贵州松桃苗族自治县民族风情
松桃县瓦窑苗族花鼓舞
松桃县瓦窑苗族花鼓舞
瓦窑地理位臵
瓦窑，系贵州省松桃苗族自治县正大乡东部片区，撤区并乡前是贵州省松桃苗族自治县瓦窑乡。
明万历年间，统治者为加强对苗族的控制，从松桃正大亭子关至湖南永顺，修筑一道300里长的边墙（今南方长城），将生活在湘黔边区的苗族一分为二；东南侧谓之“熟苗”，西北侧称之“生苗”。瓦窑位于边墙外围，即所谓“生苗地区”。在贵州省松桃苗族自治县东南角，距县城所在地67公里。东、南、北三面毗邻湖南省凤凰县，西南与松桃苗族自治县盘信、大兴、牛郎三镇接壤。地理位臵：东经108°42′—108°53′，北纬28°—28°09′。面积39.8平方公里，现有6个行政村，24个自然寨，6000多人口，其中90%为苗族。
瓦窑海拔高度750米，处于腊尔山的褶皱里，是武陵山脉腹地，亦是云贵高原东部大斜坡与湘西丘陵的过渡带。地势北高南低，为典型山原丘陵地貌，山坡草场辽阔，气候温暖湿润。年均气温摄氏16.8度，年降雨量1378.4毫米，无霜期290天左右。极利于林木和农作物生长，并以盛产油茶、茶叶和优质稻米享誉一方。
该地交通尤欠发达，唯一一条公路是由正大水竹坪至凤凰腊尔山镇的简易公路，此路连通湘黔，是瓦窑通向山外仅有的交通要道。瓦窑河由北而南纵贯全境，水流缓慢，不宜行船。
花鼓的辉煌
瓦窑苗族花鼓舞因源出前瓦窑乡而得名。主要流布于贵州省松桃苗族自治县正大乡及其周边地区。鼎盛时期，瓦窑地区花鼓班曾发展到20个之多，有鼓师200余人，鼓手3400多人。改革开放以来，瓦窑苗族花鼓舞多次参加国家和省地大型活动演出，曾出席了全国一、二、三届少数民族运动会；并作为文化使者，先后赴美国、加拿大、法国等十余国家和地区访问演出，为促进中外文化交流做出较大贡献。2009年九月份又在江西省婺源县举行的第九届中国民间文艺山花奖全国鼓舞鼓乐大赛中获得最高奖山花奖；参加2010年中央七台举行的亿万农民的笑声春节联欢晚会；并以苗族花鼓舞的独特魅力征服亿万海内外观众。并成功举办地一、二、三、四届花鼓艺术节。
贵州的非遗文化
贵州是一个有着丰富非遗文化的地区。以下是一些贵州的非遗文化：
1. 侗族琵琶歌：侗族琵琶歌是贵州省的传统音乐之一，是一种以琵琶为主要乐器的歌曲形式。它通常是由一个人弹奏琵琶，同时唱出歌词，表达情感和思想。这种音乐形式在贵州省的侗族地区非常流行。
2. 苗族踩堆节：苗族踩堆节是贵州省苗族地区的传统节日，通常在农历三月或四月举行。在这个节日中，人们会在广场上堆起一座高大的“堆”，然后在上面跳舞、唱歌、吃喝，庆祝丰收和生命的延续。
3. 布依族唢呐：布依族唢呐是贵州省布依族地区的传统音乐之一，是一种以唢呐为主要乐器的音乐形式。它通常是由一个或多个人演奏唢呐，同时唱出歌词，表达情感和思想。
4. 苗族蜡染：苗族蜡染是贵州省苗族地区的传统手工艺之一，是一种用蜡在布上绘制图案，然后将其染色的技艺。这种技艺在贵州省的苗族地区已经有几千年的历史，现在仍然被广泛使用。
5. 侗族大歌：侗族大歌是贵州省侗族地区的传统音乐之一，是一种由多人合唱的歌曲形式。它通常是在特殊的场合，如婚礼、葬礼、节日等场合演唱，表达情感和思想。
6. 侗族芦笙：侗族芦笙是贵州省侗族地区的传统乐器之一，是一种由竹子制成的管乐器。它通常是由一个或多个人演奏，同时演唱歌曲，表达情感和思想。
以上是贵州省的一些非遗文化，它们代表了贵州省丰富多彩的文化遗产，也是贵州省独特的文化符号。
松桃“苗族四月八”传递盛世和谐新风
“ 接龙”表演——神秘而精彩的艺术享受
法至 “ 接龙 ”求福祉 ，龙踞 苗 乡佑 平安。
政 涠 “ 接龙” 重 花 据主持 此次活动 的松桃苗族 自治县 副县长 龙宪碧介
府 举 垣 Ｏ０ 四月八 ・接龙 ’系列 活动 ” ， 行绍 ， “ 桃２ １ 苗 族 ‘ 县 松
盛会 ，加快发展的盛会。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
