【历史】山东省淄博市六中2015-2016学年高二上学期期中模块考试模拟试题一
山东省淄博市六中2016届高三上学期期中学分认定模块考试历史试卷综述
2013级学分认定模块考试（历史学科）注意事项：1．答卷前，考生务必用钢笔或签字笔将自己的班别、姓名、考号填写在答题纸和答题卡的相应位置处。
2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
3．非选择题答案必须写在答题纸相应位置处，不按要求作答的答案无效。
4．考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将答题卡和答题纸一并收回。
第I卷（选择题共48分）一、选择题：（本大题共有32小题，每小题1.5分，共48分）1、有学者指出：“分封制度对相对于四夷的中国传统的形成与扩大，对中国文化自先秦以来日益壮大与普遍认同的获得，起了不可低估的作用。
”这里主要强调( )A．分封制扩大西周文化的作用 B．分封制巩固西周统治的作用C．分封制推动中原文明的传播 D.分封制阻碍了中华民族融合2、《史记·龟策列传》载：“太史公曰：自古圣王将建国受命，兴动事业，何尝不宝卜筮以助善！唐虞以上，不可记已。
自三代之兴，各据祯祥；涂山之兆从而夏启世，飞燕之卜顺故殷兴，百谷之筮吉故周王。
王者决定诸疑，参以卜筮，断以蓍龟，不易之道也。
”这反映出古代中国早期政治制度的特点是( )A．没有形成权力高度集中 B．宗法制与分封制结合C．神权与王权结合 D．以血缘关系为纽带形成国家政治结构3、秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫殿警卫，少府管皇帝的生活供应，宗正管皇帝家族和亲戚等。
这反映了中国古代政体的本质是A．职分细化，各负其责 B．化国为家，君权至上C．选贤举能，唯才是用 D．官员众多，政务繁杂4、对下表中“大臣”职能所反映的时代特征叙述正确的是( )A.宰相分工明确，行政效率提高B．政府机构臃肿，国家积贫积弱C．档案管理周密，文化日渐繁荣D．专制皇权强化，阻碍社会发展5、右面这幅漫画反映雅典民主制度的特点的是( )A．代议制 B．轮番而治C．君主专制 D．人民主权6、《十二铜表法》有这样的规定：“不得为任何个人的利益制定特别的法律”、“任何人非经审判，不得处死。
山东省淄博第六中学2015-2016学年高一上学期期中学分认定模块考试历史试题
淄博六中2015级高一上学期学分认定模块考试（历史）注意事项：1．答卷前，考生务必用钢笔或签字笔将自己的班别、姓名、考号填写在答题纸和答题卡的相应位置处。
2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
3．非选择题答案必须写在答题纸相应位置处，不按要求作答的答案无效。
4．考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将答题卡和答题纸一并收回。
第I卷（选择题共50分）一、选择题：（本大题共有25小题，每小题2分，共50分）1．学者金庸说：“我们民族由于有了严密的继承制度，从而避免了内部的争斗和战争。
一些游牧民族本来很强盛，但往往在关键的时候闹分裂。
父亲死后，他的两个儿子或者三个儿子抢父亲位子，罗马也有这种情况。
一抢位子，就要打架，就要内乱。
”金庸的观点是（）A．宗法制束缚人的思想和行为B．宗法制有其积极的历史作用C．分封制束缚人的思想和行为D．分封制有其积极的历史作用2.有学者认为“从政治意义上去考虑问题，始皇这个称号，对秦始皇来说，实在是当之无愧，他的一切具有创始意义，他开始了一个伟大的时代。
”在该学者看来，这个时代应该是( )A．国家安定，民生改善 B．文化繁荣，经济昌盛C．国家统一，中央集权 D．国家强盛，疆域广阔3.《史记》载：“始皇……起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。
专任狱吏，狱吏得亲幸。
博士虽七十人，特备员弗用。
丞相诸大臣皆受成事，倚辨於上……天下之事无小大皆决于上。
”这表明( )A．秦始皇帝，才能非凡 B．皇权至上，大权独揽C．政权系统，尚不完备 D．君相矛盾，尚不突出4A．兵部 B．枢密院 C．内阁 D．军机处6.《起居注》是职业史官记录皇帝言行的档案。
汉时，皇帝不允许观看《起居注》。
唐朝开了观看《起居注》的先例，到了宋朝，皇帝观阅成了惯例。
清朝康熙帝甚至以“记注官泄密”为由，停止编撰《起居注》。
这最能说明（）A．中央集权不断得到强化 B．皇权呈现出不断加强的趋势C．清代君主权力不再受到制约D．记注官的设立削弱了相权7.下图是一幅残缺的中国古代“地方机构示意图”，请依据留存信息，判断该图反映的朝代是（）A.唐代 B．宋代 C．元代 D.明代8．据《汉书》记载，汉武帝时，某一官员“周行郡国，省察治状，黜陟能否，断治冤狱……”这一官员的身份应是（）A．丞相 B．郡守 C．县令 D.刺史9．钱穆在《国史新论》中写道：“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。
山东省淄博市六中2015_2016学年高二历史上学期期中学分认定模块考试试题(含解析)
淄博六中2014级高二第一学期期中模块考试（历史学科）注意事项：1．答卷前，考生务必用钢笔或签字笔将自己的班别、姓名、考号填写在答题纸和答题卡的相应位置处。
2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
3．非选择题答案必须写在答题纸相应位置处，不按要求作答的答案无效。
4．考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将答题卡和答题纸一并收回。
第I卷（选择题共45分）一、选择题：（本大题共有30小题，每小题1.5分，共45分）1．下面两则材料是一位先秦思想家在评论两位政治人物时表达的意思。
