马克思课哲学笔记

专题一

一、传统的方法

1、阶级分析法

现在基本不讲了，于是资本家就成了成功人士，无产者就成了弱势群体。

思想的优胜劣汰靠实践。

现代的“马克思主义者”将马克思污名化了。

现行的教材都是反马克思的，是教条的、形而上学的，是意识形态化、政治化的。

有一个名词叫“封建的社会主义”，比如毛泽东时代、朝鲜、东欧以及苏联。

研究任何问题都不要停留在情绪化的阶段。

2、经济分析法

把一切问题的根源归结于经济，认为只要经济发展了一切问题就都能解决。

3、历史分析法

将研究的问题放回当时的历史时空当中。如德里达、福科、齐泽克以及拉康等人的观点（镜像理论、集体无意识等）。

二、本单元的方法

1、现象学方法

面向事件来研究，既不神化，也不恶化，要研究真实的生活。研究问题要深入社会背景。

由历史主义导出的相对主义，其背后都意味着虚无主义（无好坏无是非）。

现象学（Phenomenology），用“显现学”来表述更好，它是研究如何将事情如其所是地显现出来的科学，是探讨事情的本质如何显现、显示自身的哲学。著名代表人物有胡塞尔、海德格尔。

2、基本原则

面向事情本身，通过“还原”而直接面向前认识的事情本身。

专题二

一、现代社会科学研究方法

1、基本概念

科学分为自然科学、社会科学和人文科学，科学的概念应该广泛而非仅指自然科学。

研究方法就是正确的原则、方式和理论，分为方法论、研究方式和具体方法三个层次。本课程所讲的就是方法论层次。

2、研究方法类别

现代西方的研究方法分为两大派：科学主义和人文主义。

科学主义的代表是机械论，是物理的世界，是实证的、因果的、数学化的、价值无涉的，总之是还原与实证。

人文主义则是主题参与其中的符号的意义的世界，是直观的、体验的，提倡表达与理解，总之是理解与运用。

3、科学研究方法的思想渊源

人本主义思潮（刺猬哲学）：唯意志主义----生命哲学----存在主义

科学主义思潮（狐狸哲学）：实证主义----马赫主义----逻辑实证主义

4、现代西方社会科学研究方法的偏颇与局限性

科学主义方法的局限性：机械地将自然科学的方法作为普适的方法强加给人文社会科学。这完全是自然科学认识模式扩散所产生的偏见，严重损害了人文社会科学的独特性质和内容。

人文主义方法的局限性：在否定唯科学主义或实证主义的同时却极端地否定了客观的、因果的、规律性的研究，进而面临着否定人文社会科学的科学危险，目前并未完全克服还原论的思维模式。

5、人文社会科学研究方法的正确理念

（1）必须坚持个体性与整体性的统一

我们不能孤立地看待这些个别行为和个别状况，而必须用一系列的社会关系、社会原因来说明。用法国社会学家涂尔干的话来说就是：一个社会事实只有通过与其他社会事务的整体联系才能得到说明。

（2）必须坚持实证性与理解性的统一

人文社会科学与自然科学的研究对象不同，它是人有意识、有目的的活动的产物，是人类意志和计划的结果，是主观观念和精神的对象化结果。因而强调“理解”在人文社会科学研究中的重要性，强调人文社会科学与自然科学的区别，这无可厚非。但把这两者根本对立起来，显然也是不符合事实的。

概而言之，社会科学研究方法上与自然科学应该既有联系又有区别，应该坚持实证性与理解性相结合。

（3）必须坚持事实判断与价值判断的统一

在科学史上一直有这样一种观点：科学的使命就在于追求客观真理，它不应该与研究者的价值观念和价值判断相联系。

上述观点虽然维护了科学的客观性和纯洁性，但这个原则事实上即使是在所谓的纯粹的经验科学内也难以坚持。

因为，在自然科学范围内，它的认识对象虽然是客观的，但由于任何科学活动必然同时又是一种文化活动，是一种由不可能与价值无涉的人来实现的社会实践（有选择、有目的），这就决定了它不可能完全实现价值中的客观性。

