法理学论述题及其答案

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法理学进阶重点论述四十题

1、论法律的本质。

法学的本质属于法律的本体论范畴，关于法律的本质学说历来众说纷纭，我们认为可以从以下几方面来把握：第一、法律的意志性和规律性

A、现代法律是指实际存在的由人们制订的法律，是人们自由意志活动的产物，它贯彻、反映和体现的是人们现实的愿望，需求主张和见解。法律具有意志性，意志性是法律的一个重要特征。

B、法律的意志性并不是说法的制订完全代表立法者的意志，而是在遵循形式上的立法程序的基础上自觉不自觉代表一部人的利益。在此需要处理好以下几个关系：

首先，要协调好立法者的直接参与者之间的不同意愿和主张，不能专断；

其次，直接掌握立法权的人要合理的反映出他们所代表的人群的利益和意志，而不能丧失民意；

最后，立法者要处理好全体社会成员的共同利益和意愿和特殊阶层与人群的特殊利益与愿望之间的关系，而不能只肯定一个方面而否定另一个方面。

C、法律既具有意志性，又具有规律性。法律的意志性并不意味着任意或任性，自由意志本身是自律的，理性的。因此，法律是通过人创制出来的，符合并反映客观规律的反映。法律的意志性和规律性是一个有机统一体。规律是客观的，法律要反映和体现客观规律，又离不开人的意志的主观能动作用。

D、我们要必须防止和避免两种错误的认识和倾向：

（1）是庸俗的经验主义和实用主义，她们否认或忽视人的理性认识

能力，一切凭借自己的经验办事，或凭借需要办事；

（2）唯意志论，它否认或忽视法律的客观规律性，夸大人的意志性

和主观能动性。第二、法律的利益性和正义性

A、从本体论上看，跑开利益性与正义性的本质属性，所谓法律存在

法理学论述题

1、法的基本特征

第一,法是调整人的行为的社会规范

首先,在社会体系中,法属于社会规范的范畴;作为社会规范,法既区别于思想意识和政治实体,又区别于非规范性的决定、命令;法的规范性具体体现在三个方面：１法对人们如何行为提出了明确的指示;法律通过告知人们可以做什么,禁止做什么,必须做什么,对人们的行为进行规范和指引;２法的内容具有一般性和概括性;法不是针对某个人、某件事而立的,而是针对一类人、一类事而立的;法对行为的调整表现为一种规范性调整,而非个别性调整;３法是反复适用的;法不是仅适用一次,而是在其生效期限内对其指向的对象反复适用的;

其次,人的行为是法的调整对象;也可以说,法的调整对象是社会关系;作为法的调整对象的行为是指人的外在行为;法与道德、社会舆论等社会调整手段的重要区别在于,法仅仅调整和约束人的外在行为,而不调整和约束人的内心思想、情感;

第二,法是出自国家的社会规范

社会规范的种类繁多,除了法之外,还有道德规范、宗教规范、风俗习惯、社会礼仪、职业规范、社会组织的规章制度等;法区别于其他社会规范的首要之处在于,法是由国家创立的社会规范;国家创立法的方式主要有两种,一是制定,即国家机关通过立法活动创制出新的规范;二是认可,即国家机关赋予某些既存的社会规范以法律效力,或者赋予先前的判决所确认的规范以法律效力; 法既然是由国家制定或认可的,它就必然具有国家意志的属性,因此具有高度的统一性、普遍适用性;第三,法是规定权利和义务的社会规范

法是通过规定人们的权利和义务,以权利和义务为机制,影响人们的行为动机,指引人们的行为,调整社会关系的;

