《蒋勋说红楼梦》读书笔记
蒋勋说红楼梦读后感
蒋勛说红楼梦读后感第一次邂逅《蒋勋说红楼梦》，是同事郑萍推荐。
没想到，居然一见钟情。
《红楼梦》一直是梦中情人，那些不同的版本，不同的解读，正象它的不同侧面，时不时冒出来，吸引着我的注意力，而蒋勋老师，早就听说的台湾知名文化人，他的解读，自然是第一时间订购。
蒋勋是台湾著名作家、诗人和画家，也是一位红学家。
蒋勋曾说：“我是把《红楼梦》当佛经来读的，因为里面处处都是慈悲，处处都是觉悟”.《蒋勋说红楼梦》仔细地讲解了《红楼梦》的一到八十回。
每一讲，蒋勋都会参照文本，解释文本并发表自己的见解。
让读者认识《红楼梦》，爱上《红楼梦》，理解《红楼梦》。
蒋勋在讲第三回“贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都”时讲到王熙凤的服饰，曾这样解说：“再看颈部‘项下戴着赤金盘璃璎珞圈’。
璎珞，是一种珠宝，镶在黄金面板上。
项链跟项圈不同，项链是比较细的链子，而项圈通常是一个很宽的黄金做的板状的东西上面镶着珠宝。
‘赤金盘璃璎珞圈’，就是有点发红的黄金，上面打出了小的龙纹，龙纹上再镶上璎珞的项圈”.蒋勋这样逐字逐句地讲解，可以让读者们更加深刻、细致地理解《红楼梦》。
蒋勋在讲《红楼梦》的时候，很注重对“情”的理解，他曾说：“我觉得《红楼梦》一直在讲一个‘情’”.在讲第十九回“情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香”的题目时，说道：“这两句的第一个字是‘情’跟‘意’，十九回整个在讲人世间的情意：宝玉和袭人的情意，宝玉和黛玉的情意。
这种情意本身是可以扩大的，如果宝钗真正大度的话，也许也可以加入。
我常跟朋友讲，()十九、二十回是最让人百看不厌的，因为它没有大事发生，只有日常生活的悠远、情意的深长，这是作者写的最好的部分。
”在四辑的解读中，我慢慢分享蒋勋老师对青春、对美、对人性、对智慧、对生命状态的透彻认识。
在阅读《蒋勋说红楼梦》的过程中，渐渐进入悲悯、同情、宽容、通达、坚持、谦卑、救赎、无分别、净化的修行过程。
蒋勋在对《红楼梦》的解读中，不仅引领读者去认识这些隐藏在文学背后的生命状态、情感，而且引导读者从不同的现实生活场景中观察美，体验美的力量。
蒋勋说红楼梦每章读书笔记
蒋勋说红楼梦每章读书笔记《红楼梦》作为中国古典文学四大名著之一，其深刻的思想内涵和精湛的艺术技巧吸引了无数读者。
蒋勋先生以其独特的视角对《红楼梦》进行了深入解读，为广大读者提供了全新的阅读体验。
以下是根据蒋勋先生说《红楼梦》每章的读书笔记，让我们一起感受这部传世之作的魅力。
第一章：甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀蒋勋先生在这一章中强调了《红楼梦》的梦幻性质，认为这部作品通过甄士隐的梦境，展现了人生的虚幻和无常。
同时，贾雨村的风尘经历寓意着世俗的纷扰和人性的复杂。
读书笔记如下：1.人生如梦，一切皆为虚幻，唯有情感与记忆是真实的。
2.世俗的诱惑和欲望是人性的一部分，要学会面对和自省。
第二章：贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荐福碑这一章主要讲述了贾夫人的离世和冷子兴的演说。
蒋勋先生认为，贾夫人的离世象征着家族的衰落，而冷子兴的演说则揭示了封建礼教的虚伪。
以下是读书笔记：1.家族的兴衰是历史的必然，个人命运在历史洪流中显得渺小。
2.封建礼教束缚了人性，也孕育了虚伪和矛盾。
第三章：贾雨村夜话费孝敬，贾母重整宁府事本章主要讲述了贾雨村与费孝敬的夜话以及贾母重整宁府事务。
蒋勋先生认为，这一章节展示了贾雨村的智慧与谋略，以及贾母的权威和领导力。
以下是读书笔记：1.智慧与谋略是处理人际关系的重要手段，要学会运用。
2.领导力是家族和谐与繁荣的关键，贾母的权威令人敬佩。
后续章节的读书笔记可以参照此格式进行创作，重点突出蒋勋先生对《红楼梦》的独到见解和深刻感悟。
通过对蒋勋先生说《红楼梦》每章的读书笔记，我们不仅可以更深入地理解这部名著，还可以从中汲取人生的智慧，反思现实生活。
蒋勋说红楼梦读后感
蒋勋说红楼梦读后感（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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蒋勋红楼梦读书笔记
蒋勋红楼梦读书笔记蒋勋红楼梦读书笔记篇1蒋勋老师的《红楼梦》读书笔记，引人入胜，深入浅出，让我收获颇丰。
