2017湛江二模作文审题立意及范文
广东省湛江第二中学2017年普通高等学校招生全国统一考试语文模拟试题(全国I卷) 含答案
2017年普通高等学校招生全国统一考试语文模拟试题(二)第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。
距今两千多年前,中国道家学派的代表人物老子首倡“朴素”观.“朴”是没有雕琢的木,“素”是没有染色的丝。
老子用它们代表事物原本的状态,即自然的状态。
老子从哲学的高度提出“道法自然”的思想,认为自然才是事物的极致,也是人精神所应追求的极致,“见素抱朴”是“道法自然”的美学表达。
朴素观首创于道家学派,亦为儒墨等学派采用并融入自身学说.在现实生活层面,朴素观与主要由墨家与儒家创立的节俭观结合,成为中华民族共同奉行的道德观、审美观。
中国农业社会倡导由道家创立的朴素观,在精神上发展出一种以自然为本位的崇真尚善臻美的哲学观、道德观、美学观,具体来说主要包括以下几方面:一是本色观,崇尚天然,崇尚纯真,以本色为真,以本色为美,如《论语》引《诗经》中所描绘的那位姑娘“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”;二是恬淡观,不慕繁华,不贪名利,以清廉为贵,以平淡为美;三是清新观,不繁复,不艳丽,清雅,简洁,充满生气,如苏轼所云“其身与竹化,无穷出清新";四是精诚观,《庄子》中云“不精不诚,不能动人”,“诚”为真,为信,以诚为尊,以信为美。
此外,朴素观还导出重实质轻修饰、重内容轻形式等观念.就中国传统美学来说,朴素是最高的美。
这种美灵动而无限,既是美之极致,又是美之根源.其实,视朴素为美不独中华民族为然,世界各民族也大都如此。
法国雕塑家罗丹崇奉自然,他说他最喜欢的一句箴言就是“自然总是美的”。
他还说:“美只有一种,即宣示真实的美。
”罗丹这里说的“自然”“真实”,均可以理解成“朴素"。
进入工业社会,朴素观被工业社会追求财富、追求享受的价值导向所排挤,奢华成为人们竞相追捧的“香饽饽”,奢华生活也成为个人炫耀的资本,进而腐蚀人心,催生腐败,引发严重社会问题.以大量浪费资源、污染环境为代价的奢华生活方式可以说是工业文明发展之“殇”。
广东省湛江市2017届高三语文下学期第二次模拟考试试题(含解析)
广东省湛江市2017届高三语文下学期第二次模拟考试试题(含解析)注意事项:1.本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。
答卷前,考生务必将自己的姓名和考生号、考试号、座位号填写在答题卡上,并用铅笔在答题卡上的相应位置填涂考生号。
2.作答时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成小题。
在中国传统伦理中尤其是在早期传统中,“道”和“德”最早是分开来讲的。
“德”观念的产生当在原始社会,与氏族有关。
巴新生先生认为“德”观念的发展有四个阶段:原始部族的图腾崇拜;殷商时期的上帝崇拜和祖先崇拜;西周君主的祭祀征伐、视察巡行即统治者的政行;春秋时期的道德观念即普遍的道德判断标准阶段。
“道”观念的出现当晚于“德” 观念。
从原始语义上来分析,“徳”观念最早为一种原始部族的图腾崇拜,为部族成员所共有。
而“道”观念的原始意义是所行的道路,也是一种普遍的观念。
可见,“德”观念同“道” 观念在其产生的初始意义上,就有一种成长为普遍性的趋向,都具有成为普遍观念的可能性, 这是它们最终走向抽象范畴的一个前提。
从字义上来考察,“道”从首从行,点明了人在“行”时,要时时抬头,或“仰首”“向外”,以“观察”或“体会”那高高在上的“天”或“天意”,从而保证天命得以践履;“徳”从行从十目从一从心,点明了“徳”之行首先乃是有“心”之“行”,应该吋吋注意问“心”,注意“向内”求索,反观白己的“行”是否是出白“内心”对“天”或“天命” 的洞察。
相比起“道”观念,“德”观念更具体,距离人更近。
作为文化现象,在演变过程屮,“德”观念逐渐成为“道”观念的体现。
如《国语•晋语》中载,晋厉公六年,范文子率晋军在鄢陵打败楚军后,针对晋厉公的“无德而功烈”,说:“吾闻之,天道无亲,唯德是授。
”天道是没有偏私,只把福命授给有德的人。
可见,天道的得以体现就是通过“德”。
2017届湛江调研考试柔性教育作文讲评解析
教育应当“刚柔并济” ——雷州八中高三(14)班沈艳霞
近期新闻常有“熊孩子”出没。诸如 10岁男孩小 华,因施工工人电钻声影响其看动画片,而将工人安 全绳割断。对于小华的行为,警方和家长仅进行“柔 性教育”,对此, 我认为其作法并不恰当,教育应当 “刚柔并济”。 (引材+表明观点)
“柔性教育”即对孩子所犯的错误不施大罚,仅 以言语批评或者其他较温柔的手段来警示孩子。( 理 清概念)在小华事件中,警方和家长对小华进行批评 式教育便是典型的“柔性教育”,警方和家长的作法 是基于中华民族的传统“爱幼”思想,国人认为, “童言无忌”“不知者无罪”,在对待孩子的问题上, 家长、社会、国家都采取了最宽容的态度。
名校开放校园对外收费一事,一直是人们议论的话 题。
以上材料引发你怎样的思考 ?请综合材料内容及含 意作文,体现你的权衡、选择与思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题, 不少于800字;不要套作,不得抄袭。
2016届湛江一模: 18、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60 分)
此次作文题可行的立意是什么?( ) A、和风细雨育灵魂 B、“棍棒”训“熊孩” C、春风与竹鞭齐下
