【附精选15套模拟卷】安徽省A10联盟2019年高一语文下学期期末考试模拟试题
安徽省高一下学期期末语文试卷(附参考答案与解析)
安徽省高一下学期期末语文试卷(附参考答案与解析)学校:___________姓名:___________班级:___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:西方社会的基本单位是团体,团体是有界限的,不能模糊,这种格局不妨称之为团体格局。
如果有朋友写信说他将要“带他的家庭”一起来看你,你就知道要和他一同来的是哪几个人。
在英美,家庭包括他和他的妻子以及未成年的孩子。
如果他只和太太一起来,就不会用“家庭”,在我们中国常用“阖第光临”,但是很少人能说出这个“第”字究竟应当包括些什么人。
提到了我们的用字,这个“家”字可以说最能伸缩自如了。
“家里的”可指自己太太一个人,“家门”可指叔伯侄子一大批,“自家人”可以包罗任何要拉入自己的圈子,表示亲热的人物。
为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢?在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的,西洋的格局是一捆一捆扎清楚的柴,我们的格局(实际上就是差序格局)则好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。
每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。
被圈子的波纹所推及的就发生联系。
每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。
我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。
亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。
从生育和婚姻所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人,过去的、现在的和未来的人物。
这个网络像个蜘蛛的网,有一个中心,就是自己,我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网,但是没有一个网所罩住的人是相同的。
在我们乡土社会里,不但亲属关系如此,地缘关系也是如此。
在传统结构中,每一家以自己的地位作中心,周围划出一个圈子,这个圈子是“街坊”。
有喜事要请酒,生了孩子要送红蛋,有丧事要出来助殓,抬棺材,是生活上的互助机构。
可是这不是一个固定的团体,而是一个范围,范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。
安徽省A10联盟2019届高三下4月联考
安徽省A10联盟2019届高三下4月联考语文试题及答案解析一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
近年来,宋代文学研究的突破与创新多集中于诗、文、笔记等以往关注较少的文体领域,而传统的词学研究则相对较为沉寂。
在此背景下,马里扬的《内美的镶边——宋词的文本形态与历史考证》一书出版,可谓为宋词研究的拓展与深化提供了珍贵的尝试。
作者对其研究有着非常自觉的反省,以“内美的镶边”这一巧妙譬喻为其所做工作定位。
所谓“内美”,盖指词之为词的文体特性。
深入阐明这一点固为词学研究的根本要旨,然而作者自谓本书的研究并不直接探索“内美”,而将先从“镶边”的工作做起。
所谓“镶边”,作者借用高友工《美典:中国文学研究论集》一书中的“外缘研究”概念加以阐发,谓其为对与宋词文体特质相关的外缘因素之考察,但又与以文献、历史考证本身为目的的“外部研究”有所不同:“外部研究,侧重于文献的整理与作家生平及作品背景的查考,而外缘研究则是在文学本体研究之内的,也可以说是文学的历史与文化的批评,不是单纯的文献与历史的研究”,其意图在于“借助文献学或历史学的方法,要来进入对文本的文学特性的研究”。
虽以对宋词“内美”的关怀为底色,然而占据本书主体并最能体现作者研究功力的部分,仍是大量扎实、细腻甚至趋于烦琐的实证性考据工作。
书中所呈现的判断与观点,皆建立在对诸如“犯曲”结构与文辞格式、王安石文集编撰、苏轼与杨绘之交往、晏几道歌词“投赠”事件等具体问题的辨析之上。
在直接材料有限、史实面目不清的情况下,作者在茫茫史料间勾陈爬梳,如农民耕种般对一手文献材料一寸一寸地耐心耕耘,遂使史料间的隐晦联系逐渐显影,模糊的历史事件有了较为清晰的轮廓。
尤令人敬佩的是,虽以深厚的考证功力见长,作者呈现于书中的学术探索却不止于此。
在作者看来,实证性的考据工作,应当通向对文学本质问题的揭示与阐明:“我们认为,古典文学研究当中的‘考证’本身,恐怕不只是一种态度、方式与基础,或者应该本就是一种批评。
2019届安徽省A10联盟高三摸底考试语文试题(word版)
安徽省A10联盟2019届高三摸底考试语文试题★祝你考试顺利★注意事项:1、考试范围:高考考查范围。
2、答题前,请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
3、选择题的作答:每个小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
