七(四)班 贺亦雪 读《梦溪笔谈》有感

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梦溪笔谈读后感5篇

梦溪笔谈读后感5篇

梦溪笔谈读后感5篇梦溪笔谈是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。

下面是小编准备的梦溪笔谈读后感,欢迎阅读。

梦溪笔谈读后感《梦溪笔谈》是北宋沈括所撰写的一部具有科普性质的著作,在中国名著中独树一帜,在全球都有很大的影响。

卷粉很久以前就有买了这本书,但因为是文言文,加之属于科普性质,不如文学小说好看,基本没有看这本书。

前几天收拾房间,从床下又把《梦溪笔谈》搜出来了,耐着性子看了下去,居然觉得非常好看,这简直就是沈括的博客文章嘛!沈括在《梦溪笔谈》的自序中就说了,写书源于平时与客人闲聊,“思平日与客言者,时纪一事于笔,则若有所晤言,萧然移日,所与谈者,唯笔砚而已,谓之《笔谈》”,说明沈老先生其实也算是百无聊赖,把所思所想,记录下来,最后形成了《梦溪笔谈》,这和今天写博客的出发点其实是一样,记录自己的所思所想,留给自己和别人,从这点上看,沈括的《梦溪笔谈》应该算是中国历史上最早的公开出版的博客文章。

虽然是文言文,不过看起来还是基本能够读懂。

中国文字的精华,其实就在于文言文,包括又文言文衍化而来的成语,精炼,概括,一举手一投足都让你回味无穷。

这恐怕也是古典名著能够经久不衰的重要原因吧。

比起这些古典名著,现在的网络小说中,说明一个简单的事情也要绕山绕水半天,唯恐不能说清道明,真应该向老祖宗学习学习。

梦溪笔谈读后感《梦溪笔谈》之《卷九人事一》中,有怎么一段故事,非常有意思:许怀德为殿帅。

尝有一举人,因怀德乳姥求为门客,怀德许之。

举子曳襴拜于庭下,怀德据座受之。

人谓怀德武人,不知事体,密谓之曰:“举人无没阶之礼,宜少降接也。

”怀德应之曰:“我得打乳姥关节秀才,只消如此待之!”大意:许怀德做殿帅的时候,曾经有一个举人(读书之人),拖许怀德的奶妈求情,想成为许怀德的门客,许怀德同意见面。

举人于是来拜见许怀德,跪拜于院中,许怀德坐在中堂之上,坦然受之。

有亲信以为许怀德是习武之人,不懂礼仪,于是轻声提醒许怀德说:“举人虽不用入院迎接,也当中堂迎接才是”。

梦溪笔谈读后感

梦溪笔谈读后感

《梦溪笔谈》读后感《梦溪笔谈》是北宋时期沈括所著的笔记体著作,内容涉及天文、数学、物理、化学、生物等方面,被誉为中国科学史上的里程碑。

在阅读这本书的过程中,我不仅对古代中国的科学成就有了更深入的了解,也对沈括的科学态度和思维方式产生了深刻的印象。

《梦溪笔谈》包含许多深邃的见解和论述。

以下是其中的一些经典语句及其解读:“古人役车,皆用车辕。

车辕若一,其材厚大,或可用数十年。

近世人为车,两梢平直,深于辕底,而又坚重,则其用久。

”这句话描述了古人使用车辕的智慧。

沈括指出,如果车辕用材厚重且坚固,可以经受长时间的使用,而且两梢平直深于辕底的设计使得车辕更加坚固耐用。

这说明古人在设计制造时注重实用性和耐久性。

“凡石产坑冶者,自是坚重。

有银坑冶,有铜坑冶,有铁坑冶。

石在银坑冶中,皆如玉之状,有似丹砂者,有似明矾者,有似烟煤者。

”这句话描述了矿石在不同矿冶中的形态和特征。

沈括观察到不同矿冶中的矿石具有不同的外观和质地,这反映了不同矿石的特性和形成过程。

“世人有食葱韭法,以黄蜡和炒之,气不臭。

或有以柏枝、杏子、椒、姜之类和炒之者,多取其香。

又有以脂膏和炒者,欲其腴润也。

”这句话描述了烹饪葱韭的不同方法。

沈括指出,用黄蜡和柏枝、杏子、椒、姜等香料来炒葱韭,可以使味道更香;而用脂膏和炒则可以使葱韭更加腴润可口。

这说明古人善于运用不同的烹饪技巧来提升食物的口感和品质。

“世有雷丸,生于雷泽之东,其泽常多雷鸣。

雷丸生其旁,因以为名。

”这句话描述了雷丸的生长环境及其名称由来。

沈括指出,雷丸生长在常有雷鸣的雷泽之东,因此而得名。

这说明古人对于自然环境和生物分布有着细致的观察和了解。

“凡物有气皆有形,惟水不然。

”这句话描述了水和气之间的区别。

沈括指出,其他物质在气态时都有一定的形状,但水却不同。

这说明古人对于物质形态的认识已经相当深入。

沈括的科学态度非常严谨。

他强调在观察和实验中要尽可能地排除主观因素的影响,追求客观真实的结果。

梦溪笔谈观后感奇闻趣事智慧的交流

梦溪笔谈观后感奇闻趣事智慧的交流

梦溪笔谈观后感奇闻趣事智慧的交流《梦溪笔谈》观后感:奇闻趣事与智慧的交流《梦溪笔谈》是南宋文学家沈括所著的一部笔记类文集,记录了他的观察和见闻,探讨了许多奇闻趣事和智慧的交流。