作文解析: 这是一则事例型材料。材料的主要内容是:
“小华割断安全绳,受到批评教育,并且其家 长进行了道歉和赔偿。”即是此次作文题的写 作范围。
按常理,小华鲁莽的举动受到批评教育是 应该的也是必要的,他家长道歉和赔偿也合常 理。所以,我们支持这种对小华的批评教育。 当然,我们也可以持反对的态度,就是不认可 这种批评教育,批评教育太温柔,要来点猛烈 的,惩戒教育。还可以进一步思考,小华的这 种行为不仅要受到批评教育,而且还要受到惩 罚甚至处罚。
选出你认为比较好的标题,说说你的理由。
2017湛江二模作文“实体书店摆脱闲境的出路”任务驱动作文写作指导与范文
2017湛江二模作文“实体书店摆脱闲境的出路”作文写作指导与范文阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)某大学“纸质图书发烧友”协会通过走访、问卷调查以及深入城市社区观察,对实体书店进行了广泛而深入的调查研究,他们发现:由于网络书店和电子图书的冲击,近半实体书店关闭或转行:一部分书店改变经营模式,满足读者多元化需求,如“24小时书店”设有供“背包客”借住的小房间,“老书虫”书店每周举办朗诵会、读书会、艺术电影欣赏等文化活动:极少数书店坚守传统经营模式,走特色书店、专业书店道路,如那美书店精心打造中国最全电影文字书库,蒲蒲兰绘本馆专注经营儿童绘本……结合材料的内容和含意,写一篇文章,表明你对“实体书店的困境与出路”的态度和看法,并阐述由此引发的更多思考。
要求选好角度,确定立意,明确文体。
自拟标题,不要套作,不得抄袭。
【试题分析】这是一则任务驱动型事实(社会现象)类材料作文。
材料主要内容为“实体书店摆脱闲境的出路”,材料含意可理解为“传统行业(或传统文明)摆脱困境的方式(途径)”。
“实体书店的困境与出路”的限定了此次写作的范围和立意的出发点;“表明你对‘实体书店的困境与出路’的态度和看法,并阐述由此引发的更多思考”,限定了写作的思维一一由“就事论事”至“因事议理”,这是任务驱动型作文的一个基本(合理)的写作思维。
没有完成“阐述由此引发的更多思考”这个任务的文章,可视为思想缺少厚度(建议评分不超过50分)。
【立意说明】可以从材料内容的角度立意,也可以从材料含意的角度立意。
立意的多元选择主要体现在“出路(方式或途径)”上,在这一点上,材料体现出一定的矛盾冲突,但末尾的“省略号”淡化了这种冲突。
材料对列举的三种“出路(方式或途径)"只是客观叙述,没有任何倾向,因此可褒可贬,同时也允许考生提出更多的“出路(方式或途径)”。
立意大忌:撇开材料的内容与含意泛谈坚守、与时俱进、创新、变通、舍弃等(建议评分不超过35分)。
广东省湛江市2016-2017学年高二下学期调研考试语文试题含答案
湛江市2016—2017学年第二学期期末高二调研考试语文试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题.临近毕业季,“空巢青年"这个词又火了起来。
央广网报道了一个“北漂”女孩的“空巢”生活-—一个人看病、一个人吃饭、一个人不停地搬家。
据统计,目前全国有超过5800万人在过着“一个人的生活”,其中,独居青年(20~39岁)已经达到2000万。
“空巢青年"的出现,与城市化进程密不可分,这是现代社会发展的必然结果。
现代人在享受独立、自由生活的同时,也必须接受“空巢”这种现代文明的副产品。
但是,一个人生活,完全没必要搞得自怨自艾,一副世界欠了我的模样。
很多“空巢”者还是活出了自己的精彩人生。
在笔者朋友圈里,也有不少“空巢”男女青年,其中一位给我留下了格外深刻的印象。
除了努力工作,她的业余生活实在太精彩——读书、健身、滑雪、登山、露营、潜水,还动不动就来一场说走就走的旅行。
她的人生,只有你想不到,没有她做不到。
这样的姑娘,看着就觉得心旷神怡。
相反,那些整天抱怨自己一个人有多惨的,大多在人群中并不受欢迎,朋友也不多。
这样的“空巢青年"遇到幸福的几率,无疑会大打折扣.克里南伯格在《单身社会》中曾明确指出,独自生活的人更容易拜访朋友或加入社会团体,他们更容易创建充满活力的城市。
更准确地说,我们的社会已经转变成允许人们将自己才能最大化的社会。
劳拉·吉普妮斯指出,没有固定的伴侣关系释放了人们各自发挥的自由.如此看来,“空巢青年"其实比起有配偶者,有更大的空间与机会发挥自己的潜能。
当然,“空巢青年”也不会一直“空巢"下去.就连在比较自由开放、对婚姻存在疑虑的美国未婚者中,也有超过90%的人相信总有一天他们会选择结婚.但是,社会的压力却往往不给“空巢青年”喘息的空间,每逢过年,都会上演逼婚的戏码,也总有人用异样的眼光看“空巢青年"-—仿佛一个人生活,不是生理有毛病,就是心理不健康。
广东省湛江市2017年中考语文模拟试题(二)
湛江市2017年中考模拟测试题语文试卷分值:120分时间:120分钟一、基础知识(24分)1.默写或根据课文填空。
(10分)(1) ,,此事古难全。
(苏轼《水调歌头》)(2)知汝远来应有意,。
(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)(3) ,胡天八月即飞雪。
(岑参《白雪歌送武判官归京》)(4)《陋室铭》中体现作者摆脱凡俗事务的困扰,获得心灵自由的语句是:,。
(5)将龚自珍的《己亥杂诗》默写完整。
,。
,。
2.根据拼音写出相应的词语。
(4分)(1)而我将用我的泪水,洗去她一切的wū huì( )和耻辱。
(2)在无边的旷野上,在lǐn liè( )的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂。