4、主观题的作答:用0.5毫米黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非主观题答题区域的答案一律无效。
5、选考题的作答:先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。
6、本科目考试结束后,请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下列小题。
钱穆先生曾从地理生态学角度对人类文明进行了考察。
通过对比他得出一个结论,农耕文明所孕育的和平、包容、中庸、多样性等文化特征将是处于文明冲突中的人类未来的选择方向。
农耕文明即以中华文明为标志。
所以,重新阐述中华文明的生态思想便具有重要意义。
中华文明的第一缕曙光是从伏羲仰观天象、俯察大地而画八卦肇始,天水的伏羲庙里立着他的塑像,这是中国人最早的文化形象:一个人矗立于高山之巅,头顶是浩瀚无穷、神秘莫测的星空,眼前是广阔无垠、连绵不绝的大地、山川,人是其中一个既渺小又伟大的存在。
它说明中国文化一开始就是道法自然,是人在广阔的生态环境中确立自身的存在,而不是像亚伯拉罕那样在旷野里仰望星空只倾听神的安排。
因此可以说,中国文化是人类最早的生态文化。
八卦是天地变化的八种景象,理解了这一点,人类便可以顺应自然稼穑、收获、生养。
安徽省高一下学期期末考试语文试卷(带有参考答案与解析)
安徽省高一下学期期末考试语文试卷(带有参考答案与解析)学校:___________姓名:___________班级:___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:在乡土社会的礼治秩序中做人,如果不知道“礼”,就不是个好人。
一个负责地方秩序的父母官,维持礼治秩序的理想手段是教化,而不是折狱。
打一个譬喻来说明:在我们比赛足球时,裁判官吹了哨子,说哪个人犯规,哪个人就得受罚,用不到由双方停了球辩论。
为什么呢?那是因为每个参加比赛的球员都应当事先熟悉规则,而且都事先约定根据双方同意的规则之下比赛,裁判员是规则的权威。
球员对于规则要谙熟,技艺要能做到从心所欲而不逾规的程度,他需要长期的训练。
如果发生有意犯规的举动,就可以说是训练不良,也是指导员的耻辱。
这个譬喻可以用来说明乡土社会对于讼事的看法。
所谓礼治就是对传统规则的服膺。
生活各方面,人和人的关系,都有着一定的规则。
行为者对于这些规则从小就熟习,不问理由而认为是当然的。
长期的教育已把外在的规则化成了内在的习惯。
维持礼俗的力量不在身外的权力,而是在身内的良心。
所以这种秩序注重修身,注重克己。
理想的礼治是每个人都自动地守规矩,不必有外在的监督,但是理想的礼治秩序并不常有的。
一个人可以为了自私的动机,偷偷地越出规矩。
这种人在这种秩序里是败类无疑。
每个人知礼是责任,社会假定每个人是知礼的,至少社会有责任要使每个人知礼。
所以“子不教”成了“父之过”。
这也是乡土社会中通行“连坐”的根据。
儿子做了坏事情,父亲得受刑罚,甚至教师也不能辞其咎。
教得认真,子弟不会有坏的行为。
在乡村里所谓调解,其实是一种教育过程。
我记得一个很有意思的案子:某甲已上了年纪,抽大烟。
长子为了全家的经济,很反对他父亲有这嗜好,但也不便干涉。
次子不务正业,偷偷抽大烟,时常怂恿老父亲抽大烟,他可以分润一些。
有一次给长子看见了,就痛打他的弟弟,这弟弟赖在老父身上。
长子一时火起,骂了父亲。
安徽省A10联盟2019届高三语文最后一卷(PDF)
语文参考答案1.C(“缺乏大众意识”、“心中没有读者”不正确,原文为“面向大众的意识还不充分”、著书立说时“心中大概是没有读者的”。
)2.C(“系统地阐述了”言过其实。
)3.B(A项,“已经不逊于专家了”不正确,原文是“甚至在某些方面已与专家不相上下”。
C项,“因为他……把学问做到化境”不正确。
根据原文,第二个原因是“他特别讲究作文之道”;“把学问做到化境”是结果而非原因。
D项,“让专家接地气、有人缘”偷换概念,原文是“让专家之学接地气、有人缘”;“尽量把学术简化”曲解文意,原文强调“行文简显浅,学术大众化”,但“并不是要……把它简化成‘心灵鸡汤’”。
)4.C(“知识付费……正在推动某些相关的知识服务产业全面转型”不正确。
原文是互联网“正在推动包括传媒、出版、教育等相关知识服务产业全面转型”。
)5.B(“知识付费集教育、传媒和消费三个领域优点于一体”不正确。
原文为“知识付费集合了教育、传媒和消费三个领域的特点”。
)6.优势:①让知识更加亲民,拓展了掌握知识的渠道;②让传播链条不断简化,学习效率更高;③节约时间成本,可利用碎片时间学习。
(3分)表现:①产品平均到课率低,持续学习并付费的用户不多;②平台一拥而上,行业参差不齐;③部分平台运营者投机取巧,优质内容不足。
(3分)7.D(“语言含蓄典雅”不正确。
小说的语言特色应为平易、自然。
)8.①开朗随和:不像有些木匠或者是手艺人不喜欢被别人打搅,他让“我”推刨子,教“我”拉锯,告诫“我”好好学习。
②善良热心:毫不犹豫地帮助“我”这个并不很熟悉的孩子卖掉土坯做学费。
③慷慨大方:主动借给“我”一般不会轻易借给别人的大件——木棚胶轮的人力车。
(每点2分)9.①这是“我”对少年美好时光的怀念,体现了“我”的怀旧情绪;②这是“我”对数十年前帮助过自己的人的感念,体现了“我”的感恩品质;③这是对曾经的人与人相互帮助、相互信任的淳朴和谐人际关系以及赵德才式美好品质的呼唤,体现了“我”对现代人生存状态的反思。
