《孔雀东南飞》 讲课稿
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学 习 目 标
1、了解叙事诗通过完整的情节来刻划 人物，反映社会生活的特点，学习托 物起兴、排比铺陈的表现手法。 2、理解主要人物的性格特点以及表现 人物特点的主要方法。 3、认识封建礼教、封建家长制的罪恶。 4、掌握“相” “自”“见”等词的用 法。
《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事 诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称 “乐府双璧”。 选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗 为焦仲卿妻作》。它是我国古代最长的叙事诗,也是我国古代最 优秀的民间叙事诗。
府吏得闻之，堂上启 阿母：
阿母谓府吏：
府吏长跪告：
阿母得闻之，槌床 便大怒：“小子无所畏， 何敢助妇语！吾已失恩 义，会不相从许！ ”
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，
幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。
共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜， 何意致不厚？”
这段描写作用有三：其一，通过他之口，证实兰芝是 无辜被遣，并表现了兰卿二人的深厚感情；其二，初次展
①西汉时：音乐机关。乐指音乐，府指官府。 ②魏晋六朝：将乐府所唱的诗（汉人原称“歌谣”）也叫“乐 府”。 ③唐代：撇开音乐，注重诗的社会内容，成为一种新乐府。 如 白居易的《新乐府》，未入乐，但自名为乐府。这里的“乐府” 实际成为一种批判现实的讽刺诗。
机关名称
新体诗名称
批判现实的讽 刺诗
④宋元后：有称词、曲为乐府的。
汉时，社会不看重妇女的贞节问题，女人丧偶或离婚仍可再 嫁。西汉司马相如就娶了守寡的卓文君。蔡文姬就嫁过多次。史 书记载汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后。汉代，婚姻重视门 第。刘兰芝被休回娘家只十多天，县令、太守相继就为儿子说婚。 说明刘兰芝的貌美德高，同时也见当时的婚俗。县令、 太守为 子求婚，于刘家有择门第的意思，家人是为一己私利，寡妇不嫁 反而受到种种欺凌。刘兰芝被兄长逼嫁投身清池，是当时不少寡 妇悲惨命运的反映。
２、 表白内心委屈 无奈请遣归去
十三能织素， 十四学裁衣， 十五弹箜篌， 十六诵诗书。
十三能织素 十四学裁衣
十五弹箜篌 十六诵诗书
这是一种铺陈手法，称为“赋” 。这 里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪 明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝 被逐作铺垫，以激起读者的同情。另一方面 证明“女行无偏斜”，婆婆对她的责难毫无 道理。
萦苦辛
缠绕
告诉 记
白公姥
禀告
招致
赍钱
赠送
用
启阿母
若见录
致不厚
无所施
逆想，想到将来
逆以煎我怀
卒大恩
尽、终
否泰
晚上7点到9点
坏运气；好运气
奄奄黄昏后
wk.baidu.com
寂寂人定初
夜里9点到11点
偏义复词 两个意义相关或相反的词，连起 来当作一个单词使用，实际上只取其 中一个词的意义，另一个词只作陪衬
便可白公姥 我有亲父母
“焦、刘殉情”故事的传说 汉末建安年间，才貌双全的刘兰芝 和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。但刘兰 芝却为婆母不容，婆母百般刁难她， 没有办法，刘兰芝只好自请回娘家。 夫妻二人双双“誓死不相负”。兰芝 回到娘家后，不久，县令替他的儿子 求婚，焦仲卿闻听此事，二人生人作 死别，在兰芝成婚那天，兰芝投井而 死，仲卿也自缢身亡。两人变成了一 对鸳鸯相对而鸣。这个美好的故事传 说演化成了我国最早的一篇长篇叙事 诗。