法理学论述题

法理学论述题（附答案） 1、论述当代中国法律监督的构成要素 2、如何理解法的本质。 3、法在维护统治阶级的阶级统治方面的作用主要体现在哪些方面 4、如何理解法决定于经济基础 5、阶级社会的法和原始社会的习惯的主要区别有哪些 6、论述资本主义两大法系的差别 7、法律效果与法律实效的概念及联系与区别 8、部门法的概念和有哪些特点 9、论述社会主义法制与社会主义民主的关系 10、如何实现法制的民主化和民主的法制化 11、论述影响法律实施的各种因素 12、论述我国法与共产党政策的区别 13、论述当代中国法的形式 14、试论西方法学或法理学的历史发展道路 15、法制现代化的基本模式 16、2003年3月17日，孙志刚行走在广州街头，突然被派出所收容，20日在广州市收容救急站被殴打致死。其被收容依据的法规是1982年国务院制定的《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》，该法规以维护社会秩序和影响经济发展为由，对流浪乞讨人员的人身自由进行限制。运用法的价值（选择）理论，结合孙志刚案对该行政法规的合理性进行法理分析。参考答案： 1答：1、法律监督的主体。指由谁来实施监督，主要包括国家机关、社会组织和公民。我国的法律监督的主体具有广泛性和多元性。（2分） 2、法律监督的客体。指监督谁或谁被监督，法律监督的客体主要是立法、司法和执法结机关及其工作人员。（2分） 3、法律监督的内容。指对有权的国家机关及其工作人员的立法、司法和执法活动进行监督。（2分） 4、法律监督的权力与权利。指监督主体监视、察看、约束、制约、控制、检查和督促客体的权力与权利。（2分） 5、法律监督的规则。包括法律监督的实体规则和程序规则。（2分） 2答：1、法是国家意志的体现。（2分）任何国家政权都是由一定的阶级掌握的，在阶级对立的社会，国家意志就是掌握国家政权的统治阶级的意志，法的第一层次的本质是意志。（2分） 2、法的最终决定因素是物质生活条件（2分）无论是法或它的统治阶级的意志，都是一定的社会经济关系所决定的，而这种社会关系是不以人的意志为转移的，法所代表的统治阶级意志的内容是由这一阶级的社会物质生活条件决定的。这是法的第二层次的本质。（2分） 3、经济以外的因素对法的影响（2分）统治阶级的意志的内容还要受到阶级以外的各种因素的不同程度的影响，法和这些因素归根到底由阶级因素起决定性作用条件下相互作用。（1分） 3答：1、在阶级对立的社会中，法的目的

法理学论述题16题

1、法与国家政权的相互关系？两者有着共同的经济基础、阶级本质和历史任务，同属于上层建筑。两者相互作用、促进、保障。法是由国家（指国家政权，这里的国家是作为社会政治组织的国家，指国家政权）制定的，同时又对国家政权具有一定的相对独立性。首先，国家是法存在和发展的政治基础。表现在以下四个方面：一是法是国家意志的体现，没有国家就没有法；二是法是由国家制定或认可的；三是法是以国家强制力来保障实施的，具有国家强制性；四是国家主权组织形式和国家结构形式影响到法的形式。其次，法是实现国家职能、保障国家机器正常运转的重要工具。表现在四个方面：一是法确认或规定国家的各项基本制度，从而使国家权力合法化；二是国家政权的巩固需要法律；三是法规定国家政权机构和组织机构活动的基本原则；四是法把国家的职能当作自己的职能来加以保障和实现。第三，法对于国家政权有独立性，使法对于国家政权的运行及其结果产生重大的影响。第四，两者不能互相替代、互相等同，二是各有特殊性和功能：一是国家是政治实体，法律是规范；二是国家通过国家机关的活动来完成任务；法通过规范人们的行为来促进社会进步；三是法律突出权利、义务的一致性，国家强调主权；四是国家可制定和修改法律，法律可规范国家的活动。综上所述，国家政权与法之间，既有共性又有相对独立性。他们是相互支持、保障和制约的关系，决不是从属与被从属的关系。我们既要反对“无国家的法”这种否认法与国家内在联系的观点，又要反对法决定国家政权或国家职权决定法的“因果关系”的观点。2、论社会主义法与社会主义道德的关系。两者相互联系又相互区别，具有协调发展的关系。首先，两者的联系表现在：一是社会主义法以社会主义的道德为基础；二是两者在本质、内容方面是相同的；社会主义的法将社会主义道德的基本原则以法律上的权利义务的形式具体化了；三是社会主义道德是社会主义法的标准。其次，两者的区别表现在：一是两者的形成不同。社会主义法的形成以国家的确认为标志；而社会主义道德在社会主义国家成立以前就存在；二是两者的作用机制不同。社会主义法的作用机制要靠国家的权威性来保障实现；而社会主义道德的作用机制是靠社会舆论、习俗、信念来实现的；三是两者调整的对象不同。社会主义法调整的是人们外部行为的合法性，而不能离开行为调整思想；社会主义道德调整人们的思想，要求人们的行为动机的高尚、善良。四是两者调整的范围不同。社

