汉服的复兴大事记
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2007年4月19日，北京的“小丰”是首位见诸于报章的，穿汉服过日常生活的人。
2007年5月，福建汉服天下经文化局批准成立，民政局正式核准登记。成为全国首个官方认可汉服协会。如今福州很多传统文化、节日活动皆有汉服天下参与。下图为福州集体汉服成人礼：
下图为汉服天下07年福州北滨元宵放灯活动中的小虎和小黄：
2004年4月，“天涯在小楼”做了一期“汉服会兴起吗”的专题节目，在天津电台播出。后来，她的足迹遍布各地，她用文字、用声音、用行动来证明：55个少数民族的人都有自己的服装，汉族人也应该拥有属于自己的——汉服！
2004年8月22日，“轩辕慕雪”穿汉服参加黑龙江省第二届武术传统项目比赛，为汉服登堂入室寻求了一个新的通道。
国画大师张大千自画像身着汉服，并宽袍大袖游历欧洲。
民国三年，颁定民国礼制七种，包括玄衣纁裳玄冕的祭服。见存李叔同先生祭孔、曲阜孔门合影、可以证明其影响。
1947年辅仁大学社会系毕业生与校领导合影，中坐者即当时的辅仁大学校长、后来辅仁、师范合并为北京师范大学后的师范大学校长陈垣先生。其中毕业生学士服即汉服式服饰。
百度百科：
http://baike.baidu.com/view/2976957.htm
台州论坛：
http://bbs.taizhou.com/read-htm-tid-333328.html
阳光社区：
http://bbs.sun0769.com/viewthread.php?bfid=206&tid=519453&extra=&page=1
我愿重回汉唐再谱盛世华章
何惧道阻且长看我华夏儿郎
2006年7月，中国政府网为汉族更正汉服图片，新华网不久之后也更正了图片。这明确地表示了中华人民共和国中央人民政府终于正式认可——汉服是汉民族的传统民族服装，这是自汉服消失360年以来的一个真正回归的里程碑。
2006年11月12日，“共工滔天”与“摽有梅”（如下图）在上海举办周制士婚礼，为当代依古礼举办婚礼的第一对新人，他们的婚礼更是成为了后来很多汉式婚礼的模板。
2007年3月24日，国内首家汉文化餐厅“汉风食邑”在北京开张，店内的顾客都是身穿汉服就餐。
2007年4月5日，天涯社区、汉网、秋雁文学社区等20余家知名网站联合发布倡议书，建议北京2008年奥运会采用我国传统的服饰礼仪——“深衣”作为北京奥运会礼仪服饰，并将汉族传统服饰汉服作为中国代表团汉族成员的参会服饰。
2011年10月6日，百度贴吧“汉服吧”会员人数突破50000人
2011年11月26日，小小地记载一下，本人初入汉服吧。
参考：
汉服网：
http://www.hfqun.com/
汉服吧：
http://tieba.baidu.com/f?kw=%BA%BA%B7%FE&fr=itb_favo&fp=favo#
2004年12月7日，“寒门仕族”和“晨澍”夫妇三人将篡改汉服成寿衣一词的某电子公司告上法庭，为汉服诉讼第一案。
2004年，网友溪山琴况动员撰写汉族节日礼仪复兴计划，为往后的各类兴汉活动奠定了理论基础。
2005年2月8日，除夕，深圳“汉流莲”一家迎接新年的到来，为着汉服迎新年第一人。
汉网网友“ufe”与“华夏复兴论坛”的儒生一共七人在济南举行了释菜礼，为儒学实践派的首次礼仪活动。在济南仲宫举行祭祀孔子的“释菜礼”，开启了当代中国大陆第一次由真正意义的儒家学子自主举行的祭祀先师孔子的圣礼。
而民国初建立，立马便有小规模的“汉服复兴”热潮，从当时留下来的照片、文献可以一窥。