这位思想家可归类为( )A．儒家B．法家C．道家D．墨家2．中华法系的特征是“以礼入法，礼刑结合”。
礼与法的关系极为密切，这是中国封建法律的主要特征和基本精神，在实际应用中经常出现“重礼轻法”。
这些的来源是( ) A．法家思想B．儒家思想C．儒、道思想的结合D．儒、法思想的结合3．《史记》云“诸吕作乱，日蚀、昼晦。
吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过梁野。
”上述记载( )①反映了董仲舒的思想观念②给后人留下了研究天文学的宝贵资料③体现了迷信对封建史学的影响④记载荒诞不经，缺乏科学精神A．①②④B．①③④C．②③④D．①②③4．随着社会的变迁，儒家文化自身也在不断地充实和发展，下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是( )①汉代董仲舒将“春秋大一统”融入儒家思想②宋代儒学家将儒学发展到理学阶段③明清时期的儒学家将儒学神圣化④当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵A．①②B．①④C．①②④D．①②③④5．魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隅，君臣之义乖，夫妇之和旷，友期之信绝”。
这反映出当时( )A．佛教传入颠覆了传统观念B．儒家伦理不为社会所重视C．佛教急于融入本土文化D．佛教与儒家伦理抵触6．成书于唐代的道教经典《玉清经》中说元始天尊讲十戒，第一戒不违戾父母师长，第二戒不杀生，第三戒不叛逆君王，谋害国家。
2015-2016学年山东省淄博六中高二上期末历史试卷(带解析)
绝密★启用前2015-2016学年山东省淄博六中高二上期末历史试卷（带解析）试卷副标题考试范围：xxx ；考试时间：64分钟；命题人：xxx学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________注意事项．1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上第I 卷（选择题）一、选择题（题型注释）1、延安时期与改革开放时期是中国共产党历史上的两个扭转乾坤的“黄金时代”。
这两个时代的共同标志是拓展了马克思主义中国化的新境界，开创了中国历史的新局面。
主要表现分别是( )A ．提出新民主主义革命理论、确立“依法治国”方略B ．毛泽东思想萌芽、新时期党的基本路线形成C ．毛泽东思想形成、社会主义市场经济体制初步建立D ．毛泽东思想成熟、中国特色社会主义理论形成2、明代徐光启的《农政全书》目录上记有栽培植物159种，皆国人千百年来衣食住行取资之源。
徐氏以其审慎之科学态度，广征历史文献，加之实地调查，乃至亲自实验，因此书中所记植物之形态、特征、价值及栽培方法，大多信而有征。
这表明明代科学( ) A ．受到中体西用思想的影响 B ．已具备某些近代科学特征 C ．完全突破了只求实用的局限 D ．普遍吸取西方科学成就试卷第2页，共10页3、 1956年1月，毛泽东在最高国务会议上指出：“我国人民应该有一个远大的规划，要在几十年内努力改变我国在经济上和科学文化上的落后状况，迅速达到世界上的先进水平。
”此后十年间，我国在社会主义建设方面取得的主要成就有( ) A ．全面开展“大跃进运动” B ．成功发射“东方红-1” C ．第一颗原子弹试爆成功 D ．第一颗氢弹试爆成功4、《科学的旅程》认为，“在科学上，没有一个理论能够说得到了完全的…证明‟，当新事实或新的观察结果出现时它必定有待于进一步的检验和审视。
正是科学这一不断自我纠错的特性，使它成为人类理解自然机制最为有效的手段。
山东省淄博市第六中学2015-2016年学高二上学期期末考试历史试题(原卷版)
山东省淄博市第六中学2015-2016学年高二上学期期末学分认定模块考试历史试题（学生版）一、选择题：（本大题共有32小题，每小题1.5分，共48分）1. 2015年两会上，全国政协委员、孔子第78代嫡孙孔维克提案建议将教师节改期到孔子诞辰日，即9月28日。
下列属于孔子教育思想的是（）A．民贵君轻 B．无为而治 C．因材施教 D．兼爱非攻2. 《韩非子》载：“凡治天下，必因人情。
人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。
”可见韩非认为治天下应特别重视（）A．人情关系 B．道德规范 C．法制建设 D．礼仪秩序3. 春秋战国时期，儒道争锋，儒墨争雄，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。
这种“争”从根本上讲是( )A．对国家统治权的争夺 B．对社会发展的规划之争C．适应了统治者的需要 D．学术思想与智慧的创新4. 在古代史籍中也有许多对于“霾”的记载,认为“霾”是天降异象,是上天给世人的警示,意味着皇帝施政不善,此时就该三省其身。
这最有可能是依据下列哪一选项做出的判断( )A.霾是灾难的象征B.君权神授C.天人感应D.自然规律5.以下是根据汪盼玲《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。
由图可知，宋以后烈女人数增加较快，这跟下列哪一史实联系最为紧密( )A．理学成为官方哲学 B．明清出现进步思潮C．商品经济的发展 D．专制皇权的加强6.北宋理学创始人周敦颐在《爱莲说》中说：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
”这反映出理学一开始就追求( )A．欣赏自然、移情易性 B．“存天理、灭人欲”C．天人合一、道法自然 D．自我完善、君子气节7.明万历年间，李贽在私塾讲学。
别人教书专讲“四书”、“五经”，他专教些实用的东西，还让学生猜谜语：“皇帝老子去偷牛，满朝文武做小偷”,谜底竟是“君不君，臣不臣”。
