常，一不留神就被冲倒了，转眼就被冲走十多米。

所幸在河道拐弯处被一位游客拉上来才没葬身江底。

上岸后，惊魂甫定的我想起家人的话，一阵彻骨的寒意袭上心头。

熟悉，让人失去警惕，陷于危险的境地。

熟悉是一种危险，因为它往往让人失去冷静。

前秦国主苻坚在建国之时，与前凉、前燕等国展开了旷日持久的战争，一生可谓戎马倥偬，并最终取得胜利。

当全国只剩下偏安一隅的东晋未统一时，他以为自已久娴战阵，对征战之事无比熟悉，便不顾东晋君臣团结的事实，不听自我群臣的谏净，执意发动对晋作战。

在战争中，又自以为勇猛过人，恃勇轻进，不等后方几十万军队集结就率领先锋八万余人进逼淝水，结果大败而还。

熟悉，让人失去冷静，最终导致失败。

熟悉是一种危险，因为它往往让人陷入思维定式。

物理学家泊松
主要研究光的本质，支持“粒子说”。

他做了各种各样的光学实验无数次，自以为已熟悉所有的试验结果。

当青年科学家菲涅耳提出验证光的波动性的一种方法时，泊松经过计算证明光在经过圆形障碍物时会在阴影中心出现亮斑，他立刻想到自我曾做过的实验没有亮斑出现，于是撰文对菲涅尔大加嘲笑，认为其理论荒谬。

可是菲涅耳在竞赛的关键时刻，经过最新的观察手段观察到了那个亮斑，证实泊松错误！最终竞赛以波动说胜利而告终，而那个亮斑被人们称为“泊松亮斑”，以此嘲笑泊松的自负。

熟悉，让人陷入思维定式，不能发现真理。

当我们在感受着熟悉给我们带来的安全感和方便时，同时也要想想，这些“熟悉”有没有让我们失去警惕，有没有让我们失去冷静，有没有让我们陷入思维定式。

仅有处理好这些问题，我们才能获得成功。

议论文范文（五）：
切莫感情用事
魏征在《课太宗十思疏》中写道:"无因喜以谬赏，无以怒而滥刑"，是劝唐太宗在赏罚上不能因为自我的喜怒哀乐而便赏罚不公正，我们这些凡夫俗子也明白这些道理，但往往我们真的遇到一些事情无法确定时，总会选择距离我们关系密切的，这就是感情用事。

如果你是一名律师，你的亲人犯了罪，在法庭上你是依法办事，一切按法理讲，还是运用你的口才，抓一些漏洞，为亲人尽量摆脱罪名，这实在很难选择:一边是法理，一边是人情，该顾哪边。

违背哪一边你都会不安。

但大义灭亲，法理可容，人们也会慢慢理解你;若你违背法理，自我良心不安不说，整个社会都会鄙视你。

选择正义，有罪就该罚，这才是你的正确选择，切莫感情用事。

物理史上，人们在理解光的本质时，由于著名物理学家牛顿坚持微粒学说，光波学说其时已经得到验证，但牛顿在科学界的影响很大，人们宁愿相信牛顿，
也不愿相信真理，使光波学说埋没了100多年，直到在实验室里面重新被演示以后，人们d慢慢相信，理解光波学说。

在科学史上，人们宁愿相信著名科学家，而不去相信真理，这一切都是因为人们感
情用事，认为名人不会错，孰不知名人也会有失误乃至错误的时候。

孔子曾说:人非圣贤，孰能无过。

切莫因一个人的名声，而决定他所说的所做的一切。

毛泽东是我们伟大的领袖，在抗日战争期间，对苏共派来的使者，他并不因为自我崇拜马列主义，而相信使者所指挥的一切都是正确的，而是根据当时的抗战形势来决定抗战的路线，并且在井冈山创立了一套适合中国国情的革命策略。

对人感情的亲疏，往往会影响我们对事物的认知，从而造成一些不必要的错误。

确定一件事情的对错、是非，切不能因为感情用事而做出错误的确定，不能因为盲目的崇拜而相信他人的一切，遇事应冷静，仔细研究认真研究来确定正误"排除一切感情因素，是我们以后工作做事时首先要做的。