八 ”又称 “ 亚努节 ” ，相传是 为了纪念苗族 的古代英雄 “ 龙”祭祀文化活动 。古典朴 素的 “ 龙”祭典不只 杆 提米 》、绝技表 演 《 接 接 睡刀床 》、 《 钢筋刺 喉 》、合 唱 亚努 。作为苗族人 民的民族传统 文化节 日， “ 四月八” 是单纯 的祭祀活动 ，更是具有浓厚 传统文 化色彩和 时代 《 苗族飞歌 》、舞蹈 《 甜甜 的梅李 》、女生独唱 《 民族 团
龙 狮腾跃 ，鼓 声隆隆。接龙 、交龙 、安龙仪 式活动
精 美 绝 伦 的 苗 族 头饰 。
苗族情歌对唱。
作 为中国 民间节 庆的 “ 苗族 四月八 ” ，有 着悠 久的 在苗族 民间流传着许 多与龙有关 的动人传说 ，这些传说 完毕 ，苗 歌大 合 唱 《 龙歌 》、女 声独 唱 《 桃 迎宾 接 松
节 日的 “ 角”随着华人 的迁移 也延伸到 了远 方。远在 特征 的综合性群众 文娱 活动 ，同时也是促 进民族 团结 ， 触 北 京的苗族人 民也 会欢度 “ 四月八” ，他们 在庆典上表 传承和弘扬 民族文化 的重要形式和载体 。 演 各 种传 统节 目。如 今 ，在北 京 欢庆 “ 四月八 ” 已有 结和谐歌 》、苗族四面花鼓、苗族情歌对唱，踩犁头、跳 罗汉、猴儿鼓 、牛角舞、上刀梯、舞狮等深藏于 乡村苗寨
苗族建筑考察报告
苗族建筑考察报告
——关于（松桃苗王城）的建筑结构和风格
1.苗王城简介
苗王城位于贵州省松桃苗族治自县正大乡境内，距铜仁凤凰机场9公里，距全区首府铜仁市的火车站32公里，距凤凰古城39公里，境内有迓大二级公路，以及正在修建的杭州---云南瑞丽的高速公路，松桃境内段，交通十分方便。
苗王城已有600多年历史，始建于明洪武初年，后经苗王石各野、龙达哥、吴不尔、龙西波、吴黑苗等长期经营，逐步成为腊尔山区南长城外围的“王者之城”。核心景区10平方公里，集山、水、洞、泉、瀑、峡谷、森林、古树、原始村寨、军事巷道、苗族风情为一体，是旅游、休闲、度假、探险的胜地，被誉为“千里苗疆第一寨”。也是著名的苗歌之乡，苗故之乡，民间绝技之乡。同时也是国家旅游局定点扶持的村寨景点。
近几年来，松桃苗族自治县正大乡新寨——苗王城，引起国内诸多学者潜心关注。其修建的确凿年代至今无法考证，到了明朝宣德五年（公元1431年），经苗王石各野、龙答哥（土司）和后几十个苗族起义军领袖的精心修建，到清朝雍正十年（公元1733年）“苗民归入版图”后，才停止修建。
苗王城占地4平方多公里，分为东城和西城。原有城墙2000余米，顶宽四尺，底宽六尺，高九尺。有4个城门，城内有11条巷道，巷道内有11道寨门。鳞次栉比的吊脚楼、“歪门邪道”的建筑风格等等不仅具有一定的战争防御能力，而且体现了较高的建筑水平。每个胡同共用一道大门，大门用厚实的木板镶成，大刀、斧头、长矛无法劈开；胡同内每家
每户各自拥有自己的龙门和后门，并且相互连通，可步步为营、层层把关，酷似一八卦迷宫。那里地势险峻、山水秀丽，不仅有美丽的自然景观与人文景观，而且有深厚的历史文化遗产。有关专家考察后，一致认为：此城设计“既能攻、又能守、也能退”，是一个具有相当军事构筑工事水平的古王城，是中国“南方长城”独具的风格，是民风民俗保存得比较完整，体现得比较充分的苗乡建筑工艺品，是全国为数不多、保护得较好的古王城之一，有很高的观赏、保护和旅游价值。其建筑结构、建筑攻势、可以重现几百年前的历史。
松桃苗族的舞狮子
作者： 苍劲
出版物刊名： 贵州民族研究
页码： 118-120页
主题词： 苗族自治县;舞狮;狮子舞;松桃;汉族;民间体育;佛教;锣鼓;贵州省;大头
摘要： <正> 贵州省松桃苗族自治县的新春佳节,别有一番风情。舞狮子,正是节日期间苗族人民喜爱的一项民间体育娱乐活动。你看,在一阵“咚咚锵锵”的铙钹锣鼓声中,一个手拿绣球的英俊武士引出了一头威猛雄伟、纹彩斑斓的雄狮,后边还跟着一个笑眯咪的“大头