3、窈窕艳城郭（使……羡慕）
四、意动用法
1、戒之慎勿忘
2、便利此月内（以……为最吉利）
四、一词多义
区区小事，何足挂齿 区区 何乃太区区 感君区区怀 幸复得此妇
不重要 愚拙、凡庸
真情挚意 副词，再，又 双层的，夹层的 回答，答复
复 红罗复斗帐
便复在旦夕
为仲卿母所遣 遣 县令遣媒来
休，女子被夫家赶回娘家 派 送
课文解读
主题：故事以时间为顺序，以刘兰芝、 焦仲卿的爱情和封建家长制的为矛盾 冲突的线索，揭露了封建礼教破坏青 年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰 芝和焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
伤亦投不为府 之自水嫁仲小汉 ，缢而。卿吏末 为于死其母焦建 诗庭。家所仲安 云树仲逼遣卿中 尔。卿之，妻， 。时闻，自刘庐 人之乃逝氏江 ， ，
“故”字写出焦母挑剔刁难，也表现了刘兰芝洞察世情的 聪颖。
非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使， 徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。
“君家妇难为”和“徒留无所施”： 刘兰芝对造成事端的原委和事态的发展 有着清醒的认识，准确的判断。反映出： 1、决不忍辱苟且的刚强性格
2、头脑清醒又具有强烈反抗精神
3-6仲卿求情未允
“见”代指刘兰芝，宾语前置
4、出置南窗下
“南窗”前省略介词“于”
1、十三能织素，十四学裁衣， 十五弹箜篌，十六诵诗书。
2、东西植松柏，左右种梧桐。
3、枝枝相覆盖，叶叶相交通。
古诗文中为了使语句整齐，在彼此相对的文句中，常使前
后词语互相呼应，在意义上互补，而形成一个完整的意思， 叫“互文”
六、补充解释
古，自作主张；今，不受约束，不收限制
古，坐具；今，卧具。
9、以此下心意
古，忍耐委屈
（7）
今，对人的情意；意思
10、供养卒大恩 古，侍奉公婆
（8） 今，供奉祭祀
11、本自无教训 12、自可断来信
13、有此令郎君 古，美好
（10） （16）
（17）
古，教养；今，从错误失败中取得知识 古，来送信的使者,本文指媒人；今，寄来的书信 今，下指示，使
十七为君妇， 心中常苦悲。 君既为府吏， 守节情不移， 贱妾留空房， 相见常日稀。
鸡鸣入机织， 夜夜不得息。
十七为君妇 ，心中常苦悲。君既为府吏， 守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。 鸡鸣入机织，夜夜不得息。 三日断五匹，大人故嫌迟。
第一 个“常”道出了她内心的多少辛酸，反映了她与焦母 之间的矛盾日久，深刻而难以调和。第二个“常” 表达了丈 夫因公务不常在家，兰芝时时有“空房”“日稀”之感。但 “空”“稀”却未影响她对丈夫的感情，这就为表现两人爱情 的纯洁与坚贞，也为悲剧性情节发展作了伏笔。
注意文中生字词
mŭ pīng rú wēiruí mí ng
公姥 伶俜
fŭ pĭ
腰襦 葳蕤 冥冥
jī zhí zhú zà ng
拊掌 否泰
huà n pì n
赍钱 踯躅 摧藏
pá n chuí wè i cōng
仕宦
聘礼 磐石 槌 遗施
骢
一、通假字
终老不复取 合葬华山傍 摧藏马悲哀 蒲苇纫如丝 槌床便大怒 箱帘六七十 通“娶”。 通“旁”，旁边 同“脏”，脏腑。 通“韧”，柔软而结实。 通“捶”，捶打 通“奁”
孔 雀 东 南 飞 （ 并 序 ）
孔雀东南飞 （并序）
• 交代了故事发 生的时间、地 点、人物，故 事的大致情节 及作诗缘由。
孔雀东南飞