切莫感情用事!
议论文范文（六）：
谈诚信
在日常生活中，诚信，无非是讲信用!可是，在现代社会人群中，很难找到它的身影.就说昨日，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;
古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西——诚信.设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲那还要交朋友干什么呢
请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最终自食其果害了自我.
刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事:一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊:“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商
不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪.第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊:“谁能救我上岸，我给他100两金子.”以往救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了.
由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉
如何培养诚信这种品德呢关键还是得从“小时小事”做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅仅是一本漫画书的问题，你可能不明白，当另一个要借这本书的人按时拿到自我退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望所以说，要拥有诚信，首先得要能研究到他人，替人着想.
为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!
议论文范文（七）：
谈“自我约束”
一位父亲以水仅有放在杯子里，受到杯子的约束才可能被人喝到为例，告诉儿子：仅有经过自我约束才能获得真正的自由。

的确，在生活中，有着许多像杯子对水这样有形的约束，这其中有外加的，也有自觉的，这种自觉的就是“自我约束”。

“自我约束”就是有意识地控制自我，有原则地对待事物。

在很多时候，“自我约束”常常意味着放弃一些东西。

有时，这些东西正是你渴望已久的；应对诱惑与欲望，能够“自我约束”的人明白今日的放弃是为了明天的得到，什么都不放弃往往会失去更多的珍贵的东西。

德谟克里特曾说：“和自我的心斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。

”这句话正是对“自我约束”者的一种肯定。

儒家学派代表人之一的孟子所说的：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，不正是当时自我约束的最高标准吗？历史上很多伟人
不也都是在自我约束之下，才一步步走向成功吗？毛泽东在求学期间不谈男女恋爱问题。

他认为要改造国家和社会，对学问的需要太迫切了，必须要十分珍惜宝贵的青春，把时间和精力都花在有价值的事情上。

正是由于对自我的严格约束，毛泽东最终以自我的博学多才和满腹韬略成为中国革命的伟大领袖。

很多人在参观完鲁迅先生旧居后，常常惊叹于这位文学巨匠家中的陈设的简单和家具的陈旧。

正如鲁迅先生常说的：“人的生活不能太安逸，否则人会变得懒惰。

他一向过着朴素的生活。

在这样简朴的生活环境下，鲁迅先生笔耕不辍，用一篇篇战斗檄文把一切丑恶揭露得淋漓尽致的。

18世纪美国著名物理学家富兰克林曾为自我订过13条“道德准则”，其中有“节制欲望，自我控制”等资料，这些都成为富兰克林“自我约束”的准则。

他每一天都对照检查自我，如有违反就记记下来，警告自我。

从上述事例中，我们应当得到某些启示，我们正处于人生的转折点，“自我约束”对我们更有现实意义，毕竟“人生能有几次搏”。

在这关键的一年中，我们更应当约束自我，不再追求时髦的装束，不再迷恋于精彩的电视节目，不再自欺欺人，心存侥幸，而应脚踏实地，自律自检，自我约束，争取以优异的成绩走出初中的校门。