探析贵州松桃苗族服饰的艺术特点.doc
探析贵州松桃苗族服饰的艺术特点
摘要：贵州松桃苗族服饰具有鲜明地域特色，其图案纹样丰富多彩，色彩浓艳夸张，并与他们的生活习惯与民俗风情密切相关，具有较高的艺术及审美特点。关键词：松桃苗族服饰;图案纹样;文化内涵;艺术魅力贵州省松桃苗族自治县位于黔、湘、渝三省交界处，是典型的苗族聚居区。松桃苗族主要居住在梵净山东麓的松江河畔。其中正大、牛郎、盘信、长兴、河坝、蓼皋等乡镇较为集中。苗族先民在这片土地上创造了灿烂的文化，尤其是苗族服饰做工精美，色彩斑斓，具有独特的艺术及审美特点。一、松桃苗族服饰的图案之美图案纹样是服饰装饰的主要视觉语言之一，表达了苗族妇女对美好生活的愿望，松桃苗族服饰图案一般采用刺绣和织锦等分别表现，主要运用在袖口、衣襟、裤脚、围兜、背裙、童帽等处，做工精美，形象生动，各有寓意。松桃苗族服饰的图案纹样整体上可以归纳为：几何纹样、动物纹样、植物纹样三大类型。几何纹样是苗民依据自然景物与生活经验创造出来的图案纹样，经常用在背带和帽边、裙边以及裤带的装饰上。有时候以用来作为两个图案的边界。松桃苗族服饰中的两个母本挑花图案苗绣称为“弥埋”和“浪务”。汉语的意思是“大山”和“水浪”之意。以“勾连纹”、“塔状纹”和三角折曲线共同组成图案，反映了苗族先民跋山涉水，寻找栖息地的艰苦旅程。动物纹样主要有：龙、凤、鸟、鱼、牛、蛙、蝶、狮等。龙是中华民族的图腾之一，是志高无上的象征。苗族把龙看作是水域的管理者，后来尊其为“水神”。苗族龙纹造型灵活多样，他们可以任意加上牛头、凤头、蛇身、鱼身、鸟身、虫足甚至花卉，形成多姿多彩的龙。鸟的形象也是较为常用的苗族服饰图案。蝴蝶被认为是苗族的始祖。苗族的服饰的两袖和围腰上的图案纹样多以蝴蝶为主要符号。牛在苗族地区有着不同寻常的重要性，它不但是日常生活的生产工具，更是苗族人崇拜的对象。苗族常常把牛马龙相结合，成为牛身龙头的“龙牛”。在松桃苗族服饰中，鱼的形象经常出现，因为鱼不但是苗族生活中的主食之一，更是作为多子多福的象征，这种象征意义，使得不同的鱼的形象呈现在苗族的服饰当中。松桃苗族服饰上的植物纹样主要有花、草、桃、石榴等，这些植物都是当地常见的类型。苗族服饰中的花卉以牡丹、桃花、梅花、兰花、菊花居多，有时还会用植物的花，枝、叶、茎组成图案，追求实用性与装饰性的完美统一。桃的形象在松桃苗族中深受喜爱，具有辟邪保平安，延年益寿的象征意义，松桃苗族对石榴图案的喜爱，主要是因为石榴蕴含着多子多孙的美好寓意。松桃苗族图案的最大特点是对称性，对称的构图表达了苗民对平衡生活的美好向往和不懈追求。在苗族先
铜仁松桃的民俗活动作文
铜仁松桃的民俗活动作文
“咚、咚，叮、叮……”清脆响亮的铜鼓声和一阵又一阵清越激昂的芦笙曲打破了山村的宁静。原来是寨子里的男女老少们欢聚在“八月十五赛芦笙会”上，准备去参加芦笙比赛呢!
铜仁松桃苗族自治县，地处武陵山脉大娄山支系梵净山麓，以其得天独厚的自然条件成为贵州省有名的水果之乡。该县不仅有闻名遐迩的黔东蜡染，还盛产美酒---梵净山酒，被誉为“贵州茅台”。特别是这儿最具代表性的苗族文化---芦笙文化更令人流连忘返。每年农历六月二十四至二十七日，是松桃境内苗族同胞吹芦笙、踩花鼓、跳铜鼓舞、唱山歌等民俗活动最集中的时间段，这就是著名的“苗族姊妹节”。届时游客如云，多达10万余人次。那古朴典雅的木楼群掩映于青山绿树丛中，显得格外迷人。房前屋后到处都能看见身着节日盛装的各族群众，宛若行走在画廊之中。除此而外，这儿的农家饭也很好吃。烤全羊，用刚出炉的红薯叶卷着肉片蘸蒜汁吃，喷香可口;干笋炖腊猪脚味道鲜美;香椿芽拌豆腐可称一绝。难怪深圳一位旅游团的导游兴奋地说：“此番在松桃逗留期间感觉太值了，不仅观赏到了民族风情浓郁的民俗节目，品尝了特色小吃，领略了秀丽的自然风光，而且还结识了许多朋友，真是受益匪浅啊!”我想今年夏天我们肯定要再度光临松桃!对吗?
