2005年上海高考优秀作文:雅俗共赏,去粗取精_高中生

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2005年高考上海卷作文指导

2005年高考上海卷作文指导

2005年上海卷高考作文[作文题目]题目:阅读以下提示,根据要求作文近年来,在课堂教育之外,以下现象大量进入我们的视野,请看一组广角镜:镜头一:武侠小说风靡了几代读者,其实,以侠为人格理想,是一种由来已久的精神传统。

言情小说则往往将花样年华与感伤情调交织在一起。

这都是作品吸引青少年读者的原因。

镜头二:《中学时代》、《同桌的你》等流行歌曲唱出了莘莘学子的生活。

幼稚和成熟,青春与成长,追求与迷茫,是一种难解的情结。

在校园的绿草地上总有它的一席之地。

镜头三:时至今日,广告已成铺天盖地之势,连世界名曲也进入了某些广告。

于是,高雅的古典音乐在一些青少年的耳中成了商品而非音乐旋律。

除此之外,还有各种卡通音像制品、韩剧、休闲报刊以及时装表演,等等。

因此,需要对当前的文化生活作一番审视和辨析,并谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响……请写一篇不少于800字的作文(不要写成诗歌)。

题目自拟。

之所以选择这道试题为例,我以为这是一道大的难题,相信当年栽在上头的考生为数不少。

如果说有些学生在写这类材料作文时,往往一起步解读材料便出问题,不是吃不准试题的要求,就是找不准材料的中心,写起来便没了边际,那么,面对这道试题麻烦就更大了。

面对这类难度较大的试题,首先是心情要平静下来,分析理解得一词一句地进行。

先分析理解镜头一,“侠为人格”的某些思想与言情小说中的“感伤情调”,对于青少年的影响却可能是负面的。

再分析理解镜头二,流行歌曲里幼稚和成熟、追求与迷惘等是交织在一起的,就是说里面必有难以区分、带有负面的东西。

最后分析理解镜头三,高雅的古典音乐也进了广告,就是说高雅音乐在青少年的耳朵里被商品化了。

至此,我们可以得出材料的中心意思了,那就是当前的武侠小说,言情小说,流行歌曲甚至高雅音乐也被商品化了的文化生活,虽然吸引着青少年,但是它们的影响未必都是正面的。

除此之外,卡通音像制品、韩剧、休闲报刊以及时装表演等情况也都一样。

因此,试题提示应当对它们“做一番审视和辨析”。

2005各地高考优秀作文集锦(共218篇)

2005各地高考优秀作文集锦(共218篇)

