第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》课件 统编版语文七年级上册 (1)(2)
合集下载
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
2 1 0 0
拓展延伸
学习了这篇课文，你受到了哪些启发？ • 我们在人际交往中要做诚实守信、言而有信的人。 • 我们要做一个懂礼貌、讲文明的人，学会尊重他人。 • 知错能改，善于反思自己的缺点、错误。 • 学会宽容，得饶人处且饶人。 • 为人要方正，光明磊落，敢于坚持原则。
2 1 0 0
拓展延伸
2 1 0 0
疏通字词
自读课文，结合注释ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ读懂课文，理解重点词句。 通假字 尊君在不 同“否”，用于疑问句句末，构成是非问句。
2 1 0 0
疏通字词
古今异义 太丘舍去 古义：离开。 今义：从所在地到别的地方（跟“来”相对）。 相委而去 古义：舍弃。 今义：委任，把事交给别人去办。
2 1 0 0
2 1 0 0
研读课文
故事出自《世说新语》的《方正》篇。方正，这里指人品行刚正，不怕 因坚持做正确的事而得罪人。文中哪些地方体现了陈元方的“方正”？
• 第一，他懂得“信”的重要； • 第二，他懂得“礼”的重要； • 第三，针对客人无礼的行为，不卑不亢，据理力争，不怕因此得罪客人； • 第四，他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。
2 1 0 0
梳理总结
谦辞类
家 舍 小 愚 拙 敝 鄙 其他
家父、家严、家君、家母、家慈 舍弟、舍妹 小弟、小儿、小女、小店 愚兄、愚见 拙作、拙著、拙见 敝人、敝姓、敝校 鄙人、鄙见 寒舍、见教、见谅
2 1 0 0
梳理总结
敬辞，即表示恭敬的言辞；谦辞，表示谦虚的言辞。千百年来， 人们在人际交往中人们使用了许多敬辞和谦辞，不仅体现出个人的文 化修养，也充分体现了中华民族礼仪之邦的特点。
2 1 0 0
板书设计
陈太丘与友期行
对话 友人无信
与人期行，相委而去
背景
对话
友人：非人哉 日中不至——无信
内容
元方：据理反驳 对子骂父——无礼
对话 友人惭，元方入门不顾
结束
聪慧明理 个性率真
2 1 0 0
2 1 0 0
1.能借助注释和工具书理解基本内容。 2.能阅读浅易文言文，积累常见的文言词汇。 3.在理解的基础上分析人物形象。
2 1 0 0
课堂导入
中华文化中不仅有蔡文姬、谢道韫、李清照等才女的故事，还有许 许多多聪颖机智的少年儿童的故事，如砸缸救人的司马光、七岁作诗的 骆宾王、十二岁做宰相的甘罗等。而今天学习的古代少年的智慧故事会 给我们怎样的思考呢？让我们一起来学习《陈太丘与友期行》。
对子骂父，则是无礼
2 1 0 0
梳理总结
3.敬辞和谦辞 敬辞：尊君 谦辞：家君
2 1 0 0
梳理总结
敬辞类
古代常见的敬辞与谦辞
令 惠 垂 赐 高 贤 奉 其他
令尊、令堂、令郎、令爱 惠顾、惠存、惠赠 垂问、垂询、垂念、垂爱 赐教、赐复 高见、高论、高寿、高龄、高就、高朋、高邻 贤弟、贤侄 奉送、奉还、奉劝、奉陪 久仰、劳驾、赏光、赏脸、贵姓、贵庚、大作、大驾
小结：文中友人无信无礼，七岁的元方却诚实正直。诚信是 中华民族的传统美德，我们应该继承发扬，做诚实守信的人。
2 1 0 0
梳理总结
1.特殊的文言词语 （1）古今异义：因、儿女、去、委 （2）一词多义：不
2 1 0 0
梳理总结
2.特殊句式 （1）宾语前置句：白雪纷纷何所似 （2）省略句：（友）过中不至，太丘舍（友）去，（陈太丘）去后 （友）乃至。 （3）判断句：左将军王凝之妻也
疏通字词
一词多义 尊君在不 同“否”，用于疑问句句末，构成是非问句
不 待君久不至 副词，表示否定
2 1 0 0
疏通字词
文言句式 省略句： 去后乃至 “去”前省略主语“太丘”，“乃”前省略主语“友”。 待君久不至 “待”前省略主语“家君”。
2 1 0 0
疏通字词
重点句子的理解： （1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 译文：过了正午（友人）没到，陈太丘丢下（他）而离开，离开 后（友人）才到。 （2）君与家君期日中。
译文：您与我父亲约定的时间是正午时分。 （3）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 译文：到了正午不到，就是没有信用；对着儿子骂他的父亲， 就是没有礼貌。
2 1 0 0
疏通字词
用现代汉语复述故事。
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午时分。过了正午（朋友）没有 到，陈太丘丢下（他）而离开，离开以后（他的朋友）才到。
2 1 0 0
疏通字词
朗读课文，划出朗读节奏。
陈太丘与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元 方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不 至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/ 曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无 礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾。
2 1 0 0
研读课文
辩论：文中的元方“入门不顾”是否失礼？ ①认为“失礼”：元方批评友人无礼，自己更应做到有礼——友人已
经认错，又是长辈，即使有错，也应以礼待之。
②认为“不失礼”：友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方必 须以此来维护父亲和自己的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是给 友人一个难忘的教训。
陈元方当时七岁，在家门外玩耍。客人问元方：“令尊在不在？”（陈元 方）回答说：“（父亲）等了您很长时间（而您）没有到，已经离开了。”
友人便生气地说道：“不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人就走了。” 陈元方说：“您与我父亲约定的时间是正午时分。到了正午还不到，就是没有 信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下了车拉元方。 元方走入家门，（根本）不回头看。
