高华良宜良县竹山镇总山神
昆明宜良简介
九乡风景名胜区位于宜良县九乡彝族回族乡境内， 距昆明90公里，距宜良县城47公里。风景区内以洞 穴景观为主，以六绝奇景著称。一有层层叠叠、清 水粼粼的梯田，二有落差达30余米的洞中雌雄瀑， 三有横跨200余米高绝壁的天生桥，四有厅堂式溶 洞雄狮厅，五有崖高80余米的惊魂峡，六有“滇中 第一幽峡”荫翠峡。已规划建设叠虹桥、大沙坝、 三脚洞、阿路龙、明月湖等景区。
天下第一弯
昆明市宜良县城西有一条通往靖安哨的盘山公 路，公路依山梁而修，弯弯曲曲，短短的７公 里公路，共有６８道拐，远远超出了被称为世 界闻名的贵州２４道拐的公路。据有关专家介 绍，这算得上是世界公路史上的奇迹。在滇、 藏、川的高山峡谷之间，有一条神秘古道延 盘旋，因其鬼斧神工7公里68道弯，故而被称为 “天下第一S弯”。
九乡风景区
柴石滩景区
柴石滩风景区位于云南省昆明市宜良县东北方向，距
昆明80公里，宜良28公里。属柴石滩水库建成后形成的风 景旅游区，2001年作为旅游风景区对外开放。
柴石滩水库是我省目前最大的一项水利枢纽工程,素 有“珠源第一库”、“滇中第一坝”之称。水库坝高 101.8米，库区回水线长33公里、平均水面宽336米，水域 面积11平方公里，库容4.37亿立方米。与大坝遥遥相望的 世界第一高桥——南盘江大桥，该桥全长636米，主跨220 米，桥面宽12米，桥高167米。大桥与柴石滩水库相映生 辉，形成坝上观桥，桥上看坝的壮丽景观。汛期到柴石滩 水库旅游还可看到溢洪道泄洪时形成的一股高达12米的挑 流景观,尉为壮观。景区内还能体验“珠江源第一漂”漂 流，全程约1小时左右，沿途可观赏到峡谷险景、田园风 光、古朴村落等景观。
宜良县内气候温和。气候属北亚热带季风气候，夏无酷暑， 冬无严寒，年平均气温16.3℃，年平均日照2177.3小时， 年平均降雨量912.2毫米，年平均相对湿度75%，全年无霜 期260天左右，适合动植物的生存和生长。
徐霞客游记十大景点
徐霞客游记十大景点徐霞一生到过很多地方，他的所到之处大多成为旅游的著名目的地，甚至不少景区的名气已经蜚声海外。
今天我们就洗漱一下徐霞客游记十大景点。
1、曲靖沾益珠江源风景区位于曲靖沾益县北部珠江源头的马雄山麓。
《徐霞客游记·滇游日记三》，附有徐霞客的专文《盘江考》，记录了徐霞客对珠江源头——南、北盘江发源地的考察活动。
徐霞客订正《明一统志》，把南盘江源上溯至云南宣威县的炎方（在今沾益县北，与今珠江源临近），这是徐霞客对江河源头考察的一大成就。
为了纪念徐霞客在考察珠江源头所作出的杰出贡献，当地政府景区内最核心的区域内建立了“霞客亭”和“霞客院”，其中“霞客院”是景区中最主要的旅游接待场所。
2、曲靖廖郭山森林公园位于曲靖市麒麟区西南部廖郭山又名胜峰山，山上古迹有著名的“胜峰石刻”，记明洪武十四年（1381年）明代将领傅友德，在廖郭山大败元军并活捉元云南平章政事达里麻的历史事迹。
1973年辟为公园，现已绿树成荫。
公园内塑有徐霞客石刻坐像，以纪念徐霞客在曲靖石堡温泉和翠峰山佛教圣地等的考察活动。
3、红河泸西阿庐古洞“阿庐古洞”中的“阿庐”为彝族语，意为“有水有石的山洞”，徐霞客考察的泸源洞即指此洞。
《徐霞客游记·滇游日记二》记录泸源洞在城西北四里：“泸源之水，涌于下穴，泸源之洞，辟于层崖，有三洞焉。
上洞东南向，前有亭；下洞南向，在上洞西五十步，皆在前山之南崖。
后洞在后山之北岗，其上如眢井……”洞上有明代《阿庐洞记之碑》。
2001年在景区公园内建成徐霞客纪念铜像。
4、昆明西山升庵祠徐霞客《游太华山记》记曰：“由高峣南上，为杨太史祠。
祠南至华亭、太华，尽于罗汉，即碧鸡山南突为重崖者。
……余西一里，饭太史祠”。
可见徐霞客曾在太史祠用餐，然后上太华山进入华亭寺、太华寺、罗汉寺等进行考察。
高峣太史祠，祀四川新都状元杨升庵，故今名为升庵祠，祠北原有明初所建的普贤寺，1994年经过维修后开辟为徐霞客纪念馆。
【VIP专享】《远方的家》之《百山百川行》目录
《远方的家》之《百山百川行》