在此，我将以*结构、内容、语言、情感和总结等方面进行评估。
*结构清晰，蒋勋老师首先介绍了《红楼梦》的创作背景和作者曹雪芹，然后详细解读了小说中的主要人物和情节。
在内容方面，蒋勋老师深入剖析了小说中的文化内涵和社会背景，如诗词、服饰、建筑等，使读者对小说有了更全面的了解。
蒋勋老师在语言上简练明了，深入浅出，让读者易于理解。
他善于运用生动的描述和情感化的表达，使小说中的人物形象更加鲜活，如他对林黛玉的描述：“林黛玉是大观园中的诗人，她的美丽中带着一种忧郁和悲观的情绪，她的生命中充满了矛盾和痛苦，但她依然保持着对生活的热爱和追求。
”这段文字不仅让读者了解了林黛玉的性格特点，还感受到了蒋勋老师对她的深深同情和惋惜。
在情感方面，蒋勋老师通过自己的阅读体验和思考，与小说中的人物产生了共鸣。
他深入探讨了小说中的爱情、亲情、友情等主题，以及它们在不同阶层、不同文化背景下的表现。
例如，他对贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧的解读，不仅揭示了封建社会对人性的束缚和摧残，还表达了自己对自由、平等、真诚等价值观的坚守。
总结来说，蒋勋老师的《红楼梦》读书笔记是一篇优秀作品。
他以清晰的*结构、深刻的内容、简练明了的语言和情感化的表达，为我们呈现了一部丰富多元、深刻动人的伟大作品。
通过阅读这篇*，我不仅对《红楼梦》有了更全面的了解，还收获了许多关于生活和人性的启示。
我相信，这篇*将会成为我人生道路上的一盏明灯，引导我不断前行。
蒋勋红楼梦读书笔记为本网站原创作品，不得擅自转载！蒋勋红楼梦读书笔记篇2蒋勋的《红楼梦》读书笔记蒋勋的《红楼梦》解读，让我重新审视了这部经典之作。
蒋勋以独特的视角，深入浅出地剖析了《红楼梦》中的人物、情节和主题。
蒋勋对《红楼梦》的解读，让我对这部作品有了全新的认识。
他以情感为纽带，将看似零散的人物和情节串联起来，让我感受到了这部作品的深度和广度。
《蒋勋解读红楼梦》读后感
《蒋勋解读红楼梦》读后感
《蒋勋解读红楼梦》是一本让人耳目一新的解读红楼梦的著作。
在这本书中，蒋勋以自己独特的视角，对这部中国古典文学巨著进行了深入的剖析和解读，让读者重新认识了这部作品。
在书中，蒋勋首先对红楼梦的作者曹雪芹进行了全面的介绍，揭示了他的生平和创作背景。
通过对曹雪芹的生平和作品进行深入分析，蒋勋向读者展示了曹雪芹是如何将自己的人生经历融入到红楼梦之中的，使得这部作品更加具有生命力和感染力。
在书中，蒋勋对红楼梦的情节和人物进行了逐一解读，通过对每个人物的性格特点、行为举止以及与其他人物的关系进行分析，揭示了红楼梦中的人物形象是如何被塑造的，以及这些人物形象背后所蕴含的深刻内涵。
通过对红楼梦中的情节和人物进行深入解读，蒋勋为读者呈现了一幅幅生动的画面，让人仿佛置身于红楼梦之中，感受其中的情感纠葛和人生百态。
除了对情节和人物的解读，蒋勋还对红楼梦的主题和意义进行了深入探讨。
他指出，红楼梦不仅是一部描写爱情、友情和家族关系的小说，更是一部反映社会现实和人性弱点的作品。
通过对红楼梦的主题和意义进行深入分析，蒋勋揭示了这部作品所蕴含的深刻哲理和价值观，引导读者思考人生的意义和价值。
在整个读后感中，我深深感受到了蒋勋对红楼梦的热爱和对文学的执着。
他以一种平易近人的方式，将复杂的文学作品解读得淋漓尽致，让读者如沐春风，受益匪浅。
通过阅读《蒋勋解读红楼梦》，我不仅对红楼梦有了更深入的了解，也对文学有了更深刻的认识。
这本书不仅是一部解读红楼梦的著作，更是一部引领读者走向文学殿堂的指南，让我们在文学的海洋中遨游，感受其中的乐趣和启迪。
蒋勋说红楼梦读后感
蒋勋说红楼梦读后感蒋勋说红楼梦>读后感（一）这套书的第一本，我已经读了几天。
渐渐地，我已经喜欢上这套书，而且，也迫不及待地想要将《红楼梦》再读一读。
之前讨厌的人物，由于知道了背景，我开始理解这个人物；之前喜欢的人物，也有她不完美的地方，我开始客观一些看这个人物。
喜欢的，不喜欢的，都有曹雪芹所要表达的内容，在蒋勋的解读中，我也能够从更多的角度，更深地去挖掘这本书体现的人物的性格特点。
我有个习惯，就是把书中喜欢的句子摘抄下来。
一边摘抄的过程，我也在思考。
其中，有一种不经历不能理解的观点，我十分认同。
生活中有这样的例子，当我经历了之后，才知道什么是“如坐针毡”,“心急如焚”,“兄弟情深”等等，即使是背过的成语，也有我于生活经历中慢慢感悟的过程。
在蒋勋的解读中，我觉得曹雪芹的生活经历的变化，让他的人生感悟丰满起来，他创作的《红楼梦》展现给后人的不仅仅是小说，也流露出许多。