(3)您懂得法律,您讲的话也很有道理,不愧是法律界的zhōng liú dǐ zhù()。
(4)重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得kāi juàn yǒu yì ( )。
3.下列句子中加点词语使用不恰当的一项是( )(3分)A.在苍茫的大海上,狂风卷集..着乌云。
B.世界、国家和个人的生命中的云翳..没有比今天再多的了。
C.在这些有口皆碑....的铁的事实面前,犯罪嫌疑人沮丧地低下头。
D.这些人垂头丧气,连眼皮也不敢抬,个个噤若寒蝉....,就像待审的犯人。
4.对下列病句的修改不正确一项是()(3分)A.目前,少数政府网站变成花架子的现象在全国较为普遍,主要原因是不少地方政府只为赶时髦,仓促间“跟风上网”,而网络管理人才队伍建设却没有及时跟上。
(把“少数”去掉)B.自然保护区的工作人员,不仅严格履行自身职能,而且把能否帮助当地居民发展生产视为自己的责任(把“而且”改为“还”)。
C.美国抛出的人权报告充满了颠倒是非、隐瞒和捏造事实以及对中国人民的恶毒污蔑和深刻仇恨。
(“事实”后加“的内容”)。
D.通过对变异和正常老鼠大脑及行为的比较,使科学家可以确定那些被破坏的基因所具有的作用。
2017年全国卷2作文的审题指导与范文展示
2017年全国卷2作文的审题指导与范文展示【高考真题】(2017年全国卷2)阅读下面的材料,根据要求写作。
①天行健,君子以自强不息。
(《周易》)②露从今夜白,月是故乡明。
(杜甫)③何须浅碧深红色,自是花中第一流。
(李清照)④受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。
(魏源)⑤必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当。
(鲁迅)⑥数风流人物,还看今朝(毛泽东)中国文化博大精深,无数名句化育后世。
读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。
要求自选角度,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【审题指导】1.读懂材料(1)审清材料:化育后世的六个名句(2)审清关系:六个名句(并列、互补)→化育后世(3)审出问题:是什么:六个名句说了什么?从哪些方面“化育后世”的?①天行健,君子以自强不息。
(《周易》)——刚健有为、自强不息②露从今夜白,月是故乡明。
(杜甫)——思亲、乡愁、家国情怀③何须浅碧深红色,自是花中第一流。
(李清照)——特立独行、内在修养、豁达自信④受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。
(魏源)——位置决定格局、天下为公、奉献天下⑤必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当。
(鲁迅)——正视现实、不避艰险、责任担当⑥数风流人物,还看今朝(毛泽东)——立足当下、坚定自信、责任自信诗句详解(详解部分源于网络)第1句:天行健,君子以自强不息。
语出《周易象传》,下句是“地势坤,君子以厚德载物”。
清华校训“自强不息,厚德载物”就取自这两句。
两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处事,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,不可懒惰成性;大地吸收阳光滋润万物,君子应增厚美德,以身作则。
可以这样译为:君子应该像天体一样运行不息;如果你是君子,度量要像大地一样,没有任何东西不能包容。
君子效法上天刚健、运转不息,而自强不息,进德修业,永不停止。
2017届湛江一模作文评讲综述
如果人们违背自然客观规律会遭到自然界的惩罚。众所周知,在发达国 家或者是我国的一些大城市里出现了一种颗粒较小的pm2.5危害了人们身心 健康,降低能见度,有时会造成不必要的交通事故等不良影响。这就是因为 人们为了征服自然,大量挖取煤炭等能源物质、兴办工厂,并且工厂里排放 出大量废气,还有家庭使用的燃烧煤的灶具排放出废气,汽车排放出的尾气 逐渐一种pm2.5的雾霭。这就是不尊重自然客观规律的后果。由此可知,我 们应该在认识规律的条件和作用下利用规律,造福人类,否则会遭到自然客 观规律的惩罚。
人们应尊重自然客观规律,与自然和谐相处。人会生病,同样树木也会 生病。树木会生病的原因是什么呢?有可能是树木所在地的环境导致生病, 但最有可能是因为人们不合理活动使它生病或者死亡。树木能够吸收二氧化 碳和排放出氧气,还可以美化城市。但人们要我它嫁接了花朵和LED彩灯等 致使树木生病或死亡。
人们砍伐大量树木导致有些地方水土流失。人们捕杀一些动 物来吃或做买卖使得一些动物濒临灭绝。排出大量二氧化碳导致 全球变暖,这些都是人们为了征服自然,为了自身的利益,造成 自然客观规律对人类的惩罚。因此,我们应该采取合理措施来面 对这些灾害。我们应该合理砍伐和种植树木,让树林为我们所用。 针对动物濒临灭绝应建立自然保护区,颁布相关法律来限制人类 对动物捕杀或买卖,对于全球变暖应减少二氧化碳的排放等措施。 尊重自然客观规律,人与自然和睦相处。
随着人们的生活物质水平的提高,人们对于精 神需求也上升了一个层次。因此,城市为了装点城 市,美化市容,给树木换上了花花绿绿的新装。这 样不仅可以美化城市,还可以提高人们的审美追求, 愉悦人们的身心,促进人们的身体健康。这一举两 得,何乐而不为呢?