2005各地高考优秀作文集锦(共218篇)目录1.2005上海高考满分作文:成长需要悉心的呵护2.2005年上海高考优秀作文:魂兮归来3.2005年上海高考优秀作文:美丽的流行,永恒的经典4.2005年上海高考优秀作文:不能承受的文化之轻5.2005年上海高考优秀作文:经典,此香如故(新)6.2005年上海高考优秀作文:文化生活厚与重(新)7.2005年上海高考优秀作文:雅俗共赏,去粗取精(新)8.2005年上海高考优秀作文:时尚文化--让我欢喜让我忧(新)9.2005年上海高考优秀作文:给文化一份纯净(新)10.2005年上海高考优秀作文:当今文化之我见(新)11.2005年上海高考优秀作文:挑选精品学习(新)12.2005年上海高考优秀作文:剔糟粕,取精华(新)13.2005年上海高考优秀作文:夜深还过女墙来(新)14.2005年上海高考优秀作文:熨平灵魂褶皱(新)15.2005年上海高考优秀作文:且听好风长吟(新)16.2005年上海高考优秀作文:论文化的商业化(新)17.2005年上海高考优秀作文:双子座的文化(新)18.2005年上海高考优秀作文:鉴兴衰考得失(新)19.2005年上海高考优秀作文:我们到底失去了什么(新)20.2005年上海高考优秀作文:剪一缕阳光照心窗(新)21.2005年上海高考优秀作文:由青涩走向成熟(新)22.2005年上海高考优秀作文:文化不能市场化(新)23.2005年上海高考优秀作文:逃脱(新)24.2005年上海高考优秀作文:任是流行也精彩25.2005年上海高考优秀作文:何处散发弄扁舟26.2005年上海高考优秀作文:跟时代一起改变27.2005上海高考作文:浅析流行文化28.2005上海高考作文:一枚硬币的两面29.上海特级教师李强下水作文三篇30.2005年上海高考下水作文:我的江湖31.2005年上海高考下水作文:选择厚重32.2005上海高考仿写作文:万事皆有可能33.2005上海高考作文同题征文:我们都有难忘的回忆34.2005上海高考作文同题征文:关注流行文化35.2005高考作文上海卷之王朔版36.“时尚与经典”话题作文优秀习作及点评:37.小兵试写“上海高考作文”――《童话大王》塑造小兵人生观☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆2005年北京高考优秀作文:说“安”(1)2005年北京高考优秀作文:说“安”(2)2005年北京高考优秀作文:说“安”(3)2005年北京高考优秀作文:说“安”(4)2005年北京高考优秀作文:说“安”(5)2005年北京高考优秀作文:说“安”(6)2005年北京高考优秀作文:安全(7) (新)2005北京高考语文零分作文:安歇吧,袁崇焕(8)☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆2005年天津高考优秀作文:留给明天2005年天津高考满分作文:留给明天12005年天津高考满分作文:留给明天22005年天津高考满分作文:留给明天32005年天津高考满分作文:留给明天42005年天津高考满分作文:留给明天52005年天津高考满分作文:留给明天62005年天津高考满分作文:留给明天72005年天津高考满分作文:留给明天82005年天津高考满分作文:留给明天92005年天津高考满分作文:留给明天102005年天津高考满分作文:留给明天112005年天津高考满分作文:留给明天122005年天津高考满分作文:留给明天132005年天津高考满分作文:留给明天142005年天津高考满分作文:留给明天152005年天津高考满分作文:留给明天162005年天津高考满分作文:留给明天172005年天津高考下水作文:留给明天(3篇)☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆1.2005年河北高考优秀作文:意料与情理的较量2.2005年河北高考优秀作文:随写而已3.2005年河北高考优秀作文:意料之外的苦闷才有真情理4.2005年河北高考优秀作文:不是天才也能创造奇迹5.2005年河北高考优秀作文:呼吸历史的薰香6.2005年河北高考优秀作文:生活的真谛☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆1.2005年重庆高考优秀作文:我胖,我快乐2.2005年重庆高考优秀作文:桃前述怀3.2005年重庆高考优秀作文:自嘲(一)(新)4.2005年重庆高考优秀作文:自嘲(二)(新)5.2005年重庆高考优秀作文:筷子(新)☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆2005年安徽高考优秀作文:昭君出塞(新)2005年安徽高考优秀作文:出人意料与情理之中(新)☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆1.2005年江西高考优秀作文:明月,照着我们的脸2.2005年江西高考优秀作文:暗香3.2005年江西高考优秀作文:只为了那张脸(新)4.2005年江西高考优秀作文:微笑的脸(新)5.2005年江西高考优秀作文:给生命一个笑脸(新)6.2005年江西高考优秀作文:三国之“脸”说(新)7.2005年江西高考优秀作文:脸的真谛(新)8.2005年江西高考优秀作文:脸•人•精神(新)☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆1.2005年黑龙江省高考优秀作文:风帆指向灯塔2.2005年黑龙江省高考优秀作文:找准位置绽放光彩3.2005年黑龙江省高考优秀作文:向前看,向后看4.2005年黑龙江省高考优秀作文:如梅在雪☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆1.2005年江苏高考优秀作文:没有了妖魔的取经之路2.2005年江苏高考优秀作文:青春从40岁开始3.2005年江苏高考优秀作文:善始之论4.2005年江苏高考优秀作文:下辈子还做您的女儿5.2005年江苏高考优秀作文:不肯死去的心6.2005年江苏高考优秀作文:不看续集7.2005年江苏高考优秀作文:厚重的心8.2005年江苏高考优秀作文:豹子飞奔!9.2005年江苏高考优秀作文:生命的绝唱10.2005年江苏高考优秀作文:文章无法11.2005年江苏高考优秀作文:掀起你的盖头来12.2005年江苏高考优秀作文:夸父追日☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆1.2005年广东高考满分作文:让纪念闪耀理性光芒2.2005年广东高考满分作文:芬香永存3.2005年广东高考满分作文:不能忘记的过去4.2005年广东高考满分作文:纪念5.2005年广东高考优秀作文:请您不要忘记6.2005年广东高考优秀作文:一篇关于“纪念”的帖7.2005年广东高考优秀作文:那本笔记本(新)8.2005年广东高考优秀作文:好大一棵树(新)9.2005年广东高考优秀作文:心弦上的焰火(新)☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆1.2005年湖南高考优秀作文:奔腾的海洋2.2005年湖南高考优秀作文:起跑线上的美丽3.2005年湖南高考优秀作文:勇敢奔跑,勇敢超越4.2005年湖南高考优秀作文:奔跑人生5.2005年湖南高考优秀作文:那鱼•那鹰•那人6.2005年湖南高考优秀作文:生如夏花7.2005年湖南高考优秀作文:跑,重复的过程美8.2005年湖南高考优秀作文:轻松起跑9.2005年湖南高考优秀作文:掬水留香10.2005高考优秀作文(湖南卷):真正的天堂11.2005年湖南高考优秀作文:他者的视角(新)12.2005年湖南高考优秀作文:“老狮”的画像(新)☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆1.2005年湖北高考优秀作文:菊花人生2.2005年湖北高考优秀作文:一双童鞋3.2005年湖北高考优秀作文:亲力亲为与运筹帷幄4.2005年湖北高考优秀作文:人生的“出”与“入”5.2005年湖北高考优秀作文:一种人生境界6.2005年湖北高考优秀作文:走向成功的思维基石7.2005年湖北高考优秀作文:外表与内在8.2005年湖北高考优秀作文:出入人生9.2005年湖北高考优秀作文:大隐隐于市10.2005年湖北高考优秀作文:出乎其外,入乎其内11.2005年湖北高考优秀作文:近观与遥望12.2005年湖北高考零分作文:出得厅堂入得厨房之王国维可以休矣☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆1.2005年四川高考满分诗歌体作文:永远的谭嗣同2.2005年四川高考满分作文:在忘记与铭记的两岸3.2005年四川高考高分作文:那阵风吹过4.2005年四川高考高分作文:烟随风逝,名随史流5.2005四川高考优秀作文——永远的苏武☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆1.2005陕西高考优秀作文:四季,镌刻心灵的石碑2.2005年陕西高考优秀作文:记与忘之间3.2005年陕西高考优秀作文:忘记不快铭记幸福4.2005年陕西高考优秀作文:执子之手5.2005年陕西高考优秀作文:雨正大路也正长☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆1.2005年福建高考优秀作文:执子与通子2.2005年福建高考优秀作文:星星发光,张扬个性3.2005年福建高考优秀作文:张扬与内敛4.2005年福建省高考满分作文:坐看流星划空时5.2005年福建省高考满分作文:谁是英雄6.2005年福建省高考满分作文:棱角7.2005年福建省高考满分作文:惑8.2005年福建高考优秀作文:跳出枷锁创造风格9.2005年福建高考优秀作文:圆润锋芒10.2005年福建高考优秀作文:两份病危通知单11.2005年福建高考优秀作文:八?十八?二十八....12.2005年福建高考优秀作文:晶莹雪?寂寞林☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆1.2005年河南高考优秀作文:“爱心永驻”三幕剧2.2005年河南高考优秀作文:我心飞翔☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆1.2005年浙江高考优秀作文:留得残荷听雨声(新)2.2005年浙江高考优秀作文:有限收藏无限(新)3.2005年浙江高考优秀作文:感悟有限(新)4.2005年浙江高考优秀作文:细微之中的一片天(新)5.2005年浙江高考优秀作文:红绣鞋,白布里(新)6.2005年浙江高考优秀作文:在细微中体味博大(新)7.2005年浙江高考优秀作文:是尘埃也是宇宙(新)8.2005年浙江高考优秀作文:—晌无限的温柔(新)9.2005年浙江高考优秀作文:一曲红楼、万声叹息(新)10.2005年浙江高考优秀作文:心香三瓣(新)11.2005年浙江高考优秀作文:一滴水中的世界(新)12.2005年浙江高考优秀作文:人生四瓶饮料(新)13.2005年浙江高考优秀作文:情感小沟映射人间情(新)14.2005年浙江高考优秀作文:山水人文看华夏(新)15.2005年浙江高考优秀作文:枝•叶•世界(新)16.2005年浙江高考优秀作文:搬家的启示(新)17.2005年浙江高考优秀作文:最忆西湖三月中(新)18.2005年浙江高考优秀作文:水滴里的阳光(新)19.2005年浙江高考优秀作文:一斑可窥全豹20.2005年浙江高考优秀作文:一江清流21.2005年浙江高考优秀作文:母亲的铁盒22.2005年浙江高考优秀作文:中国飞人23.2005年浙江高考优秀作文:枯树•世界24.2005年浙江高考优秀作文:一花一世界25.2005年浙江高考优秀作文:折射26.2005年浙江高考优秀作文:用心去感悟27.2005年浙江高考优秀作文:众生28.2005年浙江高考优秀作文:见微知著29.2005年浙江高考优秀作文:感悟,从点滴中开始30.2005年浙江高考作文:重视细小从中见大31.2005年浙江高考作文:花草的意义32.2005年浙江高考作文:在细微中寻找大千世界33.2005年浙江高考作文:由小而大34.2005年浙江高考作文:一封寄不出去的信(得分22)☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆1.2005年辽宁高考优秀作文:今年花胜去年红2.2005年辽宁高考优秀作文:今年花胜去年红3.2005年辽宁高考优秀作文:今年的我要飞翔4.2005年辽宁高考优秀作文:今年花胜去年红5.2005年辽宁高考优秀作文:确保今年花胜去年红的通知☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆1.2005山东高考满分作文:双赢的智慧2.2005年山东高考满分作文:双赢的智慧23.2005年山东高考满分作文:别人的风景你的梦4.2005年山东高考满分作文:遗人玫瑰,手有余香5.2005年山东高考满分作文:携手同行——双赢的智慧6.2005年山东高考满分作文:双赢,一种人伦的智慧之美7.2005年山东高考满分作文:生活中的俄罗斯方块8.2005年山东高考满分作文:齿轮9.2005年山东高考满分作文:尽显双赢智慧10.2005年山东高考满分作文:双赢,你我共辉煌☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆1.2005年广西高考满分作文:别小看了平凡与普通2.2005年广西高考满分作文:一粒沙的位置3.2005年广西高考优秀作文:云儿和小河(新)☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆1.2005全国卷高考优秀作文:细品惊诧皆合理2.2005全国卷高考优秀作文:历史的笑容3.出人意料和情理之中。