2019学年高一语文下期期末模拟试卷(含答案)
一、积累与运用(15分,每题3分)1、下面加点字的注音每组都不相同的一项是()A.敛裾/倨傲譬如/癖好彤云/胴体记载/载渴载饥B. 陨落/殒身纤细/阡陌熨烫/熨帖殉情/徇私枉法C. 赍钱/赏赉自缢/谥号伶俜/聘请重创/满目疮痍D. 激湍/喘气猗郁/清漪磐石/钟磬挈带/契阔谈宴2、下列各组词语中,错别字最多的一项是()A.踯躅明月铛沧海一栗鼓瑟吹笙B.羁鸟挖墙角流殇曲水戳力同心C.嘻戏流水帐游目聘怀山青水秀D.桑葚水蒸汽概当以慷胸无城府3.下面加点的词语,使用不恰当的一项是()A.审判人员往往在开庭前费尽周折说服证人到庭作证,证人也信誓旦旦,但在庭审过程中临时变卦,由于缺乏立法上的制裁条款,司法人员对此只能无可奈何。
B.在迷人的天山牧场游目骋怀,我看到落日的余晖与碧绿的草原互相辉映,仿佛一幅灿烂的油画。
C.参加全国表彰大会以后,他更是夙兴夜寐,加倍努力地工作。
D.他最近的状态一直不佳,接连几次考试都不理想,屡试不爽,心情糟透了,以致干什么事都提不起精神。
4. 下列句子语意明确、没有语病的一句是( )A.3月5日那天,我市万名青年志愿者走上街头学雷锋活动,这次活动的口号是“弘扬雷锋精神,参与志愿行动,服务青年创业,建设和谐城市”。
B.中国目前的人口年龄结构正处在人口红利阶段,此阶段的特点是劳动年龄人口占总人口比重较大,抚养率比较低,整个国家的经济呈高储蓄、高投资和高增长的态势。
C、权威人士强调:国内接连发生特大煤矿爆炸事件,各级各类主管部门必须加强防范意识,尽量防止此类事件不再发生。
D、不仅《陆蠡集》的出版圆了巴金多年以来为亡友出版遗作的美梦,而且对长眠九泉的陆蠡烈士也是一个很大的慰藉。
5.下列表述中,不正确的一项是A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,开创了我国浪漫主义的诗风。
《离骚》是我国古代最长的抒情诗,是我国现实主义诗歌创作的源头。
B.苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋的文学家、书画家,与其父苏洵、其弟苏辙皆有文名,同在“唐宋八大家”之列。
安徽A10联盟2019届高三最后一卷 语文 含答案
姓名座位号(在此卷上答题无效)语文全卷满分150分,考试时间150分钟,注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。
2.全部答案在答题卡上完成,答在本试题上无效。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1〜3题。
在学术场域之内衡量,专家的思维和言说方式似乎天生具有合法性,然而,久而久之,它们也越来越面临着许多问题。
学者陈平原平就指出,越来越精细的学科分野、越来越严格的操作规则、越来越艰涩的学木语言,在推进具体学术命题的同时,会逐渐剥离研究者与现实生活的血肉联系。
如果人文学术只能呆在象牙塔中,不落地、不及物,其存在价值将令人生疑.这是我们倡导学术大众化的主要原因。
从人文专家与大众的关系上看,人文学术大众化也是大势所趋=社会发展至今,已不得不正视如下事实:专家可能还是原来的专家,但大众已不是原来的大众了。
之所以如此,主要是因为以前专家是’信息富人”,大众是“信息穷人”,这种不对称让专家变成知识的垄断者。
然而.随着国民素质的整体提向,同时也伴随着互联网的发展和媒体技术的变革,大众开始分享原来专家才有的知识-资源,甚至在某些方面已与专家不相上下:在这种格局中专家与大众的关系就需要重新调整,专家之学需要获得新的呈现,专家之学的大众化之路自然也有更迫切的努力方向。
我们的很多专家并不缺少精英意识,但面向大众的意识还不充分。
许多时候,他们著书立说,心中大概是没有读者的一-不仪没有普通读者,甚至也不怎么在意专北读者。
他们大概觉得,著作与文章越写得莫测高深,才越显得自己学问大、水平高。
于是,专家之学终于成为小圏子里的事情.成为少数志同道合者在沙龙中怀着无限敬意低声谈论的对象。
英国历史学家汤因比说过当艺术家为自己或为自己小圈子里的好友工作时.他们鄙视公众。
反过来,公众则通过忽视这些艺术家的存在对之进行报复.由此造成的真空被江湖庸医一样的冒牌艺术家作了填充。
安徽省A10联盟2019届高三最后一卷语文试题 _图片版_
语文参考答案1.C(“缺乏大众意识”、“心中没有读者”不正确,原文为“面向大众的意识还不充分”、著书立说时“心中大概是没有读者的”。
)2.C(“系统地阐述了”言过其实。
)3.B(A项,“已经不逊于专家了”不正确,原文是“甚至在某些方面已与专家不相上下”。
C项,“因为他……把学问做到化境”不正确。
根据原文,第二个原因是“他特别讲究作文之道”;“把学问做到化境”是结果而非原因。
D项,“让专家接地气、有人缘”偷换概念,原文是“让专家之学接地气、有人缘”;“尽量把学术简化”曲解文意,原文强调“行文简显浅,学术大众化”,但“并不是要……把它简化成‘心灵鸡汤’”。
)4.C(“知识付费……正在推动某些相关的知识服务产业全面转型”不正确。
原文是互联网“正在推动包括传媒、出版、教育等相关知识服务产业全面转型”。
)5.B(“知识付费集教育、传媒和消费三个领域优点于一体”不正确。
原文为“知识付费集合了教育、传媒和消费三个领域的特点”。
)6.优势:①让知识更加亲民,拓展了掌握知识的渠道;②让传播链条不断简化,学习效率更高;③节约时间成本,可利用碎片时间学习。