为树木换“新装”,促进城市的生活气息与活力,美化城市环 境。在春节期间是一个很好的例子,无论你走到城市的哪个角落, 到处都挂满了红红的灯笼,各种各样的装饰品,五彩缤纷,让人眼 花缭乱,为城市环境增添了别样的气息,美化了城市的环境,点亮 着整座城市。因此,无可厚非,为树木换“新装”装点了美丽的城 市。 为树木换“新装”愉悦了人们的身心。随着物质水平的提高, 人们的精神追求也上了一个层次;因此,装点城市,为城市居民提 供了视觉盛宴,让人们生活在环境美好的城市,愉悦人们的身心, 可以促进人们的健康。因此,为树木换“新装”,美化城市环境也 是适应人们对精神方面的需求,适应了当今提倡的精神文明创建活 动的需求,人们的精神愉悦离不开一个舒适的居住场所。所以,我 认为应为树木换“新装”,美化城市,让人们的生活得更加美好和 幸福。
广东省湛江市2017届高三2月模拟测试(一)语文试卷 Word版含答案
湛江市2017年普通高考测试题(一)语文注意事项:1.本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
答卷前,考生务必将自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卡上,并用铅笔在答题卡上的相应位置填涂考生号。
2.作答时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题―、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
我国酒的历史源远流长。
在龙山文化遗址中发现有尊、高脚杯、小壶等陶器,都是用来酿酒或饮酒的。
西周时设有“酒正”、“酒人”,掌管有关酿酒和酒令等相关事务。
到了汉代,酿酒业得到进一步发展,“饮酒之风”盛行,形成独特的酒文化。
在汉代,饮酒大量被认为是豪爽的行为。
光武帝时的马武为人嗜酒,阔达敢言,经常醉倒在皇帝面前。
酿酒业有巨大的利益,国家对其实行官营政策。
武帝太初三年春二月,实行官府酒类专卖制度。
当时酒是必需品,实行官营后影响了人们的生活。
武帝死后,酒类专卖制度被取消,改征酒税。
这就放松了国家对酒类等的专营,有利于酿酒业的发展。
当时的贵族和官僚视饮酒为“嘉会之好”。
每年正月初一,皇帝在太极殿大宴群臣,“杂会万人以上”。
对于普通百姓来说,婚丧嫁娶,送礼待客,节日聚会是畅饮的大好时机。
当时酒的种类众多,有米酒、果酒、桂花酒等。
河北刘胜墓中出土有“稻酒十石”、“黍上尊酒十五石”等题字的陶缸,说明了酒的种类很多。
汉景帝时的穆生不嗜酒,元王每置酒常为穆生设醴。
这里的醴就是一种米酒。
在汉代酒用作实行仁政的工具。
孝文帝即位后下诏曰:“赐民爵一级,女子百户酒,酺五日。
”酺五日的意思是欢聚饮酒五日。
孝文帝元年三月诏曰:“年十八以上赐米、酒、肉”。
孝宣帝本始元年春正月,赐天下人爵各一级,孝者二级,女子百户牛酒。
酒用来犒劳军士,刘邦当年进入关中与父老约法三章,“秦民大喜,争持羊酒食献享军士”。
武帝初置四郡保边塞,臧宫率兵屯驻骆越,越人“乃奉牛酒以劳军营”。
【月考试卷】广东省湛江2017届高三模拟考试语文试题 Word版含答案
广东省湛江第二中学2017届高三模拟考试试题语文试题注意事项:1. 本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。
2. 考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
3. 作答时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4. 考试结束后.将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读(9分,毎小题 3分)阅读下面的文字,完成1?3题传统孝道与现代孝道每个民族在其发展过程中都要解决“老有所养”的问题。
我们民族给出的答案是“导民以孝,以孝侍亲”,以孝文化作为解决养老问题的思想基础。
面对今日中国“银发社会”浪潮到来之挑战,应着力推动传统孝道文化的创造性转化、创新性发展,以现代孝道筑强我国养老保障制度。
传统孝道主张养老敬老。
孝老敬亲是中国人伦道德的根本,它具有悠久的历史和丰富的伦理思想资源。
“善事父母”是孝文化最基本的要求。
这首先指“能养之孝”。
孔子说:“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也”,要求“事父母,能竭其力”;在“能养之孝”的基础上,孔子又提出“敬亲之孝”。
他说,“今之孝者,是为能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎”?那么,怎么才算敬养,怎么才算孝子之行呢?《孝经》中提出来了“五备”:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备也,然后能事其亲。
”现在社会的深刻变化,引发了传统孝道现代转化的必要性。
首先,生产方式的改变引发家庭关系变化。
我国古代社会以农业生产为基本生产方式,春种夏管,秋收冬藏,处理生产生活中的问题主要靠经验,而人越老所掌握的知识越多,越值得社会尊重,故而老人在家庭生活中处于支配地位。
但在生产方式发生重大变革的现代社会,当晚辈的知识结构、资源财富、权力地位都超越长辈时,他们在家庭中的“话语权”便会加大,而老人们的地位难免会“边缘化”。
其次,民主政治取代封建孝治。
在封建社会中,统治者为要求臣子对自己尽“忠”而鼓吹百姓们行“孝”,“忠孝”也成为当时最高的道德评价标准。
2017年高考全国Ⅱ卷高考作文材料解读及[样例5]
2017年高考全国Ⅱ卷高考作文材料解读及[样例5]第一篇:2017年高考全国Ⅱ卷高考作文材料解读及诗词化育后代——2017年高考全国2卷高考作文一、原题22.阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)①天行健,君子以自强不息。
(《周易》)②露从今夜白,月是故乡明。
(杜甫)③何须浅碧深红色,自是花中第一流。
(李清照)④受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。