《百山百川行》系列节目以“美丽中国”为主题，以中国的百座山峰为主线，以与山脉相生相伴的江河为副线，以生活在山川间的民 众为主体，深入山区河谷，力求扫除关于中国山川的影像盲区。《百山百川行》共制作 239 集，对中国 20 省区的名山大川进行了走访， 书写了一部最新、最全的华夏山川影像风土志。
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6.培养学生观察、思考、对比及分析综合的能力。过程与方法1.通过观察蚯蚓教的学实难验点，线培形养动观物察和能环力节和动实物验的能主力要；特2.征通。过教对学观方察法到与的教现学象手分段析观与察讨法论、，实对验线法形、动分物组和讨环论节法动教特学征准的备概多括媒，体继课续件培、养活分蚯析蚓、、归硬纳纸、板综、合平的面思玻维璃能、力镊。子情、感烧态杯度、价水值教观1.和通过学理解的蛔1.虫过1观适、察于3程.观六 阅蛔寄内列察、 读虫生出蚯让 材标容生3根.常蚓学 料本教活 2据 了见身生 ：，师的、问 解的体巩总 鸟看活形用 作题 蛔线的固结 类雌动态手 业自 虫形练本 与雄学、三4摸 ：学 对动状习节 人蛔生结、、一 收后 人物和同课 类虫活构请一蚯摸 集回 体并颜步重 关的动、学、蚓蚯 鸟答 的归色学点 系形教生生让在蚓 类问 危纳。习并 从状学理列学平的题 害线蚯四线归 人、意特出四面体 生以形蚓、形纳 类大图点常、五观玻表 存及动的鸟请动本 文小引以见3引、察璃， 现预物身类学物节 明有言及的、导巩蚯上是 状防的体之生和课 历什根蚯环怎学固蚓和干 ，感主是所列环学 史么据蚓节二样生练引牛燥 鸟染要否以举节到 揭不上适动、区回习导皮还 类的特分分蚯动的 晓同节于物让分答。学纸是 减方征节布蚓物一 起，课穴并?学蚯课生上湿 少法。广的教些 ，体所居归4在生蚓前回运润 的；.泛益鸟色学生纳4靠物完的问答动的 原.蛔，处目类和习活环近在成前题蚯的？ 因了虫以。标生 就体的节身其实端并蚓快触 及解寄上知物 同表内特动体结验和总利的慢摸 我蚯生适识学 人有容点物前构并后结用生一蚯 国蚓在于与的 类什，的端中思端线问活样蚓的人? 飞技基 有么引进主的的考形题环吗十生体能本 着特出行要几变以动1境？节 大活，的.方 密征本“特节化下物让并为近 珍习会形理法 切。课生征有以问的2小学什腹 稀性引态解。 的.课物。什游题主结生出么面 鸟和起结蛔关观题体么戏：要利明蚯？处 类适哪构虫系察：的特的特用确蚓， 等于些特适。蛔章形殊形征板，这是 资穴疾点于可虫我态结式。书生种光 料居病寄是的们结构，五小物典滑 ，生？重生鸟内学构5，学、结的型还 以活.要生类部习与其习巩鸟结是 爱的如原活生结了功颜消固类构线粗 鸟形何因的存构腔能色化练适特形糙 护态预之结的，肠相是系习于点动？ 鸟、防一构现你动适否统。飞都物为结蛔。和状认物应与的行是。主构虫课生却为和”其结的与题、病本理不蛔扁的他构8特环以生？8特乐虫形观部特征境小理三页观的动点位点梳相组等、这；，哪物教相，2理适为方引.鸟些，育同师知应单面导鸟掌类结了；？生2识位的学你握日构解.互。办特生认线益特了通动手征观识形减点它过，抄；察吗动少是们理5生报.蛔？物，与的解参一了虫它和有寄主蛔与份解结们环些生要虫其。蚯构都节已生特对中爱蚓。会动经活征人培鸟与飞物灭相。类养护人吗的绝适这造兴鸟类？主或应节成趣的为要濒课的情关什特临？就危感系么征灭来害教；？；绝学，育，习使。我比学们它生可们理以更解做高养些等成什的良么两好。类卫动生物习。惯根的据重学要生意回义答；3的.情通况过，了给解出蚯课蚓课与题人。类回的答关：系线，形进动行物生和命环科节学动价环值节观动的物教一育、。根教据学蛔重虫点1病.引蛔出虫蛔适虫于这寄种生典生型活的线结形构动和物生。理二特、点设；2置.问蚯题蚓让的学生生活思习考性预和习适。于穴居生活的形态、结构、生理等方面的特征；3.线形动物和环节动物的主要特征。
高华良 宜良县竹山镇总山神