二、马克思主义社会科学研究方法概述

1、马克思主义社会科学研究方法

它是指马克思主义观察和分析社会历史的立场、观点和方法。

2、马克思主义观察和分析社会历史的基本观点

（1）世界统一于物质的观点

（2）实践的观点

（3）联系的观点

（4）发展的观点

（5）对立统一的观点

……

3、马克思主义基本观点的方法论启示

（1）人类社会具有客观性及其自身的发展规律，因此，从事社会科学研究要遵循“实事求是”的原则，从社会现象的运动、变化和发展中去把握它的规律。

（2）社会是一个由各种要素构成的大系统，各要素在“相互联系”中发挥其作用，所以，从事社会科学研究要用联系的眼光看待社会现象或事物。

（3）社会事物和自然事物一样，都处在运动、变化和发展之中，所以，从事社会科学研究要用“发展的眼光”看待社会现象或事物。

（4）矛盾是事物发展的动力，社会现象或事物也是矛盾在推动发展的。因此，从事设会科学研究要用“对立统一”的观点来分析问题和解决问题。

4、马克思主义社会科学研究的主要方法

（1）从经济关系中寻找根源的方法

（2）阶级分析方法

（3）历史分析方法

（4）透过现象看本质的方法

（5）总体性方法

……

专题三马克思主义社会科学研究中的现象学方法

一、现象学方法概述

1、概念

现象学（Phenomenology），即显现学。“现象”即“显现”，指事情自身不断显现（展示）的过程和结果，，现象学就是研究如何将事情如其所是的显现出来的科学，就是探讨事情（的本质、意义）如何显现、显示自身的哲学（方法）。

（1）胡塞尔：事情如何在意识中显现自身。（悬置存在、直观意识）

（2）海德格尔：把事情如其所是地揭示出来。

（3）解释学（语言现象学）：通过语言、文本把意义解释出来。

2、现象学方法

（1）现象学的基本原则（核心思想）：面向（回到）事情本身。通过“还原”、“悬置”而直接面向（回到）前认识的事情本身。即，在最直接显现的事情没有得到澄清之前，不得设定任何间接的东西。

这是自笛卡尔以来所建立的一条为科学奠基的原则，它由康德的批判主义所深化，而在休谟哪里则体现为经验实在论。胡塞尔要建立严格科学的哲学，必须从这一前提出发：“人对事物本身”。所谓“回到事情本身”无非是回到直接自明、不可怀疑的东西。

胡塞尔：事情就是意识，就是纯粹意识中的（先验）纯粹现象。

胡塞尔在后期提出了“生活世界”的概念，影响非常大，引起了20世纪哲学向“生活世界”的回归，从而形成了各种或隐或现的日常生活批判理论。

海德格尔：事情就是存在。

马克思：感性存在的人的实践活动和显示社会生活。马克思主义的精髓和最大特点就是实事求是，它反对从本本和道听途说出发，而是从实际情况出发。

（2）现象学方法：就是一种将事情如其所是地呈现出来的方法。“Phenomenology”本身就意味着“将光投射在……之上”，即照亮、显示、揭示和阐明。

在胡塞尔和海德格尔等现象学家那里，作为方法的现象学其精髓是体验（直观）及其言说（描述/道说）。

在马克思主义那里，作为方法的现象学是什么样的呢？

（这里好像缺了一块）

****************************************************

当今生活世界中普遍存在的几种异化现象

异化劳动观导致异化的人学观

劳动异化在哲学上意味着人类本质的异化或人的本质的自我异化。“国民经济学把劳动者只是看作劳动的动物，只是看作仅仅具有最必要的肉体需要的牲畜”，劳动者和他的生产对象、产品被看作同样的“自然物”，而劳动者同这些自然物本应是属人的关系却被忽略了。人只是劳动载体、机器。

人成了劳动的奴婢。

一、异化概述

异化（Alienation），愿意为分离、疏远、陌生化。作为一个哲学概念，是指主题在自