在康有为的策划下，1912年10月7日孔教会于国内成立，在1912年第一届孔教大会上，康有为学生陈焕章曾经提议：“凡支分会会长必须制深衣章服，会员愿制服者听。”
1913年，语文改革活动家、文字音韵学家、中国新文化运动的倡导者之一、著名思想家钱玄同在浙江就职教育司长时，身穿孔子时深衣到军政府报道，并发表《深衣冠服考》向社会推广。
2010年春节，兴汉同袍通过网络视频互相拜年，共有38个地区近300名同袍参与，从亚洲到欧洲，遍布全球。
2010年5月1日、2日，浙江大学汉服社于开园第一日游世博，由此开始了穿汉服游世博的热潮。
2010年6月16日，南京汉服端午祭祀，接受了CCTV-news采访，汉服活动再次被国家媒体所关注。
2010年6月21日，百度汉wk.baidu.com吧会员突破20000人，标志着汉服宣传进入一个新纪元。
2006年5月，明德学堂依古礼举办成人仪式，为360年来第一场汉族传统成人礼。
2006年7月18日，汉服运动主题曲《重回汉唐》最终版创作录制完成。
《重回汉唐》
词：赵丰年孙异玉镯儿
曲：孙异
演唱：孙异
蒹葭苍苍白露为霜
广袖飘飘今在何方
几经沧桑几度彷徨
衣裾渺渺终成绝响
我愿重回汉唐再奏角徵宫商
着我汉家衣裳兴我礼仪之邦
2008年1月，第一本反应汉服运动的书籍——《汉服》正式出版。
2008年2月，首部汉服图片电影《三世书》隆重登场。
2008年4月，网友陈小末于韩国汉城穿汉服守护奥运圣火，掀起了海内外同袍穿汉民族传统服装迎奥运圣火的序幕。
2008年5月9日，马来西亚第一届华夏文化生活营圆满落幕，宋豫人前往指导。枫中之人等汉人着汉服行汉礼，学华夏文明。
2008年6月13日，广汉会歌舞兴趣小组网络召集，是首个把汉服与汉舞结合推广的社团。
2009年3月7日，英国同袍聚会，以巡游方式宣传汉服。是第一次被报道的海外汉服宣传事件，也拉开了全球汉服运动的序幕。
2009年5月，四川成都民间举办的端午节，签到人数达195人，活动超过240人，观礼人数超过400。是汉服活动规模最大的一次。
尊重与复兴传统文化，并非提倡复古。复兴不是复古，不是以古制今，而是古为今用，从人们现实生存和发展需要出发，吸取本民族的智慧结晶，创造民族文化的现代风格和现代气魄，从而体现传统文化的现实价值。
清朝濒临灭亡，压抑了许久的汉民族精神开始得到恢复。清末在日本的留学生，纷纷着和服以示“汉心”，章太炎、秋瑾等皆在此列。章太炎的父亲去世前吩咐要以深衣下葬，章太炎最喜欢的一件“和服”，上面分明绣着两个“汉”字。章太炎先生为谓近代汉服第一人。
2007年10月28日，原天汉管理员、百度汉服吧吧主，为汉服事业做出了卓绝的贡献的“溪山琴况”（天风环佩）因心疾去世，享年三十岁。汉网，天汉网，汉服贴吧等网站举办悼念活动。天风首次用纲领的形式，将汉服运动与华夏民族及其文化复兴紧密结合起来，提出华夏复兴，衣冠先行。天风弥留之际，仍留下如下遗言：“华夏复兴，天风魂牵梦绕，至死不忘育我民族，死后怎舍梦里衣冠。始于衣冠，再造华夏，同袍之责，我心之愿。华夏复兴，同胞幸福，天风叩祈苍天。”
2005年4月，来自全国各地的新儒生在山东曲阜孔庙，身着汉服，践行明代释奠礼。
2005年10月1日到10月7日，首届汉网汉服知识竞赛即十一北京聚会活动，来自全国各地40多位汉网风友，参加了这次活动。
2006年1月，来自全国的兴汉同袍身着汉服，于上海松江祭祀少年英雄夏完淳。（17岁便被清军残杀的少年义士）
2003年11月，网友壮志凌云（王乐天）将汉服穿上郑州街头，为开展汉服运动第一人。虽然有人嘲笑，也有被误解为日本和服，王乐天始终坦然。新加坡《联合早报》的记者张从兴偶然看到了他的汉服照片，写成了一篇报道，这篇文章也成为第一篇报道汉服的文章。
