农村80后才看的懂的图和知道的经历
走进80后的童年岁月作文北方农村
走进80后的童年岁月作文北方农村
今天，我和外婆来到了古田白溪村体验农家生活。
我们用了一个多小时的车程到达目的地——古田白溪村。
下车后，看到了一栋房子，这就是我们的住所啦！房子前面是一望无际，绿油油的田野，一潭碧绿的湖水映衬着这美丽乡村图一般美丽，外婆说：“这是天然的氧吧”。
早上一醒来就能听见山里的公鸡在叫我起床，打开窗户，凉风习习，风光无限好。
我和三个小伙伴来到了田边的吊桥玩耍，这里有一潭碧绿的湖水，像镜子一样映衬着这美丽的湖光山色。
每个人走在吊桥上，那吊桥就会不停的摇晃，眼看就要掉下去似的……但我和三个小伙伴在桥上跑来跑去，一点儿也不害怕，还玩的好开心呢！
在这里我们自己要丰衣足食，傍晚我帮外婆在田里采茄子，拔萝卜，摘豆子。
在这里吃了最原生态的蔬菜和瓜果，看见在田里辛
勤劳动的农民伯伯，明白了每一个人都要通过辛苦的劳动才能有收获，要珍惜每一粒来之不易的粮食。
在这里的这些天，我还认识了这里世代居住的叔叔，伯伯，奶奶爷爷们，他们好亲切热情，像家人一样招待我们。
天渐渐黑了，弯弯的月亮爬上了树梢，田里的青蛙又开始展示它的歌喉，“呱呱”歌唱。
我们也在院子里唱着优美的歌曲。
多美多难忘的乡村体验啊！原来乡村是这么朴实而美好！。
回忆录农村
回忆录农村时间:2014-09-11 来源:原创作者:爱笑的董老湿阅读:155次其实当我们想了解一个人背后的故事的时候，我觉得我们应该更多的去了解一下他所处的环境，我们从小到大第一个接触的环境都离不开家庭。
说到家庭，很多人看似很了解，但是我们真的了解自己的家庭么？其实我就一个觉得自己很了解自己的家庭的人，但是老实说我不是真的够了解。
在社会主义的新农村下，深处80后的那个年代，并没有太过于高端的电子信息设备，而更多的这一代人身上还能找到一些质朴节俭的风格。
说到勤俭节约，倒不如说到更多的是农村根本就没有太多需要你去浪费的地方，或许会有几个小赌局，偶尔也回有一些老爷们出轨，妇女偷汉子的一些恶俗低贱的事情传的大街小巷满村子老少皆知，这些话题变成了弥漫在农村里的奇闻趣事，所以勤劳的农村人背后总会找些乐子在背后去议论纷纷。
农村人的生活很简单，有地的时候起早贪黑的去下地干活，立春一过，第一波的井水流入田地里。
有时候吃完晚饭找一个地打打牌，输的永远比赢的多。
有时候出去打打工，去接触一下外面的世界。
但是无论什么怎么折腾，还是在农村，还是在这个大的环境下生存。
现在在我看来，农村就是一个特别大的消极思想圈子，大小在我的脑海里都是父母传递给我的消极思想，其实想想小时候我们听到的那些消极思想，只是我们长辈泄愤的一些言语，但是对于那时候年纪的我们来说却是致命的毒害。
但也不能说死了，很多时候，家庭里教会了我们很多做人的道理，也是大小树立了我们每一个孩子的人生观的第一步，当我们身处家庭的环境下，我们看到了很多我们不能理解的事情后我们开始学习模仿身边的人（包括观念，消费，知识结构等）为什么会喜欢模仿呢，因为农村人爱串门。
记得大小我们身边的玩具是泥巴、麦穗、木头、纸片，我们的课桌也是用过了几届人留下来的，有的课桌上还藏留着上一届刻画的字迹。
但那时候的我们很知足，每逢周六日都会很多孩子的快乐日子，但对于我来说还真不是，那时候的我放了学就会老实的在家不出门，并不是我不喜欢出去玩，更多的是因为家里不让出去，因为家里开了小卖铺，出去了就没有人盯着，那时候的我只能等着同学来找我，那时候看着窗外的他们骑着车子，来回的过往，我的心里更多的是埋怨和羡慕，为什么他们能自由的玩耍，而我却不能。
照片的演变让我回忆起了当年
照片的演变让我回忆起了当年80后的同龄人们，你们是否还记得小时候的照片是什么样的？我出生在中国的农村，听家人说，那时的照相馆还很少，要想拍张黑白照片，都要让那些走街串巷的摄影师进家里拍，每个场景的选择、每个动作的安排都要小心翼翼，生怕摄像师按下快门之后无法挽回，拍完照片后就是一两个星期的漫长等待，哪像现在人手一台数码相机、手机，按下快门随手拍，不好还能重新来，那时的一切是那样让人记忆犹新。
后来家里条件好了，别人还在使用傻瓜胶卷相机的时候，爱好摄影的老爸买了一个调焦距的，还特地配了个支架，搞的像个专业摄影师，那时我啥也不懂，只是周围邻居经常让老爸给拍照，家里有了这个玩意，着实让他们羡慕了一把。
那时胶卷要钱，冲洗要钱。
可能是受老爸的影响，高考报考志愿时我选了个与摄影有关的专业，那时学个拍照，一部相机6个人用，拍完一次，只能可怜巴巴的看别人拍，摸相机的机会太少，所以给我印象最深的只有洗照片。