阅读这本书让我在历史长河中领略到了不同的时代风貌,也体会到了古人的智慧和思考方式。

在《梦溪笔谈》中,我读到了许多令人惊叹的奇闻趣事。

其中之一是关于梦境的记录。

在古代,人们普遍相信梦境和现实之间有着某种联系,认为梦境可以揭示一些未来的事物或者预示灾祸的到来。

在书中,沈括分享了一些他亲身经历的梦境和一些他听闻的别人梦到的故事。

这些梦境让我感受到了古人对未知的迷信与好奇心,同时也让我思考起梦境与现实之间是否真的存在某种联系。

除了奇闻趣事,《梦溪笔谈》还探讨了许多智慧的交流。

沈括在书中记录了许多他与各种人物的对话与讨论,这些对话涉及各个领域的知识,从哲学到科学再到社会问题。

这些对话充满了智慧和启发,让我对古代的思想境界和思考方式有了更深入的理解。

我也深感到知识的交流和思想的碰撞是如此宝贵,正是这种交流才能推动人类社会不断前进。

沈括在《梦溪笔谈》中还提出了一些自己的观点和思考。

他对一些社会问题和伦理道德进行了深入的思考与分析,并提出了自己的见解。

这些观点既反映了当时的社会风貌,也体现了沈括的个人思想和价值观。

阅读这些观点让我思考起了现代社会中的一些问题,同时也让我意识到道德和伦理的变化是一个社会演进的过程。

总的来说,阅读《梦溪笔谈》让我获益匪浅。

书中所记录的奇闻趣事让我感受到了古人对未知世界的好奇与迷信;而智慧的交流则展现了古代人类的智慧与思考方式。

通过这本书,我也深感到知识的交流和思想的碰撞对于社会进步的重要性。

《梦溪笔谈》是一部充满智慧与启发的作品,它让我更加热爱并珍视着我们所拥有的现代社会。

梦溪笔谈读后感

梦溪笔谈读后感

笔谈《梦溪》10思政顾思敏1002401024宋朝在你眼中是个什么样的朝代?有人说她积贫积弱,面对着辽人和西夏之锐气,一味求和退让,苟延残喘,半壁江山都拱手相让,北宋南宋共三百一十年,却再难续汉唐之风。

钱穆老先生都说,“汉唐宋明清五个朝代里,宋是最贫最弱的一环,专从政治制度上看来,也是最没有建树的一环”;又有人说她成绩辉煌,轻武重文,造就了中国历史上文学艺术科技的巅峰时代。

上到皇帝,下至庶民,充满着对文化品质的追求。

百姓安居乐业,没有苛捐杂税,社会环境宽松,是历代,乃至当代文人们仍向往的一个时代。

吴晓波在他的文章《我为什么愿意穿越回宋朝》中写道:“跟汉朝比,宋朝无内乱,跟唐朝比,宋朝更繁华舒适,跟明清比,宋朝更开放平和,跟当代比,宋朝没有空调、汽车和青霉素,不过也没有含三聚氰胺的牛奶。

其实,人生如草,活的就是从容两字。

”出色的科学家,政治活动家沈括,就生活在这样一个时代。

沈括,字存中,钱塘人。

他出生于较为贫寒的地主阶级知识分子家庭。

嘉佑八年,沈括进士及第,进京做官,此时正是王安石拜相,积极推进新法时期。

沈括与其早就有私人交情,政治意见也大致相同,他便加入了变法,称为中坚和得力干才。

直到历史上有名的永乐城之战前,他的仕途可谓顺风顺水。

而永安城之败,他遭受贬谪,以戴罪之身迁徙润州一带。

当他在润州(今江苏镇江市)看见自己十年前购置的庄园,山水风景似梦中见过,异常欣喜,决定定居下来,并将其地取名为“梦溪”。

《梦溪笔谈》就是沈括晚年谪居润州梦溪园时陆续写成的。

《梦溪笔谈》是一本内容极为丰富的杂谈式笔记,涵盖了其毕生研究的科学成果,还记载了当时的科技成就、典章制度、诗文甚至一些奇闻异说。

《梦溪笔谈》的内容不仅反映了宋代的自然科学和人文科学的巨大成就,也在一定程度上反映了宋代的现实和矛盾斗争。

这些记载常常显示沈括思想的进步性,有的甚至可以弥补文献的缺漏,具有较高的史料价值。

沈括的研究不仅仅局限于某一学科,而是多方面的,可以说是在众多领域都颇有建树,拥有超凡的才华,可谓古代科学集大成者。

大学生《梦溪笔谈》读后感

大学生《梦溪笔谈》读后感

大学生《梦溪笔谈》读后感下面是小编为大家整理的大学生《梦溪笔谈》读后感,欢迎大家阅读。

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大学生《梦溪笔谈》读后感【一】《梦溪笔谈》是北宋沈括所撰写的一部具有科普性质的著作,在中国名著中独树一帜,在全球都有很大的影响。

卷粉很久以前就有买了这本书,但因为是文言文,加之属于科普性质,不如文学小说好看,基本没有看这本书。

前几天收拾房间,从床下又把《梦溪笔谈》搜出来了,耐着性子看了下去,居然觉得非常好看,这简直就是沈括的博客文章嘛!沈括在《梦溪笔谈》的自序中就说了,写书源于平时与客人闲聊,“思平日与客言者,时纪一事于笔,则若有所晤言,萧然移日,所与谈者,唯笔砚而已,谓之《笔谈》”,说明沈老先生其实也算是百无聊赖,把所思所想,记录下来,最后形成了《梦溪笔谈》,这和今天写博客的出发点其实是一样,记录自己的所思所想,留给自己和别人,从这点上看,沈括的《梦溪笔谈》应该算是中国历史上最早的公开出版的博客文章。