(3分)表现:①产品平均到课率低,持续学习并付费的用户不多;②平台一拥而上,行业参差不齐;③部分平台运营者投机取巧,优质内容不足。
(3分)7.D(“语言含蓄典雅”不正确。
小说的语言特色应为平易、自然。
)8.①开朗随和:不像有些木匠或者是手艺人不喜欢被别人打搅,他让“我”推刨子,教“我”拉锯,告诫“我”好好学习。
②善良热心:毫不犹豫地帮助“我”这个并不很熟悉的孩子卖掉土坯做学费。
③慷慨大方:主动借给“我”一般不会轻易借给别人的大件——木棚胶轮的人力车。
(每点2分)9.①这是“我”对少年美好时光的怀念,体现了“我”的怀旧情绪;②这是“我”对数十年前帮助过自己的人的感念,体现了“我”的感恩品质;③这是对曾经的人与人相互帮助、相互信任的淳朴和谐人际关系以及赵德才式美好品质的呼唤,体现了“我”对现代人生存状态的反思。
安徽省A10联盟2019届高三最后一卷语文Word版含答案
姓名座位号(在此卷上答题无效)语文全卷满分150分,考试时间150分钟,注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。
2.全部答案在答题卡上完成,答在本试题上无效。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1〜3题。
在学术场域之内衡量,专家的思维和言说方式似乎天生具有合法性,然而,久而久之,它们也越来越面临着许多问题。
学者陈平原平就指出,越来越精细的学科分野、越来越严格的操作规则、越来越艰涩的学木语言,在推进具体学术命题的同时,会逐渐剥离研究者与现实生活的血肉联系。
如果人文学术只能呆在象牙塔中,不落地、不及物,其存在价值将令人生疑.这是我们倡导学术大众化的主要原因。
从人文专家与大众的关系上看,人文学术大众化也是大势所趋=社会发展至今,已不得不正视如下事实:专家可能还是原来的专家,但大众已不是原来的大众了。
之所以如此,主要是因为以前专家是’信息富人”,大众是“信息穷人”,这种不对称让专家变成知识的垄断者。
然而.随着国民素质的整体提向,同时也伴随着互联网的发展和媒体技术的变革,大众开始分享原来专家才有的知识-资源,甚至在某些方面已与专家不相上下:在这种格局中专家与大众的关系就需要重新调整,专家之学需要获得新的呈现,专家之学的大众化之路自然也有更迫切的努力方向。
我们的很多专家并不缺少精英意识,但面向大众的意识还不充分。
许多时候,他们著书立说,心中大概是没有读者的一-不仪没有普通读者,甚至也不怎么在意专北读者。
他们大概觉得,著作与文章越写得莫测高深,才越显得自己学问大、水平高。
于是,专家之学终于成为小圏子里的事情.成为少数志同道合者在沙龙中怀着无限敬意低声谈论的对象。
英国历史学家汤因比说过当艺术家为自己或为自己小圈子里的好友工作时.他们鄙视公众。
反过来,公众则通过忽视这些艺术家的存在对之进行报复.由此造成的真空被江湖庸医一样的冒牌艺术家作了填充。
安徽省A10联盟2019届高三最后一卷(高考考前模拟)-语文(附答案)
安徽省A10联盟2019届高三最后一卷(高考考前模拟)语文全卷满分150分,考试时间150分钟,注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。
2.全部答案在答题卡上完成,答在本试题上无效。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1〜3题。
在学术场域之内衡量,专家的思维和言说方式似乎天生具有合法性,然而,久而久之,它们也越来越面临着许多问题。
学者陈平原平就指出,越来越精细的学科分野、越来越严格的操作规则、越来越艰涩的学木语言,在推进具体学术命题的同时,会逐渐剥离研究者与现实生活的血肉联系。
如果人文学术只能呆在象牙塔中,不落地、不及物,其存在价值将令人生疑.这是我们倡导学术大众化的主要原因。
从人文专家与大众的关系上看,人文学术大众化也是大势所趋=社会发展至今,已不得不正视如下事实:专家可能还是原来的专家,但大众已不是原来的大众了。
之所以如此,主要是因为以前专家是’信息富人”,大众是“信息穷人”,这种不对称让专家变成知识的垄断者。
然而.随着国民素质的整体提向,同时也伴随着互联网的发展和媒体技术的变革,大众开始分享原来专家才有的知识-资源,甚至在某些方面已与专家不相上下:在这种格局中专家与大众的关系就需要重新调整,专家之学需要获得新的呈现,专家之学的大众化之路自然也有更迫切的努力方向。
我们的很多专家并不缺少精英意识,但面向大众的意识还不充分。
许多时候,他们著书立说,心中大概是没有读者的一-不仪没有普通读者,甚至也不怎么在意专北读者。
他们大概觉得,著作与文章越写得莫测高深,才越显得自己学问大、水平高。
于是,专家之学终于成为小圏子里的事情.成为少数志同道合者在沙龙中怀着无限敬意低声谈论的对象。
英国历史学家汤因比说过当艺术家为自己或为自己小圈子里的好友工作时.他们鄙视公众。
反过来,公众则通过忽视这些艺术家的存在对之进行报复.由此造成的真空被江湖庸医一样的冒牌艺术家作了填充。
安徽省A10联盟2019届高三下学期4月联考语文试卷含答案解析
安徽省A10联盟2019届高三下学期4月联考语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
近年来,宋代文学研究的突破与创新多集中于诗、文、笔记等以往关注较少的文体领域,而传统的词学研究则相对较为沉寂。