说到洗照片，大一那年我们上摄影课，用的还是从五棵松摄影器材城买的材料，冲得都是黑白照片。
全是手工操作，过程复杂，耗时费力。
拍照结束就跑到暗房里冲洗，显影液、停影液、定影液，把胶卷放在显影液几分钟后，要再特殊的绿灯下观察。
那时还正赶上三伏天，暗房里没有空调，整个冲洗照片结束后，发现衣服从上到下全湿透了。
后来数码相机的出现，改变了人们的行为模式，存储越来越大，机身越来越轻巧。
大二那年去图书大厦打工，我用所赚的工资，买了自己的第一台数码相机。
那时像素虽然只有600万，但是却给我留下了大学时代的美好回忆。
时隔许久，当时的场景还历历在目。
当邻居家的孩子用他灵巧的手指拨弄Ipad，告诉我这是他们公司开发的3Dpad系统，并给我讲解如何让数码照片上传到3Dcloud平台变成立体成像时，我顿时感到照片的发展发生了跨时代的变化，人们终于可以把捕捉到的美好立体重现。
时过境迁，照片的演变由黑白到彩色，由数码又到立体。
由少数人的专利，变为今天大众的普及。
80后才懂的童年回忆你还记得多少
80后才懂的童年回忆你还记得多少童年，是每个人生命中最美好、最珍贵的时光。
对于80后来说，童年是在没有智能手机、没有网络游戏的年代里度过的，是在大自然中尽情玩耍、充实自己的时光。
回忆起那段美好的时光，或许你也会怀念起那些曾经的小伙伴、那些小时候的游戏、那些鲜活的记忆。
今天我们就来一起回顾80后才懂的童年回忆，看看你还记得多少。
一、“踢毽子”是我们每天的必修课在80后的童年时光里，“踢毽子”简直是每天少不了的游戏。
无论是在小区的篮球场还是街角的空地，只要有几个小伙伴一起，就能组织一场热闹的毽子比赛。
我们踢得不尽兴，就来一场“夺毽子”，看看谁的毽子技术更加娴熟。
二、跳皮筋是女孩们的最爱80后的女孩们喜欢在学校的操场上、家门口的小巷里跳皮筋。
双脚踩得轻盈，小伙伴们齐心协力，一招一式地跳着各种皮筋游戏。
有时候还会在皮筋的基础上加上跳格子、跳房子等元素，让整个游戏更加有趣。
三、陀螺，我们的“玩具大师”80后的童年里，陀螺是我们最喜欢的玩具之一。
在广场上、在家里、在学校操场上，总能看到小伙伴们手里握着陀螺，熟练地转动、旋转。
有些小伙伴还能玩出花样，让陀螺在手指尖上跳跃、飞旋，让人目不转睛。
四、小飞机竞赛，释放我们的“飞行梦”小时候，我们常常拿着小飞机在空地上比赛。
小小的飞机在空中飞翔，每个小伙伴都希望自己的飞机能飞得更高、更远。
有时还会在飞机上面绑上祝福的纸条，让飞机带着我们的心愿飞向天空。
五、童年的味道，记忆犹新80后的童年里，充满了各种美味的小吃，如糖葫芦、冰棒、盐水鸭蛋等。
每当放学或者周末，我们都会去街边的小摊上买上几元钱的小吃，和小伙伴们一起分享，一起回味着那段甜蜜的时光。
六、玩泥巴，泥巴王国里的探险在80后的童年里，泥巴是我们最好的玩伴。
我们用泥巴捏成各种形状，如小动物、小花朵等，仿佛在创造一个属于自己的泥巴王国。
有时候还会在泥巴里面加上一些小石子、小叶子，让整个作品更加生动逼真。
七、丢沙包，锻炼我们的力量和团队合作80后的童年里，丢沙包是一个让小伙伴们团结一心、互相搀扶的游戏。
农村80后才看的懂的图和知道的经历
农村80后才看的懂的图和知道的经历1、我们家乡叫“竹夹虫”，脚有倒钩，能飞，吃嫩竹笋。
夏季背着父母不午休悄悄穿梭在屋后的竹林里，运气好能逮几个。
残忍的扳掉脚趾，用铁丝穿过肚皮放在火上烤，胸和头部有肉，是高蛋白物质。
雄性个头较大，雌性较小。
2、刺栗子，我们家乡也叫“刺梨子”。
生长在坡上、石崖上，开花的时候很漂亮，只是刺很多，夏末秋初满山的黄色圆球--刺栗子。
摘时很费劲，成熟透了的可以用衣服抹去上面的小刺，味道有点甜、酸。
老人说是一味药，治拉肚子的。
在下吃过不少，但不是因为拉肚子，因为喜欢酸甜的味道，:-D3、“螃蟹”，我们家乡叫“螃海”。
伴着80后一代成长的又一快乐，河沟、水渠、小河的石头缝隙里到处都是，有大的有小的。
大的前脚锋利，逮时不注意能夹出血，生命力极强。
读书时经常悄悄放在女同学的书包和口袋里面，吓的女生哇哇大哭，那是最灿烂和高兴的时候O(∩_∩)O哈哈~。
只吃过前脚大夹子，放在做饭的柴火里面烧。
4、这个大家看到想必口水都流了出来，我们叫“摘秧泡”不知道还有没有其他的称呼或者书面语。
在坡上的一些草丛里、石崖边上你能看到一束一束这样的红彤彤的小果实，很甜。
如果能找到大颗的兴奋不已，我曾经满山的找，当父母在地里干活的时候。