五里一徘徊
孔雀起兴，引出全篇故事。 首先借鸟起兴，这是我国古代民歌 传统手法；其次，以孔雀失偶，徘徊反 顾为全文奠定深沉悲哀的基调，形成一 种笼罩全篇的悲剧气氛，起着提纲挈领， 暗示全篇的作用。
黄泉下相见
见 君既若见录
见面 指代我 指代我
府吏见丁宁
用在动词前，表示对自己怎样
形形色色的“自”
一、代词，意为“自己” （1）亦自缢于庭树（2）举动自专由。 （3）汝岂得自由！（4）进止敢自专？ （5）不图子自归。（6）不迎而自归。 （7）那得自任专！（8）自挂东南枝。 二、代词，意义犹“其”。 （1）自名秦罗敷。（2）自名为鸳鸯。 三、介词，意为“从”、“自从”。 （1）自君别我后
我自不驱卿 本自无教训 自可断来信 葳蕤自生光 自名秦罗敷 自名为鸳鸯 好自相扶将 物物各自异
（自，本） （本自，本是） （自，即） （自，且，还是） （自，其） （自，其） （自，亲自） （自，助词，无义）
五、句式辨析
1、为仲卿母所遣
2、誓天不相负 3、君既若见录
“为……所……”表被动
“相”代指刘兰芝，宾语前置
昼夜勤作息
逼迫兼弟兄
我有亲父兄
其日牛马嘶
“相”的指代作用
誓天不相负
你，指刘兰芝 你，指焦仲卿母
好自相扶将
君既若见录 不得便相许 蹑履相逢迎
我，指刘兰芝
他，指媒人 他，指焦仲卿
“相”字的用法：
（1）相（xiāng），副词，表示一方对另一方有 所动作，偏指一方。 一是指代第一人称，可译为“我”。 （1）及时相遣归 （2）久久莫相忘 （3）嬉戏莫相忘 二是指代第二人称，译为“你”。 （1）会不相从许 （2）还必相迎取 （3）誓不相隔卿 （4）誓天不相负（5）不得 便相许 三是指代第三人称，可译为“他（她）”。 （1）好自相扶将 （2）蹑履相逢迎 （3）怅然遥相望
（2）相（xiāng），副词，表示互 相、彼此
• 相见常日稀 • 六合正相应 • 叶叶相交通
枝枝相覆盖 仰头相向鸣
（3）相（xiàng），名词，相貌；宰相，丞 相。如：
①儿已薄禄相 ②王侯将相宁有种乎？
（4）相（xiàng），动词，仔细看，审察； 辅助，帮助。如： ①伯乐教其所憎者相千里马，教其所爱 者相驽马。（《韩非子· 说林下》） ②乐桓子相赵文子。（《左传· 赵公元年》
文 学 常 识
乐府双璧
文 学 常 识
北朝乐府民歌《木兰诗》 （选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗歌》） 汉乐府民歌《孔雀东南飞》 （我国古代保存下来的最早、最长的 叙事诗。选自南朝陈朝徐陵所编的 《玉台新咏》）
文学常识
本是汉代的音乐机关，后来指古代的一种诗体，可以配乐歌唱的民间歌谣和 文人诗。《敕勒歌》《木兰诗》《梦游天姥吟留别》等都是乐府诗。
• 四、语气副词，意为“本”。 （1）我自不驱卿 • 五、时态副词，意为“已”、“已经”。 （1）本自无教训 六、时态副词，意为“即” • （1）自可断来信 • 七、连词，意犹“而” （1）葳蕤自生光。 八、助词，与他词组合成词组。 （1）好自相扶将。 “好自”即“好好地”。 (2）物物各自异。 “各自异”即“各异”
词曲
叙事性强：情节较完整，人物有个性。 艺术手段丰富：比兴能继承，描写见细 节，人物重刻画，对话有个性。 形式多样：以五言为主，兼有四言和杂 言，句式灵活自由。
《孔雀东南飞》背景资料:
《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最 早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀 的民间叙事诗。
故事发生在汉末建安年间，是以真人真 事为基础创作的。全诗357句，1785字，被称 为 “古今第一首长诗”。
十七遣汝嫁
哙拜谢，起，立而饮之
谢家来贵门
感谢
动词，告辞
动词，拒绝 动词，劝告 动词，女子出嫁 动词，适合，依照 副词，刚才 副词，正好
一 词 多 义
谢
阿母谢媒人