(魏源)⑤必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当。
(鲁迅)⑥数风流人物,还看今朝。
(毛泽东)中国文化博大精深,无数名句化育后世。
读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。
要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
二、诗词材料作文审题要点1.读懂诗句,分析深层意义(如比喻、象征义等)2.分析重点词语,把握作者的情感倾向。
3.理清材料内在、外在的关系(是并列、对比还是互补关系),整体阅读。
4.因果法分析材料中的现象或结果,类比联系生活。
三、审读材料 1.读懂材料(1)审清材料:选材:中国文化中的诗词文化,“化育后世”的六个名句。
(2)审清关系:六个名句(并列、互补)→化育后世(3)思考材料:六个名句说了什么?从哪些方面“化育后世”的?①天行健,君子以自强不息。
(《周易》)——刚健有为、自强不息②露从今夜白,月是故乡明。
(杜甫)——思亲、乡愁、家国情怀③何须浅碧深红色,自是花中第一流。
(李清照)——特立独行、内在修养、豁达自信④受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。
(魏源)——位置与格局、远大理想、社会责任⑤必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当。
(鲁迅)——正视现实、责任担当⑥数风流人物,还看今朝(毛泽东)——立足当下、坚定自信、责任自信(4)提炼关键词:第1句关键词:自强第2句关键词:思乡/ 13第3句关键词:内在美、自信第4句关键词:眼界、视野、远大理想第5句关键词:正视、敢第6句关键词:风流人物、今朝(5)审清要求任务要求:六则材料,至少六个话题①读了上面六句,你有怎样的感触与思考?提示考生结合自己的理解与感触②以其中两三句为基础确定立意,要求根据名句内在联系进行组合运用。
2017届湛江二模实体书店作文评讲
或许,我们最应忧虑的不是实体书店的消亡, 而是纸质书本可能会被电子图书所取代。只有纸 质书本不会消亡或被取代,探问实体书店的出路 才有意义。在纸质书本和电子图书并行的时代, 我们暂时还难以预知它们的结局。在尝试寻找突 围之路前,我想对那些坚持下来的书店表达我的 敬意,因为一座城市如果没有几座书城几家书店, 就像一个人没有灵魂地活着,行尸走肉般存于世。 不能举众人之力的时候,大谈特谈变革和创新是 不切பைடு நூலகம்际的。脚踩大地,一举一动才踏实。我们 不是首富马云或王健林,有雄厚的资金去尝试去 改变。我想多数的实体书店也只是小本生意。原 谅我用生意这个词。
立意解读:“实体书店的困境与出路”是作文的 中心,是写作范围,文章要围绕这个展开。困境是背景, 字数占比上可以不用很多,但一定不能没有,另外最好 能点出是什么困境,这里是生存困境(关闭或转行), 经营模式困境。既然困境已经客观呈现在我们面前了, 那么寻找实体店的出路就是主体段要重点阐释的。主体 段之外可以延伸到其他有类似困境的行业。最担心学生 在写的时候,会大谈特谈怎样经营书店,但就是忘了点 题扣题,忘了生存困境这样一个背景。 个人认为,全国卷的作文更侧重于价值的判断,在 于培养人,如2016年“分数与教育”的作文,2015年 “女儿举报父亲”(情与法)的作文。价值判断历来没 有恒定的标准,这样的作文更具思辨性,也更符合“立 德树人”的宗旨。
实体书店必须与时俱进,否则只能关门大吉。但 是改变经营模式又不能不考虑成本,不计成本的买卖 那只是土豪的游戏。近半实体书店转行或关闭,根本 原因可能还是难以盈利。网上书店抢走了大部分市场 份额。读者足不出户,鼠标点几下,几乎可以购买到 所有他们想要的书籍。网上书店的便利性是实体书店 无法比拟的。如果实体书店真的想生存下来,加入网 上卖书的行列是一条比较可行的方式。网上开店的门 槛不高,如果卖旧书可以到孔夫子旧书网上开店,卖 新书的话,淘宝上开个店是个不错的选择。在淘宝上 开店有个优势就是有大量的客户,这是每一个卖书的 人都想要的。亚马逊这样的巨头都依托淘宝这一资源, 在淘宝上安起了一个新家。
2017年广东省湛江第二中学高二语文下学期第二次模拟试卷
2017年广东省湛江第二中学高二语文下学期第二次模拟试卷语文2.24本试卷,150分。
考试时长120分钟。
考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。
考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题共8小题,每小题5分,共40分。
在每小题列出的四个选项中,选出符合题目要求的一项。
1.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是①“非典”的袭击非但没有使我国人民__ ,反而增强了全国人民万从一心战胜困难的凝聚力。
②到记者发稿时,在这次煤矿瓦斯爆炸事件中已有16人遇难,4人失踪,及善后工作仍在紧张有序地进行。
③是公安机关,任何公共权力部门不应该接受“具有利害关系的企业和个人”任何形式的捐助和馈赠。
A.萎缩抢救不但/也B.畏缩抢救不但/都C.畏缩营救不单/也D.萎缩营救不单/都2. 下列各句,标点符号使用有误的一项是()A.中午,她给我预备了一顿非常可口的家乡饭——煮红薯、玉茭饼子、杂面汤。
B.这是一个美丽幽静的小村庄,我在这个村庄里写了《钟》《藏》《碑》三篇小说。
C.这种怪模怪样的衣服,你穿着走在街上、去开会、去上班,就不怕别人笑话吗?D.研究者指出:他所有的(在诗文及行为中表现的)民族主义思想,就以此为基础。
3.没有语病、句意明确的句子是()A.这一幅因为长期暴露在潮湿的空气中的壁画,已是轮廓模糊、色彩黯淡,抢救性的修复刻不容缓。
B.师生将大量时间消耗在叠床架屋的语法分析上,是中学文言教学收效甚微的主要原因。
C.命题、监考和阅卷等环节上的马马虎虎,使高中毕业会考早已背离了提出这种考试形式时将其作为水平性测试以缓解高考压力的初衷。
D.“大漠孤烟直,长河落日圆”,塞外不像“小桥流水人家”的江南,更能激起游客们的兴致。