正当我沉醉在这悠扬的民俗歌舞中时，只听一个娇嫩而嘹亮的声音传来:“哟——。”抬头望去，原来是几位漂亮的苗家姑娘穿梭般跳入眼帘。她们手拿银器互相抛掷，碰撞出悦耳的金属声，犹如古筝弹
奏出优美动听的乐章，令人陶醉。接下来的这种精彩表演让人久久难忘。因为这是寨子里专门聘请来的专业师傅表演的民族体育项目“上刀梯”。其实，说白了就是赤手空拳爬上高耸的刀梯，只见他两脚分开站稳了以后，纵身跃起，双手抓住离他半米左右高的刀刃往下攀登，同时将两腿挂在刀刃上向上挪移。但见他身轻如燕，灵巧矫健，不愧是练过杂技的啊!我在惊叹之余又不禁拍案叫绝，并随即与寨子里的青年男女展开了激烈的角逐。虽然在人数占优势的情况下，最终未能夺冠，但我已经尽力啦!瞧!刚才威风凛凛的猛士瞬间变成了一个勇敢无畏的孩童，脸蛋上洋溢着胜利者的喜悦。而比试失败的另一方则像泄了气的皮球似的垂头丧气。霎时间，整个寨子笑语喧哗，一派祥和热闹的景象。
苗族传统节日
苗族传统节日
苗族的作为我国古老的民族之一，他们的历史渊源远流长，在这漫长的过程中，苗族的传统节日有哪些呢?下面店铺给大家整理了苗族传统节日相关资料，希望可以帮到大家!
苗族传统节日
1.开年节
开年节是苗族人民的“春节”，也称作“客家年”。过年时，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收，希望来年风调雨顺，五谷丰登。按照风俗，苗族人民用对歌的方式表达他们对新年的祝福和希望。一大早，黔湘渝(贵州、湖南、重庆)边区五乡四镇的各族同胞就从四面八方赶到三省市交界的天星坡脚，用歌声表达迎新的喜悦。还要唱《开春歌》，歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。
2.踩花山节
踩花山是苗族传统节日。云、贵、川等省苗族群众在农历正、二月间或四、五月间盛行踩山、跳场，源于青年男女的求爱活动。节日期间，青年男女对歌、跳芦笙舞、寻求配偶;老农们则来到花场地交流生产经验，传授生产技术，祝愿五谷丰登。居于山区的苗民在节日内还要进行斗牛比赛。屏边县的苗族还举办跳狮子和爬花杆的比赛。
3.四月八
苗族传统节日，传说这个节日起于明代。每逢农历四月初八，苗族人都身着盛装群集于贵阳市喷水池边，吹笙奏笛，对歌谈心，以纪念、凭吊传说中的古代4.英雄亚努。
此外，四月八还是布依族的节日，有称它为“牛王节”的，也有叫“牧童节”或“开秧节”的。每逢这天，人和牛都要吃“牛王巴”或糯米饭，并休息一日，表示对耕牛的慰劳。
5.龙船节
龙船节是流行于湘西和黔东南施洞、松桃一带的苗族节日。大都在农历五月初五进行。这天除了角逐龙舟外，还有跑马、斗牛、踩鼓等活动。
6.姐妹节
在贵州省东部清水江畔的苗家村寨，每年农历三月十五至十八日为苗家“姐妹节”。节日里，苗家按传统风俗都要吃“姐妹饭”。这种饭是用姑娘们在山上采集的野花和叶把糯米染成五颜六色后蒸成的。节日里还有热闹的斗牛场面和“游方”活动。
贵州的风土人情
贵州的风土人情
1、贵州是个多民族省份，民风质朴、人民勤劳善良、热情好客、处处洋溢着浓浓的高原豪放之气。在这个和睦的民族大家庭里，各族人民以无穷的智慧，创造了本民族的历史和灿烂的文化。
2、特定的地理环境和历史条件，不同的民族心理，形成了各民族各自不同的乡土风俗，节日庆典和文艺活动方式，民族民间工艺，编织成了一幅幅色彩斑斓的贵州高原风情画，成为独具特色不可替代的宝贵旅游资源。
3、贵州的少数民族男女青年择偶、婚嫁都有不同的习俗。苗族的“游方”和“跳场”、瑶族的“凿壁谈婚”和“埋蛋择婿”、布依族的“丢花包”等，都各有特点，饶有风趣。
4、多民族聚集的贵州，是一个歌舞的海洋。各民族历来以能歌善舞著称。苗族所唱的歌既有高亢激昂、热情奔放的“飞歌”，也有低回婉转，优美抒情的“游方歌”，更有质朴庄重的“古歌”“酒歌”，其调式不一，各具韵味，具有很强的感染力。
5、侗族的侗歌大都旋律优美，曲调多样，内容丰富，且因词选调，歌与词水乳交融，既有独唱，也有合唱。黔南、黔西南一带的布依族舞蹈有几十种，歌有大调、小调、大歌、小歌等，而且注意押韵，唱起来朗朗上口，具有强烈的抒情色彩。
梵净山附近的旅游景点
梵净山附近的旅游景点