宜良县竹山镇总山神西南大学历史文化学院高华良撰文昆明市宜良县，有滇中粮仓之称，全县面积1886平方公里，人口41万。
是昆明近郊大县，现正规划为昆明东城（卫星城）。
其中，竹山镇面积250.88平方公里，人口仅2万五千余人，森林覆盖面积高达40%以上。
自生态立镇之后，现已有面积宽阔的原始型森林，动植物数不胜数，非物质文化遗迹却显为人知。
总山神，是竹山最高峰，海拔2582.5米，垂直高差1213.5米。
在总山神一平方公里范围内，生长着很多花木，一年四季都能在这里寻到花的踪影。
其中最具规模的有马缨花、杜鹃花和山茶花，而马缨花又有大红花、粉白花和黄花等野生品种，每年遇到二三月份，漫山遍野的野花把整个总山神打扮成七色花海，吸引人们前来赏花留念，总山神的野花盛开越来越有名。
总山神西北面，有一天然草场，长满了野棉花草，每年都会吸引很多人到这里进行摔跤、唱歌等活动。
最有价值的，还是它的丰富的历史文化资源。
总山神常年云雾缭绕，如临仙境一般，清邑诗人“笮箐南出隐怒龙，晴雨都为云雾窟”，说的就是总山神独具特色的景观。
“总山神，是较好的一块风水宝地。
”当地一位老者介绍。
据记载，在明朝永乐年间（1403）建造了总山神庙，后来又在背面建造了天竹寺、竹林寺、香岩寺，当时香火十分兴盛。
但由于不同历史原因，天竹寺、竹林寺，香岩寺相继被毁，寺院和尚尼姑均无端总山神庙在死亡，只留下很多坟墓遗迹。
1985年总山神庙得以重建，后不断地增建，形成了如今的规模。
现寺院只留下遗址和残缺的相关碑记，现在当地的很多人到了那里，依然可以很清晰的指出遗迹的所在之处。
保存较为完整、有考古价值的，是部分遭受破坏的姑娘坟和和尚坟等遗迹。
当生态遭破坏之后，雨水较强之时，那些古坟墓便会被冲刷开一些，有时会看到很多还未褪色的黄色僧衣和一些年代较远的瓦罐等等。
但由于没有考古的关注，村民文化水平不足，还有迷信的影响，很多这些东西都没有及时收集起来，只希望剩下的部分还能得到保护。
关于中国铅钡玻璃的发源地问题
收 到文稿 日斯 ：１９ ９ ４年 ７月 ２ ２日．收 到修 改 稿 日期 １ ９ ９ ５年 １ 月 ８日 代 开始 也 对 铅钡 玻 璃 进 行 了很 多 有 益 的探 索 ． 过 袁 翰 青 、 福 熹 、 经 于
史美光 、赵 匡华等科学 工作者的探讨 ，积累 了大量有价值的成分分 析数 据和 资料 ，为最 终 解 决 这 一 重 要 学 术 课 题 奠 立 了很 好 的 基 础 在 国 内学 者 的 研 究 中 ， 以 近年 北 京 大 学 教 授赵匡华的工作最为 引人瞩 目０ ， ］他根 据湖南 出土铅钡玻 璃很多 ， 湖南又有方铅矿和重 而
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圈 ２ 战 国和汉 朝玻璃 中铅 的 同位 紊 比率
玻 璃 有 ９个 。图 ２表 明 ：这种 很低 和很 高 的 铅 同 位 素 比值 在 战 国和 汉 代 的 铅 钡 玻 璃 中再 次 出现 （ 中铅 同位 素 比值 很 低 的样 品有 ６个 ） 其 。唐 代 及 以后 的 中国 玻 璃 则 未 见 此 种 铅 同 位 素特 征 。当 时 布 里 尔 等 人 根 据 我 国学 者 的报 道 ，认 为 云 南 会 泽 的 铅 同位 素 比值 最 低 Ｃｏ ｂ Ｐ ７ ／ ｂ为 ０ ７ ２ ， 由于 和 中国 古 玻璃 的 低 比值 范 围 仍 有 一 定 差 别 （ Ｐ ／ ｂ为 Ｐ ．６ ） 但 ｂ ”Ｐ ０ ７０至 ０ ７０ ，他 们仍 然 没 有确 定这 些 中 国铅 钡 玻 璃 的 矿 料 产 地 。 ．１ ．３ ） 实 际 上 ， 善 金 沙 厂 和 巧 家 的异 常 铅 同位 素 比值 Ｐ ／ ｂ为 ０ ７５ ０ ７ ６ ０ ７ ７ 永 ｂ Ｐ ． ４ ，・ ４ ， ・４ 。 和 古 代 铅 钡 玻 璃 的低 比值 范 围 相 当 接 近 ，变 异 系 数 ＜ ２ ， 铅 同位 素 地质 学 分 析 ，可 视 从
(整理)云南一矿山项目资源整合疑是官员涉腐.
