读《谈读书》有感：读书的亮堂
读朱光潜《谈读书》有感 越青春 悦读书
读朱光潜《谈读书》有感：越青春，悦读书化学工程学院煤磷132班周万鹏95一时兴起，为了读书而买书，买书而藏书，束之高阁的美，是读者的诱惑。
读书是诱惑的，束之高阁的美，就是对精神信仰的思触。
翻阅那厚厚的书页，拾起一二行字，细细追悟，纵有万般情怀，却止于言而又意无尽，道不全，书中真理，悦不尽，此中深意。
读书，是静忆时光暇美间的回忆。
喜欢读书之人，心灵有如清泉晶莹透彻，视野宽阔如海，读书是一种享受、是一种精神的愉悦、更是一种境界。
唯在繁乱的尘世中寻求一方净土，用一颗美丽、纯洁的心去感悟和体验生活，叹惜时间匆忙、短暂，却只能用那纤细的素笔在流年的扉页上书铸时光清浅，似水流年，墨染一纸温暖。
像一抹阳光，朱光潜先生的《谈读书》让我眼前一亮。
支离破碎的回忆早已模糊不清，泛黄的书页黑字浓情、清晰而见，残损的书页，那充满活泼朝气的笔迹，是一代人对一代人的解读、思虑。
朱光潜先生谈读书，从读书的方法、乐趣以及体悟三个方面、六个部分，分别从教育、美学、文艺等角度向读者阐述了“读什么书？”“如何读书？”以及“为什么读书？”进行阐述。
这本书每篇的篇幅都很短，让读者在较短的时间内获得丰厚渊博的知识，而在细细品味中享受读书的乐趣，生动活泼的、富有生活气息的文彩，淋漓尽致的叙述读书与做人、做事的哲理。
真可谓一书在手，尽览朱光潜先生的书香情怀、美学思想和博大的智慧，并从中汲取到他的人生境界、阐释人生真谛。
“读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。
与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍”。
这段话很好地诠释了我们该怎样读书的问题，我之前就是想读很多的书，以满足内心的自豪感，结果什么书都没有读出味道。
“学而不思则罔，思而不学则殆”。
读书学习，领悟其中的道理，品味其中韵味，心有所思，洋情四溢。
读书是件辛苦事，心有所思，思什么？朱先生说，必须要有一个中心去维持兴趣，或是科目，或是问题。
培根的《谈读书》优秀读书笔记
培根的《谈读书》优秀读书笔记培根的《谈读书》优秀读书笔记1“书犹药也，善读之可以医遇。
”我觉得“善读”不仅仅是指多读书，也在告诉我们读书需要讲求方法。
就读了培根的《谈读书》一文后，的确是启迪多多，感到受益匪浅。
首先读书可以陶冶情操，培养一个人的学识气度，所谓腹有诗书气自华，我们的古典名著有许多都值得品读。
文中说道：“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使顺畅。
”所以说书籍如浩瀚海洋，应取己所需而读，我们应有选择性地去寻找对自己有帮助的某一方面的书籍去读，而其次在其它一些方面的书籍则应大体涉猎，取其精华去读。
不过这也并不代表不去读其它书籍，只是应在读书的比例中能正确分配。
在读书的过程中应适宜地做一些批注，在读懂全文中作者所要表达的思想感情后，用笔将一些关键性的句子圈点勾画出来也是很好的读书方法。
同时培根也说“狡黠都鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书。
”在读书过程中要明确书是死的，人是活的，不能只是读书中的表面文字，也应将它们与生活实际起来，再将自己从中得到的启示实践于生活，将它们变成自己的东西。
总之，读书的方法各有不同，像陶渊明认为应“好读书，不求甚解”，朱熹认为“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
所以说我们应参照前人的读书方法，结合自身实际，用自己的读书方法去“善读书”。
培根的《谈读书》优秀读书笔记2不久前我看了一篇培根写的《谈读书》，从中收益非浅。
感觉里面句句都是真言，使我对读书有了新的认识。
培根简介“读书足以怡情，足以博采，足以长才。
其怡情也，最见于独处幽居之时;其博采也，最见于高谈阔论之中;其长才也，最见于处世判事之际。
其说的是读书可以陶冶情操，增长知识，开阔视野。
使我们能够从中学到很多前人留下的宝贵知识和吸取他们成功的经验，减少我们以后的学习和工作中许多不必要的麻烦使我们在前进的道路上少走弯路。
但是读书又不能费时太多，费时过多易惰，文采藻饰不易太盛，太盛则矫。
因此我们要善于挑选，只因全凭条文断事乃学究故态。
《谈读书》读后感
《谈读书》读后感《谈读书》读后感范文当阅读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，此时需要认真思考读后感如何写了哦。
那要怎么写好读后感呢？下面是小编精心整理的《谈读书》读后感范文，欢迎大家分享。
《谈读书》读后感范文篇1三大师谈《红楼梦》内容简介：当研究“红学”热潮迭起之时，重读王国维、蔡元培、胡适三大师的“红学”论著，将对今天的“红学”研究多有助益。
本书收入我国国学大师王国维、胡适、蔡元培有关评论《红楼梦》的三篇文章，即《<红楼梦>评论》、《<石头记>索隐》和《<红楼梦>考证》。
买这本书是因为我在看《红楼梦》，我的老师说不仅要自己看，自己悟。
还应当多多看看别人的评论，这样看书才好。
想来如今红学研究方面的书还真是不胜枚举，因此还是找来一些资深的大家来看。
本书是由国学大师王国维、北大校长蔡培和白话文发起者胡适所著。
三位前辈的见解一定是很值得我们后生晚辈学习的……王国维的论文从美学、伦理学、哲学的角度讨论了《红楼梦》中的.人生观、价值观及其悲剧意义。