拓展延伸
学习了这篇课文，你受到了哪些启发？ • 我们在人际交往中要做诚实守信、言而有信的人。 • 我们要做一个懂礼貌、讲文明的人，学会尊重他人。 • 知错能改，善于反思自己的缺点、错误。 • 学会宽容，得饶人处且饶人。 • 为人要方正，光明磊落，敢于坚持原则。
2 1 0 0
拓展延伸
2 1 0 0
疏通字词
自读课文，结合注释ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ读懂课文，理解重点词句。 通假字 尊君在不 同“否”，用于疑问句句末，构成是非问句。
2 1 0 0
疏通字词
古今异义 太丘舍去 古义：离开。 今义：从所在地到别的地方（跟“来”相对）。 相委而去 古义：舍弃。 今义：委任，把事交给别人去办。
2 1 0 0
2 1 0 0
研读课文
故事出自《世说新语》的《方正》篇。方正，这里指人品行刚正，不怕 因坚持做正确的事而得罪人。文中哪些地方体现了陈元方的“方正”？
• 第一，他懂得“信”的重要； • 第二，他懂得“礼”的重要； • 第三，针对客人无礼的行为，不卑不亢，据理力争，不怕因此得罪客人； • 第四，他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。
2 1 0 0
梳理总结
谦辞类
家 舍 小 愚 拙 敝 鄙 其他
家父、家严、家君、家母、家慈 舍弟、舍妹 小弟、小儿、小女、小店 愚兄、愚见 拙作、拙著、拙见 敝人、敝姓、敝校 鄙人、鄙见 寒舍、见教、见谅
2 1 0 0
梳理总结
敬辞，即表示恭敬的言辞；谦辞，表示谦虚的言辞。千百年来， 人们在人际交往中人们使用了许多敬辞和谦辞，不仅体现出个人的文 化修养，也充分体现了中华民族礼仪之邦的特点。
2 1 0 0
板书设计
陈太丘与友期行
对话 友人无信
与人期行，相委而去
背景
对话
友人：非人哉 日中不至——无信
内容
元方：据理反驳 对子骂父——无礼
对话 友人惭，元方入门不顾
结束
聪慧明理 个性率真
2 1 0 0
2 1 0 0
1.能借助注释和工具书理解基本内容。 2.能阅读浅易文言文，积累常见的文言词汇。 3.在理解的基础上分析人物形象。
2 1 0 0
课堂导入
中华文化中不仅有蔡文姬、谢道韫、李清照等才女的故事，还有许 许多多聪颖机智的少年儿童的故事，如砸缸救人的司马光、七岁作诗的 骆宾王、十二岁做宰相的甘罗等。而今天学习的古代少年的智慧故事会 给我们怎样的思考呢？让我们一起来学习《陈太丘与友期行》。
对子骂父，则是无礼
2 1 0 0
梳理总结
3.敬辞和谦辞 敬辞：尊君 谦辞：家君
2 1 0 0
梳理总结
敬辞类
古代常见的敬辞与谦辞
令 惠 垂 赐 高 贤 奉 其他
令尊、令堂、令郎、令爱 惠顾、惠存、惠赠 垂问、垂询、垂念、垂爱 赐教、赐复 高见、高论、高寿、高龄、高就、高朋、高邻 贤弟、贤侄 奉送、奉还、奉劝、奉陪 久仰、劳驾、赏光、赏脸、贵姓、贵庚、大作、大驾
小结：文中友人无信无礼，七岁的元方却诚实正直。诚信是 中华民族的传统美德，我们应该继承发扬，做诚实守信的人。
2 1 0 0
梳理总结
1.特殊的文言词语 （1）古今异义：因、儿女、去、委 （2）一词多义：不
2 1 0 0
梳理总结
2.特殊句式 （1）宾语前置句：白雪纷纷何所似 （2）省略句：（友）过中不至，太丘舍（友）去，（陈太丘）去后 （友）乃至。 （3）判断句：左将军王凝之妻也
疏通字词
一词多义 尊君在不 同“否”，用于疑问句句末，构成是非问句
不 待君久不至 副词，表示否定
2 1 0 0
疏通字词
文言句式 省略句： 去后乃至 “去”前省略主语“太丘”，“乃”前省略主语“友”。 待君久不至 “待”前省略主语“家君”。
2 1 0 0
疏通字词
重点句子的理解： （1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 译文：过了正午（友人）没到，陈太丘丢下（他）而离开，离开 后（友人）才到。 （2）君与家君期日中。
译文：您与我父亲约定的时间是正午时分。 （3）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 译文：到了正午不到，就是没有信用；对着儿子骂他的父亲， 就是没有礼貌。
2 1 0 0
疏通字词
用现代汉语复述故事。
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午时分。过了正午（朋友）没有 到，陈太丘丢下（他）而离开，离开以后（他的朋友）才到。
2 1 0 0
疏通字词
朗读课文，划出朗读节奏。
陈太丘与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元 方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不 至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/ 曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无 礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾。
2 1 0 0
研读课文
辩论：文中的元方“入门不顾”是否失礼？ ①认为“失礼”：元方批评友人无礼，自己更应做到有礼——友人已
经认错，又是长辈，即使有错，也应以礼待之。
②认为“不失礼”：友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方必 须以此来维护父亲和自己的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是给 友人一个难忘的教训。
陈元方当时七岁，在家门外玩耍。客人问元方：“令尊在不在？”（陈元 方）回答说：“（父亲）等了您很长时间（而您）没有到，已经离开了。”
友人便生气地说道：“不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人就走了。” 陈元方说：“您与我父亲约定的时间是正午时分。到了正午还不到，就是没有 信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下了车拉元方。 元方走入家门，（根本）不回头看。