2003年12月22日，“信而好古”在山东束发着汉服为学生上课。“信而好古”2003年初以江永《乡党图考》中的深衣图为依据，制作出第一件深衣。并且他是第一个穿深衣出门，束发着汉服的人，也是第一个着汉服为学生讲课的人。“信而好古”后来创建“华夏复兴论坛”，旨在团结天下一切有识之士，弘扬儒学、光大礼教，以复兴华夏五千年文明。
2011年2月3日第一届汉服春晚发布，引起社会广泛关注。
2011年3月21日汉服方队点亮中国（开封）清明文化节。这是一次成功的获得官方支持的的大型宣传活动，是开封清明文化节的重要组成部分，影响深远。有人据此预测开封将是全国第一个全面复兴汉服的地方。
2011年8月31日，百度贴吧“汉服吧”会员人数突破40000人
2009年6月1日，浙江理工大学生自制汉服学士服，为首次媒体报道的实践汉服毕业照。
2009年8月，09届56个民族之花选拔大赛上，兴汉同袍集体为着汉服的选手投票，网友兰芷芳兮，咪小咪，美泪，分别取得网络票数第一名、第三名、第四名的战绩，由兰芷芳兮代言汉族之花参加第十一届亚洲艺术节。
2009年8月12日，西南大学自制短片《汉家衣裳》完成，这也是首部反映汉服运动的短片。
2006年12月17日，全国第一家品牌汉服实体店“重回汉唐”成立。实体店位于成都文殊坊金马巷，经营各种款式汉服。下图为着曲裾的吕晓玮，“吕掌柜”，“绿珠儿”。
2007年3月11日，两会期间，全国政协委员叶宏明即提议，确立“汉服”为“国服”；全国人大代表刘明华则建议，应在中国的博士、硕士、学士三大学位授予时，穿着汉服系列的中国式学位服。这是汉服第一次进入全国两会议案。
2010年10月16日成都同袍穿着汉服在德克士就餐时，突遇一群游行中的大学生围攻。在愤青的威逼下不得不在公共场所脱下汉服，最后靠朋友借来的衣服才得以离开现场，此事引起了巨大反响，在网络上也引起了热烈的讨论，此事件扩大了人们对汉服的认知度。
2011年1月21日，百度网站的汉服贴吧会员突破30000人。
2006年2月，网友苑夫人（大连中学中文系大三学生瞿秋石）在安徽合肥公开宣传汉服。
2006年4月，上海、北京、杭州等地实践《汉民族节日·礼仪复兴计划》，同时开展上巳节汉服活动。从此每年传统节日，全国各地都会举办相应的汉服活动。
2006年4月，，中国人民大学的“诸子百家园”里，十几名学生身着汉服，手持弓箭，这是360年来中国大陆第一次举行射礼。
但是后来民国政府一心西化，选择了根据西式服饰制作的中山装和经过西式裁剪改良的无袖旗袍作为礼服。
之后战争爆发，再之后新中国政府继续走西化路线，汉服复兴的事耽搁下来，直到二十一世纪。
现代汉服运动自2002年起兴起于网络。起初，一些网友在论坛提问“汉族的民族服饰是什么？”
2003年7月，澳大利亚华裔网友青松白雪上传自制汉服照，为当代自制汉服第一人。
服饰是一种文化，也是一种文明，是产生、发展、演化中的文化体系。民族服饰更是一个民族的象征、一个民族文化的体现。汉服的复兴，让我们重新审视自己的传统文化、重建中华礼仪。通过汉服寻求传统文化的突破，激发华夏儿女的民族情感，在对本民族文化、精神、气节进行认同和回归的同时，实现中华传统的复兴、文化的复兴、文明的复兴。根深自然叶茂，源远才能流长。有了厚实文化根基，国家才有切实的软实力，才能重塑民族自尊心、自信心，凝聚力。
2004年10月5日，来自北京、天津、上海、河南、黑龙江、河北的汉网网友共33人，在北京首次举行了全国范围内网友参加的、着汉服祭祀明朝民族英雄袁崇焕将军的活动。