感觉作者被叔本华哲学深深吸引，文中多次引述且涉及哲学理论的部分也只以叔本华的为主。
虽然我并不了解也没有读过叔本华的哲学，但从这里分明感觉到王国维之投水自尽与叔本华悲观主义哲学之影响难脱干系。
王国维喜欢这样的悲剧气氛，喜欢《红楼梦》的悲剧结局，我也喜欢，我因此也动了读一读叔本华哲学的念头。
以前之所以不读是怕自己陷进去拔不出来，罗素这样的社会活动家、和平主义者的积极的哲学更吸引我。
现在忽然觉得，既然人生本就是一出悲剧，读叔本华也就顺理成章。
《谈读书》读后感范文篇2生命的重要意义不在于最后的结果，而是过程，无论成功、失意、辉煌、落魄、绚烂、安静，都是生命历程的重要组成部分，活着，就是生命的最大快乐，享受生命，把握每一分钟，不虚度，不浪费，这就是生命的意义，也是人生的意义。
含笑面对人生的总总，生活也会回馈我们一张笑脸。
相信这个观点，并努力去做到这一点。
读朱光潜《谈读书》有感文四篇
读朱光潜《谈读书》有感文四篇读朱光潜《谈读书》有感之一：读书的门道张兴武总是为某书榜所诱惑，一时热情骤起，买一批书，准备认真研读，可稍后却不经意间束之高阁。
不久，又总是被书榜诱惑，热情又起，买另一批书，稍后又束之高阁，循环往复。
说老实话，近几年我总在为读书纠结，以至于有些苦恼。
像一抹阳光，朱光潜的《谈读书》让我眼前一亮。
细细品读，那一行行文字凝神静气，为我构筑起了一方非常实用的读书的门道。
“读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。
与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。
”这段话很好地诠释了我们该读什么书的问题。
我之前就是想读的书太多，结果什么书都没有读出味道。
怎样选择书目呢？朱光潜先生认为读书好比探险，不能全靠别人指导，要自己费功夫搜求。
我们知道，读书是一件辛苦事。
因此，朱先生告诉我们，读书必须要有一个中心去维持兴趣，或是科目，或是问题。
读文学作品以作家为中心，读史学作品以时代为中心，这属于以科目为中心；心中先有一个待研究的问题，然后搜求关于这问题的书籍去读，用意在搜集材料和诸家对于这问题的意见，以供自己权衡去取，推求结论，这是以问题为中心。
稍加回味，我对上述关于科目和问题的理解是，与自己职业相关的、自己感兴趣的经典书籍应该成为读书者的首选。
如果目标一经确定，就要把它做得斩钉截铁。
继之而来的，当然是如何读书的问题了。
凡值得读的书至少须读两遍。
第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色；第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。
读两遍（快读一遍，慢读一篇）是《谈读书》介绍给我们的读书的最基本的方法，姑且算作第一关键词吧。
当然，这里的读两遍，既是数量的要求，但实则已包含着思考的内容了。
“醒豁”大旨，“衡量”内容，不是思考是什么呢？读过一本书，须笔记纲要、精彩的地方和你自己的意见。
记笔记，这是朱先生提供给我们如何读书的第二个关键词。
培根的《谈读书》读后感范文
培根的《谈读书》读后感范文《谈读书》读后感读书，我个人认为它有两层意思：第一，看书，看一本或一篇从未看过,也可以是重新看的书，第二，学习，上学校，多用于现代社会中，孩子出门前，都说一句：“我读书去了！”不想读书不爱读书的人如果有人问他为什么不读书（指课外书），80%的孩子都会回答没时间，我想换成是我，也会那么说的。
其实，生活中，空闲的时间是很多的，在沙发上看电视的时候，在书桌前发呆的时候，玩疯了需要平静一会的时候，一个人闲着无聊的时候，……那些细小的时间，要靠你去拾掇。
有一个作家说得很好，每天你就是再忙，看三、四页书的时间总是有的，慢慢积累起来，将是一个很惊人的数目。
“读书”也就是“学习”，那“学习”又得分开说：“学”是学习新的知识，只有学了，才将成为一个有用的人。
“习”便是温习学过的知识，学了，转而又忘了，那等于白学，白学又不如不学，所以温习不可少。
学习后还得“思”，“思”便是思索学过的知识，不思，便不理解，不理解学来也无用。
读书必是自愿，只有自愿做的事情才更快乐，更有效果。
别人逼你，你本身不愿意，只怀着满肚子的气读书，脑里便不能“思”了。
比如说我吧，一本《家》，看了一个月还没看完四分之一，我自己也火了，看不下去有何办法？但同样厚薄的儿童小说，仅一小时，便半本“下肚”。
那时我还想：人生还有比这更快乐的事吗？在我眼里，暂时没有。
我想，看书是需要耐心的，名著的确不同于其他小说，慢慢琢磨，才其乐无穷。
既然我早已读过这篇文章，还写了，就不能光说不做。
走，看书去啦！培根谈言论的读后感培根论读书读后感——读弗朗西斯?培根《论读书》有感近日，重读弗朗西斯?培根的《论读书》，深感受益，特写读后感一篇，与大家分享。
第一次读《论读书》是在中学的一堂语文课上，因当时年龄尚小且阅历较少，心中虽产生过点点触动，但并未产生太大的波澜。
今又重读，感慨万千，悔当时“只读书不求甚解”，枉费了太多的读书时间。
“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才”。
读《谈读书》有感
读《谈念书》有感正如高尔基所说，书本是人类进步的阶梯。
我们能够经过念书涵养身心，获取悉识，宽阔自己的视线，塑造正确的人生观价值观。
但书终究应当怎么读，而那些书又合适去读等却又值得我们思虑。
朱光潜先生的《谈念书》像一抹温暖的阳光，一杯温润的下午茶，将他一身的念书感悟娓娓道来，那一行行隽永文字凝思静气地为我们修建起了一方特别适用的念书的门道。
