《陈涉世家》字词解释
《陈 涉 世 家》字句翻译
陈 涉 世 家作者：司马迁（西汉） 选自《史记》 文体：纪传体《史记》是我国第一部纪传体通史。
鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
史记》的编写体例分为12本纪，10表，8书，30世家，70列传共五部分，130篇52万字。
一、解释下列带点字词 。
少．时： 尝．与人佣耕： 佣耕．．： 辍．耕： 之．垄上： 怅恨久之．： 怅恨．．： 苟．富贵： 若．为佣耕： 太息．． ： 嗟乎．．： 燕雀安．知鸿鹄之．志哉 ： 燕雀．．安知鸿鹄．．之志哉 ： 发．闾左： 发闾左．．： 適．戍： 適戍．．： 屯．大泽乡： 皆次．当行： 皆次当行．．： 会．天大雨： 度．已失期： 度已失期．．： 法．皆斩 ： 今亡．亦死： 举大计．．．： 等．死： 死国．．： 苦秦．．： 吾闻．二世少子也，不当立．： 陈胜、吴广乃．谋曰： 当立者乃．公子扶苏 ： 以．数谏故： 以数．谏故： 以数谏．故 ： 以数谏故．： 上．使外将兵： 上使．外将兵 ： 将兵．．： 今或．闻无罪： 今或闻．无罪： 项燕为．楚将： 数．有功： 楚人怜．之： 或．以为死： 或以为亡．： 今诚．以吾众诈自称公子： 今诚以．吾众诈自称公子： 今诚以吾众诈．自称： 为．天下唱． ： 宜．多应．者： 以为然．： 以为．．然： 乃．行卜： 卜者知其．指意： 指意．．： 然足下卜之．(于)鬼乎： 足下．．： 念．鬼 ： 此教我先威众．．耳： 乃．丹书(于)帛曰： 乃丹．书(于)帛曰： 陈胜王．： 置．人所罾鱼腹中 ： 置人所罾．鱼腹中 ： 置人所罾．．鱼腹中： 卒．买鱼烹食： 乃丹书．(于)帛曰： 得鱼腹中书． ： 固．以 怪 之．矣： 固以．怪 之矣： 固以 怪 之．矣： 又间．令吴广之次所旁丛祠中 ： 间令．． ： 次所．． ： 丛祠．．： 又间令吴广之．次所旁丛祠中 ： 夜篝火．．： 夜篝．火： 狐鸣．．： 陈胜王．： 旦日．．： 往往语．．．： 指目．．： 素．爱人： 士卒多为．用者： 广故．数言欲亡忿恚尉， 令(其)辱之．，以．激怒其众 广故数言．欲亡忿恚尉 ： 广故数言欲．亡忿恚尉 ： 广故数言欲亡．忿恚尉： 忿恚尉．．．： 忿恚．尉 ： 尉果．笞广： 尉果笞．广： 尉剑挺．： 广起．： 胜佐．之： 并．杀两尉： 胜佐之．： 召令．．徒属 ： 召令徒属．．： 公等．．： 藉． 第． 令． 毋斩： 而戍死者固．十六七 戍死者．： 十六七： 且．壮士不死即已．． ： 宁．有种乎： 宁有种．．乎： 死即举大名耳．：王侯将相宁．有种乎：王侯将相宁有种．．。
《陈涉世家》重点字词翻译.
坚硬的战甲
亲自 同“披”,披着
坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，
锐利的武器 道义 诛灭
国家
功宜为王。”陈胜乃立为王，号为张楚。当此
论功劳
时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应
陈涉。
惩罚
来
译文
• 陈胜是阳城县人，表字叫涉。吴广是阳夏 县人，表字叫叔。陈胜年轻的时候，曾经跟 别人一道被雇佣耕地。（有一天，）他停止 耕作走到田边高地（休息），怅然叹息了好 长时间以后，对同伴们说：“有朝一日有谁 富贵了，可别忘记咱穷哥儿们。”同伴们笑 着回答他：“你给人家耕地当牛马，哪里谈 得上富贵啊!”陈胜长叹一声，说：“燕雀怎么 能知道鸿鹄的凌云壮志啊!”
• 吴广平时很关心周围的人，士兵们大多 愿意为他出力。（那天）（两个）军官喝醉 了，吴广故意再三地提出要逃走，惹他们发 火，让他们责罚他，借此来激怒士兵。那军 官果然鞭打了吴广。（众士兵愤愤不平，） 军官（刚）拔出剑来威吓（士兵），吴广一 跃而起，夺过剑来杀死了他。陈胜协助吴广， 一同杀了两个军官。陈胜把众戍卒召集起来， 宣布号令，说：“各位（在这里）遇到大雨， 都超过了规定到达渔阳的期限。过期就要杀 头。就算侥幸不杀头，而戍守边塞的人十个 中也得死去六七个。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故 数
向来
被
故意
言欲亡，忿恚尉， 令(其)辱之，以激怒其众。 使…恼怒 使 来，表目的 吴广的
尉果笞广。 尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈
用竹板打
拔出鞘
表承接
胜佐之，并杀两尉。
帮助 一起
召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当 所属的人
斩。藉第令 毋斩，而戍死者固十六七。
18、六七百乘（shènɡ） 19、骑千余（ jì）
《陈涉世家》字词
《陈涉世家》一、通假字【发闾左谪戍渔阳】“谪”通“谪”，贬谪。
【固以怪之矣】“以”通“已”，已经。
【为天下唱】“唱”通“倡”，倡导。
【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿、身披。
【卜者知其指意】“指”通“旨”，用意。
【藉第令毋斩】"毋"通“无”，免于。
二、古今异义词【等死】古义：一样，同样。
今义：等候，等待。
【卒中往往语】古义：处处，到处。
今义：常常，经常。
【楚人怜之】古义：拥戴，爱戴。
今义：怜惜，怜悯。
【而戍死者固十六七】古义：十分之六七，表分数的约数。
今义：十六或十七，表整数的约数。
【藉第令毋斩】古义：即使，假若，表假设关系的连词。
今义：常用以为凭借，假托义。
【今亡亦死】古义：逃跑，逃走。
今义：死亡。
【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：私自，暗中。
今义：间隙。
【将军身被坚执锐】古义:亲自。
今义:身体。
【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义:如果。
今义:诚心诚意，的确，实在。
【比至陈】古义:等到。
今义:比较，比方。
【会天大雨】古义:适逢,恰巧遇到。
今义:集会，聚会，见面等。
【会计】古义：聚会商议今义：管理财务的人员。
【篝火】古义：指用竹笼罩着火，篝，用笼罩着今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆。
【或以为死，或以为亡】古义：有的人。
今义：或者，也许。
【三老】古义：封建社会里掌管教化的乡官。
今义：三位老人。
【豪杰】古义：这里指当地有声望和有地位的人。
今义：才能出众的人。
三、词类活用【大楚兴，陈胜王】王：名词活用为动词，称王。
【尉果笞广】笞：名词活用为动词，用竹板或鞭子打。
【天下苦秦久矣】苦：形容词意动用法，苦于，以……痛苦。
【夜篝火】夜：名词用作状语，在夜间，修饰动词。
篝：名词用作动词，用笼罩着。
【狐鸣呼曰】狐：名词用作状语，像狐狸一样。
【置人所罾鱼腹中】罾：名词用作动词，就是用网捕。
【将军身被坚执锐】坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲。
锐：形容词用作名词，锐利的武器。
【死国可乎】死：形容词的为动用法，为……而死。
部编版语文九年级文言文《陈涉世家》(知识图谱+真题训练)
《陈涉世家》知识梳理思维导图：重点字词：尝与人佣耕：曾经同别人一道受雇佣耕作。
辍耕之垄上：停止耕作走到田埂上。
之，去、往。
怅恨：惆怅，极端不满。
苟：如果。
若：你。
太息：长叹。