1 云南一矿山项目资源整合疑官员涉腐2011年4月，云南楚雄州发生了一场该州建州史上最大的一次“官场地震”，包括原州长杨红卫、副州长吕琳麟在内的当地数名高官相继落马。
杨红卫等人涉嫌失职渎职、滥用职权、吸毒、严重经济问题被捕。
伴随这次“官场地震”的降临，楚雄当地多家企业也涉案其中，其中楚雄当地最大的民营企业“德胜钢铁公司”因涉嫌违法占地问题受牵连。
为了达到资源整合的目的，当地政府动用了工商、税务、国土、公检法等部门向不肯合作者施压，以偷税漏税、涉嫌虚假出资等罪名刑事羁押有关股东，胁迫有关企业与政府指定的牟定德胜矿业有限公司签订整合协议。
高学龙副县长为让企业签约，为此写下承诺书，保证涉嫌虚假出资一案不起诉。
1.1 生益矿山项目的前世今生生益公司的前身是云南牟定铂钯采选冶炼厂。
该厂于2001年11月23日在楚雄州牟定县工商局登记注册并于2002年1月经云南省国土资源厅批准取得“云南牟定铂钯采选冶炼厂大板田－象鼻山铂钯矿”的采矿权，对相应矿区享有合法开采权。
为了适应市场经济发展的需求，经牟定县深化国有企业改革领导小组办公室及牟定县经贸委批准，云南牟定铂钯采选冶炼厂改制为云南牟定生益铂钯矿业有限公司，即生益公司。
根据改制文件，生益公司承继了该厂的所有债权债务和所有资产，包括前述“大板田－象鼻山铂钯矿”的采矿权。
2005年英威公司进入生益公司后，对矿山进行了全方位的综合考察。
生益公司先后与中国地质科学院等多家机构进行了技术合作，取样30多次，最终攻克了该矿山开发遇到的技术难题并制订了切实可行的整体利用综合开发方案，拟投资6亿元以上，实现年产铁精矿100万吨，铂钯1.31万吨，铂、钯、铁等多种矿种综合开采，开采、加工、冶炼一条龙的生产准备。
为准备生产，英威公司于2006年投资建设了从牟定猫街到安益乡“大板田-象鼻山”矿山项目的公路，并支付了沿途村民支付土地和林木青苗等补偿。
此后，自2007年至2011年4月份，生益公司及其股东先后投入在该矿山项目的资金累计约3000万元。
云南宜良县旅游景点推荐
云南宜良县旅游景点推荐
云南宜良县是一个风景优美的地方，拥有许多旅游景点。
以下是一些值得推荐的景点：
1. 宜良狮子山：宜良县最著名的旅游景点之一，山势雄峙，山上有九龙壁、狮子山塔等古建筑，登上山顶可以俯瞰整个宜良县。
2. 合福寺：一座古老的佛教寺庙，建于明代，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。
寺庙内有大量的佛像和文化遗迹，吸引了许多信仰者和游客前来参观。
3. 一二九大学旧址：一所具有革命历史意义的学校，是中国共产党培养干部的摇篮，现已成为中国红色旅游区。
4. 宜良石林：位于宜良县南部的一个石林景区，石林景观壮观，有许多奇特的石头和岩洞。
是摄影爱好者和自然爱好者的胜地。
5. 水寨古镇：古老的水乡古镇，保存有许多明清时期的建筑和民俗风情，游客可以在这里感受到古代水乡的美丽和宁静。
6. 云南大学宜良校区：云南省重点高校的旧址，校园环境优美，有着悠久的历史和丰富的教育资源。
7. 夕阳红印象农庄：一个以农田为背景的农庄，可以参观农田、采摘水果等农田体验活动，还可以品尝到当地美食。
以上是一些云南宜良县的旅游景点推荐，这些景点各有特色，适合不同类型的游客参观。
云南省各地州县煤矿名单
富源县后所镇 富源县后所镇 富源县后所镇 富源县后所镇 富源县后所镇 富源县后所镇 富源县后所镇 富源县老厂乡 富源县老厂乡 富源县后所镇 富源县墨红镇 富源县老厂乡 富源县老厂乡 富源县老厂乡 富源县后所镇 富源县后所镇 富源县后所镇 富源县后所镇 富源县墨红镇 富源县墨红镇 富源县十八连山乡 富源县黄泥河镇 富源县老厂乡 富源县老厂乡 富源县老厂乡 富源县大河镇 富源县墨红镇 富源县富村镇 富源县老厂乡 富源县老厂乡 富源县大河镇 富源县墨红镇 富源县大河镇 富源县大河镇 富源县墨红镇 富源县富村镇 富源县墨红镇 富源县后所镇 富源县大河镇 富源县后所镇 富源县后所镇 富源县大河镇 富源县大河镇 富源县后所镇 富源县后所镇 富源县竹园镇 富源县后所镇 富源县老厂乡 富源县富村镇 富源县后所镇 富源县大河镇 富源县老厂乡 富源县富村镇 富源县大河镇 富源县竹园镇
石林县圭山镇 石林县圭山镇 石林县圭山镇 石林县圭山镇 石林县圭山镇
嵩明县牛栏江镇 嵩明县牛栏江镇 嵩明县牛栏江镇
嵩明县四营乡 嵩明县四营乡 嵩明县四营乡 嵩明县四营乡