书中，朱光潜先生开篇名义地重申了，书应当怎么读。
“念书其实不在多，最重要的是选得精，读得完全。
与其读十部没关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真实值得读的书；与其十部书都只好泛览一遍，不如取一部书精读十遍。
”这段话很好地解说了念书不在多而在精。
我们常常看好多书，但却不可以吃透此中一本书，以致于老是出现遍览群书而无所获的现象，而这是能够经过精读来防止的。
对于如何选择书目呢朱光潜先生以为念书好似探险，不可以全靠他人指导，要自己费功夫搜求。
我们知道，念书是一件辛苦事。
所以，朱先生告诉我们，念书一定要有一此中心去保持兴趣，或是科目，或是问题。
读文学作品以作家为中心，读史学作品以时代为中心，这属于以科目为中心；心中先有一个待研究的问题，而后搜求对于这问题的书本去读，意图在收集资料和诸家对于这问题的建议，以供自己衡量去取，推求结论，这是以问题为中心。
继之而来的，在确定该怎么念书和该怎么选书的问题后，朱光潜先生就详细该怎么念书也赐予了我们好多可贵的建议。
“凡值得读的书起码须读两遍。
第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特点；第二遍须慢读，须以责备态度衡量书的内容。
”读两遍（快读一遍，慢读一篇）是《谈念书》介绍给我们的念书的方法。
并且提到读一本书，须笔录大纲、出色的地方和你自己的建议。
朱先生以为，记笔录不单能够帮助你记忆，并且能够逼得你认真，刺激你思虑，进而让读者成为思虑者。
有了思虑，我们就会进入更高层次的念书的境地了。
此外，朱先生在书中《如何把“死知识”变“活”》这篇文章中提到：“看过一部书，我喜爱就那部书做篇文章；研究一个问题，我喜爱就那问题做篇文章；内心有时想到一点道理，也就立刻把它写出。
《谈读书》读书心得（精选5篇）
《谈读书》读书心得《谈读书》读书心得（精选5篇）《谈读书》读书心得篇1"书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。
"是啊，在历史的长河中书承载着今天与过去，他是我们最真诚的朋友，也是我们的精神家园，更是我们受用一生的巨额财富。
学了培根的短文《谈读书》，使我感悟很大，明白了读书的目的，方法及作用。
从而也让我想起前段时间学的一篇课文《心声》。
它讲述了主人公对于《万卡》故事的情感以及他的内心世界。
他多么想在课堂上满怀感情地朗读《万卡》，而老师却说嗓音沙哑，拒绝了他的请求。
终于他实现了他所想的，满怀感情地高声朗读了它。
故事中的万卡有着和主人公相差无几的生活，主人公也正是感触到万卡的那份情感，才会朗读的那么富有感情。
这正是读书的目的啊。
一本书及至一篇好的文章会让你了解整个世界，叫你读懂生命的意义，能叫你变得更加聪慧，能叫你成为一位智者，能叫你对人类真理有更深的认识，也能让你感受到那份至高无尚的人间情感。
与《谈读书》相对的另一篇文章《不求甚解》，它主要讲述了读书的要决——会意和虚心。
是啊，想要真正去弄懂一本书时，可能会有困难，但是当你虚心去领悟时，你将会了解到它真正的意境，而对于会意，陶渊明则是有独到之处的见解，那便是每有会意便欣然忘食的意境，而我们也许不必做到如此，只需深深探究，钻研再加上虚心便可以和书合为一体，想一想人书合一将会是何等境界？书是朋友，在你困难的时候帮助你；书是精神家园，在你烦恼的时他是一颗解忧的灵丹妙药；书是财富，是一笔永远赚不完的巨额资产。
我的同学们，书，在你们生活中又扮演着怎样的角色呢？《谈读书》读书心得篇2“书犹药也，善读之可以医遇。
”我觉得“善读”不仅仅是指多读书，也在告诉我们读书需要讲求方法。
就读了培根的《谈读书》一文后，的确是启迪多多，感到受益匪浅。
首先读书可以陶冶情操，培养一个人的学识气度，所谓腹有诗书气自华，我们的古典名著有许多都值得品读。
文中说道：“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使顺畅。
谈读书读后感
《谈读书》读后感《谈读书》是一篇非常有启发性的文章，它以独特的视角和思考深度探讨了读书的意义和价值。
以下是我的读后感：这篇文章让我深刻地认识到了读书的重要性。
作者通过阐述读书与思考、读书与人生、读书与美的关系，让我意识到读书不仅是一种获取知识的手段，更是一种提升自我、拓展视野和启迪思维的方式。
通过读书，我们可以跨越时空和文化的界限，与古今中外的大师们进行心灵的对话，从而不断地充实自己、完善自己。
这篇文章也让我重新审视了自己的读书态度和方式。
在忙碌的生活中，我们往往会忽视读书的价值和意义，把读书当成是一种消遣或者是一种功利性的行为。
然而，《谈读书》却告诉我们，读书应该是一种精神上的追求，是一种对知识和智慧的渴望。
我们应该用心去读每一本书，去品味其中的思想和内涵，去思考其中的意义和价值。
只有这样，我们才能真正地从书中受益，才能真正地发挥出读书的价值和意义。
这篇文章还让我意识到了读书与社会的关系。
作者认为，读书是一种精神上的解放和进步的方式，通过读书我们可以不断地拓展自己的视野和思考的深度，从而不断地推动社会的进步和发展。
这让我意识到，作为一个个体，我们应该积极地参与到读书的活动中去，通过自己的努力和行动，为社会的进步和发展做出自己的贡献。
《谈读书》是一篇非常有启发性的文章。
它不仅让我认识到了读书的重要性和价值，也让我重新审视了自己的读书态度和方式，还让我意识到了读书与社会的关系。
我相信这篇文章将会对我未来的学习和生活中产生深远的影响。