虽然是文言文,不过看起来还是基本能够读懂。

中国文字的精华,其实就在于文言文,包括又文言文衍化而来的成语,精炼,概括,一举手一投足都让你回味无穷。

这恐怕也是古典名著能够经久不衰的重要原因吧。

比起这些古典名著,现在的网络小说中,说明一个简单的事情也要绕山绕水半天,唯恐不能说清道明,真应该向老祖宗学习学习。

大学生《梦溪笔谈》读后感【二】《梦溪笔谈》之《卷九人事一》中,有怎么一段故事,非常有意思:许怀德为殿帅。

尝有一举人,因怀德乳姥求为门客,怀德许之。

举子曳襴拜于庭下,怀德据座受之。

人谓怀德武人,不知事体,密谓之曰:“举人无没阶之礼,宜少降接也。

”怀德应之曰:“我得打乳姥关节秀才,只消如此待之!”大意:许怀德做殿帅的时候,曾经有一个举人(读书之人),拖许怀德的奶妈求情,想成为许怀德的门客,许怀德同意见面。

举人于是来拜见许怀德,跪拜于院中,许怀德坐在中堂之上,坦然受之。

有亲信以为许怀德是习武之人,不懂礼仪,于是轻声提醒许怀德说:“举人虽不用入院迎接,也当中堂迎接才是”。

《梦溪笔谈》读后感

《梦溪笔谈》读后感

《梦溪笔谈》读后感
读完《梦溪笔谈》后,我深受启发和感慨良多。

首先,我被书中所述的那些智慧和生活智慧所震撼。

书中的作者洪升是一个博学多才的人,他不仅精通文学、音乐、绘画等艺术,还了解历史、哲学等学科。

他的思想和见解非常深刻,对于人生的一些重要问题也有独到的看法。

这些智慧和见解给我带来了新的思考和启示。

其次,我对书中所描绘的古代社会和人们的生活有了更深入的了解。

《梦溪笔谈》中描绘的是唐代的社会生活,通过这本书,我了解到了当时人们的生活方式、价值观念和其他一些方面。

从中我看到了古代社会的繁荣和多元化,也了解到了人们对于自然和人生的思考。

最后,我被书中的优美的语言所折服。

洪升的文笔流畅、优美,他的文字简洁明了,同时又充满了诗意和哲思。

每一句话都非常有力,能够让我产生共鸣和思考。

这种文笔使得《梦溪笔谈》不仅是一本智慧的著作,更是一本文学的艺术品。

综上所述,《梦溪笔谈》是一本非常有启发性和意义的著作,它给我带来了思考人生和世界的机会,让我更深入地了解了古代社会和人们的生活,同时也展示了作者卓越的文笔。

通过阅读《梦溪笔谈》,我不仅增长了知识,更提升了我的思维和表达能力。

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完整word版,《梦溪笔谈》读后感

完整word版,《梦溪笔谈》读后感

在我国历史上难以胜计的笔记小说中,知名度最高,影响最巨,传播最广者,无过于《梦溪笔谈》一书了。

这部书不仅记载了我国11世纪中叶以前的很多珍贵的科学史料,同时还记录了作者自己对科学技术诸多问题的敏锐观察、精确实验和理性思考,反映了古代中国人对客观世界的深切关注和对日常技艺的应用热忱,具有丰富的史学价值和科学研究价值。

作者沈括(1031—1095年),字存中,钱塘(今杭州)人,北宋治平元年(1064年)进士,曾任负责天文、历法的提举司天监,负责兵器制造的判军器监。

负责全国财政的权三司使,负责边关政务和防务的知延州(今陕西延安)、兼鄜延路经略安抚使,又曾出使辽国,并曾多次巡察地方政务,相度农田水利,后因边事获罪被贬。

他博学多才,为一代学问大家,史称:“博学善文,于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算。

无所不通,皆有所论著。

”(《宋史》本传)本书乃集其一生学识和见闻之精萃而撰成,因成书于梦溪园,故名《梦溪笔谈》。

《梦溪笔谈》包括《笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》三部分。

《笔谈》二十六卷,分为十七门,依次为“故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、机智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议”。

《补笔谈》三卷,包括上述内容中十一门。

《续笔谈》一卷,不分门。

全书共六百零九条(不同版本稍有出入),内容涉及天文、历法、气象、地质、地理、物理、化学、生物、农业、水利、建筑、医药、历史、文学、艺术、人事、军事、法律等诸多领域。

在这些条目中,属于人文科学例如人类学、考古学、语言学、音乐等方面的,约占全部条目的18%;属于自然科学方面的,约占总数的36%,其余的则为人事资料、军事、法律及杂闻轶事等约占全书的46%。

全书可谓包罗万象,应有尽有。

如叙典章制度,有官制、礼制、兵制、舆服、仪卫、文牍、掌故。

叙财政,有茶法、盐法、均输法,以及北宋历朝铸造铜钱之情况。

叙军事,有阵法、兵器、筑城、屯边、战守、粮运、谋略。

《梦溪笔谈》读书心得

《梦溪笔谈》读书心得

《梦溪笔谈》读书心得《梦溪笔谈》是唐代文学家沈括所著的一部集百家之长的笔记体随笔,是中国古代文化史上的重要著作之一。

全书共分三十卷,内容涵盖了文学、历史、哲学、艺术、医学等多个领域,对中国传统文化和思想有着深远的影响。

通过阅读这部经典之作,我对中国古代文化和哲学思想有了更深入的了解和认识。

《梦溪笔谈》具有广泛的知识面和深刻的思想内涵。

全书涵盖了文学、历史、哲学、艺术、医学等多个领域,其中涉及了大量的知识和思想。

例如,在文学方面,书中对唐代诗人、文学理论、文学风格等进行了详细的论述和评价;在历史方面,书中对历代皇帝、政治制度、社会风俗等进行了深入的探讨;在哲学方面,书中对儒家、道家、佛家等思想进行了批判和比较;在艺术方面,书中对绘画、音乐、书法等进行了评价和鉴赏;在医学方面,书中对中医、西医等进行了阐述和比较。