寻甸县先锋乡 寻甸县先锋乡 寻甸县先锋乡 寻甸县金所乡 寻甸县先锋乡
富源县营上镇 富源县竹园镇 富源县营上镇 富源县竹园镇 富源县营上镇 富源县营上镇 富源县营上镇 富源县大河镇 富源县大河镇 富源县营上镇 富源县营上镇 富源县竹园镇 富源县竹园镇 富源县营上镇 富源县竹园镇 富源县营上镇 富源县营上镇 富源县墨红镇 富源县营上镇 富源县营上镇 富源县营上镇 富源县营上镇 富源县营上镇 富源县营上镇 富源县竹园镇 富源县营上镇 富源县十八连山乡 富源县墨红镇 富源县墨红镇 富源县黄泥河镇 富源县墨红镇 富源县十八连山乡 富源县墨红镇 富源县十八连山乡
云南省最新行政区域划分(精确到乡镇)
玉溪市
保山市
红塔区(玉兴路街道) 江川县(大街镇) 易门县(龙泉镇) 元江哈尼族彝族傣族自治县(澧江镇)
澄江县(凤麓镇) 通海县(秀山镇) 华宁县(宁州镇) 峨山彝族自治县(双江镇) 新平彝族傣族自治县(桂山镇)
隆阳区(兰城街道) 施甸县(甸阳镇)
腾冲县(腾越镇) 龙陵县(龙山镇) 昌宁县(田园镇)
富民县（永定街道） 永定镇、大营镇、赤鹫乡、东村乡 、款庄乡、散旦乡、罗免彝族苗族 乡
宜良县（匡远街道）
匡远镇、北古城镇、狗街镇、汤池 镇、竹山乡、马街乡、耿家营彝族 苗族乡、九乡彝族回族乡。 嵩明县（嵩阳街道） 嵩阳镇、杨林镇、小街镇、牛栏江 镇、滇源镇、阿子营乡 寻甸回族自治县（仁德街道） 仁德街道、羊街镇、倘甸镇、柯渡 镇、功山镇、七星镇、河口镇、先 锋镇、鸡街镇、凤合镇、甸沙乡、 金源乡、六哨乡、联合乡。
鲁甸县(文屏镇)
玉龙纳西族自治县(黄山镇)
黄山镇、石鼓镇、巨甸镇、 石头白族乡、黎明傈僳族乡 、九河白族乡、白沙乡、拉 市乡、太安乡、龙蟠乡、鲁 甸乡、塔城乡、大具乡、宝 山乡、奉科乡、鸣音乡，全 县有5个社区，97个村
文屏镇、茨院回族乡、桃源 回族乡、大水井乡、小寨乡 、龙头山乡、乐红乡、翠屏 乡、火德红乡、龙树乡、新 街乡、水磨乡、铁厂乡、梭 山乡。
云南省行政区划
普洱市
全省辖8个地级市、8个自治州（合计16个地级行政区划单位），14个市辖区、14个县级市、72个县、29个 临沧市
思茅区(思茅镇) 宁洱哈尼族彝族自治县(宁洱镇) 景东彝族自治县(锦屏镇) 镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县(恩乐镇) 孟连傣族拉祜族佤族自治县(娜允镇) 西盟佤族自治县(勐梭镇)
宣威市(宛水街道)
宛水街道、西宁街道、双龙街道 、虹桥街道、来宾街道、板桥街 道、凤凰街道、丰华街道、倘塘 镇、田坝镇、羊场镇、格宜镇、 龙场镇、海岱镇、落水镇、务德 镇、龙潭镇、宝山镇、东山镇、 热水镇、得禄乡、普立乡、西泽 乡、杨柳乡、双河乡、乐丰乡、
云南省宜良县.__宜良县的主要山脉
云南省宜良县.__宜良县的主要山脉宜良县的主要山脉宜良县境内的山脉属梁王山系，山脉走向基本上为南北向。
全县最高峰是老爷山主峰，海拔2730米；最低点是竹山乡老熊箐尾巴，海拔1270米。
县境内列入《宜良县地名志》（1986版）的山岭（山包、山坡）计665处。
主要山岭老爷山、大黑山、土主山、东山、云泉山、竹山等。
现将宜良县境内的主要山脉简要介绍：雉山在县城，又名凤翅山。
明朝嘉靖七年（1529年）有彩凤双飞，翱翔不去，而得名凤翅山。
海拔1583.7米，1950年后为中共宜良县委机关所在地。
美女山在匡远镇政府地南3公里处，海拔1646米。
其西边为原宜良铁路中学，现为宜良第一中学新校址。
万寿山在宜良县境内有两处，一处在县城北部汤池镇境内，为宜良县与嵩明县之界山，海拔2340米，明良煤矿矿区所在地；一处在县城，海拔1549米，为省级文物保护单位法明寺所在地。
小凉山在县城，海拔1545米，清朝乾隆四十八年（1783年）建尊经阁，为宜良县第一中学现校址。
蓬莱山（曾用名宝塔山）县城东北部5公里处，匡远镇境内，蓬莱村后，海拔1619米。
据民国十年（1921年）县志记载：“明朝万历三十三年（1605年）知县罗任建文笔于上，‘文笔’俗称宝塔，又叫宝塔山”。
此山呈南北走向，与雉山相对应，南起兰家营，北至左营。
面积约2平方公里。
岩泉山（伏狮山）在县城西北部2公里处，山腰有峥崖峭立、清泉汩流，称“岩泉漱玉”，旧时为宜良八景之一。
1980年以来，辟为岩泉公园。
东山在县城东部4公里处，匡远镇城内，古为黎摩挹山，又称客争容山，称“东山叠翠”，旧时为宜良八景之一。