梵净山位于贵州省铜仁市的印江、江口、松桃三县交界处，是中国第五大佛教名山。除了梵净山本身外，附近还有许多其他旅游景点值得一游。以下是一些建议的旅游景点：
1. 贵州铜仁市古城：这座古城历史悠久，文化底蕴丰富，有着独特的苗族、侗族民俗文化。游客可以欣赏到古老的建筑、品尝当地美食和参与篝火晚会。
2. 沿河乌江画廊：位于梵净山附近的沿河乌江画廊，是一条美丽的河流景观，游客可以欣赏到壮观的山水风光。
3. 云舍村：这个村子里有着浓厚的民俗风情，游客可以领略到原汁原味的乡村生活，体验农耕文化和传统手工艺。
4. 印江古城：这座古城有着悠久的历史，有许多古建筑和文化遗址，如明清时期的寺庙、古街道等。
5. 松桃苗族自治县：这里是苗族文化的发源地，有着丰富的苗族风情和民俗活动，如苗寨、苗族服饰、歌舞等。
6. 江口电站：江口电站库区形成了美丽的人工湖泊，游客可以欣赏到湖光山色，还可以参与水上运动和垂钓等活动。
7. 大圣墩铁瓦寺：这座寺庙位于梵净山附近，有着悠久的历史和丰富的佛教文化。
8. 思南华严寺：这座寺庙位于思南县，是黔东北地区最具规模的佛教寺庙之一。
9. 贵州十大名山：除了梵净山外，贵州还有其他著名的名山，
如雷公山、韭菜坪、龙里东山等，各具特色。
10. 贵州少数民族风情：梵净山地区有很多少数民族聚居地，如苗族、侗族、土家族等，游客可以在这里体验各种民俗文化和风情。
梵净山附近有许多丰富多彩的旅游景点，可以让游客领略到自然风光、历史文化和民俗风情的魅力。
关于贵州的风俗
关于贵州的风俗
贵州地处中国中南部，是一个多民族、多文化、多彩的省份。这里的风俗独具特色，深受游客喜爱。本文将为大家介绍贵州的风俗文化，包括传统民俗、节日习俗以及饮食文化等方面。
一、传统民俗
1.苗族银饰
苗族是贵州的一个重要民族，他们善于制作银饰，银饰是苗族女性的重要装饰品。苗族银饰种类繁多，包括耳环、项链、手镯、腰带等，每一种银饰都有其独特的设计和寓意。
2.侗族歌舞
侗族是贵州的另一个重要民族，他们有着丰富多彩的歌舞文化。侗族歌舞形式多样，有舞龙、舞狮、木偶戏、花灯戏等。这些歌舞表达了侗族人民对生活、自然、祖先等的崇敬和感激之情。
3.布依族蜡染
布依族是贵州的另一个重要民族，他们善于制作蜡染布。蜡染是一种传统的手工艺，其制作过程需要经过多次染色和蜡涂抹，最终形成图案。蜡染布不仅具有实用价值，还是布依族文化的重要组成部分。
二、节日习俗
1.苗年
苗年是苗族传统的新年节日，通常在农历十月初一至十五之间举行。苗年期间，苗族人民会进行各种庆祝活动，包括舞狮、舞龙、打铜鼓、唱苗歌等。此外，苗族人民还会进行祭祖、祈福等传统仪式。
2.侗族花山节
花山节是侗族传统的节日，通常在农历三月初八至十五之间举行。花山节期间，侗族人民会进行各种庆祝活动，包括舞龙、舞狮、打花灯、唱侗歌等。此外，花山节还有祭祖、祈福等传统仪式。
3.龙舟节
龙舟节是贵州传统的节日，通常在农历五月初五之际举行。龙舟节期间，人们会进行龙舟比赛、吃粽子、赛艇等活动。此外，还有燃放艾草、挂菖蒲、贴五色丝等传统习俗。
三、饮食文化
1.酸汤鱼
酸汤鱼是贵州的传统美食，以鱼肉和酸汤为主要原料，口感酸辣爽口，非常开胃。酸汤鱼的做法复杂，需要选用新鲜的鱼肉和各种调料，烹饪时间也较长。
徐霞客贵州黔游日记
徐霞客贵州黔游日记
徐霞客贵州黔游日记是徐霞客在他的贵州旅行期间记录下来的一本旅行日记。这本日记记录了徐霞客对贵州黔游的见闻、感受和心得。以下是关于徐霞客贵州黔游日记的60条以上回答：
1. 今日凌晨，我踏上了贵州的土地，开始了我的黔游之旅。
2. 第一站来到了贵阳，这个城市交通便利，人民热情友好。
3. 贵阳的夜景十分美丽，繁华的城市灯光让我流连忘返。
4. 在贵阳吃到了正宗的贵州酸汤鱼，酸辣可口，让人回味无穷。
5. 第二站前往了遵义，这座历史名城给我留下了深刻的印象。
6. 在遵义参观了赵红专题馆，了解了中国革命的历史。
7. 深入贵州的乡村，见识了贵州的民风民俗。
8. 黔东南的风景尤为美丽，那里的山水如诗如画。
9. 贵州的梯田景观令人惊叹，宛如一幅幅绝美的画卷。
10. 参观了黄果树瀑布，那巨大的水流让我感受到了大自然的力量。
11. 在贵州的土特产品市场购买了一些当地的特色纪念品。
12. 到乌蒙山地区游玩，感受到了原始森林的神秘和宁静。