我感悟的很浅，在阅读的过程中，将慢慢地深化。
蒋勋说红楼梦读后感（二）在“红学”“泛滥”的今天，许多人在潮流的推动下再次翻开那极为厚重的《红楼梦》，不少文学家也纷纷发表自己对《红楼梦》的崭新解读，继而出书蹿红。
刘心武便是这其中最为成功的一个。
与刘心武相比，蒋勋近乎默默无闻，直到这套书的销售量越来越高。
蒋勋在这套书中，从多个角度评析每一回，文章引用与分析相交错，语言深刻与通俗相交叠。
蒋勋在书中强调“回到文本”这个观点。
《红楼梦》是一部神奇的书，同一个情节，不同领域的人可以读出不同的东西，没有人知道这究竟是曹雪芹有心栽花，还是无心插柳（毕竟这些人，这些事，都是在他记忆中真实、鲜活地存在过的，他只是让回忆重现），反正，《红楼梦》已成为爱情、美食、亲子、管理等各个领域的指导书籍了。
但是，这不是蒋勋认为的读《红楼梦》。
但是，从描写中感悟作者的认真，感悟他的生命，这才是真正的读书 .许多红学家抓住一个细节就开始穷追不舍地拓展、想象，拼命地把底层的东西挖出来给读者看，告诉我们当年繁杂礼仪、官场黑暗、家族斗争。
《蒋勋说红楼梦》读后感
《蒋勋说红楼梦》读后感蒋勋是台湾著名作家、诗人和画家，也是一位红学家。
蒋勋曾说：“我是把《红楼梦》当佛经来读的，因为里面处处都是慈悲，处处都是觉悟”。
《蒋勋说红楼梦》仔细地讲解了《红楼梦》的一到八十回。
每一讲，蒋勋都会参照文本，解释文本并发表自己的见解，让读者认识《红楼梦》，爱上《红楼梦》，理解《红楼梦》。
蒋勋在书中强调“回到文本”这个观点。
《红楼梦》是一部神奇的书，同一个情节，不同领域的人可以读出不同的东西，没有人知道这究竟是曹雪芹有心栽花，还是无心插柳（毕竟这些人，这些事，都是在他记忆中真实、鲜活地存在过的，他只是让回忆重现），反正《红楼梦》已成为爱情、美食、亲子、管理等各个领域的指导书籍了。
但是，这不是蒋勋认为的读《红楼梦》。
从描写中感悟作者的认真，感悟他的生命，这才是真正的读书。
许多红学家抓住一个细节就开始穷追不舍地拓展、想象，拼命地把底层的东西挖出来给读者看，告诉我们当年繁杂礼仪、官场黑暗、家族斗争等等。
这没有错。
但是，这并不是曹雪芹想让后世收获的东西。
蒋勋告诉我们，《红楼梦》呈现了作者对生活的执着、眷恋和不舍，呈现了繁华若梦的“空”。
蒋勋在讲《红楼梦》的时候，很注重对“情”的理解，他曾说：“我觉得《红楼梦》一直在讲一个‘情’”。
在讲第十九回“情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香”的题目时，说道：“这两句的第一个字是‘情’跟‘意’，十九回整个在讲人世间的情意：宝玉和袭人的情意，宝玉和黛玉的情意。
这种情意本身是可以扩大的，如果宝钗真正大度的话，也许也可以加入。
我常跟朋友讲，十九、二十回是最让人百看不厌的，因为它没有大事发生，只有日常生活的悠远、情意的深长，这是作者写的最好的部分。
”在四辑的解读中，我慢慢分享蒋勋老师对青春、对美、对人性、对智慧、对生命状态的透彻认识。
在阅读的过程中，渐渐进入悲悯、同情、宽容、通达、坚持、谦卑、救赎、无分别、净化的修行过程。
蒋勋在对《红楼梦》的解读中，不仅引领读者去认识这些隐藏在文学背后的生命状态、情感，而且引导读者从不同的现实生活场景中观察美，体验美的力量。
《蒋勋说红楼梦》读后感(一)
《蒋勋说<红楼梦>》读后感（一）蒋勋说自己读《红楼梦》是每天读一点，长年累月就读完了，并没有一口气读上几回和几十页。
或许就因为如此，才可以细嚼慢咽，一点点消化，才可以深入理解领悟，接近小说的心脏。
这真的是一种很好的读书方法，是对于经典名著的很好的阅读方法。
“慢工出巧匠”啊。
出于对《红楼梦》的热爱，和对蒋先生的敬重，尽管恨不得一口气浏览完蒋先生的学术著作，还是极力摒弃了浮躁和浅薄，也学着慢读《蒋勋说<红楼梦>》，边读，边把《红楼梦》翻上几页，达到强化认识的结果。
想来，经过长时间的细读后，对《红楼梦》会有新的深的理解。
这两天读了蒋先生对红楼爱情的定位后，有一些自己的见识。
蒋先生说很多人误解了红楼爱情，其实红楼爱情是青春少年时代的爱情，那时的贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、史湘云、晴雯等才十四五岁的年纪，对爱情的向往与处理不可能是成人化的，而带有青少年时代的单纯、任性和唯美。
分析家们和很大一部分的读者们，把青少年时代的爱情定位得太高太深刻，是不合理的。
我同意这样的观点，的确红楼爱情带有一些孩子般的任性，一会哭了，一会闹了，一会好了，一会笑了，都是孩子的简单性格在作怪。