4.下列各组词语中没有错别字的一组是A.跋扈惘然若失了了无几一言以蔽之B.椭圆淹没无闻沽名钓誉万变不离其宗C.睿智沧海一粟风烛残年众口铄金,积毁销骨D.昏厥老态龙钟转瞬即逝学富五车,材高八斗5.填在下面横线上与上下文衔接最恰当的一个句子是仙人掌啊,_______________你果真是有情有爱、有血有肉的生灵吗?可是,你又为何脉脉含情不语呢?我在你的身旁,久久凝望着,思忖着……A.你果真是带着绿色的梦,在遥远的海涯安家吗?B.你果真是带着绿色的梦,在遥远的海涯安家了。
2017高考作文二卷范文
2017高考作文二卷范文作为一名高三学生,我深知高考作文对于我们的重要性。
在备战高考的紧张氛围中,我们需要不断提升自己的写作水平,以期在考场上发挥出最好的状态。
而2017年高考作文二卷的范文给了我们许多启发和借鉴,让我们更加明确了写好高考作文的方向与技巧。
范文中,一篇优秀的作文首先要有一个引人入胜的开头。
不同于传统的“开门见山”,范文中的开头往往以一个引人深思的问题或者一个生动的场景引出话题,让读者产生共鸣,引起共鸣。
这样的开头往往能够吸引读者的注意力,让整篇文章显得更加生动有趣。
其次,范文中的论点要明确,立意要深刻。
作文的主题往往是与时代息息相关的,范文中的作文主题多关注当下社会热点问题,如环境保护、教育公平、青少年成长等。
而在论述时,范文往往能够深入浅出地阐述自己的观点,用丰富的事实和数据为自己的立论提供有力的支撑。
这样的论述方式不仅能够让文章更加有说服力,也能够让读者更加深刻地理解作文的主题。
再者,范文中的结构要清晰,层次要分明。
范文中往往会使用“总-分-总”的写作结构,先点明主题,再分析主题,最后再总结全文。
这样的结构能够让文章的逻辑性更加清晰,让读者更容易理解作者的观点和立场。
最后,范文中的语言要精炼,表达要生动。
范文中的语言往往简练而准确,没有一丝多余的修饰词语,让文章显得更加干练。
同时,范文中的生动的比喻和丰富的修辞手法也让文章更加有魅力,让读者更容易被吸引和打动。
在阅读了2017年高考作文二卷的范文之后,我深感受益良多。
范文中的写作技巧和表达方式无疑给了我们许多启发和借鉴,让我们更加明确了写好高考作文的方向与技巧。
希望我们能够在备战高考的道路上不断提升自己的写作水平,以期在考场上发挥出最好的状态。
广东省湛江市2017届高三语文下学期第二次模拟考试试题(含解析)
广东省湛江市2017届高三语文下学期第二次模拟考试试题(含解析)注意事项:1.本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
答卷前,考生务必将自己的姓名和考生号、考试号、座位号填写在答题卡上,并用铅笔在答题卡上的相应位置填涂考生号。
2.作答时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成小题。
在中国传统伦理中尤其是在早期传统中,“道”和“德”最早是分开来讲的。
“德”观念的产生当在原始社会,与氏族有关。
巴新生先生认为“德”观念的发展有四个阶段:原始部族的图腾崇拜;殷商时期的上帝崇拜和祖先崇拜;西周君主的祭祀征伐、视察巡行即统治者的政行;春秋时期的道德观念即普遍的道德判断标准阶段。
“道”观念的出现当晚于“德”观念。
从原始语义上来分析,“德”观念最早为一种原始部族的图腾崇拜,为部族成员所共有。
而“道”观念的原始意义是所行的道路,也是一种普遍的观念。
可见,“德”观念同“道”观念在其产生的初始意义上,就有一种成长为普遍性的趋向,都具有成为普遍观念的可能性,这是它们最终走向抽象范畴的一个前提。
从字义上来考察,“道”从首从行,点明了人在“行”时,要时时抬头,或“仰首”“向外”,以“观察”或“体会”那高高在上的“天”或“天意”,从而保证天命得以践履;“德”从行从十目从一从心,点明了“德”之行首先乃是有“心”之“行”,应该时时注意问“心”,注意“向内”求索,反观自己的“行”是否是出自“内心”对“天”或“天命”的洞察。
相比起“道”观念,“德”观念更具体,距离人更近。
作为文化现象,在演变过程中,“德”观念逐渐成为“道”观念的体现。
如《国语·晋语》中载,晋厉公六年,范文子率晋军在鄢陵打败楚军后,针对晋厉公的“无德而功烈”,说:“吾闻之,天道无亲,唯德是授。
”天道是没有偏私,只把福命授给有德的人。
可见,天道的得以体现就是通过“德”。
2017高考2卷英语作文
2017高考2卷英语作文Dear Editor,I am writing to express my deep concern regarding the recent trend of students excessively relying on electronic devices for their studies. As a high school student myself, I have observed that many of my peers are increasingly dependent on smartphones and tablets, which they use for various academic purposes.While technology has undoubtedly brought convenience to our lives, it also poses certain challenges. For instance, students often find it difficult to concentrate on their studies due to the constant distractions from social media and games. Moreover, the overuse of electronic devices can lead to health issues such as eye strain and poor posture.To address this issue, I believe that schools should take proactive measures. Firstly, they could introduce policies to limit the use of electronic devices during class time. This would encourage students to engage