通过这些知识和思想的涵盖,我们可以更全面地了解中国传统文化和思想,也可以深入探讨不同领域的交叉与融合。

《梦溪笔谈》反映了唐代社会和文化的特点和变迁。

唐代是中国文化和艺术的高峰期,也是中国历史上的一个重要时期。

《梦溪笔谈》中的许多文章和思想,都反映了唐代社会和文化的特点和变迁。

例如,在文学方面,书中对唐代诗歌的特点和风格进行了分析和评价,展现了唐代诗歌的优美和高峰;在历史方面,书中对唐朝政治制度的变迁和社会风俗的演变进行了描述,展现了唐代社会和文化的多样性和变化;在哲学方面,书中对儒家、道家、佛家等思想进行了比较和批判,反映了唐代思想界的多元化和互动。

《梦溪笔谈》的文学价值也是不可忽视的。

书中的文章和随笔,不仅具有广泛的知识面和深刻的思想内涵,还具有精湛的文学艺术和独特的风格。

例如,在描写自然景物方面,书中运用了丰富的比喻手法和生动的语言表现,使读者感受到了自然的美妙和神秘;在描写人物方面,书中通过细致入微的描写和深入的心理分析,展现了人物的个性和情感。

此外,书中的许多文章和随笔都具有幽默和诙谐的风格,使人读之愉悦。

2024年《梦溪笔谈》读后感

2024年《梦溪笔谈》读后感

2024年《梦溪笔谈》读后感2023年,《梦溪笔谈》还是那本让人神往的古代名著,读完后让我对中国古代文化有了更深的理解和把握。

这本书的作者是宋代文学家沈括,他以自己多年的修行和经验,写出了这本才华横溢的作品,里面充满了智慧和哲理,令人叹为观止。

这本书以对话的形式展示,通过对话的方式,实际上是沉浸其中的人的意识与智慧之间的对话。

每一段对话都充满了思辨和探索,对于人类的生活、人性、社会等方方面面进行了深入的思考。

读者在阅读过程中可以感受到作者对人类智慧的敬仰和对人生价值的思索。

《梦溪笔谈》以其卓越的文学才华和哲学洞察力,向我们展示了古代文人的国学修养和文化素养。

里面的言辞通俗易懂,却蕴含着深刻的思考和智慧。

作者对于各种问题的观点独特而精辟,读完之后让人如沐春风,受益匪浅。

这本书让我对中国古代文化有了更深入的认识。

在书中,作者通过对古代经典和历史事件的引用和讨论,让我看到了中国古代人民智慧和文化的卓越成果。

《梦溪笔谈》中不仅涉及到了各种古代文化和文学作品的讨论,还有对古代社会道德和伦理的思考。

通过阅读这本书,我更加明白了中国古代文化的博大精深,也更加珍视和尊重我们的传统文化。

此外,《梦溪笔谈》还让我对人生的价值和意义有了更深入的思考。

里面讨论了很多关于人生的问题,比如说人的品行、思想、修养等等。

读完这本书后,我意识到人生的意义不仅仅是单纯的追求物质的满足,更是要追求内心的平静与满足。

只有内心的富足和素养的提升,才能真正感受到人生的价值所在。

在《梦溪笔谈》中,我也看到了对社会问题的批判和反思。

作者在书中对当时社会现象进行了深入的思考和观察,并提出了一些独特的见解。

这些问题可以说是跨越时代的,即使放在现在依然具有深刻的启示作用。

通过对这些问题的思考和研究,我们可以更好地理解和解决当下社会问题,从而推动社会的进步和发展。

总结而言,《梦溪笔谈》是一本卓越的古代名著,读后让人受益匪浅。

它不仅仅是一本文学作品,更是一本哲学思辨的笔记。

大学生《梦溪笔谈》读后感范文

大学生《梦溪笔谈》读后感范文

大学生《梦溪笔谈》读后感范文大学生《梦溪笔谈》读后感【一】《梦溪笔谈》是北宋沈括所撰写的一部具有科普性质的著作,在中国名著中独树一帜,在全球都有很大的影响。

卷粉很久以前就有买了这本书,但因为是文言文,加之属于科普性质,不如文学小说好看,基本没有看这本书。

前几天收拾房间,从床下又把《梦溪笔谈》搜出来了,耐着性子看了下去,居然觉得非常好看,这简直就是沈括的博客文章嘛!沈括在《梦溪笔谈》的自序中就说了,写书源于平时与客人闲聊,“思平日与客言者,时纪一事于笔,则若有所晤言,萧然移日,所与谈者,唯笔砚而已,谓之《笔谈》”,说明沈老先生其实也算是百无聊赖,把所思所想,记录下来,最后形成了《梦溪笔谈》,这和今天写博客的出发点其实是一样,记录自己的所思所想,留给自己和别人,从这点上看,沈括的《梦溪笔谈》应该算是中国历史上最早的公开出版的博客文章。

虽然是文言文,不过看起来还是基本能够读懂。

中国文字的精华,其实就在于文言文,包括又文言文衍化而来的成语,精炼,概括,一举手一投足都让你回味无穷。

这恐怕也是古典名著能够经久不衰的重要原因吧。

比起这些古典名著,现在的网络小说中,说明一个简单的事情也要绕山绕水半天,唯恐不能说清道明,真应该向老祖宗学习学习。

大学生《梦溪笔谈》读后感【二】《梦溪笔谈》之《卷九人事一》中,有怎么一段故事,非常有意思:许怀德为殿帅。

尝有一举人,因怀德乳姥求为门客,怀德许之。

举子曳襴拜于庭下,怀德据座受之。

人谓怀德武人,不知事体,密谓之曰:“举人无没阶之礼,宜少降接也。

”怀德应之曰:“我得打乳姥关节秀才,只消如此待之!”大意:许怀德做殿帅的时候,曾经有一个举人(读书之人),拖许怀德的奶妈求情,想成为许怀德的门客,许怀德同意见面。

