上海地区语文初一上复习资料

愚公移山

太行,王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋,曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，以箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

通假字

1指通豫南。“指”通“直”，直到。

2始一反焉。“反”通“返”，往返。

3甚矣，汝之不惠。“惠”通“慧”，聪明。

4河曲智叟亡以应。“亡”通“无”，没有。5一厝雍南。“厝”通“措”，放置。6无陇断焉。“陇”通“垄”，高地。

人

点评：这个故事从前也和别的普通寓言一般，鲜为人知。自从毛泽东主席在一次讲话中，提到了这个故事后，就变得家喻户晓。通过写智叟的胆小怯弱反衬了愚公的坚持不懈，把“愚”和“智”作对比告诉人们，无论遇到什么困难的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。

揭露了宫市的弊端以及给劳动人民的不幸，揭露了当时社会的黑暗，也同时表现出了作者对下层劳动人民的深切同情。

白居易(772--846)，汉族，字乐天，号香山居士，晚号醉市先生和元稹并称“元白”，和刘禹锡并称“刘白”，倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。是中国文学史上负有盛名且影响深远的著名唐代大诗人和文学家，现实主义诗人，世人称“诗仙”

2、该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方？

答：（1）用料体积小（2）所刻事物繁多(3)刻物情态毕备

3、第三段文字为什么先介绍苏东坡，后介绍黄庭坚、佛印？

答：(1)主题是大苏泛赤壁(2)窗上刻的是东坡的文句

(3)三人位置东坡居中

4、文中最后一段运用哪些的说明方法，并分析其作用。

答：列数字、作比较的说明方法，具体准确地说明核舟体积小、容量大的特点，突出雕刻者技艺的高超、构思的巧妙。

5、从文中找出船夫不在划船的依据。（用自己的话表述）

答：（1）文中有“舟尾横卧一楫”句；（2）两个舟子的四只手都无空划船。

6、王叔远在小窗上刻上“山高月小，水落石出”、“清风徐来，水波不兴”这些文字，而不是诸如花草鸟兽之类的内容，这是因为什么？

答：为了配合核舟雕刻的主题“大苏泛赤壁”。

《核舟记》选自清朝张潮编著的《虞初新志》一书，从表达方式看，这是一篇说明文。文中点明核舟主题的句子是“盖大苏泛赤壁云”。2、课文中提到的“大苏”即宋朝的文学家苏轼。其中“山高月小，水落石出”是《后赤壁赋》中的句子；“清风徐来，水波不兴”是《赤壁赋》中的句子。“鲁直”即他的好友、诗人黄庭坚。

（7）第二段细致描写鲁直“如有所语话”，佛印“神情与苏、黄不属”，“珠可历历数也”是为了说明什么？试用自己的话简要回答。

生动形象地说明雕刻技艺娴熟高超（8）从本文段看，雕刻家的高超技艺主要表现在哪些方面?

高超技艺主要表现在以下三个方面：①用料体积小;②所刻东西(字、景、人、物)多;③刻画细腻逼真，情态毕备，富有诗情画意

（9）作者在说明船的正面的时候，为什么不是从船头说到船舱，从船舱说到船尾，而是先说船舱，再说船头和船尾呢？

因为中间船舱的位置和对联的颜色非常醒目，而且窗上的对联也暗示了核舟的背景和主题。先写船舱，不仅可以增强浓厚的艺术情趣，而且也极其自然的引出下文中船头三人的情态的描述。

诎右臂支船（诎——通“屈”，弯曲。）（注：“诎”和“屈”是同义词，而不是通假字）

左手倚一衡木（衡——通“横”，横着的。）

舟首尾长约八分有奇（有——通“又”，用来连接整数和零数。）

虞山王毅叔远甫刻(甫——通“父”，古代对男子的美称，多附与字之后。）

盖简桃核修狭者为之（简——通“拣”,挑拣。)

为字共三十有四（有——通“又”还有）

一词多义

1．坐：众宾团坐（坐下）满坐寂然（通“座”，座位）

2．乳：妇抚儿乳（喂奶）儿含乳啼（乳头）

3．而：既而儿醒（表时间副词的词尾，不译）妇拍而呜之（连词，表并列）

4．妙：众妙毕备（妙处）以为妙绝（好）

5．指：手有百指（手指）不能指其一端（指明）

6．绝：以为妙绝（极）群响毕绝（停止）

7．备：众妙毕备（具备）

8．发：一时齐发，众妙毕备（发出）

通假字

满坐寂然（“坐”同“座”，座位。句意：全场静悄悄的。）

古今异义

1．会，古义：适逢今义：会议

2．但，古义：只今义：转折连词，但是（但闻屏障中抚尺一下）

3．稍，古义：渐渐今义：稍微（稍稍正坐）

4．间，古义：夹杂今义：事物两端之间（中间力拉崩倒之声）

5．股，古义：大腿今义：量词（两股战战）

6．走，古义：跑今义：步行（几欲先走）

7．是，古义：这，那今义：判断动词（当是时）

8．虽，古义：即使今义：虽然（虽人有百手）

9．善，古义：擅长今义：善良（京中有善口技者）

时间量词

1．表示突然发生：忽、忽然

2．表示同时发生：一时

3．表示相继发生：既而

4．表示在特定的时间内发生：是时

5．表示过了很短时间就发生：俄而、少顷、未几

1．交代口技表演者和表演的时间、地点、设施、道具，以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。

（2-4）写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体，描写口技艺人所表演的两个场面：一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形；二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。

第一层（2），写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形，以及宾客对口技表演的由衷赞叹第二层（3），写表演一家人由醒复睡的情形，以及宾客的情绪变化

第三层（4），写表演一场突然而至的大火灾的情形，以及宾客以假为真的神态、动作5．写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应，说明在演出中未增加任何道具，刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。

本文通过描写一场精彩的口技表演，表现了口技艺人技艺高超和我国古代民间艺人的智慧和才能。

小石潭记

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。三、一词多义