东山脚一线为全县的老工业区。
毕家大山在县城西部匡远镇境内，海拔1802米。
环山树木茂密，气势雄伟。
老爷山在县城西北22公里汤池境内，旧称乌纳山。
东北———西南走向，长约22公里，宽约3公里，面积66平方公里，山体为古生代二迭系玄武岩—石灰岩，有山峰19座，主峰海拔2730米，为全县最高点。
祥云风物十八怪”
2011.10DALI CULTURE第一怪:铁路上火车不来汽车来这条跑汽车的铁路,就是著名的“滇缅铁路”祥云县王家庄至练渡段。
在这条铁路上,每天都有大大小小的汽车在跑来跑去,却始终见不到一列火车。
上个世纪的三十年代后期,云南大地上开始建设滇缅铁路。
经过几年的施工,沿途大部分路基涵洞和隧道已经基本完工。
可一九四二年四月,日本帝国主义经缅甸侵占了云南怒江以西的广大地区,云南和当时的整个抗战大后方告急,工程被迫全线停工。
为防止铁路工程被日本帝国主义利用,祥云段也和怒江以东的其他路段一样,将路基和多处桥梁、涵洞、隧道作毁坏性处理。
在解放后的社会主义建设中,有的路段复垦为农田,有的路段则被改成公路和农村机耕道。
祥云下川坝东北角练渡至王家庄段,就是被改为公路的一段,此段全长四公里多,大部分是从平坦的水田上筑起的笔直高路基,另外有三处是穿凿矮山梁而成的槽基。
然而,尽管已经改成公路用来行驶汽车和其他农用大小车辆,但几十年来,江登、江尾的村民,一如既往地把它喊做“铁路”,“铁路”一直是这条公路的名字。
于是,在祥云就出现了“铁路上火车不来汽车来”这饶有情趣的一大怪。
第二怪:太阳从西山升起来太阳东升西落,是亘古不变的自然规律,而在祥云的一些地方,太阳却是每天清晨从西山升起●胡子龙. All Rights Reserved.2011.10DALICULTURE西山”的行政村,不是位,不偏、祥城、马坊几大坝子的,然后明媚的阳光洒,何这与行政管辖变更有关。
淜山区,一直管辖,因其位于姚安县境”,民间也习惯以“西。
上个世纪淜,于是把包括西山村,归祥云县管,一夜之间变了,“西山”这个地名却一直沿用至今。
正是这一行政管辖的更变,无意中出现了“太阳从西山升起来”的怪事。
第三怪:千手烟锅把客待祥云县东山乡渔泡江岸的彝族村寨,民族风情浓郁,而最引人注目的,恐怕当数“千手烟锅”了。
“千手烟锅”就是在一个烟锅上装有很多根用来吸烟的烟管,近似“千手观音”的造型。
细数发展随宜良一起变——访宜良县国土资源局副局长岳平
细数发展随宜良一起变——访宜良县国土资源局副局长岳平王爽
【期刊名称】《创造》
【年(卷),期】2010(000)008
【摘要】@@ 去宜良的路上,阴雨绵绵,路有些湿滑,不太好走.rn庆幸的是这比起全国其他一些城市的大涝状况已经幸运了很多.尽管对于云南,情况依旧不容乐观.【总页数】2页(P79-80)
【作者】王爽
【作者单位】
【正文语种】中文
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宜良县干果林发展规划
宜良县干果林发展规划
徐伦先
【期刊名称】《林业调查规划》
【年(卷),期】2000(025)002
【摘要】滇中宜良气候条件优越,土壤肥沃,劳动力充裕,交通发达,具有发展板栗和核桃的有利条件,为此作出1998～2000年3年规划,拟在马街、狗街等6个乡(镇),以及阳宗海、花园等3个林场发展板栗1007hm2,核桃26hm2.项目总投资4124.500万元,其中建设期投资639.727万元;经营期投资3484.773万元.经财务分析,其内部收益率为28.5%,净态回收期10年,并产生巨大的社会效益和生态效益.【总页数】5页(P31-35)
【作者】徐伦先
【作者单位】云南省林业调查规划设计院,昆明,650051
【正文语种】中文
【中图分类】S7
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九乡 大自然的守望
九乡大自然的守望
佚名
【期刊名称】《中国国家旅游》
【年(卷),期】2016(000)011
【摘要】九乡位于云南昆明市宜良县,与石林风景区两相对望。
6亿年前的震旦纪,九乡与石林共同接受大自然伟力的塑造,之后又经时光打磨,成为不朽的杰作,也成为现代人乡村之旅的一个清幽之选。
如果说石林是地上喀斯特地貌景观的极致,九乡雄奇秀丽的岩溶和洞穴,则是大自然地下雕刻艺术的充分体现。
【总页数】2页(P124-125)
【正文语种】中文
【中图分类】P534.31