多谢后世人 始适还家门
处分适君意
适 适得府君书
适与地平
适彼乐土
动词，到，去
见
一、动词，见面 ①相见常日稀（见面） ②黄泉下相见（见面） 二、指代性副词，相当于“我” ③君既若见录（用在及物动词前，表示对 自己怎样） ④府吏见丁宁（用在及物动词前，表示对 自己怎样） 三、表示被动，相当于“被” ⑤渐见愁煎迫（“被”）
（32）
古，交相通连；今，各种运输和邮电事业的总称 古，告戒；今，常用来表示感谢
三、词类活用
一、名词用作动词 1、自名秦罗敷 2、交广市鲑珍 二、名词用作状语 1、孔雀东南飞 2、手巾掩口啼 3、朝成绣夹裙，晚成单罗衫 4、卿当日胜贵
三、形容词用作动词 1、千万不复全（保全）
2、足以荣汝身（使动用法）
二、古今异义
1、守节情不移 2、君家妇难为 （2） （2）
古，遵守规则；今，妇女不改变节操
古，难当；今，表使人为难，或客套话。
3、妾不堪驱使
4、共事二三年 古，一起生活
（2）
（3） 今，一起工作
古，使唤；今，强迫别人按自己的意志行动
5、可怜体无比 （4）
古，可爱；今，值得怜悯与同情 6、汝岂得自由 7、槌床便大怒 8、再拜还入户 古，两次 （4） （6） （7） 今，又一次
诗中“床”“榻” 都是坐具。先秦时，人 们在日常生活中普遍采 用跪坐形，很早就
有用席子来铺垫的习惯，就是所谓的席地而坐，即以 席为坐具。秦汉时，床榻开始成为坐具。汉时的床榻 比较低。床，一般较笨重，多是室内固定家具；榻， 较轻便，多是待客的临时用具，过后收藏。
整体感知:
朗诵(听录音)
1.注意生字词的读音 2.注意难解的词和句 3.注意停顿
14、渠会永无缘 （20）
古，他；今，常指人工开凿的河道
15、处分适兄意 古，处理 （20） 处罚决定 16、生人作死别 17、汝是大家子 （26） （28） 古，活着的人；今，陌生的人 今，对犯错误或犯罪的人按情节轻重做出
古，大户人家；今，所有的人，著名的专家
18、叶叶相交通
19、多谢后世人
（32）
1、了解叙事诗通过完整的情节来刻划 人物，反映社会生活的特点，学习托 物起兴、排比铺陈的表现手法。 2、理解主要人物的性格特点以及表现 人物特点的主要方法。 3、认识封建礼教、封建家长制的罪恶。 4、掌握“相” “自”“见”等词的用 法。
《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事 诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称 “乐府双璧”。 选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗 为焦仲卿妻作》。它是我国古代最长的叙事诗,也是我国古代最 优秀的民间叙事诗。
府吏得闻之，堂上启 阿母：
阿母谓府吏：
府吏长跪告：
阿母得闻之，槌床 便大怒：“小子无所畏， 何敢助妇语！吾已失恩 义，会不相从许！ ”
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，
幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。
共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜， 何意致不厚？”
这段描写作用有三：其一，通过他之口，证实兰芝是 无辜被遣，并表现了兰卿二人的深厚感情；其二，初次展
①西汉时：音乐机关。乐指音乐，府指官府。 ②魏晋六朝：将乐府所唱的诗（汉人原称“歌谣”）也叫“乐 府”。 ③唐代：撇开音乐，注重诗的社会内容，成为一种新乐府。 如 白居易的《新乐府》，未入乐，但自名为乐府。这里的“乐府” 实际成为一种批判现实的讽刺诗。
机关名称
新体诗名称
批判现实的讽 刺诗
④宋元后：有称词、曲为乐府的。