2005年高考上海语文试题及答案

2005年高考上海语文试题及答案

上海2005年高考语文试题及答案汝阳县城关一中祁书强供稿一 80分(一)阅读下文,完成第1--5题。

(18分)①民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造,并广为流传的一种艺术样式。

它生存于劳动者深厚的生活土壤中,体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质,具有鲜明的艺术特色和生活情趣。

②从技法上讲,剪纸就是在纸上镂空剪刻,使其呈现出所要表现的形象。

劳动群众凭借自己的聪明才智,在长期的艺术实践和生活实践中,将这一艺术形式锤炼得日趋完善,形成了以剪刻、镂空为主的多种技法,如撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等,使剪纸的表现力具备无限的深度和广度。

其线条细如春蚕吐丝,粗如大笔挥抹。

不同的花式可粘贴摆衬,亦可悬空吊挂。

由于剪纸的工具简便,材料普及,技法易于掌握,有着其他艺术门类不可替代的特性,因而这一艺术形式从古到今,几乎遍及我国的城镇乡村,深得人民群众的喜爱。

③中国的剪纸起源于汉,至南北朝时期已相当精熟。

然而真正繁盛起来,却是在清代中期以后,这是由于近代中国城市的崛起。

古老的剪纸多在乡间,以剪子铰出为主,趣味质朴,都是出自农家妇女之手。

剪纸进入城市后,不仅市民情趣和生活理想要渗入其中,而且千家万户聚居在一起,相效成习,所需颇巨。

剪纸艺人为了省工,弃剪用刀,一刀多张,雕镂更加细致,风格转向精巧,艺人也就不止于妇女了。

这些民间艺术家创作的目的在于建立自己的理想世界,在于为生活创造美好的形象。

他们各自有着不同的经历和人生的艰辛,但对于世界都寄予了满腔的热情。

民间剪纸中,很少出现伤痕和眼泪,体现着民间艺术家对生活充满了信心和对理想的追求。

由单幅剪纸组成的窗花图案,常见的题材有“吉祥喜庆”、“五谷丰登”、“贵花祥鸟”等,也有的表现戏曲故事或传统故事,还有一些表现动物、神仙、花卉等与节庆有关的内容。

它们虚实相生、简练鲜明,具有强烈的装饰性。

然而,随着时代更迭、生活改变和审美转化,传统民间艺术渐渐不能适应现代需要。

2005年上海高考优秀作文:鉴兴衰 考得失)

2005年上海高考优秀作文:鉴兴衰 考得失)

2005年上海高考优秀作文:鉴兴衰考得失鉴兴衰考得失有人把当今的文化生活比作万花筒,可不是吗?就连学生的课外文化生活也多得让人惊叹:寄托“侠义”精神的武侠小说、感伤的言情小说、青春稚嫩的校园民谣、商品化了的古典音乐、当红明星、时尚周刊……,应有尽有。

仿佛在今天的文化生活里没有了精华与糟粕,没有了成年与未成年的界限,那么这样的现象对于一个人的成长又有怎样的影响呢?我们的文化生活又究竟是怎样一幅画面呢?在今天繁华的社会环境里,尤其是在上海这样有“门户”之称的城市里,文化生活已经不仅仅是一种个人的精神的愉悦了,它已经同商业、同物质联系在一起,而关于时尚,关于明星的这些文化活动,更是不请自来,迎向你,要你接受。

乐观的人说,我们在进步,我们的精神生活方面与西方发达国家同步,它带来的是勇气、是坚持。

《剧院魅影》带来的是全新的文化感受,巨星演唱会诸如的是活力,流行歌曲带来的是青春,是叛逆,是追求与迷惘忙。

有时候,我会想,也许这样的观点是没有错的,否则当年邓小平又为何提出“改革开放”这一被称颂多年的政策?这些属于青春,属于时尚的文化生活兴盛着,必定有它的优点;有时候我不得不承认,若世界名曲不曾被放入广告之中,广而告之,也许我平凡的一生将与之擦肩而过。

我想,真正懂得欣赏的人不会因为欣赏的地点或是途径(的改变)而有所懈怠,反而会由这“惊鸿一瞥”而去苦苦追随真正的艺术。

然而,要在这样多铺天盖地席卷而来的文化生活中,挑出那些精华,就好似从汪洋大海中找出那一颗掩藏的试金石。

要有心,要有力,还要有敏锐的嗅觉。

在书报亭里,只有《读者》、《青年文摘》、《书城》在苦苦支撑着属于真正文学的那一片天地,让我即使有心去了解更多的当今的文学也只能在这些零星的书刊中“苦作舟”,我曾经在老师那里师过巴赫的一首曲子,印象深刻,但在通讯设备如此发达的信息时代,我竟花了两天的时间才在一家不起眼的街角小店买到这首“金贵”的曲子。

当这些不便、这些尴尬来临的时候,我有了一些惊慌,我明白我们正在失去,因为传统文化和古典文化的衰落我们正在失去,失去那块穿越历史隧道传递过来的瑰宝。

2005年上海高考 优秀作文

2005年上海高考 优秀作文

浅析流行文化拿到题目一看,我首先想到的是何为流行文化———是电视剧、广告?还是流行歌、电影、畅销书?不可否认,流行文化对于我们青少年的吸引极大,虽然我对流行文化本身没有任何热爱,比如说有些畅销书,我认为都是粗制滥造的文化快餐,再比如说那些在台上咿咿呀呀的流行歌手,这些在我看来我简直可以用“恶俗”来形容。

伴随着社会的变化,流行文化全方位地影响了我们的生活,似乎成为这个社会当中主流的、强有力的东西,在我们当代生活中无所不在。

它深刻地影响着我们的生活,构建着我们的文化,可以这样说,它影响着一代又一代的人,这一代又一代的人有些开始成为这个社会的主流,可是喂养他们长大的这些流行文化却处在一个尴尬的状态当中。

说实话,我们沉浸在周杰伦字句不清的音乐声中,沉浸在那些速食文化中,我们受流行文化的影响比那些经典文化要大得多。

流行文化的声色感受,流行文化的直观刺激,流行文化的绚丽形式,在当代青少年生活中无处不在地影响着年轻一代,它们巧妙地、不失时机地迎合了身心未定的、缺乏判断能力的青少年。