读书是一种与世界对话的方式。
培根在文章中提到，读书可以开拓我们的视野，让我们接触到更多的知识和思想。
每本书都是一个全新的世界，通过阅读，我们可以跨越时空的限制，去探寻那些我们未曾亲身经历的时代和地域。
这种对话不仅仅是文字的交流，更是文化、历史和价值观的碰撞与融合。
读书也是与自己对话的过程。
培根提到，读书时要思考、要质疑，这正是一种自我对话的形式。
通过阅读，我们可以反思自己的观念和行为，重新审视那些深层次的信仰和价值。
培根的《谈读书》读后感300字范文精选五篇
培根的《谈读书》读后感300字范文精选五篇《谈读书》是英国哲学家，作家和科学家弗朗西斯·培根所写的著作《随笔》中的一篇文章。
下面是小编为大家整理的培根的《谈读书》读后感300字范文精选五篇相关模板，接下来我们一起来看看吧!培根的《谈读书》读后感300字范文精选五篇(一)读书，我个人认为它有两层意思：第一，看书，看一本或一篇从未看过,也可以是重新看的书，第二，学习，上学校，多用于现代社会中，孩子出门前，都说一句：“我读书去了!”不想读书不爱读书的人如果有人问他为什么不读书(指课外书)，80%的孩子都会回答没时间，我想换成是我，也会那么说的。
其实，生活中，空闲的时间是很多的，在沙发上看电视的时候，在书桌前发呆的时候，玩疯了需要平静一会的时候，一个人闲着无聊的时候，……那些细小的时间，要靠你去拾掇。
有一个作家说得很好，每天你就是再忙，看三、四页书的时间总是有的，慢慢积累起来，将是一个很惊人的数目。
“读书”也就是“学习”，那“学习”又得分开说：“学”是学习新的知识，只有学了，才将成为一个有用的人。
“习”便是温习学过的知识，学了，转而又忘了，那等于白学，白学又不如不学，所以温习不可少。
学习后还得“思”，“思”便是思索学过的知识，不思，便不理解，不理解学来也无用。
读书必是自愿，只有自愿做的事情才更快乐，更有效果。
别人逼你，你本身不愿意，只怀着满肚子的气读书，脑里便不能“思”了。
比如说我吧，一本《家》，看了一个月还没看完四分之一，我自己也火了，看不下去有何办法?但同样厚薄的儿童小说，仅一小时，便半本“下肚”。
那时我还想：人生还有比这更快乐的事吗?在我眼里，暂时没有。
我想，看书是需要耐心的，名著的确不同于其他小说，慢慢琢磨，才其乐无穷。
既然我早已读过这篇文章，还写了，就不能光说不做。
走，看书去啦!培根的《谈读书》读后感300字范文精选五篇(二)在《培根随笔集》这本书语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅，最适合我这种不喜欢读长篇大论而又想得到多点东西的人看了。
《谈读书》读后感
《谈读书》读后感《谈读书》是一本由中国作家鲁迅所著的散文集，其中收录了他对读书、文学、人生等方面的思考和感悟。
这本书不仅仅是一本关于读书的散文集，更是一部关于人生、价值观、社会现实的思考之作。
通过阅读这本书，我深刻地感受到了鲁迅先生对于读书的热爱和对于社会现实的深刻观察，同时也受益匪浅。
在《谈读书》中，鲁迅先生首先谈到了读书的重要性。
他认为，读书是一种修养，是一种对自我提升的追求。
通过读书，人们可以获取知识，开阔眼界，增长见识，培养情操。
他甚至说道：“读书是一种美德，是人类文明的象征。
”这句话深深触动了我，让我对读书有了更加深刻的认识。
在当今社会，信息爆炸的时代，读书的重要性更加凸显。
只有通过不断地阅读，才能够与时俱进，不被社会的浮躁所迷惑，保持清醒的头脑和独立的思考。
除了对读书的重要性进行了深刻的探讨之外，鲁迅先生还在《谈读书》中对文学进行了精辟的分析。
他认为，文学是一种表达情感、抒发思想的艺术形式，是一种对生活的反思和思考。
通过文学作品，人们可以感受到作者的情感，了解作者的思想，从而对生活有更加深刻的认识。
在这一部分的内容中，鲁迅先生对于文学的独到见解让我受益匪浅，也让我对文学有了更加深刻的理解。
文学作为一种艺术形式，不仅仅是为了娱乐和消遣，更是一种对生活的思考和启发。
在《谈读书》的内容中，鲁迅先生还对人生、社会现实进行了深刻的思考。
他认为，人生是一种奋斗，是一种对于理想的追求。
他呼吁人们要有独立的思考能力，要有对社会现实的深刻观察，要有对于人生的独特见解。
在当今社会，人们往往被物质和功利所迷惑，忽略了对于内心世界的追求。
通过阅读《谈读书》，我深刻地感受到了鲁迅先生对于人生的独到见解，也让我对于人生有了更加深刻的思考。
总的来说，通过阅读《谈读书》，我受益匪浅。
鲁迅先生对于读书、文学、人生等方面的思考和感悟让我深受启发，也让我对于自己的人生有了更加深刻的认识。
通过不断地阅读，我相信我会在人生的道路上越走越远，也会在阅读的海洋中不断地汲取营养，不断地成长。
《谈读书》读后感(精选3篇)
《谈读书》读后感（精选3篇）《谈读书》读后感（精选3篇）认真品味一部名著后，大家一定都收获不少，是时候静下心来好好写写了。
想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是帮大家的《谈读书》读后感（精选3篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
《培根随笔》内容涉及到、经济、宗教、爱情、婚姻，友谊，艺术，教育，伦理等许多方面，其中有《谈读书》《论真理》《论嫉妒》《论死亡》《论美》等著名篇章。
对于各种方面的内容培根都写出了自己的想法，从字里行间透露出培根的人生态度和处事方式。
在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。