在此背景下,马里扬的《内美的镶边——宋词的文本形态与历史考证》一书出版,可谓为宋词研究的拓展与深化提供了珍贵的尝试。
作者对其研究有着非常自觉的反省,以“内美的镶边”这一巧妙譬喻为其所做工作定位。
所谓“内美”,盖指词之为词的文体特性。
深入阐明这一点固为词学研究的根本要旨,然而作者自谓本书的研究并不直接探索“内美”,而将先从“镶边”的工作做起。
所谓“镶边”,作者借用高友工《美典:中国文学研究论集》一书中的“外缘研究”概念加以阐发,谓其为对与宋词文体特质相关的外缘因素之考察,但又与以文献、历史考证本身为目的的“外部研究”有所不同:“外部研究,侧重于文献的整理与作家生平及作品背景的查考,而外缘研究则是在文学本体研究之内的,也可以说是文学的历史与文化的批评,不是单纯的文献与历史的研究”,其意图在于“借助文献学或历史学的方法,要来进入对文本的文学特性的研究”。
虽以对宋词“内美”的关怀为底色,然而占据本书主体并最能体现作者研究功力的部分,仍是大量扎实、细腻甚至趋于烦琐的实证性考据工作。
书中所呈现的判断与观点,皆建立在对诸如“犯曲”结构与文辞格式、王安石文集编撰、苏轼与杨绘之交往、晏几道歌词“投赠”事件等具体问题的辨析之上。
在直接材料有限、史实面目不清的情况下,作者在茫茫史料间勾陈爬梳,如农民耕种般对一手文献材料一寸一寸地耐心耕耘,遂使史料间的隐晦联系逐渐显影,模糊的历史事件有了较为清晰的轮廓。
尤令人敬佩的是,虽以深厚的考证功力见长,作者呈现于书中的学术探索却不止于此。
在作者看来,实证性的考据工作,应当通向对文学本质问题的揭示与阐明:“我们认为,古典文学研究当中的‘考证’本身,恐怕不只是一种态度、方式与基础,或者应该本就是一种批评。
安徽省A10联盟2019届高三下学期4月联考语文试题
安徽省A10联盟2019届高三下学期4月联考语文试题注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
近年来,宋代文学研究的突破与创新多集中于诗、文、笔记等以往关注较少的文体领域,而传统的词学研究则相对较为沉寂。
在此背景下,马里扬的《内美的镶边——宋词的文本形态与历史考证》一书出版,可谓为宋词研究的拓展与深化提供了珍贵的尝试。
作者对其研究有着非常自觉的反省,以“内美的镶边”这一巧妙譬喻为其所做工作定位。
所谓“内美”,盖指词之为词的文体特性。
深入阐明这一点固为词学研究的根本要旨,然而作者自谓本书的研究并不直接探索“内美”,而将先从“镶边”的工作做起。
所谓“镶边”,作者借用高友工《美典:中国文学研究论集》一书中的“外缘研究”概念加以阐发,谓其为对与宋词文体特质相关的外缘因素之考察,但又与以文献、历史考证本身为目的的“外部研究”有所不同:“外部研究,侧重于文献的整理与作家生平及作品背景的查考,而外缘研究则是在文学本体研究之内的,也可以说是文学的历史与文化的批评,不是单纯的文献与历史的研究”,其意图在于“借助文献学或历史学的方法,要来进入对文本的文学特性的研究”。
虽以对宋词“内美”的关怀为底色,然而占据本书主体并最能体现作者研究功力的部分,仍是大量扎实、细腻甚至趋于烦琐的实证性考据工作。
书中所呈现的判断与观点,皆建立在对诸如“犯曲”结构与文辞格式、王安石文集编撰、苏轼与杨绘之交往、晏几道歌词“投赠”事件等具体问题的辨析之上。
2019年高一语文下学期期末模拟试卷及答案(四)
2019年高一语文下学期期末模拟试卷及答案(四)时间:150分钟总分:150分一、现代文阅读(9分,第小题3分)阅读下面的文字,完成l~3题。
《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很准确的。
但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经”,统治阶段拿它来做封建教化的工具。
从西周初期到春秋中叶,诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。
这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼,当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。
另一方面则用于政治、外交及其他社会生活,当作表情达意的工具,其作用和平常的语言差不多,当然它更加曲折动人。
例如周代有一种“献诗陈志”的做法,当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事,就做一首诗献给他们,达到颂美或者讽谏的目的。
还有人由于个人遭受冤屈或不幸,也往往通过诗来发泄和申诉。
应该说明,“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的,所以卿士“献诗”总和“簪献曲”或者“瞍赋”、“矇诵”并提。
在人民群众的生活里,诗歌也常用于表情达意,例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·秦风·黄鸟》等,都是针对具体的现实问题而发的。
古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”,例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去,后来逃回来,人民讥笑这位败军之将,做了一个歌儿对他唱。