13. 参观了贵州的少数民族村寨，了解了他们的生活习俗。
14. 徒步穿越了草海，体验了大自然的神奇和美丽。
15. 在凯里欣赏到了马帮的表演，他们的舞蹈和音乐让人陶醉其中。
16. 品尝了贵州的特色美食，酸辣口味独特，很是开胃。
17. 参观了贵州的茶园，品味了当地的名茶。
18. 在贵州的温泉度假村放松身心，享受了一段美好的时光。
19. 游览了贵州的石林景区，那些奇特的石头形态让我感叹大自然的鬼斧神工。
20. 到黔南地区参观了特色的苗族村寨，了解到了他们特有的文化。
贵州苗族风俗有哪些
贵州苗族风俗有哪些
贵州苗族是中国的一个少数民族，拥有独特的文化和风俗。以下是一些贵州苗族的风俗特点：
1.侗寨建筑：贵州苗族传统的村寨建筑以侗寨为主，建有木
质的吊脚楼。吊脚楼通常有三层，底层用于存放家畜和农
具，中间层是厨房和休息区，顶层是卧室和起居室。吊脚
楼突出于山体之上，形成了苗族特有的村落风景。
2.银饰和服装：贵州苗族的女性喜欢穿着华丽的服装，搭配
精致的银饰物。其中，苗族的代表性服装包括蓝色的大襟
绣花长衫、黑色的长裤和腰带。女性还喜欢戴着银质的耳
环、项链、手镯、腰饰等饰品，这些饰品常常精美且繁复。
3.花山节：花山节是贵州苗族最重要的节日之一，也是传统
的婚庆节日。节日期间，村寨装饰得五彩斑斓，人们穿着
节日盛装，进行舞蹈、歌唱、荡秋千等庆祝活动。节日期
间还会进行传统的苗族婚礼仪式、相亲和婚配活动。
4.阿妹赛歌：阿妹赛歌是苗族的民间艺术表现形式之一，常
在节日和婚庆等场合进行演唱。阿妹（即女歌手）用咬丝
和托声的技法演唱，歌曲内容通常讲述爱情、婚姻、生活
等主题，以及对家乡的怀念和祝福。
5.赛龙船：苗族有传统的赛龙船活动，通常在农历五月份举
行。人们装扮成龙形，以龙船竞赛的形式庆祝丰收和祈福。以上是贵州苗族的一些风俗特点，这个民族有着丰富的传统文
化和独特的生活方式，深受许多人的喜爱和关注。
松桃苗族文化名县
汉、苗、侗、土家、仡佬等少数民族 杂居的地方。很好的为我展现了千百年 来我国西南地区民族融合的过程。 具有 独特的历史文化价值。
松桃苗族人和其他苗族人一样，由于历 史原因，被迫迁入大山深处，他们大都分散 居住在群山峻岭、深山峡谷之中，他们为了 生存，辛勤生产，他们惟一的方式是用歌乐 形式来交流思想和感情。由于苗族在不断迁 徙中，文字逐渐消亡，他们的文化传承也只 能靠歌唱形式来实现。很多历史故事和传说 也是通过歌唱的形式传承下来的。在各种历 史和文化熏陶下，松桃苗歌产生了。至今是 松桃苗族人民过年过节，用来表达喜悦的最 好方式。 松桃苗歌具有很高的艺术价值和历史价 值，具有很明显的独特性。
苗族历史文化名城 ——松桃
松桃位于贵州东北部，是苗族最早迁入贵州的 地方之一。在春秋战国时期就有苗族迁入。从此一 部分苗族开始在此定居。几千年来一直延续着自己 的文化。
松桃苗族经过几千年的繁衍和发展逐渐 把松桃发展成为中国滚龙艺术之乡、中国绝 技艺术之乡和贵州省花鼓艺术之乡，民族民 间文化丰富多彩，而作为松桃民族民间艺术 之一的“苗族刺绣”，更有着广泛的群众基 础和文化渊源 。还有松桃苗歌也是松桃苗 族人民用来表达自己生活的宝贵文化瑰宝 。 更有苗王城这座西南地区苗族留存至今唯一 一座保存得较好的集政治、经济、文化、军 事和建筑为一体的古苗寨。
石柳邓本名不叫柳登。 “柳邓”在松桃苗语中是保 卫家乡的意思。因为松桃苗 族人民感激他为了苗族并带 领松桃苗族起来反抗清朝的 压迫统治，松桃苗族人民就 用“柳邓”这个词来表达对 这为英雄的敬仰和怀念。
2024届高考地理复习资料+西南少数民族文化旅游区-7.3贵州
二 主要旅游景区景点
（三）遵义旅游区
查一查
什么是“人与生物圈计划”？
03 梵净山自然保护区
图7-4梵净山蘑菇石
梵净山位于贵州东北部铜仁市江口县、印江土家族苗族自治县、松 桃苗族自治县三县交界处，海拔2 572米，是中国34个加入联合国教科 文组织“人与生物圈计划”的自然保护区之一。梵净山山体庞大，东西 宽约21千米，南北长约27千米，古老的地层和优良的生态环境，使它具 有独特的山地风光，图7-4为梵净山蘑菇石。
模块七
岩溶风光，多彩民族 ——西南少数民族文化
旅游区
第一节
第三节 贵州省
一 区域旅游资源概况