但我想补充的是，尽管是孩提时代的懵懂爱情，但还是拥有一些成人化的因子在里头。
比如林黛玉对贾宝玉的深刻不容置疑的爱情，贾宝玉对林黛玉百般怜惜真正懂得的爱情，薛宝钗对贾宝玉的深藏心机的爱情，都是成人化的，青少年们是难以达到这样的境界的。
或许作者是成人，所以写出来的爱情亦是成人角度的，不可能回归到稚嫩的孩提时代。
还有，小说的深度也决定了红楼爱情的年龄定位，将爱情与封建爱情观婚姻观结合，爱情怎能单薄得唯有青春的浪漫和简单呢？红楼爱情并不是我们想象的那么简单，否则怎能承载太重的思想内涵呢？红楼中的男男女女的爱情观念都是成人化的，有着成人般的观念和计划。
他们带有主见地经营着自己的爱情，使其能够向梦想中的方向发展。
当梦想破灭时，他们就自然而然地拥有了悲戚和看破红尘的想法，最终跳出红尘，告别曾经的爱情。
《蒋勋说红楼梦》读后感
《蒋勋说红楼梦》读后感
读完《蒋勋说红楼梦》，我仿佛经历了一场丰富的文学盛宴。
蒋勋先生以其深厚的文学功底和敏锐的人文触觉，将《红楼梦》这部千古传世之作诠释得淋漓尽致，让我对这部小说有了更加深入和全面的认识。
在蒋勋先生的解读下，《红楼梦》不仅仅是一部描述宝黛爱情悲剧的小说，更是一部揭示人性、社会、文化等多重层面的伟大作品。
他通过对小说中人物性格、命运、情感的深入分析，让我看到了人性的复杂与多样，以及命运的无常与无奈。
同时，他也通过对小说中社会背景、文化传统的深入挖掘，让我对当时的社会风貌和文化底蕴有了更加清晰的认识。
蒋勋先生的解读方式也让我受益匪浅。
他注重从文本出发，深入挖掘小说中的细节和内涵，让我对小说的理解更加深入。
同时，他也善于运用比较文学的方法，将《红楼梦》与其他文学作品进行比较分析，让我看到了不同文化之间的共性与差异。
此外，蒋勋先生对《红楼梦》中的人文关怀也让我深受感动。
他通过对小说中人物命运的关注和对人性的思考，让我看到了文学对人类精神世界的深刻影响。
同时，他也通过
对小说中社会现象和文化传统的反思，让我对当代社会和文化有了更加深刻的思考。
总的来说，《蒋勋说红楼梦》是一本值得一读的好书。
它不仅仅是对《红楼梦》的解读，更是对人性、社会、文化等多重层面的思考和反思。
通过阅读这本书，我不仅对《红楼梦》有了更加深入和全面的认识，也对人类精神世界和社会文化有了更加深刻的思考。
《蒋勋细说红楼梦》读后感
《蒋勋细说红楼梦》读后感
从昨天开始阅读《蒋勋细说红楼梦》第三辑。
我知道，一旦把所有的重心都放在一个人的心上，这个人一离开，你就会跨掉。
这是作者在评价袭人对宝玉的感情。
在《红楼梦》中，袭人是宝玉的贴身丫环，她生命的重心和所有的爱都在宝玉身上，看到宝玉跟别的女孩亲近，内心极度痛苦，所以作者这样说。
人的感情是一种很复杂的生理现象，也是最难琢磨的。
我们常说：人心难测。
知人知面不知心。
也是在讲这个道理。
有时心里明明喜欢一人，可是表面非要做出拒人千里的之外举动。
最典型的语言就是讨厌，就具有代表性的人物就是《红楼梦》中的林黛玉。
现在，大多女孩的思想开放，在追自己心上人时的大胆、奇葩是你无法想象的。
她们很少把重心放在一个人身上。
我身边就有这样以为一女孩，正在谈恋爱，不知道的同事给她介绍男友，她照样去见面。
我再见最后一个，不合适我就死心踏地跟他（现任男友）了。
女孩的举动似乎没有不合适，可是我们这些六零后的人，总感到有些别扭。
如今的男男女女，大都不会把感情专一在某个人身上（当然是有底线的），这样看似有些轻佻，实质削弱了感情上的伤害。
《蒋勋说红楼梦》读后感
《蒋勋说红楼梦》读后感《蒋勋说红楼梦》读后感当看完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，写一份读后感，记录收获与付出吧。
怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家收集的《蒋勋说红楼梦》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《蒋勋说红楼梦》读后感1我这个人不太“喜欢”读书，总感觉同样是心灵的交织和精神的解放，我宁可去球场打上几个小时的球，也很难踏踏实实坐在一处安静地读一本好书。
在读书方面我可能比起大家要欠缺的很多，但是慢慢地我的想法也发生了改变。
记得刚上研一的时候，张老师向我们推荐蒋勋细说红楼梦，张老师说自己一直在听，感觉蒋勋说的红楼梦给他的感受颇多，后来去二七厂实验有时搭乘张老师的车，张老师都会悠悠的放上那么一小段。
说到这，似乎耳边又飘来那悠扬的二胡声。