它们制造着一种如泡泡糖一般的快乐,我们这一代人从未经历风雨,尚未步出教室,哪里领悟社会的繁杂?尚未经历困苦,哪里体味人世的辛酸?尚未健全自己的文化取向,哪里能知所归趋,做出正确的选择?我们完全束手无策,只得任其摆布。

老师讲课,往往拿出一摞书,大谈特谈唐诗、宋词、元曲和明清小说,一股脑地灌输给我们经典文化,其实我回到家却去看《大话西游》、去看日剧韩流,去听后街男孩、孙燕姿。

我们欣赏并且喜爱这样的文化,觉得它给我提供快乐,虽然只是一种简单的快乐。

它们构造了我的情感方式、我的价值观念、我的生活方式和我的向往。

从某种意义上说,它对我的人生产生了影响。

当然,真正重要的是要去读那些厚重的、已经经过历史筛选的重要著作,它会在不知不觉当中,提高你、改善你、影响你。

余秋雨说,只有经典,才能将辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你,把历史上一切早已消逝的高贵灵魂的讯号传递给你,把一切的美丽和智慧对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。

2005年上海高考优秀作文:雅俗共赏,去粗取精

2005年上海高考优秀作文:雅俗共赏,去粗取精

2005年上海高考优秀作文:雅俗共赏,去粗取精古有“阳春白雪、下里巴人”。

文化的特点原本就是雅俗共赏。

文化的多元化更是如今社会的基本形式,所以面对这样分(纷)繁杂乱的社会,如何审视文化是一个极其重要的课题。

我以为,面对如此的考验,我们应当学会雅俗共赏,去粗取精。

“雅俗共赏”,是我们面对这样一个文化冲击,文化融合时首先要具备的能力。

对于如此大的一个世界,充斥着无数民族,无数的文化。

他们各自具有其自己的特点。

如美利坚文化热情外露,英格兰文化拘谨内敛。

这些文化所产生的物质文化更是天差地别,美国黑人的街舞绕舌,英国绅士的蓝调爵士。

这些都是文化上的差异,这些也是多元文化构成所不可避免的因素。

我们,作为新一代中国崛起后面临世界狂潮冲击的新生代,有一颗包容,共赏的心是必需的。

历史的教训告诫我们,只有包容并学习先进,才能被历史所接纳,被世界所承认。

而应该有一颗进取,平淡而宽容的心去面对。

只有敢于面对任何冲击。

才能坚定的继续矗立着。

“去粗取精”,是在学会包容之后智者的选择,这是一种进步的手段。

文明文化的发展,自然是人类的努力,但是想要进步,要求发展往往一些先进的思考,在我们接受了之后,该做的就是去筛选,更甚者就是去吸取,去吸收。

古代中国先进的四大发明,对于阿拉伯人来说他们是接纳,并双手拿着交给了欧洲人,而欧洲人从阿拉伯人手中接过他(它)们并把他(它)们融入在了自己的文化中,才有了“新航路的开辟”。

学会吸收才是进步的开始,如今英语的使用已可说是百分百,我们的成长正是充斥着英语歌曲。

电影,这才是一种文化的吸收。

反之,日本的漫画,动画进入中国后只给大部分青少年留下迷恋游戏,电视的结果,这又是否该值得我们仔细思索。

故而,最终最值得我们审视自己,审视文化的是:如何培养自己一种真正的审美能力。

可以说,只要有人类的地球,必然会仍然充满各式各样的文化。

我们在面对如今文化生活的同时,该学会的是一种真正的审美能力,审视文化,审视生活。

上海高考语文试卷作文

上海高考语文试卷作文

上海高考语文试卷作文 Updated by Jack on December 25,2020 at 10:00 am2005年上海高考语文试卷2005年上海高考语文试卷一阅读(80分)(一)读下文,完成第16题。

(19分)现在,我们来谈谈京剧的明天。

京剧有没有明天呢当然有。

但是京剧又如同一个人一样,人是有生老病死的,京剧作为一种艺术形式,它不可能不受到时代的影响,它也有一个高潮、低潮,盛兴、衰落,它也要分阶段。

比如说唐诗,京剧跟唐诗在很多方面相像,盛唐时候唐诗代表者有李白、杜甫,后来人称“大李杜”。

到了晚唐的时候,唐诗的代表者有李商隐、杜牧,后来人称“小李杜”,不是说李商隐、杜牧个人的才华就比不上李白、杜甫,但是可惜他们生活写作的那个时代是在晚唐,而不是像李白、杜甫他们生活写作于盛唐,所以李商隐、杜牧的诗作委婉细腻,或许还有一些雕琢,是晚唐时代的唐诗,总体成就不如盛唐。

我们回到京剧上来,梅兰芳是京剧什么阶段的代表人物呢显然是盛唐阶段。

当然,京剧盛唐阶段的佼佼者,不止他一位了。

他自成一派的“梅派”唱腔具有醇厚流丽的特点。

他精通音律,除了继承传统的唱腔外,还编创了大量新颖的,独具个性的唱腔,这些唱腔多年来深受欢迎,广为流传。

他一生排演、创作过大约400出大小剧目,其中《贵妃醉酒》、《霸王别姬》、《宇宙锋》、《奇双会》等代表作品充分体现了他的艺术风格。

他是一位难得的戏曲演员,卓绝的京剧大师。

以他为代表的中国戏曲表演艺术与俄国斯坦尼斯拉夫斯基、德国布莱希特的戏剧艺术,被并称为“世界三大戏剧表演体系”,中国京剧也因他走向了世界。

虽然梅兰芳已经去世,但他的精神还活在我们心中。

他的艺术是活着的。

梅兰芳之后这四十多年间,经过“文革”、经过什么等等,现在进入21世纪了,那么不妨说京剧的盛唐阶段过去了,但是京剧还会有新的高潮,还会出现佼佼者。

京剧的“小李杜”是谁呢会有人出来的。

这部分人也是重要的,他们将承前启后,以后京剧的宋词时代也会到来的。

2005年上海高考优秀作文:挑选精品学习)

2005年上海高考优秀作文:挑选精品学习)

2005年上海高考优秀作文:挑选精品学习挑选精品学习我虽然考了理科,但我却是一个文艺爱好者。

我每每从文艺精品中学习先进的、健康的思想感情,更从杰出的艺术家身上学习崇高的思想品德。

我总觉得,文学艺术的根本任务是教育人、熏陶人、感动人。

记得有这样一出舞蹈剧:父亲已经在女儿立志升空、成为飞行员的时候离开了,当他再见到女儿时,女儿已是坐在轮椅上的残疾人。

但是,女儿壮志未泯,父亲全力支持。

舞台上就此演出了一幕幕用肢体语言写成的、感人心弦的对舞。

我真想不到一个残疾人可以化轮椅为道具表现坚强的人性美,也想不到父亲可以托起轮椅里的女儿如同鸟儿展翅飞翔于万里晴空时所表现的人情美!正是这种美感染了我,我受到了艺术的洗礼。