2004年11月，网友天涯在小楼着汉服独身参加祀孔大典。（清初，孔府要求作为特例保留华夏衣冠，被否决。往后直至民国，孔子灵位前不再见他最重视的“华夏”。）
2007年5月，福建汉服天下经文化局批准成立，民政局正式核准登记。成为全国首个官方认可汉服协会。如今福州很多传统文化、节日活动皆有汉服天下参与。下图为福州集体汉服成人礼：
下图为汉服天下07年福州北滨元宵放灯活动中的小虎和小黄：
2004年4月，“天涯在小楼”做了一期“汉服会兴起吗”的专题节目，在天津电台播出。后来，她的足迹遍布各地，她用文字、用声音、用行动来证明：55个少数民族的人都有自己的服装，汉族人也应该拥有属于自己的——汉服！
2004年8月22日，“轩辕慕雪”穿汉服参加黑龙江省第二届武术传统项目比赛，为汉服登堂入室寻求了一个新的通道。
国画大师张大千自画像身着汉服，并宽袍大袖游历欧洲。
民国三年，颁定民国礼制七种，包括玄衣纁裳玄冕的祭服。见存李叔同先生祭孔、曲阜孔门合影、可以证明其影响。
1947年辅仁大学社会系毕业生与校领导合影，中坐者即当时的辅仁大学校长、后来辅仁、师范合并为北京师范大学后的师范大学校长陈垣先生。其中毕业生学士服即汉服式服饰。
百度百科：
http://baike.baidu.com/view/2976957.htm
台州论坛：
http://bbs.taizhou.com/read-htm-tid-333328.html
阳光社区：
http://bbs.sun0769.com/viewthread.php?bfid=206&tid=519453&extra=&page=1
我愿重回汉唐再谱盛世华章
何惧道阻且长看我华夏儿郎
2006年7月，中国政府网为汉族更正汉服图片，新华网不久之后也更正了图片。这明确地表示了中华人民共和国中央人民政府终于正式认可——汉服是汉民族的传统民族服装，这是自汉服消失360年以来的一个真正回归的里程碑。
2006年11月12日，“共工滔天”与“摽有梅”（如下图）在上海举办周制士婚礼，为当代依古礼举办婚礼的第一对新人，他们的婚礼更是成为了后来很多汉式婚礼的模板。
2007年3月24日，国内首家汉文化餐厅“汉风食邑”在北京开张，店内的顾客都是身穿汉服就餐。
2007年4月5日，天涯社区、汉网、秋雁文学社区等20余家知名网站联合发布倡议书，建议北京2008年奥运会采用我国传统的服饰礼仪——“深衣”作为北京奥运会礼仪服饰，并将汉族传统服饰汉服作为中国代表团汉族成员的参会服饰。
2011年10月6日，百度贴吧“汉服吧”会员人数突破50000人
2011年11月26日，小小地记载一下，本人初入汉服吧。
参考：
汉服网：
http://www.hfqun.com/
汉服吧：
http://tieba.baidu.com/f?kw=%BA%BA%B7%FE&fr=itb_favo&fp=favo#
2004年12月7日，“寒门仕族”和“晨澍”夫妇三人将篡改汉服成寿衣一词的某电子公司告上法庭，为汉服诉讼第一案。
2004年，网友溪山琴况动员撰写汉族节日礼仪复兴计划，为往后的各类兴汉活动奠定了理论基础。
2005年2月8日，除夕，深圳“汉流莲”一家迎接新年的到来，为着汉服迎新年第一人。
汉网网友“ufe”与“华夏复兴论坛”的儒生一共七人在济南举行了释菜礼，为儒学实践派的首次礼仪活动。在济南仲宫举行祭祀孔子的“释菜礼”，开启了当代中国大陆第一次由真正意义的儒家学子自主举行的祭祀先师孔子的圣礼。
而民国初建立，立马便有小规模的“汉服复兴”热潮，从当时留下来的照片、文献可以一窥。
在康有为的策划下，1912年10月7日孔教会于国内成立，在1912年第一届孔教大会上，康有为学生陈焕章曾经提议：“凡支分会会长必须制深衣章服，会员愿制服者听。”