既然读书不行，听书兴许会成为另一扇通往智慧之源的窗户，经过一个多学期断断续续的听讲，任务式的听完了前四十回，现在回想起来，除了蒋勋老师讲的几个有趣片段，引人发笑的事情，其他也记不得什么了。
所以，这一次我结合着蒋勋老师写的《蒋勋说红楼梦》，一边看着一边听着，感受红楼梦带给我的经典。
在开始之前，我读了蒋勋老师的自述，我发现我从来没有以这种想法去看待事物，但细细品味的确是这样的道理。
他说人生看起来简单，却很难说“喜欢”或“不喜欢”，在不同的年龄读，都会有不同的领悟。
《红楼梦》是一部长篇小说，但是，《红楼梦》的每一章、每一回都可以单独当成一个短篇小说来看待。
接下来我与大家分享一下《蒋勋说红楼梦》第一回—甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀。
小说里第一个出场的人的名字叫做“甄士隐”。
《红楼梦》里面人物的名字常有谐音，甄士隐，就是将“真事隐”藏了。
对于作者来说，回看自己家族的历程，他既要透露，又要隐藏，在隐藏里包含着对活过的人的爱恨，他已经超然了，他要留给活着的人一点点可以活下去的安慰或者鼓励，有一种厚道在其中。
第一回借着甄士隐这个角色连接一个神话故事，甄士隐在做梦，“梦至一处，不知是何地。
《蒋勋说红楼梦》第六辑读书笔记
《蒋勋说红楼梦》第六辑读书笔记对于习俗，第五十三回、五十四回描写了贾府过年的盛况。
贾府是有钱人家，压岁钱是把一百两黄金做成锞子。
贾家的佃农千里迢迢走一个月交田租，什么猪鸡鸭鹅鹿虾鱼熊掌海参……应有尽有。
过去过年是不能忘记祭祖的，贾家要在除夕祭祀宗祠。
“贾府诸人分昭穆排班立定”，一般是左昭右穆。
父居左为昭，子居右为穆。
二世为昭，三世为穆；长为昭，幼为穆；嫡为昭，庶为穆。
祭祖的时候，供菜是家族最高辈分的女性也就是贾母把菜放到桌子上。
贾母其实才是贾府的主心骨、向心力。
贾母去世后，家族很快就败落了。
另外，贾府过年有自己家养的戏班子，什么芳官、藕官、葵官等等一大堆，从小就是科班出身，她们不用上综艺大观、快乐大本营、开心麻辣烫，好的艺术为了追求出名、收视率，也就被糟蹋了。
后来，这些习俗渐渐就消失了，我小的时候这种过年的味道还很浓，从正月初一到元宵节前家里不开火，小孩都盼着除夕看春晚，过年穿新衣，吃饺子，走亲戚领压岁钱。
现在人民生活富裕了，过年的味道反而越来越淡了……第五十五回和五十六回则描写了三姑娘探春管理的能力。
过完年王熙凤病了，王夫人就把管理大观园的权力临时交给了探春和李纨裁处。
探春一上任就碰上了下属的刁难，贾府的老管家吴新登家的借赵姨娘的弟弟（探春的舅舅）去世来请示试探新领导，李纨不分内外要赏40两银子，被探春叫停，叫吴新登家的取了旧账按照“家里的”赏了20两，初步显示了天生的管理才能。
探春的亲妈赵姨娘被怂恿来闹，探春公私分明，但在公司里要摆平自己亲妈的胡闹还是有难度的，关键时刻平儿带来了王熙凤的口谕（和平儿处置一样20两银子），才算维护了平儿总经理的尊严。
接下来，平儿就开始查账、建立规矩秩序，作者通过“等饭完回事。
只觉里面鸦雀无闻，并不闻碗箸之声。
”表示一切都步入正轨。
探春还有产业观念，她把大观园交给下人包养，“一则园子有专管之人修理……二则不至作践……三则老妈妈们也可借此小补……”李纨对探春的评价是“使之以权，动之以利”。
《蒋勋说红楼梦 第三辑 》读书笔记思维导图
第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄 官划蔷痴及...
0 1
宝钗落选
0 2
深情的折磨
0 4
深深的牵挂
0 6
宝钗大怒
0 3
你死了，我 做和尚去
0 5
黄鹰抓住了 鹞子的脚
0 1
负荆请罪
0 2
青春期的骚 动不安
0 4
道德的评判 与杀人
0 6
夏日蔷薇花 下
0 3
金钏儿被撵 出贾府
0 5
王夫人的原 配情结
0 1
0 5
宝玉生气的 细节
0 1
宝玉读《庄 子》
0 2
宝玉续写 《南华经》
0 3
贤袭人娇嗔 宝玉
0 4
贾琏的情欲 熬煎
0 6
俏平儿软语 救贾琏
0 5
人的动物性 的一面
第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政...
0 1
聪明绝顶的 王熙凤
0 2
深藏不露的 强势
0 3
凤姐打趣让 贾母开心
0 4
贾母替宝钗 过十五岁生 日
宝玉私密情感的表白 青春孤独的哀悼
第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕...