当然,并不是每出舞蹈、每首歌、每部作品都是这样深深打动我的。

但是,为了被打动,必须去多接触,多比较,多鉴别,然后才能挑选到精品来学习。

接触是为了挑选,挑选是为了学习。

这样往复循环,我所汲取的文化营养便更多了,尤其是艺术家的崇高的人格魅力,简直就像明灯,照耀着我前进的道路。

一位艺术家的精品必然折射着他人品的光辉。

我想起了关牧村。

她是我国著名的女中音歌唱家,一听到她醇厚甜美的歌声,我便会在眼前浮现出她在舞台上稳重优雅的形象,我更会想到她的崇高的品德与气质。

她母亲早逝,父亲在1957年被打成右派,父女俩相依为命,她说:只要父亲还没有为她娶上后妈,她也不结婚。

后来,她结婚了,像她这样一个大牌明星,嫁的都是从新疆沙漠走来的一个普通的演员。

——当我们在剧场中领略她质朴的台风时,我们能不为她的质朴的人格所折服,从而激起向她学习,以增加自己生活色彩的热望吗?我想,只要我把挑选精品学习放在我业余生活的第一位,我一定会在艺术精品与艺术家的人品中不断汲取力量,鞭策自己不断进步。

【点评】:我在诸多的考生作文中之所以选中这一篇,是因为立意好,体会深,落点准。

立意好,是指不泛泛而谈,不评头论足,集中谈好节目、好演员是要用自己的眼力、脑力去挑选出来、终身学习的。

上海高考作文-雅俗共赏 粗中取精

上海高考作文-雅俗共赏 粗中取精

上海高考作文:雅俗共赏粗中取精古代有“雪春夏利巴人”。

文化的特点是雅俗共赏。

文化多元化是当今社会的基本形式,面对这样一个分裂混乱的社会,如何审视文化是一个极其重要的问题。

我觉得,面对这样的考验,要学会雅俗共赏,从粗糙中取长补短。

面对这样的文化冲击和文化融合,“雅俗共赏”是我们必须具备的第一能力。

这么大的世界,有无数的民族和文化。

各有各的特点。

如果说美国文化是热情的,那么英国文化就是克制的,克制的。

这些文化产生的物质文化就更不一样了,美国黑人围着舌头跳舞,英国绅士演奏布鲁斯爵士。

这些都是文化差异,也是多元文化构成的必然因素。

我们作为新一代中国崛起后面临世界狂潮冲击的新一代,有一颗包容而有收获的心。

历史的教训告诫我们,只有宽容,学习先进,才能被历史所接受,被世界所认可。

而是要有一颗进取、平淡、包容的心去面对。

只敢面对任何冲击。

坚定地站着。

“不平则鸣”是智者学会宽容之后的选择,是进步的一种手段。

文明文化的发展自然是人类的努力。

但是,要想进步,往往需要一些超前的思维。

我们接受之后,要做的是筛选,更重要的是吸收。

古代中国的四大先进发明被阿拉伯人接受,双手交给了欧洲人,而欧洲人则从阿拉伯人手中夺走,融入自己的文化,从而开启了一条新的路线。

学会吸收是进步的开始。

现在英语的使用率是1_%,我们的成长全是英文歌。

电影,这是一种文化吸收。

相反,日本的动漫只是让大部分青少年在进入中国后迷恋上了游戏和电视。

这是否值得我们深思熟虑?所以说到底,我们自己和文化都值得审视:如何培养自己真正的审美能力。

可以说,只要有一个人类的地球,它仍然会充满各种文化。

当我们面对今天的文化生活时,我们应该学习的是一种真正的审美能力,审视文化和生活。

这是我们应该有的态度。

我们青少年是社会的新生力量。

我们应该在成长的过程中接近经典,真正实现文化的“美”。

最后,我希望面对文化和复杂的挑战。

我们作为中国人的后代,应该永远对我们有着五千年悠久历史的中华文化怀有一颗尊敬和尊重的心,在世界文化狂潮面前坚定信念。

2005年上海高考满分_高中生

2005年上海高考满分_高中生

2005年上海高考满分阅读以下提示,根据要求作文。

近年来,在课堂教学之外,以下现象也大量进入了我们的视野,请看一组社会广角镜:镜头一:武侠小说风靡了几代读者,其实,以侠为人格理想,是一种由来已久的精神传统。

言情小说则往往将花样年华与感伤情调交织在一起,这都是作品吸引众多青少年读者的原因。

镜头二:《中学时代》、《同桌的你》等流行歌曲唱出了莘莘学子的生活,幼稚与成熟,青春与成长,追求与迷惘,是一种难解的情结。

在校园的绿草地上总有它的一席之地。

镜头三:时至今日,广告已呈铺天盖地之势,连世界名曲也进入了某些品牌的广告。

于是,高雅的古典音乐在一些青少年的耳中成了商品而非音乐旋律。

除此之外,还有各种卡通音像制品、韩剧、休闲报刊以及时装表演,等等。

因此,需要对当今的文化生活作一番审视和辨析,并谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响……请写一篇不少于800字的作文(不要写成诗歌)。

题目自拟。

某日,兴之所致,闲翻诗选:元轻白俗,郊寒岛瘦,姿态万千,信心然不可自胜。

邻室却突然飘来动感的音乐。

分辨之下,竟是邻室幼童学唱热辣情歌。

惘然,怅然!不禁感慨:成长过程中切莫失去了文化的修养,人文的关怀。

细观时下之社会,不禁更增忧虑。

诗词歌赋让位于流行歌曲,京剧昆剧让位于日剧韩剧。

歌德康德难觅其踪,言情武侠大行其道。

至若淫秽暴力之魇,沆瀣一气。

余固目不忍视,而不忍闻。

若无文化之熏陶,则无健全之人格;若无健全之人格,则胸无大志;人而无志。

其为可乎?若举国皆然,国将不国。

时下,一些名曲、名句出于商业目的被大肆窜改,而不同艺术类别的鉴赏,引用,结合必须服从于一个崇高的主旨——美。

席勒的《欢乐颂》被贝多芬谱以音乐,广为传唱;世界名曲被作为广告歌曲,两者同样是艺术主题的再创造,产生的效果却截然不同。

前者是审美的升华,后者却是审美的毁灭。

而只有例如前者的事物,才能让我们在成长中获得美的教育,美的熏陶,美的享受,才能培养性情。

我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰,用传统文化来滋养。

2005年全国高考优秀作文报告

2005年全国高考优秀作文报告

-------------------------------------------------------------现在的网络真是好啊,3000本的小说都被我全部收藏起来了。

大家可以慢慢享受了,也可以自己收藏起来的。

废话不多说,看正文吧。

-------------------------------------------------------------,有什么秘诀?”不料玻尔却回答说:“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。

”听到这个回答,大家都感到十分诧异和不解。

玻尔的回答确实出人意料,但仔细想想又在情理之中。

生活中,我们常常会遇到类似的情况,请以“出人意料和情理之中”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

所写内容必须在话题范围之内。

前序河南省评分细则2005年河南省高考采用全国卷,作文话题是“出人意料和情理之中”,属于关系型供材料话题作文,它保持了2004年高考作文试题的风格,进一步强化思辩色彩,审题难度加大。