1913年，语文改革活动家、文字音韵学家、中国新文化运动的倡导者之一、著名思想家钱玄同在浙江就职教育司长时，身穿孔子时深衣到军政府报道，并发表《深衣冠服考》向社会推广。
2010年春节，兴汉同袍通过网络视频互相拜年，共有38个地区近300名同袍参与，从亚洲到欧洲，遍布全球。
2010年5月1日、2日，浙江大学汉服社于开园第一日游世博，由此开始了穿汉服游世博的热潮。
2010年6月16日，南京汉服端午祭祀，接受了CCTV-news采访，汉服活动再次被国家媒体所关注。
2010年6月21日，百度汉wk.baidu.com吧会员突破20000人，标志着汉服宣传进入一个新纪元。
2006年5月，明德学堂依古礼举办成人仪式，为360年来第一场汉族传统成人礼。
2006年7月18日，汉服运动主题曲《重回汉唐》最终版创作录制完成。
《重回汉唐》
词：赵丰年孙异玉镯儿
曲：孙异
演唱：孙异
蒹葭苍苍白露为霜
广袖飘飘今在何方
几经沧桑几度彷徨
衣裾渺渺终成绝响
我愿重回汉唐再奏角徵宫商
着我汉家衣裳兴我礼仪之邦
2008年1月，第一本反应汉服运动的书籍——《汉服》正式出版。
2008年2月，首部汉服图片电影《三世书》隆重登场。
2008年4月，网友陈小末于韩国汉城穿汉服守护奥运圣火，掀起了海内外同袍穿汉民族传统服装迎奥运圣火的序幕。
2008年5月9日，马来西亚第一届华夏文化生活营圆满落幕，宋豫人前往指导。枫中之人等汉人着汉服行汉礼，学华夏文明。
2008年6月13日，广汉会歌舞兴趣小组网络召集，是首个把汉服与汉舞结合推广的社团。
2009年3月7日，英国同袍聚会，以巡游方式宣传汉服。是第一次被报道的海外汉服宣传事件，也拉开了全球汉服运动的序幕。
2009年5月，四川成都民间举办的端午节，签到人数达195人，活动超过240人，观礼人数超过400。是汉服活动规模最大的一次。
尊重与复兴传统文化，并非提倡复古。复兴不是复古，不是以古制今，而是古为今用，从人们现实生存和发展需要出发，吸取本民族的智慧结晶，创造民族文化的现代风格和现代气魄，从而体现传统文化的现实价值。
清朝濒临灭亡，压抑了许久的汉民族精神开始得到恢复。清末在日本的留学生，纷纷着和服以示“汉心”，章太炎、秋瑾等皆在此列。章太炎的父亲去世前吩咐要以深衣下葬，章太炎最喜欢的一件“和服”，上面分明绣着两个“汉”字。章太炎先生为谓近代汉服第一人。
2007年10月28日，原天汉管理员、百度汉服吧吧主，为汉服事业做出了卓绝的贡献的“溪山琴况”（天风环佩）因心疾去世，享年三十岁。汉网，天汉网，汉服贴吧等网站举办悼念活动。天风首次用纲领的形式，将汉服运动与华夏民族及其文化复兴紧密结合起来，提出华夏复兴，衣冠先行。天风弥留之际，仍留下如下遗言：“华夏复兴，天风魂牵梦绕，至死不忘育我民族，死后怎舍梦里衣冠。始于衣冠，再造华夏，同袍之责，我心之愿。华夏复兴，同胞幸福，天风叩祈苍天。”
2005年4月，来自全国各地的新儒生在山东曲阜孔庙，身着汉服，践行明代释奠礼。
2005年10月1日到10月7日，首届汉网汉服知识竞赛即十一北京聚会活动，来自全国各地40多位汉网风友，参加了这次活动。
2006年1月，来自全国的兴汉同袍身着汉服，于上海松江祭祀少年英雄夏完淳。（17岁便被清军残杀的少年义士）
2003年11月，网友壮志凌云（王乐天）将汉服穿上郑州街头，为开展汉服运动第一人。虽然有人嘲笑，也有被误解为日本和服，王乐天始终坦然。新加坡《联合早报》的记者张从兴偶然看到了他的汉服照片，写成了一篇报道，这篇文章也成为第一篇报道汉服的文章。