0 1
贾府的卑微 者
0 2
卑微者的痛 苦与委屈
0 3
宝玉的孩子 气
0 4
贾芸的关说
0 6
卜世仁（不 是人）
0 5
贾环的委屈
0 1
贾芸的椎心 之痛
0 2
醉金刚轻财 尚义侠
0 3
倪二相遇结 交的豪爽
0 4
贾芸关说王 熙凤的技巧
0 4
拿腔作势的 贾环
0 6
宝玉个性的 温暖
0 5
《蒋勋说红楼梦》读书笔记
《蒋勋说红楼梦》读书笔记序1．《红楼梦》的作者，没有“嘲笑”，只有“悲悯”；没有“不喜欢”，只有“包容”。
2．“慈悲”其实是真正的“智慧”。
《红楼梦》使读者在不同的年龄领悟“慈悲”的意义。
3．“慈悲”并不是天生的，“慈悲”是看过生命不同形式的受苦之后真正生长出来的同情与原谅。
4．宝玉在繁华的人间，看到芸芸众生，似乎每一个人，每一个生命，都像自然中的一朵花，他没有比较，只有欣赏，只有欢喜与赞叹。
5．宝玉，其实是《红楼梦》中的菩萨。
6．宝玉爱每一个人，他的爱都没有执着于占有。
7．《红楼梦》的阅读，是一种学习“宽容”的过程。
8．世界文学名著中很少有一本书像《红楼梦》，可以包容书中即使最卑微的角色。
9．一本书，可以让你不断看到“自己”，这本书才是一本可以阅读一生的书。
10．细读《红楼梦》，有一种领悟，觉得《红楼梦》其实是一本“佛经”，因为它处处都是慈悲，也处处都是觉悟。
11．我们要内在有自我的坚持，在外又能与人随和相处，能达到这两者平衡，就是大智慧。
第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀1．《红楼梦》是一本写青少年的书，它呈现给我们的是一个秘密的青春王国。
2．“警幻仙姑”，警告你，一切都是空幻的。
3．所谓“痴”，就是生命里执迷的东西，没有办法解释的“爱”。
4．“还”，是《红楼梦》的主题核心。
所有的“痴”，都是因为要“还”一些东西。
5．“甄士隐”，即“真事隐”，隐去真事。
作者回看自己家族的历程，既要透露，又要隐藏，在隐藏里包含着对活过的人的爱恨。
6．文学与八卦的区别，前者对人对事怀有悲悯之心，后者则怀有幸灾乐祸之心。
7．曹雪芹极富颠覆精神，他不喜欢儒家，贾（假）政（正），透露了儒家的虚伪性。
8．孔子不喜欢神话，所以后来中国神话大量流失，《红楼梦》却从神话写起。
蒋勋说红楼梦每章读书笔记
蒋勋说红楼梦每章读书笔记蒋勋说红楼梦每章读书笔记可以包括以下内容：1.章节概括：简要概括该章节的主要内容，包括人物活动、情节发展等。
2.重点细节：分析该章节中的重点细节，如人物言行、环境描写等，以及它们对情节发展和主题表现的作用。
3.人物形象：分析该章节中出现的人物形象，探究他们的性格特点、心理变化等，以及他们与其他人物之间的关系。
4.主题思考：分析该章节所表达的主题思想，如生死、爱情、家庭等，以及它们与整个小说主题的关系。
5.个人感悟：分享自己在阅读该章节时的感受和思考，包括对情节的理解、对人物形象的共鸣等。
以下是一个示例读书笔记：第一章：宝黛初逢本章主要描述了贾宝玉和林黛玉的初次相遇，以及他们之间的相互感受。
重点细节包括贾宝玉的“抓玉”动作和林黛玉的“还玉”行为，这些细节表现了两人对彼此的关注和情感上的联系。
人物形象方面，贾宝玉看似放荡不羁，但内心却有着真挚的感情；林黛玉则是一个敏感、自尊心强的女孩，但她的内心深处也隐藏着对爱情的渴望。
主题方面，本章表现了人性的复杂性和不可预测性，同时也暗示了宝黛两人之间的感情纠葛。
个人感悟方面，我感受到了作者对人物性格的细腻描写和对情节的巧妙安排，同时也对宝黛两人的命运产生了共鸣。
第二章：葫芦僧乱判葫芦案本章主要描述了一个小官僚胡乱判决一起案件的故事，反映了当时社会的黑暗面。
重点细节包括胡乱判决的过程和对案件涉及人员的反应，这些细节表现了胡乱判决的不公正和对人性的摧残。
人物形象方面，胡乱判决的小官僚展现出了权力滥用的一面，而受害者甄英莲则展现出了无辜受害的一面。
主题方面，本章揭示了当时社会的黑暗面和人性的丑恶，呼吁人们要关注公正和正义。
个人感悟方面，我感受到了作者对社会现象的深刻揭示和对人性的深刻剖析。
蒋勋说红楼梦读后感
蒋勋说红楼梦读后感我是在大约二十年前第一次读到《红楼梦》这本书的。
那时的我正是学生时代，对于金庸、古龙这样的武侠小说倒是相当熟悉，但对于一本号称是中国古代四大名著之一的《红楼梦》，我还是心存疑惑的。
当时，我对《红楼梦》的了解仅限于一些零散的评说和小说的片段，对其内涵和价值并不怎么了解。
于是，我决定在暑假里为自己找一个安静的地方，带上一些食物和饮料，把整个暑假都用在读《红楼梦》上。