举人于是来拜见许怀德,跪拜于院中,许怀德坐在中堂之上,坦然受之。

有亲信以为许怀德是习武之人,不懂礼仪,于是轻声提醒许怀德说:“举人虽不用入院迎接,也当中堂迎接才是”。

许怀德回答:我听说他是打通奶妈的关系的秀才,只用这样对待就足够了!”看来,宋代的文秘制度还是非常发达的。

《梦溪笔谈》的读后感

《梦溪笔谈》的读后感

《梦溪笔谈》的读后感《梦溪笔谈》是唐代文学家沈括所著的一部笔记类文集。

该书以朝代兴衰、人情世故、文化艺术等为主题,内容涉及广泛,思想丰富,给人以深入思考的启示。

我读过这本书后,深受触动,对其中所表达的观点和思想颇有感悟。

《梦溪笔谈》是一本兼论古今的书,沈括以他敏锐的观察力和批判思维,对历史人物、社会现象进行深入剖析。

读完《梦溪笔谈》后,我对于历史的认识更加全面了。

书中以优美的文笔描述了许多历史人物的生平事迹,展现了他们的才华与魅力。

通过对历史人物的研究,我认识到每个时代都有其独特的价值观和社会背景,我们应该尊重历史,珍惜现在。

同时,在对社会现象的剖析中,我意识到历史不断在变化,社会也在不断发展,我们应该更加关注当下,积极参与社会进步。

该书还以文化艺术为核心议题,重视了文学、音乐、绘画等方面的讨论。

通过阅读《梦溪笔谈》,我对传统文化的魅力有了更深的认识。

沈括对中国古代文化的赞美和解读,让我懂得了古代文人的情趣和追求。

书中对古代文学作品的点评和赏析,让我更加热爱文学,对诗词歌赋有了更高的欣赏水平。

对音乐和绘画的讨论,让我对于艺术有了更深的理解。

通过沈括在《梦溪笔谈》中的阐述,我学会了欣赏和品味传统文化的美妙之处。

除此之外,《梦溪笔谈》还涉及了人情世故的讨论。

沈括以纵横家的眼光观察了社会风俗和人际关系。

他剖析了人性的弱点和人情的复杂,深入探讨了权谋和官场的黑暗面。

这让我对人与人之间的关系有了更进一步的思考。

无论是仕途进退、亲情友情、还是君臣之辩,我们都需要对人情世故有着正确的理解和处理方式。

读完《梦溪笔谈》,我认识到不同的人有不同的想法和行为准则,我们要善于处理人际关系,理解他人,以和谐的态度与人相处。

总的来说,读完《梦溪笔谈》后,我受益匪浅。

通过书中的点拨和引导,我对历史有了更深的认识,对传统文化有了更深的理解,对人情世故有了更深的思考。

这本书的价值在于,它为我们提供了一个更加全面的视角来看待历史和现实。

《梦溪笔谈》读后感

《梦溪笔谈》读后感

在我国历史上难以胜计的笔记小说中,知名度最高,影响最巨,传播最广者,无过于《梦溪笔谈》一书了。

这部书不仅记载了我国11世纪中叶以前的很多珍贵的科学史料,同时还记录了作者自己对科学技术诸多问题的敏锐观察、精确实验和理性思考,反映了古代中国人对客观世界的深切关注和对日常技艺的应用热忱,具有丰富的史学价值和科学研究价值。

作者沈括(1031—1095年),字存中,钱塘(今杭州)人,北宋治平元年(1064年)进士,曾任负责天文、历法的提举司天监,负责兵器制造的判军器监。

负责全国财政的权三司使,负责边关政务和防务的知延州(今陕西延安)、兼鄜延路经略安抚使,又曾出使辽国,并曾多次巡察地方政务,相度农田水利,后因边事获罪被贬。

他博学多才,为一代学问大家,史称:“博学善文,于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算。

无所不通,皆有所论著。

”(《宋史》本传)本书乃集其一生学识和见闻之精萃而撰成,因成书于梦溪园,故名《梦溪笔谈》。

《梦溪笔谈》包括《笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》三部分。

《笔谈》二十六卷,分为十七门,依次为“故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、机智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议”。

《补笔谈》三卷,包括上述内容中十一门。

《续笔谈》一卷,不分门。

全书共六百零九条(不同版本稍有出入),内容涉及天文、历法、气象、地质、地理、物理、化学、生物、农业、水利、建筑、医药、历史、文学、艺术、人事、军事、法律等诸多领域。

在这些条目中,属于人文科学例如人类学、考古学、语言学、音乐等方面的,约占全部条目的18%;属于自然科学方面的,约占总数的36%,其余的则为人事资料、军事、法律及杂闻轶事等约占全书的46%。

全书可谓包罗万象,应有尽有。

如叙典章制度,有官制、礼制、兵制、舆服、仪卫、文牍、掌故。

叙财政,有茶法、盐法、均输法,以及北宋历朝铸造铜钱之情况。

叙军事,有阵法、兵器、筑城、屯边、战守、粮运、谋略。

梦溪笔谈读后感

梦溪笔谈读后感

梦溪笔谈读后感
《梦溪笔谈》读后感
自从读了《梦溪笔谈》,我感受到了它独特的魅力和价值。

这本书
说的不仅是文化和哲学,还涉及了很多历史和现实的问题。

我认为,
这本书对我个人的成长和发展产生了非常深远的影响。

首先,我很欣赏书中的人文精神。

书中所传达的价值观是尊重每个
人的发展和自由,同时强调人性之美和深度。

这让我明白了在现代社
会中,我们应该保持人文关怀和理解多元文化的态度。

其次,这本书让我更好地了解了中国传统文化。

《梦溪笔谈》是唐
代笔记小说,作者沈括以他的独特视角描述了唐代社会和自然界的各
种现象。

通过他的文字,我了解了古代中国的社会风尚、人们的思想
观念和科学文化,从而更好地理解了中国传统文化的魅力和深度。

最后,我认为这本书对我的心灵成长有着很大的帮助。

《梦溪笔谈》之所以能成为经典,是因为其中蕴含了丰富的哲学思想和人生智慧。

在读这本书的过程中,我深深感受到了沈括对于人生的意义和人情世
故的真知灼见。

总之,《梦溪笔谈》是一本值得反复品味并终身收藏的好书。

它对
于我个人的成长和发展起到了非常重要的作用。

我相信,在未来的日
子里,这本书将一直在我身边,为我指引前路。

梦溪笔谈读后感领悟唐代文化对中国后世文化和哲学思想的影响和启示

梦溪笔谈读后感领悟唐代文化对中国后世文化和哲学思想的影响和启示

梦溪笔谈读后感领悟唐代文化对中国后世文化和哲学思想的影响和启示《梦溪笔谈》读后感:唐代文化对中国后世文化和哲学思想的影响和启示自从阅读了《梦溪笔谈》这本书,我篆刻着激动的心情,感慨满满,此书已成为我宝贵的精神财富。