燕雀安知鸿鹄（hú）之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！燕雀，泛指小鸟，比喻庸人。
鸿鹄，天鹅，比喻志向远大的人。
发闾（lǘ）左適（zhé）戍渔阳：征发贫苦人民去驻守渔阳。
闾，居民聚居处。
古代二十五家为一闾，贫者居住闾左。
富者居住闾右，故以“闾左”来指代贫苦人民。
適，同“谪”。
渔阳，在今北京密云西南。
屯：停驻。
皆次当行（hánɡ）：都（被）编入谪戍的队伍。
次，编次。
当行，在征发之列。
会：适逢，恰巧遇到。
度（duó）：推测，估计。
失期：误期。
亡：逃跑。
举大计：发动大事，指起义。
等：同样。
死国：为国事而死。
苦秦：苦于秦（的统治）。
数（shuò）：屡次。
上使外将（jiànɡ）兵：皇上派（他）在外面带兵。
或：有人。
怜：哀怜，怜悯。
诚：如果。
唱：同“倡”，倡导、发起。
宜多应者：应当（有）很多响应的人。
乃行卜：就去占卜。
用占卜来预测吉凶，是古人的一种迷信做法。
指意：意图。
指，同“旨”。
卜之鬼乎：把事情向鬼神卜问一下吧！念鬼：考虑卜鬼的事。
念，考虑、思索。
威众：震慑众人，使他们畏惧服从。
乃丹书帛曰“陈胜王（wànɡ）”：就用丹砂在丝帛上写“陈胜王”。
丹，朱砂。
书，写。
王，称王。
置人所罾（zēnɡ）鱼腹中：放在别人所捕的鱼的肚子里。
罾，渔网，这里用作动词，用网捕。
固以怪之矣：本来已经对这件事感到奇怪了。
以，同“已”。
间（jiàn）：私下。
之次所旁丛祠中：往驻地旁边丛林里的神庙中。
次，军队驻扎。
丛祠，建在丛林中的神庙。
篝（ɡōu）火：用竹笼罩着火。
这里的意思是用篝火装作“鬼火”。
篝，笼。
狐鸣：模仿狐狸嗥叫的声音。
往往语：到处谈论。
目：手指目视。
意思是大家都对陈胜有所注意。
陈涉世家注音版
陈涉世家注音版陈涉世家的注释尝：曾经佣耕：被雇佣去给人耕地佣，受人雇佣的人辍：停止之：去、往垄：田埂怅：失望恨：叹恨苟：如果无：不要若：你太息：长叹嗟乎：唉鸿：大适戍：强迫去守边适（zhé）：“适”通“谪”，发配屯：停驻次，编次皆次当行（háng）：都被编入谪戍的队伍当行，当在征发之列会：适逢，恰巧遇到雨：下雨度（duó）：估计失期：误期，过了期限亡：逃走举，发动举大计：发动大事指起义等：同样苦：苦于苦秦：苦于秦的统治立：立为国君数谏：屡次劝谏谏：古代下级对上级提意见或建议，劝诫故：缘故上：臣下对皇帝的尊称，指秦始皇嬴政将兵：统率军队或：有人或闻：有人听说怜：爱戴诚：如果诈：假装唱：同“倡”，首发宜：应当然：是、对乃：就行：进行行卜：去占卦指意：意图卜之鬼乎：把事情向鬼神卜问一下吧！卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略念，考虑、思索念鬼：考虑卜鬼的事威众：威服众人丹：朱砂这里是“用朱砂”的意思书：写罾（zēng）：鱼网这里作动词，是“用鱼网捕”的意思固：本来以：同“已”，已经怪：诧怪间：私自，偷着令：命令之：去、往次所：旅行或行军时临时驻扎的地方，次为动词祠：神庙篝火：用篝火装作“鬼火”狐鸣：学着用狐狸鸣叫的声音狐，像狐狸一样王（wàng）：称王旦日：明天往往：到处语：谈论指目：指指点点，互相以目示意目：用眼睛注视着素：一向、向来为用：为其所用为：被数：再三亡：逃走忿恚（huì）：使（尉）恼怒同义复词，忿，使……恼怒；恚，使……恼怒笞：用鞭、棍或竹板打剑挺：拔剑挺，拔而：表承接佐：协助并：一齐借：即使第：仅令：使而：表转折，但固：本来即以：罢了宁：难道种：贵种受命：听从号令民欲：人民的愿望袒（tǎn）右：露出右臂（做为起义的标志）为：筑而：表顺接盟：盟誓下：攻下、攻克徇：攻占（土地）比：等到乘（shèng）：辆骑（jì）：一人一马独：只有谯：谯楼，这里指城门会：集会计：商议身：亲身，亲自被（pī）：同“披”，穿坚：指铁甲锐：指武器无道：指不义的暴君刑：惩罚陈涉世家注释尝：曾经佣耕：被雇佣去给人耕地佣，受人雇佣的人辍：停止之：去、往怅：失望恨：悲恨苟：如果无：不会若：你太息：长叹燕雀：泛指小鸟这里比喻见识短浅的人鸿：大雁鸿鹄：天鹅这里用“鸿鹄”比喻志向远大的人发闾左：征调贫民百姓闾左，秦时贵右贱左，富者居住在闾右，贫者居在闾左,所以，闾左为贫苦人民适戍：发配去守边适（zhé）：通“谪”，发配屯：停驻皆次当行（háng）：都被编入谪戍的队伍当行，当在征发之列次，编次会：适逢，恰巧遇到雨：下雨度（duó）：估计失期：误期，过了期限亡：逃亡举大计：发动大事指起义举，发动等死：同样是死死国：为国家大事而死死：为.......而死这里的“死”是“死国可乎”中的“死”苦秦：即“苦于秦”，苦于秦朝（的统治）苦：苦于立：立为国君数（shuò)谏：屡次进谏故：缘故上：皇上，指秦始皇将（jiàng)兵：统率军队指扶苏奉秦始皇之命和蒙恬领兵北防匈奴或：有的人或闻：有的人听说公元前210年秦始皇东巡病死于沙丘（今河北巨鹿），胡亥勾宦官赵高、丞相李斯伪造遗诏，逼扶苏自杀事详卷六《秦始皇本纪》怜: 爱戴诚：果真诈：假装唱：同“倡”，倡导宜：应该然：正确乃：就行卜：去占卦行：进行指意：指，通“旨”，意图这句的意思是说，然而你们向鬼神问吉凶吧卜之鬼乎：把事情向鬼神卜问一下吧！卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略念鬼：考虑卜鬼的事念，考虑、思索威众：威服众人丹：朱砂这里是“用朱砂”的意思书：写罾（z ēng）：鱼网这里是“用鱼网捕”的意思固：本来以：同“已”，已经怪：以……为怪，对……感到奇怪间：暗中之：去、往次所：行军时临时驻扎的地方间令：暗中指使丛祠：丛林里的神庙夜：天黑以后篝火：用竹笼罩着火，这里是用篝火装作“鬼火”篝，竹笼，这里作动词用，意思是“用笼罩着”狐鸣：作狐狸嗥叫的凄厉声音狐：像狐狸一样陈胜王（wàng）：王，指称王旦日：第二天往往：到处语：谈论指目：指指点点，互相以目示意目：用眼睛注视着素：一向、向来为用：即“为其所用”的省略为：被亡：逃走忿恚（huì）：使（尉）恼怒忿：愤怒恚：恼怒笞：用竹板打剑挺：剑拔出鞘挺，拔而：表承接佐：协助并：一齐借第令：借，即使第，仅令，使毋：不而：表转折，但固：本来已：止宁：难道种：这里是“祖传”的意思民欲：人民的愿望袒（tǎn）右：露出右臂，做为起义的标志为：筑而：表顺接盟：盟誓下：攻下、攻克徇：攻占（土地）比：等到乘（shèng）：辆古时一车四马叫做“乘”骑（jì）：一人一马独：只有会：集会计事：议事会计：集会商议身被（pī）坚执锐：身上穿着坚固的铠甲，手执锐利的武器被，同“披”，穿无道：指不义的暴君道：道理社稷：“社”是土地神，“稷”是谷神后来社稷就用做国家的代称刑：惩罚教师版《陈涉世家》3 吴起县第一中学九年级语文探究式教学案课题设计人学习目标蔺瑶《陈涉世家》审核人柏海堂班级授课时间姓名序号121、温习、归纳文言知识2、了解陈胜少年怀有大志，欣赏陈胜人物形象塑造的特点学习过程一、自主学习根据前两节课的学习，请归纳本课文言知识（一）一词多义（包括实词和虚词）备注（二）古今异义（三）词类活用（四）文言句式二、合作探究学习第三段1、第三段写什么内容？（要求用一两句话作答）2、起义的步骤是：第一步；接着用号3、起义的性质（口号）是什么？作为动员群众起义的口4、“伐无道，诛暴秦”“王侯将相宁有种乎！”