这是一篇关于“美”的经典之作。
它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。
“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。
”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。
因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢？所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。
世界上没有一个人是十全十美的，所以不要抱怨自己外在缺陷，只有内在的美才是永恒的美。
美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。
如今，有些人只注重外表美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
因此，我们应当把美的形貌与美的德行结合起来。
只有这样，美才会放射出真正的光辉在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。
”这说明在我们的生活中，朋友是我们身边必不可少的角色，他给我们的生活增添了一份色彩。
当我们遇到困难时，朋友是一个可靠的支柱，让我们可以得到依赖；当我们跌倒时，朋友是一枝拐杖，扶助我们站起来，并告诉我们：“从哪里跌倒就从那里站起来！”当我们做事想半途而废时，朋友是一本，提醒我们一定要坚持到底；当我们获得成功时，朋友是一本字典，教我们下一步应该怎样做，且时刻告戒我们“胜不骄，败不馁”。
谈读书读后感
谈读书读后感书，是人类智慧的结晶，是心灵的慰藉，是思想的宝库。
古往今来，无数的文人墨客都对读书发表过自己的见解。
读一本好书，就如同与一位智者对话，能启迪思维，开阔视野，丰富内心世界。
最近读了一些关于读书的文章和书籍，感触颇深。
读书，是一场自我提升的修行。
在这个快节奏的时代，人们往往忙于追逐物质的享受和外在的虚荣，而忽略了内心的滋养和精神的成长。
然而，读书却能让我们在喧嚣的尘世中找到一片宁静的港湾，让浮躁的心灵得到安抚。
通过阅读，我们可以汲取前人的智慧和经验，了解不同的文化和思想，从而不断丰富自己的知识储备，提升自己的认知水平。
这种自我提升并非一蹴而就，而是一个潜移默化、日积月累的过程。
就像春雨滋润大地，无声无息却又影响深远。
读书，能够培养我们独立思考的能力。
当我们翻开一本书，走进作者构建的世界时，我们会接触到各种各样的观点和思想。
有些可能与我们的固有观念相符，而有些则可能大相径庭。
在这个过程中，我们需要对所接收到的信息进行分析、判断和整合，形成自己的见解。
这种思考的过程，不仅能够让我们更加深入地理解书中的内容，还能锻炼我们的思维能力，使我们在面对生活中的问题时，能够更加冷静、理性地思考，做出正确的决策。
例如，在阅读历史书籍时，我们可以从不同的角度去看待历史事件和人物，思考其背后的原因和影响，从而对历史有更全面、更深刻的认识。
这种独立思考的能力，将伴随我们一生，成为我们在人生道路上不断前进的有力武器。
读书，是心灵的一次旅行。
每一本书都是一个全新的世界，等待着我们去探索。
我们可以跟随作者的笔触，领略大自然的壮丽风光，感受人性的美好与丑恶，体验不同的人生百态。
在书中，我们可以穿越时空，与古人对话；可以跨越地域，感受异国他乡的风土人情；可以走进虚构的世界，与主人公一起经历喜怒哀乐。
这种心灵的旅行，让我们的生活变得更加丰富多彩，让我们的视野变得更加开阔。
即使身处狭小的空间，我们的心灵也能在书的海洋中自由翱翔。
读朱永新谈读书的读后感
读朱永新谈读书的读后感朱永新先生是一位杰出的学者，他的言论历来备受人们的关注与尊重。
他在谈论读书的观点中，深入探讨了读书所带来的收获和体验。
通过阅读朱永新先生的一系列著作，我对读书的意义和价值有了更深入的理解。
朱永新先生认为读书不仅仅是获取知识的手段，更是一种精神享受。
在读书的过程中，我们可以进入作者的思想世界，感受到他们的情感和智慧。
读书不仅能够满足我们对知识的渴望，还可以激发出我们的创造力和想象力。
通过与作者的对话，我们可以拓宽自己的视野，了解不同的文化和价值观。
读书可以帮助我们认识自我和他人。
在书中，我们可以找到与自己相似或者与自己不同的人物形象。
通过对比和思考，我们可以更好地理解自己的优点和不足，并从中吸取教益。
同时也可以更好地了解他人的想法和观点，培养包容和理解的能力。
朱永新先生还指出，读书是一种与时间和空间无关的交流。
通过阅读，我们可以与过去和未来的文化对话。
无论是古代的经典著作还是当代的文学作品，都能给我们带来不同的启示和思考。
读书可以让我们领略到不同时代、不同地域的人们的智慧和思考方式，增强我们对人类历史与未来的理解。
在我个人的读书经历中，朱永新先生的观点深深地影响着我。
我开始将读书当作一种享受，而不仅仅是一种任务。
通过与作者的对话，我能够获得启示和力量，并更好地认识自己。
读书带给我的独特体验让我不断追寻知识，不断成长，也让我感受到文化的魅力和人类智慧的瑰宝。
总而言之，朱永新先生对读书的谈论充满智慧和启发。
他提醒我们不仅仅要追求知识的积累，更要从读书中获得内心的满足感和精神的愉悦。
通过阅读，我们可以与作者对话，认识自我和他人，拓宽视野，获得智慧和启示。
朱永新先生的观点对我来说是一盏明灯，指引着我在阅读的海洋中探索前行。