2005年高考作文依据高考作文《等级评分标准》,从三个方面评分。

一、基础等级的评估(满分40分)1.内容(满分20分)《等级评分标准》将文章内容切分为题意、中心、材料、感情四个方面,并提出不同档次的标准。

一等(20-17分)切合题意,中心突出,内容充实,感情真挚。

二等(16-12分)符合题意,中心明确,内容较充实,感情真实。

三等(11-7分)基本符合题意,中心基本明确,内容单薄,感情基本真实。

四等(6-0分)偏离题意,中心不明或立意不当,没有什么内容,感情虚假。

此项给分均衡考虑四个方面,但为了方便操作,将立意视为基础,材料视为关键。

(1)立意话题“出人意料和情理之中”,出人意料,是事物的表象,是偶然性的体现;情理之中,是本质,是必然,是事物发展规律性的体现。

因此,我们说,“出人意料和情理之中”这个话题揭示了“偶然与必然”、“现象与本质”之间的哲理关系,这是评分的重要依据。

2005年高考优秀作文(全国卷Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ)展评

2005年高考优秀作文(全国卷Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ)展评

2005年高考优秀作文(全国卷Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ)展评作者:牛文明唐惠忠等来源:《中学语文(学生版)》2005年第12期忘记铭记陕西一考生无法忘却的,是装满叮嘱的行囊和那沉甸甸的牵挂,正如母亲微微颤动的背影,在那挥泪的瞬间,使我永远无法忘怀。

而那让人眉头紧蹙的,是多少个夜晚、窗下的苦读,还有那十二年中的日出日落、雨打芭蕉,在放学回家的每一个路口,都有书包的沉重和儿时的仇怨,可是,终究,仍是逃不过记忆的深渊。

如同漫步在一片无人的沙滩,总爱幻想、总爱喃喃自语,心中怀着对于未来的渴望,却与从前的回忆渐行渐远,甚至,连风都走远。

于是,曾经绚烂多姿的日子纷纷沉淀,把那凝固的时光再一次笼上黯淡的轻烟,什么还能再次忆起,什么让我心绪难平,总归陷入了一箤梦幻中的浪花,难忘!醒来,我已泪流满面,从陌生走向成熟,需要用时间去积累,需要用真诚的勇气去面对,把那些酸酸甜甜的往事藏在枕下,寒冷的日子里——掏出来取暖【简析】考场作文鲜有诗歌,学生们都偏爱于中规中矩的议论文或记叙文,这可能是顾及到不同阅卷老师会有不同的文学品味的原因所致。

而诗歌正是最容易显出个性、也最容易遭到非难的文体形式,它不仅容易陷入平面化、空洞化的议论,也可能变成拆成各个小段的散文。

不过,同时因为其少见,也就非常容易得到阅卷老师的关注,可谓有利有弊。

本诗铺陈叙事,写的是生活中的回忆与忘记,用诗成文,构思不可谓不新。

首段写对母亲的铭记,其后用“书包的沉重和儿时的仇怨”来泛指那些可以忘却的事情,这样分头来说,显得张弛有度,在对比中层层展开,渲染气氛。

最后以梦结束,在回忆中思索,卒章显志。

(牛文明评)在忘记与铭记的两岸四川一考生席慕容说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。

”在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。

我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道——忘记该忘记的,铭记该铭记的。

行走在人生道路上,我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落,静观天外云卷云舒、风停风起。

2005年全国(二)高考 优秀作文

2005年全国(二)高考 优秀作文

风帆指向灯塔黑龙江考生生活亦如灾沧海,有时恣意咆哮排山倒海,有时收敛狰狞波澜不兴。

人正如这生活大海上的一叶扁舟,摇曳不定如秋风中萧瑟的黄叶,经历了生的困惑与死的彷徨,人生航道该何去何从!历史给予了我们丰富的素材,它的沉重与鲜活,它的豪放与乖张,它的执著与嬗变都给人以启示,人应当有位置并从人性本位上去体现价值,而寻找它的道路上有穷关险隘,更需要睿智的成熟,而思想正如指航明灯使人义无反顾奔波于理想之路。

伟大的人也难免失足于泥泞,而这往往使伟大灵魂执拗地迷失,这种迷失无异于揭去民族肉身上的完肤。

屈原的的特立独行宣告了与旧时代共亡的决裂,李白的天真单纯的执著换来了“对影成三人”的沧桑,嵇康稀有的人格节操葬送了那一片空灵与飘逸,岳将军“怒发冲冠”只为伸张民族精神的正气……不敢多想,更不愿多想,历史让我无奈地沉重。

如此伟大的灵魂却寻不到归宿,只缘思想过于精深与突兀,既为他们击节叫好,又为他们不会变通气不过,但细细想来位置的那么一点偏差便酿成了永久的失落,文人就应抛开世俗潜心研道,武将便应戎马疆场砥砺心志,政治并非属于他们。

他们的天地是青崖白山。

寻找到位置又如何体现价值又是一个迫切的问题。

总是怀疑地认为这并非如我所愿,但恰恰在不知不觉中您体现了价值。

卢梭说:“人是有思想的芦苇。

”巴尔扎克在难奈枯燥的鹅毛笔下拥有人间百态的顿悟,毛泽东在贫瘠恶劣的黄土高坡上享受着运筹帷幄的自信,而这并非强迫和机械地应付,却是选择这份挑战的那一刻创造的本能,人从此拥有了恬静的从容、平和稳重的心绪、芥蒂心无的洒脱,而这一切都出于人性的召唤。

承认这个社会的多元便是给予自己更多的机会,而位置又可以多层次的尝试,而这份尝试双必须进行深层次的思考,拥有了这份篡位便在生命般道上随心所欲,寻求鯈的解放和思考独立性,你便有有位置寻找到了那份思忖再三的位置,你便拥有了立定社会的价值体现。

风帆应当启航,灯塔正在前方。

2005高考满分作文点评

2005高考满分作文点评

2005高考满分作文全国卷一):出人意料和情理之中“成功的花儿,人们只惊慕它现时的明艳,然而当初的芽儿却浸透了奋斗的泪泉。

”冰心的话语,时常是我遇到艳羡他人而又惰于学习和行动时的一种激励。

成功有时只是一个小细节,天道酬勤,持之以恒,胜利的曙光就会灿然向你招手。

物理学家兼化学家居里夫人一生成就卓越,曾两次获得诺贝尔奖,它取得的惊人成绩出乎意料,但却在情理之中,她的成功是用汗水和心血换来的。

有一次,一位客人来访看见她的女儿正在把玩着诺贝尔奖杯,就十分惊讶地问她:“这么重要的奖杯怎么可以随便让孩子玩呢?”而居里夫人却出乎意料地说:“奖杯只能代表着以前的成绩,如果太看重它,就会停滞不前。

”那位客人意味深长地点了点头,更加敬佩她了。

记得一位著名的演讲家,他在年轻时,就立志要当一位成功的演讲者。

渴望登台时意气风发,挥斥方遒的一幕,然而先天的短舌使他吐字不清晰,发音自然不到位,遭到了同行的耻笑和讥讽。

此后,他开始沉寂了,人们也渐渐忘了他的名字甚至他的存在。

可他却没有丧失信心,于是每天和朝阳准时约会于大海边,口含石子,面朝大海,尽情地朗涌着,激昂着……后来,当他再次登台时,以清晰、圆润、流畅的表达征服了所有听众的心。