的理解三、拓展延伸表现人物性格的写作特点表现人物性格的方法很多，一般通过人物的语言行动来表现本文刻画的主要人物是陈胜从课文内容看，陈胜表达志向、谋划起义、发动起义等都是透过他的语言来表现的选读课文中有关陈胜参与对话的内容，找出最能表现他性格的语言，并加以适当的评论例如：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”反映了他对同伴目光短浅的惋惜名句说明了陈胜面对秦王朝的暴政，面对死亡，毫不畏惧，决心不受命运的摆布，为建立自己理想中的国家而举行起义，表现了他勇于反抗的大无畏英雄气概，也是他“鸿鹄之志”的具体表现四、达标检测对比阅读文段一：陈胜者，阳城人也……杀之以应陈涉（全文）文段二：陈胜王凡六月已为王，王陈其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉”宫门令欲缚之自辩数，乃置，不肯为通陈王出，遮道而呼涉陈王闻之，乃召见，载与俱归入宫，见殿屋帷帐，客曰：“伙颐！涉之为王沉沉者！”楚人谓多为伙，故天下传之，伙涉为王，由陈涉始客出入愈发舒，言陈王故情或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言，轻威”陈王斩之诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者1、解释下列句中加点的词语（1）比（．至陈：（），“鸿鹄”）（2）或说陈王曰：．2、“燕雀安知鸿鹄之志哉”中“燕雀”比喻比喻3、你怎样看待陈胜所说的“苟富贵，无相忘”这句话？4、你认为陈涉建立政权前后成功和失败的原因各是什么？我们能从中得到什么启示？教学反思教师版《陈涉世家》1 吴起县第一中学九年级语文探究式教学案课题设计人蔺瑶《陈涉世家》审核人柏海堂班级授课时间姓名序号101.了解陈涉起义这一伟大的历史事件，了解《史记》与司马迁；学习目标2.理解课文的基本内容3、熟读课文，疏通文意学习过程一、自主学习1、预习课文，字词过关鹄（闾（）铚（）酂（））罾（忿恚（当行（柘（）稷（）））备注）左谪戍（））宁（）度已失期（）以应（会（笞（）以数谏（陈胜王（蕲（长吏（）））间（））祠（））毋（谯（）有种乎）计事2、知人论世司马迁（约前145—前90 年），西汉著名史学家、文学家和思想家字子长，夏阳人其父司马谈是汉朝太史令司马迁10 岁“诵古文”，20 岁开始游历，游踪遍及南北，到处考察风俗，采集传说在《史记》草创未就之时，因替投降匈奴的李陵辩解，被捕入狱，受腐刑出狱后任中书令，发愤著书，完成《史记》《史记》是我国最早的一部纪传体通史叙述了从黄帝到汉武帝长达3000 多年的历史，共130 篇，分“12 本纪、10 表、8 书、30 世家、70 列传”五部分被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”包括本纪（帝王传记）12 篇，世家（记诸侯本系）30 篇，列传（序列人臣事迹）70 篇，表10 篇，书（记经济、天文、历法、礼乐等方面的情况）8 篇“本纪”叙述历代最高统治者帝王的政迹；“世家”主要叙述贵族侯王的历史；“表”是各个历史时期的简单大事记；“书”是个别事件的始末文献；“列传”主要是各种不同类型、不同阶层人物的传记二、合作探究文本解读1、学生齐读课文，分段朗读2、请学生分段翻译3、利用注释和工具书完成课文通释要求：重点字词的识记，翻译句子的通畅苟：笞：足下：令辱之：祭以尉首：屯：立：死国：会：怜：忿恚尉：为坛而盟：以数谏故：亡：指意：宁：三、拓展延伸整体感知，理清思路文章三个段落分别讲述了什么内容？带领学生边翻译边总结，在梳理翻译过程中总结四、达标检测1、找出本课的通假字，并解释（含句子）2、解释下列加点词的古今异义会天大雨足下事皆成又间令吴广卒中往往语3、解释下列加点的词死国可乎今亡亦死，举大计亦死固以怪之矣大楚兴，陈胜王皆指目陈胜4、熟读“陈胜、吴广乃谋曰……吴广以为然”，尝试背诵教学反思21陈涉世家导学案生用2012秋批注版陈涉世家导学案生用1、查查资料，填填空格司马迁，是我国（）伟大的历史学家和文学家《史记》共130篇，叙述了从黄帝开始到汉武帝长达3000多年的历史，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，年表10篇，书８篇，共526500字《史记》是我国第一部（）体通史，也是一部具有较高文学价值的著作不但文字缜密，记事详细，而且语言形象、生动，人物性格鲜明突出，对我国古代散文的发展有很大的影响，在文学史上有很高的地位，鲁迅曾将它评为“（，）”2、通读课文，给括号里的字注音陈胜者，阳城人也，字涉吴广者，阳夏（）人也，字叔陈涉少（）时，尝（）与人佣（）耕，辍（）耕之垄（）上，怅（）恨久之，曰：“苟富贵，无相忘”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟（）乎！燕雀安知鸿鹄（）之志哉！”二世元年七月，发闾（）左適（）戍（）渔阳，九百人屯大泽乡陈胜、吴广皆次当行，为（）屯长会天大雨，道不通，度（）已失期失期，法皆斩陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏扶苏以数（）谏（）故，上使外将兵今或闻无罪，二世杀之百姓多闻其贤，未知其死也项燕为（）楚将，数（）有功，爱士卒，楚人怜（）之或以为死，或以为亡今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱（），宜多应者”吴广以为然乃行卜（）卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳”乃丹书帛曰“陈胜王（）”，置人罾（）鱼腹中卒买鱼烹（）食，得鱼腹中书，固以怪之矣又间令吴广之次所旁丛祠（）中，夜篝（）火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王（）”卒皆夜惊恐旦日，卒中往往语，皆指目陈胜吴广素爱人，士卒多为（）用者将尉醉，广故数（）言欲亡，忿恚（）尉，令辱之，以激怒其众尉果笞（）广尉剑挺，广起，夺而杀尉陈胜佐（）之，并杀两尉召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩藉（）第令毋（）斩，而戍死者固十六七且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也袒（）右，称大楚为（）坛而盟，祭以尉首陈胜自立为将军，吴广为都尉攻大泽乡，收而攻蕲（）蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇（）蕲以东攻铚（）、酇（）、苦、柘（）、谯（）皆下之行收兵比至陈，车六七百乘，骑（）千余，卒数万人攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中弗胜，守丞死，乃入据陈数（）日，号令召三老、豪杰与皆来会计事三老、豪杰皆曰：“将军身被（）坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷（），功宜为王”陈涉乃立为王，号为张楚当此时，诸郡（）县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉陈涉世家练习题根据课文内容，回答问题１、陈胜、吴广发动起义的直接原因是什么？农民起义的根本原因是什么？２、陈胜为起义制定的策略是什么？３、“燕雀”、“鸿鹄”各比喻什么？文中哪句话表现了陈涉强烈要求改变自己地位的愿望呢？４、陈涉对当时的形势作了怎样的分析和估计？５、陈胜、吴广指出的众士面临的绝境是？