汉时，社会不看重妇女的贞节问题，女人丧偶或离婚仍可再 嫁。西汉司马相如就娶了守寡的卓文君。蔡文姬就嫁过多次。史 书记载汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后。汉代，婚姻重视门 第。刘兰芝被休回娘家只十多天，县令、太守相继就为儿子说婚。 说明刘兰芝的貌美德高，同时也见当时的婚俗。县令、 太守为 子求婚，于刘家有择门第的意思，家人是为一己私利，寡妇不嫁 反而受到种种欺凌。刘兰芝被兄长逼嫁投身清池，是当时不少寡 妇悲惨命运的反映。
２、 表白内心委屈 无奈请遣归去
十三能织素， 十四学裁衣， 十五弹箜篌， 十六诵诗书。
十三能织素 十四学裁衣
十五弹箜篌 十六诵诗书
这是一种铺陈手法，称为“赋” 。这 里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪 明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝 被逐作铺垫，以激起读者的同情。另一方面 证明“女行无偏斜”，婆婆对她的责难毫无 道理。
萦苦辛
缠绕
告诉 记
白公姥
禀告
招致
赍钱
赠送
用
启阿母
若见录
致不厚
无所施
逆想，想到将来
逆以煎我怀
卒大恩
尽、终
否泰
晚上7点到9点
坏运气；好运气
奄奄黄昏后
wk.baidu.com
寂寂人定初
夜里9点到11点
偏义复词 两个意义相关或相反的词，连起 来当作一个单词使用，实际上只取其 中一个词的意义，另一个词只作陪衬
便可白公姥 我有亲父母
“焦、刘殉情”故事的传说 汉末建安年间，才貌双全的刘兰芝 和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。但刘兰 芝却为婆母不容，婆母百般刁难她， 没有办法，刘兰芝只好自请回娘家。 夫妻二人双双“誓死不相负”。兰芝 回到娘家后，不久，县令替他的儿子 求婚，焦仲卿闻听此事，二人生人作 死别，在兰芝成婚那天，兰芝投井而 死，仲卿也自缢身亡。两人变成了一 对鸳鸯相对而鸣。这个美好的故事传 说演化成了我国最早的一篇长篇叙事 诗。
3、窈窕艳城郭（使……羡慕）
四、意动用法
1、戒之慎勿忘
2、便利此月内（以……为最吉利）
四、一词多义
区区小事，何足挂齿 区区 何乃太区区 感君区区怀 幸复得此妇
不重要 愚拙、凡庸
真情挚意 副词，再，又 双层的，夹层的 回答，答复
复 红罗复斗帐
便复在旦夕
为仲卿母所遣 遣 县令遣媒来
休，女子被夫家赶回娘家 派 送
课文解读
主题：故事以时间为顺序，以刘兰芝、 焦仲卿的爱情和封建家长制的为矛盾 冲突的线索，揭露了封建礼教破坏青 年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰 芝和焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
伤亦投不为府 之自水嫁仲小汉 ，缢而。卿吏末 为于死其母焦建 诗庭。家所仲安 云树仲逼遣卿中 尔。卿之，妻， 。时闻，自刘庐 人之乃逝氏江 ， ，
“故”字写出焦母挑剔刁难，也表现了刘兰芝洞察世情的 聪颖。
非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使， 徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。
“君家妇难为”和“徒留无所施”： 刘兰芝对造成事端的原委和事态的发展 有着清醒的认识，准确的判断。反映出： 1、决不忍辱苟且的刚强性格
2、头脑清醒又具有强烈反抗精神
3-6仲卿求情未允
“见”代指刘兰芝，宾语前置
4、出置南窗下
“南窗”前省略介词“于”
1、十三能织素，十四学裁衣， 十五弹箜篌，十六诵诗书。
2、东西植松柏，左右种梧桐。
3、枝枝相覆盖，叶叶相交通。
古诗文中为了使语句整齐，在彼此相对的文句中，常使前
后词语互相呼应，在意义上互补，而形成一个完整的意思， 叫“互文”
