中考专题复习《西游记》精品ppt课件
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第三部分（13~100回）：主要写唐玄奘西天取经， 先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，又得小白 龙化作白马坐骑，历经九九八十一难，终于取到了真经， 修成了正果。这部分是全书的重点。
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四、作品主题： 《西游记》记叙孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧到 西天取经的故事, 塑造了孙悟空这一反抗传统、神通广 大的英雄形象, 歌颂了反抗传统、反抗权威、蔑视等级 制度等反封建的叛逆思想和斗争精神,辛辣地嘲讽了貌似 威严、实则无能的天宫玉帝及诸神，深刻地揭露和批判 了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。
第二部分 专题备考
《西游记》：一个奇幻的世界
1Βιβλιοθήκη Baidu
作家作品
一、作者简介： 吴承恩(约1500—约1582），明朝嘉靖人，字汝忠， 号射阳山人，淮安山阳（今江苏淮安）人。出生于破落 的书香世家。他从小聪明好学，博览群书，才华出众， 但他在科举场上极不得志，屡试不第，约五十岁时才考 上一个岁贡生。由于科场失意，境遇不好，生活贫困， 他曾遭到势利之徒的笑骂。这种种遭遇使他加深了
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二、结合时代背景，理解作品主题。 小说写的虽是神仙鬼怪，其实着意的还是在于 “人间”，为的是寄托作者的政治理想，鞭笞邪恶势 力。在《西游记》第四十五回中，写到孙悟空施神通 让自然之神布云、打雷、下雨时，对雷公邓天君高呼 说：“老邓！仔细替我看那贪赃坏法之官，忤逆不孝 之子，多打死几个示众！”孙悟空最恨的是“贪赃坏 法之官”。在
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提纲契领
一、提炼线索：以唐僧师徒四人到西天取经、历经 九九八十一次磨难的过程为主线。
二、作品结构：全书共100回，可分三个部分。 第一部分（1~7回）：主要写了石猴出世、拜师、 大闹天宫，然后被压在五行山下。集中表现了孙悟空的 反抗精神。
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第二部分（8~12回）：主要写如来说法、观音入 东土寻取经人、魏徵斩龙、唐僧出世等故事，交代了取 经的缘由。
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写的虽是神仙鬼怪，其实着意的还是在于“人间”， 为的是寄托他的政治理想，鞭笞邪恶势力，使读者 “悚然易虑”，并非无为而作，或搜奇猎异以资谈笑。 他创作《西游记》，目的也是如此。
二、写作背景： 唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千 三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的 青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安，只身到天 竺（印度）游学。
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他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦。过高 昌国时，那里的居民非常推崇佛教，国王见他们是从大 唐来的和尚，非常高兴，愿封他们为护国法师，加上黄 金百两、骏马千匹。弟子动摇了，最后留在了高昌国， 而玄奘偷偷溜了出来向西逃去。不料被高昌国士兵截住。 没想到他们是前来护送玄奘西去取经的。士兵送给玄奘 一匹白马和一些文书，玄奘感激不已，他向王宫方向拜 了几拜，就骑马西去了。玄奘历尽艰难险阻，最
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阅读导航
《西游记》是我国古典浪漫主义小说的高峰，从情 节构想，人物塑造以至艺术手法上都充满了浓厚的浪 漫主义气息。对于这样一部内容丰富、主题深刻、充 满艺术魅力的作品，可以从以下几个角度来欣赏：
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一、了解《西游记》的深远意义，感受其浪漫主 义的风格。
《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的 新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺同严肃的批 判巧妙结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西 游记》是我国古代浪漫主义长篇小说的高峰，在世界 文学史上，它也是浪漫主义的杰作。
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对封建官场、科场的腐败以及社会上的炎凉世态的认识， 心灵里埋下了不平和反抗的种子。晚年回故乡隐居，根 据前代多年积累下来并在民间流传的关于唐僧取经的文 学作品和故事写出了在中国小说史上具有巨大意义和价 值的《西游记》，并把原来的以唐僧取经为主的故事， 改为以孙悟空为主的战天斗地史。他曾在志怪小说《禹 鼎志》的序言中说，他的志怪小说、神话小说，
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三、赏析精彩情节，把握作者塑造人物的特点。 《西游记》成功地塑造了理想化的英雄形象孙悟空。 在“大闹天宫”中，孙悟空的身上表现出一种追求自 由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神；在“西天取经” 中，孙悟空的身上又表现出一种坚忍不拔、勇往直前、 积极进取、永不妥协的理想主义精神。孙悟空的形象， 在当时寄托着作者和广大人民反抗邪恶势力和战胜自 然灾害的愿望，集中反映了劳动人民的优秀品质和理 想。