这样的歌,从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。
不过士大夫献诗,是特地做了乐工唱的;庶人的作品则先是在社会上流传,给采访诗歌的人收集去了,才配上乐曲,达到统治阶段的耳中。
在外交宴会等场合,宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。
“赋诗”时点出现成的诗篇,叫乐工们演唱,通过诗歌的问答,了解彼此的立场,这就叫“赋诗言志”。
这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义,仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上,来作比喻和暗示,所以是一种典型的断章取义。
《左传·襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故,把卫侯羁押起来,齐侯和郑伯到晋国去说情,郑国的子晨就赋《诗经·郑风·将仲子》一诗。
安徽省A10联盟2019届高三摸底考试语文试题
【题文】阅读下面的材料,根据要求写作。
中央电视台的《朗读者》节目广受欢迎,它每一期都有一个主题词,这些主题词都既富有内涵,又贴近生活。
比如:遇见、陪伴、选择、礼物、第一次、眼泪、告别、勇气、家、味道、那一天、青春。
以上主题词给了你怎样的联想与思考?请以其中两三个主题词为基础确定立意,写一篇文章。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【答案】这剂药“治标而不治本”在这样一个物欲横流的当代社会里,人们也许早已忘却了“文化”这个词的真实意义。
而《朗读者》的出现,无疑为日渐模糊的文化世界添上了一笔清晰的色彩,以“朗读”这一古老而又寻常的形式,减缓了人们忘却的速度。
但是,这剂良药,恐怕只治标不治本。
诚然,《朗读者》作为一档电视节目,能够以一种简单而不失雅趣的方式,对国人的阅读兴趣起到一种唤醒的作用,实是它难能可贵之处,也是其拥有如此高的口碑的原因。
但是,它也仅仅只是一档电视节目,是大众媒体的一部分,这也就体现了《朗读者》势必存在着它的舆论性与为收获收视率而展现的“名人效应”。
尽管请一些名人做朗读也在情理之中,可以让观众产生更强烈的共鸣,但我们是否可以认为这纯粹是一种逢场作戏的表演效果,或者说是一种常见的商业手段?那些名人,在台下的时候,是否也如台上那般痴迷于阅读?这是我们常人所不知道的。
因此,“名人效应”的背后,还隐藏着蒙蔽性甚至欺骗性。
这种“碎片化阅读”的方式,证明不了太多东西。
其次,正如上文所述,《朗读者》是通过电视媒体传播的,因此还存在着一个时效性的问题。
人们对他的喜爱或者追捧,可能只是出于新鲜感,或者说一时兴起。
但《朗读者》带来的文化效应能否持续下去?这是一个值得思考的问题。
当今的文化社会,“快餐式阅读”盛行,那么有没有可能人们把《朗读者》也当做是一种“快餐”来对待呢?捧起书本是一件简单的事情,困难在于要“捧得住”,让自己不只因为“一时兴起”才拿起书本阅读。
(高考语文模拟)安徽省a10联盟2019届高三最后一卷语文试题
安徽省A10联盟2019届高三最后一卷语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成I~3题。
在学术场域之内衡量,专家的思维和言说方式似乎天生具有合法性。
然而,久而久之,它们也越来越面临着许多问题。
学者陈平原早就指出:“越来越精细的学科分野、越来越严格的操作规则、越来越艰涩的学术语言,在推进具体学术命题的同时,会逐渐剥离研究者与现实生活的血肉联系。
”如果人文学术只能呆在象牙塔中,不落地、不及物,其存在价值将令人生疑。
这是我们倡导学术大众{匕的主要原因。
从人文专家与大众的关系上看,人文学术大众化也是大势所趋。
社会发展至今已不得不正视如下事实:专家可能还是原采的专家,但大众已不是原来的大众了。
之所以如此,主要是因为以前专家是“信息盲人”,大众是“信息穷人”,这种不对称让专家变成知识的垄断者。
然而.随着国民素质的整体提高.同时也伴随着互联网的发展和媒体技术的变革,大众开始分享原来专家才有的知识,资源,甚至在某些方面已与专家不相上下。
在这种格局中,专家与大众的关系就需要重新调整.专家之学需要获得新的呈现,专家之学的大众化之路自然也有更迫切的努力方向。
我们的很多专家并不缺少精英意识,但面向大众的意识还不充分。
许多时候,他们著书立说,心中大概是没有读者的——不仅没有普通读者,甚至也不怎幺在意专业读者。
他们大概觉得,著作与文章越写得莫测高深,才越显得自己学问大、水平高。
于是,专家之学终于成为小圈子里的事情,成为少数一志同道合者在沙龙中怀着无限敬意低声谈论的对象。
英国历史学家汤因比说过:“当艺术家为自己或为自己小圈子里的好友工作时,他们鄙视公众。
反过来,公众则通过忽视这些艺术家的存在时之进行报复-由此造成的真空被江湖庸医一样的冒牌艺术家作了填充。
这既无益于公众也无益于艺术家。
”我以为,这里把“艺术家”换成“专家”,在特殊学术领域这样的描述同样也是可以成立的。
如此看来,专家有无大众意识,不仅关系着思想能否走出去,能否真正影响世道人心,而且还关系着学术的假冒伪劣问题。
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安徽省A10联盟2019年高一语文下学期期末考试模拟试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