距地面较近的往往熟透了便让蚂蚁优先品尝了，还有可恶的蜗牛。
O(∩_∩)O。
5、这想必大家不陌生了，书面语叫“桑椹”我们叫“桑果子”。
当桑叶发的葱葱郁郁的时候，隐藏在枝丫上的红的、深红的、粉红的，一串一串的便悄悄长了出来。
养蚕的人是非常注意桑树的“保养”的，施肥过后长出来的更是蜜汁饱满。
水田边、河沟边那时全是一株一株的桑树，也给放学的我们增加“偷食”的机会。
回家一路走一路吃，我最喜欢的办法是找一大桑叶，将桑果子包在叶内用手挤压，然后仰起头喝挤出来的汁（那是美味呀！）。
偷食这些是需要注意安全的，比如有人回家挨父母打，因为摘的时候不小心掉水田里了，也有被桑树的主人抓到找到家里的，因为摘的时候折断了枝丫，影响了养蚕人蚕的食物，当然父母也认为果子是不干净的。
小析八零年代前后的农民典型特征——以《平凡的世界》为例
小析八零年代前后的农民典型特征——运用马斯洛需求层次原理分析《平凡的世界》中孙少平、孙少安两位人物钱文颖上海师范大学 200234内容摘要：本文通过学科的交叉，运用马斯洛需求层次原理：把需求分成生理需求、安全需求、归属与爱的需求、尊重需求和自我实现需求五类，分析在八零年代大转型时期，两类典型农民代表的精神世界的变化，以及这其中所包含的普遍性。
关键词：马斯洛需求层次理论、八零年代、农村改革小说、心态类型正文《平凡的世界》选取的时间背景是中国八零年代前后“大转型”的十年,在这场浩大的历史变革中，农村成为改革的突破口，农民成为改革的先锋。
路遥在《平凡的世界》中以小说的形式——淡化具体的政治、经济内容——通过对普通农民平凡生活和性格、命运的描写,探求他们在坎坷人生道路上从物质追求到精神世界的变化，并刻画出那个时代农民的典型。
其中双水村兄弟两个孙少平和孙少安就是经历农村转型时期成长起来的截然不同的农民典型。
我们先运用马斯洛原理对文章中两个重要人物进行解析，对比分析孙少平与孙少安在人物性格方面的共同与不同之处，以及在成长过程中的不同的变化。
一、生理需求生理需求，是人类维持自身生存的最基本要求。
在《平凡的世界》第一部中，双水村的大部分农民们都处在温饱的这个最基本的需求层次里。
孙少安为了满足一家人最基本的生理需求，让家人不饿肚子，虽然天资很聪明，但放弃继续读书的机会，担起了抚养家庭的重担。
而孙少平有了哥哥孙少安对高层次需求的牺牲，得以继续求学，追求更高层次的需求。
但是孙少平在求学期间，因为家里贫困，别的同学在啃白馍馍，他只能啃黑馍馍，裹着一身破棉袄，维持最基本的温饱，但是在这种情况下，孙少平却能通过阅读书本，追求更高层次的需求，甚至是“自我实现”的需求。
孙少安即便在发家致富之后，最基本的生理需求仍然是孙少安所最重视的。
从这一点上，我们能看出孙少安与孙少平性格上面的一些差异：1、孙少安——重视生理需求孙少安是踏实肯干的新农民典型，提高全家人的生活水平是孙少安为之奋斗的事情，而在没有实现吃饱穿暖的基础上，孙少安非常理智地降低自己对于“归属与被爱”的需求、逃避“自我实现”的追求。
农村长大的“你”还记得儿时的回忆吗
农村长大的“你”还记得儿时的回忆吗
秋天到了，田里的庄稼熟了，要开始收割田里种的水稻了。
再过几天田地的水稻就迎来大收割了，在农村生活过的你，还记得小时候收割水稻的情景吗？那个时候全都是靠人工和镰刀收割水稻，完全没有机械，想必现在农村里还有很多地方都还存在这样的收割方式吧！每家都有几把镰刀，水稻成熟了，全家上下齐上阵。
点击加载图片打开UC头条，查看更多精彩内容为了方便把水稻运回家，都是割完之后把上面的谷粒用传留下来的工具弄下来（打禾），农村人都见过。
点击加载图片打开UC头条，查看更多精彩内容还记得那个时候交通没有现在这么发达，稻谷弄下来之后都是一担一担的给挑回去的。
点击加载图片打开UC头条，查看更多精彩内容天气好的时候，就把稻谷挑出来晒干了，然后用风不机把那些没有米粒的稻谷吹出来。
点击加载图片打开UC头条，查看更多精彩内容那个时候的农村，每隔一段时间就会有一个当电影的来村子里最集中的地方放一次电影，那个时候在村里农看一次电影可高兴了。
全都是露天的电影院。
点击加载图片打开UC头条，查看更多精彩内容农村长大的孩子这一个应该是必不可少的——放牛，在农村长大的孩子从小就会学着去放牛，放牛的时候找一个地方，凉快的躲起来。
要是牛不听话，跑到别
人的庄稼地里去了，回家少不了要挨骂。
点击加载图片打开UC头条，查看更多精彩内容。
农村老照片那个时代的记忆