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《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增 添了许多神话色彩。自此，唐僧取经的故事便开始在 民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代 院本有《唐三藏》《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的 《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐天大圣》 等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。
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明朝中期,当时社会经济虽繁荣,但政治日渐败坏,百 姓生活困苦，吴承恩开始更加清醒地、深沉地考虑社会 人生的问题，向不合理的社会进行抗争，奋尽全力完成 《西游记》，借此对此不合理的现象提出批判和讽刺。
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后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型 佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。
贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回梵文佛 经657部。他这次西天取经，前后历时十九年，行程几 万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘 口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二 卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及 交通，没有什么故事。及至他的弟子慧立、彦悰撰写的
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人物形象
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艺术特色
一、全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张， 极具浪漫主义特色。
环境是天上地下、龙宫冥府、仙地佛境、险山恶水； 形象多身奇貌异，似人似怪，神通广大，变幻莫测；故 事则上天入地，翻江倒海，兴妖除怪，祭宝斗法；作者 将这些奇人、奇事、奇境熔于一炉，构筑成了一个统一 和谐的艺术整体，展现出一种奇幻美。这种奇
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《西游记》的神话世界里，处处有人间的影子：神圣 的天宫表面上气派不凡，至高无上的玉帝却贤愚莫辨， 十分昏庸，这天庭和人间的王朝也没几分差别；地府 森严，官官相护，贪赃枉法，无辜的人有冤难伸，和 地上的衙门并无两样；妖魔鬼怪杀人吃人，贪财好色， 仗着魔力法术称霸一方，无恶不作，简直是人间恶霸、 官僚的化身。《西游记》还写到了一些人间国度，那 里的统治者大多是“文也不贤，武也不良，国君也不 是有道的”，这同样是明朝廷君臣祸国殃民的罪行的 写照。
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四、作品主题： 《西游记》记叙孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧到 西天取经的故事, 塑造了孙悟空这一反抗传统、神通广 大的英雄形象, 歌颂了反抗传统、反抗权威、蔑视等级 制度等反封建的叛逆思想和斗争精神,辛辣地嘲讽了貌似 威严、实则无能的天宫玉帝及诸神，深刻地揭露和批判 了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。
第二部分 专题备考
《西游记》：一个奇幻的世界
1Βιβλιοθήκη Baidu
作家作品
一、作者简介： 吴承恩(约1500—约1582），明朝嘉靖人，字汝忠， 号射阳山人，淮安山阳（今江苏淮安）人。出生于破落 的书香世家。他从小聪明好学，博览群书，才华出众， 但他在科举场上极不得志，屡试不第，约五十岁时才考 上一个岁贡生。由于科场失意，境遇不好，生活贫困， 他曾遭到势利之徒的笑骂。这种种遭遇使他加深了
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二、结合时代背景，理解作品主题。 小说写的虽是神仙鬼怪，其实着意的还是在于 “人间”，为的是寄托作者的政治理想，鞭笞邪恶势 力。在《西游记》第四十五回中，写到孙悟空施神通 让自然之神布云、打雷、下雨时，对雷公邓天君高呼 说：“老邓！仔细替我看那贪赃坏法之官，忤逆不孝 之子，多打死几个示众！”孙悟空最恨的是“贪赃坏 法之官”。在
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提纲契领
一、提炼线索：以唐僧师徒四人到西天取经、历经 九九八十一次磨难的过程为主线。
二、作品结构：全书共100回，可分三个部分。 第一部分（1~7回）：主要写了石猴出世、拜师、 大闹天宫，然后被压在五行山下。集中表现了孙悟空的 反抗精神。
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第二部分（8~12回）：主要写如来说法、观音入 东土寻取经人、魏徵斩龙、唐僧出世等故事，交代了取 经的缘由。
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写的虽是神仙鬼怪，其实着意的还是在于“人间”， 为的是寄托他的政治理想，鞭笞邪恶势力，使读者 “悚然易虑”，并非无为而作，或搜奇猎异以资谈笑。 他创作《西游记》，目的也是如此。
二、写作背景： 唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千 三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的 青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安，只身到天 竺（印度）游学。