６、陈胜在发动起义前所做的“威众”准备是什么？这样做的效果是什么？７、陈胜在动员起义时，最具有鼓舞性，气魄雄伟、扣人心弦的一句话是？８、陈涉、吴广起义经过了几个步骤？每一步为什么要这样做？首先制造舆论，鼓动人心，树立威信；然后陈胜、吴广抓住时机，采用激将法来激发群众的反抗情绪，“并杀两尉”，扫除了起义的障碍；接着陈、吴二人号召徒属，进行宣传，指出大家的处境，分析了利害关系，又指明了斗争的方向；紧接着明确了起义军的名义、标志、称号及组织领导，使起义工作从思想到组织上落实，最后起义军在陈胜、吴广领导下胜利进军，并迅速壮大，一场轰轰烈烈的农民起义已成燎原之势９、“攻陈，陈守令皆不在”，“当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉”，这两句话说明了什么问题？10、文中哪些词语表现了起义军的胜利进军情况？结尾一句有什么作用？练习说明一、熟读课文，注意本文叙事的脉络，回答下列问题1．陈胜对当时的形势进行了怎样的分析？提出了什么口号？2．陈胜是怎样为起义做舆论准备的？又是怎样发动起义的？此题意在使学生了解课文的基本内容，认识陈胜的才略、胆识以及他在反秦斗争中的作用1．陈胜认为当时的形势有利于发动起义，他抓住了秦王朝所面临的严重政治危机和楚国人民的反抗要求这两个问题作了精辟的分析“天下苦秦久矣”，说明全国人民对秦王朝的残暴统治极其愤恨，处处都蕴蓄着反抗的力量长子扶苏“贤”而被杀，二世胡亥“不当立”而“立”，必然加重秦王朝的内部危机，并由此引起更深刻的社会矛盾；楚在秦灭六国的过程中受荼毒最深，早有“楚虽三户，亡秦必楚”的说法，而当时的楚人又把他们的这种心情寄托在对项燕的怀念上陈胜抓住了当时这两个最敏感的问题，利用百姓不知二人存亡这一情况，提出了“诈自称公子扶苏、项燕”的策略口号，从而掌握了人心动向2．舆论准备包括：（1）丹书“陈胜王”于帛，置人所罾鱼腹中；（2）吴广夜之次所旁丛祠中，用篝火装做“鬼火”，学狐狸的叫声大叫“大楚兴，陈胜王”这实际是假借鬼神的名义号召众戍卒准备跟陈胜一同起事发动起义有三个步骤：首先是要既杀死两尉，又要得到士兵的支持，所以陈胜使吴广“故数言欲亡，忿恚尉”；待到“尉果笞广”，众被激怒，然后动手“并杀两尉”就在群龙无首的时候，陈胜站了出来，先揭露秦的苛政，晓之以利害，然后用“壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎”来坚定抗争的信念，指出参加起义是士卒们的惟一出路；陈胜理所当然地得到了全体士卒的拥护接着提出策略口号，并“为坛而盟”，一支团结战斗的农民起义军宣告组成二、在理解句意的基础上辨析词义1．指出下列各句中划线的词古今义的不同（1）今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎（2）又间令吴广之次所旁丛祠中（3）旦日，卒中往往语，皆指目陈胜2．试辨析下面三组句子中加点的词的意思（1）陈胜、吴广皆次当行又间令吴广之次所旁丛祠中（2）扶苏以数谏故，上使外将兵车六七百乘，骑千余，卒数万人（3）乃丹书帛曰“陈胜王”卒买鱼烹食，得鱼腹中书此题意在引导学生关注文言文中古今词义的差异，使学生养成确切辨析词义的习惯1．（1）“亡”，人藏在隐蔽处，即逃亡之义今义：死亡（2）“间”，本作“”，表示月光由门缝射入，这里是“窃伺间隙，不欲令众知之”之义，可以解做“暗地里”“之”，去、往今义：间，中间，一定的空间和时间（3）“往往”，处处今义：经常2．（1）A．编次B．临时驻扎（2）A．屡次、多次B．几（3）A．写B．字条三、读懂下面一段文字，结合课文内容，谈谈你对陈胜的看法陈胜王凡六月已为王，王陈其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉”宫门令欲缚之自辩数，乃置，不肯为通陈王出，遮道而呼涉陈王闻之，乃召见，载与俱归入宫，见殿屋帷帐，客曰：“伙颐!涉之为王沉沉者!”楚人谓多为伙，故天下传之，伙涉为王，由陈涉始客出入愈益发舒，言陈王故情或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言，轻威”陈王斩之诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者（节选自《史记•陈涉世家》）这是《陈涉世家》的结尾部分司马迁在高度评价陈涉的同时，也并没有掩盖他的错误和局限性此题意在引导学生尽可能多地阅读一些文言文段落，逐渐养成良好的文言语感同时，学会客观公正地看待历史人物的功过得失，全面理解文章内容陈涉世家书下注释练习 1.节选自《》(中华书局1982年版）、公元前209年，以陈胜无光为首的戍卒九百人在大泽乡（现在安徽宿州东南）举行了中国历史上第一次大规模的农民起义节选的这一部分记叙了这次起义的原因、经过和起义军的浩大声势司马迁(约前145-?)字子长,西汉夏阳人（现在陕西韩城南）人______ 、________ 他用毕生精力铸成了我国第一部____________、全书__________篇后人把这部书称为《》世家，传记的一种，主要记___________陈胜首事反秦，功大，故入“世家”2阳城:3.阳夏:4.尝与人佣耕：5.辍耕之垄上：之，P1831.怅恨久之：怅，3.若：4.太息:5.嗟乎:感”6.燕雀安知鸿鹄之志哉：！燕雀，，比喻鸿鹄，，7.二世元年:公元前209年秦始皇死后，他的小儿子胡亥继立为皇帝，称为二世8.发闾左谪戍渔阳：古代二十五家为一闾，贫者居住闾左，富贵者……闾左就用来指代谪：谪戍，渔阳:9.屯：10.皆次当行：次，当行，11.屯长: ：12.会:13.失期：14.亡:15.举大计：指16.等：17.死国:18.苦秦：19.立:21.以数谏故：数，22.上使外将兵：23.项燕:P184.1.怜：2.诚以吾众：3.唱：4.宜多应者：5.乃行卜：6.指意：7.足下:8.卜知鬼乎: 卜之鬼，就是：“”，“于”字省略9.念鬼：念，10.威众：11.乃丹书帛曰“陈胜王”：丹砂，书，王，12.置人所罾鱼腹中：罾，，这里用作词，就是13.固以怪之矣：以，14.间令：间，15.之次所旁丛祠中：次，次所，丛，丛祠，16.篝火:这里的意思是篝，17.狐鸣:18.旦日：19.往往语：20.指目：P1851.多为用者：这里的意思是说,2.将尉:忿恚尉：恚，4.令辱之之，5.笞：6.剑挺:7.并：8.召令徒属：9.公等: 公，10.藉弟令毋斩：藉，弟，令，都是的意思11.十六七:12.王侯将相宁有种乎：宁，13.受命：14.从民欲：15.袒右: ”16.为坛而盟：盟，17.祭以尉首：18.都尉:19.收而攻蕲：蓟，在现在安徽宿州南20下：21.符离:现在安徽宿州22.徇：指23.銍、酂、苦、柘、谯:秦地名、銍谯在现在安徽酂、苦、柘在现在河南24.行收兵：P1871.比：陈:秦时县名，现在河南淮阳2.守令皆不在：秦时，陈县属于砀县，是郡府、县府的所在地，所以有首有令3.守丞:4.谯门中6.三老：7.豪杰：8.与皆来会计事：9.身被坚执锐：，意思是被，坚，指执，锐10.社稷：11.