农村老照片——那个时代的记忆文字:李月贵图片:手机拍摄/网络图片编辑:李月贵一、农村改革开放前（生产队时期）的老照片生产队，一个50、60后的朋友们熟悉而又平常的词汇，一种在我国农村延续了多年的最基层的社会形式，我不想评判它的是非功过，只想记录我在那个年代，作为孩子的印记。
从我记事起，就有了生产队（生产队是人民公社的基本核算单位。
根据各地方不同的情况，人民公社的组织，可以是两级，即公社和生产队，也可以是三级，即公社、生产大队和生产队）。
我家属于内蒙古凉城县厢黄地人民公社西厢大队的第六生产队，全队四十多户人家，二百多口人。
那时的村民叫社员。
几千年单干独斗的农民，经过合作化组织起来，成为一名集体生产队的社员，所有的生活来源就是以参加劳动而得到工分，再由工分折算成粮食与柴草，成为一个家庭的最基础的生活来源。
他们勤劳俭朴，心地善良，日出而作，日落而歇，过着最简单的生活。
下面是农村改革开放前的一些生产、生活场景图片:▽社员们一边唠着家长里短，一边吃饭、做活▽六、七十年代，好多农民穿的都是打补丁衣服生产队时期的社员家里都比较贫穷，农民花钱买一身衣服，一穿就是好几年。
四、五年不买新衣服是常见的事，孩子们的衣服都是老大穿过老二穿，老二穿过老三穿，以此类推，好多人的衣服上都是打补丁。
不仅仅社员贫穷，就是生产队也很穷。
农民不能有自己的私有财产，不能自己养猪，养鸡以及其他家畜，如果那个农民自己养家畜，就要被批斗，割资本主义的尾巴。
▽60年代初大队组织社员学文化▽红卫兵长征大串联的激情岁月八届十一中全会后，红卫兵运动迅猛发展。
红卫兵运动最初是破除“四旧”（即所谓旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯），随后发展为抄家、打人、砸物。
无数优秀的文化典籍被付之一炬，大量国家文物遭受洗劫，许多知识分子、民主人士和干部遭到批斗。
红卫兵运动对社会秩序和民主法制的破坏，引起各地党组织和许多干部群众的不满和抵制。
但是，这种不满和抵制当时却被认为是执行了“资产阶级反动路线”。
80后童年重温(7080后的儿时记忆从一首动人的红莓花儿开说起)
题/你知道《囧妈》片尾曲《红莓花儿开》是什么花吗?其实就在你身边文/午梦堂主盗用警告/本号已与“维权骑士”签约，可实时监测全网盗用文章行为，请遵守道德底线，莫伸手伸手必被捉！前言：本文从歌曲《红莓花儿开》引出对“红莓花”是何种植物细致深入的分析，文章描写生动细腻，内容安排条理清晰又妙趣横生。
文字里有故事、有温度、有深度，还有对儿时生活浓浓的怀念之情。
（囧妈剧照）大年初一宅在家看《囧妈》，剧情搞笑又煽情，结尾处的一首《红莓花儿开》，尤其让人印象深刻。
那盛开的红莓花里，有我们逝去的青春，十七岁的初恋，还有最初的人生梦想。
在毛不易的歌声里，我们分明听出了自己青春的故事，着实让人无限低回伤感。
（毛不易《红莓花儿开》海报）最近循环听这首歌，有一天忽然想，歌曲中吟唱的，让我们魂牵梦绕的红莓花儿，就是毛主席笔下，那已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏的红梅花吗？我相信很多人，初听这首歌，眼前浮现的景象，一定也是千里冰霜的世界，那一树树红梅花开的壮丽景象。
但细思之下，会发现我们都想当然的误解了歌词中红莓花的意象了。
首先，歌词中明确写出的是“红莓”而非“红梅”，其次，歌词中对这种花儿的描述是“田野小河边”，明显暗示是一种闲花野草，最后它用的是“一丛红莓花儿”，而不是“一树”，也说明这种植物并非高大树木，至多不过是一丛小灌木。
（“红莓花”不是“红梅花”）其实，中文歌词中出现的“红莓”，就是覆盆子。
说到覆盆子，我们第一时间想到的，当然是中学语文课本里，鲁迅先生那一句被我们诵读过无数遍的经典名句：如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。
（鲁迅）将覆盆子红色的果实比作珊瑚珠，一个“攒”字，语言凝练的将覆盆子果实作为聚合果，那紧实饱满、鲜红欲滴的形象描写得栩栩如生，又让人馋涎欲滴，同时还生动形象表现了孩子们采摘酸甜红艳野果时的欢乐之情。
相信很多人对覆盆子的第一印象，都和这篇课文有关。
但是对于我们这些农村长大的孩子来说，覆盆子是再熟悉不过的一种山中野果了。
80年代的农村生活
80年代的农村生活
回顾80年代的农村生活，令人感慨万千。
那是一个物质匮乏，但精神丰富的年代，人们过着朴素而快乐的生活。
在那个年代，农村生活以务农为主，农民们每天都要起早贪黑地劳作在田间地头。