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宜良6月13爬老爷山典故
宜良6月13爬老爷山典故老爷山（海拔2730米，坐标N 25°2.042' E 103°0.781'，是宜良县的最高峰），位于xx境内，与xx桥交界，呈东北—西南走向，主山脉长约22公里，宽约3公里，山体结构为古生代二迭系玄武石灰岩，属于切割中山地貌。
因为老爷山巍峨壮观，山高坡陡，攀登有一定挑战性,所以，吸引了众多的户外活动爱好者,许多户外俱乐部把它列为必登“十峰”之一。
山脚至半山腰有大片常绿阔叶林带，就像一条绿色护栏守卫着大山。
在山坡密林里，坐落着一所庙宇西华寺，据说每年旧历的六月十三，都有赶庙会的习俗，人们从四面八方来到这里爬山，求神拜佛，登高望远，企求平安。
山顶没有什么树木，倒像是人们用脚踩出来的一块空地，可以想象，每年旧历的六月十三，由附近村民自发组织老爷山庙会的盛况。
据《元史地理志》载，周边群众祭祀老爷山土主神的习俗，到现在已有800多年历史。
相传土主神是一块马头状的巨石，当它显灵，其神力幻化无边。
虔诚供奉，能保佑清洁平安，风调雨顺，五谷丰登。
老爷山的名字从何而来？我记得在山顶上，有一块石碑，上面刻有“老禺山”字样，莫非是地方口音的念法不一样，久而久之，就变成了“老爷山”了。
民间还流传一个故事说，唐朝末年，x月x日那天，一个洪姓女子邀约邻家姊妹去爬老爷山赶土主庙会。
到了山上的庙里，一位姑娘笑着说，我们站离土主石像30步，谁把手中的竹篮套在石像头上，谁就嫁给土主。
游戏提议得到响应。
但谁也未把竹篮套在石像头上。
轮到洪姑娘丢了，竹篮却不偏不倚套个正着。
众姑娘哄然大笑，都说洪姑娘该嫁给石头人。
虽说只是游戏，回到家，洪姑娘却有点怅然若失。
不料此后，她竟夜夜梦见一个自称土主的黑衣男人来和她睡觉。
一年后，洪姑娘产下一男婴。
她的父母恐被乡亲视为丑事，只好向邻居说家中粗糠箩内蹊跷长出一男孩。
村民就呼这个小孩为“粗糠宝”。
粗糠宝从小聪明能干，身子壮实，常人做不了的事他能做到。
发展大旅游拓展大市场访宜良县旅游和文化广播电视体育局局长张绍云
发展大旅游拓展大市场访宜良县旅游和文化广播电视体育局局长张绍云王爽;关秋【期刊名称】《创造》【年(卷),期】2010(000)010【摘要】宜良的靖安哨公路,曾被国内多家著名媒体誉为"天下第一弯",短短7公里的路程,68处拐弯,开过这里的每一辆汽车不得不每十秒就急转一次方向盘,让很多省外的老驾们又惊又怕,必须找人带路才敢开车经过这里……但有趣的是,曲折的路程并没有阻挡住一批批前往这里的人们,一些赛车的爱好者常常被这巨大挑战带来的诱惑所吸引,奋勇地在每个拐弯处留下一道道车辙!宜良旅游业的发展多少有些类似于这靖安哨的公路,20多年来,它历经曲折,却始终不悔,坚毅的创造、开拓以求最终达到坦途;宜良旅游业的开拓者们就像那行驶过靖安哨公路上的每一辆汽车,勇敢、拼搏,从不被眼前的弯道吓倒,而是一次次的带着自己的理想和信念执着前行。
毫无疑问,张绍云和他所在的宜良县旅游文化广播电视体育局的每一位成员正是这些开拓者中的一份子,他们曾经创造了一个辉煌,让九乡的名字响彻神州大地。
现在,他们继往开来,对宜良旅游又有了新的憧憬……【总页数】4页(P94-97)【作者】王爽;关秋【作者单位】【正文语种】中文【相关文献】1.国家旅游局局长邵琪伟：用大旅游推动中国旅游产业发展 [J], 邵琪伟2.发展大旅游开发大市场建设大产业——写在《新疆维吾尔自治区旅游条例》施行之际 [J], 张晓艳3.产业版大旅游·大市场·大产业·大管理——促进我省旅游业发展的几点看法 [J], 彭锦华4.构筑大产业拓展大市场发展大旅游──加快发展旅游产业刍议 [J], 唐昭林;赵玉镇;彭恒玖5.依托大市场发展大旅游——开发义乌旅游业的思考 [J], 何建农因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
宜良县荒山使用权有偿转让的调查与思考
宜良县荒山使用权有偿转让的调查与思考
陈荣贵
【期刊名称】《生态经济》
【年(卷),期】1995()2
【摘要】宜良县荒山使用权有偿转让的调查与思考陈荣贵（云南省林业调查规划设计院昆明６５００５１）随着社会主义市场经济框架的建立，林业这一具有广泛社会公益性的产业，如何在市场经济的大潮中寻求快速发展的路子，是摆在我们面前的重大课题。
可喜的是，活立木交易及荒山使用...