朱永新谈读书观后感
朱永新谈读书观后感最近看了朱永新谈读书的一些内容，那可真像给我这颗小脑袋瓜开了个读书的新天窗。
朱永新就像一个超级读书导游，带着我在读书的奇妙世界里穿梭。
他说的那些话啊，句句都戳在点子上。
以前我总觉得读书嘛，就是随手抓一本，打发打发时间。
但他让我明白，读书那可是一门大艺术，是一场灵魂的奇妙之旅。
他提到读书对于人的成长就像阳光雨露对植物一样不可或缺。
这比喻太妙了！我就想啊，我要是一棵小树苗，那书就是我成长为参天大树的营养剂。
没有读书这个营养源，我可能就只能是棵歪歪扭扭的小弱苗，在生活的风雨里东倒西歪。
他还强调了读书的多样性。
可不是嘛，以前我就只读自己感兴趣的那些小说，感觉就像只吃自己喜欢的糖，虽然甜，但营养不均衡啊。
现在我才恍然大悟，原来哲学、历史、科学这些书就像不同口味的大餐，每一种都有独特的滋味和营养。
读哲学书的时候，感觉自己像是在跟一群超级智慧的大脑对话，他们那些深刻的思想就像小锤子，一下一下敲打着我那生锈的思考机器，让它重新运转起来。
读历史书呢，就像坐着时光机穿梭在过去的岁月里，看着一个个王朝的兴衰，一个个英雄的崛起和陨落，心里就特别感慨，原来人类已经经历了这么多的风风雨雨，而我现在的烦恼跟历史的长河比起来，那就是小浪花一朵。
朱永新谈读书还让我意识到，读书不仅仅是眼睛在文字上扫过，更是心和脑的深度参与。
以前读书经常是读过就忘，就像水过鸭背不留痕。
现在我知道了，读书得做笔记，得跟书中的观点辩论，得把书里的知识和自己的生活联系起来。
就像交朋友一样，你得深入了解对方，才能真正从这个朋友身上得到启发和力量。
总的来说，朱永新谈读书就像给我这个读书的小懒虫打了一针强心剂。
让我对读书这件事充满了新的热情和敬意。
我感觉自己现在就像一个刚刚发现宝藏地图的小探险家，迫不及待地想要在书的世界里挖掘更多的宝藏啦。
我相信，只要按照他说的那样去读书，我的小世界肯定会变得更加丰富多彩，我的思想也会像火箭一样蹭蹭往上飞。
以后谁要是再说读书无用，我肯定得拉着他好好讲讲朱永新谈读书的那些道理。
读培根《谈读书》有感
读培根《谈读书》有感在前几日上学期间有位朋友曾和我说，现在学习形势太严紧，所以平常只要补课，不用靠自己学就能够轻松了。
对于这种观点，我不大赞同。
补课对于我们来说，其一是要帮助我们在基础之上巩固知识，即为加深印象；其二是要在我们不会的前提下，对新知识进行瓦解，这样在上学时即为之所学了。
这样一来，我们就在大脑中学了三遍，加深了印象，也就符合学而又习的根本了。
可补课毕竟是学习中不公平的体现，所以，学习还是在个人。
学了知识，我们不能说只一味的学，那样必然会变得机械。
孔老夫子不是说过学而不思则罔，思而不学则殆嘛，这位老夫子说得很对，我就很赞同。
不是因为他们的身份不同，而是站在客观的角度去评价。
学了不思考，就会对所学的知识感到迷惑，思考了而不学习，就会有一定的害处，这样长时间以来，遇到处事辩证之时，必会不知所措。
说到辩证，即为口语表达能力，也一样和学习有关。
有的人自作聪明，不学知识也不做练习，长久下去，他讲话时将会哑口无言，不是说他天生的缺陷，而是后天缺乏语言表达这种能力，而造成他这样的直接原因就是不学习。
恰恰相反的是，如果一个人平常多读书，勤于思考，多做练习，努力认真，坚持不懈，随着时间的推移，他所说的话就会富有文采，言辞就会很华丽。
学习的目的不是在于辩证，然后让你去批驳你所反对的人，而是在于增长知识，提高素养；学习的范围不是在狭窄的小图书里，而是在古今中外名着，古文现代文的文章当中，这样学习的范围也就体现着学习的目的，可是既然已找到了学习的范围，也已有了学习的目的，那么没有好方法又怎可学呢？其实，学习方法也很简单，第一，要端正态度，不要把那些不良之风带到学习上来；第二，要学会钻研，书籍就像一把锁，如果你不找到思考这把钥匙，你又怎么打开它呢？第三，则要持之以恒，坚定信念，因为一旦放弃，那么一切将毁之于旦！综上所述，我本着朋友的身份告知天下的朋友，我们学习，不要只为了走捷径而偏弃了那些足以带给我们磨练的曲路！精选阅读读《培根随笔》有感读《培根随笔》有感----思想的盛宴与精神的升华《培根随笔》为英国十七世纪着名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯培根所着。
《谈读书》的读后感
《谈读书》的读后感《谈读书》的读后感当阅读了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是收集的《谈读书》的读后感，希望能够帮助到大家。
读书，我个人认为它有两层意思：第一，看书，看一本或一篇从未看过,也可以是重新看的书，第二，学习，上学校，多用于现代社会中，孩子出门前，都说一句：“我读书去了!”不想读书不爱读书的人如果有人问他为什么不读书(指课外书)，80%的孩子都会答复没时间，我想换成是我，也会那么说的。
其实，生活中，空闲的时间是很多的，在沙发上看电视的时候，在书桌前发呆的时候，玩疯了需要平静一会的时候，一个人闲着无聊的时候，……那些细小的时间，要靠你去拾掇。
有一个作家说得很好，每天你就是再忙，看三、四页书的时间总是有的，慢慢积累起来，将是一个很惊人的数目。
“读书”也就是“学习”，那“学习”又得分开说：“学”是学习新的知识，只有学了，才将成为一个有用的人。
“习”便是温习学过的知识，学了，转而又忘了，那等于白学，白学又不如不学，所以温习不可少。
学习后还得“思”，“思”便是思索学过的知识，不思，便不理解，不理解学来也无用。
读书必是自愿，只有自愿做的事情才更快乐，更有效果。