他们用手中的镰刀割麦子，用牛耕田，用汗水浇灌着希望。
虽然生活艰辛，但农民们却乐此不疲，因为他们知道，辛勤的劳动会换来丰收的喜悦。
80年代的农村生活也是充满温馨的。
家家户户都有自己的菜园和果园，种上了鲜美的蔬菜和水果。
每到春天，桃花、梨花、杏花竞相开放，成了一道美丽的风景线。
农村人们在这样的环境中生活，心情自然也会变得愉悦起来。
与此同时，80年代的农村生活也是充满乐趣的。
没有电视、电脑，人们的娱乐生活主要是自娱自乐。
村里的人们常常聚在一起唱歌跳舞，或者是组织一些传统的民间活动，如打树花、放风筝等，这些活动不仅可以丰富农民们的精神生活，也可以增进村民之间的感情。
回想起80年代的农村生活，虽然物质条件简陋，但那时的人们却过得幸福、快乐。
他们用自己的双手创造出了丰富的生活，用自己的热情和努力填满了生活的色彩。
这段美好的时光，永远留存在人们的记忆中，成为了一段难忘的经历。
80后我的求学圆梦故事
80后我的求学圆梦故事我出生在山东招远一个农村家庭，小时候只知道在田间地头玩耍疯闹，从不知道前途为何物，只有家人会在我考试成绩差的时候对我说：不好好学习，长大了没出息，就回来种地！初中三年级的时候，有一天艺校的老师来招生，我好奇地去试了试，没想到就此走上了音乐学习之路，这一结缘就是十几年并且通过学习音乐改变了我的整个人生轨迹。
学习音乐改变自己艺校开设了声乐、舞蹈、音乐理论、乐器等专业课，普通中学的文化课程。
刚到学校那会我自卑又胆小，从来没有接受过音乐方面的训练，当时只是凭着自己的好奇心参加考试，真正到了学校才知道自己差的太多。
我很庆幸自己选择了音乐专业，通过第一次学习汇报演出，我发现我自己那么迷恋舞台渴望表演。
有了兴趣，在平时的学习上我就更下力气。
早早起床去练功房练习舞蹈基本功；利用零碎的时间去琴房弹奏喜欢的钢琴曲；听见一首喜欢的歌半天就能完整唱下来……现在想想那时的学习热情真是高涨，家人也都说，自从我学习了音乐，整个人都变了。
以前在初中学习成绩一塌糊涂，而现在每次考试成绩在班里都是前3名。
艺术专业高考的时候，我收到了5个学校的专业课合格证书并通过全国统一组织的文化课考试，最终我选择了去山东理工大学。
上了大学以后，我给自己定下了目标：第一拿奖学金，第二入党，第三考研。
在大三的时候，我一个学姐去当兵了，所以我当时也非常向往军营，给自己定下了去当兵的目标。
在大学的校园里，有了更丰富的校园活动和学习条件，我也更加如饥似渴的学习。
印象最深的是大二的时候，我被选为山东省第二十二届运动会礼仪志愿者。
为了更好地服务赛事，我们礼仪志愿者进行了为期二十一天的封闭训练，头顶矿泉水瓶，嘴咬筷子，平均每天训练九个小时。
在志愿服务活动中我主要负责主席台的引领工作，省运会表彰大会上，我因为工作表现较为突出，被评为“山东省优秀志愿者”。
通过大型活动开拓了我的眼界，增加了我的礼仪服务技能，大三的时候我也如愿以偿入了党，成为一名光荣的共产党员。
那个质朴的80年代生活，猪肉8角1斤，第6图现在很难看到了
那个质朴的80年代⽣活，猪⾁8⾓1⽄，第6图现在很难看到了
质朴的80年代⽣活：那是街道每天都有很多⼈⽤拖车拉着蔬菜⽔果到街上摆摊。
质朴的80年代⽣活：⼤学的眼保健操，每⼀个⼈都在认真的去做
质朴的80年代⽣活：猪⾁摊前买东西的⼈们，那时候的猪⾁才8⾓⼀⽄。
质朴的80年代⽣活：⼤学的眼保健操，每⼀个⼈都在认真的去做
质朴的80年代⽣活：街坊⾥的⽊偶戏，⼩时候的最爱，每次都要早早搬凳⼦去占位置。
机的年代这东西正在消失。
质朴的80年代⽣活：⼩时候最喜欢的游戏，就是⽼鹰抓⼩鸡了。
质朴的80年代⽣活：旱冰也是那时候⼈⽓⾮常⽕的。
质朴的80年代⽣活：80年代的特⾊童推车。
质朴的80年代⽣活：那時候买个墨镜装酷是每个80年代青年都必备的。
农村80后难忘的过去
刺梨，不同的地方名字不一样，但都喜欢吃！
刺泡，好吃得很！小时候叫它“猫儿”。
狗屎葱葱，每天放学都去田坎上面挖，经常把人家的田坎挖垮！
黄花菜，这东西太好吃了！
叫叫草，这是个好东西，摘下来，掐断取前部分，放嘴里， 能吹出清脆的声音，而且能吹出任意优美的曲子！
小学学校门口小卖部里有的，酸梅粉，哈密瓜丝,通心粉,还有什么 麻辣丝？记不清楚了，小学的时候很流行，很自在啊往嘴里送， 酸酸甜甜的，吃完还会舔干净，呵呵。
鸟窝鸟蛋，隐约中有烤着吃的经历，不知道是自己还是别人，好 残忍啊想起来，不过味道肯定香，上树捉鸟可是技术活，弹弓打 下来的几率不高，有时候就是小的雏鸟，眼睛都睁不开的样子， 黄嘴角，基本上我们带回去养没有活下来的，可怜的家伙们！