我选择了一个海滩边的小山坡，离城市很远。
那里只有风、海浪和沙漠。
在那样一个宁静的环境中，我开始探索这本书的奥秘。
一上午，我凝神端详着那些令人费解的对话，那些看似琐碎却又蕴含无尽智慧的笔墨，就像是一幅幅巧妙构思的画面，在我脑海中浮现。
我尝试着从字里行间去寻找人物的特点和性格，去感悟小说中的哲理和艺术价值。
《红楼梦》的故事主要围绕贾宝玉和林黛玉展开，讲述了一个富贵之家的兴衰沉浮。
作为我第一次接触这个世界的窗口，《红楼梦》的魅力之处让我陶醉。
无论是画眉蹙额的林黛玉，还是笑傲江湖的贾宝玉，从他们的言行举止中，我仿佛看到了一个个鲜活的人物形象，他们或贪婪、或善良，或聪明、或愚蠢，或坚毅、或软弱，他们的每一个表情动作都鲜活地呈现在我的眼前。
除了人物形象之外，《红楼梦》还有许多精妙的细节和意象。
例如，作者曹雪芹巧妙地利用花草树木来衬托人物的情感，让读者更加深入地体验到故事中的情感和氛围。
我被书中那些形象生动、富有艺术气息的描述所打动，仿佛置身于一个虚实交织的梦境之中。
阅读《红楼梦》的过程中，我也发现了一些和我心灵共鸣的地方。
小说中的人物经历了世情的考验，才逐渐明白了世态炎凉的真相。
他们的命运在社会环境和个人选择之间摇摆不定，承载着太多痛苦和悲伤。
而这正是人生的真谛所在，我们也要面对各种挑战和困境，去寻找自己的价值。
在读书过程中，我也和身边一些喜欢《红楼梦》的朋友交流，他们给了我很多的启发。
其中，我最深刻的印象是一位朋友对贾瑞的评价。
他认为贾瑞是《红楼梦》中最可怜的人物，他从小就被囚禁在荒废的庙宇中，注定了他无法享受家庭的温暖和社会的爱护。
《蒋勋说红楼梦》读后感
《蒋勋说红楼梦》——穿越时光的诗意解读阅读蒋勋先生的《蒋勋说红楼梦》，我仿佛踏上了一场精神之旅。
蒋勋以其独特的视角和细腻的文字，引领我们走入了曹雪芹笔下的大观园，让我们得以在文字间捕捉到更多关于这个经典作品的细节与意蕴。
通过蒋勋的叙述，我不仅对这部文学巨著有了更深的理解，也更深刻地感受到了作者所欲表达的人文关怀。
蒋勋先生从人性、情感和美的角度出发，深入剖析《红楼梦》中的人物性格与命运轨迹，为我们解读了这个故事背后蕴含的历史文化背景。
他将复杂的家族斗争简化为人性的探讨，使读者能够更加直观地理解其中的情感波折与悲欢离合。
蒋勋对文本细节的关注，让书中那些看似微不足道的小事变得充满诗意和哲思。
《红楼梦》中的人物形象丰富多样，情感纠葛复杂微妙。
蒋勋先生通过细腻的笔触将这些人物描绘得栩栩如生。
例如，宝玉与黛玉之间的情感纠葛被他解读为人性中最纯净、最真实的爱情；而宝钗的形象则代表了社会规范下的理想女性，她的出现不仅丰富了小说的人物群像，也引发了对传统价值观的深刻反思。
蒋勋在书中还探讨了《红楼梦》中的美学价值。
他指出，《红楼梦》不仅仅是一部关于爱情和家族兴衰的故事，更是一幅描绘清代社会风俗、人文思想以及审美观念的长卷。
书中对园林景观、服饰装扮等细节描写无不体现了作者对于美的追求与感悟。
蒋勋先生的文字犹如一股清泉，洗涤了我对《红楼梦》的一贯理解，让我意识到这部作品不仅仅是一个关于爱情的故事，更是一部深刻揭示人性复杂性的文学巨著。
在阅读过程中，我被书中描绘的诗意生活深深吸引，感受到了一种超越时空的情感共鸣。
总的来说，《蒋勋说红楼梦》为我打开了一扇窗，让我得以从不同角度重新审视这部古典名著，并获得了许多新的启示。
它不仅帮助我们更好地理解原著，还启发了我们对人生、爱情以及美的深层次思考。
在未来的日子里，我会继续品味其中的智慧与美，寻找更多关于生命的答案。
《蒋勋说红楼梦》读书笔记
“还”这个字，相对于“痴”，是红楼梦的主题核心。
所有的“痴”都是因为要“还”一些东西。
欠了别人的东西，必须要换。
东方哲学，相信轮回，我们生命不只这一世的，是好多世的累积，所以这一世见面，大概都有前世缘分，缘分牵连复杂，是我们不可知的。
我们要“还”各种不同的东西，父母可能要还孩子东西，孩子可能要还父母东西，老师可能要还学生东西，丈夫要还妻子东西，妻子要还丈夫东西。
人世间如果是一个“还”的哲学，很多不可解的、荒谬的、啼笑皆非的现象，就有了懂得和超越。
我觉得《红楼梦》是在谈这样的人世间的情缘，而这个情缘是常人不可解的现象。
林黛玉要还债，因为贾宝玉当年灌溉过她，所以这一世她一直哭，用眼泪来还，这是一个比较美的善缘。
贾瑞的冤孽就是要用一滩滩的精液去还王熙凤，他们之间是肮脏的恶缘。
眼泪和精液有什么不同?都是人体的一部分。
我们只是看到还泪的美，看不得还精的难受。
作者在写两个东西：情和淫。
林黛玉还泪和贾瑞还精都是冤孽，只是形态不同，这是作者真正要讲的。