这体现了李贽( )A．以“异端”自居，提倡工商皆本B．“天下为主，君为客”的民主思想C．主张“私欲之中，天理所寓”D．鞭挞程朱理学，挑战正统思想权威8.梁启超《中国近三百年学术史》（1923）认为，“最近三十年思想界之变迁，最初的原动力，是残明遗献思想之复活。
山东省淄博第六中学2015-2016学年高二下学期学分认定(期中)考试历史试题
2014级学分认定考试历史学科注意事项：1．答卷前，考生务必用钢笔或签字笔将自己的班别、姓名、考号填写在答题纸和答题卡的相应位置处。
2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
3．非选择题答案必须写在答题纸相应位置处，不按要求作答的答案无效。
4．考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将答题卡和答题纸一并收回。
第I卷（选择题共45分）一、选择题：（本大题共有30小题，每小题1.5分，共45分）1．美国史学家霍夫斯塔德认为，在西方古代，有为知识而知识者，有为真理而献身者，有为理想、信念而奋斗不息者，中国没有。
在中国，知识分子之出路与归宿似乎只有一条，就是投身政治，就是逐于仕途。
产生以上差异的主要原因是()A．海洋文明与大河文明的不同 B．商品经济与自然经济的区别C．民主政治与君主专制的差异 D．人文主义与儒家思想的对立2．周初，天子、诸侯、卿大夫、士等级分明，宴乐时天子八佾，诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士为二佾。
春秋时期，鲁国卿大夫季氏却“八佾舞于庭”，且“士无常君，国无定臣”。
这一变化根源在于()A．礼乐文明崩坏B．井田制度瓦解C．分封制度崩溃D．铁器牛耕使用3．有学者指出“从汉朝以迄明清，宰相一旦威权既重，组织形态发育成熟，便会蜕变为闲曹，为皇帝身边发育出来的新的宰相机构所取代。
以皇权为中心，中国的宰相机构呈现出‘波纹式循环发生’状态。
”下列选项不能反映材料观点的是()A．汉代中外朝制度 B．魏晋九品中正制C．隋唐三省六部制 D．宋代设参知政事4．英国1855年文官改革，以择优录取的方式取代官职恩赐制。
1870年，枢密院规定，多数重要官员通过公开竞争考试，择优录用。
这体现了英国近代文官考试制度与中国古代科举制在推动社会进步方面都()①扩大了政府行政官员的来源②大大加强了中央集权③推进了社会公平公正④打破特权阶层对官场的垄断A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④5．(汉初)吴王渧招天下亡命之徒铸钱，淮南王长收聚汉诸侯人及有罪逃亡者，江都王非亦招揽四方豪杰……赵王彭祖，让商人独买商品以专其利，收入多于国家租税，而贵族与商人，声千互通，想为消长。
山东省淄博第六中学2016-2017学年高二上学期第三周(中秋节)自主训练历史试题
2015级高二历史自主学习材料（第3周）命题人：郭杉杉审题人：李铁一、选择题（本大题共30小题题，每题1.5分，共45分）1.孔子曰：“圣人之治化也，必刑政相参焉。
太上以德教民，而以礼齐之，其次以政焉。
导民以刑，禁之刑，不刑也。
化之弗变，导之弗从，伤义以败俗，于是乎用刑矣。
”这表明孔子主张（）A．省刑慎刑B．先礼后刑C．废除刑法D．刑罚得当2.有学者指出：“智者并不是为智慧而教授智慧的思辨家……其目的是培养能够在政治活动中获得胜利的人。
”下列思想家的主张与该观点相悖的是() A．孔子B．墨子C．庄子D．韩非子3.《唐律疏议》规定“一准乎礼”，儒学经过汉、晋时的引经决狱、引礼入律，在唐时儒家思想被贯彻到立法、司法、守法的整个过程中。
这一规定反映的本质是()A．儒家思想是古代法制的基本原则B．儒家思想等同于古代的法律制度C．中国古代已建成法治社会D．其促进了中国近代法制和民主政治的发展4.《论语·宪问》记载：“子路问君子。
子曰：‘修己以敬。
’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安人。
’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安百姓。
修己以安百姓，尧舜其犹病诸？’”朱熹强调“修齐治平”。
二者反映的共同主张是()A．人本主义B．经世致用C．重道轻器D．积极入世5.某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,他们的描述符合儒家思想的是（）A.甲生说:穿衣服应合乎大自然的变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点B.乙生说:穿衣服体现了人们的身份地位,什么样的身份就穿什么样的衣服C.丙生说:讲究衣服穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破旧的衣服也未尝不好D.丁生说:穿衣服何必麻烦,按照统一的规定,大家都穿一样的制服就可以了6.中国古代主张“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
静胜躁，寒胜热。
清静为天下正”的思想家是（）A．孔子B．墨子C．老子D．韩非子7．战国时期，法家思想成为各国的统治思想，是因为法家思想包含了（）A.“兼爱”、“非攻”的主张B.“民贵君轻”的认识C.君主集权的理念D.人定胜天的思想8.儒学从先秦时期的民间学说到汉代转变为官方学说，主要是因为（）A.儒学内部的改造B.统治集团的斗争C.杜会环境的变化D.其它学说的衰落9.下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字，这些题字反映了（）①儒家思想有人自身修养的重要内容②书院注重学习个人品德的养成③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具④理学的伪善和欺骗性A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④10.“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。