张文显法理学经典论述题

答：研究法的概念，即回答法什么是法时，首先应注意法的本质与现象之间的辨证关系。马克思主义哲学认为，本质与现象是一对范畴。任何事物都有本质和现象两个方面，本质是事物的内部联系，现象是事物的外部联系。这两个方面是密不可分的，本质总是通过一定的现象表现出来，而现象总是本质的显现。把这一辩证法的原理运用于法学研究，可以说“法的本质”与“法的现象”是一对范畴，它们分别从法的内部依据和法的外部显现两个方面来把握法律现象。法的现象是法的外部联系和表面特征，是外露的、多变的，通过经验的、感性的认识就能了解到。而法的本质则深藏于法的现象背后，是法存在的基础和变化的决定性力量，是深刻的、稳定的，不可能通过感观直接把握，需要通过思维抽象才能把握。剥削阶级法学家和思想家或者看不到这一点，习惯于停留在表面现象就法论法；或者把法的现象等同于法的本质；或者是到虚无飘渺的“宇宙精神”、“自然命令”或人的心灵世界寻找法的本质，所以，他们从未真正地发现法的本质。马克思主义创始人对法学的主要贡献在于，依据唯物史观科学地揭示了法的本质及其发展规律。总结马克思主义创始人的有关论述，我们可以把法的本质归结为以下两方面：

（一）法是统治阶级意志的体现

“法是统治阶级意志的体现”这一命题包含着丰富而深刻的思想内容。

第一，法是“意志”的体现或反映。意志的形成和作用在一定程度上受世界观和价值观的影响，归根到底受制于客观规律。意志作为一种心理状态和过程、一种精神力量，本身并不是法，只有表现为国家机关制定的法律、法规等规范性文件才是法。所以说，法是意志的反映，意志的结果、意志的产物。正因为法是意志的产物，所以才可以说法属于社会结构中的上层建筑。

法理学论述题答案

一、试论述人权的价值和人权的法律保障

1、人权的价值

人权是人须臾不可离之的东西，是人区别于动物的根本参照点。

1）人权是人的利益的度量分界

2）人权是关于公共权力评价的道德标准

3）人权是人和人和谐相处的共同尺度

2、人权的法律保障

没有法律对于人权的确认、宣布和保障，人权要么只能停留在道德权利的应有状态，要么经常面临受到侵害的危险而无法救济。

1）人权的国内法保护:

人权的宪法保障

人权的立法保护

人权的行政保护

人权的司法救济

2）人权的国际法保护

二、试论述“内发型现代化”与“外源型现代化”的定义、内容、特点

1、定义：所谓“内发型现代化”与“外源型现代化”，是从推动“现代化”的动力上区分的。

“内发型现代化”国家现代化的基本动力是内在的，即来自国家和社会内部的需要，其对于本国和本社会而言处于主动状态；而“外源型现代化”基本动力是外在的，即依靠外来力量（往往是外部压力）的推动，其对于本国和本社会而言处于被动状态。