六、补充解释
古，自作主张；今，不受约束，不收限制
古，坐具；今，卧具。
9、以此下心意
古，忍耐委屈
（7）
今，对人的情意；意思
10、供养卒大恩 古，侍奉公婆
（8） 今，供奉祭祀
11、本自无教训 12、自可断来信
13、有此令郎君 古，美好
（10） （16）
（17）
古，教养；今，从错误失败中取得知识 古，来送信的使者,本文指媒人；今，寄来的书信 今，下指示，使
十七为君妇， 心中常苦悲。 君既为府吏， 守节情不移， 贱妾留空房， 相见常日稀。
鸡鸣入机织， 夜夜不得息。
十七为君妇 ，心中常苦悲。君既为府吏， 守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。 鸡鸣入机织，夜夜不得息。 三日断五匹，大人故嫌迟。
第一 个“常”道出了她内心的多少辛酸，反映了她与焦母 之间的矛盾日久，深刻而难以调和。第二个“常” 表达了丈 夫因公务不常在家，兰芝时时有“空房”“日稀”之感。但 “空”“稀”却未影响她对丈夫的感情，这就为表现两人爱情 的纯洁与坚贞，也为悲剧性情节发展作了伏笔。
注意文中生字词
mŭ pīng rú wēiruí mí ng
公姥 伶俜
fŭ pĭ
腰襦 葳蕤 冥冥
jī zhí zhú zà ng
拊掌 否泰
huà n pì n
赍钱 踯躅 摧藏
pá n chuí wè i cōng
仕宦
聘礼 磐石 槌 遗施
骢
一、通假字
终老不复取 合葬华山傍 摧藏马悲哀 蒲苇纫如丝 槌床便大怒 箱帘六七十 通“娶”。 通“旁”，旁边 同“脏”，脏腑。 通“韧”，柔软而结实。 通“捶”，捶打 通“奁”
孔 雀 东 南 飞 （ 并 序 ）
孔雀东南飞 （并序）
• 交代了故事发 生的时间、地 点、人物，故 事的大致情节 及作诗缘由。
孔雀东南飞
五里一徘徊
孔雀起兴，引出全篇故事。 首先借鸟起兴，这是我国古代民歌 传统手法；其次，以孔雀失偶，徘徊反 顾为全文奠定深沉悲哀的基调，形成一 种笼罩全篇的悲剧气氛，起着提纲挈领， 暗示全篇的作用。
黄泉下相见
见 君既若见录
见面 指代我 指代我
府吏见丁宁
用在动词前，表示对自己怎样
形形色色的“自”
一、代词，意为“自己” （1）亦自缢于庭树（2）举动自专由。 （3）汝岂得自由！（4）进止敢自专？ （5）不图子自归。（6）不迎而自归。 （7）那得自任专！（8）自挂东南枝。 二、代词，意义犹“其”。 （1）自名秦罗敷。（2）自名为鸳鸯。 三、介词，意为“从”、“自从”。 （1）自君别我后
我自不驱卿 本自无教训 自可断来信 葳蕤自生光 自名秦罗敷 自名为鸳鸯 好自相扶将 物物各自异
（自，本） （本自，本是） （自，即） （自，且，还是） （自，其） （自，其） （自，亲自） （自，助词，无义）
五、句式辨析
1、为仲卿母所遣
2、誓天不相负 3、君既若见录
“为……所……”表被动
“相”代指刘兰芝，宾语前置
昼夜勤作息
逼迫兼弟兄
我有亲父兄
其日牛马嘶
“相”的指代作用
誓天不相负
你，指刘兰芝 你，指焦仲卿母
好自相扶将
君既若见录 不得便相许 蹑履相逢迎
我，指刘兰芝
他，指媒人 他，指焦仲卿
“相”字的用法：
（1）相（xiāng），副词，表示一方对另一方有 所动作，偏指一方。 一是指代第一人称，可译为“我”。 （1）及时相遣归 （2）久久莫相忘 （3）嬉戏莫相忘 二是指代第二人称，译为“你”。 （1）会不相从许 （2）还必相迎取 （3）誓不相隔卿 （4）誓天不相负（5）不得 便相许 三是指代第三人称，可译为“他（她）”。 （1）好自相扶将 （2）蹑履相逢迎 （3）怅然遥相望
（2）相（xiāng），副词，表示互 相、彼此
• 相见常日稀 • 六合正相应 • 叶叶相交通
枝枝相覆盖 仰头相向鸣
（3）相（xiàng），名词，相貌；宰相，丞 相。如：
①儿已薄禄相 ②王侯将相宁有种乎？