号为张楚: 号，一说定国号为“张楚”刑其长吏：刑，《陈涉世家》注释商补教Ｊ研ｌ材ｌ讨油加醋，无中生有，以致于众人《涉世家》释商补陈注◎安徽／赵清林人教版《语文》九年级上册《陈涉世家》中有这么一句话：卒“皆夜惊恐旦日，中往往语，卒皆“固以怪之矣”接着，陈胜趁热打铁，又间令吴广之次所旁丛祠“中，夜篝火，狐呜呼日：大楚兴，‘陈胜王”夜深人静之时，大楚’“兴，陈胜王”叫声，自然地让的很士卒们把晚上的篝火狐鸣和白天的鱼腹帛书联系起来，也把陈胜与楚国的复兴联系起来，巩固了陈胜在士卒们心中的地位，这也正是陈胜、吴广期盼的借助神灵威服众人的效果因此，狐鸣”这“在士卒们中间产生的强烈心理震撼就可想而知了个时候，卒这士们由“怪之”发展到“惊恐”而且，恐怕还会有不少人彻夜不眠，所以天刚刚亮（即平旦，旦是一天平陈涉世家》中这句话二、势发展决定“日”情旦解释为“阳初出时、亮时、太天平旦”指目陈胜课本把句中的“日””旦词注释为“第二天”笔者认为，一更为合情合理陈胜、吴广起义是此注不妥，应该把“日”旦一词解释为“阳初出时、天亮时、太平旦”理由如下：我国历史上第一次大规模的农民起义起义前，陈胜在提出”诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕”的倡议后，做了一系列鼓动人心、争取群众、树立威信的舆论准备工作他先与吴广一起求助卜，在卜筮者“足下卜鬼乎”然之的建议中，得到了借鬼神“威众”的启示于是“丹书帛日‘陈胜王’置人所罾，鱼腹中”让“买鱼烹食”“，卒时得鱼腹中书”可以想见，，在那个封权威词典如此注释阅查解释词条最为详尽的《汉语大词一、典》汉语大辞典出版社）【（，旦日】词条义项①为：太阳初出“时；天亮时《史记・陈涉世家》：‘皆夜惊恐旦日，卒中往往卒语，皆指目陈胜”另查《’辞源》与《古今汉语词典》商务印书（馆）【日】词条义项①：天明，旦“时，即平旦”举例亦均是《史记・到底中心论点是什么？十二个时辰中的第三个时辰，又称黎明、早晨等，此时是日与夜的交替）众士卒就交头接耳，，议论纷纷，见到陈胜都指指点点，哪里建迷信思想较盛行的时代，这帛书“陈胜王”消息一定会不胫而的还会等到‘第二天”往往语，才“皆指目陈胜”呢？（作者单位：濉溪中学）走，且会一传十，十传百，甚至添人教版教参（九年级下册）在分析《得道多助，失道寡助》一文时，为中心论点是：认天时不如地利，不如人和在总结课后地利但习题答案时却又说中心论点是：得道者多助，失道者寡助那么，到底中心论点是什么呢？下面不妨作些分析界，固国不以山溪之险，天下不威以兵革之利接着正反对比：得”“道者多助，失道者寡助寡助之至，亲戚畔之；助之至，下顺多天之这里的“”多助”天下顺之”和“就是“和”而“人多助”“和天下顺是：人和”最重要——国家““得道”“和”—得“和”战则人—人则课文一开始列举了决定战争胜负的三要素：天时、地利和人和作者认为它们一个比一个重要，并列举了两个概括性很强的战例加以证明攻城一方“得天时”但攻城失败，，这是因为“天时必胜不难看出，文章的中心就是论述“和”人的重要由此，以认可定中心论点是：天时不如地利，“地利不如人和”是比喻说理还是类比说理？人教版教参（九年级下册）在不如地利”守城一方“城高”“、池深”却弃城而逃，，原因是“地利不如人和”这有力地证明了“和”，人是克敌制胜的最重要因素“人之”的取得，不是靠“封疆之界”、“山河之险”兵革。
《陈涉世家》复习资料大全(字词+逐句翻译+课文理解拓展)
一、文学常识1、司马迁：西汉史学家、文学家。
他花费毕生的精力，用“不虚美、不隐恶”的笔调著成了我国第一部纪传体通史《史记》。
2、《史记》是我国第一部纪传体通史，也是我国第一部传记文学。
鲁迅先生曾称赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
二、基础知识1、通假字苟富贵，无相忘（通“毋”不要）发闾左適戍渔阳（通“谪”被流放或贬职）为天下唱（通“倡”倡导，号召）固以怪之矣（通“已”已经）将军身被坚执锐（通“披”穿着）卜者知其指意（通“旨”意思，意图）2、词类活用法皆斩（名词作状语，按照法律）死国可乎（形容词的为动用法，为…而死）天下苦秦久矣（形容词的意动用法，以…为苦，苦于）宜多应者（形容词作动词，有很多）乃丹书帛曰“陈胜王”（名词作状语，用朱砂；名词活用为动词，称王）置人所罾鱼腹中（鱼网，名词活用为动词，用网捕）固以怪之矣（形容词意动用法，认为（对）…（感到）奇怪）夜篝火（名词作动词，用笼罩着）狐鸣呼曰（名词作状语，像狐狸一样）此教我先威众耳（名词作动词，取得威望）卒中往往语，皆指目陈胜（名词活用为动词，用眼睛示意）广故数言欲亡，忿恚尉（形容词的使动用法，使…恼怒）尉果笞广（名词作动词，用竹板打）袒右（动词的使动用法）将军身被坚执锐（形容词活用为名词，坚固的铁甲；形容词活用为名词，锐利的武器）功宜为王（用作状语，按功劳）皆刑其长吏（名词活用为动词，惩罚）3、古今异义陈胜、吴广皆次当行（古：编次。
今：次序；品质差等）今亡亦死（古：逃亡。
今：死亡）又间令吴广之次所旁丛祠中（古：暗地。
今：空隙）卒中往往语（古：处处。
今：常常）将军身被坚执锐（古：亲自。
今：人、动物的躯体）会天大雨（古：适逢，恰巧。
今：集会，见面等）楚人怜之(古：爱。
今：怜惜，怜爱)今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（古：果真。
今：诚心诚意，的确，实在）夜篝火(古：用笼子罩着的火。
今：在空旷处或野外架木柴、树枝燃烧的火堆)而戍死者固十六七（古：十分之六七，表分数的约数。
《陈涉世家》重点文言字词梳理
《陈涉世家》重点文言字词梳理一、通假字1.发闾左適戍渔阳九百人適通“谪”，贬谪2.为天下唱唱通“倡”，倡导3.固以怪之矣以通“已”，已经4.将军身被坚执锐被通“披”，穿着二、古今异义1.尝与人佣耕（尝古义：曾经；今义：尝一尝）2.苟富贵，无相忘（苟古义：假如、如果；今义：苟且）3.楚人怜之（怜古义：怜爱；今义：可怜）4.今诚以吾众诈自称公子扶苏（诚古义：果真；今义：诚实）5.固以怪之矣（固古义：本来；今义：坚固）6.卒中往往语（往往古义：到处；今义：常常）7.吴广素爱人（素古义：平素；今义：本色、白色）8.并杀两尉（并古义：一共；今义：并且）9.借弟令毋斩（借古义：即使；今义：暂时使用别人的财物等）10.借弟令毋斩（弟古义：仅；今义：表次序的词头，第……）11.与皆来会计事（会计古义：领会议事；今义：管理财务的人）三、一词多义1.少陈涉少时少：年轻吾闻二世少子少：小2.等公等遇雨等：各位等死等：同样3.数扶苏以数谏故数：屡次卒数万人数：几4.然吴广以为然然：对的然足下卜鬼乎然：但是5.次陈胜、吴广皆次当行次：编次又间令吴广之次所旁丛祠中次：临时驻扎6.书乃丹书帛曰：陈胜王书：写得鱼腹中书书：字条7.上辍耕垄上上：上面上使外将兵上：皇上8.应笑而应曰应：回答宜多应者，杀之以应陈涉应：响应9.为若为佣耕为屯长项燕为楚将为用者为：是为天下唱为：替为坛而盟为：做、筑陈胜自立为将军，吴广为都尉，陈涉乃立为王为：当10.当陈胜、吴广皆次当行，当此时，诸郡县苦秦吏者当：在不当立，失期当斩当：应当11.行陈胜、吴广皆次当行行：队伍乃行卜行：实行行收兵行：行军12.会会天大雨，道不通会：恰逢号令召三老、豪杰与皆来会计事会：集会13.计举大计亦死计：事号令召三老、豪杰与皆来会计事计：议论14.以扶苏以数谏故以：因为今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕以：把以激怒其众。
杀之以应陈涉以：来祭以尉首以：用乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东以：向15.固固以怪之矣固：本来而戍死者固十六七固：本来、原来四、词性活用1.陈胜王王:名词用作动词，为王2.乃丹书帛曰：“陈胜王”丹：名词用作状语，用丹砂3.乃丹书帛曰：“陈胜王”书：名词用作动词，写4.乃丹书帛曰：“陈胜王”帛：名词用作状语，在帛上5.狐鸣呼曰狐：名词用作状语，像狐狸一样（嗥叫）6.忿恚尉忿恚：使动用法，使……恼怒7.将军身被坚执锐坚：形容词用作名词，坚固的甲衣；锐：形容词用作名词，指锐利的武器。