野地瓜，你们还记得“六月六，地瓜熟，七月半，地瓜烂” 这句话吗？野地瓜全株可用药！
好像叫泡桐，很便宜但是拿在手里很洋气， 也很好吃，就是很快就要被吃完。
爆米花，非常喜欢的东西
记忆中的老电影院，门口就经常买这个饮料，农村最早的饮料。
花生糖，奇香奇甜，很贵所以不常吃得到。
这几样都是麦芽糖做出来的好像，很甜，右边带芝麻的狂爱， 呜呜，美好的回忆！好像又叫麻桐杆。
小时候，夏天太热，就和伙伴们去河沟边掰螃海！
偶尔还去田里钻鳅儿！整一身泥巴！
青冈子，打人的好“子弹”，也可挖空做口哨。
桑攀，紫色的很甜，红的会酸，乖乖，提到吃的，记忆就是好！
蛇泡儿果。听说吃不得，但是还是吃过，没有什么味道。
槐花！家住农村，路边就是一颗颗槐树，盛开的时候真是香啊， 特别漂亮！摘下来就可以吃，真的是清香，现在所谓的纯天然食 品，比较起来真是天上地下。洋槐花，这花心是甜的，我们是一 把一把往嘴里塞！
80后思想演变的经历和事件
80后思想演变的经历和事件
我，一个出生于1988年南方的农村家庭，我没有含着金钥匙的那种命格，出生都是在出租屋里，在我懂事的时候，才有了解到其实当时我父母亲是闹离婚的，因为我的出世，才有了他们后来几年的支离破碎的家庭延续。
我的降临不知道是对还是错，因为接下来的事情，就是我“丰富多彩”的一生了。
我是从我母亲口中得知了小时候5岁之前的事情，至于6岁之后的事情，我已经有印象了，就先从5岁之前开始说起吧！
在我没有出生之前，我妈和我爸就开始闹离婚，已经是无法生活在一起的那种状态了，所以我的出生应该算是一个悲剧吧（呵呵），出生后的第一天，我爷爷来接我和我妈回家，这里我要强调我爷爷，一个退伍军人，一个从小就把我放在头上扛着的一个老者，我无法记清他的长相（因为我5岁前他就走了），从我邻居口中得知，我爷爷是一个非常非常勤劳的男人，也非常的和蔼可亲，毕竟军人的那种气质是国家部队培养的，所以后来我一直找我母亲要照片，但是没有留下他身前的照片，这是我的遗憾，不能目睹到我爷爷的尊荣，算是一大憾事吧。
“父亲”，“爸爸”这个称呼应该全世界的人都知道它的来历，而对于我，他不存在我的印象之中，他进入我的印象的时候我已经是1年级的学生了，别人的父亲应该都是谈不上和蔼可亲，但是也不会凶神恶煞吧，而我没有感受过所谓父爱带来的快乐，有的都是悲伤，痛苦，还有就是不是我那个年龄应该承受的认知。
文笔不好，也不会写，只想分享自己的人生故事，先写到7岁吧，如今我已经35了，我会记录到现在，记录所有发生的经历还有心态的成熟变化是什么时候。
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农村80后才看的懂的图和知道的经历1、我们家乡叫“竹夹虫”，脚有倒钩，能飞，吃嫩竹笋。
夏季背着父母不午休悄悄穿梭在屋后的竹林里，运气好能逮几个。
残忍的扳掉脚趾，用铁丝穿过肚皮放在火上烤，胸和头部有肉，是高蛋白物质。
雄性个头较大，雌性较小。
2、刺栗子，我们家乡也叫“刺梨子”。
生长在坡上、石崖上，开花的时候很漂亮，只是刺很多，夏末秋初满山的黄色圆球--刺栗子。
摘时很费劲，成熟透了的可以用衣服抹去上面的小刺，味道有点甜、酸。
老人说是一味药，治拉肚子的。
在下吃过不少，但不是因为拉肚子，因为喜欢酸甜的味道，:-D3、“螃蟹”，我们家乡叫“螃海”。
伴着80后一代成长的又一快乐，河沟、水渠、小河的石头缝隙里到处都是，有大的有小的。
大的前脚锋利，逮时不注意能夹出血，生命力极强。
读书时经常悄悄放在女同学的书包和口袋里面，吓的女生哇哇大哭，那是最灿烂和高兴的时候O(∩_∩)O哈哈~。
只吃过前脚大夹子，放在做饭的柴火里面烧。
4、这个大家看到想必口水都流了出来，我们叫“摘秧泡”不知道还有没有其他的称呼或者书面语。
在坡上的一些草丛里、石崖边上你能看到一束一束这样的红彤彤的小果实，很甜。
如果能找到大颗的兴奋不已，我曾经满山的找，当父母在地里干活的时候。
距地面较近的往往熟透了便让蚂蚁优先品尝了，还有可恶的蜗牛。
O(∩_∩)O。
5、这想必大家不陌生了，书面语叫“桑椹”我们叫“桑果子”。
当桑叶发的葱葱郁郁的时候，隐藏在枝丫上的红的、深红的、粉红的，一串一串的便悄悄长了出来。
养蚕的人是非常注意桑树的“保养”的，施肥过后长出来的更是蜜汁饱满。
水田边、河沟边那时全是一株一株的桑树，也给放学的我们增加“偷食”的机会。