本书是唐代名臣孙光宪所著,记录了孙光宪和友人在月下山水之间的聚会谈话,其中讨论了众多的哲学、文化和社会问题,并有思辨、议论、疑问和解答,内容犹如一场精神盛宴。

在阅读这本书的过程中,我领悟到唐代文化对中国后世文化和哲学思想的深远影响和启示,下面是我的一些见解:一、唐代文化的多元融合与汇聚唐代是中国历史上一个辉煌灿烂的时代,而这个辉煌和灿烂的时代正是因为唐代的多元文化而形成。

唐代文化不仅是中原文化与少数民族文化的混合体,也融合了印度文化、波斯文化、希腊文化、罗马文化等多种外来文化。

在《梦溪笔谈》中,孙光宪和友人的聚会中,可以看到诸多的文化互透,如佛教、道教、儒家文化等等,都在这个聚会中得到了不同程度的融合和互通。

二、唐代文化对后世文化的风范借鉴和继承在唐代的文化发展进程中,大量的文化瑰宝和经验被积淀下来,承载了很多中国文化的经典。

这个时期的文化传承对中国的后世文化产生了深邃的影响。

唐代文化自身所具备的诸多要素,在后世文化中不断地得到阐发和传承,如诗歌、书法、音乐、绘画等,并影响了后代的思想。

现代汉文化至今仍然是以唐代文化为骨架来构建的。

三、唐代文化的哲学思想对后世影响深远唐代是中国后期封建社会的鼎盛阶段,加上唐代的文化多元、开放、自由,形成了其独特的文化和哲学思想。

如儒家的“道德经”,道家的“黄庭经”等等。

此外,像玄学思想、心性哲学等思想也在唐代时期得到深入发展。

在著名的诗人白居易的诗中,也表达了对唐代哲学的膜拜和敬仰,其中“春风又绿江南岸,明月何时照我还”一诗,就是对唐代文学和哲学的升华。

总的来说,唐代文化对中国后世文化和哲学思想产生了深刻影响。

《梦溪笔谈》这本书承载着唐代文化中丰富多彩的哲学思想,传递着唐代文化的精华,是对文化传承者的锤炼,也是对角色的启示。

《梦溪笔谈》读后感

《梦溪笔谈》读后感

《梦溪笔谈》读后感《梦溪笔谈》读后感1《梦溪笔谈》之《卷九人事一》中,有怎么一段故事,非常有意思:许怀德为殿帅。

尝有一举人,因怀德乳姥求为门客,怀德许之。

举子曳襴拜于庭下,怀德据座受之。

人谓怀德武人,不知事体,密谓之曰:“举人无没阶之礼,宜少降接也。

”怀德应之曰:“我得打乳姥关节秀才,只消如此待之!”大意:许怀德做殿帅的时候,曾经有一个举人(读书之人),拖许怀德的奶妈求情,想成为许怀德的门客,许怀德同意见面。