2、内容：“现代化”从经济角度讲是工业化；从政治角度讲是民主化；从社会领域讲是城市化；在思想价值领域则是理性化的互动过程。因此，所谓现代化，是指人类社会从工业革命以来所经历的一场涉及社会生活诸领域的深刻变革过程，这一过程以某些既定特征的出现作为完结的标志，表明社会实现了由传统向现代的转变。

从这个意义上讲，“内发型现代化”的国家与“外源型现代化”的国家应该是一样的，至少是大同小异的，而没有本质的区别，否则就不是真正的现代化。

3、特点：“内发型现代化”模式的国家，以商品经济的发展为根本原因，其现代化的动力来源于社会的内部，并伴随着政治的民主化进程，以平等、自由、人权作为其价值追求。“外源型现代化”模式的国家的现代化往往是以争取国家主权为起点和最初目的，同时，由于外源型的最初动力不是来自社会内部，因此，其现代化并不是呈现的西方的自下而上的社会推进模式，而是政府主导型。

法理学试题及答案

一、选择题（每题2分，共20分）

1. 法理学是研究什么的学科？

A. 法律条文的具体应用

B. 法律的普遍原理和基本原则

C. 法律的制定过程

D. 法律的实施效果

答案：B

2. 法律的普遍性是指什么？

A. 法律在所有国家都适用

B. 法律对所有人都具有约束力

C. 法律具有普遍适用的规则

D. 法律可以解决所有问题

答案：C

3. 法律的规范性表现在哪些方面？

A. 法律的强制性

B. 法律的普遍性

C. 法律的稳定性

D. 所有选项都是

答案：D

4. 法律的正义性是指什么？

A. 法律的公平性

B. 法律的合理性

C. 法律的公正性

D. 所有选项都是

答案：D

5. 法律的稳定性是指什么？

A. 法律内容的固定不变

B. 法律的长期有效性

C. 法律的连续性

D. 所有选项都是

答案：D

二、简答题（每题10分，共30分）

6. 简述法律的功能。

答案：法律的功能主要包括规范功能、保障功能、教育功能和预测功能。规范功能是指法律为社会成员提供行为准则；保障功能是指法律保护公民的合法权益；教育功能是指法律通过教育和引导人们遵守法律；预测功能是指法律使人们能够预见到法律行为的后果。

7. 法律效力的来源是什么？

答案：法律效力的来源主要有三个方面：一是法律的制定必须符合法定程序；二是法律必须得到国家权力机关的批准；三是法律必须得到社会的普遍认可和遵守。

8. 法律关系的特点是什么？

答案：法律关系的特点包括规范性、强制性、平等性和可预测性。规范性是指法律关系建立在法律规范的基础上；强制性是指法律关系中的义务必须履行；平等性是指法律关系中的主体地位平等；可预测性是指法律关系能够预见其法律后果。

法理学试题及答案

一、论述题

题目：什么是法治原则？为什么法治原则对一个国家的发展至关重要？

答案：法治原则是指社会规范在制定、执行和适用过程中，以法律为准绳，依法实行民主、公正、公平的原则。法治原则体现了法律的权威、全面和公平性，是一种维护社会稳定和公平正义的基本原则。

法治原则对一个国家的发展非常重要。首先，法治原则为国家提供了公平公正的法律环境，维护了社会秩序和稳定。在法治的框架下，每个人都受到法律的保护，遵守法律成为每个公民的义务，这有助于减少社会冲突和不安定因素，为国家的发展提供了稳定的基础。

其次，法治原则保证了权力的合法性和限制。权力在法治原则下受到法律的约束和制约，无论是国家机构还是个人，都必须按照法律规定行使权力。这意味着法治原则可以防止权力滥用、腐败和不公正行为的发生，保护国家和人民的利益，为国家的长期稳定和发展提供良好的保障。