（4）相（xiàng），动词，仔细看，审察； 辅助，帮助。如： ①伯乐教其所憎者相千里马，教其所爱 者相驽马。（《韩非子· 说林下》） ②乐桓子相赵文子。（《左传· 赵公元年》
文 学 常 识
乐府双璧
文 学 常 识
北朝乐府民歌《木兰诗》 （选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗歌》） 汉乐府民歌《孔雀东南飞》 （我国古代保存下来的最早、最长的 叙事诗。选自南朝陈朝徐陵所编的 《玉台新咏》）
文学常识
本是汉代的音乐机关，后来指古代的一种诗体，可以配乐歌唱的民间歌谣和 文人诗。《敕勒歌》《木兰诗》《梦游天姥吟留别》等都是乐府诗。
• 四、语气副词，意为“本”。 （1）我自不驱卿 • 五、时态副词，意为“已”、“已经”。 （1）本自无教训 六、时态副词，意为“即” • （1）自可断来信 • 七、连词，意犹“而” （1）葳蕤自生光。 八、助词，与他词组合成词组。 （1）好自相扶将。 “好自”即“好好地”。 (2）物物各自异。 “各自异”即“各异”
词曲
叙事性强：情节较完整，人物有个性。 艺术手段丰富：比兴能继承，描写见细 节，人物重刻画，对话有个性。 形式多样：以五言为主，兼有四言和杂 言，句式灵活自由。
《孔雀东南飞》背景资料:
《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最 早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀 的民间叙事诗。
故事发生在汉末建安年间，是以真人真 事为基础创作的。全诗357句，1785字，被称 为 “古今第一首长诗”。
十七遣汝嫁
哙拜谢，起，立而饮之
谢家来贵门
感谢
动词，告辞
动词，拒绝 动词，劝告 动词，女子出嫁 动词，适合，依照 副词，刚才 副词，正好
一 词 多 义
谢
阿母谢媒人
多谢后世人 始适还家门
处分适君意
适 适得府君书
适与地平
适彼乐土
动词，到，去
见
一、动词，见面 ①相见常日稀（见面） ②黄泉下相见（见面） 二、指代性副词，相当于“我” ③君既若见录（用在及物动词前，表示对 自己怎样） ④府吏见丁宁（用在及物动词前，表示对 自己怎样） 三、表示被动，相当于“被” ⑤渐见愁煎迫（“被”）
（32）
古，交相通连；今，各种运输和邮电事业的总称 古，告戒；今，常用来表示感谢
三、词类活用
一、名词用作动词 1、自名秦罗敷 2、交广市鲑珍 二、名词用作状语 1、孔雀东南飞 2、手巾掩口啼 3、朝成绣夹裙，晚成单罗衫 4、卿当日胜贵
三、形容词用作动词 1、千万不复全（保全）
2、足以荣汝身（使动用法）
二、古今异义
1、守节情不移 2、君家妇难为 （2） （2）
古，遵守规则；今，妇女不改变节操
古，难当；今，表使人为难，或客套话。
3、妾不堪驱使
4、共事二三年 古，一起生活
（2）
（3） 今，一起工作
古，使唤；今，强迫别人按自己的意志行动
5、可怜体无比 （4）
古，可爱；今，值得怜悯与同情 6、汝岂得自由 7、槌床便大怒 8、再拜还入户 古，两次 （4） （6） （7） 今，又一次
诗中“床”“榻” 都是坐具。先秦时，人 们在日常生活中普遍采 用跪坐形，很早就
有用席子来铺垫的习惯，就是所谓的席地而坐，即以 席为坐具。秦汉时，床榻开始成为坐具。汉时的床榻 比较低。床，一般较笨重，多是室内固定家具；榻， 较轻便，多是待客的临时用具，过后收藏。
整体感知:
朗诵(听录音)
1.注意生字词的读音 2.注意难解的词和句 3.注意停顿
14、渠会永无缘 （20）
古，他；今，常指人工开凿的河道
15、处分适兄意 古，处理 （20） 处罚决定 16、生人作死别 17、汝是大家子 （26） （28） 古，活着的人；今，陌生的人 今，对犯错误或犯罪的人按情节轻重做出
古，大户人家；今，所有的人，著名的专家
18、叶叶相交通
19、多谢后世人
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