《陈涉世家》超全复习资料(字词+逐句翻译+课文理解拓展)
《陈涉世家》一、文学常识1、司马迁：西汉史学家、文学家。
他花费毕生的精力，用“不虚美、不隐恶”的笔调著成了我国第一部纪传体通史《史记》。
2、《史记》是我国第一部纪传体通史，也是我国第一部传记文学。
鲁迅先生曾称赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
二、基础知识1、通假字（1）苟富贵，无相忘。
无，通“毋”，不要。
（2）发闾左適戍渔阳適，通“谪”。
（3）为天下唱唱，通“倡”，首发。
（4）固以怪之矣以，通“已”，已经。
（5）将军身被坚执锐被，通“披”，披着，穿着。
2、词类活用天下苦秦久矣苦，形容词的意动用法，以……为苦，苦于。
乃丹书帛曰“陈胜王”丹，名词作状语，用朱砂。
置人所罾鱼腹中罾，鱼网，名词活用为动词，这里是用网捕的意思。
固以怪之矣。
怪，形容词意动用法，认为（对）……（感到）奇怪夜篝火篝，名词作动词，用笼罩着。
狐鸣呼曰狐，名词作状语，像狐狸一样。
卒中往往语，皆指目陈胜。
目，名词活用为动词，用眼睛示意。
广故数言欲亡，忿恚尉忿恚，形容词的使动用法，使……恼怒。
将军身被坚执锐坚，形容词活用为名词，坚固的铁甲；锐，形容词活用为名词，锐利的武器。
皆刑其长吏刑，名词活用为动词，惩罚。
3、古今异义今亡亦死古义：逃亡。
今义：死亡。
又间令吴广之次所旁丛祠中。
古义：私自，偷着。
今义：空隙。
卒中往往语。
古义：处处。
今义：常常。
将军身被坚执锐。
古义：亲自。
今义：人、动物的躯体。
会天大雨。
古义：适逢，恰巧。
今义：集会，见面等。
楚人怜之。
古义：爱戴。
今义：怜惜，可怜。
夜篝火。
古义：用笼子罩着的火。
今义：在空旷处或野外架木柴、树枝燃烧的火堆。
而戍死者固十六七。
古义：十分之六七，表分数的约数。
今义：整数的约数，十六或十七。
比至陈。
古义：等到。
今义：比较，比方。
号令召三老、豪杰来会计事。
古义：动词“会”与“计”的连用，聚会商议。
今义：管理财物的人员。
陈胜、吴广皆次当行。
古义：编次。
今义：次序；品质差等。
4、一词多义（1）会会天大雨（恰逢）与皆来会计事（聚集、聚会）（2）将项燕为楚将（名词、将领、大将）上使外将兵（动词：率领、带兵）（3）次皆次当行（编次，依次编排）之次所旁丛词中（旅行或行军在途中停留）（4）书乃丹书帛（写）得鱼腹中书（字条）（5）乃陈胜、吴广乃谋曰（于是，就）当之者乃公子扶苏（用在判断句中，相当于“是”）（6）为皆次当行，为屯长（做、当）为天下唱（介词：给、替）（7）故广故数言欲亡问词，故意）扶苏以数谏故（名词，缘故）（8）道道不通（道路）伐无道（这里指封建社会所认为好的政治）（9）令乃令符离人葛婴将兵（派）陈守令皆不在（官名，县令）（10）数以数谏放（多次）卒数万人（数词．几）（11）行陈胜、吴广皆次当行（行列、队伍之列）乃行卜（去、往）行收兵（行军）三、语句翻译陈胜者，阳城人也，字涉。
《陈涉世家》重点字词翻译
（一时）不能战胜，（不久）守丞被人杀死，
大军才进入陈县。
• 几天后，陈胜召集当地的乡官和有声望 的人共同商讨大事。这些人异口同声地 说：“将军您亲自披甲上阵，手拿武器， 讨伐残暴无道的秦国，恢复楚国的社稷， 论功应当称王。”于是陈胜被拥戴称王， 宣称要重建楚国。这时，各郡县受秦朝 官吏压迫的人都纷纷起事，惩办当地的 长官，把他们杀死，来响应陈胜的号召。
4、闾左（lǘ） 5、適戍（zhé shù）
6、屯大泽乡（tún） 7、度已失期（duó）
8、数谏（shuòjiàn） 9、书帛（bó）
10、陈胜王（wàng ） 11、烹食（pēnɡ ）
12、丛祠（cí）
13、篝火（ gōu ）
14、忿恚（fèn huì） 15、宁有（nìng ）
16、藉第令毋斩（ jiè wú） 17、徇蕲以东（xùn ）
•
起义军（首先）进攻大泽乡，占领该乡
后接着进攻蕲县。攻克蕲县后，就派符离人
葛婴带兵攻取蕲县以东的地方。（陈胜自率
主力）攻打蕲、酂、苦、柘、谯等县，都拿
下来了。一路上收编人马，等打到陈县的时
候，已有战车六七百辆，马一千多匹，士卒
几万人。进攻陈县时，郡守和县令都不在城
中，只有守丞带兵在谯门中应战。起义军
表承接 攻克
带领
徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。
攻占
一人一马
行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数
等到
四马一车 几，表数量
万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门
中。弗胜，守丞死，乃入据陈。
不能
才 占领
数日，号令召三老、豪杰与（之）皆来会计
召集
一同
聚会 商议
事。三老、豪杰皆曰：“将军身 被
部编版语文九年级下册第六单元第22课《陈涉世家》字词解释
陈涉世家尝：曾经佣，被雇佣。
尝与人佣耕：曾经同别人一道被雇佣耕地。
曰：无相忘。
”佣者笑而应曰：辍耕之垄上：停止耕作走到田埂高地上休息。
辍：停止之，去、往。
怅恨：惆怅，极端不满之，语气助词。
若：如果若：你”太息：长叹燕雀：泛指小鸟，比喻庸人。
鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！发：征发適，通“谪”。
闾左：指贫民，古时贫者居住闾左，富者居住闾右发闾左适戍渔阳：征发贫苦人民去驻守渔阳。
屯：停驻皆次当行（háng）：都被编入谪戍的队伍次：编次当行，当在征发之列为：担任会：恰逢，恰巧遇到度：推测，估计失期：误期法：按照法律曰：亡：逃跑举大计：发动大事，指起义等：同样死国：为国事而死苦秦：苦于秦（的统治）乃：是以：因为数：屡次故：缘故或：有人爱士卒，或以为死，怜：哀怜，怜悯诚:如果诈：假装，冒充唱：同“倡”，倡导、发起然：对，正确乃行卜：就去占卜。
宜多应者：应当（有）很多响应的人。
宜，应当指意：意图。
指,同“旨”足下：指对方，古人对于别人的敬称。
皆成，有功。
”陈胜、曰：”卜之鬼乎：把事情向鬼神卜问一下吧！念鬼：考虑卜鬼的事。
念，考虑、思索。
威众：震慑众人卒买鱼烹食，乃丹书帛曰“陈胜王（wàng）”：于是（用）丹砂（在）绸子上写“陈胜王”（三个字）。
丹，朱砂，这里指用朱砂书，写。
王，称王。
置人所罾（zēng）鱼腹中：放在别人所捕的鱼的肚子里。
罾，鱼网，这里作动词，是“用鱼网捕”的意思。
书：书信固以怪之矣：本来已经对这件事感到奇怪了。
以，同“已”，已经。
“大楚兴，陈胜间（jiàn）令：暗使。
间，私下。
之次所旁丛祠中：往驻地旁边的丛林里的神庙中。
次：军队驻扎。
篝火：用竹笼罩着火。
这里指用篝火装“鬼火”篝：笼王！旦日：明天，第二天。
往往语：到处谈论。
指目：手指目视。
吴广○素爱人，将尉醉，素：向来多为用者：多是被他所用。
为，被忿（fèn）恚（huì）：使……愤怒令辱之：使（将尉）责辱他。
陈涉世家重点字词解释和句子分析
《陈涉世家》重点字词解释和课文重点语句分析（编写者：江苏省盱眙县第三中学朱在彬）第一节重点字词：少：年轻。
时：时候。
尝：曾经。
与：和，同。
佣：被雇佣。
辍：停止。
之：去，到，往，到……去。
垄：田埂。
怅：失落，失望。
恨：叹恨，遗憾。
久：很久。
（久）之：助词，无义，起调节音节的作用。
苟：倘使，假使，如果。