他克服了先天的不足,出人意料地再次站在演讲台上,他的努力没有白费,实现了他自己的梦想,而这种梦想的实现又在情理之中。

一个人的心态和性格就决定了他或她的命运前程。

乐观者会“死里逃往”,悲观者则“虽生犹死”。

看似出人意料,但一切又在情理之中。

生活中还有很多的新鲜和新奇等我们去发掘,只有善于发现,才会有更多的惊喜,而每一份惊喜都是人生的一抹亮色。

2005高考满分作文(全国卷一)--昭君出塞我坐在小姐的身边。

看宁静的月光勾勒出姣好的面容,再皎洁再美的月光也无法和你相比啊,我貌美绝伦的小姐!然而你选择了离开。

离开那金雕玉砌的皇宫,踏上了奔向大漠的马车。

长安城渐行渐远,只有那明月仍不舍地追随。

你的决定震动了整个皇宫!当他们看见你惊世的容貌,都愣住不能言语。

雅俗共赏,去粗取精作文

雅俗共赏,去粗取精作文

雅俗共赏,去粗取精作文在历史的长河中,文化如同一条多彩的织锦,既有高雅的“阳春白雪”,也有通俗的“下里巴人”。

文化的多样性是当今社会的一种常态,面对这个纷繁复杂的世界,如何审慎地对待文化,成为了一个至关重要的议题。

在我看来,面对这样的挑战,我们应该学会欣赏各种文化,同时去除糟粕,吸收精华。

“雅俗共赏”是我们在文化冲击和融合的时代中必须具备的能力。

这个世界如此之大,包含了无数的民族和文化,每一种都有其独特的魅力。

比如美国文化的热情奔放,英国文化的内敛含蓄,这些文化孕育出的街舞、绕舌、蓝调爵士等艺术形式,都是文化多样性的体现。

作为新一代的中国人,在全球化的浪潮中,我们需要拥有一颗开放和包容的心。

历史告诉我们,只有不断学习和吸收先进的文化,我们才能被世界接受和认可。

我们需要以一种进取、平和且宽容的心态去面对世界,只有这样,我们才能在任何冲击面前坚定不移。

“去粗取精”是在我们学会包容之后,智者所做出的选择。

这是一种推动进步的方法。

文化的发展历程是人类智慧的结晶,但进步需要我们筛选和吸收有价值的思想。

古代中国的四大发明被阿拉伯人接受并传播到欧洲,促进了新航路的开辟。

学会吸收和融合是进步的起点。

如今,英语的普及让我们的成长过程中充满了英语歌曲和电影,这是一种文化的交融。

然而,当日本的漫画和动画进入中国市场,却只给青少年带来了对游戏和电视的迷恋,这是否值得我们深思?因此,我们需要培养自己真正的审美能力。

只要人类存在,地球就会充满各式各样的文化。

在面对当今的文化生活时,我们应该学会如何审慎地欣赏和评价文化,这是我们应有的态度。

作为社会的新鲜血液,我们青少年应该走近经典,体验文化的真正魅力。

最终,我希望在面对文化的挑战时,我们作为炎黄子孙,始终对我们五千年源远流长的汉文化保持敬畏和尊崇之心。

在世界文化的狂潮面前,我们要坚定信念,传承并发扬我们的文化遗产。

让我们在多元文化的激荡中,既保持自己的文化特色,又能够吸收世界各地的优秀文化成果,共同创造一个更加丰富多彩的世界。

关于雅俗共赏的作文

关于雅俗共赏的作文

关于雅俗共赏的作文嗯...雅俗共赏这个事儿啊,可真是个挺有趣的话题呢。

我就这么跟您唠唠吧。

我记得我刚入行写作那会,哇,那真是个啥都不懂的愣头青啊。

那时候我就觉得,高雅的东西就该是那种曲高和寡的,俗的东西嘛,就上不得台面。

就像我当时看那些古典名著,觉得那是高雅得不行,而一些通俗小说呢,就觉得有点low。

唉,现在想想,我那时候可真是傻得可爱啊。

咱先说说这个“雅”吧。

高雅的东西,就像那精美的瓷器,看着就精致,摸不得碰不得的感觉。

像我以前参加过一个文学沙龙,在一个小咖啡馆里,那里面的人啊,都在谈论那些高深的哲学著作,什么康德啊,黑格尔啊。

我当时就感觉自己像个小透明,啥都插不上嘴。

我就想啊,这是不是就是高雅的世界呢?可我又觉得有点别扭,这高雅咋就这么让人有距离感呢?再说说“俗”。

俗的东西呢,就像咱街边的小吃,虽然没有那些高档餐厅的精致摆盘,但是那味道,哇,香得很呢。

就像那些搞笑的喜剧片,虽然没有什么深刻的内涵,但是能让人笑得前仰后合的。

我记得有一次我看一个喜剧小品,笑得眼泪都出来了。

我旁边的一个朋友就说:“你看你,这么大个人了,还看这么俗的东西。

”我当时就不服气了,我说:“咋啦,这俗得让人开心啊。

”其实啊,雅和俗之间并没有那么分明的界限。

我有一次写一篇文章,想写得高雅一点,就堆砌了好多华丽的辞藻,结果读起来那叫一个拗口啊。

我给我一个老伙计看,他就说:“你这写的啥呀,像个绣花枕头,中看不中用。

”我就很懊恼,后来我就想,为啥不能把高雅的东西和通俗的东西结合一下呢?就像那个大画家齐白石,他画的虾,那是高雅的艺术吧,但是又很有生活气息,就像咱平常能看到的虾一样,这就是雅俗共赏啊。

我听说啊,在咱们写作圈里,有个传说,说有个大作家,以前也是只写高雅的东西,后来突然转变风格,开始写一些很接地气的故事,结果读者一下子就多了起来。

我也不知道这是不是真的,不过听起来挺有意思的。

咱再说说现在的流行文化。

现在的流行歌曲啊,有些歌词写得特别直白,很俗,但是旋律好听啊,大家都喜欢。

2005年上海高考优秀作文:给文化一份纯净)

2005年上海高考优秀作文:给文化一份纯净)

2005年上海高考优秀作文:给文化一份纯净给文化一份纯净哲学家爱默生曾经这样呼喊:“为什么你说话的声音如此之大,而我却什么也听不到?”我深感这一伟人的无奈,因为身处被生活文化所包围萦绕的现代社会,却渐乎品尝不到文化的味道,——一种原逝的纯净的文化滋养。