回家一路走一路吃，我最喜欢的办法是找一大桑叶，将桑果子包在叶内用手挤压，然后仰起头喝挤出来的汁（那是美味呀！）。
偷食这些是需要注意安全的，比如有人回家挨父母打，因为摘的时候不小心掉水田里了，也有被桑树的主人抓到找到家里的，因为摘的时候折断了枝丫，影响了养蚕人蚕的食物，当然父母也认为果子是不干净的。
我母亲判断我是否摘桑果子吃是看手和嘴的，因为他们的汁总会留下红的或者深红的色泽在上面。
但殊不知，我总是悄悄在路上洗干净了手，还有发明的挤压喝法，逃过了父母的责罚。
6、这个叫“酸咪儿草”，我们叫“酸酸草”。
初夏便在路边的草丛里面长出来，藤蔓植物。
奇酸无比，现在想起来唾沫便要出来，但是小时候特别爱吃。
小时候午觉是不睡的，因为总是偷偷的做些其他的事情，下午课堂上边不停的瞌睡，老师抓住是要罚站的，记得一个同学罚站仍旧在瞌睡。
于是同学们找到了一秘方--吃酸酸草，睡意立马消失。
O(∩_∩)O哈哈~！（我是经常吃的，因为从不睡午觉，时间都在河沟里，抓鱼摸蟹，呵呵）7、这个花叫“黄花”，小时候也叫黄花，有红的有黄的，还看到过白的。
童年的时候是不知道可以吃的，认为很好看。
我们村子里面到处都长的这个，耐活，极易生存；杆子很高，一直到近一米的时候开花，花2天左右就会凋谢。
黄花是极易引蝴蝶的，而且是很漂亮的大黑花蝴蝶，黄花的花蕊很深，蝴蝶要把翅膀合并起来才能把头探到花心的深处，这时是很容易捉到的，两指轻握就能抓住。
捉到便把蝴蝶的脚全部扯掉，然后让它飞走，大人说蝴蝶是毛虫变的，而且粉尘能让人生病，我很讨厌毛虫，所以常常做这样的残忍事情。
后来大了，书上说是祝英台变化的，还有梁山伯，我就再也不扯掉他们的脚指，因为怕把他们相互找不到。
也做个极囧的事情，就是给喜欢女同学送过黄花，女同学第二天还要，说要很多，我便装了一书包给她，我以为她是喜欢我的，最后才知道，她妈妈全部晒干做了菜肴。
再讨要的时候，我就说没有了。
8、榛子，长大了才知道叫这个名。
小时候是不知道的，冬季的时候山坡很多，掉在地上到处都是，没有人吃的。
用这个果子做个弹弓的子弹，因为果子很硬。
现在想起来最富有创意的是晒干后做成的“佛珠”，童年的《西游记》是很盛行的，也特别的爱看；里面沙僧挂的大佛珠是儿时最喜欢的，以为挂了佛珠便是神仙了。
就用榛子晒干后打个小孔用线穿起来，挂在脖子上，学着佛主的样子微闭双眼，口中念念有词（念的什么我至今也不知道）。
父母见后是要怪罪的，因为他们不希望自己的儿子当和尚，连做这些都是不允许的，否则影响的传宗接代。
9、这个叫“蛇泡”，是不能吃的。
与前面的“摘秧泡”果实相似，同属藤蔓，但上面是没有小刺的，果实上面的突出点细小，色泽红艳。
夏季时候傍晚果实的上面会冒白色的泡，包住整个果实。
老人说是蛇在上面吐的泡泡，路都是不敢过的，我想这也是名字的来历，千万记住了，这个不能吃的。
（但有人说吃过，我深信不疑）10、这个不是蒜，我们小时候叫“野葱”，但是有蒜的味道。
地边垄上很多，长的时候是一株一株的，常常摘一段当做哨音来吹，嘟嘟的声音。
有时候是难以吹响的，憋足了气、鼓足了腮，脸都挣红了仍旧不响，后来发现里面是不通的。
这个能吃，听上一辈的老人说，闹饥荒的时候这种植物是没有活命的机会的，今天倒是当杂草一样的清除掉了。
这说明日子好了，但日子好了，人却最容易忘记东西，忘记救命的东西。
11、这个叫地衣，也叫地木耳、天仙米、天仙菜、水木耳等，我们叫他“地母儿”。
开春后的第一个雷响的时候、下雨的时候漫山遍野都是这种菌类，那时穷，父母便叫我们采来吃。
老年人说开春的第一个雷的地木耳是最好的，所以村上的一大群伙伴在雨后争先恐后的上山、为好公平起见我们是划山头、划地盘的，这样谁都不吃亏。
地木耳的颜色呈淡绿或者深绿，像翡翠的颜色，嫩嫩的晶莹剔透一沓一沓的铺在山坡上。
家乡的山上那时候很多，小会功夫就能捡一小背篓。
回家洗净父母便用客人才来吃的腊肉炒来吃或者垫在锅底蒸干饭，是美味，尽管现在日子过的好了，但是我仍清楚的记得那一段日子。
据清代王磬编纂的《野菜谱》中收录了滑浩一首歌词“《地踏菜》曰：地踏菜，生雨中，晴日一照郊原空。
庄前阿婆呼阿翁，相携儿女去匆匆。
须臾采得青满笼，还家饱食忘岁凶。
”这首歌谣记述了地耳生长、充饥救荒的情景。
可见，地耳自古以来，就是饥年重要渡荒的天然野蔬，不知拯救了多少劳苦大众，是大自然恩赐之宝，它为人民立下了不可磨灭的功绩。
”看来自古便地木耳是有着丰功伟绩、救人于水生火热中福星。
12、看到这张图片（图①）大家可能不知道是什么，但是看到图片（图②）便豁然了，是的就是“莲子”。