若：你。
为：是。
何：哪能，怎能。
太息：深深地叹息。
燕雀：比喻见识短浅的人。
安：怎么、哪里。
鸿鹄：比喻有远大抱负的人。
之：的。
第一节分析：该部分主要写陈胜、吴广的出身以及陈胜年轻时候的远大抱负。
点明起义的阶级和思想基础。
“佣耕”交代陈胜的雇农身份，点明他领导的起义的阶级性质。
“怅恨久之”，神态描写，细节描写，生动形象地表现了陈胜对所处贫困地位的不满、痛苦、失望的心理。
“苟富贵，无相忘。
”语言描写，充分表现他不满现状、渴求改变命运、向往富贵生活和有福同享的平等的思想意识。
“嗟乎，燕雀安知鸿鹄(hónghú)之志哉！”比喻，反问，既表达了陈胜对鼠目寸光、安于现状者的惋惜和蔑视，又充分表现了陈胜强烈要求改变现状、创造伟业的雄心壮志、非凡个性及远大抱负。
第二节重点字词：发：征发。
闾左：指代贫民人民。
适：通“谪”，被发配，被流放。
戍：守卫。
屯（大泽乡）：停驻。
皆：都。
次：被编次。
当行：当在征发之列。
为：担任，当，做。
雨：下雨。
会：适逢，正赶上，恰巧遇到。
度：估计，推测。
已：已经。
失期：误期，误了期限。
法：按照法律。
斩：被杀头。
乃：于是，就。
谋：谋划，商量。
亡：逃跑，逃亡。
亦：也。
举：发动。
举大计：发动大事，指起义，发动起义。
等：一样、同样。
死（国）：为……而死。
苦：苦于，为……所苦，被……所苦。
（当立者）乃：是。
（扶苏）以：因为。
数（shuò）：屡次，多次。
谏：劝戒，直言劝戒，古代下对上直言劝戒。
故：缘故，原因。
上：皇上，皇帝。
使：派，派遣。
外：在外面，到外面。
将：带领，率领。
今：现在。
陈涉世家字词解释
阳城：地名，现河南登封东南。
阳夏(Jiǎ)：地名，现河南太康县。
少：年轻。
尝：曾经。
佣耕：被雇佣去给人耕地。
佣，受人雇佣的人。
辍：中止，停止。
之：去，往。
垄(lǒng)：田埂。
怅：失意，不痛快。
恨：不满，遗憾。
苟：倘若，如果。
无：通“勿”，不要。
若：你。
太息：长叹。
嗟乎：相当于感叹词“唉”。
安：怎么。
燕雀：小鸟，这里比喻见识短浅的人。
鸿鹄：天鹅，这里比喻有远大抱负的人。
二世元年：公元前209年。
秦始皇死后，他的小儿子胡亥继位，称二世。
发：征发。
闾：古代二十五家为一闾，贫者居住闾左，富者居住闾右。
闾左：指住在里巷左边的贫苦人民。
適（zhé）：通“谪”，適戍，强迫去守边。
屯：停驻。
次，编次。
皆次当行（háng）：都被编入谪戍的队伍。
当行，当在征发之列。
会：适逢，恰巧遇到。
雨：下雨。
度（duó）：估计。
失期：误期，过了期限。
谋：商量，谋划。
亡：逃走。
举：发动。
举大计：发动大事。
指起义。
等：同样。
死国：为国事而死。
苦（kú）：苦于。
苦秦：苦于秦的统治。
立：立为国君。
以：因为数（shuò）谏：屡次劝谏。
谏：古代下级对上级提意见或建议，劝诫。
故：缘故。
上：臣下对皇帝的尊称，指秦始皇嬴政。
将兵：统率军队。
或：有人。
或闻：有人听说。
怜：爱戴。
诚：如果。
诈：假托，假借。
唱：通“倡”，首发。
宜：应当。
然：是，对。
乃：就。
行：进行。
行卜：去占卦。
指意：意图。
足下：指对方，古人对于别人的敬称。
卜之鬼乎：把事情向鬼神卜问一下吧！卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略。
念：考虑、思索。
念鬼：考虑卜鬼的事。
威众：威服众人。
丹：朱砂。
这里是“用朱砂”的意思。
书：写。
罾（zēng）：鱼网。
这里作动词，是“用鱼网捕”的意思。
固：自然。
以：通“已”，已经。
怪：感到怪异，以...为怪。
间：暗地里。
令：让，使。
之：到....去。
次所：旅行或行军时临时驻扎的地方，次为动词。
祠：神庙。
篝火：用笼罩着火。
《陈涉世家》超全复习资料(字词+逐句翻译+课文理解拓展)
《陈涉世家》复习资料一、文学常识司马迁：西汉史学家、文学家。
《史记》是我国第一部纪传体通史，也是我国第一部传记文学。
鲁迅先生曾称赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
二、基础知识1、通假字（1）苟富贵，无相忘。
无，通“毋”，不要。
（2）发闾左適戍渔阳適，通“谪”。
（3）为天下唱唱，通“倡”，首发。
（4）固以怪之矣以，通“已”，已经。
（5）将军身被坚执锐被，通“披”，披着，穿着。
2、词类活用天下苦秦久矣苦，形容词的意动用法，以……为苦，苦于。
乃丹书帛曰“陈胜王”丹，名词作状语，用朱砂。
置人所罾鱼腹中罾，鱼网，名词活用为动词，这里是用网捕的意思。
固以怪之矣。
怪，形容词意动用法，认为（对）……（感到）奇怪夜篝火篝，名词作动词，用笼罩着。
狐鸣呼曰狐，名词作状语，像狐狸一样。
卒中往往语，皆指目陈胜。
目，名词活用为动词，用眼睛示意。
广故数言欲亡，忿恚尉忿恚，形容词的使动用法，使……恼怒。
将军身被坚执锐坚，形容词活用为名词，坚固的铁甲；锐，形容词活用为名词，锐利的武器。
皆刑其长吏刑，名词活用为动词，惩罚。
3、古今异义今亡亦死古义：逃亡。
今义：死亡。
又间令吴广之次所旁丛祠中。
古义：私自，偷着。
今义：空隙。
卒中往往语。
古义：处处。
今义：常常。
将军身被坚执锐。
古义：亲自。
今义：人、动物的躯体。
会天大雨。
古义：适逢，恰巧。
今义：集会，见面等。
楚人怜之。
古义：爱戴。
今义：怜惜，可怜。
夜篝火。
古义：用笼子罩着的火。
今义：在空旷处或野外架木柴、树枝燃烧的火堆。
而戍死者固十六七。
古义：十分之六七，表分数的约数。
今义：整数的约数，十六或十七。
比至陈。
古义：等到。
今义：比较，比方。
号令召三老、豪杰来会计事。
古义：动词“会”与“计”的连用，聚会商议。
今义：管理财物的人员。
陈胜、吴广皆次当行。
古义：编次。
今义：次序；品质差等。
4、一词多义（1）会会天大雨（恰逢）与皆来会计事（聚集、聚会）（2）将项燕为楚将（名词、将领、大将）上使外将兵（动词：率领、带兵）（3）次皆次当行（编次，依次编排）之次所旁丛词中（旅行或行军在途中停留）（4）书乃丹书帛（写）得鱼腹中书（字条）（5）乃陈胜、吴广乃谋曰（于是，就）当之者乃公子扶苏（用在判断句中，相当于“是”）（6）为皆次当行，为屯长（做、当）为天下唱（介词：给、替）（7）故广故数言欲亡问词，故意）扶苏以数谏故（名词，缘故）（8）道道不通（道路）伐无道（这里指封建社会所认为好的政治）（9）令乃令符离人葛婴将兵（派）陈守令皆不在（官名，县令）（10）数以数谏放（多次）卒数万人（数词．几）（11）行陈胜、吴广皆次当行（行列、队伍之列）乃行卜（去、往）行收兵（行军）四、课文理解1、起义的直接原因：失期，法皆斩。
《陈涉世家》超全复习资料(字词+逐句翻译+课文理解拓展)资料讲解
《陈涉世家》超全复习资料(字词+逐句翻译+课文理解拓展)《陈涉世家》一、文学常识1、司马迁：西汉史学家、文学家。
他花费毕生的精力，用“不虚美、不隐恶”的笔调著成了我国第一部纪传体通史《史记》。
2、《史记》是我国第一部纪传体通史，也是我国第一部传记文学。
鲁迅先生曾称赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
二、基础知识1、通假字（1）苟富贵，无相忘。
无，通“毋”，不要。
（2）发闾左適戍渔阳適，通“谪”。
（3）为天下唱唱，通“倡”，首发。
（4）固以怪之矣以，通“已”，已经。
（5）将军身被坚执锐被，通“披”，披着，穿着。
2、词类活用天下苦秦久矣苦，形容词的意动用法，以……为苦，苦于。