山东省淄博市六中高二历史上学期学分认定模块考试试题(含解析)
(历史)注意事项:1.答卷前.考生务必用钢笔或签字笔将自己的班别、姓名、考号境写在答题纸和答题卡的相应位置处。
2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
3.非选择题答案必须写在答题纸相应位置处，不按要求作答的答案无效.4.考生必须保持答题仁的整洁，考试结束后，将答题卡和答题纸一并收回。
第I卷(选择题共45分)一、选择题:(本大题共有30小题，每小题1.5分，共45分)1.周礼规定.天子三架编钟三面摆置，诸侯两架编钟两面摆置，大夫一架编钟一面摆置.这表明西周时期()A.分封制度瓦解B.音乐教育普及C.冶铁技术发达D.等级制度森严2.毛泽东曾做诗盛赞秦始皇:祖龙(指秦始皇)魂死秦犹在……百代都行秦政法……熟读房人《封建论》，莫从子厚(指《封建论》的作者柳宗元》返文王。
诗中百代都行的“秦政”是指()A.郡县制B.三公九卿制C.嫡长子继承制D.中央集权制3.“在这种制度下.有文才的人得天独厚，往往成为政府最有力的拥护者”.“而平民百姓，因为有可能通过(它)……而同样步入上层……因而他们对现有秩序往往也表示拥护.”这种“制度“是折()A.分封制度B.科举制度 C，三省六部制 D.九品中正制4.清嘉庆皇帝说:“我朝列圣相承，乾纲独揽，大权从无旁落。
”导致这一局面的主要原因是()A，行省制的推行 B.承相制度的废除C.内阁地位的上升D.军机处的设立5.公元97年.东汉的班超曾派人出使欧洲强国“大秦”（古罗马帝国).东汉和“大秦”都创造了辉煌的文化.属于它们的文化成就分别是()A.活字印刷术、万有引力定律B.《九章算术》、罗马法C.蔡伦改进的造纸术、日心说 D .《春秋繁露》、《卡拉卡拉敕令》6.《说文解字》关于家的解释:“从. 省声。
周伯温曰: 居之圈曰家.故从从。
“材料反映出我旧古代农耕文明的特点足()A.种植业为主，家畜饲养业为辅B.以家庭为单位，“男耕女织”C.精拼细作的农业生产模式D.以畜牧业为主，农业为辅7.《旧唐书》记载，扬州地当冲要，多富商大贾珠翠珍怪之产。
淄博市六中2016-2017学年高二上学期第二周自主训练历史试题 含答案
2015级高二历史自主学习材料(第2周）命题人：焦玉华审核人：郭杉杉一、选择题（本大题共30小题，每小题1。
5分，共45分）1．历史学家萧公权认为：“由封建天下转为专制天下之过渡时期，政治思想之可能态度，不外三种。
①对将逝之旧制度表示留恋,而图有以维持或恢复之。
②承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。
③对于一切新旧制度均感厌恶,而偏重个人之自足与自适。
"以上三种思想的代表人物分别是( ）A．老子孔子韩非子B．墨子孔子老子C．孔子韩非子墨子D．孔子韩非子老子2．体现春秋战国时期法家思想的是( )A．到君臣父子之礼，序夫妇长幼之别B．强本节用，人给家足C．不辨亲疏，不殊贵贱,一断于法D．以虚无为本，以因循为用，无成势，无常形3．春秋战国时期百家争鸣，同时主张“兼相爱，交相利"、“以攻战亡者，不可胜数”、“俭节则昌，淫佚则亡”、“夫尚贤者,政之本也”的属于( )A．道家B．法家C．儒家D．墨家4．下表列举出中国古代某思想流派的一些特征，据此推断该流派是（）A．儒家B．道家C．墨家D．法家5．《孟子·滕文公上》中写道：“夫仁政必自经界始，经界不正,井地不均,谷禄不平；是故暴君污吏必漫其经界.经界既正，分田制禄，可坐而定也。
”这表明孟子认为( )A．实行仁政，要将田地分给农民B．实行公平,要反对暴君和污吏C．实行仁政，要厘清土地归属权D．实行平等，要均等地分配谷禄6．有专家认为：“他们崇信宇宙间的一元组织，愿意回归到原始的简朴,抵抗各种侵害自由的措施,不管其为威迫或是利诱.……他们主张的极有限度的政府，也在不少农民造反的场台里赋予大众性的意识，成为他们解放的宗旨"。
材料中的他们指的是百家争鸣中的（）A．儒家B．道家C．法家D．墨家7．“民之所忧，我之所思;民之所思，我之所行”是温家宝的执政理念,也是春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张.下列各项中符合该学派观点的是（) A．“行一不义,杀一无罪，而得天下，仁者不为也。
山东省淄博第六中学2016-2017学年高二上学期第三周(中秋节)自主训练历史答案
2015级高二历史自主学习材料（第3周）参考答案命题人：郭杉杉审题人：李铁一、选择题（本大题共30小题题，每题1.5分，共45分）1.B【解析】材料的意思是孔子说：“圣人治理教化民众，必须是刑罚和政令相互配合使用。
最好的办法是用道德来教化民众，并用礼来统一思想，其次是用政令。
用刑罚来教导民众，用刑罚来禁止他们，目的是为了不用刑罚。
对经过教化还不改变，经过教导又不听从，损害义理又败坏风俗的人，只好用刑罚来惩处。
”由此可以概括出孔子主张先礼后刑，故本题答案选B，A、C、D与材料信息不符。
2.C【解析】庄子是道家的代表人物，在政治方面主张“无为”，与材料中“在政治活动中获得胜利”相悖。
3.A【解析】材料中“引经决狱、引礼入律……贯彻到立法、司法、守法的整个过程中”说的是儒家思想是古代法制的内核，故A项正确；儒家思想是一些原则，而法律制度则是具体的细则，两者并不相同，故B项错误；中国古代社会是人治社会，故C项错误；儒家思想是人治思想，不会促进民主法制的发展，故D项错误。
4.B【解析】从材料中的“安百姓”“修齐治平”(修身、齐家、治国、平天下)等可判断选择B项，二者都主张做学问要实用。
人本主义和重道轻器不符合材料中两个人的共同主张，故A、C两项也不正确；修身、齐家两个阶段不能反映积极入世，故D项不正确。