“自我约束”不仅仅是此刻，并且对我们的终生都有莫大的益处。

那么，让我们学会“自我约束”，做一个有自控力，有原则的人吧！
议论文范文（八）：
竞争
“缺乏自信力的人，谈不上竞争意识!缺乏崇高目标的人，也难以坚持卓越的竞争状态.”
竞争无处不在，竞争是人向上的不竭动力，竞争是选拔人才的最佳方式，竞争是完善自我，实现民族自强的根本途径.
在非洲的一个草原，每一天早晨斑马一睁开眼，想到的第一件事就是:我必须跑得更快，否则，我就会被豹子吃掉;而同一时刻，豹子从睡梦中醒来，首先闪此刻脑海里的是:我必须跑得更快一些，追上更多斑马，要不然我就会饿死.于是几乎同一时刻，斑马与豹子一跃而起，迎着朝阳竞跑.
生活显然不像斑马与豹子般弱肉强食，但竞争是不可避免的.你看江河湖海，到处都是千帆竞渡.你看城市乡村，处处都是行色匆匆的芸芸众生，生活是公平的，在人生的每一道驿站，每一瞬间，我们若消极懈怠，不思进取，必将被时代抛得老远，或是淘汰出局.所以，无论你是斑马还是豹子，每当太阳从东方升起的时候，就应当毫不犹豫地向前奔跑.
中国加入世贸组织后，面临着巨大的挑战和机遇.政府原以为我国的企业将无法适应国际市场激烈的竞争，面临破产的危机.但事实证明，我们并没有失败，反而越挫越勇，有些企业已在国际市场占有一席之地，如海尔集团，这正是竞争的力量.优胜劣汰，自古就遵循着这样一个规律.企业在竞争中不断地完善自我，提高生产效率，加强管理，国际环境正像一个大漩涡，唯有逆流而上，才能取得胜利.
但竞争并不意味着不择手段，盲目地竞争只会使自我陷于孤立，甚至损害别人的利益，某重点中学的一次座谈会上，一个学生公开说:“人就是自私的，我会做的题不愿告诉别人，因为我们之间的关系是竞争.”
显然，这是对竞争的误解，竞争的目的在于使双方共同促进、提高，而不在于更加封闭和敌视.如果长期下去，必然会使你变得孤僻，不可一世.你的身边也不会有知心朋友，成功也将离你而去.“良好的竞争心理，正当的竞争精神，这就是使事业成功与督促个人向上的动力.”
仅有启程，才会到达梦想的目的地;仅有播种，才会有收获;仅有竞争，才能脱颖而出，更好地实现人生价值.
议论文范文（九）：
做最好的自我
有位哲人说：如果你不能成为大道，那你就当一条小路；如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。

意思是说，如果你不能成为伟大的人，那就当好一个平凡的人。

我却要说，无论你身处怎样的岗位，从事怎样的事业，肩负怎样的使命，都要有执着的精神，做一个最好的自我。

做最好的自我，就是不管遇到怎样的困难，都要始终如一搞好自
我的本职工作。

2005年“感动中国年度人物”王顺友是一名普普通通的邮递员，他朴实得像一块石头。

他担负的马班邮路，山高路险，气候恶劣；他一年中有330天左右的时间在大山中度过。

可是，他一个人，一匹马，在这漫漫邮路上一跑就是20年，20年来步行26万公里，足能够重走长征路21回，环绕地球六圈半。

20年来，没延误一个班期，没丢失一封邮件；他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传薪，在一个平凡的岗位上创造了世界邮政史上的传奇。

“搞好本职工作是我的职责，再大的苦也要忍了，不能给党丢脸。

”王顺友那朴实的话让我们明白了一个生活真谛：不管你处在怎样的条件下，只要你执着于自我的本职工作，尽心尽责做好它，你就是一个最好的自我。

做最好的自我，就是不管遇到怎样的命运挫折，都要全力以赴从事自我的事业。

我们都明白霍金的名字，命运带给霍金的是残酷和不幸：正在读研究生的他被确诊患上了“卢伽雷氏症”，之后，中枢神经残废，肌肉严重衰退，失去了行动本事，手不能写字，嘴说不清话语，终身要靠轮椅生活。

然而，就是这样一个不幸的生命，克服了常人难以想象的困难，全身心扑进他的研究事业，靠唯一能够活动的手指，极其艰难地写出了著名的《时间简史》，在天文学的尖端领域——黑洞爆炸理论的研究中，获得了震动天文界的重大成就。

“生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。

”“当你面临着夭折的可能性，你就会意识到，生命是宝贵的，你有很多的事情要做。

”霍金的话告诉我们：不管你遇到怎样的挫折与不幸，只要你坦然应对，执着于自我的事业和追求，你就是一个最好的自我。

做最好的自我，就是不管应对怎样复杂的形势，都要坚定不移地完成自我的使命。

我们都以往被中原大地上的女英雄任长霞的事迹感动过。

任长霞一踏上登封的土地任公安局局长，应对的是治安极差的登封：斜黑势力横行霸道，百姓群众敢怒不敢言。

但任长霞明白自我肩负的神圣使命，明白自我是百姓的保护神，所以，她坚定不移，擒大要犯，抓小毛贼，破丢失耕牛案，铲除“砍刀帮”……雷鸣电闪、手脚生风地连破了一堆大案后，登封的社会治安立竿见影地好转，老百。