此外，法治原则促进了公平正义的实现。法治原则要求每个人都平等地受到法律的保护和制约，而不论其社会地位、财富或权力大小。这有助于消除不平等、尊重人权，促进社会公正和福利的实现。公平正义为个人和组织提供了公平竞争的环境，激发了创新与发展的活力。

综上所述，法治原则对一个国家的发展至关重要。它为

国家提供了稳定的社会环境，保护了权力的合法性，促进了公平正义的实现。只有在法治的基础上，一个国家才能实现长期的稳定和持续的发展。

二、应用题

题目：某国立法机构拟制定一部新的劳动法，你作为法

律专家受邀参与起草工作，请结合法律理论，列举三个原则或条款，可作为新劳动法的基础和保证。

法理学论述题

1、法的基本特征

第一，法是调整人的行为的社会规范

首先，在社会体系中，法属于社会规范的范畴。作为社会规范，法既区别于思想意识和政治实体，又区别于非规范性的决定、命令。法的规范性具体体现在三个方面：（１）法对人们如何行为提出了明确的指示。法律通过告知人们可以做什么，禁止做什么，必须做什么，对人们的行为进行规范和指引。（２）法的内容具有一般性和概括性。法不是针对某个人、某件事而立的，而是针对一类人、一类事而立的。法对行为的调整表现为一种规范性调整，而非个别性调整。（３）法是反复适用的。法不是仅适用一次，而是在其生效期限内对其指向的对象反复适用的。其次，人的行为是法的调整对象。也可以说，法的调整对象是社会关系。作为法的调整对象的行为是指人的外在行为。法与道德、社会舆论等社会调整手段的重要区别在于，法仅仅调整和约束人的外在行为，而不调整和约束人的内心思想、情感。

第二，法是出自国家的社会规范

社会规范的种类繁多，除了法之外，还有道德规范、宗教规范、风俗习惯、社会礼仪、职业规范、社会组织的规章制度等。法区别于其他社会规范的首要之处在于，法是由国家创立的社会规范。国家创立法的方式主要有两种，一是制定，即国家机关通过立法活动创制出新的规范。二是认可，即国家机关赋予某些既存的社会规范以法律效力，或者赋予先前的判决所确认的规范以法律效力。法既然是由国家制定或认可的，它就必然具有国家意志的属性，因此具有高度的统一性、普遍适用性。

第三，法是规定权利和义务的社会规范

法是通过规定人们的权利和义务，以权利和义务为机制，影响人们的行为动机，指引人们的行为，调整社会关系的。

法理学论述题及其答案

一、论法理学在法学中的地位

(一)法理学是法学的一般理论

1、一般法是法理学的研究对象。

一般法：（1）指法的整个领域，即包括宪法、民法等在内的整个法律领域，以及现行法从制定到实施的全部过程；2）指古今中外的一切法，法理学应是对古今中外一切类型的法律制度及其各个发展阶段情况的综合研究。

2、法理学与部门法学

法理学概括出各个部门法及其运行的共同规律、共同特征、共同范畴，从而为部门法学提供指南，为法制建设提供理论服务。法理学可能回答的不是法律实践中的具体问题，比如案件如何审理，程序如何进行，引用何种法律，适用何种制裁等等，它所关心的是法律的原理性问题。而对这些原理性问题的分析说明，则必然是理论性的和思维性的。

（二）法理学是法学的基础理论

法理学研究的是一般法中的普遍问题和根本问题。法理学的论题是法学和法律实践中带有根本性的问题：法是什么？法是怎样产生发展的？法有什么作用和价值？同时，法理学还要概括和阐述法学的基本范畴如法、权利义务等，是各个部门法学共同适用的。