5.B【解析】A项从“合乎大自然的变化”可以看出则符合道家学说“人必须顺应自然”；B项体现了儒家学说中的“礼”；C项符合墨家的“节用”的思想；D 项符合法家的学说。
6.C【解析】本题主要考查道家的思想。
依据材料“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
静胜躁，寒胜热。
清静为天下正”可知，该思想家具有辩证法思想，主张无为而治，故属于道家思想。
孔子是儒家学派创始人，其思想以仁为核心，主张礼教德治，与题干信息不符；墨子是墨家学派，主张兼爱、非攻，与题干信息不符；老子是道家学派创始人，著有《道德经》，含有丰富的辩证法思想，而且主张无为而治；韩非子是法家思想的集大成者，主张法术势结合，建立君主专制中央集权的国家，与题干信息不符。
山东省淄博市六中2016-2017学年高二上学期学分认定(期中)考试历史试题 含解析
2015级高二第一学期学分认定考试试题历史学科注意事项：1．答卷前，考生务必用钢笔或签字笔将自己的班别、姓名、考号填写在答题纸和答题卡的相应位置处。
2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
3．非选择题答案必须写在答题纸相应位置处，不按要求作答的答案无效。
4．考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将答题卡和答题纸一并收回.第I卷(选择题共50分）一、选择题:（本大题共有25小题，每小题2分，共50分)1．《左传》记载,卫国人仲叔于奚立下大功，拒绝国君分封城邑，而请求获赐只有诸侯才能用的繁缨。
孔子对此评论说：“惜也，不如多与之邑。
唯器与名，不可以假人，君之所司也.”对此认识错误的是（）A．反映孔子“正名"主张 B．诸侯可在本国再分封C．卫国专制君权面临冲击 D．礼乐制度已趋于崩溃2．《史记》云“诸吕作乱，日蚀、昼晦.吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过梁野。
"上述记载（)①反映了董仲舒的思想观念②给后人留下了研究天文学的宝贵资料③体现了迷信对封建史学的影响④记载荒诞不经,缺乏科学精神A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③3．《明夷待访录》中载“为天下之大害者，君而已矣!”这从根本上体现出( )A．农民反封建的强烈愿望 B．知识分子参与政权的愿望C．封建社会末期商品经济的发展要求 D．资产阶级对民主政治的要求4．湖湘学统的代表人物王船山说：“儒者之统,与帝王之统并行于天下，而互为兴替.其合也，天下以道而治,道以天子而明；及其衰，而帝王之统绝，儒者犹保其道以孤行而无所待，以人存道，而道可不亡。
”在这里，王船山( )A．强调儒学与传统政治之间的共生关系B．主张儒道互补是传统文化的基本内涵C．重申儒家思想的正统地位不可撼动D．借助传统宣扬托古改制的主张5．在中国现存最早、最完整、最系统的古代农业科学著作中详细介绍了季节、气候和不同土壤与不同农作物的关系，强调要因时制宜、因地制宜。
高二历史上期中-淄博市六中2015-2016学年高二上学期期中模块考试模拟历史试题及答案一
2014级高二上期中考试历史适应性训练(一）一、选择题1.2014年10月召开的中共十八届四中全会首次专题讨论“依法治国”问题。
追溯至中国古代，在两千多年的封建社会中，居于主流地位的治国思想是A.无为而治B.礼法并施C.严刑峻法D.以刑辅德2.“民之生：度而取长称而取重，权而索利。
”这是商鞅对人性的基本看法。
这一看法A.有悖于战国时期的社会环境B.与法家思想格格不入C.一定程度上承认了人性本恶D.迫使统治者实行变法3. 王阳明在《传习录》中说“知是行的主意，行是知的工夫。
知是行之始，行是知之成。
若会得时，只说一个知，已自有行在；只说一个行，已自有知在。
”根据这段描述，可判断知与行之间的关系是A.知在行前B. 知行合一C.知行互斥D.行在知前4. 黄宗羲在《明夷待访录》中说“天子之所是未必是，天子之所非未必非……。
”这句话的进步性在于A.否定封建等级制度B. 要求建立平等的社会C.反对中央集权制度D. 有利于提倡言论自由5.吴敬梓的《儒林外史》以入木三分的辛辣嘲讽揭露丑恶的世风百态，成为长篇讽刺小说的开山之作。
它的出现反映了A. 西方现实主义文风深刻影响B.繁荣、开放、文化多元化C. 明清社会蕴藏着深刻的危机D.文人对章回小说的追求6．诗文、书画、戏曲，汇聚悠悠万事，浓缩人生精华。
传统戏曲与古代诗词、绘画等艺术门类在表现手法上的相通之处是A.形式B.意境C.内容D.思想7.观察图1，可以看出中国古代科技发展的高峰是客观存在的。
对图中4个高峰点的表述，对应正确的是A. 造纸术、水运浑象仪、候风地动仪都具有重大意义B. 《农书》记载的重大发明在世界范围内产生深远影响C. 涌现大批科学家如：沈括、毕昇、僧一行、郭守敬等D.《伤寒杂病论》《本草纲目》推进了世界生物学发展8.“我比别人知道得多的，不过是我知道自己的无知。
”“想左右天下的人，须先能左右自己。
”苏格拉底的这一观点A.强调人的精神自由B.注重人的道德品质C.夸大人的主观感受D.认为人能主宰世界9.《欧洲文明十五讲》讲到文艺复兴时，明确指出：“它确实是从视觉上使人们感觉到这几个世纪是有了新的面貌。
高二历史上期中-淄博市六中2015-2016学年高二上学期期中模块考试模拟历史试题及答案(二)
2014级高二上期中考试历史适应性训练（二）（范围1-19课）1．孟子提出：“民为贵，社稷次之，君为轻。
”荀子“君者舟也，庶人者水也。
水则载舟，水则覆舟。