举人于是来拜见许怀德,跪拜于院中,许怀德坐在中堂之上,坦然受之。

有亲信以为许怀德是习武之人,不懂礼仪,于是轻声提醒许怀德说:“举人虽不用入院迎接,也当中堂迎接才是”。

许怀德回答:我听说他是打通奶妈的关系的秀才,只用这样对待就足够了!”里面可以反应出两样东西。

第一,是许怀德的用人观,可以窥见,他对这个举人的`态度是很蔑视的,认为通过奶妈关系进来的,不算什么有才之人,不用客气。

其二,是其中秘书的作用,即文中提醒许怀德的人。

按照现在的说法,此人应当为殿帅助理或者是秘书,办公室主任之类。

看来,宋代的文秘制度还是非常发达的。

当然,故事中人物,其实在中国古代早已有之,幕僚这个词就指的这类人,这类人既有参谋的意味,也才有一些承担秘书工作的时候。

而本故事中到底是属于参谋人员出的主意还是一般秘书的主意,卷粉没有考证。

不过,卷粉倒是觉得,这位殿帅还是较为认真的,一是一,二是二,要有真本事,再大的礼都可以行,否则,依靠关系走后门的,盖以贱论。

这对有真才实学的人应该是比较公平的,只是,中国古代和先进,这样的人这样的观点这样的做法比较还只是少数,对绝大部分的人而已,内心里更喜欢不按规则办事的“后门”。

《梦溪笔谈》读后感2初中或高中时学过一篇《活字印刷术》的__,从此记住了沈括的《梦溪笔谈》。

一直以来,未识此书真面目,某日在华师大打完球,闲逛书店,顺手买了一本。

读完果然大开眼界,感触很深,沈括博闻强识,文史理哲,天文地理,奇闻轶事几乎无所不包,个人学识修养真是佩服。

《梦溪笔谈》读后感科学巨著博物人生

《梦溪笔谈》读后感科学巨著博物人生

《梦溪笔谈》读后感科学巨著博物人生
《梦溪笔谈》读后感:科学巨著博物人生
作为一部古代著作,不得不说,《梦溪笔谈》对于古代文化研究具有重要的历史价值。

就笔者读后感而言,不仅仅是文化角度,更是从科学角度,无不让人感到震撼和惊叹。

首先,书中不断涉及的“撇步”一词。

这个词在现代科学领域中等同于方法、技巧等概念。

作者所讲方法、技巧,多是针对日常生活中,一些琐碎的小事和实用问题而言。

其实,“撇步”这个词绝不仅仅只是在现代科学领域中才出现,早在《梦溪笔谈》中,就已经能够找到这个词。

这说明了两千多年前,古代中国人就已经非常重视实用性,注重解决实际问题,这是现代中国人所应该学习的。

其次,笔者就从此书中读到了一些很有趣、前卫的内容,这些内容在当时绝对属于科学前沿。

比如,《梦溪笔谈》中对于远景的描述,涉及到世界是如何的广阔和宏大,还描绘了太阳系的形成和地球的运转方式等等。

这里面跟现代科学思想相当接近,惊讶的是,这些诸如宇宙、天文等领域的概念,在两千多年前,已经不在是神秘的未知,而是有了初步的认知和探究。

此外,书中提及许多壮观的景色,比如海市蜃楼、虹霓、星空等,同时还描述了许多野生动物的生活习性、栖息地、繁衍问题等等。

这些内容不仅仅在当时具有科学价值,即便在现代,也依然有着重要的参考价值。

总的来说,《梦溪笔谈》是一部兼具科学研究、文化研究、社会历
史价值的巨著。

通过阅读它,读者可以不仅仅了解到古代中国人的智慧、生活等等,更在科学领域和日常生活中有所启示,对于现代人们
的学习、思维有着非常积极的影响作用,相信会是每一个文化爱好者、科学爱好者不能错过的一部古典文学巨著。

2022年《梦溪笔谈》读后感

2022年《梦溪笔谈》读后感

2022年《梦溪笔谈》读后感2022年《梦溪笔谈》读后感1《梦溪笔谈》之《卷九人事一》中,有怎么一段故事,非常有意思:许怀德为殿帅。

尝有一举人,因怀德乳姥求为门客,怀德许之。

举子曳襴拜于庭下,怀德据座受之。

人谓怀德武人,不知事体,密谓之曰:“举人无没阶之礼,宜少降接也。

”怀德应之曰:“我得打乳姥关节秀才,只消如此待之!”大意:许怀德做殿帅的时候,曾经有一个举人(读书之人),拖许怀德的奶妈求情,想成为许怀德的门客,许怀德同意见面。

举人于是来拜见许怀德,跪拜于院中,许怀德坐在中堂之上,坦然受之。

有亲信以为许怀德是习武之人,不懂礼仪,于是轻声提醒许怀德说:“举人虽不用入院迎接,也当中堂迎接才是”。

许怀德回答:我听说他是打通奶妈的关系的秀才,只用这样对待就足够了!”里面可以反应出两样东西。

第一,是许怀德的用人观,可以窥见,他对这个举人的`态度是很蔑视的,认为通过奶妈关系进来的,不算什么有才之人,不用客气。

其二,是其中秘书的作用,即文中提醒许怀德的人。

按照现在的说法,此人应当为殿帅助理或者是秘书,办公室主任之类。

看来,宋代的文秘制度还是非常发达的。

当然,故事中人物,其实在中国古代早已有之,幕僚这个词就指的这类人,这类人既有参谋的意味,也才有一些承担秘书工作的时候。

而本故事中到底是属于参谋人员出的主意还是一般秘书的主意,卷粉没有考证。

不过,卷粉倒是觉得,这位殿帅还是较为认真的,一是一,二是二,要有真本事,再大的礼都可以行,否则,依靠关系走后门的,盖以贱论。

这对有真才实学的人应该是比较公平的,只是,中国古代和先进,这样的人这样的观点这样的做法比较还只是少数,对绝大部分的人而已,内心里更喜欢不按规则办事的“后门”。

2022年《梦溪笔谈》读后感2初中或高中时学过一篇《活字印刷术》的__,从此记住了沈括的《梦溪笔谈》。

一直以来,未识此书真面目,某日在华师大打完球,闲逛书店,顺手买了一本。

读完果然大开眼界,感触很深,沈括博闻强识,文史理哲,天文地理,奇闻轶事几乎无所不包,个人学识修养真是佩服。

《梦溪笔谈》读后感(通用7篇)

《梦溪笔谈》读后感(通用7篇)

《梦溪笔谈》读后感(通用7篇)《梦溪笔谈》读后感(通用7篇)认真品味一部名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。

可能你现在毫无头绪吧,下面是小编为大家收集的《梦溪笔谈》读后感(通用7篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。

《梦溪笔谈》读后感1《梦溪笔谈》是一部严谨的学术著作,这部书真实地记录了当时发生的许多重大历史事件,比如公元993年,不堪北宋王朝的压迫,爆发了王小波,李顺领导的农民起义。

这些农名起义领袖,在正史里,都以“剧贼”之称,且任意篡改历史,歪曲事实真相,但在《梦溪笔谈》中,沈括言语之间,无不有敬慕之意,真实地评价了这次农民起义的正义性。

这部著作详细地记载了当时取得的科技成果,反映当时劳动人民的聪明才智,沈括记录了平民毕昇发明的活字印刷术的使用情况。

这是迄今为止所能获得的这方面的唯一资料,介绍了指南针的装置及使用方法,谈及了名匠喻洁精湛的技艺与成熟的经验,而且提到了何工高超的三节抗压方法堵住黄河的决堤,所有的这些人物,都是一些名不见经转的下层劳动者,正史中都不屑一顾,而唯有在《梦溪笔谈》中出现,这也正是此书吸引我阅读的缘由。

我看了这本书,发现里面记录了沈括自己的科研成果,并有许多试验,从书中可以看出,研究范围非常广泛,不愧是学术性名著,书中可以看出沈括对天文,物理,数学,化学,地理,冶金等都有研究,比如他提到的“月本无光,犹如丸,日耀之乃光耳如一弹丸,以粉涂其半,侧视之则如钩,对视之则之圆,此有以知其如丸也。