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他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦。过高 昌国时，那里的居民非常推崇佛教，国王见他们是从大 唐来的和尚，非常高兴，愿封他们为护国法师，加上黄 金百两、骏马千匹。弟子动摇了，最后留在了高昌国， 而玄奘偷偷溜了出来向西逃去。不料被高昌国士兵截住。 没想到他们是前来护送玄奘西去取经的。士兵送给玄奘 一匹白马和一些文书，玄奘感激不已，他向王宫方向拜 了几拜，就骑马西去了。玄奘历尽艰难险阻，最
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《西游记》是我国古典浪漫主义小说的高峰，从情 节构想，人物塑造以至艺术手法上都充满了浓厚的浪 漫主义气息。对于这样一部内容丰富、主题深刻、充 满艺术魅力的作品，可以从以下几个角度来欣赏：
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一、了解《西游记》的深远意义，感受其浪漫主 义的风格。
《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的 新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺同严肃的批 判巧妙结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西 游记》是我国古代浪漫主义长篇小说的高峰，在世界 文学史上，它也是浪漫主义的杰作。
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对封建官场、科场的腐败以及社会上的炎凉世态的认识， 心灵里埋下了不平和反抗的种子。晚年回故乡隐居，根 据前代多年积累下来并在民间流传的关于唐僧取经的文 学作品和故事写出了在中国小说史上具有巨大意义和价 值的《西游记》，并把原来的以唐僧取经为主的故事， 改为以孙悟空为主的战天斗地史。他曾在志怪小说《禹 鼎志》的序言中说，他的志怪小说、神话小说，
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三、赏析精彩情节，把握作者塑造人物的特点。 《西游记》成功地塑造了理想化的英雄形象孙悟空。 在“大闹天宫”中，孙悟空的身上表现出一种追求自 由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神；在“西天取经” 中，孙悟空的身上又表现出一种坚忍不拔、勇往直前、 积极进取、永不妥协的理想主义精神。孙悟空的形象， 在当时寄托着作者和广大人民反抗邪恶势力和战胜自 然灾害的愿望，集中反映了劳动人民的优秀品质和理 想。
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《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增 添了许多神话色彩。自此，唐僧取经的故事便开始在 民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代 院本有《唐三藏》《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的 《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐天大圣》 等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。
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明朝中期,当时社会经济虽繁荣,但政治日渐败坏,百 姓生活困苦，吴承恩开始更加清醒地、深沉地考虑社会 人生的问题，向不合理的社会进行抗争，奋尽全力完成 《西游记》，借此对此不合理的现象提出批判和讽刺。
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后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型 佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。
贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回梵文佛 经657部。他这次西天取经，前后历时十九年，行程几 万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘 口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二 卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及 交通，没有什么故事。及至他的弟子慧立、彦悰撰写的
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人物形象
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艺术特色
一、全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张， 极具浪漫主义特色。
环境是天上地下、龙宫冥府、仙地佛境、险山恶水； 形象多身奇貌异，似人似怪，神通广大，变幻莫测；故 事则上天入地，翻江倒海，兴妖除怪，祭宝斗法；作者 将这些奇人、奇事、奇境熔于一炉，构筑成了一个统一 和谐的艺术整体，展现出一种奇幻美。这种奇
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《西游记》的神话世界里，处处有人间的影子：神圣 的天宫表面上气派不凡，至高无上的玉帝却贤愚莫辨， 十分昏庸，这天庭和人间的王朝也没几分差别；地府 森严，官官相护，贪赃枉法，无辜的人有冤难伸，和 地上的衙门并无两样；妖魔鬼怪杀人吃人，贪财好色， 仗着魔力法术称霸一方，无恶不作，简直是人间恶霸、 官僚的化身。《西游记》还写到了一些人间国度，那 里的统治者大多是“文也不贤，武也不良，国君也不 是有道的”，这同样是明朝廷君臣祸国殃民的罪行的 写照。