”从本质上看，二者的相同出发点是A．实现社会和谐 B．巩固统治者地位C．强调民本思想 D．促进儒学发展2．清史专家黄爱平指出：“ 明末清初，是中国社会发展变化的重要历史时期，也是传统学术发展演变的重要转折阶段……在天地翻覆的磨难中，中国传统学术（儒家思想）完成了由宋明时期的思辨哲学向清代传统经学的转变”对该材料解读最准确的是A．政治环境的变化影响学术思想的发展B．明清儒家力图恢复先秦的儒家学说C．明清儒学比较全面地指出理学的弊端D．清代传统经学有利于近代民主思想产生3．黄宗羲指出：“……后世之法，藏天下于筐箧者也；利不欲其遗于下，福必欲其敛于上；用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。
天下之人共知其筐箧之所在，吾亦鳃鳃然日唯筐箧之是虞，故其法不得不密。
法愈密而天下之乱即生于法之中，所谓非法之法也”。
为此，他主张A．“有治法而后有治人” B．“天下为主，君为客”C．“必使治天下之具皆出于学校” D．以“天下之法”取代“一家之法”4．《汉书·艺文志》对先秦某个学派评论到：“及放者为之，则欲绝去礼学，兼弃仁义，曰独任清虚可以为治。
”该学派为A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家5．《诗经·幽风》之《七月》全面细致地描写了一年四季之中凡耕田、养织、狩猎、祭祀等各种物候农事活动。
学者方玉润说：诗歌吟咏的是一种体现生活之趣的农耕生活，“非躬亲陇亩久于其道者，不能言之亲切有味也如是。
”另一学者蒋立甫认为：“这首诗具体描绘了三千年前奴隶的生活，真实地反映了西周社会的阶级矛盾。
”对此，下列说法不准确的是A．《诗经》是具有现实主义风格的文学作品B．《风》是研究西周社会下层劳动群众生活的重要资料C．历史认识和历史结论受史观的制约具有主观性D．后一学者的观点更能体现史学研究的价值6．某外国学者在研究唐代人口时，引李白诗句“邯郸四十万，同日陷长平”，证唐代邯郸人口殷盛。
高二历史上期中-淄博市六中2015-2016学年高二上学期期中模块考试模拟历史试题及答案(三)
2014级高二上期中考试历史适应性训练(三）一、选择题1. 西方学者认为，公元前6—公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。
在当时的中国，最具典型意义的现象为A．诸子并立、百家争鸣 B．以法为教、焚书坑儒C．罢黜百家、独尊儒术 D．崇儒尚佛、兼收并蓄2.一位先秦思想家这认为：齐桓公致力联系诸侯，设法合作维系传统封建秩序，是个执守正道的国君。
晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿行天子的礼仪，是个诈谋的国君。
这位思想家的评论所体现的理念是A．以法治国 B．兼爱非攻 C．无为而治 D．克己复礼3.1793年，法国资产阶级革命中颁布的《人权和公民权宣言》指出：“自由是属于所有的人做一切不损害他人权利之事的权利；……”下列观点与之相符的是A．鸡犬相闻，老死不相往来 B．“兼爱”“非攻”C．“己所不欲，勿施于人” D.“人之初，性本善”4．《世界文明史》中指出：“中国古代……哲学家们在晚周时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会和安抚人心的原则”。
文中的“原则”不包括A．“爱人者，人恒爱之” B．“兼爱、非攻”C．“春秋大一统” D．“无为而治”5．“五代不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。
”持有这一主张的学派是A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家6.董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。
以下对这一思想理解最准确的是A．主张“罢黜百家，独尊儒术” B．感叹人性本恶，呼唤王道C．建议以礼人法，以礼人俗 D．认为民性本善，君权天授7．宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。
这个新角度是A．从矛盾对立转换出发 B．从天人感应出发C．从万事万物本源出发 D．从人的本性出发第 2 页共 8 页8.据记载，江南某府的地方志中记录的节妇(丈夫死后不再嫁的寡妇)，宋代有4人，明代有95人，在清代中叶则达到203人。
山东省淄博市六中2015-2016学年高二上学期第九周自主学习材料历史试题 Word版含解析[ 高考]
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2014级高二历史自主学习材料（文）第9周（范围1-19课）命题人：韩颖任教班级：20、23 审核人：姜自荣任教班级：21、221．编于唐初的《百行章》写道：“人虽有貌，不学无以成人。
但是百行之源，凭学而立，禄亦在其中矣……温故知新，可以师矣。
若不广学，安能知也？未游边远，宁知四海之宽？不涉丘门，岂知孝者为重乎？”该材料无法体现（）A．孔子教育主张的影响B．儒家伦理的观念C．“学而优则仕”的思想D．理学思想的熏陶2．“其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实，……竭其精力，以研穷圣贤之经训。
所著书有《大学中庸章句》、《论语孟子集注》。
”以上思想及活动A．更新了儒学的理论体系B．使儒学取得正统地位C．奠定了儒家学派的基础D．开一代朴实学风先河3．“饥吃饭倦眠，只此修行玄更玄。
说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
”该作者主张A．格物致知B．发明本心C．知行合一D．万物皆只是一个天理4．孔子是儒家文化的开创者，被誉为至圣。
下列有关孔子思想主张的表述正确的是A、他的教育思想核心是仁、礼B、他关注现实，注重鬼神C、他主持编纂了影响后世的《论语》D、他教育学生要不走极端，以和为贵。
5．春秋战国诸子百家著述各异，但都是因应社会变迁，各自提出挽救时弊的主张。
墨子强调农民要“强力从事”，发展经济；孟子强调划定土地经界：商鞅主张开垦荒地，制定阡陌（田界）。