(三)法理学是法学的方法论

方法论是指关于方法的理论和学说。法理学特别注重对法学方法的研究，其所研究的一些方法也运用于各部门法学的研究。

二、论法学的研究方法亦可见教材P24-29

1、价值分析方法

法律是调整利益关系的标准，只有研究法律的价值问题，才能对法律的正当性、法律的目的、作用和社会意义等问题做出理论说明。包括价值认知和价值评价。

2、逻辑分析和语义分析

法律体系是一种有序的逻辑结构，并通过语言符号表达出来，如果排除对法律形式问题的研究，人们就无法理解、运用和执行法律。形式逻辑（归纳推理和演绎推理、比较分类）和辩证逻辑（从抽象上升到具体、归纳与演绎的统一，分析与综合的统一，以及逻辑的与历史的统一）

法理学论述题

1、社会主义法治理念的基本内涵包括：依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导五个方面。

2、①依法治国，是社会主义法治的核心内容，是我们党领导人民治理国家的基本方略。只有坚持依法治国，才能使广大人民群众在党的领导下依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，才能保证国家各项工作都依法进行，才能逐步实现社会主义民主政治的制度化、规范化、程序化。

②执法为民，是社会主义法治的本质要求，是我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和立党为公、执政为民的执政理念在政法工作上的体现。人民是国家的主人，一切权力来源于人民，这不仅是我国宪法确立的基本原则，也是我们党一贯倡导的立党为公、执政为民的思想源头。为人民服务、对人民负责是执法的根本目的和要求。做好执法工作，必须相信人民，依靠人民，尊重人民，真心实意地接受人民群众的监督，牢固树立“公正执法、一心为民”的宗旨，始终不渝地把实现人民当家作主、维护最广大人民的根本利益作为永恒的价值追求，把人民利益放在第一位，把人民满意不满意、拥护不拥护、赞成不赞成作为检验工作的根本标准。

③公平正义，是社会主义法治的价值追求。法治有两项最基本的要求，第一是要有制定得良好的法律，第二是这种法律得到普遍的服从。所谓“良好的法律”，就是体现社会公平和正义的法律。所谓“普遍的服从”，就是法律的实体正义和程序正义都得到全面的实现。公平正义，就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现。公平正义是人类社会文明进步的重要标志，是社会主义和谐社会的关键环节。只有坚持公平正义，做到合法合理、平等对待、及时有效，才能实现公正执法，才能真正维护人民群众的合法权益，促进社会和谐。

法理学论述题及答案

【篇一：法理学历年试卷及答案汇总】

码：00211

一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要

求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内。

1.经济基础决定法意味着( b)

a.经济的要求即是法律

b.法律没有自己的历史

c.法没有相对独立性

d.法从经济关系中自动产生

2.认为法即人类理性的法学流派是( b )

a.神学法学

b.自然法学

c.社会法学

d.分析法学

3.法和国家的一般关系是( )

a.法高于国家，是国家的基础

b.国家权力大于法，是法的根据

c.二者互相依赖，互相支持

d.二者相互独立，互不依附

4.首先提出“法治应当优于一人之治”的是( c)

a.马克思

b.孟德斯鸠

c.亚里士多德

d.韩非子

5.法律规则的两个构成部分是行为模式和( )

a.行为许可

b.法律制裁

c.法律后果

d.法律责任

6.认为法与正义没有关联的法学流派是( c)

a.自然法学

b.功利主义法学

c.分析法学

d.儒学

7.最终决定法的因素是( )

a.国家权力

b.物质生活条件

c.人类理性

d.文化传统

8.法治的一般原则从总体上可以概括为( )

a.平等原则和自由原则

b.实体原则和形式原则

c.民主原则和程序原则

d.秩序原则和正义原则

9.“徒善不足以为政，徒法不足以自行”说明了( )

a.法的阶级性

b.法的不确定性

c.法的局限性

d.法的继承性

10.关于民主与法制之间关系的正确表述是( )

a.民主是法制的物质和制度基础

b.民主必须法律化才能健康发展

c.司法独立与民主可能有一定冲突

d.健全法制是发扬民主的最终目标

法理学论述题

1论述学习法理学的意义

1学习法理有助于学习马克思主义法律观.在重大的问题上划清马克思主义法学和剥削阶级法学的原则界限,坚持法学研究和法制建设的正确方向,提高社会主义法律意识,法律文化,增强社会主义法治观念.