在家乡的堰塘、水库一角在夏季总是惹人喜爱的。
碧波一片，偶有小鱼嬉戏穿梭之间，见状便用石子投掷，溅起的水在荷叶上如珠子般滚来滚去，可爱至极；还有荷花清香袭人，亭亭玉立、宛若女子风姿卓越，玉洁冰清。
小时候是不懂这些美，只知道绿的好看、花开的艳。
在秋冬之际便有莲篷如拳头般大小直直的挺在哪里，诉说曾经的辉煌。
将莲子从莲蓬里抠出来，如豌豆般大小，果实的壳很硬当是褐色或者黑色的时候。
味道很美、很香，有甘甜的味也有带有涩的。
上学的时候总是带在书包里，边走边吃。
莲子音同“怜子”，古人为此赋诗不少，《红楼梦》中有“英莲”想必也是“应怜”之意。
13、这个图片大家一看就知道是什么，或许这段时间正吃来着，它就是折耳根、也叫鱼腥草，我们叫“朱皮拱”，为什么叫这个名字我没有深究过。
大家吃过但是大多数可能没有真正的去挖过，春季是折耳根发芽的时节，在春雨过后发的尤为快速，田边上、潮湿的山坡处，滴水的岩石土壤里，很多很多。
小时候周末拿着小镰刀提个塑料袋约三五伙伴穿梭在田边地角，（折耳根嫩的很好吃，根茎白色为次年生，爵嚼起来涩但是味道鲜美）春季的折耳根细小，半天功夫只能挖到约斤左右，不过能做一碟菜肴的。
洗净，放上盐、醋即可食用，能保持原生的味道。
如今市面上很多的折耳根，但是都是人工栽种，没有野生的味道鲜美，也没有那一股浓浓的鱼腥味道。
折耳根全身是宝，叶可以晒干泡茶，根茎可食用可药用。
我回老家赶上季节，是非要吃一回的，吃的不是菜肴，是回味那段童真的岁月。
14、对于鸟蛋，80后的我们是不陌生的。
这也是那代男孩子们最喜欢做的事情，但对爬树的能力是有一定要求的，那就是耐力要好，且要有技巧。
我小时候爬树很厉害，光着脚丫可以爬到50米的树顶端。
记得老房子的屋前有一颗大的榆树，父母修剪的好，树干直直的立在那里。
树顶端枝丫上面就筑了一个鸟窝，斑鸠的窝。
春秋季节是斑鸠产卵的高峰，蛋呈白色形似家养的鸽蛋般大小，一窝只有两枚。
当你看见斑鸠来回的衔树枝时，斑鸠就快产卵下蛋了。
我择了一个晴天的日子并在父母下地干活的时间里，费了九牛二虎之力悄悄爬到了树顶端，偷走斑鸠的结晶。
但两个蛋不知道放在裤子的袋子里还是衣服的袋子里，因为爬树是需要大的动作的，我怕碰碎，为此我想了一个绝妙的办法---含在嘴里。
可惜嘴小蛋大，当下到地时，蛋已经在口里碎了。
不过，我硬是生吃了，因为那时候有蛋吃是幸福的事情，鸡蛋父母是要拿去换米的。
斑鸠回来过一次就再也没有来过这棵树上，我也再没有吃到斑鸠的蛋。
我想，斑鸠是很痛恨我的。
第二年我爬上去看了这个窝，已经破烂不堪，里面有黑色的羽毛，想必是乌鸦偷歇过。
我一直仍旧盼望斑鸠回来，我想我再不做“盗窃犯”的，在秋后的一次风里，本就破烂的窝被风刮了下来，也就破灭了我的期望。
15、爆米花，如今城市肯德基、麦当劳、电影院等到处都是能买到的，而且用一个好看的盒子装着。
我也吃过，但是永远没有儿时的好吃，还有老式的制作方法想必已经失传。
孩提时吃爆米花是过年的时候才有得吃，也只有那时炸爆米花的人才来。
腊月是年末的最后一个月，我是经常问父母或者比我大的人问今天是什么时候，离过年还有多少天。
因为过年是最快乐的时候，有好吃的、有新衣服穿，当然还有就是炸爆米花的人要来。
记忆中炸爆米花是一个老头，五十开外的样子，挑着担子，一边挑的是炸爆米花的机器和燃烧的煤炭，一边是换来的玉米籽；腰间拴一个大的蓝布围裙，头戴一个军用棉帽子、袖口和手总是黢黑。
老头要求颇为严格，是必须按顺序来的，先来的先炸，而且要给足加工费，否则是不给炸的。
来了便在村东头的大晒坝升起火坐定后就吆喝，“炸…爆米花哟，炸爆米花哟！”。
我听到这如果在吃饭会立马放下碗筷带好早已准备的玉米籽冲出门外的，玉米籽是老早就找父母要好的，找的颗粒饱满，晒的干干的那种。
炸爆米花的老头是用一只碗来衡量收费的，一碗约三两左右，加上给的糖精一般收费一碗3毛钱，也可以不给加工费3毛钱，用你带的玉米籽抵加工费，你要炸一碗的玉米籽爆米花得给半碗玉米籽。
如果是换的，大人们都不让小孩单独来，怕吃亏，因为半碗和多半碗是靠眼睛来估计的。
加糖精的多少是爆米花好吃与不好吃的关键，为此总是有小孩和老头争论。
炸爆米花的过程是值得期盼，也是让人兴奋的。
看着老头不停的翻滚机器和风箱呼呼的声音，心都吊到了嗓眼。
当老头停止后用蛇皮袋套住炸爆米花机器的一端的时候却又跑的远远的捂住耳朵，听见“砰”的一声又飞快的跑回来，在缭绕的青烟中快速的提起蛇皮袋，仿佛怕谁抢走似的，不怕里面的滚烫便拿到一侧向准备好的袋子里面装，而且边走边捡炸飞掉在傍边的爆米花。