三位学者的主张都是A．完全有利于维护统治者利益B．基于维护农民利益的立场C．有利于促进小农经济的发展D．为达成富国强兵、实现统一的目标6．《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。
下列属于该“某人”观点的是A．“天下为主，君为客” B．“天下兴亡，匹夫有责”C．“读万卷书，行万里路” D．“仲尼虽圣，效之则颦”7．欧亚大陆两端的中法两国，都有着优秀的文化传统。
17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。
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2014级高二上期中考试历史适应性训练(一）一、选择题1.2014年10月召开的中共十八届四中全会首次专题讨论“依法治国”问题。
追溯至中国古代，在两千多年的封建社会中，居于主流地位的治国思想是A.无为而治B.礼法并施C.严刑峻法D.以刑辅德2.“民之生：度而取长称而取重，权而索利。
”这是商鞅对人性的基本看法。
这一看法A.有悖于战国时期的社会环境B.与法家思想格格不入C.一定程度上承认了人性本恶D.迫使统治者实行变法3. 王阳明在《传习录》中说“知是行的主意，行是知的工夫。
知是行之始，行是知之成。
若会得时，只说一个知，已自有行在；只说一个行，已自有知在。
”根据这段描述，可判断知与行之间的关系是A.知在行前B. 知行合一C.知行互斥D.行在知前4. 黄宗羲在《明夷待访录》中说“天子之所是未必是，天子之所非未必非……。
”这句话的进步性在于A.否定封建等级制度B. 要求建立平等的社会C.反对中央集权制度D. 有利于提倡言论自由5.吴敬梓的《儒林外史》以入木三分的辛辣嘲讽揭露丑恶的世风百态，成为长篇讽刺小说的开山之作。
它的出现反映了A. 西方现实主义文风深刻影响B.繁荣、开放、文化多元化C. 明清社会蕴藏着深刻的危机D.文人对章回小说的追求6．诗文、书画、戏曲，汇聚悠悠万事，浓缩人生精华。
传统戏曲与古代诗词、绘画等艺术门类在表现手法上的相通之处是A.形式B.意境C.内容D.思想7.观察图1，可以看出中国古代科技发展的高峰是客观存在的。
对图中4个高峰点的表述，对应正确的是A. 造纸术、水运浑象仪、候风地动仪都具有重大意义B. 《农书》记载的重大发明在世界范围内产生深远影响C. 涌现大批科学家如：沈括、毕昇、僧一行、郭守敬等D.《伤寒杂病论》《本草纲目》推进了世界生物学发展8.“我比别人知道得多的，不过是我知道自己的无知。
”“想左右天下的人，须先能左右自己。
”苏格拉底的这一观点A.强调人的精神自由B.注重人的道德品质C.夸大人的主观感受D.认为人能主宰世界9.《欧洲文明十五讲》讲到文艺复兴时，明确指出：“它确实是从视觉上使人们感觉到这几个世纪是有了新的面貌。
”下列选项中能证明文艺复兴给人们视觉上带来冲击的是10.有学者指出，宗教改革把欧洲人民的觉悟，提高了一步，因为这件事是人人都要参与的。
这反映了A.宗教改革是一场社会运动B.宗教改革使人们放弃了信仰C.宗教改革反封建世俗王权D.人只有“依靠信仰才能得救”11.法国启蒙思想家伏尔泰说:“我的本行就是想到什么说什么。
”基于这一认识，他提出A.自由平等B.人民主权C.三权分立D.人非工具12.康德说过：“道德就是一个有理性的东西能够作为自在目的而存在的唯一条件，只有道德以及与道德相适应的人性才是具有尊严的东西。
”这一观点告诉我们，康德“人非工具”的思想A.强调他律B.认为理性高于一切C.突出自律D.提倡知识即是美德13.法国作家罗曼•罗兰（1866-1944）这样赞誉《战争与和平》：“我们时代里最伟大的史诗。
”这是因为，这部作品体现了A.提供了认识社会人生的镜子B.想象力丰富给人以巨大鼓舞C.揭露资本主义社会金钱罪恶D.人们从理想主义幻梦中惊醒14.在第二次英美战争（1812-1815年）期间，一位美国律师在看到遭受炮轰之后仍然在麦克亨利堡要塞高高飘扬的星条旗时，感慨万分，写下了《星条旗永不落》这首诗, 被配上曲谱后流传全国，1931年美国国会正式将其定为国歌。
这段材料体现出音乐的①时代性②多样性③民族性④世界性A. ①③B. ①④C.②③D. ①②③15. 李贽认为每个人都可以根据自己的意见解释经典，还自称“著书甚多具在，于圣教第 3 页共 6 页有益无损。
”以下人物中，与他的主张和精神最相似的是（）A．苏格拉底 B．荀子 C．朱熹 D．马丁·路德16. 对于黄宗羲“天下为主，君为客”的思想，梁启超认为“在那个年代有那样的议论，不能不算人类文化之一高贵产品。
”蔡元培甚至称其为“中国的卢梭”，将其《明夷待访录》说成是“中国的《人权宣言》”。
以上言论没有意识到黄宗羲的思想（）①与卢梭的民权观本质上并不一致②对于近代民主运动具有重要价值③与他们追求的政治理想不尽相同④有利于探索独立与富强的新出路A．①③ B．②③ C．①④ D．②④17.“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出，极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。
既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。
”为此，法国思想家（）A．反对智者忽视道德、追求功利的主张 B．打出复兴古代希腊、罗马文化旗号C．率先提出人人都可以与上帝直接对话 D．希望用理性迎来民主、科学的新时代18.卢梭提出：“在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。
”这主要反映的是（）A．社会契约 B．人民主权说 C．自由平等说 D．三权分立学说19.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“…宗教改革‟一词像…文艺复兴‟一词一样容易使人产生误解……表面上看，宗教改革可以解释为对教会某些弊病做出的反应……这些弊病很容易激怒人们，但它们只是新教徒进行宗教改革的借口，而不是根源。