2003年12月22日，“信而好古”在山东束发着汉服为学生上课。“信而好古”2003年初以江永《乡党图考》中的深衣图为依据，制作出第一件深衣。并且他是第一个穿深衣出门，束发着汉服的人，也是第一个着汉服为学生讲课的人。“信而好古”后来创建“华夏复兴论坛”，旨在团结天下一切有识之士，弘扬儒学、光大礼教，以复兴华夏五千年文明。
2011年2月3日第一届汉服春晚发布，引起社会广泛关注。
2011年3月21日汉服方队点亮中国（开封）清明文化节。这是一次成功的获得官方支持的的大型宣传活动，是开封清明文化节的重要组成部分，影响深远。有人据此预测开封将是全国第一个全面复兴汉服的地方。
2011年8月31日，百度贴吧“汉服吧”会员人数突破40000人
2009年6月1日，浙江理工大学生自制汉服学士服，为首次媒体报道的实践汉服毕业照。
2009年8月，09届56个民族之花选拔大赛上，兴汉同袍集体为着汉服的选手投票，网友兰芷芳兮，咪小咪，美泪，分别取得网络票数第一名、第三名、第四名的战绩，由兰芷芳兮代言汉族之花参加第十一届亚洲艺术节。
2009年8月12日，西南大学自制短片《汉家衣裳》完成，这也是首部反映汉服运动的短片。
2006年12月17日，全国第一家品牌汉服实体店“重回汉唐”成立。实体店位于成都文殊坊金马巷，经营各种款式汉服。下图为着曲裾的吕晓玮，“吕掌柜”，“绿珠儿”。
2007年3月11日，两会期间，全国政协委员叶宏明即提议，确立“汉服”为“国服”；全国人大代表刘明华则建议，应在中国的博士、硕士、学士三大学位授予时，穿着汉服系列的中国式学位服。这是汉服第一次进入全国两会议案。
2010年10月16日成都同袍穿着汉服在德克士就餐时，突遇一群游行中的大学生围攻。在愤青的威逼下不得不在公共场所脱下汉服，最后靠朋友借来的衣服才得以离开现场，此事引起了巨大反响，在网络上也引起了热烈的讨论，此事件扩大了人们对汉服的认知度。
2011年1月21日，百度网站的汉服贴吧会员突破30000人。
2006年2月，网友苑夫人（大连中学中文系大三学生瞿秋石）在安徽合肥公开宣传汉服。
2006年4月，上海、北京、杭州等地实践《汉民族节日·礼仪复兴计划》，同时开展上巳节汉服活动。从此每年传统节日，全国各地都会举办相应的汉服活动。
2006年4月，，中国人民大学的“诸子百家园”里，十几名学生身着汉服，手持弓箭，这是360年来中国大陆第一次举行射礼。
但是后来民国政府一心西化，选择了根据西式服饰制作的中山装和经过西式裁剪改良的无袖旗袍作为礼服。
之后战争爆发，再之后新中国政府继续走西化路线，汉服复兴的事耽搁下来，直到二十一世纪。
现代汉服运动自2002年起兴起于网络。起初，一些网友在论坛提问“汉族的民族服饰是什么？”
2003年7月，澳大利亚华裔网友青松白雪上传自制汉服照，为当代自制汉服第一人。
服饰是一种文化，也是一种文明，是产生、发展、演化中的文化体系。民族服饰更是一个民族的象征、一个民族文化的体现。汉服的复兴，让我们重新审视自己的传统文化、重建中华礼仪。通过汉服寻求传统文化的突破，激发华夏儿女的民族情感，在对本民族文化、精神、气节进行认同和回归的同时，实现中华传统的复兴、文化的复兴、文明的复兴。根深自然叶茂，源远才能流长。有了厚实文化根基，国家才有切实的软实力，才能重塑民族自尊心、自信心，凝聚力。
2004年10月5日，来自北京、天津、上海、河南、黑龙江、河北的汉网网友共33人，在北京首次举行了全国范围内网友参加的、着汉服祭祀明朝民族英雄袁崇焕将军的活动。
2004年11月，网友天涯在小楼着汉服独身参加祀孔大典。（清初，孔府要求作为特例保留华夏衣冠，被否决。往后直至民国，孔子灵位前不再见他最重视的“华夏”。）