别人逼你，你本身不愿意，只怀着满肚子的气读书，脑里便不能“思”了。
比方说我吧，一本《家》，看了一个月还没看完四分之一，我自己也火了，看不下去有何方法?但同样厚薄的儿童小说，仅一小时，便半本“下肚”。
那时我还想：人生还有比这更快乐的事吗?在我眼里，暂时没有。
我想，看书是需要耐心的，名著确实不同于其他小说，慢慢琢磨，才其乐无穷。
既然我早已读过这篇文章，还写了，就不能光说不做。
走，看书去啦!读书是人类的专利，人类创造了书籍这种方式，用来传承知识，积累文化，修养情志，使新一代的知识起点承接在上一代的知识终点上，步步登高，走向辉煌。
如果到动物园，看见猴子拿着书来读，那大家会感到很滑稽;但是如果看见小孩拿书来读，那大家都会去称赞他，觉得他有长进。
《谈读书》读后感
谈读书-读后感在当下快节奏的生活中，人们往往很少有时间去阅读一本书。
然而，读书是一种宝贵的体验，它不仅能给予我们知识，还能给予我们思考和情感的启发。
最近，我阅读了一本名为《谈读书》的图书，让我深深地感到读书的重要性和魅力。
内容概要《谈读书》是一本由知名作家所创作的读书指南，旨在帮助读者养成良好的阅读习惯并深入探讨阅读的意义和价值。
这本书共分为五个主要部分：1.阅读的力量2.阅读的技巧3.阅读的收获4.谈读书的方法5.阅读的人生每个部分都以独特的视角和观点探讨了阅读的不同方面。
作者以鲜明的笔触和深邃的思考，为读者呈现了一个立体而丰富的阅读世界。
引发思考的章节在我阅读《谈读书》的过程中，有几个章节特别引起了我的思考。
阅读的力量这一章节中，作者强调了阅读的力量以及它对个人和社会的影响。
他指出，阅读可以拓宽我们的视野，增加我们的知识储备，培养我们的思考能力。
通过阅读，我们可以了解历史、文化、思想等各个领域的发展和进步。
同时，阅读也可以帮助我们更好地理解自己和他人，增强我们的共情能力。
这些观点让我意识到，阅读并不仅仅是一种消遣和娱乐活动，它能够深刻地影响我们的认知和人生。
阅读的技巧在这一章节中，作者分享了一些阅读的技巧和方法。
他提到了如何选择和评估好书，如何提高阅读速度和理解力等。
我觉得这些技巧非常实用，并且可以帮助我更有效地阅读和学习。
例如，作者提到了“主动阅读”的概念，即主动参与到阅读过程中，提出问题、思考和总结。
这种方法可以帮助我们更好地理解和消化书中的内容，提高我们的学习效果。
阅读的收获这一章节中，作者提到了阅读给予我们的一些收获。
他认为，通过阅读，我们可以获得知识、启发和智慧。
同时，阅读也可以给予我们情感上的满足和享受。
作者的这些观点让我深受启发。
以前，我只将阅读看作是一种获取知识的手段，却忽略了它对人的情感和心灵的滋养。
现在我意识到，阅读可以给予我更多的快乐和满足，它是一种让我逃离现实，沉浸于不同世界的方式。
谈读书读后感
谈读书读后感读书，自古以来就是人们获取知识、提升自我的重要途径。
读完关于读书的相关论述，我内心深受触动，感慨颇多。
书中所阐述的读书的意义，让我对读书有了更深层次的理解。
读书，并非仅仅是为了获取知识，更重要的是，它能够培养我们的思维能力，让我们学会独立思考，不随波逐流。
在这个信息爆炸的时代，各种观点和言论层出不穷，如果没有通过读书培养出的批判性思维，我们很容易被误导，迷失在海量的信息中。
通过读书，我们还能够开阔视野，领略到不同的文化、思想和人生经历。
就如同在自己的小屋里打开了一扇扇通向世界的窗户，看到了不同的风景。
我们可以跟随作者的笔触，走进历史的长河，感受古人的智慧和情感；也可以跨越地域的限制，了解异国他乡的风土人情。
这种视野的开阔，让我们的心灵不再狭隘，能够以更加包容和理解的心态去看待这个世界。
读书对于个人性格的塑造也有着不可忽视的作用。
一本好书，往往蕴含着作者深刻的人生感悟和高尚的品德。
当我们沉浸其中，会不自觉地受到书中正能量的感染，从而让自己变得更加坚韧、善良和有担当。
同时，读书也是一种心灵的慰藉和放松。
在繁忙的生活中，当我们感到疲惫和困惑时，翻开一本喜欢的书，仿佛找到了一个宁静的港湾，可以让心灵得到片刻的休憩。
书中的文字如同温暖的阳光，驱散了内心的阴霾，给予我们力量和勇气去面对生活的挑战。
然而，读书也并非一件简单的事情，需要我们掌握正确的方法和态度。
首先，要有选择性地读书。
书海浩瀚，我们的时间和精力有限，不能盲目地什么书都读。
要根据自己的兴趣、需求和目标，选择那些有价值、有深度的书籍。
其次，要学会精读和泛读相结合。
对于一些经典之作，需要我们静下心来，细细品味，反复琢磨；而对于一些一般性的书籍，则可以采用泛读的方式，快速获取主要信息。
另外，读书不能死读书，要学会思考和实践。
将书中的知识与自己的生活实际相结合，思考如何应用到实际中，才能真正将知识转化为自己的能力。
而且，读书是一个长期积累的过程，不能急功近利。
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读《谈读书》有感：读书的亮堂
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朱光潜先生是一代美学宗师，学问广博专精，学养根深叶茂。
他的《谈读书》，读来让人深得读书之道、之趣、之悟。
《我所欣赏的书评》中，他说：“真正的批评的成就永远是对于作品的兴趣和热情的养成。
”即书评是发自内心和语出天然，不带任何功利。
做书评的态度要公平，公平源自学识、见解。
客观是学识和见解的结晶，唯有客观才能写出真正的书评。
理想的书评是一种艺术，能引导读者从作品中发现他自己梦想不到的哲学、艺术技巧和许多美丑，做到主、客观的统一和融合。