”下列表述与材料主题意思相符的是（）A．宗教改革是采取宗教异端的形式来进行的B．宗教改革一词没有准确地揭示这场运动的性质C．宗教改革因教会出售赎罪券而引发 D．宗教改革没有对天主教进行彻底的改革20. 有学者指出：“当人们谈及最近几代人中被传人日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。
”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指 ( )A．瓦特的改良蒸汽机 B．达尔文的生物进化论C．牛顿的经典力学体系 D．爱因斯坦的相对论21. “对平庸丑陋的现实强烈不满，着重描写内心世界，写自己对生活的感受。
强调作家创作的绝对自由，并把情感和想象提到首要地位，从作家的主观出发来认识现实，反映现实。
”符合这一文学思潮的作品是（）A.《人间喜剧》B. 《悲惨世界》C. 《大卫·科波菲尔》D. 《等待戈多》22. 19世纪流行一种文艺思潮，“它认为人是复杂的、感性的、只是偶或理性一下的动物。
”“在一个越来越科学、唯物主义、工业化、都市化的时代，……（它）强调个人自由和自发性。
”这种思潮是（）A．古典主义 B．浪漫主义 C．现实主义 D．现代主义23. 艺术家没有必要一定要如实反映所看到的东西，但一定要反映所感觉到的东西，所以可以让物体变形，取消透视法，在同一画面上可以从许多不同的角度采用不同的风格第 4 页共 6 页和材料来表现物体。
这种艺术风格是（）A．浪漫主义 B．现实主义 C．印象派 D．现代主义24. 隋唐时期，宗教文化政策一直是朝野上下争论不休的政治问题之一。
但总的来说，隋唐帝王对儒、道、佛三教采取兼收并蓄、严密控制的政策。
这说明（）A．宗教已经成为国家意识形态 B．隋唐时期思想文化的多元化C．帝王力图借助三教巩固统治 D．宗教信徒众多影响社会安定25. 下列选项描述了下表中史实的同特征，其中最恰当的是（）A．新旧交织 B．汇聚交融 C．适时应变 D．从乱到治二、非选择题26．(15分)在历史探究课上，学生制作了一个关于中国古代教育价值观发展的线索图。
如下图所示：三皇五帝春秋战国汉代宋明清仁、义、礼、智、信从政以德三纲五常理学强调道德教育和自我修养27.每一个时代、每一个民族都有自己独特的生活方式和精神气质。
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
（7分）材料一魏晋风度是魏晋时期独特的审美特征，……它使人回归到了本真与自然。
魏晋士人以放旷、恣意的人生态度……把作为文人知识分子对正义的理性思辨和坚守以艺术的、哲学的、人性的方式传达于世，达到了真善美融为一体的极致之境。
——居瑢《风流蕴藉：魏晋风度的文化内涵》材料二：“若说近世史应从什么时候开始？这应当是宋以后……宋代发生了商业革命……北宋以后堪称近代史。
”“…二程‟之…洛学‟出，复兴古学，方使…千载不传之学‟重放光明……与西洋文艺复兴时代知识人的自觉不无相似之处。
” ——内藤湖南，1909 材料三：但对中国历史和世界历史而言，最重要的事实是，宋朝时的名副其实的商业革命，丝毫未对中国社会产生爆炸性的影响，而西方与此相应的商业革命却对西方社会产生了爆炸性的影响。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》（1）列举“魏晋风度”在思想、书法、绘画方面的体现。
（3分）（2）材料二、三中内藤湖南和斯塔夫里阿诺斯对宋代历史地位认识有何不同？（2分）（3）文化是一定时期政治、经济的反映。
请用宋代的史实加以说明。
（2分）28.17—18世纪，启蒙运动在欧洲展开的同时，中国早期民主启蒙思想也在潜滋暗长，然而中西方历史发展轨迹却出现了巨大的反差。
阅读材料，回答问题。
(13分)材料一夫专制之威至明而极，故专制之至明而显。
梨洲责民之古义，不啻向专制天下之制度作正面之攻击。
使黄氏生当清季，其为一热烈之民权主义者，殆属可能。
然而吾人细绎《待访录》之立言，觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。
故其思想实材料二启蒙思想家宣扬自由、平等思想的同时，也撰写了关于人民主权的文章。
……启蒙思想对长久以来存在的社会、政治秩序观念构成了一系列挑战。
欧洲和美洲的革命领导者都毫不迟疑地接受了启蒙思想，并将其作为自己的理论依据和推翻旧的政治及社会结构的思想武器。
——（美）杰里·本特利等《新全球史》材料三 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案。
18世纪的欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶级国家蓝图。
——张岱年、方克立《中国文化概论》材料一中的“梨洲”指的是谁？（1分）根据材料一并结合所学知识，归纳其民主启蒙思想的主要内容。
（2分）2014级高二上期中考试历史适应性训练(一）答案一、1-5 DCBDC 6-10 BABDA 11-15ACAAD 16-20ADBBC 21-25 BBDCC二、 26. 【参考答案】核心：以伦理道德为核心（3分）评价：（个人）有利于个人道德情操的培养，如重义轻利、宽以待人严于律己等；有利于提高个人的社会责任感和历史使命感；人的思想被束缚，缺少创新精神，不利于社会进步。
（6分，每点3分，从积极和消极两方面赋分）（国家）有利于民族精神、民族气节的养成，如“天下兴亡，匹夫有责”；但只重视道德教育而忽视了科学精神的培养，从而阻碍了社会进步。
（6分，每点3分，从积极和消极两方面赋分）27. 【答案】（1）思想：道教（玄学）、佛教盛行；亦可表述为儒学面临挑战（两种表述均可得1分）书法：王羲之的行书（或《兰亭序》亦可表述为书法发展到自觉阶段）。