如果你喜欢一个人，这个人到你家里，你点一支蜡烛，插一束玫瑰，这是情。
可是曹雪芹要告诉你的是“情既相逢相逢必主淫”，这个“淫”急迫到根本不要鲜花，也不要烛光，什么都不需要，就是赶快上床。
这其实是在写一体两面，只是过程慢一点或者快一点而已。
我们希望爱情是比较浪漫的，总是希望把它美化一下，可是作者认为这些都不过是过程。
在这一点上，作者的透彻也是一种残酷。
“情既相逢相逢必主淫”。
“淫”如果是肉体，“情”是精神的话，他认为它们是合在一起的。
1。
《红楼梦》读后感
《红楼梦》读后感蒋勋读《红楼梦》的历史可以追溯到三四岁的时候。
他的母亲是西安正白旗的旗人，家族曾经辉煌一时，但在辛亥革命中遭受了重创。
母亲经常给他讲述家族的历史和《红楼梦》中的故事，在他的心中种下了一颗《红楼梦》的种子。
蒋勋说：“我读《红楼梦》很大程度上是因为我母亲。
”成年后，蒋勋开始系统地研究《红楼梦》，并在不同的场合讲解这部作品。
他的讲解深入浅出，生动有趣，受到了广泛的好评。
他的《红楼梦》讲座不仅在台湾引起了轰动，也在大陆和海外产生了深远的影响。
蒋勋的《红楼梦》讲座分为“太太班”和“腌菜班”两个部分。
“太太班”的学员都是台湾政经大佬的太太或儿媳，她们文化素质高，对《红楼梦》有一定的了解。
蒋勋的讲解深入浅出，注重细节，让学员们对《红楼梦》有了更深入的理解。
“腌菜班”的学员则是一些贩夫走卒，他们文化程度不高，但对《红楼梦》充满了热情。
蒋勋的讲解通俗易懂，注重情感体验，让学员们在轻松愉快的氛围中感受到了《红楼梦》的魅力。
蒋勋的《红楼梦》讲座有一个特点，就是注重细节。
他会从一个小小的细节入手，引出一个深刻的主题，让学员们在不知不觉中领悟到《红楼梦》的博大精深。
比如，在讲解《红楼梦》中的服饰时，蒋勋会详细介绍每一种服饰的特点和用途，让学员们了解到《红楼梦》中的服饰文化。
在讲解《红楼梦》中的人物时，蒋勋会分析每一个人物的性格特点和命运轨迹，让学员们了解到《红楼梦》中的人物形象。
蒋勋的《红楼梦》讲座还有一个特点，就是注重情感体验。
他会让学员们在讲解中感受到《红楼梦》中的情感，让学员们在情感上与《红楼梦》产生共鸣。
比如，在讲解《红楼梦》中的爱情时，蒋勋会让学员们感受到贾宝玉和林黛玉之间的爱情悲剧，让学员们在情感上受到触动。
在讲解《红楼梦》中的亲情时，蒋勋会让学员们感受到贾母和贾宝玉之间的亲情，让学员们在情感上感受到温暖。
蒋勋的《红楼梦》讲座不仅让学员们对《红楼梦》有了更深入的理解，也让他们对人生有了更深刻的思考。
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《蒋勋说红楼梦》读书笔记
序
1．《红楼梦》的作者，没有“嘲笑”，只有“悲悯”；没有“不喜欢”，只有“包容”。
2．“慈悲”其实是真正的“智慧”。
《红楼梦》使读者在不同的年龄领悟“慈悲”的意义。
3．“慈悲”并不是天生的，“慈悲”是看过生命不同形式的受苦之后真正生长出来的同情与原谅。
4．宝玉在繁华的人间，看到芸芸众生，似乎每一个人，每一个生命，都像自然中的一朵花，他没有比较，只有欣赏，只有欢喜与赞叹。
5．宝玉，其实是《红楼梦》中的菩萨。
6．宝玉爱每一个人，他的爱都没有执着于占有。
7．《红楼梦》的阅读，是一种学习“宽容”的过程。
8．世界文学名著中很少有一本书像《红楼梦》，可以包容书中即使最卑微的角色。
9．一本书，可以让你不断看到“自己”，这本书才是一本可以阅读一生的书。
10．细读《红楼梦》，有一种领悟，觉得《红楼梦》其实是一本“佛经”，因为它处处都是慈悲，也处处都是觉悟。
11．我们要内在有自我的坚持，在外又能与人随和相处，能达到这两者平衡，就是大智慧。
第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀
1．《红楼梦》是一本写青少年的书，它呈现给我们的是一个秘密的青春王国。
2．“警幻仙姑”，警告你，一切都是空幻的。
3．所谓“痴”，就是生命里执迷的东西，没有办法解释的“爱”。
4．“还”，是《红楼梦》的主题核心。
所有的“痴”，都是因为要“还”一些东西。
5．“甄士隐”，即“真事隐”，隐去真事。
作者回看自己家族的历程，既要透露，又要隐藏，在隐藏里包含着对活过的人的爱恨。
6．文学与八卦的区别，前者对人对事怀有悲悯之心，后者则怀有幸灾乐祸之心。
7．曹雪芹极富颠覆精神，他不喜欢儒家，贾（假）政（正），透露了儒家的虚伪性。
8．孔子不喜欢神话，所以后来中国神话大量流失，《红楼梦》却从神话写起。