2学习法理学可为学习部门法学乃至整个法律科学奠定必要的专业理论基础,法理学所研究的是关于法,特别是关于我国社会主义和法制的基本概念,原理和规律,掌握这些知识原理是学习和研究法学中其他分之学科的必要准备和前提.

3 学习法理学有助于培养合格的法学人才和法律工作者,有助于提高他们的政治素质和业务素质,认真学习法理学,从理论上深刻认识社会主义法的本质原则和作用, 才能为正确认识法在社会生活中的地位,正确理解党和国家的政策,正确制定和适用法律,自觉坚持依法治国,建设社会主义法治国家的治国方略,创造思想理论前提.

2论述原始社会习惯与法的主要区别

原始社会习惯与法所反映的社会关系不同.2原始社会习惯与法反映的意志不同.3原始社会的习惯与法所形成的方式不同.4原始社会的习惯与法所保证实施的力量不同.

3论述法的本质

法的本质分为三个层次,法的第一级本质,就是法是被奉为法律的统治阶级的意志.法的第二级本质,也就是说统治阶级的意志,统治阶级确认人们某项行为是法律上的权利和义务的意志,不是随意的.法律上的权利和义务,实际上总是对这种直接的社会权利和义务的法律确认,实际上是这种被历史地,阶级地规定了的行为自由和责任的反映,这就揭示了法的更深一层本质.法的第三级本质讲的是人们的行为自由和责任,人们的直接权利和义务是人的社会属性,是一定社会关系的体现,特别是经济关系的需要,一定经济关系和所有制关系发展的需要.一定的物质生活条件的需要,一定的经济关系,所有制关系的需要,就是法的第三个层次的本质,这可以说是法的深层本质.

法理学论述题精选

(一)试论法与建立社会主义和谐社会

1、中国古代就有和谐思想，和谐观与和谐思想是古代中国人思考问题的一贯模式，凡处理矛盾、纠纷时，莫不抱持"以和为贵"的出发点。和谐，既是古代法律追求的目标，又是古代法律的神韵。

2、和谐社会的基本特征是人与人的关系和谐、人与自然的关系和谐。建设和谐社会就是要正确处理人与人的关系和人与自然的关系、实现人与人的和谐相处和人与自然的和谐相处。

3、胡锦涛总书记提出：“我们所要建立的社会主义和谐，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、坚定有序，人与自然和谐相处的社会。”法律相对于其他实现社会管理的方式，如道德、宗教等具有强制性、规范性、全面性、程序性等优越性，这就决定了法律是社会管理方式的主导。由此实现社会和谐保证社会有序运转，法治是重要保证，构建社会主义和谐社会必须充分发挥法治在促进、实现、保障社会和谐方面的重要作用。

4、我们现在所要建构的和谐社会，应当是一个法治社会。但法治社会不等于和谐社会，法治社会本身并不等于已经建成了和谐社会。至近代，西方各国虽然普遍建立起了以法律为主要形式进行统治的社会秩序，但我们也不能说这种秩序就已经达到了和谐社会的要求。比如，困扰人类数千年之久的贫富差别问题，男女之间的平等问题，涉及健康人与残疾人的形式正义与实质正义问题，人们的物质生活和精神生活协调问题，人与自然环境和谐相处的问题，等等，都还没有得到很好的解决。因此，仅仅依靠法治也无法真正实现和谐社会，其中，道德和宗教等也起着非常重要的作用。但是，作为整体先进的西方文明，为我们揭示了这样一个发展规律：法治乃是大治之本，即，和谐社会离不开法治。

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(一)试论法与建立社会主义和谐社会

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