武侠小说风靡着,以至许多人还是信奉刀光剑影中的英雄本色,笑傲江湖中的人格理想。

“一等人忠臣孝子,两件事读书耕田”早已抛诸脑后。

言情小说赚足了眼泪,两个格格荒诞的够累,少男少女千里逢迎,整日花样年华的美好易逝中。

《中学时代》、《同桌的你》早已“门前冷落鞍马稀”。

而《第一次亲密接触》更谓风情万种,安妮宝贝也风烟再起。

在诉说幼稚与成长,追求与迷惘的同时,我看到的是后的一触即发,无法欣赏的,终归是“勇敢的叛逆”。

周围的伙伴轻牵起稚嫩的手,含情脉脉地感伤;少年的爱情,是走过樱花树骤然而降的雨,爱和恨,眼泪和诺言,幸福和淡泊交织在一起。

世界名曲也随着铺天盖地的广告走向通俗的行列。

广告品牌成了巴赫、肖邦的商品,正如人们惊异为何毕加索的草稿竟拍卖到几十万美元?——标价的不是艺术,而是商品。

忍无可忍的是商品社会的“自作聪明”和“有机综合”。

这就是当今的文化生活,文化充满了每个缝隙,照亮了每个角落,却又让人觉察不出,那古色古香的正宗味道。

文化应该是给人带来积极的精神指导。

我还依稀记得《最后一课》是那样深切地唤醒了我对母语是热爱;感受着那兰德性的“别有根等儿,不是富贵花”,被太白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”激励,被“那是飘落的雪,是死掉的雨,是雨的精魂”所振撼。

一个学生应该经受更多豪迈丰碑的指照,而不是幼想人物的误入歧途。

我们需要情感的宣泄和被理解,然而这并不意味着全然不顾的放纵和痴迷。

我们需要生活与艺术的结合,但这并不代表我们要将艺术搞得面目全非。

可想而知,当布鲁塞尔市长向雨果的故居庄严陈述着一个国家的错误驱逐时,这是怎样的一种光荣,而当我们觉得自己的心同样被感动着的时候,我们听到了:现代,我们仍然需要一个民族宽容和谦虚的文化生活,而不该被迷乱遮蔽住我们鉴古讽今的眼睛,我们该享受一种纯净的正直的而非幼想驰骋,言情混杂甚至商品利益至上的文化生活。

2005年高考优秀作文(上海卷)展评

2005年高考优秀作文(上海卷)展评

2005年高考优秀作文(上海卷)展评
刘晓晔;姜有荣
【期刊名称】《中学语文:大语文论坛(下旬)》
【年(卷),期】2005(0)20
【总页数】4页(P32-35)
【关键词】高考;作文;上海;人文精神;议论文;思想境界;流行文化;修养;传统文化;人文品格
【作者】刘晓晔;姜有荣
【作者单位】江苏阜宁中学;江苏阜宁中学
【正文语种】中文
【中图分类】G634.34
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2005高考满分作文(上海卷)跟时代一起改变【推荐下载】

2005高考满分作文(上海卷)跟时代一起改变【推荐下载】

2005高考满分作文(上海卷)跟时代一起改变(一考生)不管是唱着“春天的故事”,还是“老鼠爱大米”,我们都走进了新时代。

新时代海一般的文化,向我们挥舞着手臂。

面对大海,我们该怎幺办?潮流时刻会涌来,时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。

信息时代的高频波涛冲着我们怒吼——“谁不懂电脑,谁会被淘汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣——“周杰伦也不知道?你落伍了!”……老人们躲到了高地上,而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。

面对大海的巨浪,我们只能往前冲;面对海啸,也许只有一种方法可以逃生,那就是——潜下去!海里很杂。

这里的“杂”,并非贬义而是中性词。

我们知道有个叫袁隆平的,搞出了杂交水稻,我们对其赞许一番,然后置之一旁。

同时,我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头”唱得乱七八糟时,可以一边笑一边说:“经典!”并且可以守着电视,认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》,还津津有味。

我们提倡“去其糟粕”,可是有人回答:我们很忙!我们很忙。

我们正在拼命地为了一些东西忙,很有着科学家们的刻苦精神。

忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选?饶了我们吧,我们要看我们自己喜欢的。

我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通,我们爱看画面精美、情节跌宕的;我们与其看那些艰深的名着,还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说;听古典音乐多没劲啊,松松垮垮没个完了,还不如RB、嘻哈来得刺激呢。

我们忙太多了,让我们休息休息吧,不要辨别什幺了。

等到忙完了,浮到海面上来,才发现什幺都没有了。

引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话:这个世界都在改变,我们没有办法,只好改变自己。

令狐冲的改变,并不是妥协。

我们并不一定要追赶潮流,完全可以做自己;并不需要一味地学着人家的样儿,完全可以做更“高级”的事。

改变自己,使自己有高尚的品行,而不是只知“忙”。

改变自己,使自己有爱国的情操,而不是“爱大米”。

改变自己,使自己有出色的修养,而不是只看搞笑和言情。

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2005年上海高考优秀作文:雅俗共赏,去粗取精
2005年上海高考优秀作文:雅俗共赏,去粗取精
古有“阳春白雪、下里巴人”。

文化的特点原本就是雅俗共赏。

文化的多元化更是如今社会的基本形式,所以面对这样分(纷)繁杂乱的社会,如何审视文化是一个极其重要的课题。

我以为,面对如此的考验,我们应当学会雅俗共赏,去粗取精。

“雅俗共赏”,是我们面对这样一个文化冲击,文化融合时首先要具备的能力。

对于如此大的一个世界,充斥着无数民族,无数的文化。

他们各自具有其自己的特点。

如美利坚文化热情外露,英格兰文化拘谨内敛。

这些文化所产生的物质文化更是天差地别,美国黑人的街舞绕舌,英国绅士的蓝调爵士。

这些都是文化上的差异,这些也是多元文化构成所不可避免的因素。

我们,作为新一代中国崛起后面临世界狂潮冲击的新生代,有一颗包容,共赏的心是必需的。

历史的教训告诫我们,只有包容并学习先进,才能被历史所接纳,被世界所承认。

而应该有一颗进取,平淡而宽容的心去面对。

只有敢于面对任何冲击。

才能坚定的继续矗立着。

“去粗取精”,是在学会包容之后智者的选择,这是一种进步的手段。

文明文化的发展,自然是人类的努力,但是想要进步,要求发展往往一些先进的思考,在我们接受了之后,该做的就是去筛选,更甚者就是去吸取,去吸收。

古代中国先进的四大发明,对于阿拉伯人来说他们是接纳,并双手拿着交给了欧洲人,而欧洲人从阿拉伯人手
中接过他(它)们并把他(它)们融入在了自己的文化中,才有了“新航路的开辟”。

学会吸收才是进步的开始,如今英语的使用已可说是百分百,我们的成长正是充斥着英语歌曲。

电影,这才是一种文化的吸收。

反之,日本的漫画,动画进入中国后只给大部分青少年留下迷恋游戏,电视的结果,这又是否该值得我们仔细思索。

故而,最终最值得我们审视自己,审视文化的是:如何培养自己一种真正的审美能力。

可以说,只要有人类的地球,必然会仍然充满各式各样的文化。

我们在面对如今文化生活的同时,该学会的是一种真正的审美能力,审视文化,审视生活。

这才是我们该抱有的态度。

我们青少年是社会的新血液,我们应当走近经典,在成长过程中,真正体会到文化的“美丽”之处。

最后,我希望面对文化,面对当今的分(纷)繁复杂的挑战。

我们,作为炎黄子孙,始终该对我们五千年渊(源)远流长的汉文化保有一颗尊敬,崇尚的心,在面对世界文化狂潮袭来之时,坚定着我们的信念。

传承发扬我们的文化。

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