贵州省辖6个地级市（含地区）、3个自治州、15个市辖区、9个县级市、63个 县（含自治县）、1个特区，面积约18万平方千米。贵州的山，层峦叠嶂，秀峰林 立，各具风姿；贵州的河，蜿蜒于崇山峻岭，奔腾穿泻于深峡幽谷；湖泊又给这个 山区省份增添了几分妩媚。贵州西部的草海，绿如碧玉，风景优美，被誉为“高原 上的明珠”。
三 饮食文化与地方特产
1.饮食文化
（1）凯里 酸汤鱼火 锅
1.公共区
凯里酸汤鱼火锅是贵州省的一道特色菜品。 该菜肉质鲜美、酸辣可口，有红酸和白酸之分。 鱼多选用当地出产的稻花鲤或鲶鱼；酸汤的最佳 制法是以米汤自然发酵为汤底，配以木姜子、腌 制西红柿酱、糟辣椒等多种材料熬煮而成。
贵州与湖南交界的旅游景点
贵州与湖南交界的旅游景点
贵州与湖南交界的旅游景点有很多，以下是其中几个值得推荐的：
1. 青岩古镇：位于贵州黔南州和湖南省交界处，是一个保存完好的古镇。这里有古老的建筑、独特的民俗文化和迷人的风景，吸引了众多
游客。
2. 独山大观：坐落在贵州独山县和湖南麻阳县之间，是一个以大观山
脉为主的旅游胜地。这里有壮丽的峰峦、奇特的石柱和悬崖峭壁，给
人一种宏伟壮观的感觉。
3. 松桃苗族风情园：位于贵州松桃县和湖南吉首市之间，是一个展示
苗族文化和风俗的旅游景点。游客可以欣赏到苗族的歌舞表演、参观
苗族手工艺品和品尝苗族特色美食。
4. 巫山小三峡：位于贵州丹寨县和湖南花垣县交界处，是一个风景秀
丽的峡谷。游客可以乘船欣赏壮观的峡谷景色，还可以体验划船和漂
流等水上活动。
5. 江永峡谷：位于贵州江口县和湖南新晃侗族自治县之间，是一个大
自然雕琢的峡谷景区。这里有清澈的江水、奇特的岩石和茂密的森林，是一个理想的休闲度假场所。
以上是贵州与湖南交界的几个旅游景点，这些地方都有独特的自然风
景和丰富的人文历史，适合游客来此观光和休闲。
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在楚文化的孕育下，积淀着浓郁的苗族文化，使得松桃民族风情古老神奇， 有被文化界誉为“戏剧活化石”的神秘的苗族傩戏；有蜚声海内外、堪称中华百 绝的“上刀山、下火海”的民间绝技；有威猛雄健的苗家四面鼓舞，气势恢弘的 寨英滚龙，剽悍激越的苗家狮舞；有保存完好的梵净古道，中国南长城遗址的各 种古城、雕堡、烽火台，豹子岭；有被誉为”小南京”的寨英古镇，“王者之城” 之称的苗王城，古老的云落屯悬棺故事传说和苗族形式多样的民族节日，这一切 已无不令人心旷神怡。
在《松桃厅志》上记载苗族的装 束是：“青布裹头,衣尚青短,仅齐膝.
苗族服饰经过种麻、收麻、绩麻、纺线、漂白、织布等一系列复杂的工艺到 刺绣、蜡染、裁毕节纳雍苗族服饰缝，最后成为一套精美的服装，无不反映了苗 族妇女的勤劳和耐性。苗族女性抽象的刺绣、蜡染图案中反映和表现了她们的内 心情感世界，同时表达了苗族女性对大自然的认识和了解及她们对美好生活的向 往。当一个苗族姑娘将自己亲手绣的花带赠与情人时，则不用更多华丽的语言来 表达自己对情人如何的忠贞，只要通过绣花飘带就将姑娘所要表达的一切都包含 在其中，真正达到“此时无声胜有声”的情感境界。苗族是一个感情极为丰富的 民族，其精美的刺绣、蜡染工艺更充分地说明了这一点。
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在 2006 年 5 月 20 日，该民俗经国务院批准 列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
“松桃苗绣”，是松桃苗族民间群体记忆传 承的手工刺绣技艺，是以贵州省松桃为中心 的武陵山苗族文化特色的苗族刺绣产品的 总称。它是苗族文化的一种特有表现形式， 是勤劳智慧的松桃苗族人民在漫长的人类 文明历史的发展过程中，精心创造的一种具 有武陵山苗族文化特色的民间工艺，主要以 纯丝、硬缎、软缎、透明纱和各种颜色的丝 线、绒线绣制而成。其特点是：构图严谨， 色彩鲜明，各种针法富于表现力，通过丰富 的色线和千变万化的针法，使绣出的人物、 动物、山水、花鸟等具有特殊的艺术效果。
松桃苗族人民能歌善舞，有“会说话即能唱歌、会走路即能跳舞”的美誉， 舞姿洒脱奔放，苗族飞歌婉转悠长。苗族的民居、饮食、服饰、歌舞、习俗特色 浓郁，更加展现出松桃独特的民族风情。