乃丹书帛曰“陈胜王”丹，名词作状语，用朱砂。
置人所罾鱼腹中罾，鱼网，名词活用为动词，这里是用网捕的意思。
固以怪之矣。
怪，形容词意动用法，认为（对）……（感到）奇怪夜篝火篝，名词作动词，用笼罩着。
狐鸣呼曰狐，名词作状语，像狐狸一样。
卒中往往语，皆指目陈胜。
目，名词活用为动词，用眼睛示意。
广故数言欲亡，忿恚尉忿恚，形容词的使动用法，使……恼怒。
将军身被坚执锐坚，形容词活用为名词，坚固的铁甲；锐，形容词活用为名词，锐利的武器。
皆刑其长吏刑，名词活用为动词，惩罚。
3、古今异义今亡亦死古义：逃亡。
今义：死亡。
又间令吴广之次所旁丛祠中。
古义：私自，偷着。
今义：空隙。
卒中往往语。
古义：处处。
今义：常常。
将军身被坚执锐。
古义：亲自。
今义：人、动物的躯体。
会天大雨。
古义：适逢，恰巧。
今义：集会，见面等。
楚人怜之。
古义：爱戴。
今义：怜惜，可怜。
夜篝火。
古义：用笼子罩着的火。
今义：在空旷处或野外架木柴、树枝燃烧的火堆。
而戍死者固十六七。
古义：十分之六七，表分数的约数。
今义：整数的约数，十六或十七。
比至陈。
古义：等到。
今义：比较，比方。
号令召三老、豪杰来会计事。
古义：动词“会”与“计”的连用，聚会商议。
今义：管理财物的人员。
陈胜、吴广皆次当行。
陈涉世家字词翻译
1、世家：《史记》传记的一种，主要是为王侯将相所作的传记。
陈胜虽出身雇农，但他首事反秦，功大，又曾建立“张楚”政权，故给予他重要的历史地位，列入“世家”。
2、阳城：今河南登封东南。
3、阳夏（jiǎ）：今河南太康县。
4、尝与人佣耕：曾经同别人一道被雇佣耕地。
佣，被雇佣。
5、辍耕之垄上：停止耕作走到田埂高地上休息。
之，动词，去、往。
6、怅恨久之：因失望而叹恨了很久。
怅，失意，不痛快。
之，语气助词，不译。
7、若：代词，你，指陈胜。
8、燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！燕雀，麻雀，这里比喻见识短浅的人。
鸿鹄，天鹅，这里比喻有远大抱负的人。
9、二世元年：公元前209年。
秦始皇死后，他的小儿子胡亥继位，称为二世。
10、发闾左适戍渔阳：征发贫苦人民去驻守渔阳。
闾左，指贫民，古时贫者居住闾左，富者居住闾右。
适，通“谪”。
适戍，发配去守边。
渔阳，今北京密云西南。
11、皆次当行（háng）：都被编入谪戍的队伍。
当行，当在征发之列。
12、屯长：戍守队伍的小头目。
13、亡：逃跑，逃走。
14、举大计：发动大事，指起义，举，举行，实行。
下文的“举大名”意思与此相同。
15、等：同样。
16、死国：为国事而死。
17、苦秦：苦于秦（的统治）。
18、以数（shuò）谏故：因为屡次劝谏的缘故。
数，屡次。
谏，古代下级对上级提意见或建议，劝诫。
19、上使外将（jiàng）兵：皇上派（他）在外面带兵。
上，臣下对皇帝的尊称，指秦始皇嬴政。
20、项燕：战国末年楚国著名将领，项梁之父、西楚霸王项羽的祖父，曾大败秦将李信。
21、怜：爱戴。
22、诚以吾众：如果把我们的人。
诚，果真，表假设。
23、唱（chàng）：通“倡”，倡导。
24、宜多应者：应当（有）很多响应的人。
宜，应当。
25、足下：指对方，古人对于别人的敬称。
26、卜之鬼乎：把事情向鬼神卜问一下吧！卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略。
27、念鬼：考虑卜鬼的事。
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《陈涉世家》字词解释
1、陈涉少时，尝与人佣耕(年轻)(曾经)
2、辍耕之垄上(停止)(去、往)
3、怅恨久之(失望)(助词，无义，起调节音节的作用)
4、苟富贵，无相忘(倘使)
5、佣者笑而应曰（回答)
6、若为佣耕，何富贵也(你)(哪能)
7、陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉!”(长叹，深深地叹息)(唉)(比喻见识短浅的人)
8、发闾左適戍渔阳九百人(民户聚居处)(同“谪”)
9、屯大泽乡(停驻)
10、皆次当行，为屯长(编次)(当在征发之列)(担任)
11、陈胜、吴广乃谋曰(就)(商量)
12、会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩。
(适逢，正赶上)(推测)(按照法律)
13、今亡亦死，举大计亦死(逃亡)(发动)
14、等死，死国可乎(同样)(为……而死)
15、天下苦秦久矣(苦于)
16、扶苏以数谏故(因为)(屡次，多次)(缘故)
17、上使外将兵(派)(带领，率领)
18、今或闻无罪(有人)
19、项燕为楚将，数有功(是)(多次)
20、楚人怜之(爱怜)
21、或以为亡(有人)(认为)(逃走)
22、今诚以吾众诈自称公子扶苏(果真)(把)(假)
23、为天下唱，宜多应者(同“倡”，倡导)(应当)
24、吴广以为然(是，对)
25、乃行卜(就)
26、卜者知其指意(意图)
27、陈胜、吴广喜。
念鬼(考虑，思索)
28、此教我先威众耳(威服)
29、乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中(用丹砂)(写)(为王，称王)(用网捕)
30、卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣(字条)(本来)(同“已”，已经)(认为……怪异)
31、又间令吴广之次所旁丛祠中(秘密地，暗地里)(去，往)(临时驻扎)
32、夜篝火，狐呜呼曰(用笼子罩)(学着用狐狸呜叫的声音)
33、大楚兴，陈胜王(称王)
34、旦日，卒中往往语(第二天)(到处)
35、皆指目陈胜(用手指并用眼睛注视着)
36、吴广素爱人(向来，一向)
37、士卒多为用者(被)
38、广故数言欲亡(故意)(屡次)
39、忿恚尉，令辱之(使……恼怒)(使)
40、以激怒其众(来)
41、尉果笞广(用竹板打)
42、尉剑挺，广起，夺而杀尉(拔)
43、陈胜佐之，并杀两尉(协助)(一道，共同)
44、召令徒属(召集)(号令)(所属的人)
45、借第令毋斩(即使)(仅)(使)
46、而戍死者固十六七(戍守)(本来)(十分之六七)
47、死即举大名耳(成大事，指起义)
48、王侯将相宁有种乎(难道)(血统相传)
49、徒属皆曰：“敬受命。
”(听从号令)
50、从民欲也(依从)(愿望)
51、袒右，称大楚(裸露)
52、为坛而盟，祭以尉首(筑)(盟誓)(用)
53、陈胜自立为将军，吴广为都尉(担任)
54、独守丞与战谯门中(只)(和，同)
55、蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东(攻下，攻克)(就)(率领)(攻取)
56、比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人(等到)(古代四匹马拉的车一辆为—乘)(骑兵)
57、弗胜，守丞死，乃入据陈(就)(占领)
58、身被坚执锐(亲身)（同“披”，穿）(铁甲)(武器)
59、乃召令三老、豪杰与皆来会计事(当地有声望的人)(聚会商议)
60、伐无道，诛暴秦。
复立楚国之社稷，功宜为王(无道的暴君)(重建)(国家)(论功劳)(应当)
61、诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉(苦于)(惩罚)(来)。