more actively in classroom discussions and pay better attention to their studies. Secondly, schools could also promote the use of traditional learning methods, such as reading physical books and taking notes by hand, which can help students develop better study habits.Furthermore, parents should play a crucial role in guidingtheir children towards a balanced use of technology. They can set clear rules about the use of electronic devices and encourage their children to engage in physical activities and socialize with their peers.In conclusion, while electronic devices have their merits, it is essential that we find a balance between embracing technology and maintaining traditional study methods. By doing so, we can ensure that our education system remains effective and that our students develop into well-rounded individuals.Yours sincerely,[Your Name]。
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2017湛江二模作文写作指导与范文阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)某大学“纸质图书发烧友”协会通过走访、问卷调查以及深入城市社区观察,对实体书店进行了广泛而深入的调查研究,他们发现:由于网络书店和电子图书的冲击,近半实体书店关闭或转行:一部分书店改变经营模式,满足读者多元化需求,如“24小时书店”设有供“背包客”借住的小房间,“老书虫”书店每周举办朗诵会、读书会、艺术电影欣赏等文化活动:极少数书店坚守传统经营模式,走特色书店、专业书店道路,如那美书店精心打造中国最全电影文字书库,蒲蒲兰绘本馆专注经营儿童绘本……结合材料的内容和含意,写一篇文章,表明你对“实体书店的困境与出路”的态度和看法,并阐述由此引发的更多思考。
要求选好角度,确定立意,明确文体。
自拟标题,不要套作,不得抄袭。
【试题分析】这是一则任务驱动型事实(社会现象)类材料作文。
材料主要内容为“实体书店摆脱闲境的出路”,材料含意可理解为“传统行业(或传统文明)摆脱困境的方式(途径)”。
“实体书店的困境与出路”的限定了此次写作的范围和立意的出发点;“表明你对‘实体书店的困境与出路’的态度和看法,并阐述由此引发的更多思考”,限定了写作的思维一一由“就事论事”至“因事议理”,这是任务驱动型作文的一个基本(合理)的写作思维。
没有完成“阐述由此引发的更多思考”这个任务的文章,可视为思想缺少厚度(建议评分不超过50分)。
【立意说明】可以从材料内容的角度立意,也可以从材料含意的角度立意。
立意的多元选择主要体现在“出路(方式或途径)”上,在这一点上,材料体现出一定的矛盾冲突,但末尾的“省略号”淡化了这种冲突。
材料对列举的三种“出路(方式或途径)"只是客观叙述,没有任何倾向,因此可褒可贬,同时也允许考生提出更多的“出路(方式或途径)”。
立意大忌:撇开材料的内容与含意泛谈坚守、与时俱进、创新、变通、舍弃等(建议评分不超过35分)。
立意参考一一内容层面的立意(1)适应时代潮流,实体书店转行实为明智之举。
(实体书店关张,并非识时务之举。
)(2)为实体书店改变经营模式点赞。
(实体:书店改变经营模式,走出了困境,却失去了纯粹,淡化了书香。
)(3)坚守传统经营模式,为纸质图书发烧友留一方净土。
(固守一种与时代脱节的经营模式,非智者所为。
)(4)实体书店要走出困境不妨和网络书店“联姻”。
含意层面的立意(1)优秀传统行业(文化)岂能轻言退出。
(不妨为传统行业的自然消亡唱一曲挽歌。
)(2)与时俱进,传统行业方能脱胎换骨,焕发生机。
(传统行业融入现代元素不能以失去自我为代价。
)(3)坚守自我,走出困境,传统行业应有文化自信。
(穷则变,变则通,通则久。
)3.关于立意的层级第一层:本材料内容范畴内,实体书店摆脱困境的出路;第二层:文化学范畴,传统行业(或传统文明)摆脱困境的方式(途径);第三层:哲学范畴,发展需要不断地推陈出新,辩证地看待传统行业的发展变化,事物发展的否定之否定规律。
(从第一个层面写起,延伸到第二或第三个层面选一个来写)……(以上资料由湛江市教育局教研室提供)范文:面对困境,改变策略雷州二中考生由于网络书店和电子图书的冲击,实体书店的发展面临巨大的困难,一部分实体书店关闭或转行;一部分书店改变经营模式,满足读者多元化阅读需求;一部分书店坚守传统经营模式,走特色书店、专业化书店道路。
对于实体书店为了发展采用的不同策略,我认为只有转变经营方式,面向消费市场,才能更好地发展。
实体书店有着自身的优势。
虽然网络书店和电子图书给人们看书省去了很多时间,但是用电子产品看书,时间长了会影响到视力,特别是小孩子,不适用电子阅读;而且用电子产品看书,相比在实体店看书,少了淡淡的墨香味,多了冷冰冰的屏幕,想走进真实的阅读情景中,实体书店更有亲临其境的感觉。
当然,作为传统的行业,实体书店面临网络书店和电子图书的强大竞争。
实体书店不得不反击,也只有调整经营方式,制定正确的经营战略,用科学合理的策略来促进发展,增强竞争力。
无论是网络书店还是实体书店,归根结底,都是以追逐利润为目的的企业。