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一、松桃民族风情的特色
苗族的服饰
男着裤、女着裙。裙多至数匝百褶， 翩跹甚风。富者以银丝作假髻，副以 银笏，形仿雁翎，然冠于首”。在今天， 在一些重大的祭祀仪式上，妇女必须 穿着花裙，否则将被视为一种亵渎先 人的行为。
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短衣，盘肩、袖口等处有少许绣花；宽脚裤，裤筒边缘多饰花边；包扎又高 又大的青布或花布头帕，戴银饰。
苗族的银饰
苗族银饰有银冠、银珈、项圈、披肩、项链、牙签、髻簪、耳环、手镯、戒指等。 苗族银饰以其多样的品种、奇美的造型与精巧的工艺，不仅向人们呈现了一个瑰 丽多彩的艺术世界，而且也展示出一个有着丰富内涵的精神世界。
贵州省松桃苗族自治县 ——民族风情
2013 级社会工作 杨宪国 梁运桃
指导老师：陈为兵
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贵州松桃民族风情简介
松桃苗族自治县成立于 1956 年，是全国最早成立的五个苗族自治县之一，
位于贵州省东北边缘，处在黔、湘、渝两省一市结合部。东北与湖南省的凤凰、 花垣两县相连，西与重庆市的秀山土家族苗族自治县交界，南面是本省山水秀丽 的铜仁市，古有“地接川楚，位遏三湘，实黔东门户”之称。
传统的松桃苗绣刺绣工艺通常有三种， 即剪绣、绘绣、挑花。剪绣是先用纸剪好图 案或花样，贴在绣布上用丝线依样刺绣，配 色和针法根据纹样特点而定；绘绣是先用笔 沾白汁水描图样于颜色布上，在花绷架上以 彩线刺绣；挑花又称数纱绣，苗族东部方言 称之为”Sheut xinb sod”,即在布面的经 纬线上数纱挑绣，这种针法又叫挑绣或十字 挑花。
苗族的刺绣
加拿大文化基金会人员参观苗绣 鼓舞
服饰上的刺绣 4
苗族的蜡染
蜡染是苗族著名古老的传统工艺，历 史悠久。松桃苗族蜡染，是先把图案帖于木 板上刻成空心花纹，作为“花模”长期使用。 需要时，将白布夹于两块同型的花模间，将 加热了的蜡汁灌入花模空心处，冷却后找开 花模，取蜡布浸染，用清水煮沸脱蜡即成。 蜡染大多出自妇女之手。其水平高低，不在 于制作方法，而在于蜡绘艺术。技艺精湛者， 一般不先画样，也不用直尺圆规，仅凭构思 和手工技巧，就能使所绘图形均匀、对称、 大方、美观。蜡染图案多得无法统计。 据 《贵州通志》记载：“用蜡绘花于布而染之，
苗族银饰带着浓厚的辟邪秽、驱鬼蜮、保平安、存光明的寓意，也体现了巫 文化的精神内涵。
妇女头饰一般挽高髻于顶，别上银针、 银簪及插上银梳、塑胶梳、木梳等梳子， 苗族妇女未婚者挽高锥髻于头顶，戴无 底帽，已婚者挽平髻于头顶，搭方帕或 蜡染巾。苗族妇女比较重视耳饰，绝大 多数都佩戴耳环、耳坠、耳柱等饰物。 耳环有实心银耳环和空心银耳环两种。 此外，还有耳坠、泡花耳环等。
Fra Baidu bibliotek
既去蜡，则花纹如绘”，这种蜡染布曾被称 为“阑干斑布”。 而松桃苗族采用靛蓝染色的蜡染花布，青底 白花，具有浓郁的民族风情和乡土气息，是 独具一格的民族艺术之花。
苗族的建筑
苗王城，建于明洪武初年，最早是答
意苗民长官司驻地。宣德至嘉靖年间经苗王 石各野、龙达哥、吴不尔、龙西波、吴黑苗 等长期经营逐步成为腊尔山区南长城外围 的“王者之城”。
松桃地区以花、鸟、虫、鱼为主，喜用 粉红、翠蓝、紫等色，较为素净。艺术大师 刘海粟对苗族的挑花工艺给予很高的评价： “缕云裁月，苗女巧夺天工，苏绣、湘绣比 之，难以免俗。”她们凭借丰富的想象力， 布局谋篇，将一个个单独的局部的图形巧妙 组合，搭配鲜艳明快的色彩，形成一个丰满 的绣品，达到和谐完美的境地。
苗族银饰的种类较多，从头到脚，无处不饰。苗族银饰以大为美、以重为美、 以多为美。各种银饰也有其特殊的含义，以项圈为例，项圈是苗家姑娘恋爱、结 婚必备之物。每个零件又编、錾、刻出各种图案，常见的有鸾凤交颈、双凤朝阳、 并蒂桃等，以祝愿幸福吉祥；鲤鱼跳龙门、梅花满场等表达好愿；针筒、猴子喜 桃、狮子滚绣球等则表现生活情趣；