分享经济,又名共享经济,指的是通过人人参与,借助互联平台,把各类过剩的消费资源、尤其是数据信息整合在一起,通过倡导人人分享,实现体验式消费,进而促使成本降低、效率提高,创造新的生产红利和消费红利。
美国著名的Zipcar租车公司,就是把各种闲置车辆及其信息通过络平台整合起来,Zipcar的会员用车时通过站或电话搜寻,即可发现距离会员最近的车辆情况和使用价格,然后会员可自主选择并预约用车,用完之后在约定时间内将车开回原处。
再比如,大家熟悉的淘宝,其实也是成千上万大中小企业、成千上万用户借助互联平台,让成千上万的产品和商品价格、产品数量、广告、厂商、消费者甚至信用等各类信息透明化,通过人人参与,平台分享,公平竞争,大大解决信息不对称问题,提高交易效率,同时也扩大消费需求。
之所以能产生这样的效应,原因就在于分享经济强调分享式消费和消费式分享,即消费既是一种消费,也是一种为他人消费提供供给和创造创新的过程;同时,分享经济的背后也提出了一个今天我们如何更好解决过剩的问题。
当今时代,高速工业化和市场化带来的巨大效率提升、生产高速增长,实际上带来了“全球性过剩”,从生产领域到消费领域,大量的资源、产品和服务处在闲置和过剩状态,因此分享经济通过互联平台整合,把大量的“闲置”重新配置,加以利用。
这显然顺应了绿色消费、绿色生产和可持续发展的大趋势。
从更重要的意义上说,分享经济也意味着经济运行方式的改变。
工业化甚至更早时代,经济增长更加强调生产、强调效率、强调产出率,解决这个问题的重要办法就是实现分工,通过分工产生效率,通过市场交易实现资源配置最优化,达到产出最大化的目标。
但是,随着人类经济活动进一步发展,人们发现,日益细化的社会分工和市场分工,在带来效率提高的同时,也带来了过剩;强调分工促进增长的同时,也由于生产环节细化、甚至全球化分工,产生了信息不对称并由此带来了巨大的市场交易成本,反而降低了交易效率和经济增长效率。
为此,技术创新和制度创新以及由此产生的大数据等,能借助分享平台整合价值链、产业链,降低交易成本,提高交易效率,解决过剩经济时代的供求失衡问题。
正是从这个意义上说,人人参与的大数据分享正在带领人类从分工型经济走向分享型经济。
当然,要让分享经济真正有效地满足人人参与、人人分享,需要每个参与者、分享者提供真实有效的信息,其背后也是对所有市场参与者的诚信体系的考量。
在此情况下,政府通过依法干预和合理监管,确保分享经济建立在诚信有效的基础上,也是分享经济发展不可或缺的重要组成部分。
(摘编自权衡《分享经济:互联时代的新型商业模式》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) (3分)A.分享经济借助互联平台,倡导人人分享,整合数据信息,能降低成本,提高效率。
B.淘宝使各类信息公开和分享,解决了信息不对称的问题,从而实现了公平竞争。
C.随着经济活动的进一步发展,人类进入到互联时代的新型商业模式——分享经济中。
D.分享经济中的消费是一种能提高交易效率,扩大消费需求,为他人消费提供帮助的过程。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) (3分)A.对于分享经济,文章先明确概念,再从原因、作用、出路上一一阐释。
B.文章在论证中运用了举例论证和对比论证手法,彰显分享经济的现实意义。
C.文章以Zipcar租车公司和淘宝为例有效论证了分享经济提高交易效率和不分国界的优点。
D.最后一段提到对政府职能的思考,篇幅短却是是对文章主体立论不可或缺的补充。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) (3分)A.随着互联发展、大数据发展以及对绿色和可持续发展理念的深化,分享经济正在进行着一场经济运行形态的变革。
B.不断细化的社会分工和市场分工,使得工业化时代实现产出最大化和资源配置最优化,是促进经济增长的重要手段。
C.分工型经济运行方式虽然促进了经济的增长,但由此引发的信息不对称问题提高了交易成本,反而降低了交易效率。
D.只有市场参与者诚实守信,加上政府部门依法干预、合理监管,才能确保分享经济发展建立在诚信有效的基础之上。
(二)文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字,完成4~6题。
水手张炜(1)真正的作家天生应该是个水手。
这使我们想到了写出《白鲸》的麦尔维尔以及那个硬汉杰克•伦敦……他们都有过水手生涯,一生都在生活的激流中搏斗。
(2)长长的流浪,无边的海洋或漫漫的大河,水声,涛涌,遇险与生还。
这一切都与文学的壮丽、传奇的声响交融在一起,难分难解。
(3)作家是思想者、记录者,也是个浪漫的儿子。
他天生应该是长于行动的人,而不仅是思想,是精神的漫游:即便是躯体也要在这无边无际的世界上流荡才好,让冰凉的水流冲洗他,直到拍击冲刷出那难忍的欢乐和痛苦的歌声。
(4)真正有个水手名份的总是极少数。
可是他们要有水手的实质,有那样的情怀和向往。
不然,即便真的吃过甲板上的饭水,也不过是个乘船的人,改变不了骨子里的平庸气、小地方人的偏狭嫉恨。
人一生下来就脚踏着一块甲板,区别是有人能迎着风浪始终站立;而有人不得不趴下,四肢并用。
(5)这块陆地眼下已是从未有过的颠簸和摇动,随时都会在击打挤压下碎裂。
人哪,甲板上的人哪,不要因恐惧而逃遁,不要呻吟和出卖,不要背叛,不要放弃。