【总页数】3页(P22-24)
【关键词】荒山;使用权;有偿转让;林业;调查
【作者】陈荣贵
【作者单位】云南省林业调查规划设计院
【正文语种】中文
【中图分类】F326.2
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2.实践·理论和政策──对有偿转让集体荒山使用权的思考 [J], 黄海
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5.对有偿转让集体荒山使用权的思考 [J], 黄海
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阿郎×和大自然讲和
阿郎×和大自然讲和
佚名
【期刊名称】《浙江画报》
【年(卷),期】2015(000)006
【摘要】<正>安吉县山川乡续目,背靠海拔1134米的赤豆洋,2000亩竹海环绕,3条小溪穿村而过后,将百亩良田一分为二,汇聚成一道瀑布从竹海中倾流直下。
阿郎的自然农法农场就在村落当中。
百亩良田采用自然农法的耕作方式:不施肥,不打药,不除草,地连作,自留种,天生天养的瓜果蔬菜依靠土地的力量缓慢而有力地生长着。
【总页数】4页(P40-43)
【正文语种】中文
【中图分类】F327
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4.郎牌特曲启动郎助郎·上学堂公益助学活动
5.浓缩大自然精华·探索大自然奥秘欢迎邮购《大自然探索（世纪珍藏本）》
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宜良县竹山镇总山神
西南大学历史文化学院高华良撰文
昆明市宜良县，有滇中粮仓之称，全县面积1886平方公里，人口41万。
是昆明近郊大县，现正规划为昆明东城（卫星城）。
其中，竹山镇面积250.88平方公里，人口仅2万五千余人，森林覆盖面积高达40%以上。
自生态立镇之后，现已有面积宽阔的原始型森林，动植物数不胜数，非物质文化遗迹却显为人知。
总山神，是竹山最高峰，海拔2582.5米，垂直高差1213.5米。
在总山神一平方公里范围内，生长着很多花木，一年四季都能在这里寻到花的踪影。
其中最具规模的有马缨花、杜鹃花和山茶花，而马缨花又有大红花、粉白花和黄花等野生品种，每年遇到二三月份，漫山遍野的野花把整个总山神打扮成七色花海，吸引人们前来赏花留念，总山神的野花盛开越来越有名。
总山神西北面，有一天然草场，长满了野棉花草，每年都会吸引很多人到这里进行摔跤、唱歌等活动。
最有价值的，还是它的丰富的历史文化资源。
总山神常年云雾缭绕，如临仙境一般，清邑诗人“笮箐南出隐怒龙，晴雨都为云雾窟”，说的就是总山神独具特色的景观。
“总山神，是较好的一块风水宝地。
”当地一位老者介绍。
据记载，在明朝永乐年间（1403）建造了总山神庙，后来又在背面建造了天竹寺、竹林寺、香岩寺，当时香火十分兴盛。
但由于
不同历史原因，天竹寺、竹林寺，香岩寺相继被毁，寺院和尚尼姑均无端总山神庙在死亡，只留下很多坟墓遗迹。
1985年总山神庙得以重建，后不断地增建，形成了如今的规模。
现寺院只留下遗址和残缺的相关碑记，现在当地的很多人到了那里，依然可以很清晰的指出遗迹的所在之处。
保存较为完整、有考古价值的，是部分遭受破坏的姑娘坟和和尚坟等遗迹。
当生态遭破坏之后，雨水较强之时，那些古坟墓便会被冲刷开一些，有时会看到很多还未褪色的黄色僧衣和一些年代较远的瓦罐等等。
但由于没有考古的关注，村民文化水平不足，还有迷信的影响，很多这些东西都没有及时收集起来，只希望剩下的部分还能得到保护。
关于“老叫石”和“摇头石”的记载，现在已经很模糊了，据很多老人说，当“老叫石”叫的时候，“摇头石”便不停摇动，但抗日战争时期，两个奇石遭到破坏被搬动过。
至今，怪石嶙峋的总山神，不知道他们隐藏的具体位置。
“后风洞”和“夹马巷”是确确实实存在的，在县志上已有明确记载，山脚的“百左（今浮丈村）”得到这一文化的继承，很多人都对这两处遗迹耳熟能详。
或许是自然杰作，也或许是人工所为，很多人进行过探究，但至今没有作出任何披露。
我对于这些遗迹虽然去过，但苦于知识有限，所以真相留给大家。
现在，每年逢农历四月初八，竹山镇附近市县成千上万的群众都来登山敬山神，祈福的，还愿的，人们都说是总山神的保佑，让
山脚的人们过上了幸福的生活。
信仰的力量，贯穿了整个中国发展历程。
总山神仿佛又回到了香火鼎盛那个时候，祭拜之人连绵不绝；就连男女“牵红线”的两棵鸳鸯树，现在已是满身红丝，寄托了无数青年男女的愿望，据说相当灵验的。
并且，在总山神，人们可以在山上呼吸新鲜空气，远眺抚仙湖、石林和宜良坝子，游客正逐年增加，很具旅游开放潜力。
近年来，竹山镇引用多种渠道保护总山神资源，禁止乱砍滥伐、乱开发，专门安排管护人保护天然林区的自然资源，并落实人员对总山神进行了一定的规模。
生态恢复的总山神，将给喧闹中的人们带去视觉的享受和对历史的感悟。
总山神无数的遗迹和奥妙，还需要很多的专业人士去发掘和保护。