作为企业,要想发展,走出困境,就要不断地靠近市场,了解消费市场,制造满足消费市场的多样化产品,所以,这就要求实体书店借助多年的经营经验,了解消费市场的需求之处在哪,然后找准突破口,对症下药,这样才有希望“柳暗花明又一村”,从困境中走出来,更好地稳健发展。
实体书店要想走出经营困境,经营方式的调整固然重要,但同时也要提升书店图书的质量,针对不同读者群设立多种阅读厅,以满足消费者的要求;要提高服务质量,优化读书环境,让消费者有一个舒适融洽的消费环境,只要消费者满意,经营者才能立于不败之地。
当然,在全民阅读严重缺失的大环境下,作为政府,应该要重振实体书店行业,比如为实体书店经营者提供资金补贴,减免税收,做好全民读书的引导和宣传工作,为实体书店的生存打造一个宽容温馨的环境。
实体书店所面临的困境是实体经济的一个缩影,尽管面临的困难重重,但经营者应该要坚守这一传统的行业,学习先进的管理理念,用开放自信的胸怀迎接经济洪流的冲击,然后到达胜利的彼岸!本文属于议论类一等文。
文章第一段简要概括材料内容,说明实体书店为了摆脱困境采取的几种做法,然后提出了自己的观点:转变经营方式,面向消费市场,才能更好地发展。
第二段通过对比,分析实体书店具有的优势,应该不惧网络书店和电子书的竞争(边界有点模糊,似有“偷梁换柱”之嫌,内容更近于“纸质阅读的优势”)。
第三段紧扣第二段,“实体书店不得不反击”,讲明竞争的策略,照应了第一段结尾的观点句。
接下两段围绕“怎么办”,找到解决问题的措施。
第四段、从实体书店经营者的角度,提出改善经营的策略;第五段、从政府的角度,说明如何帮助实体书店摆脱困境。
第六段是很简明生动(比喻)的结语段。
文章思路清晰,文字表达流畅,立意有点深度,但内容略显不足,使用素材较少。
发展等级打在“立意深刻”。
(雷州二中张继贤评)延伸阅读:北京模拟考试作文题与范文:阅读下面的材料,按要求作文。
(60分)近年来,一些中小型实体书店纷纷倒闭。
据统计,伦敦、纽约、东京每平方公里拥有实体书店数分别为1.08、9.30、2.16个,北京每平方公里拥有的实体书店数仅为0.11个。
就此,某网站聊天室展开讨论:甲:都是网络书店惹的祸!低折扣对实体书店冲击太大。
乙:不能责怪网络书店,存在即合理。
再说了,现在都进入数字阅读时代了,还有多少人看纸质书啊。
丙:对好东西,政府得大力扶植。
丁:关键还是书店自己。
我家对面的那个中国第一家本土绘本书店就很火啊,每天大人小孩人来人往的。
……乙:时代发展,很多事物都在经受挑战,何止书店业呀!以上材料触发了你怎样的联想与思考?请自定角度,自行立意,自拟题目,写一篇文章,除诗歌外,文体不限,不少于800字。
范文1范文1挽救“实体书店”时代快速发展,网络书店席卷着低价的图书,快步挤进我们的视线,让我们渐渐遗忘了那些正在快速消逝着的实体书店。
面对实体书店锐减的局面,很多人提出要挽救,然而我们应该如何挽救?去指责,甚至打压网络书店么?我看不妥。
数字阅读时代是当今社会不可逆转的趋势,网络书店的产生正是顺应潮流而来,所谓“存在即合理”,我们岂能为了旧事物的延续而抑制新事物的发展?如此一来,又与百年前闭关锁国的满清帝国有区分别?故而,挽救实体书店绝不能走上这条道路。
那么,我们该怎么办?我想,很多事物都处在这样一种窘境当中,如同前不久宣布倒闭的柯达胶卷公司,如同正淡出我们生活的古老唱片。
它们不可谓没有存在的价值,纸质书上浓浓的墨香,难道不是我们与作者心灵沟通的更好途径?唱片里“咿呀”的歌曲,胶卷上留下的活泼人物,也都仿佛是一道门,封存着一个时代独有的记忆,这是冰冷的电子设备难以给予的。
我们知道,它们的消逝并不能责怪其本身,而恰恰是因为人们没有给与它们足够的关注,并没有深刻地认识到它们存在的价值。
为什么伦敦、纽约、东京的实体书店可以在快速的发展中得以保存?我想,恰恰是民众的关注给了他们得以生存的土壤。
我们的生活过于“忙碌”,让我们取了网络书店的快捷廉价,舍了实体书店的“昂贵废时”。
我们不会为一张唱片找遍京城,但伦敦人会;我们不会因少一本纸质书而介意,但纽约人会。
如此看来,冲击实体书店的不是网络书店,却恰恰是我们自己为发展急速狂飙的生活方式。
我想我们未曾用我们的关注与扶持去挽救实体书店,而是一味地指责无辜的网络书店,这是怎样的一种悲哀?无价值的事物会随时代的发展而被摒弃,如同行动缓慢的帆船,华而不实的花轿,然而实体书店却并非如此。
但是在我们这种生活方式之下,实体书荒谬地成为了无价值、可消逝的事物,这又怎能归咎于网络书店?打压网络书店又能挽救什么?我认为,要想挽救实体书店,留住好东西,还要从改变我们自己做起,当我们不再每天泡在电视前消磨时间,不再饕餮“快餐文化”充饥自己,而是捧一本纸页书精读一晚,实体书店自会生意兴隆,纸质书自然也不会消失,更重要的是我们的精神也会更丰富、更充实。
这,便是挽救之道!(7班马文玉)范文2活出自己的特色近年来中小型实体书店纷纷倒闭,一些人责怪网络书店的打折冲击,然而中国第一家本土绘本书店却总是人来人往,我想,这是因为那里的特色。
每个事物都应有自己的特点,如果刻意效仿。
必然给他人带来审美疲劳。
如普通实体书店,昏暗的灯光下放着几本每个书店都会销售的书,让人心生困意。
而旁边的本土绘本书店有清新的环境,书中有精致的插图和独到的思想,让人眼前一亮,自然读者众多。
在经济社会中的“自我特色”相当重要。
无论是商家打广告还是打折,都是为了吸引百姓的眼球,不同之处当然更能抓住内心。
就像各国的宾馆,大多是黄色的墙木头的柜子,略显无聊。
但当你听说美国某家宾馆建在树干里,芬兰某个宾馆就是爱斯基摩人的冰屋时,心头会不会为之一动?商家若是抓住百姓的这种心理,尽力开发自己的特点,就不会像实体书店纷纷倒闭,而是生意兴隆了。
文化中的自我也是民族发展的源泉。
“越是民族的,越是世界的”阐述的就是这个道理。
如果只是一味的模仿他国,自己的民族精神何在?不珍视本国的文化价值,其他国家也没有义务珍视我们,又何谈两国间的贸易和交流呢?所以我们不必用发展经济的借口削弱我们的文化特点,而应活出自我的特点,让世界看到一个有个性的中国。
几乎每个稍微有些经济实力的国家都有高耸入云的大楼,而又有哪个国家的建筑能体现江南黑顶白墙的温婉,展现北京红墙绿瓦的皇家大气,表现陕北窑洞背后的粗犷呢?这就是民族的特点,是五千年来的丰厚文化。
这些宝藏是我们的文化优势,当然也可以转变为经济优势,不应被西方建筑所盲目的替代。
无论是个人、经济还是文化层面,都需要活出自我的特色,我们需要的就是看清别人的优势,但更重要的,是找准自己的方向。