同舟共济吧,生存着,互助着,同情着,英勇着。
(6)水手啊,人类的水手。
(7)水手护住了女人和儿童,护住了所有的母亲和未来的母亲。
他们为孩子揩去泪痕,为老人披上寒衣。
这艘拥挤的船已不堪重负,龙骨发出了格格响声。
水手坚持着,准备着。
他们默默自勉,那一刻来临时,他们将奋不顾身。
(8)是的,那些险奇的经历也许常常是止于幻想。
这样也热血奔流。
到遥远的地平线的那一端,把挚爱的生命系到纤若发丝的什么上,让其颤抖和惊惧。
生命在这一刻变得光焰四射,璀璨绚烂了。
疯狂的浪涛拍过来吧,拍到胸膛上、脸上,把桅杆打折吧。
(9)世界变大的一刻,人就变小了。
不再为一己的荣辱而惴惴,不再为眼前的虚幻而激越。
真实的存在、揪心的痛楚,这些都要伸手抓住。
要有勇气面对它们。
它们是我们自己、是我们的。
我们也会化为它们。
从这一刻开始就学会了藐视,学会了嘲笑,学会了安定。
(10)在浩淼的水波面前,人还剩下了什么?(11)剩下了知性和自尊。
那就紧紧地拥有它吧。
(12)人如果失去了它,就将一无所有。
无限的大对无限的小,无限的沉默对无限的喧哗。
这种尴尬让一个人感到了,他才能开始告别童稚状态。
(13)作家处于童稚状态是可怕的,也很可惜。
这种“童稚”绝没有真正儿童的可爱。
这是不堪一击的软弱和浅薄无知,是人类甲板上的多余人。
(14)被腥风苦雨洗刷过,踏上岸,大地也在摇动。
真正的水手四处张望,寻觅自己的故园。
到处都是一片汹涌,是呼叫和啸动,是未知的深度和难测的定数。
(15)人的命运之河,曲折之水。
人能够感知的有多少?目击的有多少?真实记录的又有多少?作家,像水手一样的作家啊,他们手中握住的不是一支笔,而是命运的桅杆。
(16)桅杆被打碎的那一天,会化为屑沫飘动。
但总有一支迎着潮涌挺立的桅,它将驶向地平线,在永恒的太阳下闪出金色。
人的光荣凝聚在上边,人的尊严也凝聚在上边。
(17)水手啊,人类的水手。
(18)当过水手的人不一定能完成那个向往:一位作家。
而真正的作家的确会拥有水手的性质。
在这个狂想和梦呓交织的嘈杂世界上,各种垃圾正铺天盖地地堆积。
(19)可是水流仍旧像世纪之初、或更遥远的记忆中的时世一样,滔滔不绝。
水流就这样平淡无奇地冲去了垃圾。
水是洁净的、温柔的,也是无情的。
在这世纪之水的分扯之下,什么都分崩离析了,只留下了一个个属于水手的岛屿。
(20)它们孤零零地立在那儿。
天上的浮云与之对应。
(21)水手啊,人类的水手。
4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是( )(3分)A.“真正的作家天生应该是个水手”紧扣标題,总领全文,意谓一个优秀的作家应该有水手的特质。
B.“这块陆地眼下已是从未有过的颠簸和摇动”反映了作者对社会现实的思考,体现了他的社会责任感。
C.“总有一支迎着潮涌......在上边”运用象征,说明人类的光荣和尊严只会凝聚在率先驶到地平线上的桅杆上。
D.文中几处“水手啊,人类的水手”,运用反复和呼告的修辞手法表达出对水手的深情呼唤和强烈赞叹。
5.请结合全文,说说一个优秀的作家应该有怎样的品格。
(5分)6.文章为什么把水手称为“人类的水手”?请结合全文简要分析。
(6分)(三)实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字,完成7~9题。
速度与激情——中国科技的世界印象新华社“中国事”记者:蔡玉高蒋芳陈刚材料一2018,中国给世界留下深刻印象的不只是稳中有进的经济发展成就。
在海外科研人员看来,这里的科学家正用“速度与激情”,书写着另一个中国奇迹。
成果:忽如一夜春风来神舟十一号航天员太空停留33天、“墨子号”量子卫星发射、“中国天眼”落成启用、暗物质卫星“悟空”成功运行一周年……去年一系列井喷的科学成果,不仅让国人“自嗨”,也获得美国、澳大利亚、加拿大、日本、法国等国家的科研人员纷纷点赞。
“‘悟空’是中国的首颗空间高能粒子探测卫星,也是中国的首颗空间科学卫星。
我很高兴看到它运行状况优异,且数据分析取得重要进展。
”意大利佩鲁贾大学博士乔万尼·安布罗西说。
“中国能够启动量子卫星,可能出乎一些西方观察家的意料。
这是一个非常有趣的研究领域。
”澳大利亚新南威尔士大学航天工程研究中心主任安德鲁·登普斯特表示。
中国对科研重器的投入力度,让海外同行们羡慕不已。
在他们的眼中,中国所取得的成就非常“酷炫”,定会推动全人类科技进步。
速度:轻舟已过万重山让海外科研人员点赞的,是中国科研进展的惊人速度。
用法国大学教授达尼埃尔·科昂的话来说,这个成长速度“如同火箭升天”。
安德鲁·登普斯特的专长是卫星导航领域。
在他看来,中国北斗系统的发展堪称奇迹。
“美国的GPS 和俄罗斯的GLONASS是仅有的两套全球卫星导航系统,但北斗系统却在短时间里崛起,它也已准备好在全球范围投入使用。
”乔万尼·安布罗西对中国科研的决策力和执行力印象深刻。
他表示,无论是“中国天眼”还是“悟空”,很多国家都不可能在短短五六年间完成从创意到立项再到落成的过程,但中国却一次次用事实证明了他们具备这样的速度。
“中国加快了通过科技征服未来的脚步。
”达尼埃尔·科昂说,“并且呈现出非常好的发展特色。
”定力:立根原在破岩中随着暗物质卫星“悟空”不断向地球传来数据,中国有望在暗物质研究领域取得突破。
乔万尼·安布罗西表示,正是因为暗物质卫星首席科学家常进的20年坚守,从当初一个不被同行认可的idea.一步步变成一个可能会改变人类认识暗物质进程的成果。