“欣赏一首诗就是再造一首诗。
”“好的书评是再造。
”好的书评家犹如探险家，让读者看到最高的山峰。
这是说书评，说书评的实质，对文艺批评有很好的借鉴和指导作用，但此番真知灼见更是道出了读书源自兴趣和热爱的缘由和道理。
读书无穷无尽，唯好书不厌百回读。
“《书经》是最古的政治史料，《易经》是最古的解释自然的企图，《诗经》为中国纯文学之祖，《春秋》为中国编年史之
祖……”先生循循善诱。
日记和随感录对读书有很大的帮助。
《漫谈日记》中，他以《春秋》为例，畅谈其中奥妙：“这种以私人资格写成的编年纪事实在就已经是日记。
”“任何史籍都必须采取一个观点。
”《春秋》是站在尊周尊鲁的观点上，还有《归田录》《梦溪笔谈》等，像罗马大将凯撒“备忘录”也都类似于日记。
日记具有很好的史料价值、传记资料价值和文学研究价值，能较真实地提供当时的政治社会状况，弥补许多正史的不足，是内心生活的自传，也是对于人生、自然与文艺的深切感想。
《只言片语妙天下》中谈随感录，如“人人都埋怨自己的记忆力不好，没有人埋怨自己的判断力不好”这样的随感语录，就很微妙精巧，耐人寻味。
通常来说，第一流的随感录的作者具备哲学家与诗人的特质，看得高远，寓情于理。
随感录在法国最发达，英、德等国亦盛，像歌德、培根、尼采等，都是以言语妙天下的。
这真是大家谈读书，学问宽泛，无所不通，信手拈来的读书之道，神明广大，为读书指点门径，指引方向。
书牍略谈中，作者谈到书牍的形式，多采取曾国藩《经史百家杂钞》的“书”“牍”分类法，书一般指文章，牍是书信。
司马迁《报任安书》是很正式很郑重的书信写作，长篇大论，言政讲学，气势贯通。
《昭明
文选》把“书”“笺”分列，“笺”就是“牍”。
书中常见临危不乱之士，信中常有藏锋不露之处，六朝绮丽，唐宋高古，都在书牍中推演，其中的英气勃勃，风度翩翩，立己立人。
中国的书牍圣手古今有两人，王右军和苏东坡，他们的胸襟气度影响后世文章。
而六朝齐梁的书信已然成为一种艺术，如“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”见于《与陈伯之书》，“山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底”见于《答谢中书书》。
它们的语言色彩，如锦如绣，绚丽满目。
自然流露的文字，作为书信，却又易见作者平生性格，富有生气。
唐古文运动一反六朝风格，向官样文章和寻常文章发展。
苏东坡“胸无尘芥，诗文书画都如行云流水，意到笔随，”其风雅本色，笔下一股清气。
明朝人最讲究尺牍，“看西山一带堆蓝，天然一幅米家墨气，”是明人典型的笑傲山川纵情风月的文章习气，不流俗又直截了当。
这些古文派或文选派的书牍，是日常最普通和最具特点的文章形式，作者以独特的见解和深厚的意蕴，品低品高，说小说大，从一封书信中探得悟得象司马迁那样长江大河惊涛拍岸卷起千堆雪的文章魅力。
故先生注重和提倡博览群书，反复讲学问根基越宽越好。
文学、历史、哲学都如金字塔，要铺一个很
宽广笨重的基，才能造就出尖顶。
“我已经整整地做过三十年的学生，这三十年的光阴都是这样东打一拳西踢一脚地过去了。
”研究文学的，学了英文还学法文再学德文，时代背景又把人拉到历史哲学宗教中，文艺原理又逼你去问津图画音乐美术等。
先生又告诫，作文如写字，首先须手法纯正，然后才能于万千功夫后可望达到境界。
“化境”是最高境界，“高超的人格，悲欢离合的情调，山川风云的姿态，哲学宗教的慰藉”等都能从中表现出来，而这其中少不了极严谨的艺术良心和人品学问功夫。
至此，作者谈的是读书做学问的根本。
学问在忙中做成，读书主要靠挤时间，因此养成读书的习惯很重要。
如何去读也很重要，涉猎广泛，古今中外，学问就是道德修养的途径，诚如苏格拉底之言：“知识即德行。
”学问不只是谋生的手段，而是关乎心灵，让心灵丰盈，充满气象。
颜回陋巷，一箪食，一瓢饮，读书致学，不改其乐，这是做学问的精神和境界。
“学而不思则罔，思而不学则殆”是做学问的至理。
认清方向和门径是学问成功的原因。
由此，兴趣和方法是学问的最基本要素。
融会贯通，创造活的知识，文章出苦心，“借问近来太瘦生，总为从来作诗苦。
”布局谋篇，材料取舍，思想观点，文气呼应，
“伊尹鸣商，周公鸣周”潜藏文章道理。
文章最终写得怎样，“神而明之，存乎其人。
”天才在于学习，聪明在于积累。
牛顿是天才，却说“天才只是长久的耐苦。
”杜甫“读书破万卷，下笔如有神”的“神”，来自他的读万卷书的苦功夫。
功夫不会错用，天道酬勤，处处皆学问，功到自然成，功夫在诗外。
学识、见解、胸襟、思想皆源于深厚的学养，所谓风生水起，风起云涌，终得文章天成，狂飙为我从天落。
千年古树在风雨雷电中造就，伟人人神出自苦难和艰难。
朱先生谈读书说到哲学层面，折射出哲学的光芒，把人从蒙昧幽暗处带到清楚明亮处，教人努力不生活在暗处，奔向生活的光明处，人生在读书中成长和获得。
“我能感伤也能冷静，能认真也能超脱。
能应俗随时，也能潜藏非尘世的丘壑。
文艺的珍贵的雨露浸润到我的灵魂至深处，我是一个再造过的人，创造主就是我自己。
”《谈读书》开篇平淡，越往后读，越觉味浓意深。
众多大家名著纷呈眼底，先生好像是为读者开具好的书单，又像是在做读书索引，读书的真谛娓娓道来，真的是为有源头活水来。
略为美中不足的是，语言有点隔代，与现在文章的那种语言兴味和时代韵味有一点点异，毕竟是上世纪四十年代甚至二、三十年代写的，但同时又更见其历经岁月打磨后
的精妙、力量和光彩。
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