”用了最简单的方法推测出月亮是圆球形的,“凡立冬姿影与立春之影相若者也”,他就能提出对以前立法上误差的修正,能够在当时没有现代仪器的北宋王朝提出这样的研究成果,我真的很佩服,此外他能够用简单的方法测出节气变化,还提出了黄道赤道的概念等等。

总之阅读了这本名著,最大的感触就是能够放空自己,放佛回到当时那个年代,体会如同身临其境。

在一个知识的天地,见识作者的妙笔,处处能见其功力。

读梦溪笔谈心得

读梦溪笔谈心得

读《梦溪笔谈》,谈沈括的科学思想●赵乐因为古文底子单薄,所以向来对古典著作持敬而远之的态度。

然而当我偶然翻开《梦溪笔谈》,看到那灵动却不乏严密的文字,立即对之喜爱不已乃至不忍释卷。

书中所涉问题颇多,乐律、象事、艺文、地理、生物、化学、医药、卜筮,包罗万象。

由于是‘笔谈’,书的总体气氛是轻松的,可贵的是它轻松但不随意,所有论述都严密深切,绝非虚妄之作。

字里行间仿佛能看到作者的冷冷目光,饱含了智慧。

笔者有感于此,故而不揣浅陋,就《梦溪笔谈》一书试着谈谈沈括的科学思想。

先来重温沈括成长的时代背景。

沈括的父亲沈周宦是"太常寺少卿",一个中级官员。

而沈括的母亲也是一个有学问的人。

沈括从小就喜欢阅读各种书藉。

小时,沈括曾经跟父亲到过开封,南京,苏州,泉州等地大开眼界。

父亲死后,沈括做过县官。

他一生的宦途坎坷不平,“乍而上下,乍而南北”,“所兼者多矣,众人之所患而某之所取”,客观环境使他不能专心致意于专门的科学技术。

但“塞翁失马,焉知非福”,沈括由此而见多识广,在消息闭塞的封建社会里,他所收到的科技信息远在众人之上,为博学多才创造了有利条件。

在他身上总是体现着种种文化源流的复杂交融。

沈括是儒家弟子,学问、修养得力于《孟子》,认为“思之而尽其义,始条理也;行之而尽其道,终条理也”,并且有所发挥,积极参与了王安石变法;与许多士大夫一样,他博览佛书,对佛学很有研究;他接受道家影响,信奉阴阳五行学说,但对易学家的怪诞学说并不轻信;他从庆历年间开始学医,熟悉从《周易》、《黄帝内经》到历代医家一脉相承的中医理论体系;他是陆上和海上丝绸之路的间接受惠者,对印度天文历法、梵学字母之类也不陌生……沈括研究范围的广阔,在《梦溪笔谈》中体现得淋漓尽致。

他用笔记体杂谈的形式,记载了多年从事科学研究和考察的成果,记述了多方面的见闻及社会传闻,内容十分丰富,涉及到自然科学和社会科学的众多领域,概括起来看,沈括对数学的研究与贡献(如首创隙积术和会圆术等),对钢、铜冶炼技术的实验记载,对水利工程技术的记述,对日食月食及陨石等天文现象的观测记载,对地球地磁偏角的测算结果,对光学(透镜成像)、声学(声波共振)原理的探索,对绘制地图、制作指南针方法的改进,对药用植物、古生物化石的考察及见解,对古乐律的阐释及对乐器、词曲的记述,对文学、书画理论方面的研究与阐发,对传统语文学如训诂、音韵、文字等方面的研究与考辨等,都有真知灼见,很多方面堪称造诣精深,受到古今学界的一致好评。

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读《梦溪笔谈》有感
七(四)班贺亦雪
今天,我们学习了一篇文言文---------《梦溪笔谈》,读完文言文,我弄懂了大意之后,心中不禁生起了许多感想。

《梦溪笔谈》的作者是沈括,字村中,浙江钱塘人,背诵科学家、政治家。

《梦溪笔谈》共有三十卷,内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药、农学、工程技术、文学、史事、音乐和美术等,其中自然科学部分,总结了我国古代,特别是背诵时期的科学成就。

而今天我们学习的二则则是从《梦溪笔谈》中节选的,分别是“以虫治虫”和“梵天寺木塔”。

以虫治虫的主要内容是“子方虫”正要危害田里的庄稼时,子方虫的天敌“徬不肯”迅速消灭了子方虫,保证农业得到了丰收。

其中,作者利用自然界一物降一物的特征消灭掉了子方虫,既保护了环境,同时又保证了人民身体健康,促进了绿色发展。

另一则是《梵天寺木塔》。

其中讲述了一个技艺高超的匠师的故事。

喻皓利用箱子的原理因而得到了塔动的原因,也找到了办法:只要逐层铺好木板,然后用钉子钉牢,就不动了。

文章通过侧面描写从而烘托出喻皓的技术精湛以及人们对喻皓的评价。

而文中作者在写解决塔动问题详写,而匠师按喻皓的指点实施,则用“如其言”一笔带过。

顿时,我丈二和尚摸不着头,百思不得其解。

后来,经过查看相关资料和老师的讲解后,我才知道。

原来,如何解决塔动的问题是重点,应详写,而实施过程不是重点,所以作者在写时用“如其言”来一笔带过,从而突出“详略得当”。

解决完这个问题,我可高兴了,因为我又弄懂了一个知识点,自己的知识又增长了一点,知识面又拓宽了许多。

如果长期以来一直这样的话,成绩一定会提高许多。

直到今天我才知道“日积月累”这个成语的含义。

在生活中,学习中,我们要把自己看到过的事听到过的词语记下来,长期下来,我们一定就会有收获,一定会有所发现,一定会有所成功。

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